Tiedostava opettaja luonnollisessa liikkeessä

Transkriptio

1 Opettajan ruumiillinen pääoma: Tiedostava opettaja luonnollisessa liikkeessä Johanna Aromaa & Pauliina Lappi-Ruhanen Aikuiskoulutus marginaalista keskiöön seminaari Helsinki

2 Minä opettajana

3 Mitä opettaminen on? Aivotyöskentelyä jotain muutakin?

4 => Opettamisen ruumiillisuus, aistimellisuus ja emotionaalisuus Kohti kokonaisvaltaisempaa tieto-, oppimis- ja ihmiskäsitystä Ruumiillinen tieto ja taito osana opettajan ammatillista kompetenssia ja ammatti-identiteettiä

5 Mitä kokonaisvaltaisuus Sinulle opettajana merkitsee?

6 Opettajuus liikkeessä Opettaja ruumiittomana tiedon kanavana vai kokonaisvaltainen tietämättään? Kulttuurinen opettajaruumis Työmaa laajentuu ja moninaistuu, tieto muuttuu jatkuvasti => muuttuuko opettaja luonnollisesti mukana? Työn emotionalisoituminen ja estetisoituminen, työ performanssina, työruumiin brändäys Tietoisuustaitoja kehittävät kehon ja mielen tekniikat, työinstrumentin ylläpito, työhyvinvointi Hiljaisen (ruumiillisen) tiedon merkityksen tunnistaminen ja tunnustaminen osana ammatillista kompetenssia ja ammatti-identiteettiä

7 Opettaminen performanssina Sä olet koko ajan tutkivien katseitten alla. Ei varmaan kriittisempää yleisöä voi olla kuin yläasteikäiset Kaiken ne bongaa puhetavasta ja ulkosesta olemuksesta ja kaikesta mahdollisesta Kautta aikojenhan opettajiin on kiinnitetty huomiota ja niille on keksitty lempinimiä Se on vaan osa, iso osa sitä työtä. (Marja)

8 Mitä on ruumis / ruumiillisuus? Ruumis/mieli-dualismi Ruumis inhimillisen olemassaolon perustana; fyysinen, emotionaalinen, sosiaalinen ja tiedollinen kanava maailmaan Dialoginen maailmasuhde ja maailmassa olemisen tapa Ruumis rikkoo rajoja Onko olemassa luonnollista ruumista? Kulttuuristen merkitysten kantaja, antaja ja välittäjä (Shilling 2005)

9 Mieli - Ruumis Mieleni on täysin ja totisesti erillinen ruumiistani ja voi olla olemassa ilman sitä. Descartes Ruumista minä olen kokonaan enkä mitään sen lisäksi; ja sielu on vain sana jotakin ruumiiseen kuuluvaa varten. Nietzsche Maailma ei ole se, mitä ajattelen, vaan se, minkä elän. Merleau-Ponty

10 Kulttuurinen ruumis

11 Mitä on ruumiillinen tieto? Tietämistä ruumiissa ja sen kautta (Parviainen 2002) elettyä, kokemuksellista, aistipohjaista, intuitiivista, hiljaista tietoa Henkilökohtaista ja jaettua, persoonaan sidottua Marginaalista, epävirallista, ambivalenttia, monimerkityksellistä Luovaa ja uusia mahdollisuuksia avaavaa Epävarmaa ja riskialtista Vaikea sanallistaa: tiedämme aina enemmän kuin voimme kertoa (Polanyi 1966)

12 Marginaalin ääni: ruumiin puhetta? Se sanallinen, verbaali ilmaisu on niin ylikorostunut ja siitä huolimatta miten paljon, jos me ajatellaan [oppilaita], miten he liikkuu, miten paljon informaatiota he välittää ihan sillä keholla, ilman puhetta, niin eihän se ihan jostain tuolta vaan tuu, se on sitä kehon viisautta. (Irina)

13 MoWeArt: kokonaisvaltainen koulutusfilosofia MoWeArt (movement, wellness, art) Kokonaisvaltainen taidepedagoginen koulutusfilosofia Ei tarvetta wellnessiin -> itsestään selvää, wellnessin tilalle on tullut WE (dialogisuus) Kriittisyys, omaa työtä tutkiva ote Uuden ymmärryksen luominen, jolla tässä yhteydessä tarkoitetaan muuta kuin tiedolla (ymmärrys on persoonaan sidottua tietoa tässä konseptissa) MoWeArt - kouluttajan ruumiillinen pääomana (esimerkki), voiko ruumiillinen tieto olla brändi? MoWeArtissa yhdistyvät liike, tietoisuus, muoto -> uusi ymmärrys (suhde itseen sekä ympärillä olevaan) Tasa-arvoinen tapa liikkua, oppia, luoda yhteyksiä

14 Esteetön nykytanssiryhmä Kudelma: Diminuendo (ensiesitys Kulttuuritalo Valve Oulu )

15 SensoArt Laboratory SensoArt Laboratory on Lappi-Ruhasen ja Aromaan kehittelemä koulutuskonsepti, jonka tavoitteena on tuoda esille ruumiillisuuden, aistien ja tunteiden merkitys opettamisessa ja oppimisessa. Tarkoituksena on auttaa osallistujia (esim. opettajaopiskelijoita, opetus- ja kasvatusalan ammattilaisia) hahmottamaan ja vahvistamaan kehon ja mielen yhteyttä, sekä luovuutta omassa opettajuudessa. Koulutuksen teemoja lähestytään monialaisesti niin pedagogiikan, kulttuurintutkimuksen kuin taiteen lähestymistavoista käsin, käytäntöä ja teoriaa yhdistäen.

16 Miten ruumis/keho on opettajan työväline? Millaista on opettajan ruumiillinen tieto?

17 Ruumiin/kehon moninaiset roolit opettajuudessa läsnäolo, läheisyys itseilmaisu, käytös vuorovaikutus ja tunteet, tunneäly sanaton viestintä tilannetaju, tuntosarvet ulkonäkö ja olemus pukeutuminen, ehostaminen liikkuminen, elehtiminen tilankäyttö äänenkäyttö aistitoiminta (näkö, kuulo, haju, maku, tunto/kosketus, kinestesia) tietoisuustaidot ruumiillisten viestien lukutaito intuitio hiljainen/kokemuksellinen/ ruumiillinen tieto terveys ja hyvinvointi fyysiset ja emotionaaliset uhat stressinsietokyky persoona (ruumiillinen) empatia ikä, sukupuoli, rotu/etnisyys seksuaalisuus kurinpito, vallankäyttö elämyksellisyys, viihdyttävyys opettaja esikuvana/esimerkkinä itsetuntemus jne. jne.

18 Ruumiin puhe ja kielioppi keho, mieli ja tuntevat aivot tila aika aistimus tunne muoto vuoropuhelu itsen ja ympärillä olevan kanssa hengitys rytmisyys improvisaatio tauot

19 Opettamisen rytmit Koulumaailmassa, siellä on se oma hektisyys ja vallitsee tavallaan semmonen, että kun sä oot nopea, niin sä oot tehokas ja sä oot hyvä. (...) Kun mää oon tehny hitaampaa ja rauhallisemmin, niin oon kokenu, että mää nyt oon oikeastaan vähän jopa tyhmä tai jotenkin en niin hyvin suoriudu siitä tehtävästä. Nyt taas esteettömässä tanssissa se on jopa suotavaa, että mää oon oikeen niinkö hidas ja kuulostelen ja käytän johonki enemmän aikaa ja näin, että se on niinkö hyväksyttyä. (Tiina)

20 Ruumiillinen tieto improvisaation taitona Tieto elettynä ja orgaanisena, kinesteettisiin tapahtumiin sidottuna Kykyä havainnoida, tunnistaa ja tulkita sekä oman ruumiin että ympäristön (ja siinä liikkuvien) sanattomia viestejä, kuten ilmapiiriä, ilmeitä ja eleitä Tilanteesta syntyville impulsseille herkistymistä, kinesteettistä herkkyyttä Intensiivistä ja hienovaraista läsnäolon taitoa Antaa valmiuksia reagoida yllättäviin tilanteisiin arkipäivän hektisissä opetustilanteissa, mutta vaatii myös kaaoksen uhan ja keskeneräisyyden sietämistä omassa työssä

21 Johanna: Liittyykö tähän se, mitä aikasemmin puhuit siitä ryhmän aistimisesta, että minkälaista liikettä nyt tänään tälle ryhmälle? Tiina: Kyllä, se liittyy siihenkin, et sillä tavalla ohjaajanahan ei voi niinkö täysin heittäytyä itse johonkin liikkeelliseen maailmaan, vaan mun täytyy niinkö tavallaan jollaki lailla pitää niitä rinnakkain niitä tehtäviä, et mulla täytyy olla vähän niinkö silmät eessä ja takana ja aistia, että tuota, mihin tämä hetki on ehkä viemässä, että mikä onki se seuraava juttu, joka sitte johtaa seuraavaan.

22 Ne hetket on kans hienoja, kun siinä tilanteessa syntyy niitä päätöksiä. Kun on siellä tunnilla ja yhtäkkiä tuleekin se oivallus, että miten edetään [...] ja kun se oivallus onkin tavallaan joku muu, kuin se alunperinkin hieman ehkä epävarmalta tuntunu [...] Ja sitte myös jotenkin se, että voi joskus päästää irti siitä, että jos tavallaan siinä hetkessä syntyy se joku idea [...] Tavallaan se vaatii myös sen, että on käytännössä, konkreettisesti tehny kaikki ne harjotukset, että se idea voi edes syntyä. Tiiäkkö? Jotenkin voi nähdä sen, että mää en ois voinu kotona sen paperin ääressä keksiä tätä, että tavallaan kaikki se fyysinen työ ja valmistelu on siinä alla, ehkä myös joku semmonen improvisaation taito, toisaalta semmonen ehkä luova ajattelu, luova tekeminen Se on siinä jotenkin erityisellä tavalla vapautettu. (Sini)

23 Tarvitaanko läsnäolotaitojen ajokortti? Tiedostava opettaja luonnollisessa liikkeessä => läsnäolon ajokortti vai jatkuvaa harjoittelua / läsnäoleva elämäntapa / olemisen tapa? Läsnäolon merkitys, haasteet ja mahdollisuudet opettajuudessa elinikäisen oppimisen näkökulmasta

24 Miksi opettamisen ruumiillisuudesta on tärkeää puhua? Opettajien hiljaisen tiedon esiintuominen ja käsitteellistäminen; millaista ruumiillista tietoa ja taitoa opettaminen tänä päivänä vaatii? Haastaa perinteisen, verbaalisuutta korostavan opetuskulttuurin => kokonaisvaltaisempien, monikanavaisten opetuskäytäntöjen kehittäminen Ruumiillisen tiedon ja taidon oppiminen ja välittäminen => uudet pedagogiset työkalut Ruumiillisten viestien lukutaito, (työ)hyvinvoinnin lisääminen, opettajien/oppilaiden itsetuntemuksen, sosiaalisten taitojen ja empatian kehittäminen jne.

25 Tiedon sanat, ymmärryksen sävelet...

26 Kiitos!