Rituaalinen näkökulma kristinuskon syntyyn. Risto Uro STKS symposiumi

Transkriptio

1 Rituaalinen näkökulma kristinuskon syntyyn Risto Uro STKS symposiumi

2

3 Rituaalit ja uskontojen synty: kaksi näkökulmaa Rituaalikäytännöt vaikuttaneet pyhiin kertomuksiin uskonnon synnystä Rituaalit katalysaattorina uskonnollisen liikkeen synnyssä ja varhaisessa kehittymisessä rituaalien konkreettinen vaikuttavuus voi toimia motivaationa (Ketola 2008a)

4 Johannes Kastaja ja Jeesus-liike Kaikki evankeliumit esittävät, että Johannes Kastajalla merkittävä rooli Jeesuksen julkisen toiminnan alussa Ovatko Jeesus-liikkeen juuret kastajaliikkeessä vai ovatko myöhemmät rituaalikäytännöt vaikuttaneet kertomuksiin?

5 Miten hyödyntää rituaaliteorioita varhaiskristillisyyden tutkimuksessa?

6 Rituaalitutkimuksen uusia tuulia: kognitiivisia näkökulmia Rituaalit mielen pauloina ; rituaalien pakottavuus (Boyer) Rituaalit ja muisti (Whitehouse) Miten uskonnolliset rituaalit eroavat eiuskonnollisista? (Lawson & McCauley) Rituaalien välineellinen (maaginen) ja symbolinen tulkinta (Ketola, Sørensen)

7 Miten erottaa uskonnolliset eiuskonnollisista? Rituaaleja voidaan analysoida kuten muitakin tekoja: joku tekee jollekin jotakin (jonkin avulla) Rituaalisen toiminnan perustekijät: agentti, toiminta/instrumentti ja patientti Thomas Lawson & Robert McCauley 1990; 2002

8 Action representation system PSA = Principal of Superhuman Agency CPS= Culturally postulated superhuman agents R. N. McCauley & E. T. Lawson, Bringing Ritual to Mind: Psychological Foundations of Cultural Forms (Cambridge, 2002), p. 27.

9 Uskonnolliset rituaalit Lawson & McCauleyn mukaan Uskonnollisissa rituaaleissa CPS-agentti liittyy johonkin toiminnan osa-alueista CPS-agent=culturally postulated superhuman agent

10 Teorian väittämiä Tärkeän sijan teoriassa saavat ne rituaalit, joiden toimija liittyy jollakin tavoin CPSagenttiin (=erityisagenttirituaalit) Teorian mukaan erityisagenttirituaalit usein keskeisiä niihin liittyy erityistä aistikylläisyyttä (pageantry) ne mielletään peruuttamattomiksi uskonnolliset järjestelmät pyrkivät synnyttämään niitä, jos ne puuttuvat tasapainoisessa rituaalisessa systeemissä sekä erityisagenttirituaaleja että muita

11 Edeltävät rituaalit Rituaaleilla pitää usein olla edeltäviä rituaaleja L&McC:n mukaan rituaalit joilla on vähän edeltäviä rituaaleja ovat keskeisiä Karismaattisen johtajan suorittamassa rituaalissa ei edeltäviä rituaaleja

12 Kaksi ideaalista kehityslinjaa (Ketola 2008a) Vahva persoonallisen motivaatio ja rituaalien välineellinen tulkinta johtavat liikkeen fragmentoitumiseen Yhteisö joka panostaa rituaalien symboliseen tulkintaan (kuinka rituaalit ilmaisevat yhteisiä oppeja) voi vakiinnuttaa asemansa ja levitä ongelma: persoonallisen motivaation puute

13 Karismaattinen auktoriteetti, rituaalit ja opilliset systeemit Ei persoonallista motivaatiota Persoonallinen karisma reformi Sekundaari symbolinen tulkinta Rutinoitu maaginen toimijuus Kaavio perustuu J. Sørensen artikkeliin, Charisma, Tradition, and Ritual: A Cognitive Approach tomagical Agency, teoksessa Whitehouse & McCauley 2005

14 Sovellus varhaiskristillisyyteen Johanneksen kaste spesiaaliagenttirituaali ( minä kastan teidät ): karismaattinen toimija kastaa kastettavan Kristityt omaksuivat Johanneksen rituaalin Oliko juutalaisuudessa erityisagenttirituaaleja? Kaste rituaalisena innovaationa. Kuinka teorian ennusteet toteutuvat varhaiskristillisyydessä?

15 Lawson & McCauleyn mukaan erityisagenttirituaalit usein keskeisiä niihin liittyy erityistä aistikylläisyyttä (pageantry) ne mielletään peruuttamattomiksi uskonnolliset järjestelmät pyrkivät synnyttämään niitä, jos ne puuttuvat tasapainoisessa rituaalisessa systeemissä sekä erityisagenttirituaaleja että muita

16 Välineellisestä (maagisesta) tulkinnasta symboliseen Johannes kastaa Jeesuksen, Aleppon syyrialais-ortodoksinen kirkko Johanneksen kaste tuottaa syntien anteeksisaamisen: karismaattinen välineellisyys Jeesus karismaattisena parantajana Kaste ja ekstaattiset kokemukset (hengen valtaaminen) Kaste kuolleiden puolesta (1 Kor. 15:29) ja Korintin hajaannus Symbolinen tulkinta jo Paavalilla (Room. 6: 1-11) Matt. 28:16-20: kastakaa ja opettakaa

17 Johtopäätöksiä Rituaalitutkimus avaa uuden näkökulman kristinuskon synnyn ja varhaisen muotoutumisen tutkimukseen Rituaalisilla innovaatioilla (esim. kasteella, jossa toimija liittyy CPS-agenttiin) rooli ristillisen liikkeen alkuvaiheessa. Olisiko kristinusko syntynyt ilman näitä innovaatioita? Jo Uuden testamentin sisällä havaittavissa kehitystä rituaalin välineellistä tulkinnasta symboliseen. Välineellinen tulkinta kuitenkin usein esillä varhaiskristillisyydessä ja kristinuskon myöhemmässä kehityksessä.