Kulttuuriset käytännöt opetuksessa ja oppimisessa Marianne Teräs

Transkriptio

1 Kulttuuriset käytännöt opetuksessa ja oppimisessa Marianne Teräs Esitys koulutuksessa: Maahanmuuttajien ammatillinen koulutus, Opetushallitus

2 Esityksen sisältö Lähestymistapoja kulttuuriin ja oppimiseen Mitä kulttuuriset käytännöt ovat? Mitä ne ovat opetuksessa ja opiskelussa? Esimerkkinä kulttuurilaboratorio Miten kulttuuristen käytäntöjen näkyväksi tekeminen ja tunnistamien voi auttaa kotoutumisessa?

3 Ensimmäisellä päivällä kun minä tuli kouluun oli kaikki ihan erilaista kuin meillä maahanmuuttajaopiskelijan päiväkirjamerkintä

4 Kotoutuminen ja koulutus kaksi isoa lähestymistapaa, jotka kohtaavat toisensa esim. kun järjestämme koulutusta Etniset suhteet ja maahanmuuttotutkimus ja käytäntö Oppimistutkimus ja käytäntö

5 Mikä on yksilön ja kulttuurin suhde? Kulttuuri kollektiivisen, yhteisöllisen tason käsite ja ilmiö Jokainen liittyy yhteisöön ja kulttuuriin omien yksilöllisten tekojensa kautta, jatkuva liike ja muutos Kulttuurin tuntemus lisää ymmärrystä yksilön käytöksestä, mutta vain harvoin, tuskin koskaan yksin selittää yksilön käytöstä

6 Muuttamisen ja säilyttämisen haaste Kulttuuri 1 Muuttaminen Säilyttäminen Kulttuuri 2

7 Oppiminen, kasvatus ja koulutus sekä kulttuurit erilaisia lähestymistapoja monikulttuurinen (multicultural) kulttuurienvälinen (intercultural) ylikulttuurinen (cross-cultural) rauhankasvatus ja kansainvälisyyskasvatus monimuotoisuuskoulutus (diversity) kotouttamiskoulutus rasismin ja syrjinnän vastainen koulutus suomi toisena kielenä koulutus

8 Lähestymistapoja kun osallistujat tulevat erilaisista kulttuurisista taustoista kulttuurienvälinen kompetenssi (tiedot, taidot, asenteet, toiminta ja artefaktit), HUOM! yksilö- ja yhteisötasolla kulttuuritulkit, kulttuurivälittäjät siirtymätaidot esim. Phelanin malli dialogi ja moniäänisyys näkymättömästä näkyväksi -prosessi

9 Phelan: Monimaailma-malli OMA IKÄRYHMÄ Arvot, Normit, Tavat, Käytännöt Siirtymätaidot KOULU Arvot, Normit, Tavat, Käytännöt Siirtymätaidot KOTI/VAN- HEMMAT Arvot, Normit, Tavat, Käytännöt Siirtymätaidot

10 Mitä käytännöt ovat? jaettuja paikallisia ja historiallisesti kehittyneitä tekemisen tapoja ja välineitä sekä näiden suhteita ympäristöön ja yhteisöön Erilaisia käytäntökäsitteitä yhdistää käsitys siitä että käytännöllinen (ruumiillinen tai esineellinen) vuorovaikutus ympäristön kanssa on ensisijaista tietämiseen nähden (Miettinen 2006) Käytäntö työnä Käytäntö toimintana Kulttuuriset käytännöt koulutuksessa muodostuvat yhteisössä tuotetuista kulttuurisista välineistä, uskomuksista ja arvoista sekä säänöistä ja työnjaosta, joita voidaan tarkastella toimintajärjestelmänä (Gutierrez, 2002)

11 Mitä kulttuurisia käytäntöjä meillä on opetuksessa? Oppikirjan käyttö Tietokoneiden käyttö Opiskelijakeskeiset menetelmät Paperin käyttö

12 Mitä kulttuuriset välineet ovat? Toiminnassa käytettäviä paikallisesti ja historiallisesti kehittyneitä työkaluja, välineitä ja merkkejä esim. kieli, oppikirja, tietokone Kantavat jaettuja merkityksiä Esim. oppikirja on materiaalinen väline, joka sisältää paitsi sen tiedon/taidon, mitä tuleville sukupolville opetetaan myös sen miten niitä opitaan, missä ajassa ja kuinka paljon, miten sitä käytetään oppimisessa jne.

13 Mitä kulttuurisia käytäntöjä meillä on opiskelussa? Itsenäiset tehtävät Ryhmätyöt Opiskellaan kirjastossa, koulussa, kotona, opintokäynnillä Opiskellaan etänä

14 Millainen kulttuurinen käsitys oppimisesta ohjaa meitä? Oppimisen vertauskuvat (Hakkarainen ym. 2004): Oppiminen hankintana Oppiminen osallistumisena Oppiminen uuden tiedon luomisena esim. tutkiva oppiminen tai ekspansiivinen oppiminen

15 Esimerkki kulttuurisesta välineestä: paperi Opiskelija 2: Oppiminen Suomessa on paljon paperimaa, Suomessa on paljon paperimaa. Vetäjä: Ahaa, paljon paperia. Opiskelija2: Joo, koulussa on paljon paperia, paljon tehtäviä paljon samanlaisia, esimerkiksi meidän kotimaassa ei ole samanlaisia. KL1 Opiskelija 1: Ja lopuksi on niin paljon papereita. Anteeksi, mutta rohkeasti minä sanon että papereita on liian paljon. KL 3

16 Miten opiskelija selviää papereista? Vetäjä: Mitä tarkotat sillä, mikä on parempi oppimistapa. Opiskelija: No ennen ei tietänyt, että opiskelijalla on täytyy pieni toimisto ja nyt mä tiedän et parempi jos on sinun kansio ja sinul on viivotin ja kaikki kaikki minulla ennen ei ollut, nyt on opiskelijalla täytyy oll pieni toimisto mukanaan.

17 Prosessi: Näkymättömästä näkyväksi HAVAINTO JA TUNNISTUS UUDET IDEA JA UUSI TOIMINTA VERTAILU

18 Entinen ja nykyinen oppimistoiminta kulttuurisena käytäntönä (aineisto Kulttuurilaboratorio-hanke/Teräs) Opettajakeskeiset menetelmät: kysymys-vastaus, toisto, suljetut kysymykset, äidinkieli kirjat, vihkot, liitutaulu yhteisö: ikäluokka, perhe, suku Opiskelijakeskeiset menetelmät, avoimet kysymykset, keskustelu, variaatiot, vieras kieli, ryhmätyöt, itsenäiset tehtävät, piirtoheitin, paperi yhteisö: moninainen luokka, etninen ryhmä, maahanmuuttaja

19 Entinen ja nykyinen Työnjako: opettaja opettaa ja selittää, opiskelija opiskelee luokassa (kuuntelee, tekee tehtävät) Säännöt: lait, OPS, koulun säännöt, kirjoitetut ja kirjoittamattomat Työnjako: opettaja ohjaa, opiskelija tekee itsenäisiä töitä, kirjastossa, kotona, opintokäynnillä Säännöt: lait, OPS, koulun säännöt, luokka tekee omat säännöt, kirjoitetut ja kirjoittamattomat

20 Kieli kulttuurisena välineenä: ymmärrys oppimisessa ja vieraalla kielellä toimittaessa Ymmärryksen syvyys: mikä on toimijan suhde opittuun asiaan, ilman syvää kieleen ja kulttuuriin liittyvää ymmärrystä ilmiöt jäävät irrallisiksi ja yksilö voi turhautua, koska hän ei osaa toimia relevantilla tavalla (Jäppinen 2005, ) Kulttuuristen merkitysten välittäminen esim. Kuka on KELA?

21 Miten kulttuuristen käytäntöjen näkyväksi tekeminen voi auttaa kotoutumisessa? Opittavilla asioilla ja toiminnalla on konkreettinen konteksti Antaa mahdollisuuden vertailla erilaisia kulttuurisia käytäntöjä Auttaa uusien käytäntöjen kehittämisessä

22 Yhteystiedot Marianne Teräs, tutkijatohtori Kasvatustieteen laitos/toiminnan, kehityksen ja oppimisen tutkimuskeskus (CRADLE) Sposti: marianne.teras(at)helsinki.fi Väitöskirja: Kulttuurilaboratoriohanke: