Välittäminen tunnustussuhdeteorian näkökulmasta Petteri Niemi Aikuissosiaalityön päivät 8.1.2014 Jyväskylä
Tunnustussuhdeteoria
Tunnustussuhdeteoria Oikeudet ja itsemäärääminen Itselle merkittävien ihmisten taholta tuleva kunnioitus vaikuttaa olennaisesti itsekunnioitukseen
Tunnustussuhdeteoria Työ yhteisen hyvän edistämiseksi Itselle merkittävien ihmisten taholta tuleva arvostus vaikuttaa olennaisesti itsearvostukseen
Tunnustussuhdeteoria Itselle merkittävien ihmisten taholta tuleva välittäminen vaikuttaa olennaisesti itseluottamukseen Toisen ihmsen hyvinvoinnista välittäminen hänen itsensä vuoksi
Tunnustussuhdeteoria
Tunnustus ja sosiaalityö? Mitä sosiaalinen tarkoittaa sosiaalityössä? Eino Kuusi (Sosiaalipolitiikka 1931): Toisinaan käytetään kyllä sanaa sosialinen merkitsemään vain yhteiskuntaa koskevaa, ilman mitään siveellistä väritystä, individualistisen vastakohtana.. Tavallisempaa on kuitenkin, että tähän sanaan liittyy se keskinäisen yhteistunnon, keskinäisen avunannon merkitys, joka juuri sanalla socius (=toveri) on. (Mts. 13.)
Tunnustus ja sosiaalityö? Mitä sosiaalinen tarkoittaa sosiaalityössä? Eino Kuusi (Sosiaalipolitiikka 1931): Tunnustussuhdeteria tarjoaa yhden Toisinaan käytetään kyllä sanaa sosialinen hyvän tavan avata sopivan tiheä ja merkitsemään vain yhteiskuntaa koskevaa, ilman normatiivinen sosiaalisuuden käsite! mitään siveellistä väritystä, individualistisen vastakohtana.. Tavallisempaa on kuitenkin, että tähän sanaan liittyy se keskinäisen yhteistunnon, keskinäisen avunannon merkitys, joka juuri sanalla socius (=toveri) on. (Mts. 13.)
Välittäminen Aristoteles (Retoriikka 1380B35-1381A1): Rakkaus on hyvinä pitämiemme asioiden toivomista toiselle juuri tuon toisen eikä itsemme vuoksi sekä toimimista voimiemme mukaan niiden toteutumiseksi käytännössä
Välittäminen Aristoteles (Retoriikka 1380B35-1381A1): Rakkaus Aristoteleen on hyvinä rakkauden pitämiemme asioiden määritelmä toivomista toiselle sopii juuri tuon toisen tunnustussuhdeteorian eikä itsemme vuoksi sekä rakkauden toimimista määritelmäksi voimiemme mukaan niiden toteutumiseksi käytännössä Heikki Ikäheimo (2003a, 158-159)
Välittäminen Aristoteles (Retoriikka 1380B35-1381A1): Rakkaus On liian on hyvinä paljon pitämiemme odotettu asioiden sosiaalityöntekijöiltä, toivomista toiselle että juuri tuon he toisen tarjoaisivat eikä itsemme tunnustusta vuoksi sekä toimimista rakkauden voimiemme muodossa! mukaan niiden toteutumiseksi käytännössä Søren Juul (2009, 406)
Välittäminen Aristoteles (Retoriikka 1380B35-1381A1): Mutta tunnustussuhdeteorian Rakkaus idea rakkaudesta on hyvinä pitämiemme voidaan asioiden ymmärtää toivomista laajemmassa toiselle juuri tuon toisen mielessä eikä itsemme toisen vuoksi sekä hyvinvoinnista toimimista välittämiseksi, voimiemme mukaan jolloin niiden se on toteutumiseksi relevantti käytännössä sosiaalityölle Kati Turtiainen (2012, 79)
Välittäminen (Ikäheimo 2003a, 158-159; 2003b, 456) Olennaista on ei-välineellistävä asenne, jossa toista ihmistä piedetään tärkeänä omana itsensään Hänen yksilölliset piirteensä, tarpeensa, pelkonsa, toiveensa ja preferenssinsä ovat tässä tärkeitä, koska hänen hyvinvointinsa edistäminen riippuu usein niiden tuntemisesta ja niihin vastaamisesta
Välittäminen Tunnustussuhdeteorian käsitys välittämisestä implikoi sosiaalityölle mm. seuraavat asiat: Sosiaalityöntekijältä edellytetään oikeanlaista asennetta pikemminkin kuin tunnetta Tässä asenteessa keskeisiä ovat asiakaslähtöisyys, hänen aito kohtaamisensa ja kuulemiseensa sekä hänen yksilöllisiin tarpeisiinsa ja toiveisiinsa vastaaminen sikäli kun se on instituution resurssien ja sääntöjen puitteissa mahdollista
Mitä välittäminen välittää? Tunnustussuhdeteorian vastaus: Asiakkaalle tunteen siitä, että joku välittää, mikä tukee hänen itseluottamustaan Sosiaalityön tapauksessa sosiaalityöntekijän rooliin kuuluu edustaa hyvinvointiyhteiskunnan välittämistä
Mitä välittäminen välittää? Sosiaalityön asiakkaalleen välittämän sanoman sisällön täytyy olla seuraava: Sinä olet yksi meistä. Olet tämän valtion kansalainen ja tämän kunnan kuntalainen, jonka kohtalolla on väliä. Sinun kanssasi asioivien ihmisten välittäminen edustaa kaikkien kuntalaisten/kansalaisten välittämistä
Mitä välittäminen välittää? Asiakkaan hyvinvoinnin kannalta olennaisia asioita sikäli kun niiden välittäminen on välittäjän vallassa ja voi tapahtua välittäjää itseään sekä muita kansalaisia kunnioittavalla, arvostavalla ja välittävällä tavalla
Mikä on välittämisen perusta? Antropologi Michael Tomasello (2009): Ihmislajille tyypillinen taipumus välittämiseen, yhteistyöhön ja sosiaalisuuteen on ollut yksi tärkeimmistä lajimme menestyksen edellytyksistä
Miksi meidän pitäisi välittää? Välittämiseen perustuvan yhteiskunnan tukeminen on järkevää ja toivottavaa Fysiologisesta näkökulmasta Psykologisesta näkökulmasta Sosiaalisesta näkökulmasta Eettisestä näkökulmasta Ekologisesta näkökulmasta Egoistisesta näkökulmasta
Tarvitseeko kaikista välittää? Kyllä tarvitsee välittämisen asenteen mielessä eli siten, että jokaisen ihmisen kohtalolla täytyy olla meille jotakin väliä Jos en välitä jostakin ihmisestä yhtään (suhtaudun häneen täysin välinpitämättömästi), kiistän hänen ihmisyytensä ja jopa olemassaolonsa Välittämisen tunnetta ei voi pakottaa esille!
Onko välittäminen sitä, että tekee asioita toisen puolesta vai tiukkaa rajojen asettamista? Kumpaa välittämisen kohteen hyvinvointi edellyttää? Tunnustussuhdeteorian näkökulmasta kestävää hyvinvointia tuottaville ja ylläpitäville ihmissuhteille ominaista on symmetria: Vastuut, velvollisuudet, oikeudet, välittäminen, työpanos ja arvostus ovat tasapainossa!
Rahan ja välittämisen suhde? Tunnustussuhdeteorian näkökulma: Rahan antaminen edustaa jonkinasteista rajoitettua tunnustusta, mutta jos tunnustus jää siihen, kyseessä on tunnustuksen patologia, tunnustuksen liian yksiulotteiseksi ja suppeaksi kaventumisen mielessä
Onko tiukka taloudellinen tilanne syy vai tekosyy olla välittämättä? Vanha metaeettinen periaate (Esim. Immanuel Kantilla): Ought implies can
Onko tiukka taloudellinen tilanne syy vai tekosyy olla välittämättä? Jos Jyväskylän kaupungilla ei ole varaa välittämistä edustaviin palveluihin, niin sitten sillä ei myöskään ole eettistä velvollisuutta tarjota niitä.. mutta jos kyse on inhimillisen hyvinvoinnin kannalta keskeisistä palveluista, Jyväskylän kaupungilla on velvollisuus yrittää kehittää talousjärjestelmää niin, että ko. palvelut voidaan tulevaisuudessa hoitaa
Onko tiukka taloudellinen tilanne syy vai tekosyy olla välittämättä? Ja se seikka, mihin Jyväskylän kaupungilla on varaa, on erittäin vaikeasti arvioitavissa oleva asia! Me suomalaiset elämme kuitenkin, kaikesta kriisipuheesta huolimatta, keskimäärin varsin yltäkylläistä aikaa!
Henkilökohtaiset kysymykset: Miten oma suhteesi välittämiseen on muuttunut? Siitä on tullut tärkeä tutkimuskohde ja samalla sitä on tullut pohdittua omankin elämän näkökulmasta Yllätkö omiin ihanteisiisi? En aina mutta aika usein Miten välittäminen näkyy omassa elämässäsi? Pääasiassa siten, että puolustan välittämistä siitä kirjoittamalla ja puhumalla
Lähteet: Ikäheimo, Heikki (2003a) Tunnustus, subjektiviteetti ja inhimillinen elämänmuoto Tutkimuksia Hegelistä ja persoonien välisistä tunnustussuhteista. Jyväskylä studies in education, psychology and social research 220. Jyväskylä: University of Jyväskylä. Ikäheimo, Heikki (2003b) On the Genus and Species of Recognition. Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy, 45:4. Juul, Søren (2009) Recognition and judgement in social work. European Journal of Social Work 12:4, 403-417
Lähteet: Tomasello, Michael (2009). Why We Cooperate. Cambridge & Lontoo: The Mit Press. Turtiainen, Kati (2012). Possibilities of Trust and Recognition between Refugees and Authorities Resettlement as a Part of Durable Solutions of Forced Migration. Jyväskylä studies in education, psychology and social research 451. Jyväskylä: University of Jyväskylä.