Varusmiespalvelus kasvatuslaitoksena varusmiesten taso ja piilo-opetussuunnitelma VTM, tutkija Anni Ojajärvi Nuorisotutkimusverkosto anni.ojajarvi@nuorisotutkimus.fi www.nuorisotutkimusseura.fi
Terve sotilas varusmiesten terveystaju sosiaalisena ilmiönä Tutkimuksen tausta Tekeillä oleva monografia väitöskirja (HY, sosiologia) Sosiologia, nuorisotutkimus, laadullinen terveystutkimus Suomen Akatemian rahoittama VARU (varusmiesten ravitsemus tutkimushanke) Hoikkala & Salasuo & Ojajärvi (2009) Tunnetut sotilaat varusmiehen kokemus ja terveystaju
Terve sotilas varusmiesten terveystaju sosiaalisena ilmiönä Tutkimuksen aineisto Kenttätyö Parolannummella kesä 2008 (8 viikkoa 24 h) tutkijastatuksella Nauhoitetut tutkijamonologi/dialogit 7,5 h 86 sivua kenttäpäiväkirjat muutettuna Word tiedostoiksi 15 miestä ja 8 naista 39 haastattelua + kantahenkilökunnan ja sosiaalikuraattorin haastattelut
Terve sotilas varusmiesten terveystaju sosiaalisena ilmiönä Esitykseni perustuu laadulliseen kenttäaineistoon, josta ei voi tehdä yleistyksiä. Tarkoitus on pyrkiä avaamaan sitä mielenmaisemaa ja kokemusta, sellaisena kuin tutkimusyksikön nuoret sen kenttätyön aikana kokivat. Parhaimmillaan tutkimus kiteyttää jotain laajemminkin suomalaisten nuorten armeijakokemuksista ja terveystajun muotoutumisesta armeijassa. Monenlaisia muitakin kokemuksia siis voi yhtä hyvin olla Tutkimuksen fokuksena: Terveyskäyttäytymisen sosiaalinen konteksti armeijassa ja armeijan terveyden edistämisen käytäntö Virallinen ja epävirallinen armeijakulttuuri Varusmiesten erilaiset alakulttuurit ja terveyskäyttäytyminen Maskuliinisen terveyden moninaisuus ja rajat
Perustelujen eri tasoja Asevelvollisuuden paikka suomalaisessa yhteiskunnassa 1. Poliittinen, puolustuspoliittinen taso 2. Yhteiskunnallisten / kansallisten tehtävien taso 3. Kerronnallinen taso (kollektiivinen armeijatarina) 4. Varusmiesten kokemuksen taso Kaikki tasot mukana keskustelussa, perusteluissa ja myös vaikuttamassa varusmiehen kokemukseen ja odotuksiin Muuttamalla yhtä, vaikutetaan kaikkiin, muttei heti Toisaalta varusmiehet osin myös haluavat saada sen kertomuksen ja odotukset, joita heillä palveluksesta on haluavat kokea sen mitä muutkin
Piilo-opetussuunnitelma Vrt. Koulun piilo-opetussuunnitelma (Broady 1989) Virallisen opetussuunnitelman ulkopuolisia julkilausumattomia vaatimuksia Koulu opettaa tarkkaavaisuutta, odottamista, auktoriteetin kunnioitusta Koulu myös monelta osin tukee sukupuoliroolien ja yhteiskuntaluokkien uusintamista Koulu on vastaa keski- ja ylempiluokkaisten kotona oppimaa sosiaalista ja kulttuurista pääomaa Entä armeija? Saa myös työväentaustaisista pojista otteen Luokkaerojen poistamista ei kuitenkaan monelta osin pyri, vaan erottelee joukon pian koulutuksen alussa uusintaa luokkajakoa? Uusintaa sukupuolirooleja
Mitä palvelus nuorten mielestä opettaa? Sotataidot: oppiminen käytännön toistojen avulla, ampuminen, ryhmässä toimiminen ja tekeminen, jokaisella oma paikka ja tehtävä ryhmässä Kasvaminen: itsevarmuus, itseluottamus ja vastuun kantaminen, uskaltaa hoitaa omia asioita ja puhua julkisesti, itsevarmuus, omatoimisuus ja rohkeus kasvamista Kestämistä: ei anna periksi helposti, kovan kokeminen tuntuu hyvältä jälkikäteen, kuri ja järjestys opettaa poikia, laiskoja nuoria, miehiksi Suomalaisuuden perustaitoja: metsässä selviytyminen, hiihtäminen, suunnistus ja teltan pystyttäminen Miehinen kokemus ja sukupolvien ketjuun liittyminen
Opettaa mieheksi miehisyyden* ideaaleja Herrasmies-mieheys Miehisyys henkisenä ja fyysisenä kasvuna Kohtelias, ovia avaava herrasmies Suojaa naista ja maata, myös aseellisesti, jos on pakko Estää sotia ja katsoo olevansa rauhan turvaaja Tiedollinen ja älyllinen lähestymistapa Metsätyömies/rankka -mieheys Miehisyys rankoista kokemuksista selviäminen, se ettei valita eikä keskeytä Käytäntö voittaa kirjat ja säännöt Suomalainen soturi, jolle pitää opettaa vain käytöstavat ja kuri armeijassa (Ahlbäck 2010: Jokinen 2000) Perinteinen suomalainen mies: Kova työmies, metsäleirit ovat todellisempaa, vapaampaa ja tarpeellisempaa kuin iänikuinen paperityö ja teoriat, joka estää vain koulutuksen Autonomia ja itsenäisyys tärkeitä sotilas polttaa röökiä, sotilas ei oo vemppa
Ojajärvi: Entäs maanpuolustustahto, mitä se merkitsee sulle? Aaltonen: tänä päivänä ei oikeen mitään, kun on asevelvollisuus suoritettu, tää on vaan tällanen velvollisuus, muodollisuus Ojajärvi : Muodollisuus? pitkä muodollisuus Aaltonen : Ky-yllähän jos totta kai jotain tulis niin osallistuisin Ojajärvi : Jos armeija olis vapaaehtonen kävisit sä? Aaltonen : En, jos toi elämäntilanne olis täysin eri niin sitten. En mää sano että tää niinku ihan paskaa on, mutta tääl kauheeta on viettää aikaa Ojajärvi : Miksäet menny sivariin? Aaltonen : En mä oo homo Ojajärvi : niin Armeija miehisyyden todisteena Aaltonen : se on ihan yleinen käsitys siviilistä Ojajärvi : Onks se yleinen käsitys täälläpäin? Aaltonen : koska tänne tulee kaikki punkerotki, ne nyt lähtee sitte kesken kaiken pois mutta silti ne tulee. Se on et jos sä meet suoriltaan sivariin, kertoo henkilöstä Ojajärvi : mitä se kertoo? LI: en mä tie, ei oo kummonen kummonen jätkä jos ei pysty tänne tulee ees kattoon tätä toimintaa
Kuri kasvattaa Edelleen vahva ajatus siitä, että kuri ja armeija itsessään tekee hyvää ja kasvattaa nuoria miehiä Myös nuoret itse haluavat oikeaa inttiä tai inttifiilistä, koska armeija on kokemus, elämys, äijäkoe, miesten velvollisuus koska palvelus ei ole vain taitojen oppimista, vaan kokemuksen siirtämistä Kovuus varusmiespalveluksen kokemuksena Vaikkakin suhteutettuna sukupolven muihin kasvatuslaitoksiin Kun muutoksia tulee, halutaan edelleen tulkita näin kovuuden kokemus tuotetaan sitten vaikka itse Kestäminen tuottaa mieheyden, jota armeijasta myös haetaan Samaan aikaan oikea intti suunnata kohti syväjohtamista ja sitouttavaa johtamistapaa 22.3.2012 Anni Ojajärvi
Ketkä jäävät marginaaliin? Paine yhdenmukaisuuteen on suuri ja tarpeellinen sotatilanteessa yhdenmukainen ja ennakoitavissa oleva toiminta tärkeää pysy ryhmän mukana ryhmän sisällä on myös helpointa Sotilas = mies * Naismainen mies Kiusaaminen häviää huumoriin, joka on tuttua yläluokilta, mutta vaikeasti tai lähes mahdotonta havaita (vrt. Paju 2011) *palveluksesta putoava / ulkopuolelle rajautunut Rajautuu myös monella tasolla ulkopuoliseksi kokemuksen ja tarinan sekä miesyhteisöllisyyden heikon (fyysisesti tai henkisesti) sotilaan paikkaa? hintelät/ heikko nainen tai mies *naiset Oman paikan raivaaminen ja ansaitseminen on jatkuvaa työtä
Kansallisten perustelujen uusintaminen vai uusiminen? Miehet käyvät armeijan velvollisuudesta (Myllyniemi 2009) Miehinen velvollisuus vai maanpuolustuksellinen velvollisuus? Kertausharjoitukset: Mä oon tehnyt mun velvollisuuden En kehtaa sanoa isoäidille että keskeytin Olen ylpeä pojastani, kun hän ei edes miettinyt muuta vaihtoehtoa Nuorison näkemys armeijasta ja miksi se ei ole jo kriisissä?? Janatuinen (naisvarusmies): Et vähän semmonen isänmaallinen höpsö aina ollu just kun molemmat isovanhemmat on kaikki käyny sodan läpi, ja ukki, tai siis se, kuullu niitä ukin ja papan juttuja, ja nähny niitten valokuvia rintamalta sit oli näitä veteraanijuttuja ku ukki oli vielä elossa ni kaikkia veteraanitapahtumia Asevelvollisuus kytkeytyy vahvasti kansalliseen tarinaan ja miehiseen koulutukseen. Miten tarinaa voi uudistaa niin, että myös globaali nomadi nainen siihen mahtuisi? Voiko ja pitäisikö? 22.3.2012 Anni Ojajärvi