Islam ja Euroopan kohtaaminen

Transkriptio

1 Islam ja Euroopan kohtaaminen Kolmannen kulttuurin kohtauspaikalla : Kristityn ja muslimin avioliitto Ari Hukari 1

2 Kulttuurien vuorovaikutus lainaamista, kopioimista, plagioimista välitystä, kierrättämistä vastavuoroista oppimista, rikastuttavaa rinnakkaiseloa sopeutumista, liittymistä, sulautumista vastakkainasettelua, konflikteja, eriytymistä Integraatio Assimilaatio Separaatio Marginalisaatio Ari Hukari 2

3 Islamin suhde länsimaiseen kulttuuriin ylemmyys 1: islam on lopullinen totuus ylemmyys 2: mitä islam onkaan lahjoittanut länsimaiselle kulttuurille alemmuus 1: islamin totuus ei ole toteutunut lopullisesti alemmuus 2: miten länsi onkaan syrjäyttänyt/ohittanut islamin kompleksi on identiteettikriisi Ari Hukari 3

4 Ari Hukari 4

5 Millainen islam, millaisia muslimeja? Traditionalismi Muuttumaton tulkinta Uskonnon alue kapeampi Personalistinen, esoteerinen Suufilaisuus Sekularismi Uskonto on yksilön omantunnon asia Ulama tulkitsee. Shari a riittää. Maallikot tulkitsevat. Säädetään lakeja. Islamismi Fundamentalismi Islam on yhteiskuntajärjestys Uskonnon alue kokonaisvaltaisempi Modernismi Arvojen ja periaatteiden vapaamielinen soveltaminen yhteiskunnassa Postmoderni Progressiivinen islam Ari Hukari 5

6 Millaiseksi muotoutuu eurooppalainen islam? maallistuminen? yksityistyminen? liberalisoituminen? politisoituminen? demokratisoituminen? ghettoutuminen? radikalisoituminen? syvemmälle perinteeseen? syvemmälle hengellisyyteen? Ari Hukari 6

7 Islam ja länsi Jumala maailmankuvan keskuksessa Jumalan pyhyyden loukkaamattomuus Moraali on jumalallisesti annettua Jumala on lainsäätäjä Auktoriteetti Ihminen maailmankuvan keskuksessa Ihmisen sisäisen integraation loukkaamattomuus Moraali on ihmisen valinta Ihminen on lainsäätäjä Autonomia Ari Hukari 7

8 Islam ja länsi Hengellinen, yliluonnollinen kausaliteetti Näkymätön Absolutismi Yksiarvoisuus Jokin on totta, koska Jumala on ilmoittanut sen. Tieteellis-tekninen (materialistinen), luonnollinen kausaliteetti Näkyvä Relativismi Moniarvoisuus Jokin on totta, koska tiede on todistanut sen Ari Hukari 8

9 Islam ja länsi Uskonto kaiken kattava ja elämää hallitseva. Integroitunut Uskonto ja valtio yhtä Ihanteena yhteisöllisyys. Kollektivismi Uskonto erillisenä elämänalueena Lokeroitunut Kirkon ja valtion ero Ihanteena yksilöllisyys. Individualismi, privatismi Ari Hukari 9

10 Islam ja länsi Uskonto on luonteeltaan uskonnon harjoittamista, uskonnollisen lain ja riitin noudattamista. Kunnia ja häpeä perusmotivaationa Valtaorientoitunut Ihmissuhdekeskeinen elämäntapa Uskonto on henkilökohtainen vakaumus ja tiettyjen opinkappaleiden totena pitämistä. Oikeus ja syyllisyys perusmotivaationa Totuusorientoitunut Suorituskeskeinen elämäntapa Ari Hukari 10

11 Islam ja länsi Elämä on yhdessäoloa ja kuulumista. Muutos ei ole suotava. Elämä on tuottamista ja pätemistä. Muutos on välttämätön. Menneisyysorientoitunut Tulevaisuusorientoitunut Determinismi Passiivinen Vapaa tahto ja ihmisen valinta Aktiivinen Ari Hukari 11

12 Islam ja länsi Retorisuus Puhe välittää taide-elämyksen Kieli kätkee asioita Mallioppiminen, toisto, ulkoaopettelu, tarina Sukupuolten segregaatio, patriarkaalisuus Vanhuus ihanneikä Propositionaalisuus Puhe on tiedonvälitystä Kieli ilmaisee asioita Logiikka, järki, deduktio, analyyttisyys, perustelu Tasa-arvo Nuoruus ihanneikä Ari Hukari 12

13 Kuvastimessa Olemme toistemme peilejä Dialogissa on kysymys reflektiosta, heijastelusta On enemmän yhteistä kuin erottavaa On erotettava kulttuurinen/uskonnollinen pintataso ja syvätaso Opin toisesta itseäni Ari Hukari 13