Niinsanottualkuperäinenkasautuminen Ensimmäisetkapitalistitodottelevatpaikallakuinhaaskalinnut,kunnes syöksyvätaikaisemmanjärjestelmänhalkeamienläpipudonneiden työläistenkimppuun.tätätarkoitetaanalkuperäiselläkasautumisella GillesDeleuze, Surlecapitalismeetledesir PääomanIkirjan24.Ja25.Luku, Niinsanottualkuperäinenkasautuminen ja Uudenaikainensiirtomaateoria ovatherättäneetmarxistienjamarx tutkijoiden piirissäainalähinnävaivautunuttahämmennystä.netuntuvatikäänkuin tempautuvanirtipääomanesitystavandeduktiivisestalogiikastajamuodostavan joukonjonkinlaisiapääomanesihistorianempiirisiäillustraatioita.samallane aiheuttavatpäänvaivaakaikillehistorianfilosofistenmarx tulkintojen rakentajille,silläelleiaiemminniinviimeistäänniissäkäyselväksi,ettei poliittisentaloustieteenkritiikissäkapitalismimerkitsemarxilleminkäänlaista kommunismiaedeltäväähistoriallistakehitysvaihettataihistoriallisen teleologianviimeistäaikakautta.kapitalismieioleluonnollistataiikuistaeikäse myöskäänoleluonnollinen,vääjäämätöntuloshistoriallisestakehityksestä.marx eirakennahistorianfilosofistajatkumoafeodalismi kapitalismi kommunismi vaantutkiikapitalistisenyhteiskunnanantagonismeja,joidenkonkreettisissa muodoissakommunismi todellisenaliikkeenä kehittyy.grundrissessaja PääomassaMarxsanoutuuirtihistoriallistenkehitysvaiheidenhistoriasta. Niinpähänellekapitalisminesihistoriaonhistoriaa,jonkaperspektiivinäon nykyisyys(hiemankutenfoucault lla). LouisAlthusserinmukaanPääomassaonkinkaksitietyssämäärinerilaista virtausta,kentieshiemansamallatavallakuingillesdeleuzesanoospinozan Etiikasta:Etiikassakulkevatlomittainjarinnakkain,einiinkääntoisilleen vastakkaisinavaantoisiaantäydentävinä,aksioomien,propositioidenja todistustenmajoorinenvirtaussekähuomautusten,korollaarienmaanalainen, minoorinenvirtaus.pääomanminoorisiinlukuihinkuuluvatedellämainittujen lisäksitietenkin Työpäivää, Manufaktuuria ja Suurteollisuutta koskevat luvut.näissäluvuissamarxikäänkuinruiskuttaalisääkäsitteitäloogiseen esitykseensä,laajentaakseensitensenpiiriä,päästäkseenulospuhtaasti ekonomistisestakapitalisminanalyysistäjariistonsekäluokkataistelun määreistä.marxoneksplisiittisestisitämieltä,etteiesitystavanlogiikalle perustuvamuodollinenriistonanalyysiriitä,silläriistoeipalauduylimääräisen arvonsaamiseen,sitäeivoidaymmärtääottamattahuomioonsenkonkreettisia muotoja,keinojajaedellytyksiä.onpäästäväkapitalistisentuotantotavan loogistenideaalistenmuotojenkuvauksestaluokkataistelunkonkreettisten historiallistenehtojenanalyysiin. Althusserinmukaan24.lukuonkinpääoman todellinenydin,silläjuurisiinä Marxkykeneetäydellisimminhahmottamaankapitalisminsekalaisistaaineksista
kokoonpantunayhdistelmänä,työläisenjakapitalisminsatunnaisena kohtaamisena,puhtaanavoimiensuhteenajavaltamuodostelmanailman hegeliläisiähistorianfilosofisiapainolasteja. Niinsanottualkuperäinen kasautuminen onkinmarxilleabstraktintyöntaiyleiseninhimillisentyön synnyngenealogiaa,senhistoriallisensattumanvaraisensynnynanalyysiä. Alkuperäinenkasautuminen merkitseesamallakapitalisminanalyysin kehittymistäpoispuhtaastitaloudellistenmuotojenkuvauksenalueelta konkreettiseenhistorialliseenanalyysiin,jossakapitalismieiolepelkästään taloudellinenvaanmyösyhteiskunnallinenjapoliittinenjärjestelmä. Alkuperäisenkasautumien teoria eiolekaanainoastaanenglantilaisen poliittisentaloustieteenvaanmyöspoliittisenfilosofiantaipolitiikanteorian kritiikkiä,sekohdistuumyössellaisiayksilön,subjektinsekätoisaalta yksityisomaisuudenjasitäsuojelevanvaltionteoreetikkojakutenjohnlockeaja hänenomaisuudensyntyäkuvaaviaidylleitäänvastaan. SamallaviimeistääntässäkohdenMarxalkaairtautuasellaisistamodernin historiankäsityksenjäänteistä,kutenuskovääjäämättömäänedistykseen(ns. tuotantovoimienkehitykselleperustuvahistorianfilosofia)jostakyseisen edistysuskonkeksineetporvaritovatkertatoisensajälkeenhäntäsyyttäneet. Näissäluvuissaalkaahahmottua,ettäkapitalismieivälttämättäjohda vapaaseen palkkatyöhönvaansenkehityksenkannaltaovatainaolleet välttämättömiäerilaisetei vapaantyönmuodot,kutenorjatyö,naistenilmainen kotityöpatriarkaatissajne.kuntyöläisestätulee orjakauppias,jokamyy kapitalistilleitsensälisäksimyösperheensä,niinhäneimyyainoastaanheidän työpanostaanpalkkatyössäkapitalistinpalveluksessavaanvieläkeskeisimmin heidänei vapaantyönsäkodinpiirissä,työvoimanuusintamisessaelityöläisen tuottamisessa.toisaaltauudenaikaistasiirtomaateoriaakäsittelevässäluvussa Marxkuvaa,mitenkeskeinenmerkitysrajojenasettamisella,liikkumisenjasiten siismyösihmistenmuodollisenvapaudenestämiselläjasitomisella mieskohtaiseenriippuvuuteen,onpääomanarvonlisäykselle. Alkuperäistäkasautumistakoskevassaluvussaasetetaansiisyleisestikysymys siitä,mitenpääomayhteiskunnallisenasuhteenatuleemahdolliseksi.miten kapitalistituotantovälineidensekäuusintamisenedellytystenjaniiden ostamiseksitarvittavanrahanomistajaakohtaamarkkinoillavapaantyöläisen, työvoimaansatavaranamyyväntyöläisen.kutenmarxpääoman4.luvussaon kuvannut,pääomanarvonlisäysprosessiedellyttäävapaatatyöläistä. Voidakseenmuuttaarahansapääomaksirahanomistajanonsiislöydettävä tavaramarkkinoiltavapaatyöläinen,vapaakahdessamielessä:työläinenvapaana henkilönähallitseetyövoimaansatavaranaeikähänellätoisaaltaolemyytävänä mitäänmuutatavaraa,onvapaakuintaivaanlintu,vapaakaikistatyövoimansa realisoimiseenvälttämättömistäesineistä. SamallaorjakauppaajavaltionvelkaakoskevienkappaleidenmyötäMarxalkaa kuitenkin24.ja25.luvussairtautuatästäkäsityksestä.pääomaeiedellytä välttämättävapaatapalkkatyötävaanainoastaanpääomallealistettuatyötä,joka voiollavapaatataiei vapaata.koskakapitalismiontuotannonrahataloutta, jossaainoanapyrkimyksenäonpääomanarvonlisääminenorganisoimallatyötä jatuotantoa,tuottavaatyötäonkapitalismissayksinkertaisestityö,jokalisää pääomanarvoa.mitäänmuitamääreitä(juridisiataisisällöllisiä)silleeivoida
antaa.tietenkinmyös vapaa palkkatyöonviimekädessäalisteistapääomalleja kyseonainoastaanerityöläisenvapaudenasteista.kysymystyöläisen liikkumisenvapaudestaeienääasetusuhteessapääomansisäiseenkehitykseen, senitseliikuntoonvaaneläväntyönperustavanlaatuisestiantagonistiseen voimaanpääomasuhteensisällä.toisinsanoensiirtomaissanouseemarxin mukaanesiinse,ettävapausliikkuaonolemassavainsilloinkunsitäkäytetään eikämuodollisestivapaapalkkatyösynnyitsestäänpääomanlogiikasta kuten muutenmainiostiosoittaakapitalisminnykyinenkehitys,erilaisetorjatyön muodotkiinassataimuuallakolmannessamaailmassa,kehittyneiden kapitalististentuotantolaitostensisällä.vapausliikkuasyntyyainoastaan kapinanjapaonmyötä,silloinkunorjatjarengitnousevatvastarintaanja tekevätei vapaastatyöstäniinkallistajamahdotontaylläpitää,ettätyöläisten vapauttamisestatuleeainoakeinotaatatyövoimansaatavuus. Kapitalismissaarvoaeihistoriallisestisenenempääkuinnykyisinkääntuota ainoastaanpalkkatyövaanmyöserilaisetorjatyön,yrittäjyydenjavapaaehtoisen taiyhteisöllisentyönmuodot.alkuperäinenkasautuminenpääomasuhteen väkivaltaisenatuottamisenaonsitentyöläisentekemistäriippuvaiseksi pääomastaestämällähäntäkäyttämästätuotantovälineitäänjauusintamisensa edellytyksiävapaasti,ennenkaikkeaestämällähäntähylkäämästätyönantajaaja pakenemastariistonolosuhteita. Eikö niinsanottualkuperäinenkasautuminen kuitenkinolevainkapitalismin esihistoriaa?niinpääomassakuingrundrissessamarxerotteleeselkeästi toisistaanvarsinaisenpääomankasautumisprosessin,sen historian,ja alkuperäisenkasautumisensenesihistoriana.varsinaisessapääoman kasautumisprosessissatuotantoonsijoitettavapääomaonjoaiemmanpääoman kiertoprosessintulos.seonainajokapitalistisestituotettualisäarvoaja pääomasuhteenedellytyksetovatsyntyneetainajokapitalistisen tuotantoprosessintuloksena.marxkirjoittaa: Työntuotteenerottaminentyön välineestä,työnobjektiivistenedellytystenerottaminensubjektiivisestatekijästä työvoimasta olisiiskapitalistisentuotantoprosessintodellinenperustaja lähtökohta.muttasiitämikäolialussavainlähtökohta,tuleemyöhemmin pelkästäänprosessinjatkuvuuden,yksinkertaisenuusintamisentakiaalati uudistuvajaikuistuvakapitalistisentuotannonomatulos. Niinpä kapitalistinen tuotantoprosessisellaisenaanuusintaasiistyövoimanjatyöehtojeneroamisen toisistaan.sitenseuusintaajaikuistaatyöläisenriistämisehdot.sepakottaa työläisenmyymäänalatityövoimaansaelääkseenjatekeekapitalistillealati mahdolliseksisenostamisenrikastuakseen. 24.luvunalussaMarxtekeeeronvarsinaisenkasautumisprosessinja alkuperäisenkasautumisenvälillä.jottapäästäisiinulosnoidankehästä,jossa kapitalistinentuotantoainaedellyttääkapitalististatuotantoa,onoletettava alkuperäisenkasautumisenprosessi.tässäprosessissasyntyvätrahanomistaja, kapitalistisekätoisaaltavapaatyöläinen,joidenkohtaamistamarkkinoilla kapitalismimarxinmukaanedellyttää.marxillenämäkaksiprosessiaovat selkeästierillisiäjaalkuperäinenkasautuminenkuuluu pääomanesihistoriaan. Nähdäksemmetämäeroeiolelainkaanniinselkeä,kutenmyösMarxinomien tutkimustenkehitysosoittaa.
Kapitalistisentuotannonkehitysonpikemminkinjohtanuttilanteeseen,jossa alkuperäisenkasautumisen mekanismitsaavattuotannonorganisoinnissa jatkuvastiyhäkeskeisemmänroolinjaniidenjatkuvuusonpääomasuhteen jokapäiväisenolemassaolonvälttämätönedellytys.alkuperäisenkasautumisen jatkuvuuskertoosiitä,ettätyövoima,elävätyöonainapääomanarvonlisäyksen jakapitalismindynamiikanlähde.koskatyöläistenjatkuvavastarinta,pyrkimys vapautuatyöstäonkapitalisminkehityksenedellytys,kriisionkapitalismin normaalitila jakriisinpitäminenaisoissataipoissanäkyvistäedellyttää jatkuvaavallankäyttöä. Kapitalistinenyhteiskuntaeiolestaattinenvaandynaaminenyhteiskunta.Siksi alkuperäisenkasautumisenpääomasuhteen(kapitalistiluokanjatyöväenluokan) uusintamisenatäytyytapahtuauudelleenjokapäivä.marxillepääomaeioleolio taisubstanssivaanyhteiskunnallinensuhdejasiksisevoidaanmillointahansa avatataipurkaa.siksikapitalistieikoskaansaaistuarauhassa tuotantovälineidensäpäällä,sillämillointahansatyöläisetvoisivat pakkoluovuttaanehäneltäjaalkaakäyttääniitäitsenäisestielleikapitalistilla olisikeinojayksityisomaisuutensasuojelemiseen. Alkuperäinenkasautuminenonsiistuottajienirrottamistatuotantovälineistä, välittömientuottajienpakkoluovuttamisenprosessi,jokaedeltää pääomasuhteensyntyä,pääomanjatyöläisenvälistävaihtotapahtumaajasille pohjautuvaatuotantoonkuuluvaariistoa.kutenmariotrontikorostaa, luokkasuhdejaluokkavastakohtaisuusovatjoolemassaennen tuotantoprosessinalkua.työvoimatäytyyväkivaltaisestiirrottaaoman uusintamisensasekätuotannonedellytyksistä,jottatyöläinenjoutuumyymään työvoimansamarkkinoillajaastumaankapitalistiseentuotantoprosessiin. Tuotantoprosessissahänkohtaajotuotantovälineetitselleenvastakkaisena, vieraanaomaisuutena.kysymyspääomansynnystä,rahanpääomaksi muuttumisestaonviimekädessäalisteinentälle,sillärahavoimuuttua pääomaksivainmikälisilläonkykyostaaeläväätyötä,toimiatulevantyön vastikkeena. KysymyspääomasuhteensyntymisenehdoistamuistuttaaMichelFoucaultin asettamaakysymystäali vallankeinoista,jotkatekevätmahdolliseksi makrotasonsuuretyhteiskunnallisetmuodostelmatkutenvaltiontaipalkkatyön. Luokkasuhdetaiväkivaltainensuhde,jokatekeepääomasuhteenmahdolliseksi, onainakuitenkinsuhdepääomaannähdenautonomiseenvoimaan,elävään työhön.aivankutenfoucaultilla,seavaasuhteenulkoisiinvoimiinjavoimien kenttään,jollamarxisminjatkuvastierimuodoissaasettamakysymyspääoman ulkopuolestaasettuu. Alkuperäisenkasautumisentäytyysiistapahtuajatkuvastikapitalistisen tuotannon alla,senedellytystenjatkuvanaväkivaltaisenauusintamisena,koska pääomaeivoitullatoimeenilmanjotain,jokaonperustavanlaatuisesti ulkoista suhteessasiihenjasenarvonlisäyksenlogiikkaan.tämäulkoinen, antagonistinenvoimaontietenkinelävätyö/työvoimajasenpyrkimykset vapautuapääomankomennossatehtävästätyöstä.grundrissessamarxkuvaa juuritätäpääomasuhteenperustavanlaatuisestiristiriitaistaluonnetta:raha tuleepääomaksivainsisällyttämälläpääomaaneläväntyönei pääomana(nicht
Kapital),pääomaannähdenvastakkaisenavoimana,jokapyrkiijatkuvasti tuhoamaansenkomennon. Elävällätyölläonmyöskykyitsevalorisaatioon,omaehtoiseenarvojen tuotantoon,jokaeinoudatapääomanarvonlisäyksenhomogeenista, kvantitatiivistalogiikkaa.tätäomaehtoistatuotantovoimaakutsutaannykyisin nimellä yhteinen tai yhteisvauraus,jonkariistämisestätai aitaamisesta alkuperäisenkasautumisenaktuaaleissaprosesseissaonkyse.pääomasiisottaa haltuunyhteistäjonakinsellaisena,jotaeituotetapääomanarvonlisäyksen vuoksieikäpääomankomennossa,muttamitäilmanseeivoielää:historiallisesti tätäonollutennenkaikkeatyövoimanuusintaminen,siisnaistenilmainen kotityö,muttanykyisinnämäomaehtoisentuotannonmuodotovatnousseet välittömästikapitalistisenarvonlisäyksenvälineiksi. Eläväntyönvapautumisennäkökulmaasettaamyöskyseenalaiseksimarxismin hellimänkäsityksenproletarisaatiostaelivapaanpalkkatyöläisensynnystä kapitalisminkehityksenvälttämättömänätuloksena.näinkapitalismimerkitsisi ihmistenrepimistäirtiyhteisöllisiltäjuuriltaan,pakottamistaliikkumaan,jolloin liikkumisenkontrolliavoidaansuorastaanpitääkapitalisminsuitsimisen keinona,kutennykyvasemmistoajattelee.samallaluodaankäsitys palkkatyöläisestäainoanakapitalistisenyhteiskunnan todellisena antagonistisenasubjektina,mikäonainajohtanutääliömäisiinkäsityksiinja kammottaviinorganisaatiomuotoihinpyrittäessäluomaan työläistenja talonpoikienyhteisrintamaa tai suurtakansanrintamaa eräänlaiseksi savuverhoksityöläistentodellisentaisteluneteen.pääomasuhteenedellytyksenä eioletyöläisenvapaaliikkuvuusvaanpäinvastoinhänenvapaanliikkumisensa rajoittaminen.kapitalismieiedellytävapaatapalkkatyötä,jokaonvain pääomallealistetuntyönyksimuoto.seedellyttääainoastaantyöläisen alistamista,mikäeiolemahdollistailmanettärajoitetaanhänenkonkreettisia mahdollisuuksiaanlähteäkapitalistinpalveluksesta,rikkoatyösopimus yksipuolisestijavaihtaamaisemaalöytääkseenparemmattyönjaelämänehdot. Kapitalisminhistoriassatämäonainamerkinnytihmistenliikkumisenvapauden japoliittistenoikeuksienrajoittamista:orjuudestaerilaisiinpakkotyön muotoihin,apartheidiin,naistensyrjintäänjasiirtolaistenoikeuksienja vapauksienrajoittamiseen. Työläinenvoidaanpakottaamyymääntyövoimaansamarkkinoillakapitalistille onkysesittenorjamarkkinoistataivapaanpalkkatyönmarkkinoista ainoastaanestämällähänenliikkumisensa,hänenmahdollisuutensamuuttaa pakenemallaniitäehtoja,joidenpuitteissahänpyrkiielättämäänitsensä.myös Marxhahmottaatämänliikkeenrajoittamisenmerkityksenkapitalististen työmarkkinoidenluomisenkannaltapääoma21.,pääomasuhteenuusintamista koskevassaluvussa.työläisenalistetunasemanylläpitäminenonedellyttänyt esimerkiksityöläistenmaastamuutonkieltämistä,kutenenglannissaolivuoteen 1815saakka.Niinpäjuurirajojenasettamisella,liikkeenjapaonväkivaltaisella estämiselläonalkuperäisenkasautumisenprosesseissaollutkeskeinenmerkitys kokokapitalisminhistorianajan. KutenMarxkuvaaGrundrissen nykyaikaistamaanomistusta käsittelevässä luvussa,onliikkumistarajoitettava,jottatyöläiseteivätvoipaetakohtivapaata
maata,jollayhteisentuottaminenilmankapitalististahaltuunottoaolisi mahdollista.siksiyhteisenaitaaminenedellyttääliikkumisen,paon mahdollisuuksienrajoittamista:rajojenasettamistaniinvaltioidenvälillekuin globaalienmetropolienkeskustoihin. Alkuperäinenväkivalta Siinä,ettäihmisenonmyytävätyövoimaansatavaranamarkkinoillajatehtävä työtäkapitalistinpalveluksessaeisiismarxinmukaanolemitäänluonnollista vaansepitäätuottaa,saadaaikaanväkivaltaisinjaverisinkeinoin.tässämarxin asettamakysymysmuistuttaaeräällätavointalousantropologianvasta suomennetunklassikon,karlpolanyinsuurenmurroksenasettamaakysymystä markkinayhteiskunnansynnystä 1.Polanyinmukaan1800 luvunhistoriassa tapahtuiennenkuulumatonmullistus,jonkamyötämarkkinoistajaniiden logiikastatulikokoyhteiskunnantoimintaaohjaavaperiaate.tämäedellytti tuotannonedellytystenelityön,maanjarahantekemistätavaroiksi,siis markkinoillamyytäviksihyödykkeiksi.polanyikorostaaaivansamallatavoin kuinmarx,ettätyömarkkinoidenluominenedellyttilaajamittaistaväkivaltaaja valtionaktiivistapuuttumistayhteiskunnantoimintaan. Marxillaanalyysinkohteenaeivätkuitenkaanolevainmarkkinatvaan kapitalismi,jokaonmarkkinoitalaajempimuodostelma.siksimarxineitarvitse kuvatatyömarkkinoidensyntyäluonteeltaanpoikkeuksellisenasarjanavaltion ulkoisia interventioita,joitavaltiontoisensuuntaiset,taloudenpalauttamista yhteiskunnanhaltuunpalvelevatinterventiotsuojelisivat.tämänvuoksimarx antaapaljonparemmatlähtökohdatnykyisentilanteenanalyysiin,sillänykyisin talouskriisinmyötäsyntyvissäuusissaohjauksenmuodoissakapitalismin toiminnanjatkuminen,siispääomasuhteenuusintaminennäyttääedellyttävän juurisitäminkäpolanyinäkimarkkinoidenvastaisena,eli yhteiskuntapolitiikkaa,yhteisöllisyyttä,moraaliajataloudensääntelyä. Marxinanalyysionpaljonterävämpijuurisiksi,ettähäneiteeerillistäpolitiikan taivaltionteoriaavaanhahmottaavaltiontaiei taloudellisenvallanmerkitystä kapitalisminsynnyssäjasenkehityksessä,pääomasuhteenuusintamisessa joka päivä.marxinmukaanpääomasuhteensynnynedellytyksenäoli verinen lainsäädäntö :irtolaisuuslait,yhteismaidenaitaamisenoikeuttamatkruunun säädöksetjne.toisaaltamarxnauraaporvarillisillelegalisteillesiinä,ettähän yksityiskohtaisestiosoittaavaltionpakkoluovutustoimienolleensenoman lainsäädännönvastaisia.mitä!eiköoikeusvaltiosiisnoudatalakia?viimeistään tässävaiheessameilletulisiollaselvää,etteimarxoleliberaalioikeusvaltion radikalisoijavaanliberaaliaretoriikkaajaideologiaa(siis tuotantovoimienja 1 KarlPolanyi:Suurimurros,Vastapaino,2009.
tuotantosuhteidenristiriitaapeittelyn mielessä)vihaavavallankumouksellinen kommunisti. SamallaMarxkuitenkinoivaltaa,etteimodernikapitalistinenvaltiooleniinkään totaliteettitaihelvetinkonevaanerilaistenkeinojenkokonaisuus. LainataksemmeMichelFoucaultinhallinnanmuotojenanalyysiä,valtioei ainoastaankäytävaltaalakienmuodossa,siisns.suvereenisuudendispositiivien taikeinojärjestelmienavullavaansemyöspitääkurissajahuolehtii kansalaistensaturvallisuudesta,hyvinvoinnista. JuuritämänvuoksiMarxillasenenempääkuinFoucaultillaeioleteoriaa valtiosta,koskavaltioeiolemörköeikämerihirviö(leviathan)vaanväkivallan erimuotojenkoneisto.teoriaavaltiostaeiolesenenempääkuinmarxin pilkkaamillaenglantilaisilla,koskaenglantilaisetpoliittisetfilosofitja taloustieteilijätovathyvintienneetetteivaltioollutmuutakuinjoukko yksityisomaisuudentakaamisenjatyömarkkinoidentuottamisenkeinoja 2.Sen sijaanvaltiollaontietenkinomatehtävänsäkapitalisminkehityksessä.,sillä Marxinmukaanabstraktityötuleehistoriallisestitodeksikaikkein kehittyneimmissäyhteiskunnissakutenyhdysvalloissatehdaskurinjatyönjaon myötä.valtiollaontyöntekemisessäyleiseksiihmistyöksiomakeskeinen roolinsa,sillävaltionlainsäädäntömuodostaakäsityksennormaalityöstätai yhteiskunnallisestivälttämättömästäkeskimääräistyöstätietyntavaran tuottamiseksi,kutenmarxkuvaapääomanikirjan Työpäivää koskevassa luvussa. MarxeimyöskäänPääomassa,kutenolemmesanoneet,luominkäänlaista historianfilosofiaa.alkuperäistäkasautumistakoskevassaluvussatämätulee näkyviinkaikkeinselkeimmin.siinämarxeinimittäintarkastelepääomasuhteen edellytyksiä edeltäväntuotantotavan historianavaanhäntutkiiainoastaan pääomasuhteenelementtiensattumanvaraistasyntyhistoriaa,sitämiten kapitalistisenyhteiskunnanperustavat ilmestyväthistoriaan taitoisinsanoen, mitenns.reaaliabstraktiottulevatlihaksihistoriassa.pääomanjatyövoiman kohtaaminenonalthusserinsanoin aleatorinen,sattumanvarainen,sillä alkuperäisenkasautumisen aitaajat eivätolleetkapitalisteja,heeiväthäätäneet työläisiämailtaantietoisestipääomankasaamistavarten.pikemminkin kapitalistitosuvatpaikallehiemankutenkorppikotkattaishakaalittäysin sattumalta,kunjokumuuonomientarkoitusperiensävuoksiraadelluttyöläiset puolustuskyvyttömiksi.juurisenvuoksikapitalistiteivätkaikistaselfmade maninmyyteistähuolimattamilloinkaanpärjää omillaan,hetarvitsevataina sekalaistajoukkoamuodollisiajaepämuodollisia,valtiollisiajayksityisiä gangstereitajaryöväreitä,mafiosojajavartiointiliikkeitä,siiserilaisia heterogeenisiaalistamistekniikoita,joillapääomallealisteista,riippuvaistatyötä jatkuvastiluodaan.(eikäpääomansaamatuottomuutenyhäuseamminenääole niinkääntuotantooninvestoivanyrittäjänvoittoavaanpuhdastakorkoa,siis eräänlaistasuojelurahaa,jotapääomakeräätyöläisiltä.muttatähänpalaamme myöhemmin ) 2 M.Foucault:Turvallisuus,alue,väestö,suom.AnttiPaakkari,Tutkijaliitto,2010.
Kapitalismillaeiolemyöskäänoletoisensaylittäviä,kronologisiahistoriallisia kehitysvaiheita,kuteneivätfoucaultillasuvereenisuus,kurijaturvallisuusole niinkääntoisiaankronologisestiseuraaviaaikakausia.esimerkiksiniinkutsutut reaalinenjaformaalinentyönalistamineneivätoleperäkkäisiävaan rinnakkaisiatuotannonalistamisenmuotoja 3.Onolemassaerilaisiatyövoiman hallinnankeinojensikermiä,joissatietytkeinotsaavattiettynäaikana hegemonisenaseman.postkolonialistisettutkijat,erityisestiintialainen SubalternStudies ryhmäonkintutkinutnäitäpoikkeamiakapitalistisen modernisaationnormatiivisestakertomuksestajakorostanutesimerkiksi talonpoikientaisteluidenmerkitystäkapitalisminkehityksessäintiassa. Niinpäalkuperäinenkasautuminenelipääomanesihistoriaonesihistoriaatai unohdettuaainoastaanpääomannäkökulmasta,toisinsanoenpääomapyrkii tekemääntästäjatkuvastitapahtuvastahistorianluomisestaesihistoriaa. Pääomapyrkiipainamaanunohduksiin,kyyristämääntyönjaelämän organisoimisenkysymykset,jotkaalkavatunohdettuinavaikuttaaabsurdeiltaja saadavääristyneitäpiirteitä.siksinäitäkuvauksia,kuvauksiatyönmielivallasta jatoisaaltaalkuperäisenkasautumisenaktuaaleistaprosesseistajoissasyntyvät kerjäläiset,kulkuritjapikkurikolliset,voilöytäähelpommin populaarikulttuuristakuinhistoriankirjoituksestajatyöntutkimuksesta:pentti Haanpäänromaaneistajajutuista,taierilaisistaamerikkalaisen populaarikulttuurinjuonteista,jotkakuvaavatglobaalienmetropoliensyntyä kutenvarhainensoul musiikki,waltermosleyneasyrawlins sarjataielmore Leonardindekkarit(taiTarantinonerinomainenLeonard filmatisointijackie Brown).Kutenkapitalismipannaankokoonsekalaisistaaineksistailman yhdistävää suurtakertomusta,pannaansenkritiikkikokoonkaikestasiitä, mikäonkäsillä.työväenliikkeenkonkreettisissataisteluissaovatnämä sekalaisetaineksetkertatoisensajälkeennäytelleetkeskeistärooliatoisinkuin leninistiset luokkatietoisuuden teoreetikotovatkuvitelleet.elokuvilla, kioskiromaaneilla,sekalaisillapamfleteilla,viisuillajakertosäkeilläon taisteluidenorganisoinnissauseinollutpaljonkeskeisempimerkityskuin marxisminaapiskirjoilla.tämäntavankoostaakapitalisminkritiikkisekalaisesta roinastajasananparsistavoimmehyvinhavaitamyösmarxinomassa poliittisessakirjoitustyylissä,jokaviliseeviittauksiajalainauksiaaikansa populaarikulttuuriinjakansankieleen,klassiseenkirjallisuuteen,raamattuunja niinedelleen. Onkokapitalismillaulkopuolta? Kysymysalkuperäisenkasautumisenjatkuvuudestanostaaesiinkysymyksen pääoman elämänprosessista,senkyvystäitseuusintaaitseäänjasensuhteesta johonkinsilleulkoiseen,jotasetarvitseeelääkseen.klassinenanalyysisiitä, 3 CarloVercellone: Elementiperunaletturamarxianadell'ipotesidel capitalismocognitivo,inc.vercellone(acuradi):capitalismocognitivo, Manifestolibri,2007.
mitenpääomatarvitseeitsensä ulkopuolta uusintaakseenitsensä yhteiskunnallisenasuhteena,onrosaluxemburginkirjassadieakkumulation deskapitals 4.Luxemburginmukaansiirtomaidenvalloitusoliväistämätön seurauspääomanarvonlisäyksenlogiikasta,sillävoitonsuhdeluvun laskutendenssinkompensoiminenedellyttääuusienalueidenavaamista kapitalistisillemarkkinoillesekätavaroidenmyynninettätyövoiman saatavuudenosalta.yksikkökustannustenalentaminenedellyttääjatkuvasti kasvaviatuotannonskaalojajatämäjatkuvastilaajeneviamarkkinoita. Tiedämmetoki,minkälainenmerkitysIntianlaajojenmarkkinoiden avautumisellaolienglantilaisellepuuvillateollisuudellesenalkuvaiheissa. Myöhemmintuotannonulkoistamisesta,siishalvantyövoimansaatavuudesta tuleekuitenkinkeskeisempi ulkopuolen funktio.pääomanonsaatava käyttöönsäjatkuvastilisää pääomanelämänprosessin ulkopuolelta, esikapitalistisistasuhteistairrotettaviatyöläisiä,joidentyövoiman uusintamiskustannuksistaosajäämarkkinajärjestelmänulkopuolelleeikäsiksi tulekapitalistinmaksettavaksi. Luxemburgillaulkopuolellaonselkeästitilallinenluonnejatilallapuolestaan lähinnämaantieteellinentaifysikaalinenmerkitys.nykyisinkapitalismion kietonutsisäänsäkokomaapalloneikäulkopuoltatässäfysikaalis tilallisessa mielessäenääoleolemassa.minkälainensittennykyisinonse ulkopuoli,jota kapitalismiottaahaltuun?voidaankomielekkäästienääpuhuaulkopuolesta? Mikäsiisonesihistorianajankohtaisuus? MidnightNotes kollektiivin Uusiaaitaamisia käsittelevännumeron johdannossavuonna1990kollektiivikirjoittaa: Aitaamiseteivätkuitenkaanole yhdenkerrantapahtuvaprosessi,jokapäättyikapitalisminalussa.netoistuvat säännöllisestikasautumisenkuluessajaovatluokkataistelunrakenteellinen elementti.mikätahansahyppäysproletaarisessavoimassaedellyttää kapitalistiendynaamistavastausta:sekäuusienresurssienlaajentunutta haltuunottoaettäuuttatyövoimaajakapitalististensuhteidenlaajentumista,tai muutenkapitalismiauhkaatuho.sitenaitaaminenonprosessi,jokayhdistää proletaarejaläpipääomanhistorian,silläeroistammehuolimattaolemmetulleet kapitalismiinsamastaovesta:olemmemenettäneetmaammejasiihenliittyvät oikeudet,ontämämenetyssittensattunutfrontmillissä,englannissa,etelä Intiassa,Andeilla,Nigerinsuistossa,taiNewYorkCitynLowerEastSidella 5. Kollektiiviviittaaesimerkiksirakennesopeutusohjelmienjavelkakriisien tuloksenapakkoluovutettuihinmaihinafrikassajalatinalaisesaamerikassa. Uusiaesimerkkejävoidaanottaasiemenlajikkeidenpatentoimisestatai Indonesianmetsienavaamisestakapitalistillemetsäyhtiöille.Kollektiivi kuitenkinkorostaa,ettäkyseeioleainoastaanniinsanottuunkolmanteen maailmaantailuxemburgintapaansiirtomaihinsijoittuvastaväkivallastavaan nykyisinkapitalistisenkasautumisenlogiikanalaisuudessajokaista vapaakauppa alueellakinassayksityistettyäjanewyorkilaisellepankillemyytyä tehdastatäytyvastataaitaaminenusa:ssatailänsi Euroopassa. 4 RosaLuxemburg:DieAkkumulationdesKapitals 5 MidnightNotesCollective
NähdäksemmeMidnightNotesCollectivenanalyysieikuitenkaanmene tarpeeksipitkälletaioleenäätäysinajankohtainen,sillälukuisateritekijätovat johtaneetnk.ensimmäisenjakolmannenmaailmanväliseneron purkautumiseen.postkoloniaalinentutkimusonasettanutkyseenalaiseksi käsitteidenperustanaolevankeskus periferia mallinjasiihensisältyvän käsityksenhistoriallisenkehityksenyksiulotteisuudesta.alkuperäinen kasautumineneiolemenneisyydenjäänneeikäsitävoidamaantieteellisesti sijoittaavainns.kehittyviinmaihinjuurisiksi,ettäkapitalisminkehityseiole yksisuuntainen,kasautuvataieteneväprosessi,jossa kehittyneemmät vaiheet taihallinnanmuodotkorvaisivat alkukantaisempia. MidnightNotesCollectivenanalyysissäjako kehittyneeseen Imaailmaanja kehittymättömään IIImaailmaanhäilyykuitenkintaustalla,silläheidän analyysissäänalkuperäistäkasautumistatapahtuuensisijaisesti kehitysmaissa : IndonesiansademetsissäjaAfrikassa.Tämän,moniamarxisminns. kolmasmaailmalaisiamuotojavaivannutkäsitystoistaakuitenkinporvarillisen modernisaationnormatiivistakuvausta edistyksestä,jossariistonkiihtyminen voidaanoikeuttaakapitalisminsivistävällä,historiallistaedistystätuottavalla vaikutuksella. Postkolonialistinenhistoriankirjoitusonkorostanut,ettäsiirtomaissakäytetyt vallankeinotjaniissäkehittyneetkulttuurisetmuodotkutenrasismieivät merkinneet menneisyydenjäännettä tai poikkeusta kapitalismin kehityksessä.pikemminkinsiirtomaissaalunperinkäyttöönotetutvallankeinot jajuridisetmuodotovatsiirtyneetmetropoleihin,keskuksiin päinvastoinkuin modernisaatiokertomusolettaa.esimerkiksikeskitysleiritjakaikkien kansalaisoikeuksienriistäminentietyiltävähemmistöiltäfasismissamerkitsiitse asiassasiirtomaakäytäntöjensoveltamistamyöseurooppaan,kuten martiniquelainenrunoilijaaimécesairejovuonna1950oivalsi. HomiK.Bhabhakorostaakin,ettäpostkolonialistisenmodernisaatiokritiikin keskiössäonaika:senymmärtäminen,ettärasismitaikolonialistisethallinnan keinoteivätolleettaantumiaalkukantaisuuteentaijäänteitäesimoderniltaajalta, kutenuseinonväitettyvaaneräänlainenmodernisaatiotavainoava kaksoisolento,jokarikkoolineaarisenaikakäsityksen 6.Pikemminkinkuin jäänteitämenneisyydestäsiirtomaihintainykyisin kolmannestamaailmasta tuleviinsiirtolaisiinkohdistuvattoimetovateräänlainenpeili,jokanäyttäämitä metropoleissaeli kehityksenkeskuksessa ontapahtumassa. Globaalienmetropolienkehittyminenonkinymmärrettävävastauksena perinteisenimperialistisenmaailmanjärjestyksenperustanmurtaneiden yhteiskunnallistenliikkeiden,antikolonialisminjasiirtolaisuuden,asettamiin haasteisiin.näillätaisteluillaeikapitalisminkehityksessäoleollutlainkaan marginaalinenvaanpäinvastoinäärimmäisenkeskeinenosa.sotkiessaan perinteistentyövoimanhallinnanmuotojen,ennenkaikkeakansainvälisen työnjaontoimintaaneovattehneetvälttämättömäksikehittääuusiaeläväntyön 6 HomiK.Bhabha:LocationofCulture,Routledge,LondonandNewYork,1994, erityisesti Conclusion.Race,timeandtherevisionofmodernity
riippuvaiseksitekemisenmuotoja,siisalkuperäisenkasautumisenkeinoja globaaleissametropoleissa. Näidentaisteluidenseurauksenakapitalistisenvallanluonneonmuuttunutniin, etteituotannonerivyöhykkeitävoidaerotellamaantietellisesti.kapitalistisen tuotannonkannaltakeskeisiäovatglobaalitmetropolit,joitaonyhtähyvin KiinassajaBrasiliassakuinEuroopassajaYhdysvalloissaeikämetropolienvälillä oletaloudellisestiehdottomiaerojavaanmyösshanghaijasaopaoloovat luonteeltaanglobaalejafinanssi japalvelukeskuksiayhtähyvinkuinnewyork, LontoojaTokio.Toisaaltasiirtolaisuudenjaharmaantaloudenmyötäorjatyönja alipalkatunpaskaduuninvyöhykkeitäonsyntynytkaikkiallenk.ensimmäisen maailmanmetropoleihin.metropoliteivätsamallatavallakuintehtaatsijaitse minkäänvaltionmaantieteelliselläalueella(territoriossa)taiolesiitä riippuvaisiavaanneovatvälittömästiglobaalejajavirtuaalisiasiinämielessä, ettäneovatennenkaikkeaihmistenvälisenkanssakäymisentiloja 7. Millätavoinalkuperäistäkasautumista,siistuotantovälineidenirrottamista välittömistätuottajista,tapahtuuglobaaleissametropoleissa?mikä metropoleistatekeekapitalistisentuotannonkannaltakeskeisiä?mitäovat metropolintilassakäytetyttuotantovälineet? Immateriaalinenkiinteäpääomajaelävätyö Tieto japalvelupohjaisessataloudessatuotantoperustuuihmisten yhteiskunnalliseenelämäänjasosiaaliseenkanssakäymiseen.keskeisiä tuotantovälineitäovattällöinelämänjakanssakäymisen välineet jakyvytsekä aikajatila,jossaniitäkäytetään.toisinsanoenitsekaupunkitilajasiinäelämisen edellytyksetovattietokapitalismissakeskeisiätuotantovälineitä.siksi pääomasuhteenuusintamiseksionkaupunkitilasta,ilmaisustajamerkeistä, ihmistenvapaastapyrkimyksestäilmaistaitseäänyhdessätoistenkanssa, tehtäväarvoaanlisäävääpääomaa,"sosiaalistapääomaa"taisemiopääomaa. Marxinmukaankapitalistisenkasautumisenehtonaontuotantovälineiden erottaminenvälittömistätuottajista.pääomassamarxanalysoitätäprosessia teollisessakapitalismissakiinteänpääomanerottamisenaelävästätyöstä,siis prosessina,jossatuotantovälineetjaraaka aineetasetetaantyöläistävastaan häneennähdenitsenäisenävoimana,vieraanaomaisuutena. Eräänlaiseksiimmateriaalisentyöntutkimuksenklassikoksimuodostuneessa kirjassaanlebassindetravailimmaterieldanslametropoleparisienne(1996) AntonellaCorsani,MaurizioLazzaratojaAntonioNegrikuvaavat,miten immateriaalisentuotannonedellytyksenämetropoleissatoimii urbaani perintö,jotahekutsuvat immateriaaliseksikiinteäksipääomaksi.kaupungin perinteestä,kulttuureista,historiastajnetuleeperusta,jollaimmateriaalinen 7 ks.andreafumagalli: Lospaziocomeesternalitainviadiestinzione, http://seminaire.samizdat.net/lo spazio come esternalita in via.html