Opettajan työn luonne kansalaisopistossa ja vapaassa sivistystyössä Millainen on sivistysopettaja? Sivistysopettajan työn ulottuvuudet Kansalaisopisto oppimis- ja työympäristönä Anita Malinen 3. huhtikuuta 2014
Ryhmätehtävä: Yhteinen opetusfilosofia Keskustelkaa ryhmässänne pääotsikoiden kysymyksistä. Apukysymykset auttavat tarvittaessa. Kootkaa keskustelun tulokset yhteiseksi esitykseksi.
1. Miten määrittelemme vapaan sivistystyön arvotavoitteen? Mikä on meidän tulkintamme (vapaan sivistystyön ja) kansalaisopiston perustehtävästä? Mikä on opistomme arvotavoite?
2. Mitä ajattelemme opiskelijoista? Millainen on näkemykseni kansalaisopiston opiskelijoista? Millaisia oppimistavoitteita ja tarpeita heillä on? Mitkä ovat heidän motivaationsa lähteet? Miten he odottavat minun opettajana toimivan?
3. Mitä ajattelemme itsestämme opettajina? Miten olen päätynyt kansalaisopiston opettajaksi? Mitä ajattelen omasta opetus- ja tieteenalastasi? Miten kuvailisin opetustyyliäni? Minkälaisiin tavoitteisiin pyrin työssäni? Minkälaista on työni arki? Mistä opettamiseen liittyvät käsitykseni ja arvoni ovat peräisin? Miten haluaisin kehittää itseäni aikuiskouluttajana/opettajana? Minkälaisissa tilanteissa nämä kehittymistarpeet tulevat esiin?
4. Mitä ajattelemme oppimisesta? Miten määrittelen oppimisen? Minkälainen prosessi se on? Mitä ovat oppimisprosessin kriittiset pisteet? Miten tietämykseni/näkemykseni oppimisesta on muuttunut? Kuka määrittelee opetuksen/ohjauksen tavoitteet? Millainen on opettajan rooli? Millaisia vuorovaikutustaitoja opettaja tarvitsee? Millaista opetettavan substanssin hallintaa opettaja tarvitsee? Miten oppimista olisi viisasta arvioida?
Opettajan autonomisuudesta Autonominen opettaja toimii harkitusti ja perustellusti eikä ole sokea säännön seuraaja.
Opettajan autonomisuuden ulottuvuudet (APO-ohjaajien yhteistyönä kehittelemät työn alla) 1) OMIEN LÄHTÖKOHTIEN TIEDOSTAMINEN Omien, elämänhistoriassa syntyneiden toimintatapojen, arvojen ja uskomusten tiedostaminen ja kriittinen arviointi voi vapauttaa etsimään uusia mahdollisuuksia.
2) OMANNÄKÖISYYDEN SELKIYTYMINEN JA VAHVISTUMINEN Oman pedagogisen identiteetin, oman paikan, aseman, oman äänen selkiytyminen suhteessa toisiin ihmisiin ja ihmisenä olemisen malleihin on autonomisuuden ydintä.
3) KRIITTINEN SUHDE TOIMINTAYMPÄRISTÖIHIN Kriittisen etäisyyden ottaminen ympäristössä hallitseviin toimintatapoihin ja arvoihin voi vapauttaa omannäköisempään toimintaan.
4) EETTINEN VIISAUS Kaiken pedagogisen toiminnan päämääränä on oppijoiden hyvän tukeminen. Pedagogin viisautta on kyetä arvioimaan tilanteiden mukaan, mitä tuo hyvä kulloinkin on.
5) AITO YHTEISÖLLISYYS Autonomisuus on parhaimmillaan yhteisöllistä, erilaisten, toistensa autonomisuutta tukevien yksilöiden vastavuoroisuutta.
Kotitehtävä Miten asetun autonomian ulottuvuuksille? Kirjoita oma opetusfilosofia yhteisen opetusfilosofian pohjalta.
Kohtaamisen kolme E:tä Sivistysopettajan - episteeminen vastuu, - eksistentiaalinen vastuu ja - eettinen vastuu.
I Episteeminen vastuu on asiantuntijavastuuta ohjattavan tiedollinen neuvottomuus yhdistää hänet opettajaan/ohjaajaan vuorovaikutuksen näkyvää pintastruktuuria
1) todistajanlausuntojen antaminen ( How do you know that, Kalle? ) 2) ohjattavan tietämyksen tunnistaminen 3) särön synnyttäminen eettisesti soveliaissa rajoissa 4) dialogin ohjaaminen 5) pedagoginen aika- ja rakennetietoisuus
Todistajanlausunnot - How do you know that, Kalle? - opettaja on aikuiselle oppijalle primäärinen tiedonlähde ja arvovaltainen todistaja - ihmisillä (sekä aikuisilla että lapsilla) on perustavaa laatua oleva taipumus uskoa todistajanlausuntoja - luottamus todistajanlausuntoihin on niin vahva, että niiden perusteella epäilemme havaintojamme
II Eksistentiaalinen vastuu on mukana kaikissa ihmisten kohtaamistilanteissa ei-pedagogista vastuuta, jota opitaan elämänkoulussa välittyy ei-sanallisesti, vihjeitä poimien Vuorovaikutuksen PIILEVÄÄ INFRASTRUKTUURIA
Eksistentaalinen vastuu 1) toista ihmistä kunnioittava ja tasavertainen kohtelu 2) oman sosiaalisen kyvykkyyden tiedostaminen ja kehittäminen (itsekasvatus) 3) Inhimillisen Ilmapiirin luominen (vuorovaikutuksen perussävy määrittyy ensisijaisesti tämän ulottuvuuden kautta)
III Eettinen vastuu = episteeminen + eksistentiaalinen vastuu - rajojen tunnistamista, rajapinnoilla taiteilua, jatkuvaa pedagogisen herkkyyden opettelua
Kolme E:tä kuvana II I EPISTEMOLOGINEN ULOTTUVUUS ASIANTUNTIJUUS EPÄSYMMETRIA sairaanhoitaja oppijaa edellä kätilö oppijaa laajemmin sosionomi oppijaa kokonaisvaltaisemmin EKSISTENTIAALINEN ULOTTUVUUS AITOUS SYMMETRIA ihminen tasavertaisuus OMA TILA kunnioitus avoimuus hyväksyntä HENKISESTI AVOIN OPPIMISYMPÄRISTÖ Perusluottamus, perusturvallisuus Luottamus asiantuntijuuteen ( Did you like that book? No, because he is an asshole! ) HENKINEN ILMAPIIRI ei-ammatillinen puoli opettajuutta
Sivistysopettajan haasteita Millaisia haasteita edellä sanottu asettaa sivistysopettajalle? Kouluttajan ja opettajan vastuu on sekä asiantuntijavastuuta että ihmisen oikein kohtelemisen vastuuta. Mitä ovat episteeminen vastuu, eksistentiaalinen vastuu ja eettinen vastuu oppijan kasvun tukemisessa?
Sivistysopettajan toiminnan ulottuvuudet... - vahvistaa oppijan oikeanlaista käyttäytymistä - olla mallina oppijalle - olla peilinä oppijan ajatuksille ja - olla dialogisessa yhteydessä oppijaan, - ohjata HOPSin tekemistä ja toteutumista ja - olla oppimisen arvioijana.
Miten opettajan toiminta muuttuu, kun keskustelun luonne ja tarkoitus muuttuu?
Sivistysopettajan haasteena on yrittää päästä selville ohjattavan ajattelusta ja osaamisesta yrittää ansaita ohjattavan luottamus saada ohjattava tuntemaan olonsa turvalliseksi tutkia omia käsityksiään ohjattavista ja kyseenalaistaa niitä herkistyä yllättäville havainnoille (ristiriitaisuudet, epäjatkuvuudet jne.) tunnistaa itsessään aikuinen oppija, jota säröt vaivaavat
Työpaikka oppimis- ja työympäristönä 1) sisällöllinen ympäristö (taidot, oppiaines ) 2) sosiaalinen ympäristö (vuorovaikutus) 3) kulttuurinen ympäristö (yhteisön perinteet, arvot, eettis-moraaliset käsitykset) 4) fyysinen ympäristö 5) työympäristö kokemuksellisena kokonaisuutena (yksilön esteettinen tulkinta ja arviointi, subjektiivinen mielekkyys) - Eero Ropo -
Kaikki tiet vievät Tanskaan Kokemuksellinen oppiminen Andragogiikka Sivistyspedagogiikka