Mitä sinuun jäi? Sukupuoli sosiaalipsykologiassa 16.1-23.2.2012
Pohdinta Mitä ajattelit sukupuolesta kurssin alussa? Mitä ajattelet siitä nyt? ( Seuraako sukupuolesta ihmiselle jotain? Jos, niin mitä?) Muuttaako konteksti sitä, miten sukupuolesta voi ajatella jotain/mitään? (työ, koulu, valta, väkivalta, kulttuuri, vuorovaikutus, feminismi, ruumiillisuus, liikunta, kokemus, populaarimusiikki)
Naisten ja miesten aivojen koko 1800-luvulla, nyttemmin sukupuolihormonien vaikutus aivojen organisoitumiseen -> taustaoletus sukupuolierojen näkeminen biologisina ja muuttumattomina Essentialismi ( human nature, persoonallisuus, yksilön sisäiset syyt selityksille, nähdään usein biologisesti määräytyvänä) Reduktionismi (naiset kotona koska hoivaavampia kuin miehet ja tällä geneettinen tai hormonaalinen perusta) Miten tämä Burrin (1998) kuvaama essentialistinen paradigma/diskurssi on tullut esiin luennoilla eri tutkimuskonteksteissa? Entä muissa opinnoissasi?
Sukupuolierot / sex differences tutkimus 1960-70-luvulla intra-psyykkinen ilmiö psykometriikan yleistyminen sisäinen oletus, että naiset ja miehet psykologisesti erilaisia JA että nämä erot ovat tärkeitä ymmärrykselle ihmisen käyttäytymisestä ja kokemuksesta Miten sukupuolierosuuntaus on tullut esiin luennoilla tai muissa opinnoissasi?
Maskuliinisuuden ja feminiinisyyden mittaaminen 1950-luvulta -> Oletukset, joille rakentuvat? Maskuliinisuus ja feminiinisyys yhden ulottuvuuden kaksi päätä, toisensa poissulkevia -> palautuu biologiseen sukupuoleen: mahdotonta käsitteellistää eroa naisen ja feminiinisyyden sekä miehen ja maskuliinisuuden välillä -> liittyy usein oletus, että maskuliinisuus ja feminiinisyys liittyvät seksuaaliseen suuntautumiseen ja patologiaan (miesten homoseksuaalisuus) Esim. Päivin gradu (Personal Attributes Questionnairella mitattu liikunnanopettajan arvio neljästä oppilastyypistä : liikunnallisesti lahjakkaasta tytöstä ja pojasta sekä keskivertoa olevasta tytöstä ja pojasta)
Psykologinen androgynia Maskuliinisuus ja feminiinisyys psykologisina ominaisuuksia VAI sosiaalisesti rakentuneita keinotekoisia tapoja, joilla ihmiset organisoivat informaatiota, joka tulee heidän sosiaalisista kokemuksistaan? Sandra Bem: maskuliinisuus ja feminiinisyys psykologisina pakkopaitoina -> androgynia -> BSRI Androgynian ja BSRI:n kritiikki: ei kysy miksi sosialisaatiolla on niin vahva sukupuoliviesti ja miksi maskuliinisuuden ja feminiinisyyden sisältö on mitä on Ei onnistu korvaamaan yksilöpsykologiaa materiaalisen maailman ja valtasuhteiden kontekstissa -> vaara: asenteiden muuttaminen -> ei ole toiminut -> materiaalinen maailma pysyy samana, jolloin ihmiset olettavat, että sukupuolten epätasa-arvon täytyy olla biologista alkuperää
Burr: apinoiden dominointihierarkioita ei kuitenkaan selitetä erilaisilla persoonallisuuksilla -> materiaalinen eriarvoisuus Bem: gender-schema theory hylkää em. piirteet ja käsitteellistää näitä dimensioina, joita olemme tottuneet käyttämään strukturoidaksemme maailmaa Bem 1993: gender lenses -> maailman näkeminen useiden sukupuolisilmälasien läpi Miten tämä on tullut esiin kurssin luentojen yhteydessä tai muissa opinnoissasi?
Androsentrismi + objektiivisuus 1980-1990-luvuilla feministinen psykologian kritiikki Androsentrisyys (Kohlberg, Levinson elämänkaari) -> teoreettinen viitekehys kehitetty maskuliinisuuden viitoittamana -> naisten kokemusten lisääminen tähän ei poista sitä, että miehen kokemus on normi -> naisen toiseus ja patologisointi Miten esiin luennoilla tai muissa opinnoissasi?
Kysymykset, joita kysytään ja vastaukset, joita saadaan -> epäpoliittisuus itsessään hyvin poliittista, koska kieltää sen roolin, joka psykologialla on ollut valtaan liittyvän epätasa-arvon tukemisessa Kenelle tietty asia on ongelma ja onko joillain ihmisillä enemmän valtaa kuin toisilla päättää mikä ylipäätään on ongelma? Vastauksia voidaan saada vain kysymyksiin, joita valitaan kysyä = mihin hävisikään objektiivisuus? + tulkinta -> faktat eivät puhu itsessään mitään
Sosiaalipsykologian kriisi 1960-70-luvulla: huoli vallan epätasa-arvosta tutkijoiden ja tutkittavien välillä ja jm. hiljentäminen kokeellisella metodilla -> metodit, joissa kuuluu tutkittavan ääni, kokemuksen merkitys ja sille annettu tulkinta, kvalitatiivisten menetelmien arvostus Esim. diskurssianalyysi ei pyri paljastamaan, mitä henkilö todella ajattelee tai tuntee, vaan tunnistetaan diskursseja, representaatioita tai ideologioita, joita puheessa tulee esiin, jotta voidaan teoretisoida representaatioita itsestämme, jotka liittyvät epätasa-arvoon ja valtasuhteisiin