MITEN ONTOLOGISTA REALISMIA VOI PUOLUSTAA? Ilkka Niiniluoto

Koko: px

Aloita esitys sivulta:

Download "MITEN ONTOLOGISTA REALISMIA VOI PUOLUSTAA? Ilkka Niiniluoto 21.1.2014"

Ilona Karvonen
9 vuotta sitten
Katselukertoja:

1 MITEN ONTOLOGISTA REALISMIA VOI PUOLUSTAA? Ilkka Niiniluoto

2 KIRJALLISUUTTA I.N. Cri$cal Scien$fic Realism (1999) Onko menneisyys todellista?, Aika (2000) ARMSTRONG: Universals and Scien$fic Realism (1978) KIM & SOSA (eds.), A Companion to Metaphysics (1995) LOUX & ZIMMERMAN (eds.), The Oxford Handbook of Metaphysics (2003) HAAPARANTA & KOSKINEN (eds.), Categories of Being (2012)

), A Companion to Metaphysics (1995) LOUX & ZIMMERMAN (eds.

3 ONTOLOGIA maailmaan tai todellisuuteen kuuluvat ensteest ja niiden suhteet oliot, asiat, esineet, troopit, ominaisuudet, asiainslat, tapahtumat, prosessit, lait, potenssit, mahdollisuudet oppi olevasta ja olemassaolosta apriorinen spekulaaso: metafysiikka metaontologia: käsiteanalyysi deskripsivinen aposteriorinen metafysiikka mikä on todellista? mitä on olemassa?

mahdollisuudet oppi olevasta ja olemassaolosta apriorinen spekulaaso: metafysiikka

4 POPPER MAAILMA 1: fysikaaliset oliot ja prosessit kivet, puut, elektronit, voimakentät, ihmisruumis epäorgaaninen ja orgaaninen luonto MAAILMA 2: ihmisten ja korkeampien eläinten subjeksivinen Setoisuus, mieli, mielenslat ajatukset, uskomukset, halut, tahtomukset, psyyke, sielu MAAILMA 3: ihmisen luoma kul\uuri ja yhteiskunta työkalut, artefakst, taideteokset, kieli, proposisot, abstrakst oliot, teoriat, sosiaaliset insstuusot

$kul\uuri ja yhteiskunta työkalut, artefakst, taideteokset, kieli, proposisot, abstrakst oliot, teoriat,$

5 METAFYSIIKKA materialismi fysikalismi: kaikki kuuluu maailmaan 1 tai on redusoitavissa siihen emergen`: kompleksisten fysikaalisten järjestelmien esiin nousevat piirteet, ominaisuusdualismi subjeksivinen idealismi maailma 2 todellinen tai ensisijainen solipsismi, fenomenalismi objeksivinen idealismi maailma 3:n taso ensisijainen uskontojen jumala, platonismi, Hegelin objeksivinen henki, sosiaalinen konstruksvismi dualismi maailmat 1 ja 2 parallelismi (SPINOZA) tai vuorovaikutus (DESCARTES) epifenomenalismi

ensisijainen solipsismi, fenomenalismi objeksivinen idealismi maailma 3:n taso ensisijainen uskontojen jumala, platonismi,

6 KANT fenomeenit ja noumeenit ilmiömaailma aika, avaruus, kategoriat oliot sinänsä jäävät Sedon ulkopuolelle transsendentaalinen idealismi yhdiste\ynä empiiriseen realismiin ilmiömaailmassa voidaan ero\aa empiirinen minä ja sen ulkopuolinen maailma

$transsendentaalinen idealismi yhdiste\ynä empiiriseen$

7 ULKOMAAILMA DESCARTES: ihmisen Setoisuus itselleen läpinäkyvä, ongelmana ulkomaailmaa koskeva Seto empirisst: esi\ävätkö ideat ulkoisia olioita? idealismi: ulkoisia oliota ei ole olemassa fenomenologinen redukso: oletus ulkomaailmasta sulkeistetaan fenomenalismi: kanslaisuus ilman transsendentaalista egoa ja olioita sinänsä looginen posisvismi: ulkomaailmaa koskevat väi\eet miele\ömiä CARNAP: empiirinen realismi

idealismi: ulkoisia oliota ei ole olemassa fenomenologinen redukso: oletus ulkomaailmasta sulkeistetaan

8 OLEMASSAOLO X- realismi: olioita X on olemassa fysikaalinen olemassaolo: X- oliot ovat olemassa fysikaalisessa avaruudessa ja ajassa ei sovellu maailmaan 2 ja 3 objeksivinen olemassaolo: X- oliot ovat olemassa mielestä riippuma\a (OR) Jotakin on olemassa ihmismielestä riippuma\a (OR ) Jotakin on olemassa subjeksivisesta ja objeksivisesta mielestä riippuma\a

$olemassaolo: X- oliot ovat olemassa mielestä riippuma\a (OR) Jotakin on olemassa$

9 ONTOLOGINEN REALISMI OR implikoi OR:n, sils ei- testa\avissa oleva metafyysinen väite (ehkä olemme vain ideoita jumalan mielessä?) OR sulkee pois subjeksivisen idealismin, voidaan tukea Seteen avulla OR:n mukaan maailma 1 on maailmasta 2 ja maailmasta 3 ontologisess riippumaton sen sijaan maailma 2 on ontologisess riippuvainen maailmasta 1 ja maailma 3 maailmoista 1 ja 2 ontologinen vs. kausaalinen riippuma\omuus voin olla vuorovaikutuksessa kivien ja elektronien kanssa (vrt. QM)

) OR sulkee pois subjeksivisen idealismin, voidaan tukea Seteen avulla OR:n mukaan maailma 1 on maailmasta 2 ja

10 PEIRCE skolassnen todellisuuden käsite (SCOTUS) todellisten olioiden piirteet ovat riippuma\omia siitä mitä kukaan aja\elee niiden olevan todellisuus vs. fikso hallusinaaso punaisesta norsusta on minua koskeva todellinen mentaalinen fakta mu\a kuviteltu norsu ei ole todellinen abstrakst kul\uuriesineet ja matemaa`set oliot maailmassa 3 voivat olla todellisia Peircen mielessä

$fikso hallusinaaso punaisesta norsusta on minua koskeva todellinen mentaalinen fakta mu\a$

11 EDDINGTONIN PÖYDÄT pöytä makroskooppisena havai\avana käy\öesineenä vs. pöytä atomien kimppuna SELLARSin (1968) eliminasvismi (scien$a mensura): vain jälkimmäinen Seteellisen kuvan mukainen pöytä on todellinen KAILA (1936): todellisuuden asteet niiden invarianssin mukaisess: perseptuaaliset p- esineet fysikaaliset f- esineet Seteelliset s- esineet

jälkimmäinen Seteellisen kuvan mukainen pöytä on todellinen KAILA (1936): todellisuuden

12 OR:N PUOLUSTUS terve järki (REID, PEIRCE, MOORE) tässä on kaksi kä\ä transsendentaaliargumenst skepskkojen hyväksymien oletusten väl\ämä\ömät ehdot (STRAWSON, SEARLE) OR:n kielto inkoheren` eksternalissnen merkityksen teoria aivot vadissa (PUTNAM) todellisuuden ja unen ero säännönmukaisuus, lainomaisuus, invarianssi (LEIBNIZ, KAILA) virtuaalitodellisuus, The Matrix

SEARLE) OR:n kielto inkoheren` eksternalissnen merkityksen teoria aivot vadissa (PUTNAM)

13 SUORA REALISMI empirisst, kanslaiset: havainnon väli\ömänä kohteena impressiot tai ilmiöt BERKELEY: esse est percipii MILL: permanent possibility of sensason sense datum teoriat suora realismi: näemme suoraan maailmassa olevia tavallisia objekteja (kausaalinen haviantoteoria) valokuvat

possibility of sensason sense datum teoriat suora realismi: näemme

14 OR JA ABDUKTIO arkikokemuksen tavalliset oliot: havainnot pöydästä eri aisteilla, eri aikoina, eri henkilöillä, kameralla riippuma\omuus havainnoista ja Sedostavasta mielestä teoree`set ensteest: havainnot elektronista Wilsonin sumukammiossa yhteisen syyn periaate: abduksivinen pää\ely parhaaseen selitykseen (PEIRCE, KAILA, REICHENBACH)

$syyn periaate: abduksivinen pää\ely parhaaseen selitykseen (PEIRCE, KAILA,$

15 OR JA KÄYTÄNTÖ MARX: aja\elun ulkoinen totuus käytännöstä erote\una on puhtaass skolassnen kysymys HACKING: intervensot vs. representaasot: elektronit ovat todellisia jos voit ruisku\aa niillä kausaalinen vaikutuskyky todellisuuden kriteerinä (POPPER)

$ruisku\aa niillä kausaalinen vaikutuskyky todellisuuden$

16 MENNEISYYS menneet muu\ama\omat tapahtumat todellisia Peircen mielessä säilyneitä jälkiä jä\äneet tapahtuneet todellisia kausaalisen kriteerin mielessä menneisyysargumen` (LENIN vs. MACH): mitkään oliot, jotka olivat olemassa ennen kuin ihmiset ja heidän kul\uurinsa olivat syntynyt maan päälle evoluuson kau\a, eivät voi olla ihmisen kausaalisess aikaansaamia tai ihmismielestä riippuvia dinosaurukset 100 miljoonaa vuo\a si\en dinosauruksen käsite luotu luvulla, dinosauruksia koskevat lauseet assertoitavissa nykyisen evidenssin perusteella dinosaurukset totuudentekijöitä (truth- makers) näille väi\eille sisäinen realismi (PUTNAM): oliot suhteellisia käsitejärjestelmiin, todellisuuden käsi\eellistäminen ja strukturoins konstruksvismi (GOODMAN): worldmaking, starmaking

$ihmismielestä riippuvia dinosaurukset 100 miljoonaa vuo\a si\en dinosauruksen käsite luotu 1800- luvulla, dinosauruksia koskevat lauseet assertoitavissa nykyisen evidenssin perusteella$

Samankaltaiset tiedostot

MAAILMA 3. Luentoja Karl Popperin filosofiasta Ilkka Niiniluoto toukokuu 2016

MAAILMA 3. Luentoja Karl Popperin filosofiasta Ilkka Niiniluoto toukokuu 2016 MAAILMA 3 Luentoja Karl Popperin filosofiasta Ilkka Niiniluoto toukokuu 2016 TAUSTAA (I.N.) SFY:n kollokviot Arvo (1981), Olio (1984), Minä (1986), Maailma (2009) Maailma, minä ja kulttuuri: Emergentin