Sosiologian johdantokurssi. Luento 4: Yhteiskunta. Avoin yliopisto/työväen Akatemia Lotta Hautamäki

Samankaltaiset tiedostot
HYVINVOINTIVALTION TULEVAISUUS SOSIOLOGIN NÄKÖKULMASTA

Hyvinvointiyhteiskunnan tulevaisuus historian valossa

Sosiologian johdantokurssi. Luento 5: Mikä on yksilö? Avoin yliopisto/työväen Akatemia Lotta Hautamäki

Asiakas, potilas, asukas toimija-asemien erilaisuus

Demokratiakehitys. Network for European Studies / Juhana Aunesluoma

Demokratian ja kapitalismin suhde historiallisena ongelmana. Pauli Kettunen Luento 7: Valtio ja ryhmäedut demokratian uhkana 25.2.

IHMISOIKEUSKASVATUS Filosofiaa lapsille -menetelmällä

HYVÄ ELÄMÄ KAIKILLE! VAIKUTA VALINNOILLASI

MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO?

Miten julkinen hallinto voi hyödyntää sosiaalista mediaa? Pekka Sauri Keva päivä

sosiaalisen asiantuntijuuden muuttuviin vaatimuksiin? Voitto Kuosmanen

Farmaseuttinen etiikka. Luento 1. Farmasian tdk VTM Markus Neuvonen

Ruokarukous Uskonnonharjoitusta vai uskonnonopetusta? Pekka Iivonen

Yritysvastuu ja etiikka -kurssi Aalto Yliopiston Kauppakorkeakoulu Asmo Kalpala

MISSÄ ASUN? Katu? Kaupunginosa? Kunta? Kaupunki? Maakunta? Maa?

Maailmankansalaisen eväät koulussa ja opetuksessa

Anonyymi. Äänestä tänään kadut huomenna!

Globaalin talouden murros. Leena Mörttinen

HALLITUS # :00

Yhteiskuntafilosofia. - alueet ja päämäärät. Olli Loukola / käytännöllisen filosofian laitos / HY

Uudistushalun historiaa Anders Chydeniuksesta tuntemattomaan innovaatiokonsulttiin. Pauli Kettunen Luento 4. Uusi ihminen

SISÄ LTÖ. A lkulause... 3

6.12 Yhteiskuntaoppi. Opetuksen tavoitteet

Demokratian ja kapitalismin suhde historiallisena ongelmana. Pauli Kettunen Luento 3: Demokratia ja sosialistinen kapitalismin kritiikki 28.1.

Hyvinvointivaltio = ihmisten hyvinvoinnista huolehditaan elämän joka tilanteessa. Suomalainen hyvinvointivaltiomalli on muiden Pohjoismaiden kanssa

Mikä masentaa maailman onnellisinta kansaa? Sari Aalto-Matturi, Toiminnanjohtaja, Suomen Mielenterveysseura SOSTEtalk!

Maailmankansalaisen etiikka

MILLAISTA ON TULEVAISUUDEN VIESTINTÄ? Pekka Sauri Viestintä viranomaistoiminnassa

Miksi olette tällä kurssilla?

I johdanto voiko venäjää ymmärtää järjellä?

Jari Heinonen. Yhteiskunnan muutos ja rakenteellinen sosiaalityö (Tampere)

Miltä maailma näyttää?

Kysymys 1. (4 p.) Selitä lyhyesti, mitä tarkoittaa

ACUMEN O2: Verkostot

Kulttuuriosallisuus ja syrjäytymisen ehkäisy

PRIDE-kotitehtävä VIIDES TAPAAMINEN. Lapsen oikeus perhesuhteisiin PRIDE-KOTITEHTÄVÄT. Kotitehtävä 5 / Sivu 1

NUORET REUNALLA OMAN ELÄMÄNSÄ KESKELLÄ. Maija Lanas MOODI16 - Nuorten tieto- ja neuvontatyön kehittämispäivät

Lähimmäisyys ja välittäminen, arvot ja käytännöt. Timo Pokki, Dila Diakonialaitos Lahti

UUSI AIKA. Sisällys NYT ON AIKA VALITA HYVÄ ELÄMÄ JA TULEVAISUUS, JOKA ON MAHDOLLINEN.

Maailma- järjestelmäteoriat ja ideologiat. Petri Kylliäinen Rauli Mickelsson Tampereen yliopisto

ISBN Nimi Alv Hinta

Miten luodaan kestävän kehityksen hyvinvointia kaikille?

Pohjoismainen hyvinvointimalli. Pauli Kettunen Politiikan ja talouden tutkimuksen laitos Helsingin yliopisto

Maailmankansalaisen eväät koulussa ja opetuksessa

Ari Tarkiainen YTT Hankeasiantuntija Karelia-amk Mikkeli

VIHREÄ IDEOLOGIA SOLIDARITEETTIA KÄYTÄNNÖSSÄ Lyhyt tiivistelmä Ympäristöpuolue Vihreiden puolueohjelmasta

Tärkeitä ominaisuuksia Suomen ja yhteiskunnan kehittymiseen on monia

Vasemmistoliiton perustava kokous

3. Arvot luovat perustan

5.14 Yhteiskuntaoppi. Opetuksen tavoitteet

Tolkkua maailman ymmärtämiseen Maailmankansalaisen eväät koulussa ja opetuksessa

YHTEISKUNTAOPPI Opetuksen tavoitteet Aihekokonaisuudet Lukiodiplomi Arviointi Valtakunnalliset pakolliset kurssit YH1 Yhteiskuntatieto Tavoitteet

HYVÄ ELÄMÄ KAIKILLE! UUSI AIKA ON TIE ETEENPÄIN

5.15 Yhteiskuntaoppi. Opetuksen tavoitteet

Opiskelu, työ ja toimeentulo ENA6 ENA3 Opiskelu ja työ. Kulttuuri-ilmiöitä ENA3 ENA5 Kulttuuri

Demokratian edistäminen: uusliberaali vs. sosiaalidemokraattinen telos

LIITE 2: Kyselylomake

Kurssien itsenäinen suorittaminen ja suoritusjärjestys

Suomi ennen demokratiaa minkälaiseen yhteiskuntaan eduskuntauudistus tuli?

LUKIO Tilauslista ja hinnasto 2019

Kansalainen vai kuluttaja - Terveydenhuollon muutos hyvinvointipalvelusta liiketoiminnaksi. Eeva Ollila

POLIITTINEN OSALLISTUMINEN ( ) Maria Bäck, tutkijatohtori, VTT Tampereen yliopisto

5.15 YHTEISKUNTAOPPI TAVOITTEET

MYYTIT Totta vai tarua?

Kohti kumppanuusyhteiskuntaa

YK:n lapsen oikeuksien yleissopimus lapsen oikeuksien perustana

Fundamentalismi ja uskonnollinen terrorismi

Tieto on rakkaus. Erityisasiantuntija Aleksi Kopponen AKUSTI

6.9 Filosofia. Opetuksen tavoitteet

Kansalaiset vastaavat: Millainen on Suomen kehitys vaalikaudella ?

Miten yhteiskuntatutimusta tehdään? YKPS100 Johdatus yhteiskuntapolitiikan maisteriopintoihin MARJA JÄRVELÄ

Turvallisuustutkimuksen strategia kommenttipuheenvuoro

Sosiaalinen kuntoutus kansalaisosallisuutta tuottamassa?

Järjestöjen rooli hyvinvoinnin toimijoina

II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen taustaa

Uusien liiketoimintamahdollisuuksien tunnistaminen ja pitchaus: Osa 1. tunnistaminen

Luento 7. Luonnonlait & yhteiskuntasopimus. Luonnonlakiteoriat. Hugo Grotius ( ) De iure belli ac pacis (Sodan ja rauhan lait, 1625)

Tuotenro LUKIO/ Tuote Veroton_hinta Uusi alv % Uusi hinta Historia 5 Ruotsin itämaasta Suomeksi Digikirja (48 kk, LOPS 2016) 18,31

JOHTAJUUS ORGANISAATIOISSA A21C00200 Susan Meriläinen. Susan Meriläinen - 5/28/2016 1

SOSIALITURVAN RAKENTAMINEN JA RAKENNUSPALIKAT

Tiimityö Sinulla on yhteisö, käytä sitä!

LUKIO Tilauslista ja hinnasto 2018

Seksityö ja maahanmuutto Suomessa. Elani Nassif

Lähidemokratian vahvistaminen

Riskienhallinta rajatarkastuksissa kohti turvaluokitettua kansalaisuutta? Tutkija Minna Jokela Raja- ja merivartiokoulu

Lyhyet kurssikuvaukset

nro. 1 / 2013 Luova kultt(uur)i

Vapaan sivistystyön määrittelyä. Petri Salo Åbo Akademi i Vasa

JÄLJET. Aika, esineet, muisti

I MIKROTALOUSTIEDE LUKU 5 KILPAILUMUODOT

Farmaseuttinen etiikka

Päätöksenteko ja yhteistyö työeläkejärjestelmää kehitettäessä

ETENE 20 VUOTTA. ETENEn kesäseminaari Jaana Hallamaa

Politiikka-asiakirjojen retoriikan ja diskurssien analyysi

Osallisuus kunnan kulttuuritoiminnassa

EU &USA:n vapaakauppa ja investointisuojasopimushankkeet (TTIP ja TiSA) = 1 %:n liike 99 %.a vastaan.

Tietoa vammaisten ihmisten toimeentulosta: Kysely oikeuksien toteutumisesta Tea Hoffrén

Lähihoitaja, mielenterveys- ja päihdetyö 2016 (20h) Marika Liehu

Osallisuutta vai supermarkettiosallisuutta?

SISÄLLYSLUETTELOON. KYLMÄN SODAN SYTTYMINEN Luku 3, s. 103

Transkriptio:

Sosiologian johdantokurssi Luento 4: Yhteiskunta Avoin yliopisto/työväen Akatemia Lotta Hautamäki

Luento-ohjelma 11.9.-4.10.2012 Luento 1: Mitä sosiologia on? Luento 2: Tutkiminen ja tietäminen sosiologiassa Luento 3: Sosiologian käsitteitä ja näkökulmia Luento 4: Mikä on yhteiskunta? Luento 5: Mikä on yksilö? Luento 6: Muuttuuko yhteiskunta? Luento 7: Kuka on syrjäytynyt ja kenellä on valta? Luento 8: Aineellinen yhteisö?

Tällä luennolla Mietitään mistä yhteiskunnassa itse asiassa on kysymys ja mitä tekemistä sillä on sosiaalisen kanssa. Mietitään mikä yhteiskunta on käsitteenä ja miten se eroaa esimerkiksi valtiosta tai kansakunnasta. Käydään läpi suomalaista yhteiskuntaa niin sanottuna hyvinvointivaltiona Jos ehditään mietitään vielä ryhmätyönä minkälainen olisi hyvä yhteiskunta

Yhteiskuntasopimus Yhteiskuntasopimusteoriat ovat filosofisia ajatusleikkejä, joissa pyritään purkamaan yhteiskunnan käsitettä etsimällä filosofista perustelua sille miksi valtio on olemassa. Esimerkiksi Thomas Hobbes ajatteli, että ns. luonnontilassa yksilöt pyrkivät turvaamaan oman hengissäsäilymisensä kaiken muun kustannuksella ja eletään kaikkien sodassa kaikkia vastaan Tarvitaan siis sopimus, jolla valta siirretään suvereeniksi kutsutulle taholle (yksi henkilö tai henkilöiden joukko), jo(i)lla on oikeus ihmisten sille luovuttamien oikeuksien käyttöön. Yhteiskuntasopimus on siis käsite, jolla kuvataan ajatusta siitä, että yksilöt ylipäätään liittyvät yhteen yhteiskunniksi jonkinlaisessa yhteisymmärryksessä siitä, miten ja kuka saa tehdä heitä koskevia päätöksiä

Vallankumous? Karl Marxille yhteiskuntasopimus on riippuvainen talousjärjestelmästä (kapitalismi tai sosialismi), joka on kaikkein perustavin yhteiskunnallinen rakenne eli ns. päällysrakenne: Talousjärjestelmän mukaan määrittyy kulttuuri ja uskontokin Talousjärjestelmä määrittää yksilön paikan luokkarakenteen eli ns. tuotantosuhteen kautta Kapitalismi on ikään kuin omaa elämäänsä elävä koneisto, joka vaikuttaa laajalti ja etenee oman logiikkansa mukaisesti. Sen etenemisen voi rikkoa vain vallankumous eli yhteiskunnan rakenteen rikkominen.

Byrokraattinen hallinta Max weber taas ajatteli, että valta tai hallinta (herrschaft) yhteiskunnassa perustuu sellaiselle yhteiskuntasopimukselle, jossa valtiolla on monopoli laillistettuun väkivaltaan Jotta vallankäyttö ylipäätään olisi oikeutettua eli legitiimiä pitää sen perustua auktoriteettiin: (1) traditionaaliseen, (2) karismaattiseen ja (3) rationaaliseen. Länsimainen demokratia perustuu pitkälti rationaaliseen auktoriteettiin ja siihen olennaisesti liittyvään byrokraattiseen hallintoon. Länsimaiden kohtalona on Weberin mukaan ajautuminen byrokratian rautahäkkiin, jossa järkiperäinen ja standardoitu hallinto yhdenmukaistaa kulttuurin ja persoonallisuusrakenteen.

Yhteiskuntaan pitää uskoa Emilé Durkheimin ajattelussa yhteiskuntasopimuksen voi ajatella perustuvan jaettuun sosiaaliseen todellisuuteen. Yhteiskunta on omalakinen järjestelmä, rakenne, jonka kollektiivinen todellisuus määrittää yksilöä: kuten uskonto se on yhteisesti jaettua ja siinä vallitsevat tietyt merkitysrakenteet. yhteiskunnassamme on muotoiluja, joiden emme ajattele olevan uskonnollisia, mutta jotka kuitenkin ovat uskonkappaleiden luonteisia ja kyseenalaistamattomia. Tällaisia ovat sellaiset ideat, kuten demokratia, edistys, luokkataistelu ja niin edespäin. Tämän vuoksi voimme nähdä, että tieteellinen ajattelu ei voi yksin hallita sosiaalisessa elämässä on aina oleva tilaa totuuden muodoille, jotka ehkä ilmaistaan hyvin maallistuneeseen tapaan, mutta joilla kuitenkin on mytologinen ja uskonnollinen perusta. (Durkheim 1983, 91)

Yhteiskunta organismina Talcott Parsons (1937, The Structure of Social Action) näki yhteiskuntasopimuksen ylläpitämisen vaativan normatiivista yhtenäisyyttä. Parsons ajatteli, että yhteiskunnan toiminnan kannalta ja yhtenäisyyden säilymisen kannalta tietyt perusrakenteet ovat välttämättömiä ja niiden on toimittava kitkattomasti niin omassa toiminnassaan kuin yhdessäkin. Samaan tapaan kuin biologisessa organismissa eri osasten on toimittava erikseen ja yhteen, jotta se säilyy elossa (esim. ihminen).

Yhteiskunta organismina Ulkoiset ongelmat Pitkän aikavälin tehtävät Resurssien tuottaminen (adaptation) - Taloudelliset instituutiot huolehtivat Lyhyen aikavälin tehtävät Päätöksenteko/ päämäärät(goal attainement) - Poliittiset instituutiot huolehtivat Sisäiset ongelmat Jatkuvuuden ylläpitäminen (latency) - Perhe ja koulutuslaitokset huolehtivat Kiinteydestä huolehtiminen (integration) - Uskonnolliset laitokset ja joukkotiedotus huolehtivat

Valtio: Yhteiskunta = Valtio = määräalueen asukkaiden järjestynyttä yhteiselämää säätelevien yhteiskunnallisten instituutioiden kokonaisuus. (Kielitoimiston sanakirja) Modernin valtion edellytyksenä voidaan nähdä vakituinen virkamieskunta, jolla on legitiimi monopoli väkivaltakoneistojen käytössä ja kyky ylläpitää tätä monopolia tietyn rajatun alueen sisällä. Kansallisvaltio: kansallisvaltio = valtio jonka asukkaat ovat enimmäkseen samaa kansallisuutta. (Kielitoimiston sanakirja) 1600-luvun lopulta alkaen yleinen tapa ymmärtää maapallo itsenäisten alueellisten valtioiden kokonaisuutena. Kansallisvaltiot ovat suvereeneja sekä koskemattomia muihin kansallisvaltioihin nähden ja niiden rajat voidaan piirtää kartalle.

Kansakunta: Yhteiskunta = Kansakunta = vars. verraten korkealla sivistystasolla olevista, tav. myös valtiollisesti itsenäisistä kansoista. (Kielitoimiston sanakirja) Ei välttämättä ole kansallisvaltio (esim. Palestiina tai USA). Kansakunta on kuviteltu yhteisö, joka luodaan ja on olemassa vain niin kauan kuin sen jäsenet kokevat olevansa kansakunta. Kansakunnan luominen yhteisen historian, kielen, symbolien avulla. Yhteiskunta: yhteiskunta = kansa tms. ihmisyhteisö sosiaalisena, (valtioksi, kunniksi ym.) järjestyneenä kokonaisuutena. (Kielitoimiston sanakirja) Yhteiskunta viittaa johonkin tarkemmin määrittelemättömään yksilöiden ulko- tai yläpuolella vaikuttavaan voimaan, joka on yksilöiden identiteetin rakentumisen kannalta oleellinen ja rajoittaa heidän toimintaansa monin tavoin.

Yhteiskuntamuoto ja yhteiskuntasopimus Ei ole itsestään selvää miten ja minkälaisena yhteiskuntasopimus on missäkin ja milloinkin solmittu. Historiallinen jatkumo feodaalivaltiosta, imperiumien kautta kansallisvaltioihin (ja globalisaatioon) Yhteiskuntajärjestelmän erilaiset tyypit ja käsitteellistykset: demokratia, puolidemokratia, diktatuuri, kansallisvaltio, liittovaltio, kuningaskunta Voisiko yhteiskuntasopimuksen solmia uudelleen?

YLEn uutiset 23.01.2011 Pääministeri Mari Kiviniemi (kesk.) toivoo, että ensi vaalikauden alussa saataisiin aikaan laaja yhteiskuntasopimus, johon sitoutuisivat niin työnantajat, työntekijät kuin hallituskin. - Toivoisin, että pystyisimme solmimaan yhteiskuntasopimuksen, johon sitoutuisivat niin yritykset, yrittäjät, työntekijät kuin hallituskin. Huolehditaan Suomen kilpailukyvystä, maltillisista palkkaratkaisuista ja siitä, että on ostovoimaa.

Hyvinvointivaltio II maailmansodan jälkeinen projekti, jonka pääideologeja olivat mm. William Beveridge, John Maynard Keynes, Gunnar ja Alva Myrdal, Pekka Kuusi Puute on vain yksi viidestä jättiläisestä jälleenrakennuksen tiellä ( ) muut ovat sairaus, tietämättömyys, kurjuus ja laiskuus (Beveridge 1941) Hyvinvointivaltio = valtio jossa on korkea elintaso ja hyvin järjestetty sosiaaliturva. (Kielitoimiston sanakirja) Valtio, joka takaa kansalaisilleen ihmisoikeuksien ja poliittisten oikeuksien lisäksi myös sosiaaliset oikeudet eli oikeuden välttämättömään elintasoon ja huolenpitoon

Hyvinvointivaltion mallit Universalistinen eli pohjoismainen malli Valtion tehtävänä on turvata riittävät kulutusmahdollisuudet kaikille tulonsiirroin ja julkisia palveluja tarjoamalla Marginaalinen eli yhdysvaltalainen malli Valtion asema on olematon ja hyvinvointipalvelut ostetaan kuluttajina suoraan yksityisiltä palveluntarjoajilta Suoritusperusteinen eli keskieurooppalainen malli Hyvinvointipalvelut on sidottu sosiaalivakuutukseen ja palkkatyöhön

Hyvinvointivaltion kansalaisuus Hyvinvointivaltion kansalainen on siis oikeutettu osallistumaan (poliittinen kansalainen) ja oikeutettu erilaisiin palveluihin (sosiaalinen kansalainen) mutta samalla myös velvoitettu paitsi osallistumaan valtion rahoitukseen veronmaksajana myös käyttämään oikeuksiaan ja olemaan autonominen toimija yhteiskunnassa.

Esimerkkinä terveyskansalainen Ilpo Helén (2003) on kuvannut tätä hyvinvointivaltion oikeutuksen ja velvoituksen eetosta terveyskansalaisen käsitteen avulla. Terveyskansalaisuus tarkoittaa jokaisen kansalaisen oikeutta terveyspalveluihin, mutta samalla myös velvollisuutta huolehtia itse omasta terveydestään kansanterveyden nimissä. Terveyskansalainen on kansalaistettu toimimaan tietyllä tavalla esimerkiksi terveysvalistuksen avulla. Hyvinvointivaltio kuviteltuna yhteisönä?

Hyvinvointivaltio -ko? Yksityiset yritykset, kolmas sektori ja projektit hyvinvoinnin tuottajina: Onko hyvinvointivaltio enää kuvaava käsite? Hyvinvointivaltion kansalaisista palvelujen kuluttajiksi ja asiakkaiksi Riskien hallinnan yksilöllistyminen eli vapaus valita, mutta myös vastuu omista valinnoista

Näkymättömyyden verho Minkälainen olisi ihanteellinen tapa solmia yhteiskuntasopimus näkymättömyyden verhon takaa? Kuvittele, että: Et tietäisi omaa sukupuoltasi, rotuasi, yhteiskuntaluokkaasi jne. Yhteiselo voitaisiin järjestää ihan miten vain Mikä olisi mielestäsi paras tapa järjestää ihmisten yhteiselo yhteiskuntana?