Johdatus reformaation teologiaan 1. syyskuuta 2016 1 Luennot luennot (24h, 2 op) 6.9.-11.10. ti ja to 12.15-13.45 salit, katso weboodista luentodiat tulevat nettisivulle pdf-tiedostoina http://blogs.helsinki.fi/pakarkka/sy103-2016/ kannattaa ladata luentoa edeltävänä päivänä muuten tiedot WebOodista, tunniste 105503 2
Kirjallisuus Luentojen lisäksi tentitään: G.Gassmann & S.Hendrix. Johdatus luterilaiseen tunnustukseen. luterilaisuuden kehitys ja keskeiset opit hyvät yhteenvedot, pohdintakysymyksiä lopussa aikajana ja sanasto 1 op Luennot voi korvata kirjatentillä, ks. WebOodi 3 Suoritus ensimmäiseen tenttiin ei tarvitse ilmoittautua, rästitentteihin ilmoittautuminen weboodissa ensimmäinen tentti ma 24.10. 10-12 PI, rästitentit: tdk-tentti 9.12. ja I kesätentti 29.6.2014 jos tentit luentoja korvaavaa kirjallisuutta, se tulee mainita ilmoittautuessa sama koskee yleisen teologian täydentämistä tentissä vastattava kahteen kysymykseen (1 luennoista tai korvaavista kirjoista, 1 Gassmann/Hendrixistä) yhteensä 6 kysymystä, voi valita kahdesta vaihtoehdosta yleisen teologian täydentäjille omat lisäkysymykset 4
Luentojen sisältö keskiajalta reformaatioon eri reformaatiot: katolinen, luterilainen, reformoitu, radikaali- jne. keskiajan teologia eri tavoin eri reformaatioiden taustalla 1100-1200 -luku (sydänkeskiaika) 1. (Petrus Lombardus k. 1160) 2. Fransiskaaniteologia (Aleksander Halesilainen k. 1245, Bonaventura k. 1274) 3. Dominikaaniteologia (Albert Suuri k. 1280, Tuomas Akvinolainen k. 1274) 6
1300-1400 -luku (myöhäiskeskiaika) 4. Johannes Duns Scotus (k. 1308) 5. Mystiikan teologia (Eckhart k. 1327/28, Juliana Norwichlainen k. 1416?, Jeesuksen Teresa k. 1582) 6. Via modernan lähteet (William Ockham k. 1347/9, Gregorius Riminiläinen k. 1358, Pierre d Ailly k. 1420, Gabriel Biel k. 1495) 7 Reformaatio 7. Reformatorisen teologian alku (Martti Luther k. 1546) 8. Skolastiikan kritiikki (Luther) 9. Luterilainen ja reformoitu perinne (Luther, Zwingli, Calvin) 8
Tunnustusten muotoutuminen 10. Luterilaisia oppikiistoja 11. Kastajaliike (Balthasar Hubmaier k. 1528) 12. Tunnustusten teologiat 9 1. Kaarle Suuri (k. 814), luostarit ja katedraalikoulut Raamatun tekstin luotettavuus yksittäiset teologiset kysymykset (ehtoollinen, predestinaatio jne.)
Luostareita Becin benediktiiniluostari (Anselm Canterburyläinen k. 1109) Pyhän Victorin luostari Pariisissa (Hugo k. 1141 ja Richard Pyhä-Victorilainen k. 1173) Clairvaux n sisterssiläisluostari (Bernard Clairvauxlainen k. 1153) Luostariteologiaa Anselm ontologinen argumentti latinalainen sovitusoppi Filioque (idän ja lännen ero 1054) Hugo: kristillisen uskon yleisesitys kirkkoisien sitaateista Bernard: Kristuksen ihmisyys, rakkauden teologia, mystiikka 12
Katedraalikouluja Pariisin Notre Dame, Chartres, Laon raamatunselitys (Glossa ordinaria Laonissa) luonnonfilosofia ja platonismi teologiassa (esim. Chartres) Petrus Lombardus (k. 1160) Pierre Abelard (k. 1142) ja kiinnostus logiikkaan Sic et non (Niin & päinvastoin) kirkkoisien ristiriitojen ratkaiseminen lausumien autenttisuuden kritiikki, monimerkityksisyydet
Sentenssien lähteet Augustinus + lännen isät Johannes Damaskolainen (kreikkalaiset isät) 15 Sentenssien sisältö 4 kirjaa 1. Jumala, 2. luomakunta, 3. Kristus, 4. sakramentit Systematiikka Augustinukselta asia: Jumala, luomakunta nauttiminen: Jumala merkki: Kristus, sakramentit käyttö: luomakunta (ihminen?) 16
Sentenssien merkitys yliopistojen synty, teologiset tiedekunnat oppikirjat: Raamattu + Sentenssit (Pariisin Notre Damen katedraalikoulusta) luennot Sentensseistä ) sentenssikommentaarit 1500-luvulle asti nuori Luther: teologian raikas lähde 17 Aristoteles ja yliopistot Italian ja Espanjan muslimialueiden valloitus =) tutustuminen Aristoteleen teoksiin Aristotelesta latinaksi 1100-luvulta alkaen 1200-luvun puoliväliin Bologna, Pariisi, Oxford 1200-luvun alkupuolelle mennessä 18
Robert Grosseteste (k. 1253) Lincolnin piispa, opetti Oxfordissa Aristoteleen luonnonfilosofia ja logiikka hyödyksi teologialle Aleksander Halesilainen Bonaventura Grossetesten valonteologia valo-oppi (optiikka) Jumala on luomaton alkuvalo ) läsnä koko luomakunnassa luodun valon kautta Kristus Isän säteilynä, joka vie ihmisen takaisin Isän luo Augustinuksen valoteologia, uusplatonistinen valometafysiikka ja aristotelinen luonnonfilosofia 20