Untolan reaktio leviävään sosialismiin ja kansakuvan murrokseen Helsingin työväenopisto Irma.tapaninen@pp.inet.fi Lue diat osoitteessa http://opi.opisto.hel.fi/yleisluennot/
Sisällys Vuoden 1907 vaalitulokset Harhaman kirjoittaminen vuosina 1907 1908 Kohtalokas nainen Olga Jasinski Uskonnollinen ja tieteellinen maailmankuva Moraalittomat Mielipideryhmittymien kehittyminen 1900-luvun alussa Kiistakysymykset Järjestäytyminen suurlakon jälkeen Porvarillinen ihannekansalainen Työväenliikkeen painopisteet Kulttuuriradikaalit ja uusi moraali Suuria mediatapahtumia Eino Leinon kulttuuripoliittinen toiminta Jaana Rönty ja dekadentti kansakuva Harhaman naiskuvat Harhaman epäsiveellisyys Martva
Äänestystulos vuoden 1907 vaaleissa 1 % 2 % 6 % 13 % 14 % 27 % Koko maa 37 % Suomen Sosialidemokraat tinen Puolue Suomalainen puolue Nuorsuomalaine n Puolue Ruotsalainen kansanpuolue Yllättävä vaalitulos Sosialistien suuri suosio Suomalaisella puolueella ja SDP:llä eduskunnan ehdoton enemmistö Maalaisliiton vaa ankieliasema Maalaisliitto Suomen Kristillisen
Harhaman kirjoittaminen vuosina 1907-1908 Untolan toiminta Vaasan läänin itäisessä vaalipiirissä 1907 Porissa 1908 Harhaman kirjoittamisen motiivi? Yksityiselämän ongelmat Yhteiskunnallinen tilanne ja sanomalehtivaino Reaktio leviävään sosialismiin ja kansakuvan murrokseen
Harhama on khimaira Eliö, jolla on kaksi tai useampi geneettisesti erilaista solukantaa Tulta syöksevä taruhirviö, jolla on leijonan pää, vuohen ruumis ja häntänä käärme tai skorpioni Harhaman Ulkoinen muoto Sisäinen muoto Piilotettu polemiikki
Kohtalokas nainen: Olga Jasinski Asui poikiensa Armaksen ja Veikon kanssa Vintturin koululla kevätlukukauden 1906 Kreivi Jasinski vieraili Vintturin koululla kesällä 1906 Kansakoulujen tarkastajalle tullut kantelu kesällä 1906 Kaksi häväistyskirjoitusta Keski-Pohjalainen-lehdessä kesällä1906 Olga Jasinskin julistus Suomalaisessa Wirallisessa lehdessä talvella 1908 Untolaa koskevat juorut ja huhupuheet
Uskonnollinen ja tieteellinen maailmankuva Julkinen keskustelu suomeksi 1880-luvulta lähtien Kaunokirjallisuus ja siitä käyty keskustelu Aiheet Uskonto Naiskysymys Työväenkysymys Untolan suhde Uskontoon Luonnontieteisiin
Mielipideryhmittymien kehittyminen 1900-luvun alussa Kiistakysymys Vanhasuomalaiset Perustuslailliset Sosialistit Ihmiskäsitys Kollektiivi Yksilö Kollektiivi Maailmankuva Uskonto Tiede /uskonto Tiede Kehityksen painopiste Maatalous Teollisuus Teollisuus
Kiistakysymykset 1900-luvun alussa Arvostelun kohde Aihe Vaihtoehdot Argumentin perusta Papit Asevelvollisuuskutsunnat Esivallan kunnioitus vai isänmaallisuus? Moraali Työläisnaiset Prostituutio Miehen vai naisen vastuu? Säätyläisnaiset Vapaa rakkaus Sovinnaisuus vai itsemääräämisoikeus? Moraali Moraali Torpparit Maanomistus Demokraattiset oikeudet vai isänmaallisuus? Moraali Sosialistit Taloudelliset ja sosiaaliset uudistukset Demokraattiset oikeudet vai isänmaallisuus? Moraali
Eri näkökulmista katsottuna moraalisesti kyseenalaisia olivat mm: Vanhasuomalaiset > <Kulttuuriliberaalit taiteilijat Torpparit Yksinäiset äidit Työläisnaiset
Järjestäytyminen suurlakon 1905 jälkeen Työväestö jättää raittiusliikkeen Työväestö omaksuu sosialismin Keskiluokkaiset naisjärjestöt raittiusliikkeeseen Kirkosta kansankirkko Papiston vaikutusvallan uusi nousu Tehostuva kansalaisuuskasvatus
Porvarillinen ihannekansalainen Naisen vastuu Äitiyden idealisointi Raittius Ahkeruus Säästäväisyys
Työväenliikkeen painopisteet Ideologiset pääkysymykset Luokkatietoisuus / luokkataistelu Kansallismielisyys / kansainvälisyys Sosialismi / sosiaaliset reformit Parlamentaristinen / ulkoparlamentaristinen menettelytapa Karl Marx (1818 1883) Muita tärkeitä kysymyksiä Suhde kirkkoon ja uskontoon Siveellisyyskysymys Prostituutio ja avioliiton solmimistapa Raittiuskysymys Asenne porvarilliseen oikeuslaitokseen Suhtautuminen sotaan ja sotalaitokseen
Suuria mediatapahtumia Viaporin kapina 30.7. 2.8. 1906 Suomalaiset mukana suunnittelussa Punakaartit kapinallisten tukena Hakaniemen mellakka Punakaartit ja suojeluskaartit vastakkain Suomen työväenliikkeen ja Venäjän vallankumouksellisten toiminnan yhteen kietoutuminen Porvariston ja sosialistien vastakkainasettelu Laukon torpparihäädöt 1906-1907
Kulttuuriradikaalit ja uusi moraali Yksilön vastuun korostaminen Uskonnon vapaus Uskonto tappaa todellisen moraalin ja ihmisyyden Ihmisen henkinen työ tieteissä ja taiteissa Elämänilon ja maailmankatsomuksen pohja Päämääränä kansallinen kulttuuri Irtisanoutuminen kansallisuus- ja kielikiihkoilusta F. Nietzsche (1844 1900) Radikaali vasemmistolaisuus yhteiskunnallisissa kysymyksissä Lainsäädäntö Aktivismi Muutos ihmisten maailmankatsomuksessa
Eino Leinon kulttuuripoliittinen toiminta Vanhasuomalaisuus suurin vihollinen Vaikutusvalta suurimmillaan heti suurlakon jälkeen Helsingin Sanomien Teemu poliittinen kommentaattori Palkittu runoilija Mielipiteitä muokkaava kirjallisuusja taidekriitikko Routavuosisarja Tuomas Vitikka (1906) Jaana Rönty (1907) Olli Suurpää (1908) Eino Leino (1878 1926)
Jaana Rönty ja dekadentti kansakuva Emäntien kipupisteet Helsingissä Prostituutio katukuvassa Sosialismi palvelusväen keskuudessa Jaana Rönty Helsingissä vaikeuksiin joutuva maalaistyttö Hakaniemen torilla riehuva sosialisti
Harhaman naiskuvat Prostituoitu Pietarissa Hyväksikäytettyjä lapsia Köyhyys Uskonnollisuus Miehen vastuu Sosialistinen nainen Venäjällä Ihanteellisuus Henkisyys Rouva Esempio Ellen Key Vapaan rakkauden parodia
Käsitys Harhaman epäsiveellisyydestä Tulkinta Helsingissä / maakuntalehdissä Untolan yksityiselämää koskevat huhut ja juorut Eino Leinon suhde kristillissiveellisiin piireihin Omaelämäkerrallisuudesta valtavirtatulkinta 1909 Eino Railon kirjoitus 1923 Itä ja länsi-lehden tulkinta 1920-luvulla Filosofi J.E. Salomaan muistelma 1950-luvulla Estää näkemästä Untolan groteskin realismin yhtenäisyyden ja johdonmukaisuuden
Martva Raittiusliikkeen ihmiskuvan koettelu Oolavin synnit Martvan synnit Romaani nuorison viettelijänä
Keskustelu
Kuvalähteet Harhama ja Martva: General Media Carnac, käyttöoikeus Irma Tapaninen Etruskien prossinen Khimaira-veistos ja piirros Khimairasta, wikimedia commons, Public domain Lapsen kuva: Vesa Ollilaisen kuvakokoelma, käyttöoikeus Tapaninen Raamattu: Pixabay, Public domain Tähtitaivas: Online-kuvat Naisten pyhä sota. Suuri rynnäkkö vihollisen tekoja vastaan. Yhdysvaltalainen vertauskuvallinen poliittinen pilapiirros vuodelta 1874. Wikimedia commons, Public domain Velikulta- pilalehdessä elokuussa 1907 ilmestynyt Alex Fredleyn pilapiirros kieltolakia kannattaneesta työväestä. Wikimedia commons, Public domain. Friedrich Nietzsche noin vuonna 1870. Wikimedia commons, Public domain. Watching the Sveaborg Rebellion.jpg: Wikimedia commons, Public domain. Eino Leino 1905c.jpg: Wikimedia commons, Public domain. Kansi Jaana Rönty: Kansalliskirjasto. Nainen ja sosialismi -teoksen käänsi suomeksi Yrjö Sirola (2. painos 1907). Kuva: amanuenssi. Wikimedia commons, CC BY-SA Rosa Luxemburg. Wikimedia commons, Public domain. Ellen Key Hanna Pauli.JPG. Wikimedia commons, CC BY-SA. Ellen Key (AE, 1904).png. Wikimedia commons, Public domain. Maria ja Jeesus. Pixabay, Public domain. Kansi Martva: Kansalliskirjasto Edgar Degas'n L'absinthe 1876: Wikimedia commons, Public domain. Karl Marx: Wikimedia commons/ Public domain