SEKSUAALIETIIKKA 2011 Luento 6 Kantilainen seksuaalietiikka Tommi Paalanen Kuva: Qumma Art Immanuel Kant (1724-1806) Eli Köningsbergissä koko elämänsä Edusti velvollisuusetiikkaa eli deontologista etiikkaa Etiikan taustalla ihmiskäsitys: ihminen on autonominen rationaalinen toimija Seksuaalietiikassa kaksijakoinen tausta: 1.Valistusajan ihanteet: tasa-arvoisuus, kunnioitus 2.Kristillinen perinne
Kantin seksuaalietiikkaa Kehitti yleistä etiikkaa huomattavasti Ihminen itseisarvona rationaalinen agentti Kategorinen imperatiivi Soveltaminen seksuaalietiikkaan Puolisoiden keskinäinen kunnioitus Välineellistämisen kielto: vastavuoroisuus Seksuaalietiikassa kuitenkin aikansa vanki: Seksuaalikielteisyys: seksi aina kategorista imperatiivia vastaan Avioliiton välttämättömyys: nainen kuitenkin alamainen miehelle Rikokset luontoa vastaan (Akvinolainen) onania, homoseksi, eläinseksi Rikokset järkeä vastaan uskottomuus, seksin myyminen ja ostaminen Kategorinen imperatiivi Yleinen eettinen maksiimi: universaali ja puolueeton Muotoilu 1 Toimi aina niin, että toiminnastasi voitaisiin tehdä univeraali sääntö Muotoilu 2 Toimi aina niin, että kohtelet aina ihmisyyttä päämääränä sinänsä, etkä koskaan pelkästään välineenä
Seksin dilemma Seksuaalinen halu tekee toisesta oman nautinnon objektin Halu kohdistuu pelkästään ruumiiseen ja sukupuoleen, ei persoonaan tai ihmisyyteen Seksi on aina välineellistävää Ratkaisu: tasa-arvoinen avioliitto Vahvistaa sitoutumisen toiseen ihmiseen kokonaisuudessaan Ongelmia Miten avioliitto kumoaa dilemman? Vastavuoroisen hyväksikäytön järjestelmä Välineellistäminen Merkityksiä: Toinen välineenä jonkin asian saavuttamiseksi Onko tavoitteena lopputulos vai itse toiminta? Välineen laatu Onko välineenä keho vai teko? Ihmisyyden sivuuttaminen tai vähättely Persoonallisuus, taidot? Onko toinen korvattavissa vapaasti vai ei?
Pelkästään väline Toimi aina niin, että kohtelet aina ihmisyyttä päämääränä sinänsä, etkä koskaan pelkästään välineenä Missä tilanteissa ihminen on toiselle pelkästään väline? Mitä tarkoittaa ihmisyys päämääränä sinänsä? Kantin muotoilu tavoittaa jotakin tärkeää ihmisten välisistä suhteista, mutta onko se riittävä eettiseksi maksiimiksi? Playboy: Lindsey Roeper
Galactic Pizza Minneapolis Välineellistäminen seksissä Itsen välineellistäminen sooloseksi, passiivisuus, seksityö, masokismi Toisen välineellistäminen seksi ylipäätään, aktiivisuus, seksin ostaminen, pornografia, sadismi Vertaaminen muille elämän osa-alueille työelämä, palvelualat, joukkue-urheilu auttaminen, palveluksen tekeminen Välineellistäminen tai välineellisyys ei näytä sellaisenaan riittävän eettisyyden mittariksi
Kantilainen etiikka Kategorisen imperatiivin soveltaminen Vastavuoroisuuden sääntö Kunnioituksen vastavuoroisuus Nautinnon vastavuoroisuus Hyväksikäytön ja riiston kielto Liberaali kantilaisuus: suostumus riittää Feministiset näkökulmat Välineellistäminen ja esineellistäminen Pornon ja seksityön vastustus Keskustelu seksuaalisesta häirinnästä Lesboutopiat Liberaali feminismi Kunnioitus naisen autonomiaa kohtaan Progressiivinen kristillinen etiikka Feministinen teologia Liberaali teologia Sólveig Anna Bóasdóttir (Uni. of Iceland) Kristillisen misogynian kritiikki Oikeuden ja rakkauden käsitteet täysimääräisinä Vastavuoroinen nautinto (Christine Gudorf) Nautinto inhimillisenä hyvänä Suostumus ja vallan tasapaino Bodyright: oikeus omaan ruumiin hallintaan Nautinnon ja hyvinvoinnin ennakkoehto Ihmisoikeuksien ennakkoehto
Välittämisen etiikka 1980-luvulla Carol Gilligan, Nel Noddings Miehiset arvot etiikassa Oikeudet, säännöt, sanktiot Vastavuoroisuuden itsekkyys Välittäminen vastapainona Vastuun ottaminen, sosiaalinen verkosto Hoiva ja huolehtiminen (Sara Ruddick) Riippuvaisuus: arkkiesimerkkinä äitiys There can be no justice without care for without care no child would survive and there would be no persons to respect. (Virginia Held) Välittämisen etiikka Eettisen kehityksen tasot (Gilligan) Taso 1 Omien intressien korostaminen Taso 2 Toisten intressien korostaminen Taso 3 Omien ja toisten intressien tarkasteleminen yhteen kietoutuneina sosiaalisessa verkostossa Vastaveto Kohlbergin eettisen kehityksen tasoille
Välittämisen etiikka Kritiikkiä Välittämisen sukupuolittaminen on kärjistys ja osaltaan tarkoitushakuinen tulkinta Välittäminen on hyve, mutta ei esim. oikeudenmukaisuutta ensisijaisempi Välittämisen etiikka voi toimia perinteisen etiikan täydennyksenä, mutta ei korvaavana