SISÄLLYS JAKSON KERTAUS 36

Samankaltaiset tiedostot
Pakollisista kursseista UE3:a ei suositella tentittäväksi. Syventävät kurssit voi tenttiä, mutta soveltavia ei.

KOEKYSYMYKSIÄ IKI 7 -OPPIKIRJAN SISÄLTÖIHIN

USKONTO 7. ja 8. luokka ( 7. vuosiluokalla 1½ viikkotuntia ja 8. luokalla ½ viikkotuntia)

ARVIOINTIASTEIKOT VUOSILUOKALLE 6. UO

ARVIOININ TUKITAULUKKO VUOSILUOKILLE UE

Mitä eroa on ETIIKALLA ja MORAALILLA?

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

USKONTO. Oppiaineen tehtävä

Nainen ja seksuaalisuus

ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR

Uskonto. Ylöjärven opetussuunnitelma 2004 KAIKKI USKONTOSIDONNAISET RYHMÄT ORTODOKSINEN USKONTO

AIKUISVÄESTÖN HYVINVOINTIMITTARI Minun elämäntilanteeni

JOS ET SINÄ, NIIN KUKA?

MITÄ ARVOT OVAT? Perustuvatko arvot tunteisiin, tietoon, tehokkuuteen, demokratiaan vai päämäärään? Ovatko arvot ominaisuuksia?

Mies ja seksuaalisuus

Lyhyet kurssikuvaukset

5.15 Uskonto. Opetuksen tavoitteet

Etiikka. Hämeen päihdehuollon kuntayhtymä Kehittämispäivä

IHMISET, STRATEGIA JA SEURAKUNTA. ESPOON HIIPPAKUNNAN LUOTTAMUSHENKILÖIDEN NEUVOTTELUPÄIVÄ Kirkkonummi Kai Peltonen

Työkalupakista apua arkeen

HENKISTÄ TASAPAINOILUA

Systemointiosamäärä. Nimi: ********************************************************************************

Tutustu itsemyötätuntoon - verkkokoulutus

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena.

ELÄMÄNKATSOMUSTIEDON OPS. Lahti 2015

Alkukartoitus Opiskeluvalmiudet

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita.

Työkaluja haastavien tunteiden käsittelyyn

Kasvatus- ja opetuslautakunta Liite 1 13

Oppilas tietää mihin uskontokuntaan hän ja hänen perheensä kuuluu. Oppilas tietää mihin uskontokuntaan hän, hänen perheensä ja lähisukunsa kuuluu.

Katsomuskasvatus ja uskonnollisten tilaisuuksien järjestäminen

USKONTO. Opetuksen tavoitteet

Sanoista tekoihin! Kielen, kulttuurin ja katsomusten moninaisuus varhaiskasvatussuunnitelman perusteissa. Kirsi Tarkka

Uskonto. Vuosiluokkien 1 2 yhteiset tavoitteet

Tunnetaitojen merkitys mielenterveydelle

Autismiosamäärä. Nimi: ********************************************************************************

Uskonto. Ylöjärven opetussuunnitelma 2004 KAIKKI USKONTOSIDONNAISET RYHMÄT EVANKELISLUTERILAINEN USKONTO

5.12 Elämänkatsomustieto

Lapsiperheiden sosiaalipalveluiden perhetyön ja tehostetun perhetyön sisältöä ja kehittämistä Riikka Mauno

Kansalaisen oikeudet ja velvollisuudet

7.11 USKONTO KAIKKI USKONTOSIDONNAISET RYHMÄT

Evankelisluterilainen uskonto

Eskatologia. Oppi lopusta

ORTODOKSIUSKONTO VUOSILUOKAT 7-9

Elämän kartat -3. koulutustapaaminen-

8. Skolastiikan kritiikki

Reilun Pelin työkalupakki: Muutoksen yhteinen käsittely

Iisalmen kaupunki Sivistyspalvelukeskus Varhaiskasvatus ESIOPETUKSEN LUKUVUOSISUUNNITELMA. Lukuvuosi - Yksikkö. Esiopetusryhmän nimi

Maahanmuutto ja uskonnolliset yhteisöt

MAUSTE PROJEKTI KATAJA RY. Kouluttaja Helka Silventoinen Pari-ja Seksuaaliterapeutti Kulttuuritulkki

YYA-SOPIMUS VAIKUTTAVUUTTA EDISTÄVIEN SOPIMUSTEN AIKAANSAAMISEKSI. HanselNetwork 2.0

Kehitysvammaliitto ry. RATTI-hanke. Haluan lähteä kaverin luokse viikonlopun viettoon ja olla poissa ryhmäkodista koko viikonlopun.

Vastaväitteiden purku materiaali

Omatunto kolkuttaa. Jumalan, äidin vai tasavallan presidentin ääni? Muoto ja sisältö: periaatteet ja käytäntö

ORTODOKSIUSKONTO VUOSILUOKAT 1-2

Uskonnonopetuksen uusi OPS. KM, väitöskirjatutkija Raili Keränen-Pantsu Agricola, Seurakuntaopisto

3DNROOLVHWNXUVVLW 8VNRQQRQOXRQQHMDPHUNLW\V8(

Naturalistinen ihmiskäsitys

SUOMI L3-KIELEN OSAAMISTASON KUVAUKSET yläkoulu ja lukio

What do you do when you see that your colleague does something wrong? Learning organization and tools for expressing criticism

UUSI AIKA. Sisällys NYT ON AIKA VALITA HYVÄ ELÄMÄ JA TULEVAISUUS, JOKA ON MAHDOLLINEN.

Osallisuuden ja kokemuksen prosessointia tehtävän avulla

2. KESKUSTELUN ALOITTAMINEN

Miksi katsomuskasvatusta? Näkökulmana VASU2017 Kommenttipuheenvuoro: TM, KK Silja Lamminmäki-Vartia

RAKKAUS. Filosofiaa tunteista. Saturday, January 31, 15

TEOLOGIAN PERUSTEOKSIA

Sairaus vai paha tapa? Päivi Rautio

Taiteen ja sosiaalityön rajalla. Arja Honkakoski

Lapsen osallistava opetus. = Lapsilähtöisyys = Toiminnallisuus/ Kokemuksellisuus

EV. LUT. USKONTO. Oppiaineen tehtävä

Tutkiva Oppiminen Varhaiskasvatuksessa. Professori Lasse Lipponen PED0031, VARHAISPEDAGOGIIKKA

USKONTO Opetuksen tavoitteet Aihekokonaisuudet Arviointi

Verkosta virtaa Vertaisopastajan opas. Vinkkejä vapaaehtoistyöhön laitteiden ja netin käytön vertaisopastajana

Muutoksen yksilöllinen kokeminen ja voimavaroja muutokseen. Anne-Mari Paakkari, Jani Terho ja Tuukka Hämäläinen

CoCare yhteistyö hoivassa

-miksi lause 'ensimmäisenä aloittaneet tienaavat kaiken rahan' ei pidä paikkaansa?

USKONTO EVANKELISLUTERILAINEN USKONTO

Arvostava kohtaaminen vertaistuen lähtökohtana

MINÄ MUUTOKSEN PAINEESSA AMMATTILAISTEN AAMIAINEN 15.1.

Kasvokkain lapsen kanssa - Lapsen dialoginen kohtaaminen

Opiskelu, työ ja toimeentulo ENA6 ENA3 Opiskelu ja työ. Kulttuuri-ilmiöitä ENA3 ENA5 Kulttuuri

Nuoret takuulla kuntoon

KIELENOPPIJOITA TIEDONHANKINTA KESKIÖSSÄ KUUNTELEMALLA OPPIJA (AUDITIIVINEN) KIELEN KÄYTTÖ, VUOROVAIKUTUS NÄKEMÄLLÄ

Miten voin itse vaikuttaa työhyvinvointiin? Päivi Rautio

Videointerventioiden eettistä pohdintaa. Jukka Mäkelä Lastenpsykiatri, lasten psykoterapian, Theraplay-terapian ja MIMvuorovaikutusvideoinnin

MIKÄ USKONNONOPETUKSESSA

Ihminen ensin tukea, apua ja ratkaisuja!

Kehon- ja mielenhuoltoa Sanna Laine, ESLU

Etiikan 2. luento Etiikan tutkimus ja käsitteet

Miten luterilaisuus ilmenee Suomessa? Tulevan kirkon nelivuotiskertomuksen esittelyä

Oppimista tukeva, yhteisöllinen arviointi

Eväitä yhteistoimintaan. Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy

Kuka on arvokas? Liite: EE2015_kuka on arvokas_tulosteet.pdf tulosta oppilaiden lomakkeet tehtäviin 1 ja 2.

MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO?

Arviointikriteerit lukuvuositodistuksessa luokilla

II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen taustaa

Mistä ponnistan? oman elämän ja taustojen selvittämistä rippikoulua varten

Ammattimaisuusseminaari

Kotipuu. Anita Novitsky, Monikulttuurisuuden asiantuntija

AINEOPINNOT Käytännöllisen teologian näkökulmia (KT205): Osa A (5 op) Liisa Lampela

Transkriptio:

I YKSILÖ JA ARVOT 1 ARVOT 11 Mitä arvot ovat? 11 Välinearvot ja itseisarvot 12 Arvojen kuvaaminen ja arvojen määritteleminen 15 2 EETTINEN HARKINTAPROSESSI 19 Hyviä arvoja vai huonoja arvoja? 19 Mitä on arvojemme takana? 20 Ihmiskäsitys ja yhteiskunta 22 3 YKSILÖNÄ OLEMISEN VAIKEUS 25 Yksilö ja yhteisön paine 25 Tilanteet ja rakenteet 26 Holokausti 28 4 VAPAUDEN RAJAT 31 Syyllisyys 31 Pelko 33 Kateus 33 Häpeä 34 SISÄLLYS JAKSON KERTAUS 36 II MAAILMA JA ARVOT 5 OVATKO ARVOT UNIVERSAALEJA? 41 Samat arvot kaikilla? 41 Kenellä on parhaat arvot? 42 Mistä löytyy yhteinen minimi? 43 6 YKSILÖN HYVÄ JA YHTEISÖN HYVÄ 47 Yksilöetiikka ja sosiaalietiikka 47 Epätäydellisten ihmisten mahdollisimman hyvä yhteiskunta 48 Mitä valtio saa tehdä, vaikka yksilö ei saa 49 7 GLOBAALI ETIIKKA 53 Lähisuhteista maailmanlaajaksi 53 Eettisen valinnan globaalit vaikutukset 53 Ekososiaalinen sivistys 56

8 EETTISET TEORIAT 59 Hyveet 59 Seuraukset 61 Velvollisuudet 63 JAKSON KERTAUS 66 III SUOMEN KATSOMUSKENTTÄ 9 SUOMALAISTEN USKONNOLLISUUS JA KATSOMUKSELLISUUS 71 Uskonnonvapaus 71 Suomalaisten uskonnollisuus 72 Suomalaisten arvot 77 10 SUOMEN USKONTOHISTORIA 1: KARHU, SAMAANI JA PIISPA 81 Suomalaiset ja saamelaiset luonnonuskonnot 81 Kristinuskon ja kansanuskon kohtaaminen 82 Kristillisen Suomen rakentuminen 84 11 SUOMEN USKONTOHISTORIA 2: LUTERILAINEN SUOMI 87 Reformaatio: katolisesta kirkosta luterilaiseksi kirkoksi 87 Reformaatio uudisti kirkkoa: kansankieli ja kansanopetus 88 Valtionkirkko kansan yhdistäjänä 88 Herätysliikkeet: kaikkien kirkosta uskonyhteisöksi 89 Valtionkirkosta kansankirkoksi 90 12 SUOMEN USKONTOHISTORIA 3: YHTENÄISKULTTUURISTA MONEKSI 93 Suomalaisten kuuluminen uskontokuntiin 93 Uskonnottomuus 94 Uskonnon yksityistyminen 95 Maahanmuuton pitkä historia 96 13 SUOMESSA VAIKUTTAVAT USKONNOT 99 Kristilliset kirkot 99 Muut uskontokunnat 101 Uskontojen yhteistyö Suomessa 102 14 USKONNONVAPAUS SUOMESSA 105 Uskonnonvapaus: vapaus uskoa vai vapaus uskonnosta? 105 Uskonto ja katsomukset julkisessa tilassa ja keskustelussa 106 Moniuskontoinen Suomi 107 15 USKONTO TAITEESSA JA MEDIASSA 111 Uskonnosta kirjoitetaan ja lauletaan 111 Uskonto ja katsomukset suomalaisessa mediassa 112 Globaalit uskonnolliset elementit kulttuurissa 114 JAKSON KERTAUS 116 IKIPEDIA 118 Kuvalähteet 126

I Yksilö ja arvot Oikein tekeminen ja toimiminen on tärkeää. Miten voi tietää, milloin on toiminut oikein? Miksi ihmiset toimivat toisin kuin minkä tietävät oikeaksi? Miten valintoja voi perustella? Sanat ja teot eivät välttämättä kohtaa. Ihminen voi sanoa haluavansa hyvää mutta tekee kuitenkin valintoja, jotka ovat ristiriidassa hyvien tavoitteiden kanssa. Kauniille sanoille ei jää paljoakaan merkitystä, sillä teot ratkaisevat. Myös sanat, puhuminen tai kirjoittaminen, voivat olla hyviä tai pahoja tekoja. Ihmisen erikoisuus on ristiriitainen käytös: yhdessä tilanteessa hän toimii yhdellä tavalla, toisessa toisella. Joskus hän noudattaa hyviksi katsomiaan periaatteita, toisessa tilanteessa hän unohtaa ne tai vain jättää noudattamatta niitä. Hyvän elämän tarkastelu ei ole vain ylevien eettisten periaatteiden ihmettelyä ja soveltamista vaan kiehtova ja osin raadollinen matka ihmisyyteen. 8 9

1 Arvot MITÄ ARVOT OVAT? Jotkin asiat ovat meille tärkeitä, ja me tavoittelemme niitä. Joku voi tavoitella viisautta, toinen suosiota, kolmas valtaa. Tärkeinä pidettyjen asioiden tavoitteleminen vaikuttaa valintoihimme ja tekoihimme. Jos haluan olla suosittu, toimin siten, että tulen suosituksi. Jos haluan valtaa, mietin keinoja saada valtaa ja teen tekoja, jotka ilmentävät valtaa. Jos haluan olla viisas, yritän hankkia tietoa, syventää sitä ymmärrykseksi ja jalostaa lopulta viisaudeksi. Tärkeitä ja tavoiteltuja asioita, jotka ohjaavat toimintaamme, kutsutaan arvoiksi. Arvo on tärkeä asia, jotain mitä tavoitellaan. Emme aina ole tietoisia niistä arvoista, jotka ohjaavat toimintaamme. Voin kuvitella haluavani olla viisas, mutta oikeastaan tavoittelen näennäisen viisauden avulla valtaa. Voin luulla haluavani suosiota, mutta oikeasti tavoittelen valtaa. Ihmiset ovat hyviä esittämään omaa toimintaansa ohjaavat arvot ylevämpinä kuin mitä ne todellisuudessa ovat. Tämä on sekä yksilöiden että ihmisyhteisöjen taipumus. Ilman tavoitteita toimiminen on käytännössä mahdotonta. Ihmiset ja yhteisöt tavoittelevat aina jotain. Ihminen voi vain maata sohvalla, mutta tällöinkin hän tavoittelee jotain, ehkä omaa mielihyväänsä. Mitä minä oikeasti tavoittelen? Arvo on tärkeä ja tavoiteltu asia, joka ohjaa toimintaamme. 10 11

Ihmisellä ja ihmisyhteisöllä on aina arvoja, vaikka niistä ei oltaisi kovin tietoisia. Omien arvojen tunnistaminen on osa vastuullista käytöstä. On hyvä kuvata, määritellä ja myöntää itselle, millaisten arvojen mukaisesti toimii. On turha väittää, että makaa sohvalla, koska haluaa tulla mietiskelemällä viisaaksi, jos todellinen tavoite on vain oma nautinto. Kun tunnistaa omat tavoitteensa eli ne arvot, jotka ohjaavat toimintaa, pystyy myös arvioimaan paremmin omaa toimintaansa. Miksi toimin juuri näiden arvojen mukaisesti? Haluanko toimia näiden arvojen ohjaamana? Myös toisten arvojen tunnistaminen on mahdollista ja mielekästä. Kun kohtaamme ihmisen tai luemme hänestä kertovan tarinan, voimme arvioida hänelle tärkeitä asioita. Toisen arvojen Ihmisellä ja ihmisyhteisöllä on aina arvoja. tunnistamisen tarkoitus ei ole arvioida häntä kriittisesti vaan ymmärtää häntä: Minkälaiset arvot näyttävät ohjaavan hänen toimintaansa? Toisen arvojen tunnistaminen ja ymmärtäminen on osa suvaitsevaisuutta. VÄLINEARVOT JA ITSEISARVOT Kaikki arvot eivät ole samanlaisia. Joidenkin asioiden tavoitteleminen on tärkeämpää kuin toisten. Ehkä tavoittelen sekä viisautta että valtaa, mutta kumpi on tärkeämpää? Välinearvoja tavoitellaan siksi, että ne mahdollistavat jonkin vielä tärkeämmän saavuttamisen. Joku voi tavoitella viisautta saadakseen valtaa. Kun hän tietää ja ymmärtää kaiken, hän voi käyttää näennäistä viisauttaan toisten hallitsemiseen tai jopa alistamiseen. Toinen henkilö taas tavoittelee valtaa saadakseen viisautta. Kun hän saa päättää omasta tekemisestään tai vaikka kirjaston toimintaedellytyksistä kotipaikkakunnallaan, hän voi lukea, sivistyä ja tulla viisaaksi. Vaikka molemmat tavoittelivat valtaa ja viisautta, lopputulos oli kovin erilainen. Toisesta tuli viisauden avulla toisia hallitseva hirmuhallitsija, toisesta valtaa hyödyntämällä viisautta hankkinut, sivistynyt kansalainen. Jotkin arvot voivat olla välineellisiä. Tällaisia välinearvoja tavoitellaan siksi, että ne mahdollistavat jonkin vielä Miksi koulua käydään? Missä määrin opitut asiat tai suoritetut tutkinnot ovat välinearvoja ja missä määrin itseisarvoja? Mikäli oppiminen tai tutkinnot ovat välinearvoja, mitä ovat ne itseisarvot, joihin niiden avulla pyritään? Jos saisit paljon rahaa, vaikka tuhansia euroja, mihin käyttäisit sen? Mitä kulutusvalintasi kertoo sinun arvoistasi? 12 13

Jotkin arvot eivät ole välineitä minkään muun saavuttamiseksi. Tällaisia arvoja kutsutaan itseisarvoiksi. Ne ovat tärkeitä itsessään, eivät siksi, että niiden avulla saavutetaan jotain muuta. Se, mitä ihminen pitää itseisarvona, kertoo hänen arvoistaan ja hänestä ihmisenä. Minkälaiset arvot sopivat itseisarvoksi? Voiko valta olla itseisarvo? Mitä tarkoittaa valta, jolla ei tavoitella mitään valtaa tärkeämpää? Entä voiko viisaus olla itseisarvo? Mikä merki- tys on viisaudella, jota ei hyödynnetä jonkin vielä tärkeämmän edistämiseen? Hyvien itseisarvojen miettiminen on ihmiselämän tärkeimpiä tehtäviä. ARVOJEN KUVAAMINEN JA ARVOJEN MÄÄRITTELEMINEN Sekä yksilöiden että yhteisöjen arvoja voidaan kuvata analysoimalla, mitä henkilö tai vaikka joukkue tekee ja tavoittelee. Arvojen kuvaaminen, sanoittaminen ja kirjaaminen on tärkeää, jot- Tubecon-tapahtuma kokoaa yhteen YouTubeen videoita tekeviä henkilöitä ja heidän fanejaan. Tapahtumasta on tullut erittäin suosittu. Mitä arvoja sinun lempitubettajasi edustaa? Mistä sen voi päätellä? tärkeämmän saavuttamisen. Jos vii saus on väline vallan saamiseksi, viisaus on välinearvo. Jos taas valta on väline viisauden saavuttamiseksi, valta on välinearvo. Suuri osa tavoittelemistamme asioista on itse asiassa välineellisiä. Niitä tavoitellaan siksi, että saavutettaisiin jotain muuta. Jos tuo jokin muu on saavutettavissa muilla tavoin, välinearvo menettää merkityksensä. Jos valtaa saa ilman viisautta, ehkä viisaus ei ole niin tärkeää? Tai jos viisautta saa ilman valtaa, mihin valtaa tarvitaan? Itseisarvot ovat tärkeitä itsessään, eivät jonkin muun tavoittelemiseksi. Joskus valinnan tekeminen on tasapainoilua erilaisten arvojen välillä. Millaisiin valintoihin voisi liittyä erilaisia, keskenään ristiriitaisia arvoja? Millä perusteella lopullinen valinta tehdään? 14 15

ta ymmärretään ihmisten ja yhteisöjen toimintaa. Kun arvot on kuvattu, tavoitteet ovat selvillä ja arvojen toteutumista voidaan arvioida. On eri asia kuvata arvoja kuin määritellä niitä. Arvojen määritteleminen tarkoittaa hyvän määrittelemistä. Parhaimmillaan arvojen kuvaaminen on sen esittämistä, miten joku ihminen tai ryhmä tosiasiallisesti toimii. Kuinka usein ihmiset todella toimivat kuvattujen arvojen mukaisesti? Kun puhutaan koulun tai joukkueen yhteisistä arvoista, kuvataanko silloin toivottua ideaali - tilannetta vai vallitsevia, toimintaa jo ohjaavia arvoja? Arvojen määritteleminen on sen määrittelemistä, miten yksilöiden ja ryhmien pitäisi toimia. Kun puhutaan arvoista, on tärkeä tietää, kummasta näkö kulmasta puhutaan. On eri asia Mieti tilanne, jossa et ole toiminut oikeaksi tietämälläsi tavalla. Mikä sai aikaan sen, että toimit omien arvojesi vastaisesti? Todellisten ja toivottujen arvojen välistä eroa kutsutaan arvoristiriidaksi. kuvata, että minun tärkeinä arvoinani ovat oma nautinto ja kavereiden suosio, kuin asettaa tavoitteeksi, että minun arvoinani pitäisi olla ahkeruus ja rakkaus toisia kohtaan. Todellisten ja toivottujen arvojen välistä eroa kutsutaan arvoristiriidaksi. Jos ihminen toimii yhdellä tavalla mutta tietää, että hänen pitäisi toimia toisella tavalla, tai haluaisi toimia toisin, hän elää arvoristiriidassa. Arvo on tärkeä asia, jotain mitä tavoitellaan. Ihmisellä ja ihmisyhteisöllä on aina arvoja, vaikka niistä ei oltaisi tietoisia. Omien arvojen tunnistaminen on osa vastuullista käytöstä. Toisten arvojen tunnistaminen on osa suvaitsevaisuutta. Jotkut arvot ovat tärkeitä siksi, että niiden avulla saavutetaan muita asioita. Tällaisia arvoja kutsutaan välinearvoiksi. Osa arvoista on tärkeää niiden itsensä takia. Tällaisia arvoja kutsutaan itseisarvoiksi. Arvoja voidaan sekä kuvailla että määritellä. Arvojen kuvaileminen tarkoittaa sitä, että sanoitetaan niitä arvoja, joiden mukaan toimitaan. Arvojen määritteleminen tarkoittaa hyvän määrittelyä: näiden arvojen mukaan itsen tai jonkun muun pitäisi toimia. 1. Mitä tarkoittaa a) arvo b) välinearvo c) itseisarvo d) arvoristiriita? Vertailkaa parin kanssa, miten määrittelitte sanat. Kertokaa omin sanoin ja esimerkein, mitä sanat tarkoittavat. 2. Miten on mahdollista, että sama arvo voi olla yhdelle ihmiselle välinearvo ja toiselle itseisarvo? Mieti esimerkki tällaisesta tilanteesta. 3. Miksi yksilön tulisi olla tietoinen omaa toimintaansa ohjaavista arvoista? 16 17