KRISTINUSKO LATINALAISESSA AMERIKASSA Luku 20 Ydinsisalto
Parikeskusteluna Arvioikaa missä maissa on eniten kristittyjä (top 5)!
Top 5 kristityt maat maailmassa (2010) USA 246 milj. 79 % Brasilia 175 milj. 90 % Meksiko 107 milj. 95 % Venäjä 105 milj. 74% Filippiinit 86 milj. 93 %
Kristinuskon painopiste on muuttunut
Millaisen kuvan olet saanut Amerikan alkuperäisväestön ja eurooppalaisten kohtaamisesta esimerkiksi aihetta käsittelevien kirjojen tai elokuvien pohjalta?
Jukatan eli en ymmärrä mitä sanot (alkuperäisväestön edustajan vastaus Hernan Cortésin kysymykseen: mikä tämän paikan nimi on?.
Hernan Cortésin (1485-1547) oikea käsi Bernal Diaz: Me tulimme tänne sekä palvellaksemme Jumalaa, että tullaksemme rikkaiksi! Francisco Pizarro (n.1476-1541): En ole tullut tänne mistään sellaisesta [uskonnollisesta] syystä; olen tullut viemään heidän kultansa.
Bartolomé de Las Casas (1484-1566): "Kristittyjen ainoa todellinen ja perimmäinen syy surmata ja tuomita perikatoon suunnaton määrä viattomia ihmisiä oli saada haltuunsa heidän kultansa". de Las Casasia pidetään nykyään vapautuksen teologian edelläkävijänä.
Tordesillasin sopimus jakaa uuden maailman
ottakaa takaisin Raamattunne Alkuperäisväestön edustajat luovuttivat 1985 paaville kirjeen, jossa he sanoivat luovuttavansa Raamatun takaisin: Sillä viidensadan vuoden aikana se ei ole tuottanut meille rakkautta, rauhaa, eikä oikeudenmukaisuutta. Olkaa hyvä, ottakaa takaisin Raamattunne ja palauttakaa se sortajillemme, koska he tarvitsevat sen moraalisia opetuksia enemmän kuin me. Kristoffer Kolumbuksen saapumisesta lähtien Amerikkaan on istutettu väkisin eurooppalainen kulttuuri, kieli, uskonto ja arvomaailma.
Parikeskustelu Miten kristinusko levisi Latinalaiseen Amerikkaan? Mitä vapautuksen teologia on? Millainen asema eri kirkkokunnilla on Latinalaisessa Amerikassa?
Amerikan käännyttäminen roomalaiskatolisuus alkoi levitä 1400-luvulla Uuteen maailmaan alkuperäisväestö käännytettiin nopeasti voimakeinoin (90 % kuoli tai surmattiin vuoteen 1550 mennessä) siirtomaaisännät käyttivät valtaa myös kirkollisissa asioissa 1537 paavi puolusti Amerikan intiaanien oikeuksia toteamalla, että heillä on rationaalinen sielu ja siten täysi ihmisyys. 1551 Liman kirkolliskokous Perussa määräsi, että käännytetyille intiaaneille on annettava uskonnonopetusta ennen kastetta. 1552 espanjalainen piispa Bartolomé de Las Casas aloitti kirjallisen hyökkäyksen intiaanien huonoa kohtelua vastaan.
Liman ensimmäisen konsiilin (1551) ohjeissa määrättiin: Ennen kasteen sakramentin vastaanottamista heidän täytyy tietää, mitä he ottavat vastaan ja mihin he sitoutuvat. Me päätämme ja vaadimme, ettei yksikään pappi tästä lähtien saa kastaa täysikasvuista, yli kahdeksanvuotiasta alkuasukasta, ellei tämä sitä ennen ole saanut vähintään kolmekymmentä päivää uskonnonopetusta. Papin täytyy saada hänet ymmärtämään, että kaikkien asioiden yläpuolella on yksi Luoja ja yksi Herra, jota on rukoiltava.
Itsenäistyminen 1800-luvun alkupuolella 1700-luvulla siirtomaiden asukkaat alkoivat haaveilla itsenäistymisestä. Esimerkiksi Brasilia itsenäistyy 1822 portugalin alaisuudesta. II maailmansodan jälkeen monet Latinalaisen Amerikan maat päätyivät sotilasjunttien diktatuuriin.
Ketä kuva esittää?
Miksi Che Guevaraa (1928 1967) ihaillaan edelleen?
syntyi 1960-luvulla Vapautuksen teologia taustana Latinalaisen Amerikan poliittinen epävakaus diktaattorit hallitsijoina papisto alkoi ajaa köyhien asiaa ja tasaarvoa Helder Camara katolinen brasilialainen piispa (1909-99): Jos annat köyhille leipää, olet pyhimys. Silloin kaikki ylistävät sinua hallitusta ja ministereitä myöten, mutta jos kysyt miksi köyhällä ei ole leipää, olet kommunisti.
Óscar Romero 1980 vapautuksen teologian merkittävimpiin hahmoihin kuuluva arkkipiispa Óscar Romero salamurhataan kesken messun El Salvadorissa.
Vapautuksen teologia yhdisti kristinuskon ja sosialismin periaatteita Kuuluisin teos perulaisen papin Gustavo Gutiérrezin Teologia de la liberacion (Vapautuksen teologia) 1971 turvautui aluksi vallankumouksellisiin keinoihin, muuttui vähitellen rauhanomaisemmaksi paavi Johannes Paavali II tuomitsi liikkeen toiminnan 2014 Paavi Fransiscus kumosi katolisen kirkon kiellon julistaa arkkipiispa Oscar Romero autuaaksi: Minulle Romero on Jumalan mies.
2013 Buenos Airesin arkkipiispa Jorge Mario Bergoglio (s.1936) Valitaan paaviksi. Kyseessä on ensimmäinen Eteläamerikkalainen paavi ja ensimmäinen ei-eurooppalainen paavi sitten 700-luvun. Talouslehti Forbesin (2014) mukaan paavi Franciscus on 4. vaikutusvaltaisin ihminen maailmassa. Ensimmäinen paavi Latinalaisesta Amerikasta
Onko Latinalainen Amerikka yhä katolinen maanosa? Kristuspatsas Corcovadovuoren laella Brasiliassa, taustalla Rio De Janeiron kaupunki.
Kristinusko Latinalaisessa Amerikassa 2000-luvulla roomalaiskatolinen kirkko yhä Latinalaisen Amerikan pääkirkkokunta. Esimerkiksi Brasiliassa katolisia on 65 % väestöstä (2010), kun vielä vuonna 2000 katolisia oli 74% Vain noin 10-15 % katolisista käy säännöllisesti messussa. Valtaosalle latinalaisamerikkalaisia katolilaisuus on lähinnä eräänlainen kansalaisuskonto, kulttuurillinen instituutio, jonka päämääränä on edistää sosiaalista koheesiota ja satunnaista uskonnollisuutta eikä niinkään kristillistä sitoutumista. Katolisuus saa uusia muotoja; esim. Marcelo Rossin aerobic-messu. Roomalaiskatolisen kirkon rinnalle on ilmaantunut nopeasti kasvavia protestanttisia kirkkokuntia.
Helluntailaisuuden nousu Protestanttisuus (konservatiivinen evankelikaalisuus ja karismaattinen helluntailaisuus) leviää nopeasti. Esimerkiksi Brasiliassa noin 19 % on helluntailaisia. Helluntaiherätys on vedonnut erityisesti köyhiin. Tavallisten ihmisten mielissä uskoontulon ajatellaan muuttavan koko elämän myös aineellisesti paremmaksi.