Voit kirjoittaa vapaasti, mutta toivon, että koskettelet seuraavia teemoja:
|
|
- Niko Jokinen
- 8 vuotta sitten
- Katselukertoja:
Transkriptio
1 Materiaalipyyntö KIRJOITA USKONNOSTA PSYKOTERAPIASSA! Itä-Suomen yliopistossa teologian osastolla on käynnistymässä hanke, jossa tutkitaan uskonnollisten mielensisältöjen käsittelyä psykoterapioissa. Itse teen tässä hankkeessa väitöskirjaa. Tutkimukseni kuuluu käytännöllisen teologian alueeseen Itä-Suomen yliopiston filosofisen tiedekunnan teologian osastolla. Ohjaajani ovat käytännöllisen teologian professori Paavo Kettunen sekä psykoanalyytikko, pastoraalipsykologian dosentti, TT Matti Hyrck. Psykoterapiakoulutuksen ollessa murrosvaiheessa sen siirryttyä yliopistoihin vuoden 2012 alusta, on merkittävää saada tietoa siitä, miten uskonnollisia aiheita käsitellään psykoterapioissa. Pyydän, että sinä psykoterapeutti-nimikettä käyttämään oikeutettu psykoterapeutti osallistuisit tutkimukseeni kirjoittamalla omista kokemuksistasi psykoterapioiden antajana. Olen kiinnostunut siitä, miten itse psykoterapeuttina tätä aihepiiriä lähestyt, miltä se sinusta itsestäsi tuntuu psykoterapiatyötä tehdessäsi. Voit kirjoittaa vapaasti, mutta toivon, että koskettelet seuraavia teemoja: - Omat ajatuksesi, käsityksesi ja tunteesi, kun potilas ottaa esille uskonnollisia asioita. - Toimintatapasi silloin, kun potilas haluaa tutkia uskonnollista mielensisältöään. - Psykoterapian settingin vaikutukset uskonnollisten asioiden käsittelyyn hoidossa. - Uskonnollisten asioiden käsittely omassa koulutushoidossasi, psykoterapiakoulutuksessasi ja työnohjauksessa. - Toimintatapojesi mahdolliset muutokset asiakkaan uskonnollisten kysymysten käsittelyssä psykoterapeutti-urasi aikana - Uskonnollisuuden ja psykoterapian herättämät kysymykset omassa elämässäsi yleensä. - Hengellisen yhteisön (omasi ja potilaan) ja suomalaisen asenneilmaston vaikutus toimintatapoihisi. Liitä kirjoitukseen taustatiedoiksi ikäsi, sukupuolesi, psykoterapeutiksi valmistumisvuotesi ja koulutusyhteisön nimi, sekä myös pohjakoulutuksesi. Samoin kerro, mikä on psykoterapeuttinen viitekehyksesi. Mikäli voit osallistua myöhemmin myös mahdolliseen haastatteluun, laita mukaan yhteystietosi. Tietoja käsitellään ja säilytetään luottamuksellisesti. Mahdollinen tunnistettavuus poistetaan tulostekstistä. Kerättyä tutkimusmateriaalia voidaan käyttää myös muihin hankkeen tutkimuksiin Itä-Suomen yliopiston filosofisen tiedekunnan teologian osastolla, mutta tällöinkään henkilöllisyytesi ei paljastu. Lähetä kirjoituksesi huhtikuun 2013 loppuun mennessä joko sähköisesti: psykoterapeutti.tutkimus@uef.fi tai postitse: Kohmankaari 2 E Tampere. Voit myös kysyä lisätietoja sähköpostitse edellä mainitun osoitteen kautta. Peppi Sievers Itä-Suomen yliopiston teologian jatko-opiskelija, psykiatrian erikoislääkäri, psykoterapeutti, psykoanalyytikko (IFPS), TM, pastori 1
2 Uskonnollisten aiheiden käsittely psykoterapiassa...2 Johdanto...2 Psykoterapia ja hengellisyys...3 Spiritualiteetin sisältöjen integrointi psykoterapiaan...5 Pastoraalipsykologia...6 Psykoterapeuttikoulutus Suomessa ja uskonnolliset aiheet...7 Johtopäätökset...7 Kirjallisuus...8 Uskonnollisten aiheiden käsittely psykoterapiassa Psykoanalyyttisen psykoterapian perusteeseihin kuuluu, että potilas voi puhua ja hänen edellytetäänkin puhuvan vapaasti kaikesta siitä, mitä hänen mielessään liikkuu. Psykoterapeutti tai analyytikko on hänen apunaan tässä hänen mielensisältöjensä jäsentämisessä ja tutkimisessa. Olen toiminut psykoterapeutin työssä noin kaksitoista vuotta, ja kuullut usein hoitoon hakeutuvalta potilaalta kysymyksen: Pystytkö puhumaan myös uskonnollisista asioista? Tämä kysymys on joskus aivan se ensimmäinen, joka minulle puhelimitse tai sähköpostitse esitetään. Kuulen taustalla olevan ihmisen huolen siitä, otanko hänet terapiahuoneessa vastaan aivan kokonaisena, kaikkine niine sisältöineen mitä hänessä on. Vai onko hänen jätettävä jotakin erityistä ja tärkeää terapiahuoneen ulkopuolelle siitä syystä, että minä hänen psykoterapeuttinaan en tällaisten asiasisältöjen tutkimista ja tarkastelua koe omaan alueeseeni kuuluvina tai etten osaa itse niitä käsitellä. Muiden alueiden kysymyksiä, esimerkiksi seksuaalisuuden tai aggressio-problematiikan asioita, ei oman kokemukseni mukaan nosteta samalla tavoin esiin hoitoon hakeutumisen kynnyskysymyksinä. Johdanto Vuonna 2011 Kelan harkinnanvaraista psykoterapiakuntoutusta sai yhteensä työikäistä henkilöä kustannuksen ollessa 28 miljoonaa euroa (kela.fi). Tämän lisäksi lukuisat potilaat maksavat psykoterapiansa itse, ja psykoterapiatyötä tehdään myös julkisella sektorilla, psykiatrian poliklinikoilla ja osastoilla (Valkonen & Henriksson & Tuuliohenriksson & Autti-Rämö 2011, 5 11). Samaan aikaan esimerkiksi Suomen evankelis-luterilaiseen kirkkoon kuuluu edelleen 77,2 % ( suomalaisista. Tämän lisäksi Suomessa on miltei tuhat erilaista uskonnollista yhteisöä 2
3 ( Näidenkin lukujen valossa on selvää, että hengellisyys ja oma tapa uskoa tai olla uskomatta ovat merkittäviä jokaiselle. Ateistisen elämänkatsomuksenkin omaksunut henkilö on muodostanut kuvaa siitä, mihin hän ei usko tai mitä hän ei pidä totena. Ihmisen uskonnollisuus tai sen puuttuminen on osa hänen tapaansa elää. Tätä olemisen ulottuvuutta ihminen ilmentää psyykkisen koneistonsa kautta ja avulla. Käytämme samoja psyykkisiä työvälineitä työstäessämme uskonnollisuuttamme kuin esimerkiksi muodostaessamme identiteettiämme. Siten uskonnollisuudenkin alueeseen kuuluu sekä negatiivista että positiivista sisältöä. Toisille uskonto on elämää rakentava ja toisille elämää kuormittava asia. Noam ja Wolf (1993, ) puhuvat uskonnollisen mielensisällön tabu-luonteesta. Tällä he tarkoittavat, että monien on vaikea näitä aiheita lähestyä. Uskonnollisten aiheiden tutkimisen mahdollisuus psykoterapiassa voi kuitenkin olla monille tarpeellista ja he voivat hyötyä siitä. Esimerkiksi mormonivaltaisessa Utahin osavaltiossa Brighamin yliopiston tutkijaryhmä teki meta-analyysin psykoterapiahoidoista, joissa hoitoihin oli integroitu spiritualiteetin alueen eritasoisia interventioita. Analyysissä käsiteltiin 31 tutkimusta vuosilta Meta-analyysin yhtenä tuloksena oli tilastollisesti merkitsevä potilaiden kokema hyöty verrattuna psykoterapiaan, jossa spiritualiteettia ei otettu huomioon. (Smith & Bartz & Richards 2007, 651.) Esittelen tässä katsausartikkelissa viimeiseltä vuosikymmeneltä olevaa, lähinnä amerikkalaista psykodynaamista psykoterapiakirjallisuutta, jossa uskonnollisuus on huomioitu integroidusti psykoterapiahoidoissa sekä alan koulutuksissa ja työnohjauksissa. Pohdin myös, mikä asema näillä tiedoilla ja taidoilla on suomalaisen psykoterapiakoulutuksen ja työnohjauksen näkökulmista. Vaikka kiinnostus ihmisen uskonnollisuuden huomioimiseen psykoterapiassa on kansainvälisesti kasvanut, ei vielä ole suoraa empiiristä tutkimusta siitä, miten psykoterapeutit näitä asioita hoitotyössään lähestyvät. Psykoterapia ja hengellisyys Suomessa psykoanalyyttisten koulutusten sisällöt pohjaavat edelleen paljolti psykoanalyyttisen teorian isän, Sigmund Freudin työhön ja hänen kehittämiinsä teorioihin. Freudin suhde uskontoon ja Jumalaan oli kuitenkin torjuvaa, jopa kielteistä. Freudin elämäkertakirjoittajan Gayn (1996, 28-36) mukaan erityisesti roomalaiskatolisuus tuntui ärsyttäneen tätä juutalaista syntyperää olevaa tiedemiestä, joka kuvasi omaa vakaumustaan juutalaisuudeksi ilman uskontoa. Freud oli kuitenkin samalla tästä aihepiiristä erityisen kiinnostunut ja hän kehitteli teorioitaan uskonnon 3
4 merkityksestä koko aktiivisen työuransa ajan. Freud myös kirjoitti uskonnon psykologiasta viisi kirjaa. 1 Muun muassa ajatus uskonnosta aina henkilön omaan isään liittyvänä ja universaalina neuroosina, siis primitiivisen seksuaalisuuden torjuntana, laajeni niin että Freud lopulta näki uskonnonharjoituksen ytimessä oidipuskompleksin ja isänmurhan sekä isän ruumiin syömisen (Palmer 1997, 18-26). Freud myös katsoi, että tiede ja uskonto ovat ylipäänsä täysin yhteen sovittamattomia. Tämä asia käy selkeästi ilmi muun muassa Freudin kirjeenvaihdosta pappi-psykoanalyytikko ystävänsä Oskar Pfisterin kanssa lokakuussa 1927 (Psycho-Analysis and Faith 1963, ). Freud kirjoittaa Pfisterille kertoakseen tälle etukäteen kirjastaan The future of an Illusion. Freudin ja Pfisterin kirjeenvaihtoon painottuva ystävyys kesti vuosikymmeniä. Miehet keskustelivat myös uskon ja uskonnon sekä psykoanalyysin suhteista, ja siitä mikä kuuluu psykoanalyytikon tehtävään ja mikä ei. Näin jo Freudin aikalaisissa oli psykoanalyysin pioneereja, jotka pohtivat uskonnollisen mielensisällön olemusta ja tutkimisen mielekkyyttä. Millä tavoin suomalaisissa psykoterapiahoidoissa edelleen vaikuttavat nämä psykoanalyysin varhaisen historian uskontokielteiset virtaukset niin, että psykoterapeuttien on vaikea tutkia ja ottaa puheeksi uskonnollisia aiheita samaan tapaan kuin potilaan muuta mielensisältöä? Perustellusti voidaan myös kysyä, riippuuko psykoterapeutin tai analyytikon toimintatavat hoidoissa enemmän hänen psykoterapiakoulutuksensa monista sisällöistä vai hänen henkilökohtaisista käsityksistään uskonnosta ja uskosta. Tässä suhteessa mielenkiintoinen onkin yhdysvaltalaisen Randall Sorensonin (2004, 90-98) tutkimustulos koulutettavien kliinisten psykologien asenteista uskonnollisuutta kohtaan. Hänen tutkimuksensa mukaan koulutettavien asenteet periytyivät enemmän siitä, miten hänen koulutushoitonsa terapeutti oli uskonnollisuuteen suhtautunut kuin lapsuuden perheen asenteista Psykonalyyttisen psykoterapian settingin vaatimukset anonymiteetista, neutraliteetista ja distanssista voivat vaikuttaa siihen, että tätä aluetta on monesti pidetty ongelmallisena. Psykoterapian setting on tarkoitettu mahdollistamaan ja suojaamaan terapeuttinen hoitosuhde. Mielenkiintoinen tarkastelun kohde on se, mikä on psykoterapeutin tulkinta näistä settingin vaatimuksista. 1 Obsessive Act and Religious practices 1907, Totem and Taboo 1913, The Future of an Illusion 1927, Civilization and its Discontents 1930 ja Moses and Monotheism
5 Spiritualiteetin sisältöjen integrointi psykoterapiaan Ana-Maria Rizzutto - Yhdysvaltoihin kotiutunut argentiinalainen lääkäri ja psykoanalyytikko - on ensimmäisiä, joka kiinnostui ihmisen jumalakuvien muotoutumisesta, ja alkoi pitää tärkeänä uskonnollisuuden kehittymisen huomioon ottamista hoidoissa jo 1970-luvulla. Rizzutto kirjoittaa, että Freud teki itsestään tarkoituksellisesti tai tarkoittamattaan vahvan mallin tuleville psykoanalyytikkopolville siinä, ettei kypsän ihmisen enää kuuluisi tarvita uskontoa. Rizzutton (1979,4) mukaan tulevat analyytikot ovat näin joutuneet jättämään uskontonsa instituuttinsa ulkopuolelle. Jos he eivät ole siihen pystyneet, he ovat dissosioineet uskonsa koulutuksestaan ja työstään psykonalyytikoina saaden aikaan surullisen tilanteen, jota he ovat sitten käytännön työssään vieneet eteenpäin potilailleen ja tuleville analyytikkopolville. Psykoanalyyttisissa psykoterapioissa on viime vuosikymmeninä yhä enemmän alettu kansainvälisesti kiinnittää huomiota myös uskonnollisten asioiden käsittelyn mahdollisuuteen hoidoissa. Esimerkiksi Yhdysvalloissa on julkaistu aihepiiristä useampia psykoterapeuteille tarkoitettuja opaskirjoja, muun muassa: Griffith & Griffith: Encountering the Sacred in Psychotherapy 2002, Kenneth Pargament: Spiritually integrated psychotherapy 2007, David R. Matteson: Exploring the spiritual; Paths for Counselors and Psychotherapists 2008 ja Spirituality and the therapeutic process A comprehensive resource from intake to termination Näissä kirjoissa korostetaan psykoterapeutin oman spiritualiteetin työstämisen tärkeyttä ja toisena tärkeänä teemana näiden aiheiden käsittelyä psykoterapeuttikoulutuksissa. Esimerkiksi David Matteson on psykoterapeutti ja pappi, joka pohtii kirjassaan spiritualiteettia hyvin monelta eri näkökannalta. Hän esittää ideaaliksi multikulturaalisesti eettisen psykoterapeutin, joka kykenee avarakatseisesti olemaan potilaansa käytössä tämän hoitoprosessissa. Mattesonin mukaan tämä on mahdollista, mikäli terapeutti keskittyy enemmän prosessin kulkuun kuin sen sisältöön. (2008, ) Tutkimuksellisesti olisi mielenkiintoista selvittää, onko tämä kasvanut mielenkiinto uskonnollisuuden käsittelyyn yhteydessä siihen, että psykoterapeutit/analyytikot muidenkin alueiden osalta nykyisin korostavat hoitovuorovaikutuksen oman osuutensa tarkastelua, vastatransferenssityöskentelyä. Psykoterapeutin mieli on hänen tärkein työkalunsa ja sen avaramielinen ja avoin tutkiminen on avainasemassa hänen työssään. Kaikki se, mitä potilas herättää psykoterapeutin mielessä, tulisi olla sellaista, jota hän voisi itsessään tutkia. Jos psykoterapeutti kategorisesti kieltää tietoisesti tai tietämättään potilaan uskonnollisen puheen ja sen tutkinnan, sillä on vastineensa psykoterapeutin mielessä. 5
6 Pastoraalipsykologia Teologiassa pastoraalipsykologinen ajattelutapa on viimeisen vuosisadan aikana noussut yhä enemmän esiin jopa maailmanlaajuisena liikkeenä. Pastoraalipsykologian juuret ovat 1930-luvun Yhdysvalloissa, jossa Anton T. Boisen oli mielisairaalan potilaana ja siellä koki pappien kyllä tietävän paljon uskonnosta, mutta heiltä puuttui kyky keskustella potilaiden kanssa. Boisen otti elämäntehtäväkseen auttaa pappeja parempaan ihmistuntemukseen. (Kettunen 1994, 14.) Euroopassa niin sanottu pastoraalilääketiede yhdisteli psykologiaa, psykiatriaa ja psykosomatiikkaa jo 1800-luvun lopussa. Freud ja Oskar Pfister toivat Euroopassa pastoraalipsykologiaan psykoanalyyttisiä elementtejä. (Schafenberg, 2000, ja ) Pastoraalipsykologian ytimessä on yritys hahmottaa psykologiaa ja teologiaa niin, että ne nähdään yhteenkuuluvina, mutta ei toisiinsa sekaantuvina erilaisina tulokulmina ihmiseen (Scharfenberg 2000, 17-21). Näin ihmisen hengelliset kysymykset ovat aina myös psykologisia, tai ihminen esittää ja demonstroi hengelliset kysymyksensä aina omalla tavallaan psyykkisen koneistonsa kautta. Pastoraalipsykologia on kiinnostunut Jumalan ja ihmisen suhteessa siitä, mitä tapahtuu tämän suhteen ihmisenpuoleisessa päässä (Kettunen 2003, 371). Tällä ei sinänsä oteta mitään kantaa Jumalan olemassaoloon tai Jumalan toimintaan ihmisessä. Pastoraalipsykologiassa voidaan uskon ja vakaumusten ohitse tarkastella ja tutkia sitä, miten ihminen näkee maailman omalla erityislaatuisella tavallaan. Se on ala, joka liikkuu aina immanentin alueella ja tarkastelee sitä, miten ihminen kokee Jumalan, transendenssin. Immanentin ja transendenssin raja on kiinnostanut myös psykoanalyytikoita erityisesti Jumalakonseptin ja sen muotoutumisen kannalta tämän suhteen ihmisenpuoleisessa päässä. W.W. Meissner (2009, 225), lääkäri, psykoanalyytikko ja jesuiittateologi, on koostanut erilaisia ajatuksia tästä aihepiiristä ja kiteyttää ne seuraavasti: Psykoanalyysi on kiinnostunut ainoastaan Jumalakonseptin sisäisestä psyykkisestä realiteetista, ei sen ulkoisesta todellisuudesta; uskomuksen psykologiasta, eikä sen asemasta todellisuudessa. Tässä mielessä voidaan ajatella pastoraalipsykologian ja psykoanalyysin toimivan saman periaatteen alaisena. Suomessa Therapeia-säätiön koulutusanalyytikko, teologi ja pastoraalipsykologian dosentti Matti Hyrck (2003, 31 33) on kehittänyt pastoraalipsykologisen suhteessaolon perusmielikuvien teorian, joka selittää ihmisen jumalakuvia, sitä miten ihminen elää suhteessa Jumalaan. Hyrck havaitsi kliinisessä työssään, että henkilön kokemus ja mielikuva Jumalasta ja hänen kokemuksensa ihmissuhteista, ovat varsin usein vahvasti sidoksissa toisiinsa. 6
7 Psykoterapeuttikoulutus Suomessa ja uskonnolliset aiheet Psykoterapeuttikoulutus on Suomessa siirtynyt yliopistojen täydennyskoulutukseksi vuoden 2012 alusta alkaen (Sosiaali- ja terveysministeriön muistio ). Siirtymään on ollut yhtenä syynä psykoterapeuttikoulutuksien laadun valvonta ja yhtenäistäminen. Psykoterapeuttikoulutus on näin meillä murrosvaiheessa, ja ehkä vaikuttamisen mahdollisuudet koulutuksien sisältöjen suunnitteluun ja uudistamiseen ovat aiempaa suuremmat. Olen vakuuttunut siitä, että kaikilla psykoterapeuteiksi ja/tai psykoanalyytikoiksi kouluttautuvilla on halu ja tarve tutkia ja nähdä sekä itsensä että potilaansa mahdollisimman kokonaisvaltaisesti kaikkine puolineen. Uskonnollisessa mielensisällössä on kuitenkin jotain erityistä, joka tekee siitä vaikean lähestyä. Tämä alue on säilyttänyt tabu-luonnettaan ajassa, jossa esimerkiksi seksuaalisuus ja aggressioproblematiikka ovat jo hyvin helposti lähestyttäviä sekä julkisissa että yksityisissä keskusteluissa. Ihmisen kehitys hengellisenä olentona on kuitenkin myös yksi ihmisen ulottuvuus. Ateistisenkin maailmankuvan omaksunut ihminen on muodostanut kuvaa siitä, mihin hän ei usko tai minkä kanssa hän ei halua olla suhteessa. Psykoterapiahoidoissa olisi tärkeää antaa potilaalle tilaa ja mahdollisuus tuoda esiin myös kasvuaan, kehitystään, pulmiaan ja kysymyksiään hengellisyydestään, mikäli hän kokee siihen tarvetta. Suomessa on tehty pioneerityötä sellaisten psykoterapiaopintojen kanssa, joihin on yhdistetty pastoraalipsykologisia opintoja. Therapeia-säätiön koulutuskeskus ja Itä-Suomen yliopisto (käytännöllinen teologia ja täydennyskoulutuskeskus) lähtivät yhteistyössä tähän hankkeeseen ensimmäisen kerran Toukokuussa 2012 päättyi toisen tällaisen psykoterapeuttikoulutuksen teoriajakso. Johtopäätökset Psykoanalyyttisessa psykoterapiassa on viime vuosikymmeninä oivallettu, että uskonnolliset mielensisällöt ovat ihmisille tärkeitä ja niitäkin tulisi psykoterapiassa voida tutkia ja niistä puhua samansävyisesti kuin muusta mielensisällöstä. Tämän aihepiirin yhdysvaltalaisissa ohjekirjoissa on jopa ohjelmia varsin selkeistä potilaan kirkkokunnan tai uskontokunnan mukaisista hengellisistä interventioista esimerkiksi rukouksen, tekstiehdotusten tai meditaatioharjoitusten alueella. Psykodynaamisen psykoterapian näkökulmasta tällaisia suoria interventioita voidaan pitää ongelmallisina, koska potilas on aina se, joka määrittelee puheenaiheen, eikä yleensäkään tehdä 2 Ensimmäinen psykoterapiakoulutus, jossa oli pastoraalipsykologisia opintoja, järjestettiin Opintojen alkamisesta tiedottaa Joensuun yliopiston lehdistötiedotus
8 suosituksia siitä, mitä potilaan tulisi lukea tai tehdä. Tästä huolimatta voidaan perustellusti kysyä, miten tätä mielensisältöä relevantisti tutkitaan psykodynaamisessa psykoterapiassa. Psykoanalyyttisen psykoterapiahoidon yhtenä tärkeänä tehtävänä on pidetty, että potilas saisi mahdollisuuden tuoda esiin kaikkea mahdollista mielensisältöään. Uskonnollista materiaalia ja sisältöä potilas voi käyttää myös defensiivisesti tai voi olla olemassa sellaista uskonnollisuutta, joka vääristää hänen elämäänsä. Psykoterapeutilla on kuitenkin ihannetilanteessa mahdollisuus ja kyky tutkia potilaansa uskonnollista mielenmaisemaa sen positiivisine ja negatiivisine vaikutuksineen kuten muutakin mielensisältöä. Brasilialainen psykoanalyytikko Odilon de Mello Franco (1998, 120) kuvailee leikillisesti analyytikon uskonnollisuutta verraten tätä siihen, ettei psykoanalyytikon tarvitse myöskään olla itse sukupuoleton voidakseen tutkia puolueettomasti potilaansa seksuaalisuuden materiaalia. Väitöskirjatutkimuksessani, johon alla olevalla kyselyllä kerään materiaalia, tutkin niitä ilmiöitä, joita psykoterapeutit mieltävät esteiksi tai vaikeuksiksi potilaidensa uskonnollisen mielensisällön tutkimisessa. Tutkimusalue on merkittävä Suomessa juuri tällä hetkellä siksi, että koko psykoterapeuttikoulutus on murroksessa sen siirryttyä yliopistojen vastuulle vuoden 2012 alusta. Tässä yhteydessä koulutuksen sisältöjä mietitään ja uudistetaan. Kaiken yliopistollisen koulutuksen tulisi perustua tutkimukseen. Siksi on tärkeää selvittää, millaisia ovat psykoterapeuttien kokemukset ja tarpeet uskonnollisen materiaalin käsittelemisestä psykoterapioissa. Kirjallisuus Gay, Peter (1996). Freud. Keuruu: Otava. De Mello Franco, Odilon (1998). Religious experience and Psychoanalysis: From man-as-god to man-with-god. - International Journal of Psychoanalysis. 79: Griffith, James L. & Griffith, Melissa Elliott (2002). Encountering the Sacred in Psychotherapy. How to talk with people about their spiritual lives. New York: The Guilford Press. Hyrck, Matti (2003). Ihmismieli ja Jumala psykoanalyysin näkökulmasta. Helsinki: Kirjapaja. Joensuun yliopiston lehdistötiedote Internet-sivuilla (2004): Pastoraalipsykologisen erityistason psykoterapiakoulutus alkoi. (Luettu ). Kansaneläkelaitoksen internet-sivut: (Luettu ). 8
9 Kettunen, Paavo (1994). Mitä pastoraalipsykologia on. Pastoraalipsykologia ja suomalainen konteksti. - Sielunhoidon aikakauskirja 7. Helsinki: Hakapaino Kettunen, Paavo (2003). Hengellinen kokemus ja ihmisen kokonaisvaltaisuus. - Spiritualiteetin käsikirja. Toim. Seppo Häyrynen, Heikki Kotila ja Osmo Vatanen. Helsinki: Kirjapaja Matteson, David R. (2008). Exploring the spiritual; Paths for Counselors and Psychotherapists. New York: Routledge. Meissner, W.W. (2009). The God Guestion in Psychoanalysis. - Psychoanalytic Psychology American Psychological Association, 26 (2) Noam, Gil & Wolf, Maryanne (1993). Psychology and spirituality: Forging a new realtionship. - Exploring Sacred Landscapes, Ed. M. Randour. New York: Columbia University Press. Palmer, Michael (1997). Totem and taboo. - Freud and Jung on religion. London: Routledge Psychoanalysis and faith: The Letters of Sigmund Freud & Oskar Pfister (1963). New York: Basic Books. Pargament, Kenneth I. (2007). Spiritually integrated psychotherapy. Understanding and Addressing the Sacred. New York: The Guilford Press. Scharfenberg, Joachim (2000). Johdatus pastoraalipsykologiaan. Helsingin yliopisto, käytännöllisen teologian laitoksen julkaisuja 98. Helsinki. Smith, Timothy B & Bartz, Jeremy & Richards, Scott (2007). Outcomes of religious and spiritual adaptations to psychotherapy: A meta-analytic review. - Psychotherapy Research, 17 (6) Spirituality and the therapeutic process A comprehensive resource from intake to termination. Edited by Jamie D. Aten and Mark M. Leach. Washington DC: American psychological association. Sorenson, Randall L. (2004). Minding Spirituality. Hillsdale, NJ: The analytic Press. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon internetsivut: (Luettu ). Uskonnot Suomessa on Kirkon tutkimuskeskuksen yhdessä Uusien uskonnollisten liikkeiden tutkijaverkosto USVA ry:n kanssa tekemä hanke. Hankkeen internetsivut: (Luettu ). Valkonen, Jukka & Henriksson Mikko & Tuuliohenriksson Annamari & Autti-Rämö Ilona. (2011). Eri sektorit psykoterapiapalvelujen tuottajina. - Kuntoutus 3,
Perimmäisten kysymysten äärellä sairaalasielunhoidon etiikka ja käytäntö. Tampere
Perimmäisten kysymysten äärellä sairaalasielunhoidon etiikka ja käytäntö Tampere 14.11.2017 Hengelliset kysymykset potilastyössä ihmisen kokonaisvaltainen kohtaaminen Peppi Sievers Lääketieteen lisensiaatti
LisätiedotTEOLOGIAN PERUSTEOKSIA
TEOLOGIAN PERUSTEOKSIA Eksegetiikka (Raamatun selitysoppi) Yleisesityksiä, lähteitä ja metodikysymyksiä Kuula, Nissinen & Riekkinen, Johdatus Raamattuun (Kirjapaja 2003). Sollamo (toim.) Qumranin kirjasto
LisätiedotKäyttäytymistieteiden laitos
HELSINGIN YLIOPISTO PSYKOTERAPEUTTIKOULUTUS AIKUISTEN PSYKOANALYYTTIKKO-PSYKOTERAPEUTTI SEKÄ PSYKOTERAPEUTTIKOULUTTAJAKOULUTUSOHJELMA 138 OP, 2016 2021 Psykologia Käyttäytymistieteiden laitos Käyttäytymistieteellinen
LisätiedotKaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO
7.11 USKONTO Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät Uskonnon opetuksessa tarkastellaan elämän uskonnollista ja eettistä ulottuvuutta oppilaan oman kasvun näkökulmasta sekä laajempana yhteiskunnallisena ilmiönä.
LisätiedotUSKONTO 7. ja 8. luokka ( 7. vuosiluokalla 1½ viikkotuntia ja 8. luokalla ½ viikkotuntia)
USKONTO 7. ja 8. luokka ( 7. vuosiluokalla 1½ viikkotuntia ja 8. luokalla ½ viikkotuntia) TAVOITTEET tapoihimme, lakeihimme jne. ymmärtää, että erilaiset uskonnot muissa kulttuureissa määrittävät niiden
LisätiedotHeikki Salomaa. Soveltavien opintojen orientaatiojakson työelämäseminaari
Heikki Salomaa Soveltavien opintojen orientaatiojakson työelämäseminaari Intensiivijakson yhteiset osiot TYÖELÄMÄSEMINAARI Opettaja yliopistonlehtori Heikki Salomaa (8 t) To 5.9. klo 12.15 13.45 AT102
LisätiedotTherapeia-säätiön työnohjaajakoulutus psykoterapeuteille ja psykoanalyytikoille, 2,5 vuotta (60 op)
Therapeia-säätiön työnohjaajakoulutus psykoterapeuteille ja psykoanalyytikoille, 2,5 vuotta (60 op) Työnohjaajakoulutuksen tavoitteet: Opiskelija saa tiedolliset, taidolliset ja asenteelliset jatkuvan
LisätiedotSairaalapastorin tarjoama henkinen ja hengellinen tuki potilaille, omaisille sekä henkilökunnalle
Sairaalapastorin tarjoama henkinen ja hengellinen tuki potilaille, omaisille sekä henkilökunnalle Perehdytyspäivä 7.6.2016 Satu Valkonen Sairaalapastori, työnohjaaja Uskonnonvapauslaki O Uskonnonvapaus
LisätiedotThanatos ELÄMÄN KIPEIN KOKEMUS. ISSN , vol. 1 2/2012 Suomalaisen kuolemantutkimuksen seura
Thanatos ISSN 2242-6280, vol. 1 2/2012 Suomalaisen kuolemantutkimuksen seura ELÄMÄN KIPEIN KOKEMUS Suvi Saarelainen Koskela, Harri (2011) Lapseni elää aina sydämessäni. Lapsen menetyksen merkitys vanhemman
LisätiedotETIIKKA ERI KIRKOISSA IR
ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR Kristinuskon mukaan niin sanottu kristillinen etiikka on yleispätevä etiikka. Tämä ei tarkoita sitä, että olisi olemassa joku tietty kristinuskoon pohjautuva etiikka. Kristillisen
LisätiedotSYDÄNPOTILAS ja SEKSUAALISUUS
SYDÄNPOTILAS ja SEKSUAALISUUS Sydäntukihoitajien alueellinen koulutuspäivä 11.01.2016 Silvennoinen Tiina Seksuaaliterapeutti- ja neuvoja SEKSUAALISUUS - Mitä se on? * Seksuaalisuus liittyy kiinteästi ihmisen
LisätiedotKOULUTUKSEN JÄRJESTÄJÄT TAUSTA PSYKOANALYYTTINEN AIKUISTEN YKSILÖPSYKOTERAPIA JA KOULUTUKSEN TAVOITE
HELSINGIN YLIOPISTO PSYKOTERAPEUTTIKOULUTUS PSYKOANALYYTTINEN AIKUISTEN YKSILÖPSYKOTERAPIAN KOULUTUSOHJELMA 76 OP, 2013-2016 Psykologia Käyttäytymistieteiden laitos Käyttäytymistieteellinen tiedekunta
LisätiedotHeikki Salomaa 10.12.2013. Minustako auttajaksi?
Heikki Salomaa 10.12.2013 Minustako auttajaksi? Älä pakene. Täältä ei voi paeta. Tämä on maailma. Me olemme maailmassa. Heaven, that s so simple! Merkitysten etsintä Tieteen filosofian peruskysymykset
LisätiedotLyhyet kurssikuvaukset
Uskonto, evankelis-luterilainen Pakolliset 1-2, syventävät 3-6, soveltava 7 Kurssit suositellaan suoritettavaksi numerojärjestyksessä. UE01 Uskonto ilmiönä kristinuskon, juutalaisuuden ja islamin jäljillä
LisätiedotNuorten aikuisten suhde uskontoon muuttuu entistä herkemmin
Kaikki Nainen Mies 1 Raportti ISSP 2018 kyselystä / Kirkon tutkimuskeskus Julkaisuvapaa 13.3.2019 klo 7.00. Nuorten aikuisten suhde uskontoon muuttuu entistä herkemmin Suomalaisten uskonnollisuutta kartoittaneesta
LisätiedotERITYISTASON RATKAISUKESKEINEN PSYKOTERAPIA
ERITYISTASON RATKAISUKESKEINEN PSYKOTERAPIA SEKSUAALISUUDEN SUUNTAUTUMINEN, 90 OP AIKA JA PAIKKA 22.10.2009 joulukuu 2012, Jyväskylän ammattikorkeakoulu, hyvinvointiyksikkö, Piippukatu 3 / Keskussairaalantie
LisätiedotEDUCA 29.-30.1.2010 SIVISTYS SIIVITTÄÄ, KOULUTUS KANTAA KESKIMÄÄRÄINEN TYTTÖ JA POIKA. VTT/Sosiologi Hanna Vilkka 30.1.2010
EDUCA 29.-30.1.2010 SIVISTYS SIIVITTÄÄ, KOULUTUS KANTAA KESKIMÄÄRÄINEN TYTTÖ JA POIKA VTT/Sosiologi Hanna Vilkka 30.1.2010 1) MIHIN LAPSELLA ON OIKEUS SUKUPUOLISENA? 2) MIHIN LAPSELLA ON OIKEUS SEKSUAALISENA?
LisätiedotKognitiivis-analyyttisen psykoterapiayhdistys ry:n koulutuskriteerit ennen 1.1.2012 alkaneissa koulutuksissa (20.06. 2012 muokattu versio)
1 Kognitiivis-analyyttisen psykoterapiayhdistys ry:n koulutuskriteerit ennen 1.1.2012 alkaneissa koulutuksissa (20.06. 2012 muokattu versio) KOGNITIIVIS-ANALYYTTISEN PSYKOTERAPIAN KOULUTUS Kognitiivis-analyyttinen
LisätiedotAsiakkaiden osallistaminen on innovaation paras lanseeraus. Laura Forsman FFF, Turun Yliopisto
Asiakkaiden osallistaminen on innovaation paras lanseeraus Laura Forsman FFF, Turun Yliopisto Tuotteita käyttävistä ihmisistä on tullut parempia mainoksia, kuin perinteisistä medioista Miksi näin on? 3
LisätiedotOHJEET KEHITYSKESKUSTELULLE ÅBO AKADEMIN PSYKOLOGIHARJOITTELIJOIDEN KANSSA
OHJEET KEHITYSKESKUSTELULLE ÅBO AKADEMIN PSYKOLOGIHARJOITTELIJOIDEN KANSSA Hyvät harjoittelunohjaajat, Åbo Akademin psykologian ja logopedian laitos (IPL) työskentelee projektin parissa, jonka tavoitteena
Lisätiedot5.12 Elämänkatsomustieto
5.12 Elämänkatsomustieto Elämänkatsomustieto oppiaineena on perustaltaan monitieteinen. Filosofian ohella se hyödyntää niin ihmis-, yhteiskunta- kuin kulttuuritieteitäkin. Elämänkatsomustiedon opetuksessa
LisätiedotKOULUTUKSEN JÄRJESTÄJÄT TAUSTA PSYKOANALYYTTINEN AIKUISTEN YKSILÖPSYKOTERAPIA JA KOULUTUKSEN TAVOITE VALINTAPERUSTEET
HELSINGIN YLIOPISTO PSYKOTERAPEUTTIKOULUTUS PSYKOANALYYTTINEN AIKUISTEN YKSILÖPSYKOTERAPIAN KOULUTUSOHJELMA 76 OP, 2015-2019 Psykologia Käyttäytymistieteiden laitos Käyttäytymistieteellinen tiedekunta
LisätiedotLefkoe Uskomus Prosessin askeleet
Lefkoe Uskomus Prosessin askeleet 1. Kysy Asiakkaalta: Tunnista elämästäsi jokin toistuva malli, jota et ole onnistunut muuttamaan tai jokin ei-haluttu käyttäytymismalli tai tunne, tai joku epämiellyttävä
LisätiedotMaahanmuuton psykodynamiikasta. Leo Ray, 2008 (author s permission granted)
1 Maahanmuuton psykodynamiikasta Leo Ray, 2008 (author s permission granted) 2 I Identiteetin vastavuoroisuuden psykodynamiikka Tietoinen ja tiedostamaton minuus 3 Libido Self-preservation Attachment Past
LisätiedotRAPORTTI TYÖELÄMÄJAKSOLTA 1.1.-28.2.2011
1 RAPORTTI TYÖELÄMÄJAKSOLTA 1.1.-28.2.2011 Peruspalvelukuntayhtymä Kallio / Pirttirannan päiväkoti Peruspalvelukuntayhtymä Kallio / Peltopuiston päiväkoti Kalajokilaakson koulutuskuntayhtymä Oulaisten
LisätiedotEikev 5. Moos 7: 12-11: 25
1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias
LisätiedotKolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki
Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.
LisätiedotPsykoterapian asema terveydenhuollon palvelujärjestelmässä. Juha Holma
Psykoterapian asema terveydenhuollon palvelujärjestelmässä Juha Holma 16.12.2015 Psykoterapia Psykoterapia on tavoitteellista, mielenterveyden ongelman tai häiriön poistamiseen tai lieventämiseen tähtäävää
LisätiedotPERHEINTERVENTIO PÄIHDETYÖSSÄ. Toimiva lapsi & perhe menetelmät ammattilaisen arjen apuna 26.2.2008 Anne Ollonen
PERHEINTERVENTIO PÄIHDETYÖSSÄ Toimiva lapsi & perhe menetelmät ammattilaisen arjen apuna 26.2.2008 Anne Ollonen - Toimiva lapsi&perhe menetelmäkoulutus syksy 06 kevät 07 Beardsleen perheinterventio, lapset
LisätiedotRIIPPUVUUDEN HOITO JA KUNTOUTUS. 10.9.2015. Terveystie 1, Auditorio. Vaikuttavuus tutkimusten valossa
Psykodynaamisen terapian keskeiset periaatteet ja riippuvuudesta toipumista edistävät tekijät Vaikuttavuus tutkimusten valossa Psykodynaamisessa tai psykoanalyyttisessa terapiassa vaikuttavat tekijät:
LisätiedotSielunhoidon kliininen koulutus ja potilaan kokonaisvaltainen hoito - hanke
Sielunhoidon kliininen koulutus ja potilaan kokonaisvaltainen hoito - hanke Kari Ruotsalainen 5.11.2008 Taustaa Joensuun ja Kuopion yliopistot yhdistyvät uudeksi Itä-Suomen yliopistoksi vuoden 2010 alusta
LisätiedotSosionomikoulutus ja sosiaalityön koulutus suhteessa toisiinsa Kahden sosiaalialan korkeakoulututkinnon suorittaneiden kokemuksia alan koulutuksista
Sosionomikoulutus ja sosiaalityön koulutus suhteessa toisiinsa Kahden sosiaalialan korkeakoulututkinnon suorittaneiden kokemuksia alan koulutuksista YTM, suunnittelija Sanna Lähteinen Sosnet, Valtakunnallinen
LisätiedotSchulcurriculum Ethik
Schulcurriculum Ethik Klassen 10 bis 12 (Achtung: Lehrplan ist in finnischer Sprache verfasst, da Ethik in Klasse 10 bis 12 auf Finnisch unterrichtet wird.) Deutsche Schule Helsinki Malminkatu 14 00100
LisätiedotHelsinki 26.5.2009. Sosiaali- ja terveysministeriö Meritullinkatu 8, Helsinki Kirjaamo PL 33 00023 Valtioneuvosto kirjaamo.stm@stm.
Sosiaali- ja terveysministeriö Meritullinkatu 8, Helsinki Kirjaamo PL 33 00023 Valtioneuvosto kirjaamo.stm@stm.fi Helsinki 26.5.2009 Lausunto Terveydenhuollon ammattihenkilöiden neuvottelukunnan esityksestä
LisätiedotOuti Maria Hietanen (o.s. Kemppainen) Psykologian lisensiaatti Tampereen yliopisto 22.8.2007
ANSIOLUETTELO 16.8.2015 HENKILÖTIEDOT Nimi Outi Maria Hietanen (o.s. Kemppainen) KOULUTUS Psykologian lisensiaatti Tampereen yliopisto 22.8.2007 Psykologian maisteri Jyväskylän yliopisto 28.1.1999 Sivuaineet:
LisätiedotLataa Psykoterapiat. Lataa
Lataa Psykoterapiat Lataa ISBN: 9789516565197 Sivumäärä: 428 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 14.70 Mb Psykoterapiat on ainutlaatuinen yleisesitys Suomessa käytössä olevista psykoterapiasuuntauksista ja
LisätiedotTERAPIA MERKITYSTYÖNÄ MISTÄ RAKENTUU AUTTAVA KESKUSTELU? Jarl Wahlström Jyväskylän yliopiston psykologian laitos
TERAPIA MERKITYSTYÖNÄ MISTÄ RAKENTUU AUTTAVA KESKUSTELU? Jarl Wahlström Jyväskylän yliopiston psykologian laitos Psykoterapiakeskustelujen tutkimus Jyväskylän yliopiston psykologian laitoksella 1 Laitoksen
Lisätiedotarkikielessä etiikka on lähes sama kuin moraali
Etiikan teoriat Katse s. 133-149 etiikka = 1) moraalin ja moraalikäsitysten tutkimista 2) tavat perustella sitä, mikä on moraalisesti hyvää tai oikein ja pahaa tai väärin arkikielessä etiikka on lähes
LisätiedotPsykoanalyysi ja psykoterapia - yhtäläisyydet ja erot. Psykoanalyyttinen kesäkoulu 2017 Leena Jaakkola psykiatrian erikoislääkäri psykoanalyytikko
Psykoanalyysi ja psykoterapia - yhtäläisyydet ja erot Psykoanalyyttinen kesäkoulu 2017 Leena Jaakkola psykiatrian erikoislääkäri psykoanalyytikko Esityksen sisältö Psykoterapian taustateoriat Psykoanalyysi
LisätiedotKuntoutuksen tavoite. Käsitys mielenterveyden häiriön luonteesta:
PSYKOTERAPIAT Kuntoutuksen tavoite Käsitys mielenterveyden häiriön luonteesta: Hoidon tarpeen taustalla usein kehitysvuosien ylivoimaiset, traumaattiset kokemukset, ajankohtaiset menetykset tai muut ylivoimaiset
LisätiedotKognitiivisen psykoterapian lähestymistapa elämyspedagogiikassa. Kaisa Pietilä 28.1.2016
K Kognitiivisen psykoterapian lähestymistapa elämyspedagogiikassa Kaisa Pietilä 28.1.2016 Työpajan lähtökohdat Jokaisella on mahdollisuus lisätä työhönsä terapeuttisia elementtejä kysyä ja kyseenalaistaa
LisätiedotHallitsevat uskomukset ja minäkuvan työstäminen Aija Paakkunainen 1
Hallitsevat uskomukset ja minäkuvan työstäminen 3.12.2015 Aija Paakkunainen 1 Tunnista hallitsevat uskomukset ja tunnelukkosi Väärät uskomukset: itsestä, työstä, parisuhteesta, onnellisuudesta Uskomus
LisätiedotLataa Normaaliudesta ja muista mielenhäiriöistä - Paul Verhaeghe. Lataa
Lataa Normaaliudesta ja muista mielenhäiriöistä - Paul Verhaeghe Lataa Kirjailija: Paul Verhaeghe ISBN: 9789525538199 Sivumäärä: 578 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 13.07 Mb Normaaliudesta ja muista mielenhäiriöistä
LisätiedotUSKONTO Opetuksen tavoitteet Aihekokonaisuudet Arviointi
USKONTO Uskonnonopetuksen keskeinen tehtävä on perehdyttää opiskelija omaan uskontoonsa, sen kulttuuriperintöön sekä uskonnosta nousevaan elämänkatsomukselliseen ja eettiseen ajatteluun. Muihin uskontoihin
LisätiedotSeinäjoen seurakunnan varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja
Seinäjoen seurakunnan varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja Kun pienen lapsen äiti ja isä ottavat lapsen syliin ja painavat häntä lähelle sydäntään, he antavat hänelle rakkautta ja huolenpitoa. Tällä
LisätiedotSinulle, joka olet kiinnostunut sijais- tai adoptiovanhemmuudesta
Sinulle, joka olet kiinnostunut sijais- tai adoptiovanhemmuudesta Toivomme, että PRIDE-valmennuksen ensimmäinen tapaaminen vastasi odotuksiasi ja rohkaistuit jatkamaan pohdintojasi. PRIDE-kotitehtävien
Lisätiedot68 Kahden täyttämättä olevan sairaalapapin viran lakkauttaminen
51/2015 68 Kahden täyttämättä olevan sairaalapapin viran lakkauttaminen Päätösehdotus Yhteinen kirkkovaltuusto päättää lakkauttaa kaksi täyttämättä olevaa sairaalapapin virkaa. Käsittely Asiasta käytettiin
LisätiedotOpetussuunnitelmasta oppimisprosessiin
Opetussuunnitelmasta oppimisprosessiin Johdanto Opetussuunnitelman avaamiseen antavat hyviä, perusteltuja ja selkeitä ohjeita Pasi Silander ja Hanne Koli teoksessaan Verkko-opetuksen työkalupakki oppimisaihioista
LisätiedotKuusi virheellistä käsitystä kirjoittamisesta (Boice, 1990)
Kuusi virheellistä käsitystä kirjoittamisesta (Boice, 1990) Hyvät kirjoittajat eivät näytä tekstiään muille ennen kuin se on lopullinen ja täydellinen. Hyvät kirjoittajat eivät aloita kirjoittamista ennen
LisätiedotMiten pääsen alkuun?
26.11.14 Miten pääsen alkuun? LL Markku Lehikoinen 27.11.2014 Sidonnaisuudet: HY, Akateeminen terveyskeskus ja Helsingin Sosiaali- ja terveysvirasto, Töölön ta Osa-aikaisen tutkijan arki Aikataulut uusiksi
LisätiedotKASVATETTAVAN OSALLISTAMINEN JA KASVUN ARVIOINTI
KASVATETTAVAN OSALLISTAMINEN JA KASVUN ARVIOINTI VTT/ Sosiologi Hanna Vilkka Opetusmenetelmät ja opetuksen arviointi -seminaari/ Turun kesäyliopisto 11.12.2010 RAKENTEISTA TOIMIJAAN Oma kasvu merkityksissä,
LisätiedotNaturalistinen ihmiskäsitys
IHMISKÄSITYKSET Naturalistinen ihmiskäsitys Ihminen on olento, joka ei poikkea kovin paljon eläimistä: ajattelulle ja toiminnalle on olemassa aina jokin syy, joka voidaan saada selville. Ihminen ei ole
LisätiedotTerhi Utriainen HY, Maailmankulttuurien laitos
Terhi Utriainen HY, Maailmankulttuurien laitos Uskontotiede Kuolema oman elämän keskellä ja omien arvojen mukaisesti Ars moriendi; kuolemisen taito? Monikulttuurisuuden haasteet: islam ja buddhalaisuus
LisätiedotKuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa
Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa Erityistarpeita vai ihan vaan perusjuttuja? Usein puhutaan autismin kirjon ihmisten kohdalla,
LisätiedotLataa Leikki ja leikillisyys potentiaalisessa tilassa - Ritva Lintu. Lataa
Lataa Leikki ja leikillisyys potentiaalisessa tilassa - Ritva Lintu Lataa Kirjailija: Ritva Lintu ISBN: 9789525519273 Sivumäärä: 48 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 30.20 Mb Ritva Lintu tarkastelee analyytikon
LisätiedotPerheen vuorovaikutuksen näkökulma
Kuulemistilaisuus ja seminaari lasten sosiaalisen ja tunne-elämän kehityksen ja sen ongelmien arvioinnista psykologin työssä 30.1.2013, klo 10.00 16.00 Tieteiden talo, Kirkkokatu 6, Kruununhaka, Helsinki
LisätiedotVainon uhri vai vieraannuttaja?
Vainon uhri vai vieraannuttaja? Helinä Häkkänen-Nyholm, PsT, dosentti, psykoterapeutti PsyJuridica Oy, HY, UEF VARJO-hankkeen 4. seminaari 27.1.2015 Oulussa Lapsen vieraannuttaminen vanhemmasta - määritelmä
LisätiedotHelsingin Psykoterapiayhdistys ry Helsingfors Psykoterapiförening rf
Helsingin Psykoterapiayhdistys ry Helsingfors Psykoterapiförening rf KOULUTUSKALENTERI KEVÄT 2015 Helsingin Psykoterapiayhdistys pidättää oikeuden muutoksiin. Tarkemmat ohjelmat, osallistumismaksut ja
LisätiedotFILOSOFISIA NÄKÖKULMIA PSYKOTERAPIAN ETIIKKAAN
FILOSOFISIA NÄKÖKULMIA PSYKOTERAPIAN ETIIKKAAN Uskallus kyseenalaistaa itsestäänselvyyksiä 25.3.2013 Päivi Kangas Ammattien filosofinen perusta ammatit ovat yhteiskunnan oikeuttamia ammatit ovat olemassa
LisätiedotKONEISTA, TROPEISTA JA LÄÄKÄREISTÄ EI APUA PYYDETÄÄN PASTORI PAIKALLE
KONEISTA, TROPEISTA JA LÄÄKÄREISTÄ EI APUA PYYDETÄÄN PASTORI PAIKALLE HENGELLINEN NÄKÖKULMA SAATTOHOIDOSSA Harri Heinonen Sairaalapappi, työnohjaaja TYKS ja Karinakoti www.harriheinonen.fi TEHOAA KAIKKIIN
LisätiedotLataa Poika ja tammipelilauta - Donal Joseph Cotter. Lataa
Lataa Poika ja tammipelilauta - Donal Joseph Cotter Lataa Kirjailija: Donal Joseph Cotter ISBN: 9789525718720 Sivumäärä: 107 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 23.00 Mb Tämä kirja on kertomus vain muutamia
LisätiedotLataa Kehittyvä ihmiskuva ja tiede - Peter Heusser. Lataa
Lataa Kehittyvä ihmiskuva ja tiede - Peter Heusser Lataa Kirjailija: Peter Heusser ISBN: 9789526853925 Sivumäärä: 422 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 29.88 Mb Peter Heusser on lääketieteen professori ja
LisätiedotTOIMINTAKERTOMUS 2012
1 EFPP European Federation for Psychoanalytic Psychotherapy in the Public Sector Suomen kansallinen verkosto ry EFPP Suomen kansallinen verkosto ry Finlands nationella nätverk rf on psykoanalyyttista psykoterapeuttikoulutusta
LisätiedotSuomen nuorisopsykiatrinen yhdistys ry:n lausunto luonnoksesta ohjeeksi terveyden- ja sairaanhoidon arvonlisäverotuksesta
Verohallinto PL 325, 00052 VERO 14.11. 2013 Verohallinnon yritysverotuksen ohjaus- ja kehittämisyksikkö kati.tamminen@vero.fi Suomen nuorisopsykiatrinen yhdistys ry:n lausunto luonnoksesta ohjeeksi terveyden-
LisätiedotKaupunkitilaa myös lapsen ehdoilla
Kaupunkitilaa myös lapsen ehdoilla Child in the City konferenssi Firenzessä 27.-29. lokakuuta, 2010 Saija Turunen ja Kirsi Nousiainen Taustaa Child in the City 2010 konferenssin tavoitteena oli rohkaista
LisätiedotPsykoterapiakoulutusyhteisöt yliopiston resurssina ja yhteistyö. EFPP 30.9.2011 Helsinki Jukka Aaltonen
Psykoterapiakoulutusyhteisöt yliopiston resurssina ja yhteistyö EFPP 30.9.2011 Helsinki Jukka Aaltonen Yliopistolaki 2 Tehtävät Yliopistojen tehtävänä on edistää vapaata tutkimusta sekä tieteellistä ja
LisätiedotLataa Psykoterapia ihmismielen löytöretkenä - Heikki Majava. Lataa
Lataa Psykoterapia ihmismielen löytöretkenä - Heikki Majava Lataa Kirjailija: Heikki Majava ISBN: 9789525519235 Sivumäärä: 244 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 29.77 Mb Psykoterapia ihmismielen löytöretkenä
LisätiedotEnsitietoa skitsofreniasta Mitä skitsofrenia tarkoittaa?
Ensitietoa skitsofreniasta Mitä skitsofrenia tarkoittaa? Materiaali hoitosuhdekeskusteluihin Selkomukautus Ensitietoa skitsofreniasta Mitä skitsofrenia tarkoittaa? Opas on tehty Arjen mieli -hankkeessa,
LisätiedotTukikeskustelukoulutus. Tukikeskustelutyökaluna Olen jotain erityistä (Peter Vermeulen) Sari Kujanpää Psykologi, psykoterapeutti (VET)
Tukikeskustelukoulutus Tukikeskustelutyökaluna Olen jotain erityistä (Peter Vermeulen) Sari Kujanpää Psykologi, psykoterapeutti (VET) Peter Vermeulen Olen jotakin erityistä Kuinka kertoa lapsille ja nuorille
LisätiedotOpettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS
Miten kohtelet muita? Ihmiset ovat samanarvoisia Vastuu ja omatunto Missä Jumala on? Opettajalle TAVOITE Oppilas saa keskustelujen ja tekstien kautta mahdollisuuden muodostaa ja syventää käsityksiään ihmisyydestä
LisätiedotA. Hakuperusteena oleva tutkinto Jokin seuraavista tutkinnoista/koulutuksista:
1 (4) Turun yliopiston lastenpsykiatrian oppiaine järjestää yhteistyössä Turun yliopiston Brahea-keskuksen kanssa perhe- ja paripsykoterapeuttikoulutusohjelman 2015 2019. Koulutus järjestetään Turussa
LisätiedotKOEKYSYMYKSIÄ IKI 7 -OPPIKIRJAN SISÄLTÖIHIN
KOEKYSYMYKSIÄ IKI 7 -OPPIKIRJAN SISÄLTÖIHIN Sisällysluettelo I Usko Vakaumus Uskonto... 2 Käsitteiden määrittely... 2 Käsitteiden soveltaminen... 2 Kappalekohtaiset pienet esseetehtävät... 2 Laajemmat,
LisätiedotPsykoterapeuttikoulutus ja yliopistoyhteistyö
Psykoterapeuttikoulutus ja yliopistoyhteistyö Jorma Piha EFPP Suomen kansallinen verkosto ry:n neuvottelupäivä Helsinki 8.2.2013 Konsortion toiminta Yliopistokohtaiset ratkaisut Asetuksen taustamuistio
LisätiedotLataa Hevosnainen - Vamik D. Volkan. Lataa
Lataa Hevosnainen - Vamik D. Volkan Lataa Kirjailija: Vamik D. Volkan ISBN: 9789525519198 Sivumäärä: 116 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 13.00 Mb Yhdysvaltalaisen psykoanalyytikon Vamik D. Volkanin Hevosnainen
Lisätiedot9. Luento 23.3. Hyvä ja paha asenne itseen
9. Luento 23.3. Hyvä ja paha asenne itseen Hyvä ja paha 19.1.-30.3.2011 Helsingin suomenkielinen työväenopisto FM Jussi Tuovinen Luentoaineisto: http://opi.opisto.hel.fi/yleisluennot/ Hyvä ja paha asenne
LisätiedotMUUTOS JA MUUTOKSESSA ELÄMISEN TAIDOT EIJA HIMANEN 12.4.2015
MUUTOS JA MUUTOKSESSA ELÄMISEN TAIDOT EIJA HIMANEN 12.4.2015 Käsiteltäviä näkökulmia Mitä muutos on? Mitä ihmiselle muutoksessa tapahtuu? Työkaluja muutoksessa kipuilevan tukemiseen. Muutos Tilanteen tai
LisätiedotMitä eroa on ETIIKALLA ja MORAALILLA?
ETIIKKA on oppiaine ja tutkimusala, josta käytetään myös nimitystä MORAALIFILOSOFIA. Siinä pohditaan hyvän elämän edellytyksiä ja ihmisen moraaliseen toimintaan liittyviä asioita. Tarkastelussa voidaan
LisätiedotLuontainen tyylisi. vuorovaikutustilanteissa 23.05.2015. Juha. Malliraportti
Luontainen tyylisi vuorovaikutustilanteissa 23.05.2015 Juha Malliraportti Tämä ilmainen demoanalyysi antaa sinulle mielikuvan siitä, miten varsinainen Luontaisten Taipumusten Analyysi (LTA) on rakennettu
LisätiedotVALMENNUSOHJELMAN / INTERVENTION KUVAUS
Myötätunto itseä kohtaan - ohjelman tutkiminen ja kehittäminen suomalaisen työelämän tarpeisiin TSR hankenumero 115274 MYÖTÄTUNNON MULLISTAVA VOIMA HELSINGIN YLIOPISTON TUTKIMUSHANKE VALMENNUSOHJELMAN
LisätiedotPÄIHTEILLÄ OIREILEVA KOGNITIIVISESSA PSYKOTERAPIASSA
PÄIHTEILLÄ OIREILEVA KOGNITIIVISESSA PSYKOTERAPIASSA PÄIHDELÄÄKETIETEENPÄIVÄT PSYKOTERAPEUTTI KAISLA JOUTSELA KOGNITIIVINEN PSYKOTERAPIA Lyhyt- tai pitkäkestoista, muutamasta kerrasta useaan vuoteen. Tapaamiset
LisätiedotVuorovaikutus kovilla valituksen uhka ilmassa -vuorovaikutuksen koetinkivet- Marianne Riekki, LL, yle el, vs. ayl, Oulun Kaupunki Kliininen opettaja,
Vuorovaikutus kovilla valituksen uhka ilmassa -vuorovaikutuksen koetinkivet- Marianne Riekki, LL, yle el, vs. ayl, Oulun Kaupunki Kliininen opettaja, Oulun Yliopisto Yhteys on työn perusta Auttaminen perustuu
LisätiedotJokainen haastattelija muotoilee pyynnön omaan suuhunsa sopivaksi sisällön pysyessä kuitenkin samana.
Muistatko? hanke Kysymykset yksilöhaastatteluun Alkulämmittelynä toimivat jokaisen haastattelun alussa täytettävän perustietolomakkeen kysymykset (nimi, syntymäaika ja paikka, osoite jne.). Haastattelun
LisätiedotTehtävät. tunteisiin liittyvät tehtävät 1 8. Tunteet kehossani. ilo viha jännitys häpeä ahdistus onnellisuus
Tehtävät tunteisiin liittyvät tehtävät 1 8 1 Tunteet kehossani Kirjoita tai piirrä, missä seuraavassa listatut tunteet tuntuvat kehossasi ilo viha jännitys häpeä ahdistus onnellisuus Mukailtu lähde: mielenterveystalo.fi
LisätiedotPOTILAIDEN TERVEYDEN EDISTÄMINEN SAIRAALASSA - Kysely kirurgian klinikan hoitohenkilökunnalle. Taustatiedot. 1) Sukupuolesi?
POTILAIDEN TERVEYDEN EDISTÄMINEN SAIRAALASSA - Kysely kirurgian klinikan hoitohenkilökunnalle Taustatiedot 1) Sukupuolesi? Nainen Mies 2) Mikä on ikäsi? vuotta 3) Mikä on nykyinen tehtävänimikkeesi? apulaisosastonhoitaja
LisätiedotKirkonpalvelijat ry:n OPINTO- JA KOULUTUSPÄIVÄT Mikkelissä 29.06.2011. Keijo Toivanen
Kirkonpalvelijat ry:n OPINTO- JA KOULUTUSPÄIVÄT Mikkelissä 29.06.2011 Keijo Toivanen 2 KIRKONPALVELIJA HÄMMENNYSTEN KESKELLÄ Arvoristiriidat Erilaisuuden sietäminen 3 1. Jäsenmäärien kehitys( pako kirkosta
LisätiedotIsän kohtaamisen periaatteita
TOIMIVAT KÄYTÄNNÖT Isän kohtaamisen periaatteita Isä määrittelee itse avun tarpeensa Voimavarakeskeisyys Sukupuolisensitiivisyys Ennaltaehkäisevyys Matala kynnys Dialogisuus Nopeasti yhteys myös isään,
Lisätiedot2. Teologia ja tiede. Tiede ja uskonto
2. Teologia ja tiede akateeminen ja kirkollinen teologia perinteinen teologia esim. Augustinus, Luther yliopistot kristillisten hallitsijoiden palveluksessa 13 Tiede ja uskonto uskonto tieteen näkökulmasta
Lisätiedotyksilökeskeisen suunnittelun työvälineitä
yksilökeskeisen suunnittelun työvälineitä Tämä kirjanen yksilökeskeisen ajattelun työvälineistä tarjoaa lukijalle tilaisuuden tukea ihmisiä tavoilla, joilla on heille todellista merkitystä. Opas tarjoaa
LisätiedotMIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO?
MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO? Uskonto voidaan määritellä monella eri tavalla... Mitkä asiat tekevät jostain ilmiöstä uskonnon? Onko jotain asiaa, joka olisi yhteinen kaikille uskonnoille? Uskontoja voidaan
LisätiedotEFPP 5.2.2011 Olavi Lindfors. TUTKIELMAN JA TIETEELLISEN KIRJOITTAMISEN OHJAAMINEN koulutusyhteisöjen kokemuksia
EFPP 5.2.2011 Olavi Lindfors TUTKIELMAN JA TIETEELLISEN KIRJOITTAMISEN OHJAAMINEN koulutusyhteisöjen kokemuksia OPINNÄYTETYÖN TARKOITUS JA TAVOITTEET OPM mietintö 2003 koulutukseen tulee sisältyä psykoterapian
LisätiedotTiimityö Sinulla on yhteisö, käytä sitä!
Tiimityö Sinulla on yhteisö, käytä sitä! Reetta Kekkonen Tiimin prosessit Oppiva työprosessi YHTEISÖLLISET PROSESSIT Taidot + valmiudet Reetta Kekkonen Rakenne Foorumit TIIMI / HENKILÖSTÖ VUOROVAIKUTUS
LisätiedotMuistio. Päivystyksen johto-huone (Sisäänkäynti päivystyksestä)
Muistio 1(5) Asiakasraati Aika Keskiviikko 25.2.2016 kello 16.00 18.00 Paikka Osallistujat Päivystyksen johto-huone (Sisäänkäynti päivystyksestä) Seppo Ranta, asiakasraadin puheenjohtaja, johtajaylilääkäri
LisätiedotLataa Kuoleman ja unohtamisen aikakirjat - Kari Enqvist. Lataa
Lataa Kuoleman ja unohtamisen aikakirjat - Kari Enqvist Lataa Kirjailija: Kari Enqvist ISBN: 9789510354438 Sivumäärä: 205 Formaatti: PDF Tiedoston koko: 24.04 Mb Kosmologi Kari Enqvist on popularisoinut
LisätiedotUSKONTOJEN VÄLISESTÄ DIALOGISTA
USKONTOJEN VÄLISESTÄ DIALOGISTA Pekka Iivonen Osaamisen ja sivistyksen asialla Mitä uskontojen välinen dialogi on? (Churches Commission for Migrants in Europe CCME ja Church & Society Commission of CEC
LisätiedotYhteisöllisyys ja yksilön tuki riittääkö tavallisuus? Jyri Hakala
Yhteisöllisyys ja yksilön tuki riittääkö tavallisuus? Jyri Hakala Urbaani syrjäytyminen Koskaan ei ole ollut näin paljon tietoa ja tarjontaa eri opiskeluvaihtoehdoista. Oppilashuollon palvelut ovat parantuneet
LisätiedotKurssin lyhenne Kurssin nimi Oppikirja ja ISBN
Huomaa, että alkavien opiskelijoiden kurssikirjat ovat lähes kaikki uuden opetussuunnitelman (LOPS 2016) mukaisia, joten käytettynä ostettu materiaali ei yleensä käy. Vanhaa opetussuunnitelmaa noudattavat
LisätiedotTYÖPAIKKAHAASTATTELUUN VALMISTAUTUMINEN, HAKEMUS JA CV
TYÖPAIKKAHAASTATTELUUN VALMISTAUTUMINEN, HAKEMUS JA CV TAVOITTEET Annetaan tietoa ja valmiuksia työnhakuun liittyvistä taidoista ja menetelmistä, mukaan lukien simuloitu työhaastattelu. Työnhakuun liittyvien
LisätiedotPäihdealan sosiaalityön päivä 21.11.2013
Päihdealan sosiaalityön päivä 21.11.2013 Tervetuloa www.a-klinikka.fi www.paihdelinkki.fi www.a-klinikka.fi/tietopuu/ika-paihteet-ja-mieli 1 Sisko Salo-Chydenius, TtM, kehittämiskoordinattori JOHDANTO
LisätiedotOpiskelu, työ ja toimeentulo ENA6 ENA3 Opiskelu ja työ. Kulttuuri-ilmiöitä ENA3 ENA5 Kulttuuri
ÄIDINKIELI VANHA LO LO 2016 AKOLLINEN KOODI KOODI KURINIMI VANHA / Tekstit ja vuorovaikutus ÄI1 ÄI1 Kieli tekstit ja vuorovaikutus Kieli, kulttuuri ja identiteetti ÄI2 ÄI6 oveltavin osin; kieli kulttuuri
Lisätiedot