LUTHERZÜRICH. Nr. 04 April Gemeindebrief der Evangelisch-Lutherischen Kirche Zürich, Nordost- und Zentralschweiz

Transkriptio

1 LUTHERZÜRICH Gemeindebrief der Evangelisch-Lutherischen Kirche Zürich, Nordost- und Zentralschweiz Nr. 04 April 2017 Christus ist auferstanden 2 Luther und Ostern 15 Projekt Gemeindehausneubau 4 Redaktionsteam 16 Taufsonntag 5 Bericht MLB-Hauptversammlung 18 Kinderseite 6 Böhmische Reformation 20 Finnenseiten 8 Luth. Weltbund 21 Martin Luther 2 12 Bekanntmachungen 22 Bachkantatengottesdienst, "Himmelskönig sei willkommen", BWV 182 Sonntag, , 10:00 Uhr in der Wasserkirche

2 Geistliches Wort 2 LUTHERZÜRICH 04/2017 MONATSSPRUCH APRIL 2017 "Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Er ist nicht hier, er ist auferstanden." Lukas 24,5 6 Ein höchst brisanter Fund in der Altstadt von Jerusalem: die Archäologin Sharon Golban entdeckt in einem Grab die sterblichen Überreste eines gekreuzigten Mannes. Sollte es sich etwa um Jesus Christus, den Sohn Gottes handeln? Muss die Bibel neu geschrieben werden? Der Vatikan schickt Pater Matt Gutierrez, um die Wahrheit herauszufinden und die Kirche zu schützen. So beginnt die Beschreibung des Filmes The Body aus dem Jahr Ein interessanter Film, der die Unsicherheit klerikaler Kreise deutlich macht, die Angst vor einer Entdeckung, die der biblischen Botschaft vielleicht den Boden entziehen könnte. Der junge Pater ist vor Ort, als sich ein Kampf zwischen allen möglichen Fronten entwickelt. Politische, völkische Interessen treffen aufeinander, und es kommt zum Eklat, bei dem das Skelett zerstört und das Grab gesprengt wird. Der Priester ist von den Machenschaften der involvierten kirchlichen Würdenträger, ihrer Einstellung, Haltung und Angst, ihre Glaubwürdigkeit, ihre Privilegien zu verlieren, enttäuscht kein Glaube, nur Schein! Wie ist es wohl den Frauen ergangen, als sie zum Grab kamen, um den Leichnam zu salben, wie es nach der Tradition Brauch war? Voller Trauer auf dem Weg fragen sie sich: Wer wälzt uns den Stein von des Grabes Tür? Dann der Schreck mit dem leeren Grab!? Sollten sie die Worte der beiden Boten Gottes verstanden haben, die ihnen sagten: Er ist nicht hier! Ein neuer erschreckender Zustand was ist geschehen? Ob sie gleich begriffen haben, was ihnen gesagt wurde? Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten!...er ist auferstanden! Sie müssen darauf hingewiesen werden: Gedenket daran, wie er euch sagte, da er noch in Galiläa war. Langsam kommt ihnen die Erinnerung an die von Jesus gemachten Verheissungen. Sie gehen nach Jerusalem zu den Jüngern, um ihnen von dem Vorfall zu berichten. Aber auch die Jünger denken, dass ihnen Märchen erzählt werden. Sie können nicht glauben, was die Frauen erzählen. Ist es leeres Geschwätz? Auch Petrus kommt zum Grab und bückt sich hinein und sieht die hin-

3 Geistliches Wort terlassenen Tücher und wundert sich, was geschehen ist. Vielleicht beginnt da sein Reifungsprozess: Aus dem Verleumder wird langsam der Fels, auf den Jesus seine Gemeinde bauen wollte. So berichtet Lukas im 24. Kapitel. Jeder der vier Evangelisten beschreibt das Ereignis mit eigenen Worten, nur das Herzstück der Botschaft ist gleichlautend. Die entscheidende herausfordernde Frage ist die Frage der Boten am Grab: Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Es ist eine Frage, die sich auch für und an uns stellt. Viele von uns suchen Jesus immer noch bei den Toten. Was sehen wir in Jesus? Vielleicht einen der grössten Menschen, den selbstlosesten, edelsten Menschen, der heldenhaft für Gerechtigkeit eingetreten ist, ein einzigartiges Leben geführt hat und dann gestorben ist. Aber Jesus ist nicht der Held vergangener Zeiten, der geehrt werden will. Er will etwas ganz anderes! Andere sehen in Jesus eine Persönlichkeit, die mit besonderen Gaben ausgerüstet, durch ihre Gedanken und Taten die Menschen seiner Zeit begeistert und fasziniert hat. Jesu soziales Engagement, seine fortschrittlichen Ideen, sein Kampf für Gerechtigkeit, sein Einsatz für die Kranken und Armen, seine Haltung gegenüber Besitzlosen oder auf der anderen Seite den Reichen gegenüber gibt ein Profil und Beispiel ab für einen guten fähigen Menschen, der als Revolutionär das politische und soziale Leben revolutionieren, erneuern, das alte umstürzen und Neues schaffen wollte. Diese Vorstellung von Jesus gefällt vielen Menschen, die sozial eingestellt sind und eben nur diesen Teil der Person Jesu sehen und oft für ihre kämpferischen Phasen Jesus brauchen und auch missbrauchen. Damit aber werden wir Jesus nicht gerecht, sondern reduzieren seine Existenz und Aufgabe auf ein falsches Ziel hin. Jesus ist nicht auf diese Welt gekommen, wurde von Gott nicht zu uns geschickt, dass wir ihn als Helden oder Revolutionär ehren und achten. Er kam auf die Welt, wirkte aber nicht als vergängliches Beispiel, sondern als Auferstandener. Er lebt und schenkt Leben durch seine göttliche Kraft und unseren Glauben. Wieder andere sehen in Jesus das vollkommene Vorbild für uns. Das ist er zweifellos; doch es ist auch eine Tatsache, dass ein vollkommenes Vorbild manchmal das Ernüchterndste und Niederschmetterndste auf dieser Welt sein kann. Jahrhunderte lang sahen die Menschen in den Vögeln Vorbilder für das Fliegen, dennoch lernten die Menschen/wir erst in der jüngsten Vergangenheit wirklich fliegen. Und mit vielen anderen Dingen geht es uns ähnlich. Früher gab es in der Schule Schönschreiben als wichtiges Fach. Manchmal war es zum Verzweifeln, dass man dem Modell so schwer nachfahren konnte. Manchmal haben Vater oder Mutter bzw. Lehrerin dem oder der Kleinen die Hand geführt, und dann sah das Geschriebene doch gut aus. Das will auch Jesus mit uns. Der Auferstandene lebt und hilft uns, führt uns, stärkt uns in dem Bemühen, seinem Vorbild nachzueifern. Er ist nicht nur Vorbild, sondern gegenwärtig, lebendig, um uns in unserem Leben zu helfen. Er LUTHERZÜRICH 04/2017 3

4 Geistliches Wort / Neubauprojekt Gemeindehaus bereitet uns auch für das ewige Leben vor und nimmt uns dahin an die Hand. IST ES MÖGLICH, DASS LICHEN GLAUBEN AN ES UNSEREM CHRIST- WESENTLICHEM MAN- GELT, WEIL AUCH WIR DEN, DER LEBENDIG IST, UNTER DEN TOTEN SUCHEN??! Mit guten Wünschen und herzlichen Grüssen Ihr Klaus W. Neugeboren Stellvertretender Pfarrer in der Vakanz Architekturwettbewerb Neubau Kirchgemeindehaus Am Sonntag, , wurden nach dem Gottesdienst die Projektarbeiten von fünf Architekturbüros zum eventuellen Neubau des Kirchgemeindehauses durch die Wettbewerbsjury vorgestellt. Modell und Längsschnitt des von der Kommission favorisierten Bauprojekts 4 LUTHERZÜRICH 04/2017

5 Taufsonntag Reminiscere Taufe von Sarah und Thorben mit Konfirmanden im Gottesdienst am Sonntag Reminiscere LUTHERZÜRICH 04/2017 5

6 Kinderseite - Ostern Ostern, das Wunder der Verwandlung Liebe Kinder, bald ist es wieder soweit. Wir feiern Ostern. Ein buntes, frohes, lebendiges Fest! Natürlich mit viel Schokoladeeiern und Schokoladehasen. Im Ostergottesdienst der Martin-Luther- Kirche begrüssen wir uns am Anfang alle mit den Worten Christus ist auferstanden! Er ist wahrhaftig auferstanden! Halleluja. Wir rufen uns gegenseitig das zu, was wir zu Ostern feiern: dass Gott Jesus nicht bei den Toten gelassen hat, sondern ihn auferweckt hat. Wir freuen uns, dass er lebt und unser Leben begleitet. Halleluja! das heisst Lobt Gott! Lobt Gott, der für uns Menschen so wunderbar sorgt! WUNDER DER VERWANDLUNG: Dass Jesus tot war und auferstanden ist, das ist nicht einfach zu verstehen. Die AUFERSTEHUNG ist ein Wunder. Aber wenn wir unser Herz den vielen kleinen Wundern unserer Welt öffnen, dann begreifen wir etwas mehr von der Osterverwandlung. Das EI ist zum Beispiel so ein Wunder: Von aussen sieht die Schale hart und leblos aus. Aber plötzlich schlüpft aus dem Ei ein Küken. Nur 21 Tage hat es gebraucht, um sich aus einem befruchteten Keim zu einem quietschlebendigen Daunenknäuel zu entwickeln. So viel Leben aus einem Ei! Das ist auch ein Grund, weshalb es an Ostern Ostereier gibt. Auch ein SCHMETTERLING hat ein Geheimnis. Drei bis vier Wochen lang sieht man nur den braun-grauen Kokon an einer Pflanze hängen. Er sieht unscheinbar und tot aus. Aber du kennst das Geheimnis im Inneren der Hülle: Der Raupe wachsen Flügel, lange Beine, Fühler und ein Rüssel. Sie verwandelt sich zu einem schillernden fliegenden Falter. Auch DU bist ein VERWANDLUNGSKÜNSTLER: Auch du warst mal ein Pünktchen, ein Ei und bist im Verborgenen zu einem kleinen Menschen herangewachsen, bis du geschlüpft bist. Jetzt bist du natürlich schon viel grösser. Aber du verwandelst dich immer noch jeden Tag ein bisschen. Du bist auch ein Wunder. OSTERTERMIN: Habt ihr euch auch schon einmal gefragt, warum Ostern jedes Jahr an einem anderen Datum gefeiert wird mal im März, mal im April? 6 LUTHERZÜRICH 04/2017

7 Kinderseite - Ostern Das hängt vom Mond ab. Ostern ist immer dann, wenn der erste Frühjahrs-Vollmond am Himmel steht; gefeiert wird immer am darauf folgenden Sonntag. Dieser Brauch wurde von den Christen vom jüdischen Passah-Fest übernommen. Ein frohes und gesegnetes Osterfest wünsche ich euch allen, eure Pfarrerin Marion Werner LUTHERZÜRICH 04/2017 7

8 Finnische Seiten Suomalainen kirkko Sveitsissä SKS Kotisivu: SKS:n toiminnassa tapahtui toimihenkilöiden osalta muutoksia heti näin vuoden aluksi. SKS:n helmikuisessa yleiskokouksessa Bernissä, valittiin allekirjoittanut Riitta Tannerin jatkajaksi puheenjohtajan tehtävään. Rahastonhoitajaksi lupautui Pirjo Schwarz ja sihteerin työt Teija Keinänen-Dudle lupasi sovittaa jo hänellä olevaan tiedottajan pestiin. Kuskit vaihtuivat, mutta juna vain jatkaa puskuttamistaan eteenpäin. Näin kuvasi aikoinaan eräs tuttavani vetäjien vaihtumista eräässä yhdistyksessä. Ja näinhän se on, SKS:n perusperiaatteet, tehtävät tai suunnat eivät muutu, huolimatta siitä kuka sitä puheenjohtajan nuijaa heiluttaa. Jokaisen ihminen on kuitenkin oma persoonansa ja minäkin pyrin tätä puheenjohtajan pestiä hoitamaan parhaan kykyni mukaan. Sen verran realisti kuitenkin olen, että tiedän, että ei ole olemassa sellaista puheenjohtajaa jonka tapa toimia aivan kaikkia miellyttäisi. Toivon kuitenkin, että kun kysyttävää ihmisillä tulee tai jotakin kritiikin aihetta he ottaisivat suoraan yhteyttä jotta voimme esim mieltä painavat kysymykset hoitaa vaivaamasta pois. Sunnuntaina 5.3., eli tämän päivän iltana jolloin tätä kirjoittelen, oli meillä myös täällä Zürichissä yhteinen tilaisuus ev.lut.kirkolla, jossa tarkoituksena oli keskustella SKS:n tulevaisuudesta täällä. Tarkoituksena oli saada myös uusia ideoita mitä kirkon tulisi seurakuntalaisilleen tarjota ja minkälaista yhteistyötä voisimme eri tahojen kanssa tehdä. Kutsua tilaisuuteen oli lähetetty eri Zürichissä toimivien järjestöjen yhteishenkilöille, toivossa että saisimme paikalle tulemaan ns uusia kasvoja. Paikalle saapui 13 henkeä, allekirjoittanut mukaanlukien, lähinnä jo aiemmin myös SKS:n toiminnassa jollain tavalla mukana olleita. Eli aivan uusia kasvoja emme tällä(kään) kertaa liikkelle saaneet. Valitettavasti myö Pia-pappimme ei päässyt paikalle tulemaan, tyttärensä sairastumisen vuoksi. Kaksituntisen tilaisuuden aikana puhuttiin sekä menneistä että tulevista. Kovin paljon ei tullut esille konkreettisesti asioita, joita kirkon toivottaisiin järjestävän. Yleisesti todettiin,e ttä Zürichissä tapahtumien tarjonta eri järjestöjen/yhdistysten taholta on jo melkoinen. Toisin kuin useissa muissa paikoissa, jossa kirkko on lähes ainut taho joka suomalaista toimintaa järjestää. Kirjoitan tätä tekstiä kiireellä nyt sunnuntai-iltana, ja valitettavasti en ole vielä ehtinyt noita iltapäivän tapahtuman muistiinpanojani kunnolla jäsennellä, joten en voi tähän kirjoittaa kovin yksityiskohtaisesti mitä kaikkea siellä puhuttiin yms. Jos jotakuta niin paljon kiinnostaa, niin pyydettäessä lähetän kyllä yhteenvedon jonka tulevalla viikolla varmasti sitten ehdin kirjoittaa. Mutta tämän lehden ilmestyessä sekin on jo ns vanha juttu, sillä esim tänään 5.3. minun on laitettava eteenpäin tämä huhtikuun seurakuntalehden teksti. Tämä tässä myös tiedoksi niille, jotka ovat joskus ihmetelleet, kun joku asia ei olekkaan ehtinyt tuohon lehtiseen. Eli jos teillä jollain on asioita jotka haluaisitte, että ne tuohon lehtiseen laitetaan, niin olkaa ajoissa asialla. Kuten tilaisuuden kutsussa mainittiin niin Zürichin seurakuntaneuvoston kaksivuotis kausi umpeutui ja tarkoitus oli valita uusi neuvosto seuraavalle kaksivuotis kaudelle. Allekirjoittanut sekä rahastonhoitaja Andreas Ruuska ja seurakuntaneuvoston jäsen Iiro 8 LUTHERZÜRICH 04/2017

9 Finnische Seiten Keitaanranta olivat aiemmin ilmoittaneet, että voivat tarvittaessa jatkaa tehtävissä. Useissa seurakuntalehtisissä oli pyydetty henkilöitä, jotka halauaisivat toimintaan tulla mukaan ilmoittautumaan, mutta tällaisia yhteydenottoja ei ollut tullut. Myöskään kukaan tilaisuudessa paikallaolijoista ei ollut halukas tulemaan seurakuntaneuvoston toimintaan mukaan. Ehdotettiin, että nykyinen seurakuntaneuvosto jatkaisi tehtävissään ja palmusunnuntainjumalanpalveluksen yhteydessä kyseltäisiin, jos heidän joukostaan löytyisi halukkaita toimintaan mukaan. Tätä ehdotusta kannatettiin ja näin ollen seurakuntaneuvostossa jatkavat pj Satu Isotalus, rahastonhoitaja Andreas Ruuska ja Iiro Keitaanranta. Seurakuntaneuovoston tehtävänä on oikeastaan lähinnä suunnitella, organisoida, delegoida, pitää ns raameja pystyssä. Ihanne tilanne olisi se, että neuvostolla olisi ympärillään tekijöiden joukko, jotka sitten konkreettisesti asiat toteuttaisivat. Ja mitä suurempi joukko, se mukavampi on Yhdessä toimia ja toteuttaa, myös tehtävien jakaminen useimmille hartijoille auttaa, että kukaan ei nujerru liian suuren taakan alle. Tämä vuosi on Suomen juhlavuosi Yhdessä! Toivon, että tämä vuosi jäisi myös meidän kaikkien mieleen aikana, jolloin me SKS:n sisällä toimimme myös Yhdessä! Yhteistyö on voimaa, tätä lausetta muistan aikoinaan Suomessa usein toistetun. Täytyy kyllä tunnustaa, että en osaa sanoa, missä yhteydessä tuota käytettiin, mutta se onkin mielestäni epäoleellista, ainoastaan tuo sanoma on tärkeä. Tehdään yhdessä, yhteisesti meille kaikille! ***** Ja vaikka kesää kohti ollaan menossa, niin pieni info jo koskien ensi marraskuuta on Zürichissä taas perinteiset suomalaiset joulumarkkinat, ja tänä vuonna SKS järjestää siinä yhteydessä pidettävät arpajaiset. Tarvitsemme palkinnoiksi n kpl erilaisia tuotteita, mielellään tietenkin suomalaisia tai suomalaisuuteen liittyviä, mutta kaikki lahjoitukset otamme ilolla vastaan. Palkinnot ovat aina ns laidasta laitaan, lähtien esim Marimekon servietti paketista. Palkintoja otetaan vastaan tästä päivästä lähtien ja ne voi toimittaa minulle. Satu Isotalus Zürichin seurakuntaneuvoston pj, sekä SKS:n pj Yhteistietoni ovat meiliosoitteen osalta muuttuneet. Uusi meiliosoite: sks.puheenjohtaja@gmail.com Tulevia tapahtumia, ev.lut kirkolla (Kurvenstr. 39, ZH) ellei toisin mainita Su 9.4. klo Palmusunnuntain jumalanpalvelus Pappina Pia Repo-Leine ja urkurina Johanna Torikka. Jumalanpalveluksen jälkeen kirkkokahvit. Järjestetään yhdessä suomalaisen seurakunnan kanssa. Su klo Johanna Torikan, urut Äitienpäivä konsertti Paikka : Kirkko Sitzberg Tilaisuuteen vapaapääsy, vapaaehtoinen kolehti kerätään SKS:n työn tukemiseksi LUTHERZÜRICH 04/2017 9

10 Finnische Seiten SenioriFoorum huhtikuu 2017 Me päätämme päivittäin mitä syömme ja mitä lautasellemme tulee. Mistä raaka-aineet tulevat ja kuinka ne on tuotettu? Meidän ostospäätöksillämme on vaikutus terveyteemme, ympäristöömme ja toisten ihmisten elämään, niin täällä kuin toisella puolella maapalloa. Näyttely Wir essen die Welt valottaa teemoja ruoasta, ruoka-aineiden tuottamisesta, globaalisesta kaupankäynnistä, nautinnosta, nälästä ja yltäkylläisyydestä. Paikka: Die Stadtgärtnerei Zürich (Raitiovaunu 3, suunta Albisrieden, Sackzelk 27 pysäkille Hubertus) 8047 Zürich Aika: Maanantaina klo 10 Tavataan Hubertus-kahvilassa, joka on pysäkin luona. Vapaa sisäänpääsy. Ilmoittautumista ei tarvita. Tervetuloa kulinaariselle maailmanmatkalle! Der Leichnam. Der Leichnam ist im Verlaufe des letzten Jahrhunderts unserer unmittelbaren Wahrnehmung fast ganz entschwunden. Verstorbene werden von Fachleuten eingesargt, transportiert, kremiert und beigesetzt. An Abdankungsfeiern sind sie meist schon nicht mehr da. Olemme kuukausittaisen keskusteluryhmän kanssa edenneet keskusteluun kuolemasta. Meillä on nyt mahdollisuuus tutustua Friedhof Forumissa näyttelyyn. Paikka: Stadt Zürich Friedhof Forum Aemtlerstrasse 149, 8003 Zürich Aika: Keskiviikkona klo Leiterin Frau Christine Süssmann johdattelee n.15 min. asiaan klo 14 lähtien ennen varsinaiseen näyttelyyn tutustumista. Raitiovaunut 7/8 Züpressenstrasselle tai linja-autolla 72 Friedhof Shilfeld. Ilmoittautumiset (rajattu määrä, otetaan ilmoittautumisjärjestyksessä) Ullalle, sähköposti: tai Vapaa pääsy. Tervetuloa mukaan kaikki muutkin asiasta kiinnostuneet! Tervetuloa suosittuun Linedance Workshopiin, joka on yhteistä tanssiliikuntaa niin aloittelijoille kuin edistyneille. Paria ei tarvita. Paikka: Ev. lut. kirkko, sali Aika: Tiistaisin 4.04 ja , klo 14:30-16 Lisätietoja Helenalta: tai Marjatalta: tai Tervetuloa ohjatulle Kaupunkivaellukselle Zürichissä. Paikka: Otathan yhteyttä Ainoon tai Kirstiin, niin saat tietää mistä kävely alkaa Aika: Keskiviikkona , klo 13:00 Ilmoittautumiset Kirstille, sähköposti: tai 10 LUTHERZÜRICH 04/2017

11 Finnische Seiten / In Memoriam Ainolle, sähköposti: ajaerventaus@hotmail.com, Oi muistatko vielä sen virren... Tervetuloa laulamaan virsiä hiippakuntakanttori Sirkka Rouhiaisen johdolla. Emeritus kirkkoherra Erkki Rouhianen pitää hartauden. Paikka: Ev. lut. kirkko Zürich, sali Aika: Perjantaina klo Kaikenikäiset ovat lämpimästi tervetulleita. Lisätietoja: Ulla Weberiltä puh Save the date Teemme retken Baseliin toukokuussa: Beyeler-Museumin 20-vuotis juhlanäyttely Claude Monet - valon ja värien juhlaa. Päivä: Tiistaina Lähtöaika: juna Baseliin, raide 15 Kokoontuminen: Mondaine-kellon alla "Treffpunkt" klo Liput: Sisäänpääsy museoon 28 Fr. + audioguide. Otathan yhteyttä Ainoon tai ajaerventaus@hotmail.com Tipp Rückblicke und Ausblicke zum Reformationsjubiläum. Zürichin yliopiston professorit luennoivat reformaation alkamisesta ja merkityksestä nykypäivään. Luennot ovat ilmaisia kaikille. Torstaisin, In Memoriam Requiescant in pace! Madeleine Krägel-von der Heyden ( 21. Februar 2017) und Ernst-Ulrich Krägel-von der Heyden ( 12. Januar 2015), Architekt der Martin-Luther-Kirche Am Ende ist's Zauber, NZZ am Sonntag, 23. Dezember 2012 LUTHERZÜRICH 04/

12 Martin Luther (2) Pfarrerin Dr. Marion Werner Martin Luther: die Zeit war reif... Liebe Leserinnen und Leser Zu Beginn des 16. Jahrhunderts war Deutschland reif für eine Wende. Im Jahr 1500 befand sich Maximilian I. ( ) an der Macht. Die Grundlagen für die Weltmachtstellung des Hauses Habsburg legte er vor allem durch eine kluge Heiratspolitik. Als 1519 sein Enkel Karl V. deutscher Kaiser wurde, zählten zu dessen Herrschaftsgebiet die habsburgischen Stammlande Österreich, Ungarn und Böhmen, des weiteren Süditalien, die norditalienischen Städte, die Niederlande, Burgund, Spanien und die neu eroberten Gebiete in Mittel- und Südamerika, dazu das Aztekenreich in Mexiko und das Inkareich in Peru. Karl V. (links im Bild) herrschte über ein Reich in dem die Sonne niemals untergeht wie er selbst mit Stolz zu sagen pflegte. Dieses Grossreich musste er in zahlreichen Kriegen verteidigen: im Westen gegen Franz I., König von Frankreich, im Süden gegen die Päpste, die um ihre Vorrangstellung im christlichen Abendland kämpften und die sich selbst als die Sonne verstanden, von deren Glanz der Kaiser als Mond abhängig sei. Im Südosten schliesslich führte Sultan Suleiman II. der Prächtige sein Osmanenreich zu ungeahnter Blüte. Er drang auf den Balkan vor und stand 1529 sogar vor den Toren Wiens. Während die Kräfte Karls V. in zahlreichen Kriegen gebunden waren, konnte er sich nicht mit derselben Hingabe auch seiner anderen Lebensaufgabe widmen: dem Kampf gegen die Reformation. Der vom Papst zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gekrönte Habsburger hielt die Reformation für einen gefährlichen Irrtum, der wie er als 56-Jähriger festhielt ins Ungeheuerliche wuchs. Zugespitzt lässt sich also formulieren: die Franzosen, die Muslime und sogar die Päpste leisteten einen wichtigen Beitrag zur Reformation, indem sie die Kräfte des Kaisers anderweitig banden. Im Reich selber war der Kaiser allerdings nicht so mächtig, wie er es gerne gewesen wäre. Um 1500 war Deutschland in etwa 300 Herrschaftsgebiete, Fürstentümer und Städte zersplittert. Auf Reichstagen wurden die wichtigsten gesamtdeutschen Angelegenheiten beraten und beschlossen. Politisch war der Kaiser vor allem vom Wohlwohlen der mächtigen Kurfürsten abhängig. Die zahlreichen machtpolitischen Interessenskonflikte im Deutschen Reich eröffneten Luthers Reformation die Chance, sich zu entfalten. Einer der mächtigsten Kurfürsten war Luthers Landesherr Friedrich der Weise, Kurfürst von Sachsen (rechts im Bild). Er protegierte und förderte Lu- 12 LUTHERZÜRICH 04/2017

13 Ostern mit Luther! ther. Ohne seine schützende Hand wäre Luther wahrscheinlich gescheitert. Daher hielt sich Luther hauptsächlich im Einflussbereich des Kurfürsten auf. Einen ganz wesentlichen Anstoss für Luthers 95 Thesen gab Papst Leo X. ( ; links im Bild). Die Päpste waren in der damaligen Zeit weltlichen Herrschern sehr ähnlich: sie gingen ihren persönlichen Vorlieben nach, führten Kriege, hatten Nachkommen. Leo X. war zur Zeit der beginnenden Reformation Papst und machte sich vor allem mit dem Neubau des Petersdoms in Rom einen Namen. Um in Italien und Deutschland für dieses riesige Bauprojekt die nötigen Geldmittel zu beschaffen, förderte Leo X. den Ablasshandel. Dieser sollte zum Anlass für Luthers Thesen und den Beginn der Reformation werden. Beim Ablasshandel wurde mit den Schrecken der Höllenpein und der Hoffnung auf einen raschen Weg ins Himmelreich das grosse Geschäft gemacht. Dem Sünder drohten das Fegefeuer und das Jüngste Gericht. Dagegen hatte die Kirche durch die guten Werke der Frommen, allen voran von Mönchen, Heiligen und Seligen, einen Schatz angehäuft. Mit Beichte und Busse wurden im Busssakrament die ewigen Sündenstrafen und die höllische Verdammnis abgewendet. Die zeitliche Sündenstrafe, insbesondere die Frist, in der die Seele im Fegefeuer geläutert wurde, liess sich durch den Kauf von Ablassbriefen (siehe Bild) aus dem Schatz der Kirche verkürzen. Wenn das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Fegefeuer springt, versprach Johann Tetzel, einer der wichtigsten Ablassprediger. Im Laufe der Zeit wurde der Ablasshandel mehr und mehr ausgeweitet. Angehörige konnten für bereits verstorbene Verwandte Ablassbriefe erhalten. Und für sich selbst erwarben sie durch sogenannte Butterbriefe eine teilweise Befreiung von den strengen Fastenvorschriften. Die Folge des Ablasshandels liess weithin Verdruss aufkommen. Sogar am Reichstag zu Worms 1521 wurden Beschwerden über den Ablasshandel der päpstlichen Heiligkeit vorgebracht: die armen Einfältigen [würden] verführt und rasch um ihr Vermögen betrogen [ ]. Weil auf diese Weise [ ] auch die deutsche Nation finanziell schwer bedrückt wurde, hält man es für nötig, dass diesbezüglich eine Besserung und allgemeine Reformation geschehe, um weiteren Missstand und Verderben unserer Nation zu wehren. Obwohl es zur damaligen Zeit auch ein ernsthaftes geistliches Leben gab, waren Verderbtheit, Unverfrorenheit, Ämterkauf, Habgier und Gewalt in den Reihen der Geistlichen und der Mönche um das Jahr 1500 sprichwörtlich ge- LUTHERZÜRICH 04/

14 Martin Luther (2) worden. Bereits im Mittelalter wurden von den sogenannten Reformorden Veränderungen angestrebt. Besonders radikale Kritik an der Kirche übten der Engländer John Wyclif ( ) und der Tscheche Jan Hus ( ). Durch letzteren entstanden in Böhmen und Mähren schon rund hundert Jahre vor Luther eine Reformbewegung und eine reformierte Kirche. Der dringende Wunsch nach einer Reform war da. Neben kirchlichen Reformen forderten viele auch soziale Veränderungen, da sich die Schere zwischen Arm und Reich immer weiter öffnete. Luthers Ideen fielen daher auf fruchtbaren Boden. Aber auch in anderen Bereichen befand sich Europa am Vorabend der Reformation in Bewegung. Der Humanismus war im Aufschwung begriffen. Männer wie der niederländische Gelehrte Erasmus von Rotterdam (1466/ ) leisteten Bedeutendes für die Weiterentwicklungen der Philosophie und der Wissenschaften. Seine 1516 erschienene kritische Ausgabe des griechischen Neuen Testaments bildete eine wichtige Grundlage für Luthers Bibelübersetzung. Bereits in der Mitte des 15. Jahrhunderts revolutionierte Johannes Gutenberg den Buchdruck und verhalf damit dem Buch als Massenkommunikationsmittel zum Durchbruch. Die Reformatoren, allen voran Martin Luther, nutzten dieses Medium, um die eigenen Gedanken rasch und weiträumig zu verbreiten. Die Reformationszeit war die Geburtsstunde und zugleich eine erste Blütezeit des propagandistischen Flugblatts. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts eröffnete die Einrichtung von Postkursen einen der Allgemeinheit zugänglichen Brieftransport. Auch dieser modernen Errungenschaft hat sich Luther reichlich bedient, um sein Gedankengut unter die Leute zu bringen. Während die Überwindung von Distanzen in Europa einfacher wurde, wandelte sich das Bild, das sich Europa von der Welt machte wurde Amerika durch Kolumbus entdeckt und 1507 vom deutschen Kartografen Waldseemüller erstmals auf einer Weltkarte als neuer Kontinent festgehalten. Die bekannte Welt wurde grösser. Auch der Astronom und Mathematiker Nikolaus Kopernikus ( ), zehn Jahre vor Luther geboren, revolutionierte mit seinem, allerdings erst im Todesjahr veröffentlichten Hauptwerk das Weltbild der damaligen Zeit. Seine Erkenntnisse ersetzten das alte geozentrische durch das moderne 14 LUTHERZÜRICH 04/2017

15 Ostern mit Luther! heliozentrische Weltsystem was Luther allerdings nicht (mehr) zur Kenntnis nahm. Umwälzungen fanden zur Zeit der Reformation in zahlreichen Wissenschaften statt. Der in Einsiedeln geborene Arzt und Philosoph Philippus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, genannt Paracelsus ( ), ein Jahrzehnt jünger als Luther, gilt als Wegbereiter der neuzeitlichen Medizin. Von den Zeitgenossen wurde er auch als Luther der Medizin bezeichnet, was er selbst allerdings mit den Worten ablehnte: Ich werde den Luther lassen sein Ding verantworten. Die Weichen für die Reformation waren gestellt. Die Welt war auf dem Sprung in die Neuzeit. Ostern mit Luther! Käthe Luther hatte ein waches Auge für ihren Martin auch für seine Sorgen und Anfechtungen. Als er in späteren Jahren viele Enttäuschungen zu verkraften hatte, wollte sie ihm helfen. Aber wie? Da erinnerte sie sich, dass ihr Martin in früheren Jahren gerne das lateinische Wort VIVIT! das heisst übersetzt: ER LEBT! mit Kreide auf den Tisch geschrieben hatte. Er begründete dies damals so: Jesus lebt, und wenn er nicht lebte, so begehrte ich nicht, eine Stunde zu leben. Allein weil er lebt, so werden auch wir leben durch ihn, wie er selber gesagt hat: Ich lebe, und ihr sollt auch leben. Sie bestellte einen Steinmetz und gab ihm den Auftrag, einen neuen Torbogen zu bauen. Auf den Schlussstein liess sie das Wort VIVIT einmeisseln. Jeder, der nun durch das Tor ein- und ausging, sollte wissen: Jesus lebt! Der Gruss der Pforte besiegelte jeden Besuch im Haus: Er lebt! Aber primär galt dieser Zuspruch dem Hausherrn selbst, wenn er wieder niedergeschlagen war und zweifelte. Jesus lebt! Das VIVIT wurde später in Luthers Wappen, die Luther-Rose, aufgenommen. So wichtig war es für ihn: Vivit! Jesus lebt! Steht zu dir! Steht dir bei! Das ist der Zuspruch, der trägt Martin Luther uns alle. Das ist Ostern im Alltag gelebt. Jesus sagt: "Ich lebe, und ihr sollt auch leben!" (Johannes 14,19) Über allem strahlt das Licht des Auferstandenen und nimmt dem Tod den Schrecken. Und in allem trägt die Kraft des Auferstandenen und nimmt dem Tod das letzte Wort! LUTHERZÜRICH 04/

16 Unsere Gemeindekreise: Redaktionsteam Die Redaktion des Gemeindebriefes Zehnmal pro Jahr halten Sie, liebe Leserinnen und Leser, den Gemeindebrief in Ihren Händen. Dahinter steht die Arbeit des Redaktionsteams, das wir Ihnen in dieser Ausgabe gerne einmal näher vorstellen möchten. Wie jede Zeitschrift hat unser Gemeindebrief einen Herausgeber. Das ist bei uns der Kirchenvorstand und als dessen Vertreter der amtierende Pfarrer, der das Bindeglied zwischen dem Kirchenvorstand und der Redaktion darstellt und der die Anliegen des Kirchenvorstandes in die Redaktion trägt: also Berichte und Beschlüsse des Kirchenvorstandes und Erläuterungen, dazu wichtige (oft kurzfristige) Mitteilungen, Erklärungen und Kommentare zu bestimmten Gemeindeveranstaltungen. Ansprechpartner der Herausgeberschaft ist wie bei jeder Zeitung oder Zeitschrift die Redaktion mit ihrem Chefredakteur. Letztere Funktion hat, wenn der Titel als solcher auch nicht im Impressum erscheint, zur Zeit Prof. Dr. Friedrich Heller inne. Bei ihm laufen alle Fäden zusammen. Ihm werden alle Artikel, Mitteilungen, theologischen Betrachtungen der Pfarrerinnen und Pfarrer und nicht zuletzt die immer zahlreicheren Fotos zugeleitet. Diese sammelt er, sortiert sie und ordnet sie den einzelnen Artikeln zu. Die wesentliche Aufgabe des Chefredakteurs besteht darin, aus den vielgestaltigen Materialien ein Heft zusammenzustellen, das in sich einigermassen stimmig ist. Bei seiner Arbeit wird Herr Heller von Oliver von Braun-Dams und Dr. Gerd Stricker unterstützt. Zusammen bilden sie das Redaktionsteam. Oliver von Braun-Dams Gerd Stricker Friedrich Heller Manchmal lässt sich die nächste Ausgabe des Gemeindebriefes im Voraus planen, oft müssen aber einzelne Beiträge aus der Reserve eingearbeitet werden. Hinzu kommen noch weitere Bausteine, darunter die Titelseite und Bibelverse innerhalb des Gemeindebriefes, die einen ganz bestimmen Bezug zu einzelnen Texten haben. Zudem ist die spezielle Gestaltung einzelner Beiträge zu leisten wie etwa die Einladung zum Bazar, die stets besonderer Mühe bedarf, die Gestaltung von Einladungen des Frauennachmittags sowie des ForumsAktiv60+, die Einladungen zu Vorträgen und die Gestaltung von Reiseberichten usw. Die erste Sichtung der Beiträge und die Erstkorrektur nimmt Herr Heller selbst vor, bevor er sie zur weiteren Korrekturdurchsicht weiterleitet. Als Korrekturleserinnen und -leser sind für den Gemeindebrief tätig 16 LUTHERZÜRICH 04/2017

17 Unsere Gemeindekreise: Redaktionsteam Traute Cordes, Helena Nyberg, die auch die finnischen Seiten übersetzt und redigiert; Heidrun Schröder, die neben dem Korrekturlesen häufig auch über wichtige Ereignisse aus der Ökumene berichtet, Gerd Stricker und in jüngster Zeit Martina Schretzenmayr. Die Terminseiten sind immer bis zum letzten Augenblick ein aufregendes Thema, denn sie sollen ja ganz aktuell sein. Bei dieser Aufgabe ist unsere Gemeindesekretärin, Frau Maya Holliger, die wichtigste Person. Immer wieder kommen neue Termine, oder diese ändern sich kurzfristig. Die Produktion einer Zeitschrift ist aber nicht nur eine redaktionelle Aufgabe, sondern birgt auch zahlreiche technische Herausforderungen. Während die Redaktion früher den fertigen Inhalt einer Ausgabe an die Druckerei übergab und diese aus den (Roh-)Manuskripten die druckfertigen Seiten erstellte und schliesslich auf die Druckmaschine brachte, übernimmt die Redaktion heute auch die technische Satzerstellung. Die Gestaltung der einzelnen Seiten des Gemeindebriefes geschieht am Computer, muss aber vom Redaktionsteam geleistet werden. Die druckfertigen Daten gehen dann zum eigentlichen Druck an die Druckerei. Für die Satzerstellung steht Herrn Heller als Helfer Oliver von Braun-Dams zur Seite. Er sitzt mal am Zürichsee, mal in Ostafrika. Mit einem Maus -Klick überwindet er alle Kontinente und löst die technischen Probleme der Redaktion. Wenn Herr Heller verhindert ist, erstellt er am Computer sogar die Druckversion des Gemeindebriefes von Ostafrika aus. Die Computer-Version muss nun von den Korrekturleserinnen und Korrekturlesern gegengelesen werden auch das ist eine recht komplizierte Sache. Hektik tritt oft in den Tagen auf, wenn die Materialien zu einer provisorischen Gemeindebrief-Version zusammengefügt werden. Dann laufen Telefon und E- Mail bei Hellers nicht selten heiss. Da bei so komplexen Prozessen immer wieder Hindernisse auftreten, hat Herr Heller, bevor er die Druckgenehmigung (das so genannte Gut zum Druck ) geben kann, tage- und nächtelang echt Stress. Die private Jahresplanung und auch die Ferienplanung von Hellers ist daher auf die Drucktermine des Gemeindebriefes ausgerichtet. Bis der Gemeindebrief schliesslich in unseren Briefkästen liegt, ist also ein beachtliches logistisches Programm zu absolvieren. Und Friedrich Heller ist gleichsam der Konzertmeister, der alle Aktivitäten zwischen den einzelnen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern am Zürichsee, im Ausland bis hin nach Afrika und zum Schluss noch mit der Druckerei telefonisch und per Internet koordiniert. Er ist, mit einem Wort gesagt, die Seele unseres Gemeindebriefes und dafür sowie für die zahllosen unentgeltlichen Arbeitsstunden gebührt Friedrich Heller, unserem nie so betitelten Chefredakteur, ein gewaltiges Dankeschön aller Leserinnen und Leser unseres Gemeindebriefes! Dr. Gerd Stricker LUTHERZÜRICH 04/ Maya Holliger

18 Martin-Luther-Bund Jutta Busch, Basel Kurzbericht von der 49. Hauptversammlung des Martin-Luther-Bundes CH + FL am Sonntag, 19. Februar 2016 in Zürich An der Versammlung des Diasporaund Hilfswerks der evangelisch-lutherischen Kirchen des BELK nahmen 23 Einzelmitglieder und die Delegierten der vier Gemeinden Basel, Bern, Vaduz und Zürich ( Korporativmitglieder ) teil. Der Generalsekretär des Zentralwerks des MLB in Erlangen, Herr Pfarrer M. Hübner, hatte sich krankheitshalber kurzfristig abmelden müssen. Wichtigste Sitzungsergebnisse 1. Vorstand: Als Ergebnis der Gemeindebesuche 2016 konnten drei Interessenten aus den Gemeinden Basel und Zürich neu in den Vorstand gewählt werden: Herr D. Reicke, Herr Chr. Dipner, Herr D. Gluch. Die Übergabe der Geschäfte wird gestaffelt erfolgen. Der Präsident des kommissarischen Vorstandes, Herr T. Lüddecke, hat seine ebenfalls nicht mehr zur Wahl stehenden Kollegen aus dem früheren Vorstand mit Dank verabschiedet. 2. Sammlungen: 2016: Die 1. Halbjahressammlung für das neue Fahrzeug des Altenheimes Blumenau in Kronstadt/Ru- Neuer Vorstand des MLB von links nach rechts: Dieter Gluch, Christoph Dipner, Daniel Reicke mänien hat dank besonderem Einsatz der Gemeinde Basel das budgetierte Sammlungsziel beträchtlich übertroffen. Für die noch laufende 2. Halbjahressammlung ist die Erreichung des budgetierten Ziels realistisch, ein Klassenzimmer für ein Collège in Mbetitte, Bezirk Fatick im Senegal, über den Verein Teranga, Vaduz, finanzieren zu können. Frau U. Wild, Präsidentin des Vereins, berichtete ausführlich zu Beginn der Versammlung. Die Zusammenarbeit mit der dortigen Evangelisch-Lutherischen Gemeinde ist intensiv. 2017: Eine einzige (neu) Jahressammlung. Auf Vorschlag der Gemeinde Zürich gemäss Turnus: Das Altenheim Hetzelsdorf des Diako- 18 LUTHERZÜRICH 04/2016

19 Martin-Luther-Bund nievereins Mediasch, Kontaktperson Frau Pfrin. M. Werner in Zürich, braucht finanzielle Unterstützung, um die vom Staat angemahnten EUregelkonformen Brandschutzmassnahmen an den sehr alten Gebäuden durchführen zu können. Alle staatlichen Beihilfen und Genehmigungen verfallen, wenn das nicht geschieht; es laufen dringliche Fristen. Zur Erinnerung: die Sammlung für Sorkvity/Polen war gleicherart begründet. Ebenfalls neu durchlaufend wird gesammelt für die Diasporagabe des Gesamtwerkes: das bisherige Kirchenzentrum in Astana/Kasachstan muss einer Strasse weichen und soll ersetzt werden. Der Bau ist politisch wie gesellschaftlich sowie finanziell gut abgestützt, der MLB steuert Einrichtungs- und Büromaterialien, der MLB Schweiz/FL zum Aufbau von Archiv und Bibliothek bei. Das fortlaufende Engagement für Schule und Lehrerbildungsseminar in Ivoti in Brasilien kann dank einer zweckgebundenen Erbschaft aus der Gemeinde Zürich in Zusammenarbeit mit dem Zentralwerk des MLB in Erlangen auf 10 Jahre hinaus um weitere 4 zu den bisher 5 Stipendiaten aufgestockt werden, also 9 insgesamt. Das Sendschriftenhilfswerk wird wie bisher unterstützt. 4. Die nächste Hauptversammlung des MLB CH & FL ist für in Bern mit Vorstellung des turnusmässig aus dieser Gemeinde vorzuschlagenden Projektes vorgesehen. Die inhaltsreiche Sitzung verlief in angeregter und diskussionsbereiter Atmosphäre, das von Frau E. Kipfmüller zubereitete üppige Buffet wurde wärmstens geschätzt. Allen SpenderInnen, Mitarbeitenden und der gastgebenden Gemeinde sei sehr herzlich gedankt. Ein ganz besonderer Dank ist dem langjährigen Präsidenten Herrn T. Lüddecke geschuldet, der auch jetzt, kommissarisch, gemeinsam mit seinen engsten Mitarbeitern, Herrn F. Heller und Herrn G. Meier, die Sitzung hervorragend vorbereitet und anregend geleitet hat. 3. Zentralwerk: Der Generalsekretär Herr Pfarrer M. Hübner hat seine Tätigkeit noch 2016 aufgenommen. Der in der Bundesversammlung in Erlangen 2016 neu gewählte Präsident des Martin- Luther-Bundes, Landesbischof Dr. C. Rentzing, trat sein Amt am an. LUTHERZÜRICH 04/

20 Böhmische Reformation Böhmische Reformation Vortrag von Richard Vlasak Mittwoch, 19. April Uhr im Kirchgemeindehaus Keine Anmeldung erforderlich Einladung an alle interessierten Gemeindemitglieder Zur Vorbereitung der Studienreise der Gemeinde nach Tschechien anfangs Mai 2017, aber auch zur allgemeinen Information der ganzen Gemeinde wird Herr Richard Vlasak die Böhmische Reformation, ihre Geschichte und Ursprünge, aber auch ihren bekanntesten Theologen, den Tschechen Jan Hus, in seinem Vortrag vorstellen. Jan Hus ist die wohl wichtigste Gestalt der vorreformatorischen Bewegung in Europa. Er kämpfte für tiefgreifende Reformen in der katholischen Kirche, vor allem gegen Korruption und - wie nach ihm Luther - gegen den Ablasshandel. Auch Hus wollte eine volksnahe Kirche, die Predigt in der Landessprache und die Austeilung des Abendmahls in Brot und Wein. Prag Bethelehemskapelle Geburtsstätte der Böhmischen Reformation Als Häretiker vom Konzil verurteilt, wurde er am 6. Juli 1415 in Konstanz auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Aus seiner Anhängerschaft entwickelte sich nach heftigem theologischen Disput und blutigen Kriegen (Hussitenkriege) die sog. Brüderunität, die im 30-jährigen Krieg in Böhmen fast vollständig vernichtet wurde. Seit 1722 erlebte sie als Brüdergemeinde in Herrnhut unter Nikolaus von Zinzendorf eine neue Blüte und bildete auch 1918 die Wurzel der unierten Evangelischen Kirche der Böhmischen Brüder im heutigen Tschechien. 20 LUTHERZÜRICH 04/2017

21 Lutherische Welt Heidrun Schröder Lutherische Welt / Ökumene Anglikanisch-lutherische Impulse verbinden die Kirchenfamilien Ökumenisches Projekt zum Reformationsjubiläum Genf (LWI) Für jeden der 40 Tage in der Passionszeit bietet der Lutherische Weltbund (LWB) in diesem Jahr einen Impuls zur Reflexion. Zusammengestellt hat diese Impulse der Internationale anglikanisch-lutherische Koordinierungsausschuss (ALICC) aus Anlass des 500. Reformationsjubiläums. Die Texte können in Kleingruppen oder von Einzelpersonen als Denkanstoss für die Passionszeit oder auch für die Osterzeit bis Trinitatis bzw. zu anderen Zeiten im Kirchenjahr genutzt werden. Der ALICC hat 42 Personen anglikanischer und lutherischer Tradition aus aller Welt beauftragt, auf der Grundlage des Themas Befreit durch Gottes Gnade Beiträge zu dieser sechswöchigen Serie von Impulsen zu verfassen. Die Idee: beide Kirchengemeinschaften sollen zum gemeinsamen Reformationsgedenken angeregt werden. Veröffentlicht werden die Impulse unter dem Titel Liberated by God s Grace. Anglican Lutheran Reflections (Befreit durch Gottes Gnade. Anglikanisch-lutherische Reflexionen). Im Laufe der Passionszeit 2017 werden sie auch in englischer Sprache auf der Webseite des LWB zugänglich gemacht. Die Sammlung bietet anstelle der vom Lutherischen Weltbund und der Anglikanischen Kirchengemeinschaft normalerweise erarbeiteten gemeinsamen ökumenischen Erklärungen spirituelle Inhalte, die dazu anregen, miteinander darüber nachzudenken, wozu anglikanische und lutherische Gemeinden in der Gnade Gottes heute berufen sind. Im Vorwort formuliert der Ausschuss die Hoffnung, dass die Impulse beide Kirchenfamilien einander näher bringen. Den ALICC bewegt die Hoffnung, dass ein solches gemeinsames Reflektieren, gestützt auf die Beiträge einer ganzen Reihe von Autorinnen und Autoren mit ihren unterschiedlichen Erfahrungen, unsere beiden Kirchenfamilien in unserem gemeinsamen Erleben der Gnade Gottes einander in diesem ganz besonderen Jahr näher bringen möge, schreiben Bischof Tim Harris, Anglikanische Kirche von Australien, und Bischof Michael Pryse, Evangelisch-Lutherische Kirche in Kanada, die gemeinsam den Vorsitz des ALICC innehaben. Jeder Impuls besteht aus einem biblischen Text, einer Reflexion und einem Begleittext, der jeweils aus der lutherischen oder der anglikanischen Tradition stammt. Sie können nicht nur während der Passions- und Osterzeit genutzt werden; sie eignen sich ebenso für die Nutzung zu anderen Zeiten im Kirchenjahr. LUTHERZÜRICH 04/

22 Adresse - Impressum Evangelisch-Lutherische Kirche Zürich Kurvenstrasse 39, 8006 Zürich Gemeindebüro: Frau Maya Hollliger kirche@luther-zuerich.ch Tel.: Fax: Sprechzeiten: Montag bis Freitag von 9:00 bis 12:00 Uhr Herausgeber Kirchenvorstand der Evangelisch-Lutherischen Kirche Zürich, Nordost- und Zentralschweiz Redaktion Friedrich Heller, Gerd Stricker, Oliver von Braun-Dams Korrekturleserinnen: T. Cordes, H. Nyberg, M Schretzenmayr, H. Schröder Elektronische Kontaktadresse: redaktion@luther-zuerich.ch Für unverlangt eingesandte Manuskripte wird keine Gewähr übernommen. Mit Autorennamen versehene Artikel stellen die persönliche Meinung des/r Verfassenden dar. Bilder stammen von den angegebenen Autor/inn/en oder von Webseiten wie wikipedia.de etc.. Die Zustimmung zur Veröffentlichung und Namensnennung im Gemeindebrief und im Internet ist Sache der Autor/inn/en, der Fotograf/inn/en. Die Termine und der Gemeindebrief sind über unsere Homepage ( als pdf-dateien abrufbar. Erscheinungsweise: 10 x pro Jahr Auflage: 1050 Abonnementspreis: Fr im Jahr Für Gemeindeglieder ist der Abonnementspreis mit dem Kirchenbeitrag abgegolten. Postcheckkonto: Zürich Redaktionsschluss April: Druck und Vertrieb: FO Print & Media AG, Egg LUTHERZÜRICH 04/2017