8.10.2005 Päätoimittaja: Saku Mättö Kuka on Maitreya? Maitreya on Henkisen Hierarkian johdossa olevan Maailmanopettajan henkilökohtainen nimi. Uskontokunnasta riippuen Maitreya tunnetaan myös Kristuksen, Buddhan, Krishnan, Imam Mahdin tai Messiaan nimillä.tässä infokirjeessä mainittava Mestari, on yksi Henkisen Hierarkian Mestareista. Hänen nimensä on laajalti tunnettu esoteerisissa piireissä, mutta sitä ei monistakaan syistä anneta vielä julkisuuteen. Yhdessä Maailmanopettaja ja Henkinen Hierarkia ovat tulossa laajaan julkisuuteen osoittaakseen ihmiskunnalle sen todellisen luonteen henkisinä olentoina, avustaakseen meitä ja johtaakseen meidät vesimiehen aikaan. Pääkirjoitus Elämisen taide Kerkradessa, Hollannissa 23-25.9. pidetyn Transmissio meditaatio -konferenssin pääpuheen aiheena oli Elämisen taide. Benjamin Creme oli oman Mestarinsa kehotuksesta valmistellut kuulijoilleen seikkaperäisen muistutuksen siitä, että ihminen on kehon kautta itseään ilmentävä sielu ja että sielun tarvitsee ilmaista itseään iloiten ja vapaana kaikista kahleista. Käytännössä siis ihmisten tulee päästä pois monotonisesta ja toistavasta työstä, joka ei luo inspiraatiota meissä. Yhtä lailla pitää päästä näennäistärkeistä töistä, joissa monikansalliset markkinointiorganisaatiot myyvät mukamas toinen toistaan parempia tuotteita aina vain halvemmalla ja aina vain enemmän niiden alkutuottajia riistäen ja myöskin noiden markkinointiorganisaatioiden yksittäisiä jäseniä riistäen ja kahliten. Sielu on välikappale, jonka kautta Jumalan, siis Itsen kipinä heijastuu materian tasolle ihmisenä. Sielu tietää mikä ihmisen elämäntehtävä ja -suunnitelma on. Siksi meidän on opittava kuuntelemaan sielun vihjeitä, jotka se antaa meille intuitiona. Intuitio taas pääsee valloilleen, kun käsittelemme asioita, joita mieli ei voi ymmärtää ja joita emme siis voi järkeillä. Tällaista intuition jumppaa ovat vaikkapa Mestari D.K.:n tekstit Alice Baileyn kirjoissa. Oppikaamme siis kuuntelemaan sielumme ääntä ja oppikaamme löytämään itsellemme sellaisia töitä ja vapaa-ajan puhteita, jotka saavat ilon pursuamaan huokosistamme. Jokainen muistaa millaista oli lapsena touhuta vain. Olla murehtimatta vettyviä tumppuja tai likaantuvia housuja. Milloin viimeksi itse kukin on tehnyt kuperkeikan ihan vain sen tekemisen ilosta? Lapsessa sielun ohjaus näkyy selvästi alkuvuosina. Mutta koska koko ympäröivä maailma ehdollistaa ihmistä meidän ensihengenvedostamme alkaen, muuttuu tuo sieluaan ilmaiseva olento pikku hiljaa ympäristönsä kuvaksi, sen ehdollistamaksi. Ehdollistaminen on vain kaunis nimi orjuuttamiselle, jota se itse asiassa on. Sielun vaikutus kahlitaan erilaisin määräyksin ja ohjein, aina vähän kerrassaan, niin että aikuisiän saavutettuaan lapsi ihmisessä on ajettu pois ja jäljelle on jäänyt aikuinen. Ensimmäinen askel paranemisessa on aina ongelman huomaaminen. Niin elämisen taiteessakin. Meidän on ymmärrettävä, että elämä on taidemuoto, jossa luomamme elämä on taideteoksemme. Millaisen haluamme siitä tehdä? Iloisen ja valloittavan, kaikkia se näkeviä riemastuttavan ja esimerkillisen hyväätahtovan sekä täysin harmia aiheuttamattoman siis sellaisen kuin Mestarit sitä elävät? Vaiko nykyisenkaltaisen? Valinta on ihmisten itsensä tehtävä, mutta koko Henkinen Hierarkia, Maitreya sen etunenässä, on valmis auttamaan meitä todellisen luonteemme toteuttamisessa, kunhan vain ymmärrämme pyytää apua! Messuosastomme Hengen ja tiedon messuilla 15-16.10.2005 Osasto on 2. kerroksen aulassa, paikat 239-241.
Uuden ajan rukous Minä olen universumin luoja. Minä olen universumin isä ja äiti. Kaikki tuli minusta. Kaikki tulee palaamaan minuun. Mieli, henki ja keho ovat temppelini, Itsen kokea niissä Minun jumalainen olemus ja ilmeneminen. Maitreya, Maailmanopettaja sanoo: Käytä tätä rukousta päivittäin, niin tulet kokemaan Itsen. Uuden ajan rukous, jonka Maailmanopettaja Maitreya on antanut, on suuri mantra tai affirmaatio, jolla on avuksikutsuva voima. Tämän rukouksen käytt ä m i n e n a u t t a a huomaamaan, että ihminen ja Jumala ovat yhtä, ettei eroa ole. 'Minä' on pyhä periaate kaiken luodun takana. Itse kumpuaa siitä ja on yhtä tuon pyhän periaatteen kanssa. Tehokkain tapa käyttää tätä mantraa on lausua se ääneen tai ajatella se keskittyneellä tarkoituksella ja kulmakarvojen välissä sijaitsevaan ajna-keskukseen keskittyen. Kun mieli ymmärtää konseptin tarkoituksen ja samanaikaisesti tahto tuodaan mukaan, niin tuolloin nuo konseptit aktivoituvat ja mantra toimii. Jos se lausutaan tarkoituksella joka päivä, sisällänne tulee kasvamaan ymmärrys todellisesta Minästänne. Kysymyksiä Benjamin Cremelle ja vastauksia häneltä - sivu 2 Affirmoimalla (toteamalla jonkin olevan jollain lailla) Minä olen universumin luoja, voin (hiljalleen) tulla tietoiseksi siitä, että minä olen Jumala, todellinen todellisuus K: Minä luulin, että Suuri Avuksikutsu tulisi olemaan uusi maailmanlaajuinen rukous ja monet ovat käyttäneet sitä jo kauan aikaa. Miksi siis lanseerata uusi rukous? V: On olemassa kolmenlaisia mantroja, tai voimasanoja: rukous, invokaatio ja affirmaatio. Isä Meidän -rukous, kuten nimikin sanoo, on rukous ja (pitkälti) tunteellinen ja nöyrä ane Pyhimmälle antaa meille päivittäisen tarpeemme mukaiset ruoka, suoja, ohjaus ja niin edelleen. Kyseessä on passiivinen pyyntö Jumalan huolehtia kaikesta, joka, siksi, vihjaa että Jumala on erillinen meistä. Suuri Invokaatio, eli Suuri Avuksikutsu, ei ole rukous vaan mantra, jolla Jumalan energiat tietoisesti kutsutaan Hänen edustajiensa avulla - Buddhan, Kristuksen ja Shamballan - ymmärtämällä invokaation tarkoitus ja tahdon mukaan tuomisella. Tämä on täysin uusi tekijä ja kuvastaa korkeampaa lähestymistapaa. Uuden ajan rukous, jonka Maitreya on antanut, on itse asiassa affirmaatio, jolla in invokatiivinen (kutsuva) vaikutus, ja se tulee olemaan tahokas työkalu prosessissamme ymmärtää, että ihminen ja Jumala ovat yhtä. Affirmoimalla (toteamalla jonkin olevan jollain lailla) Minä olen universumin luoja, voin (hiljalleen) tulla tietoiseksi siitä, että minä olen Jumala, todellinen todellisuus. K: Kuka on tuo Minä Maitreyan antamassa Uuden ajan rukouksessa? Onko se (1) Isämme taivaassa, (2) kristityn Raamatun Päivien Muinainen, (3) Maitreya, vai (4) jokin muu? V: Kyseessä on kaiken luodun perustana oleva jumalainen prinsiippi. Itse säteilee
siitä ja on yhtä kuin tuo jumalainen prinsiippi. Itse ymmärtää mielen, hengen ja kehon kautta Minun jumalaisen olemuksen ja ajan ja tilan myötä tuon jumalaisen olemuksen ilmenemisen (siksi tulemisen). Tätä prinsiippiä Maitreya kutsuu nimellä Herra. Uusi kirja: The Laws of Life (Elämän lait) Syyskuun alussa julkaistu uusi kirja The Laws of Life, jossa Benjamin Creme on koonnut Maailmanopettajan vuosina 1988-1993 kahden läheisen avustajansa kautta antamat viestit, on ensimmäinen kerta koskaan, kun Henkisen Hierarkian johtajan, Maailmanopettajan viran haltija, antaa henkiset oppinsa suoraan ihmiskunnalle selkeässä ja yksiin kansiin kootussa muodossa. Maailmanopettaja on tähän asti koko ihmiskunnan historian ajan aina toiminut jonkin oppilaan kautta ja kaikki opit on kirjattu muistiin joko näiden oppilaiden toimesta tai kuulijoiden toimesta. Näin on tehty muun muassa Raamatun ja Koraanin kohdalla. Nyt ensimmäistä kertaa Maailmanopettaja, joka kristillisessä kulttuurissa tunnetaan Kristuksena ja vaikkapa hindulaisessa kulttuurissa Krishnana, on itse tullut maailmaan ollakseen opettajana ja vihkijänä kahdessa ensimmäisessä planetaarisessa vihkimyksessä seuraavan aikakauden, eli Vesimiehen ajan. Tulonsa myötä Maitreya on antanut oppejaan edellä kuvatulla tavalla elämisen perustavaa laatua olevista seikoista. Hänen oppinsa kattavat oikeanlaiset ihmissuhteet, joiden seurauksena ihmisten on mahdollista vihdoin oppia totuus siitä, että koko maailmankaikkeus on yhtä ja - sivu 3 Maitreyalle ja Mestareille vapaa tahtomme on pyhä eikä sitä tule koskaan loukata. Minun on ollut hyvin vaikea saada yleisö ja erityisesti media ymmärtämään tämä tärkein laki, joka ohjaa Maitreyan lähestymistapaa ihmiskuntaa kohtaanan - Benjamin Creme siksi myös ihmiskunta on yhtä. Ei ole eroa Afrikassa nälkään kuolevan tai Suomessa suhteellisessa yltäkylläisyydessä elävän lapsen välillä: molemmat ansaitsevat ihmisarvoisen elämän, ruokaa, terveydenhuollon, opetuksen, vapaa-aikaa ja katon päänsä päälle. Synnyinpaikka ja ihonväri eivät saa ratkaista. Edelleen Hänen oppinsa kattavat mielen rehellisyyden, hengen vilpittömyyden ja tarrautumattomisen opit. Vain niitä harjoittamalla ihminen voi hiljalleen huomata, ettei itse kunkin todellinen Minä suinkaan ole keho, mieli, tai edes henki, vaan katsoja, eli Itse, Jumalan kipinä, on itse asiassa kaiken tuon takana oleva todellisuus ikuinen tietoisuus. Seuraavaan on koottu kirjasta joitain lainauksia, jotka erinomaisella tavalla valottavat Maitreyan viisauden ymmärrettävyyttä ja suorasanaisuutta. Koska kaikki Mestarit ovat kokeneet kaiken mitä ihmisenä on koettavissa, Heidän ääretön ymmärryksensä ihmisenä olon iloista ja suruista on luettavissa Maitreyan teksteissä. Yksinäisyys Olla rehellinen, vilpitön ja tarrautumaton on tuntea ykseyttä Jumalan kanssa. Mutta niin usein tämä ykseys tulkitaan ihmisten taholta yksinäisyytenä ja jonain pelättävänä. Ja siltikin yksinäisyys on pyhä siunaus
valeasussa, sillä se osoittaa, että ihminen lähestyy ykseyttä Luojaan. Ihmiset, jotka eivät voi saada lapsia, on aivopesty uskomaan, että heidän tulisi saada lapsia. Kuitenkin heidän yksinäisyytensä on siunaus valeasussa. Heidän geneettinen perimänsä tekee heistä erilaisiksi muista pariskunnista. Kaikki pakenevat yksinäisyyttä, mutta sitä ei pidä pelätä. Kun 13- ja 14- vuotiaat lapset pakenevat kotoaan asuakseen pahvilaatikoissa, heidät tulkitaan ongelmalapsiksi ongelmaperheistä. Sen sijaan heidät tulisi nähdä ihmisinä, jotka ovat kehittyneet siihen pisteeseen, että heidän tarvitsee kokea ykseys Jumalan kanssa. He kokevat olevansa mielen, hengen ja kehon vankeina, joten he tekevät mitä vain ollakseen vapaita. Itse ei voi kiivetä vuorta taakka selässään, väsyneenä ja uupuneena. Sen sijaan, että syytettäisiin nuoren perhettä, tulisi luoda ympäristö, jossa nuoret voivat kokea olevansa vapaita ja rauhassa. Silloin kaikki asettuu uomiinsa. (s. 30) Mielen rehellisyys Kun ajattelee yhtä, sanoo toista ja tekee jotain joka on vielä muuta, on kadoksissa. Mielen rehellisyys johtaa rehelliseen puheeseen ja rehelliseen toimintaan. Tämä harmonia johtaa rauhaan ja onnellisuuteen. Olet sitten varas tai pyhimys, voit aloittaa nyt heti. (s. 28) Harmittomuus Harmittomuus ei ole mitään muuta, kuin muheva kasvualusta mielen, hengen ja kehon pysyä tarrautumattomina. Tärkein asia elämässä on oppia todellista sisäänpäinsuuntautuneisuutta. Jos tukit mielesi ideologialla, se voi pysyä tuossa tilassa noin 20 vuotta. Sitten se hakeutuu huumeisiin. Älkää kieltäkö lapsilta heidän - sivu 4 harmittomuuttaan. Harmittomuudesta muodostuu vakaa pohja vastustaa maailman ideologioita. Harmittomuus ja tarrautumattomuus toimivat yhdessä. (s. 28) Tietoisuus ja ehdollistaminen Kun alistaa Itsen mielelle, hengelle ja keholle, kaikki on ennaltamäärättyä. Kaiken mitä tekee Itse-tietoisuuden kautta on epäennaltamäärättyä, koska sellainen tekeminen ei johdu ehdoll istamis est a. (s. 2 9) Tietämättömyys ja tietäminen Se mitä tehdään tietämättömyydestä annetaan anteeksi automaattisesti. Se mitä tehdään tietoisena teon seurauksista on syntiä, jos teoillaan tietoisesti vangitsee itsensä elämän kahleisiin. (s.38) Evoluutio Ismit, ideologiat ja uskot ovat oleellisia vaiheita jokaisen ihmisen elämässä. Ne edustavat toista luontoa elämissämme. Evoluutio voi tapahtua vain niiden kautta, ja on itse asiassa niiden ohjaamaa. Ei pitäisi sanoa ihmisille, että heidän pitäisi luopua uskoistaan sekä filosofioistaan taikka luottamuksestaan ja uskostaan niihin. Ihmisolentoja motivoivat sellaiset ismit kuten rakkaus, usko, luottamus ja isänmaanrakkaus. Ne ovat tärkeitä selviämiselle toisessa luonteessa maailmassa jossa ihmiset elävät. Kipinän heissä on, jonain päivänä, vapauduttava tuosta luonnosta ja sen illuusioista. Jos vaikka meditaation tahi henkisen valveutuneisuuden myötä tuntee hetkittäin olevansa vapaa mielen, hengen ja kehon maailmasta, ei sitä tule hylätää, vaan jatkaa sen kunnioittamista ja vaalimista. Jokaista yksilöä ja jokaista kansakuntaa ohjaa niiden toinen luonto. Evoluution lait, joita tämä luonto kaitsee, ympäröivät Itseä ja on Itsen tehtävä oppia hallitsemaan näitä lakeja tietoisuudella. Tietoisuus luo elämään liikkeen, joka puolestaa luo evo-
luution edistymisen. Mutta tietoisuutta ei pidä sekoittaa vapauteen, joka on elämän kulun lopullinen tavoite. Vaikkakin jokainen henkilö on lukittu omaan polkuunsa evoluution kautta, riippuen omasta toisesta luonnostaan, on hänelle opetettava itsekurin taitoa, ja tällä tavalla yksilö hiljalleen tulee ymmärtämään miten evoluution lakeja käytetään. Kehitymme ajan sykleissä, kokien syntymän ja kuoleman. Pelastus on Korkeimmassa, jossa ei ole liikettä, vain jatkuva tietoisuus. Tämä on itse jokaisen henkinen taival: oppia Itse-tietoisuuden taito. Luominen on automaattinen prosessi. Jokainen ismi on automatisoitu. Se on kuin heittäisi kiven veteen, täten automaattisesti luoden laineet pintaan. Näin jokainen teko luo automaatt i s e s t i s e u r a u k s e n muistuttaakseen Itseä, ettei se ole vapaa. Kun Itse alkaa etsiä tuota vapautta, taival kohti pelastusta alkaa. Kun Jeesus saavutti Korkeimman Itsen asteen ristillä, hän kysyi: Isä, miksi hylkäsit minut? Isä vastasi hänelle: Katso ympärillesi. Kaikki mitä tapahtuu ei ole vapautta tai pelastusta. Ne voi löytää vain Minun kanssani. Jeesus oivalsi että kaikki olennot ovat Jumalan luomia ja että me kaikki reagoimme luonnon lakeihin. Luomus on vapauden laukaisualusta. Mieli, - sivu 5 henki ja keho ovat luomuksen materiaa kehittymässä kohti Korkeinta Itseä totaalisen tietoisuuden vapautta joten niitä ei pidä hyljeksiä. Pidä huolta perheestäsi. Muista, että se mikä saa meidät ylös aamuisin ja saa meidät lähtemään töihin voidaksemme maksaa laskut ja huolehtia perheestämme, on ismit. Kyseessä ei ole tietoinen seikka. Nämä ismit ovat toinen luonto, joka tökkii meitä huolehtimaan päivittäisistä velvollisuuksistamme ja täten auttavat meitä kehittymään. Tietoisuus on ohjaava voima. Itsen on kunnioitettava mieltä, henkeä ja kehoa ja sen on opittava omaksumaan rehellisyys, vilpittömyys ja tarrautumattomuus. Kaikki etsivät Messiasta. Kyseessä on Itsemme etsimässä ohjausta. Maitreya on ohjaava voima luomuksessa, ohjaamassa kohti kohtaloamme, vapautta. Hän on ihmisten enemmistön tarvitsema auttava käsi.tuo ohjaus ei ole mitään muuta kuin oivallus ympäröivistä evoluution voimista. Sillä hetkellä kun oivaltaa sen, tuosta tietoisuudesta tulee ohjaava voima. Mutta muista: myös Maitreya noudattaa luomisen lakeja. Hän ei tuhoa niitä vaan osoittaa niiden olemassaolon. Kautta maailman pyyhkivä uusi energia ohjelmoi luomusta uudelleen saamaan ihmiset tiedostamaan mielensä, henkensä ja kehonsa. Tämä tietoisuus toimii kuin vesi, joka huuhtelee pois vanhat uskot ja politiikat, tuoden tilalle uuden tuoreuden elämiimme.
Shakti II -maalauksen selitys K: Voisitteko ystävällisesti selittää Share International lehden kannessa kuvatun - sivu 6 Shakti II -maalauksen symbolisen merkityksen? V: Tämä on Suuri Äiti. Suuri Äiti on Shakti, feminiini prinsiippi. Se on se prinsiippi joka saattaa kaikkeuden manifestoitumaan. Benjamin Cremen työ Shakti II (1964)
Kaiken mitä näemme maailmassa, koko luonto, on Shaktin manifestaatio. Joten kun syömme, uhraamme syömämme Suurelle Äidille, Shaktille, feminiiniselle prinsiipille. Ilman Shaktin ilmenemää ei voisi olla fenomeenien maailmaa (ilmiöiden / tapahtumien maailmaa), ei olisi olemassa yhtään mitään. Niin suuri on feminiinin prinsiipin tärkeys. Shakti ihmiskehossa ilmentää itseään kosmisena energiana nimeltä kundaliini. Se on kääriytyneenä kuin käärme juurichakrassa, eli juurikeskuksessa. Meillä on seitsemän pääasiallista chakraa selkärangan varrella. Juurichakra, selkärangan tyvessä, on kundaliinin sija. Tieteellisen meditaation avulla kundaliini herätetään, nostetaan läpi näiden chakrojen siten, että se aktivoi jokaista chakraa kulkiessaan ylös, kunnes tiede, mitä meditaatio on, on valmis. Shakti, kundaliinin muodossa, kohtaa Shiva-tietoisuuden pään huipulla autuudessa. Se on näiden muotojen tarkoitus. Kundaliini kuvassa on pinkin violetti muoto nousemassa juurichakrasta, joka samalla kertaa kuvastaa kaikkia maailman elementtejä. Muut muodot, kaksi pientä muotoa ja muoto ylhäällä kuvastavat Shaktin attribuutteja kundaliinina. Nämä ovat ne tavat jolla tunnistetaan kundaliinin eli Shaktin toiminto ja näiden attribuuttien nimet ovat tamas, rajas ja satva. Kun sanomme jonkun olevan satvinen, tarkoitamme tuolla jollain olevan totuutta. Jos sanomme jonkin olevan tamasinen, tarkoitamme sen olevan ilman inertiaa, liikkumaton. Jos se on rajasinen, se on liikkuva ja eläväinen. Se on Shaktin luova impulssi kundaliinina. Shaktin lopullinen linkittyminen Shivaan on toinen tapa sanoa, että henkilö on Itse-toteutunut, on valaistunut, on Mestari ja, tietenkin, on olemassa kaikki väliasteet ennen sitä pistettä. On ryhmiä ja ihmisiä, jotka kauppaavat meditaatiota, jota he kutsuvat nimellä kundaliini-meditaatio jossa he kouluttavat - sivu 7 ihmistä nostamaan kundaliinin ja sitten ohjaamaan sen läpi chakrojen. Tämä on erittäin vaarallinen toimintamalli omaksuttavaksi. Se voi pilata elämän, tuoda mukanaan hulluuden jossain, jonka chakrat eivät ole ennalta varautuneet kundaliinitulen voimakkuuteen, sillä kyseessä on tuli, joka noustessaan vaikuttaa jokaiseen chakraan vuorollaan. Tämä on mahtava, voimakas, kosminen tuli. Siksi se on nukkuneena juurichakrassa. Tämä kundaliini-yoga, kuten sitä kutsutaan, herättää kundaliinin jopa ihmisissä, jotka eivät ole saaneet vielä edes ensimmäistä vihkimystä ja seuraamukset voivat olla katastrofaaliset. Olen tavannut monia ihmisiä, jotka ovat tulleet Transmissiomeditaatioon toivoen sen voivan tuoda järkeä heidän elämiinsä. On aivan ensiarvoisen tärkeätä olla tekemättä mitään kundaliinin nostamiseksi riittämättömin tiedoin, koska se saattaa olla tuhoisaa. Kundaliinituli herää itsestään kun henkilö tieteellisen meditaation avulla on valmistellut chakrat ja, tietenkään, he eivät tiedä milloin chakrat ovat valmiit. Siksi tarvitaan Mestari. Ihmiset, jotka harjoittavat vaikkapa Transmissio-meditaatiota huomaavat, että kundaliini nousee, vain kipinän, ehkäpä kerran viikossa tai kerran päivässä viikon ajan ja menee sitten horrokseen. Se on sekä tamas ja rajas, mutta kun se on tamasinen, mitään ei tapahdu: se on liikkumaton, ilman inertiaa. Kun se on rajasinen edellisen vastakohta tapahtuu: se on liikkuvainen ja luova ja nousee. Ihmiset eivät huomaa sen nousua. Se on vain pieni kipinä ja se on täysin normaalia sekä luonnollista eikä siitä tulisi olla edes tietoinen. Jos tekee Transmissio-meditaatiota, jota Mestarit valvovat, on täysin turvassa. Chakrat valmistellaan tieteellisesti, yksi kerrallaan järjestyksessä, jotta kun kundaliini nousee, se ei kohoa valmistelemattomaan chakraan.
- sivu 8 Mestarin artikkeli Ihmisten veljeskunta - Mestarin artikkeli lokakuu 2005 Ennemmin tai myöhemmin kansakuntien keskinäinen riippuvuus tulee valkenemaan kansoille ja niiden johtajille. Tämä ymmärrys tulee tuomaan mukanaan kokonaan uudenlaisen asenteen niihin ongelmiin, joiden parissa ne tänä päivänä kamppailevat ja tulee johtamaan helpompiin ja viisaampiin ratkaisuihin näihin ongelmiin. Hiljalleen muuttuva näkökanta tulee korvaamaan nykyisen kiivaan kilpailun sekä vastakkainasettelun keskinäisellä ymmärryksellä ja yhteistyöllä. Se, etteivät kaikki kansat tule etenemään tähän suuntaan samaan tahtiin on todettava, mutta toimintatavan ilmeinen järkevyys ja sen tehokkuus tulevat kannustamaan jopa kaikkein vähiten positiiviset hiljalleen näkemään kaikkien yhteiset edut. Jokainen askel eteenpäin tulee vahvistamaan prosessia ja nopeuttamaan sen liikettä kohti yhteistyötä. Tällä tavoin kansojen välillä tulee kehittymään terveempi vuorovaikutussuhde, joka ajan myötä tulee johtamaan aitoon veljeyden tunteeseen. Jo nyt monet pienemmät kansat ymmärtävät keskinäisen riippuvuuden todellisuuden, mutta riittävän painoarvon puuttuessa niitä ei kuulla. Suuret ja voimakkaat kansat vieroksuvat sellaisia toteamuksia, niiden itseriittoisuuden luoman ylpeyden sokaistessa ne niiden todelliselta suhteelta maailmaan. Koe Ihminen kehittyy hitaasti ja vaatii aikaa ja kokeilua tehdäkseen merkittävää kehitystä, mutta juuri tällä tavoin ne muutokset muuttuvat vakaiksi ja kestäviksi. YK on, tietenkin, se foorumi, jossa pienten kansojen ääni voi tulla kuulluksi. Tämä on mahdollista vain kun turvallisuusneuvosto ja sen sattumanvarainen veto-oikeus lopetetaan. Se on kestänyt jo yli tarpeensa ja sen on pian annettava tietä Yhdistyneiden Kansakuntien vetoista ja väärinkäytöksistä vapaalle yleisistunnolle. Silloin tulemme näkemään kansojen toimivan vapaina taloudellisista vaikuttimista ja suurvaltojen vetoista. He jotka kovimmin vaativat demokratiaa vieraisiin maihin, ovat kummallisen sokeita sen puuttumiselle YK:n saleissa. Ihmisten on ymmärrettävä, että kaikkien kansojen ihmiset ovat yhtä ja tasa-arvoisia, sekä riippuvaisia toisistaan. Yksikään kansa ei omista, tai voi hallita maailmaa. Yksikään kansa ei yksinään voi vastustaa kaikkia muita. Imperiumien ja valloitettujen alueiden aika on ohi. Ihminen on saavuttamassa uuden ymmärryksen roolistaan Maa-planeetalla. Tähän liittyy muutos suhteissa kanssakulkijoihinsa nähden, polulla kohti viisautta ja planeetan rikkauksien kaitsentaa. Me, teidän Vanhemmat Veljenne, tulemme auttamaan ihmistä tässä muutoksessa. Maitreya tulee osoittamaan ihmisille toiminnan ja maailman muuttamisen vastakohdan. Hän tulee osoittamaan, että ilman suunnanmuutosta tulevaisuus tulee todellakin olemaan valju ja vaikea. Hän tulee inspiroimaan ihmisiä toteuttamaan keskinäissuhteensa, heidän veljeytensä todellisuuden. Lähde: Share International -lehti lokakuu 2005 Tätä infokirjettä julkaisee Share Suomi r.y. Saat meidät kiinni sähköpostilla info@share.fi www-sivumme ovat muuttuneet www.share.fi Yhdistyksen tarkoitus on informoiminen Maitreyan, Maailmanopettajan julkisuuteen tulosta ja transmissio-meditaation edistäminen. Otamme lämpimin kiitoksin vastaan lahjoituksia, jotka menevät lyhentämättömänä materiaali- ja tilakustannuksiin. Share Suomi r.y. PL 161, 00211 Helsinki tili Nordea 102030-118198, viite 9991 Huomaa: Löydät jokaisesta Ultra-lehdestä Mestarin artikkelin lehden loppupuolelta.