7. Luterilaiset ja metodistit yhdistyvät

Transkriptio

1 7. Luterilaiset ja metodistit yhdistyvät merkittävä ekumeeninen yhdistymisprosessi Suomessa taustalla kansainvälinen kehitys + perinpohjainen teologinen työskentely käytännön vaikutuksia kirkkojen elämään: alttarin ja saarnatuolin yhteys 61 Kansainvälinen tausta kirkkokunnat kansainvälisesti samaa suuruusluokkaa, vaikka historia on hyvin erilainen LML ja Maailman metodistineuvosto (WMC) Loppuasiakirja suomeksi: Ekumeeninen työkirja 62

2 Metodistit ja ekumenia jo itse John Wesley kävi keskustelua katolisten kanssa ja oli hyvin kiinnostunut patristiikasta tunnettu metodistinen ekumeenikko esim. John R. Mott ( ), keskeinen henkilö mm. Edinburghin lähetyskonferenssissa 1910 metodistit mukana KMN:n syntyprosessissa aktiivinen osallistuminen kans.-väl. organisaatioihin ) positiivinen asenne ekumeenian saavutuksiin metodistien sisäisen hajaannuksen käsittely katolisten ja luterilaisten lisäksi neuvotteluja käyty mm. ortodoksien ja anglikaanien kanssa 63 Paikallisten dialogien aiheita kans. väliset dialogit taustana vanhurskauttaminen ja pyhitys kaste ja ehtoollinen kirkko ja virka 64

3 Tuloksia Saksa 1987 saarnatuolin ja ehtoollisen yhteys keskinäinen virkojen tunnustaminen ltävalta 1990 lut-ref-met saarnatuolin ja alttarin yhteys Ruotsi : suositukset täydestä julistuksen ja sakramenttien yhteydestä ja molemmin puolisesta virkojen tunnustamisesta 1993: mm. keskinäinen ordinaatioiden tunnustaminen mutta ei täyttä julistuksen ja sakramenttien yhteyttä 65 Norja 1997 laajennettu kirkollinen yhteys mm. yhteinen ehtoollinen ja ottaminen virkaan ilman uutta ordinaatiota tai konsekraatiota USA 2009 (ELCA - United Methodist) full communion Euroopan metodistikirkot ja Leuenbergin konkordia 6 metodistikirkkoa EPKYn jäseniksi WMC YJV:hen

4 Dialogi Suomessa oppikeskustelut , 9 kertaa samaan aikaan käynnissä USA:n luterilais-metodistiset neuvottelut, ja 2006 metodistit hyväksyivät YJV:n Suomen ev.-lut. kirkko, Suomen metodistikirkko, Finlands svenska metodistkyrka luterilaisten neuvottelukunta: Piispa Samuel Salmi Tuomiorovasti Simo S. Salo Dosentti Sammeli Juntunen TM Minna Hietamäki TD Mårten Björkgren Dosentti Matti Repo 67 Tulokset päätösasiakirja Kristuksesta osalliset (KO) sopimus 2010: alttarin ja saarnatuolin yhteys teemoja pelastusoppi (vanhurskauttaminen ja pyhitys) pelastuksen välineet / armonvälineet kirkko ja virka 68

5 Ehtoollinen kiitos, muisto, anteeksiantamus, vahvistuminen, yhteys KO 91: Ehtoollisen leipä ja viini eivät siksi vain kuvaa tai merkitse Kristuksen ruumista ja verta eivätkä vain viittaa Kristukseen vaan ovat itse Kristuksen ruumis ja veri. lisäksi lainaus Porvoon yhteisestä julkilausumasta 69 Eroja reaalipreesensin ymmärtämisessä KO 92: Erityisenä korostuksena metodismi opettaa Kristuksen todellista läsnäoloa ehtoollisessa, mutta ymmärtää sen hengellisellä tavalla. Metodismi korostaa uskoa välineenä, jolla ehtoollisessa läsnä olevat Kristuksen ruumis ja veri otetaan vastaan ja nautitaan. Luterilaisuus ymmärtää Kristuksen läsnäolon kirjaimellisesti: Kristus sanoo tämä on minun ruumiini. Hänen ruumiinsa on leivässä, sen kanssa ja alla. Luterilaisen käsityksen mukaan Kristus on ehtoollisessa läsnä todellisesti ja olemuksellisesti. Sakramentti nautitaan oikein ja pelastukseksi uskolla. 70

6 Jälkikäsittely jäljellejääneitä ehtoollisaineita käsiteltävä kunnioittavasti kokonaan nauttiminen tai sairaiden ehtoollinen Tämä pyrkimys on yhteinen, mutta kummassakaan kirkossa ei tilanne kaikin paikoin ole vielä sen mukainen. metodisteilla ehtoollispöytä avoin kaikille jotka ovat valmiita uskossa ottamaan vastaan ristillä kuolleen ja ylösnousseen Herran. 71 Kirkko kirkon 4 tuntomerkkiä Apostolisuudesta KO 107: Apostolinen jatkuvuus on ensi sijassa koko kirkon jatkuvuutta sen apostolisessa uskossa ja todistuksessa. Myös kirkon viran jatkuvuus piispan toimittamien vihkimisten seuraannossa viittaa kirkon apostoliseen missioon ja on merkki sen halusta pysyä sille uskollisena. Toisaalta se on myös merkki kirkon katolisuudesta, sillä virkaan vihkimistä ei voida toimittaa irrallaan kirkon kokonaisuudesta eikä ilman yhteyttä toisiin vihittyihin. 72

7 Kirkon jäsenet yhteinen pappeus laajasti esillä kirkon jäsenyyden kaksiportaisuus luterilaiset: kastettu - konfirmoitu jäsen metodistit: kastettu - tunnustava jäsen 73 Jumalan säätämys Erityinen virka metodisteilla pastori ennen kaikkea koko kirkon palvelija (konnektionalismi) metodistikirkon virkoja: ordinoitu vuosikonferenssin jäsen, joka hoitaa paikallisseurakunnan virkaa em. tavoin ordinoitu, joka ei hoida virkaa eikä voi olla vuosikonferenssin jäsen: paikallistettu, hoitaa papillisia tehtäviä vanhimman alaisuudessa määräaikainen (1v) paikallispastori (esim. opiskelija), jota ei ole vihitty, mutta voi piispan valtuutuksella jopa toimittaa sakramentteja kaitsentaan osallistuvat metodisteilla piispan ohella vuosikonferenssi ja piirikunnanjohtaja, luterilaisilla kirkolliskokous 74

8 Ev. lut. kirkon päätökset kirkolliskokous hyväksyi sopimuksen 2010 Suomen metodistikirkon pappi, jolla on täydet pappisoikeudet saa lähes saman statuksen kuin LML:n tai Porvoon kirkkoyhteisön jäsenkirkon pappi mikäli haluaa kuitenkin täydet pappisoikeudet (esim. kelpoisuus hakea virkaa), vaaditaan täyttämään tietyt kriteerit ml. luterilaisen kirkon jäsenyys täydet pappisoikeudet ei sisällä paikallistettuja eikä paikallispastoreita kriteereinä ordinaatio ja vuosikonferenssin jäsenyys 75 Virkojen hyväksyminen piispainkokouksessa 2012 tarkennettiin listaa myös Porvoon ja LML:n osalta piispainkokouksen päätös toisen evankelis-luterilaisen kirkon tai muun kristillisen uskontokunnan tai yhteisön papin edellytyksistä suorittaa kirkollisia toimituksia Pappi voi suorittaa tässä päätöksessä tarkoitetut jumalanpalvelukset ja kirkolliset toimitukset, jos hän on: 1) Luterilaisen maailmanliiton jäsenkirkon pappi; 2) Porvoon kirkkoyhteisön jäsenkirkon pappi; 3) Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) -kirkkoyhteisön jäsenkirkon pappi; 4) Skotlannin kirkon (Church of Scotland) pappi; 5) Suomen metodistikirkon tai Finlands svenska metodistkyrka -kirkon vihitty pappi, jolla on täydet pappisoikeudet omassa kirkossaan. 76