MIESTAPAISET ONGELMAT, MIESERITYINEN APU Miestyön foorumi, Hankasalmi 12.05.2009 Leo Nyqvist
Miestutkimus miestyön näkökulmasta Hallitseva connellilainen maskuliinisuustutkimus on keskittynyt hegemonisen maskuliinisuuden konseption kautta rakenteelliseen vallankäyttöön - miesten itsekontrolli ja subjektiiviinen kokemus miehenä olemisesta on ollut sivussa Sukupuoleen perustuva valtateoria näkee tavoitteena miehen muuttamisen oppimisteoreettisilla menetelmillä, joissa korostuvat vallankäyttö ja asenteet 2
jatkuu Sukupuolentutkimus tarkastelee ilmiöitä, jotka eivät ole kovin relevantteja miesten arkitodellisuuden näkökulmasta poststrukturalistisessa teoriassa sukupuoliidentiteettejä käsitellään kulttuurisessa kontekstissa ja kielessä sukupuoli-identiteetti suhteessa tunneelämään, kehoon ja haluihin ei tule esiin 3
jatkuu Miestutkimuksessa tulisi nostaa esiin miehinen itsekontrolli, epämiehekkyyden pelko, ristiriitaiset sosiokulttuuriset miesodotukset, miesten identiteettiongelmat, tilannesidonnainen maskuliinisuus sekä miehen epävarmuus tunnetyöskentelyssä Kliinisen tiedon käyttö miesongelmadiskursseissa mitä asiakaskokemukset kertovat miehen ongelmista esim. lapsuuden puutteet huolenpidossa, kaltoinkohtelu, "isättömyys" ja miesten kokema avuttomuus 4
Miehen identiteetti Yksilöllinen käsitys itsestä miehenä, perustuu omille kokemuksille ja muodostuu omista tavoitteista ja ratkaisuista millainen olen miehenä Perustana toimivat yksilölliset ominaisuudet ja vuorovaikutus muiden kanssa Monella pojalla identiteetti "on hukassa" epävarmuus heijastuu tukeutumisena vertaisryhmään, jossa "tehdään maskuliinisuutta" (doing masculinity) korostunut etäisyydenotto feminiinisyyteen, huonommuuden tunnetta suhteessa tyttöihin 5
Millainen miehen pitäisi olla? [J]oka tapauksessa naiset näyttävät arvostavan miehistä miestä, vaikka toista väittäisivät eikä mies enää tiedä pitäisikö hänen olla hoivaava vai macho kelvatakseen naiselle (Jari Sinkkonen) Haluan miehen, en spanielia (Kata Kärkkäinen) Raju väkivalta tai jo sen uhka nostaa lajin statusta naisten silmissä. Ehkä kyseessä on alkukantainen lupaus, että tuo kaveri pystyy suojelemaan. On korrektia nauraa ja tuhahtaa, että bodarit on rumia ja inhottavia kaappeja. Ravintoloiden kehonrakentajaportsareilla saattaa olla toisenlaisia tarinoita kerrottavanaan. Tuskin Jarkko Ruudunkaan tarvitsee itkeä itseään yksin uneen (Petteri Ala-Kivimäki, HS-urheilu) 6
jatkuu Tukahdumme tasa-arvoon! Haluamme takaisin oikean miehen! [H]e ovat niin ylpeitä (isiä), aviomiehiä, että ovat kadottaneet täysin miehisen identiteettinsä ja menevät vessaan runkulle vaimon nukahdettua. [K]oska meillä on rohkeutta tunnustaa, että litsarissa voi olla ripaus hellyyttä. Ja miten kykenemme auttamaan pahoinpideltyjä naisia, jos emme myönnä reilusti sovintopanon valtaisaa voimaa. (Jessica Zandén & Cecilia Gyllenhammar, Newsmill-blogi, Ruotsi) 7
Mies ja tunteet affekti, emootio, tunne "miehen normatiivinen aleksitymia" perinteisesti miehet ovat toteuttaneet itseään toiminnan ja työn kautta (Kortteinen, Siltala) "vaikeneminen edustaa kiinnekohtaa, tunteet kaaosta" konfrontaation vaikeus heikkoutta, avuttomuutta ja haavoittuvuutta vaikea ilmaista kääntyvät toisinaan raivoksi ja väkivallaksi tunneilmaisun "sallitut" kontekstit erokriisissä tunteiden käsittely aktualisoituu: jätetyksi tuleminen, kontaktit lapsiin, epäoikeudenmukaisen kohtelun kokemus ex-partnerin ja viranomaisten taholta pettymys, kiukku, turhautuminen, luovuttaminen 8
Mikä estää miestä hakemasta apua? Ongelmien tai oman heikkouden tunnustaminen Häpeä, syyllisyys ja leimautuminen Miestä ei oteta palvelujärjestelmässä vakavasti Palvelujen byrokraattisuus, etäisyys ja saatavuus Lähde: Nyqvist 2006 9
Syiden analyysi Kaksi ensimmäistä syytä viittaavat miehiseen itsekontrolliin ja kaksi muuta palvelujärjestelmään Miesten itseymmärrys ja palvelujärjestelmä ovat myös keskenään yhteydessä: miesten kohdalla psykososiaalisen ja emotionaalisen käsittely edellyttää luottamuksellista ja turvallista ilmapiiriä 10