CoCare yhteistyö hoivassa

HTML
DOWNLOAD

Koko: px

Aloita esitys sivulta:

Download "CoCare yhteistyö hoivassa"

Julia Tuominen
8 vuotta sitten
Katselukertoja:

CoCare yhteistyö hoivassa Merkitysjärjestelmät, mahdollisuudet, haasteet 2014

1 CoCare yhteistyö hoivassa Merkitysjärjestelmät, mahdollisuudet, haasteet Projektin johtaja: prof. Anne Birgitta Pessi Rahoittaja: Suomen Akatemia

2 Millaisessa Suomessa elämme? Arvomme! Suomalaiset näkevät kansamme erityisesti (EVAn arvo- ja asennetutkimus 2014) työkeskeiseksi, ahkeraksi; korostuvat myös nuorilla isänmaalliseksi; arvokas, hillitty, myönteinen rehelliseksi, oikeudenmukaiseksi. Myös sisu ja kateus meille mielestämme tyypillistä. - Verrattuna 20 v takaiseen; vaurastuminen lisännyt sekä materiaa että kulutusta mutta myös onnellisuutta ja henkistä hyvinvointia - Verrattuna pohj.maisiin naapureihin olemme huomattavasti kielteisempiä suhteessa tuloeroihin kuten myös maahanmuuttajiin ja sp-väemmistöihin. Juuri tuloerojen rooli sekä köyhempien että rikkaiden hyvin/pahoin-voinnissa (esim. Wilkinson & Pickett). Lisäksi sekä rikkaus että köyhyys kaventavat ihmisen mieltä, näköaloja, sos.perspektiiviä (esim. Piff). 2

3 Mikä/mikään enää pyhää? terveys rakkaus, läheiset luonto lepo, rauha, koti toiset, auttaminen, yhteys kuolema, hauta uusi elämä, lapset, ihmisarvo taide, musiikki, tiede tila, kirkko, instituutio usko, uskonto riitit pyhä (käsite) Suomi, itsenäisyys yksilö, minä, mielipiteeni, miettiminen epäily, ei mikään, en osaa sanoa, vaikea Nuorilla lepo, rakkaus, minä Iäkkäämmillä luonto, uskonto myös isänmaa 3

4 Pystymmekö aitoon hoivaan? Ihminen - myötätuntoinen peto Yksilöbiologinen perusta Vagushermo: `lämmin tunne rinnassa ; oksitosiini-hormoni Aivojen mielihyväalue: esim. rahan antaminen hyvään vai suklaa Evoluution vahva voima; Darwin vahvin vietti Myös eläimillä; esim. apinan empatiapaasto jo pikkuvauvoilla mm. empatiaitku mitkä yhteisöt jäivät henkiin? parinvalinta tänäänkin! holistinen: ei ilmeet, mutta kosketus 4

5 Esim. hyväntahtoinen jutustelu vieraan kanssa parantaa kognitiivisia kykyjämme Samoin jos näemme jonkun auttavan jotakuta Esim. yrityksissä Innovaaatiot luottamus, kulttuuri auttaminen Asiakaskohtaamiset, myynti aineettomat arvot; kohdataan ihmisenä, vastuu virheistä Hyvinvointi esim. myötätuntoharjoitteiden voima motivaatioon, myönteisiin tunteisiin, paranemiseen, sos.yhteyksiin, tasapainon kokemuksiin Rekrytointi, sitoutuminen työn syvempi, yhteinen merkitys - Esim. elevaatio ; Merkitystä työssään kokevat pysyvät 3 kertaa vahvemmin Entäpä koulun ja uskonnonopetuksen rooli? Kirkon ja uskonnon rooli? yksilöille? Yhteiskunnalle? 5

6 Uskonto & altruismi Aivan ilmeinen kytkös vaiko sittenkään? Hyvässä vaiko pahassa? Instituutiot: Uskonnot sekä solidaarisuuden että konfliktien lähde Vain kikka? Keitä autettava? Ei jaettua ymmärrystä usk.yhteisön ydintehtävästä vs. ihmisten arvostus, odotukset Yksilö-taso: Epäitsekkyys vs. taivaspaikan tavoittelu Ideaalina hyvät teot ilman tiedostamista Mikä uskonto, uskonnollisuus?

7 Uskonto hoiva yhteistyö Uskonto(j)a tarkastellaan jatkumolla muiden merkitysjärjestelmien kanssa Hoivaa (huolenpitoa, välittämistä) tarkastellaan myös vähän tutkituissa ympäristöissä Yhteistyö erilaisten, eri taustaisten ihmisten ja yhteisöjen välillä on aikamme suurin haaste Taustalla mm. arvomme tänään, hyvinvointivaltion murros, subjektiivisuuden nousu, jälkisekulaari maailma

8 Tutkimuskysymyksemme Millaisena yhteistyö hoivassa näyttäytyy tapaustutkimuksissamme? Millaista vastavuoroisuutta, millaisia mahdollisuuksia ja millaisia konflikteja ihmiset kokevat arjessa, miten he niitä kuvaavat, ja mitä pitävät toivottavina? Miten merkitysjärjestelmät ja uskonto -perinteisestä uskonnollisuudesta pyhyyden kokemuksiin- ovat osa näitä mahdollisuuksia ja konflikteja? Miten tutkimamme ilmiöt ovat yhteydessä jälkisekulaariin maailmaan, subjektiivisuuden nousuun ja hyvinvointivaltion murrokseen?

9 Osaprojektimme Yksilöt yhteistyössä Ikäihmisten ja eläkeikäisten ryhmät vertaistuen, hoivan ja viisauden lähteinä (Jenni Spännäri, HY) Uudenlaiset vertaistukitavat sairaalaympäristössä (Anu Toija, JY) Immigrants: civil society and volunteering (Emmi Seppänen, pro gradu, HY) Myötätunto, rakkaudellisuus (Miia Paakkanen, HY) Yksilöt, yhteisöt, yhteiskunta Oma-apu ja käsitykset hyvästä elämästä Suomessa, Venäjällä ja USA:ssa (Anne Birgitta Pessi, HY & Suvi Salmenniemi, TY) Religion of Care? Hyvinvoinnin vastuunjako (Henrietta Grönlund, HY) Köyhyys ja ruokajonot (Anna S. Salonen, HY)

10 YHTEISEKSI POHDINNAKSI 1. "Hoiva" on passivoivaa. 2. Uskonto on hoivassa konfliktien lähde. 3. Uskonto luo monikulttuuristuvassa Suomessa raja-aitoja siihen keiden kanssa ihmiset haluavat auttaa, keitä he haluavat auttaa, ja keiltä he haluavat apua. 4. Hyvinvointipalvelujen tulee olla uskonnollisesti täysin neutraaleja. 5. Uskonto on vahvin yksilöä auttamiseen ja lähimmäisenrakkauteen motivoiva voima, uskontojen heikentyessä ihmisten auttamishalu ja toisista huolehtiminen vähenevät. 6. Kirkon tulee ottaa vastuuta hyvinvointipalveluista, kun julkinen sektori heikentyy. 7. Onko ihminen hyvä vai paha, ja mikä on koulun / kirkon rooli tässä?

11 blogs.helsinki.fi/co-care MM.

Samankaltaiset tiedostot

Tuoko vapaaehtoistyö kirkon iholle?

Tuoko vapaaehtoistyö kirkon iholle? Anne Birgitta Pessi 18.9.2014 1 Mikä tekee sinut onnelliseksi tänään, syksyn raikkaana iltapäivänä? 2 Milloin olet viimeksi kokenut merkityksellisyyttä? 3 Kontekstuaaliset