Paha ihminen Miten ihmisestä tulee paha?
Luennoitsijasta Veijo Fiskaali VTM: Käytännöllinen filosofia FM: Uskontotiede Tohtoriopiskelija Tietokirjailija: Itsetuhoinen uskonto, Huomioita uskonnollisesta väkivallasta ja Koraanista
MITEN IHMISESTÄ VOI TULLA PAHA? Terrorismi saa valtavasti mediassa huomiota. Millaiset yksilöt kykenevät pahuuteen? Mitä on tehty, jotta ihmisestä tulee paha. Mitä pahuus on? (1. kerta)
Kurssin kerrat 27. 10. 2. 11. Siirretään 16. 11.? 9. 11.
Paha
Pahuuden olemassaololle keskeisintä on kivun kokemus Pahuuden olemassaolo vaatii jonkin kipua tuntevan olon kokemuksen
Pahuus on tarkoituksetonta, järjetöntä tuhoamista Paha ei rakenna tai korjaa
Luonnollinen paha Jumalan paha, luonnolliset tuhoavat tapahtumat, sairaudet Moraalinen paha Ihmisen tai muun älyllisen olennon pahat teot
Miksi ihmiset personoivat pahan? Ihmiset kokevat pahuuden mielellään tahallisena ulkopuolisena ilmiönä
Kulttuuri ja paha
Kulttuuri Paholainen on erilainen jokaisessa kulttuurissa Määrittely opitaan vanhemmilta ja muilta ihmisiltä
Värit Pahuus yhdistetään usein mustaan ja punaiseen Musta muistuttaa pimeydestä Punainen muistuttaa verestä
Aika Aikaa voidaan yleisesti pitää luovana ja kaiken tuhoavana voimana. Intialainen Kali, tuhoava ja luova jumalatar, saa nimensä sanasta kala eli aika.
Sarvet Paholaiseen usein yhdistetyt sarvet eivät ole pahuudesta kertova asia, vaan hedelmällisyydestä. Sarvet muistuttavat laumaa hallitsevasta uroksesta, joka saa lisääntyä.
Suomalainen paha Suomeen on vaikuttanut Mesopotamian ja Syyrian alueella kehittynyt pahuuden käsitys: maailma voi äkkiä tuhoutua Unohdettu on suomalainen tricksterhahmo: Piru
Trickster Epäjärjestyksen henki Ei kuitenkaan pahuuden henki, vaikka voi olla julmakin Hassuttelija ja kaaoksen tuoja, päätöksentekojen tuki
Dualismi pahuuden takana Zarathustralaisuus, gnostilaisuus, manikealaisuus ovat juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin esi-isiä. Heiltä uudemmat uskonnot perivät dualismia. Niissä on hyvä Jumala, jolla on vastavoimansa.
Sieluajattelu pahuuden takana Kirjauskontojen yksi dualismin muoto on sielun pitämistä hyvänä ja materian pahana. Tämä periytyy kreikkalaisesta filosofiasta (Platon, Ksenokrates ja Plotinus)
Plotinus (205-270) Uusplatonisti Monistinen maailmankäsitys, on olemassa vain yksi alkulähde Yksi on täydellisen hyvä, materia on paha Ihmisessä on hyvä sielu ja paha materia
Dualismin toimivuus Kirjauskonnot eivät pääse kokonaan eroon zarathustralaisuuden kahdesta jumalasta, koska kaikkivoipaisuus sopii huonosti Jumalan hyvyyteen. Jako hyvään ja pahaan voimaan kuvaa paremmin ihmisen kokemaa maailmaa.
Tieto ja paha
Puute Pahuuden aiheuttaa tiedonpuute hyvänä olemisesta (Platon) Ongelmien ratkaisukeinojen puute tarjoaa tilaa aggressiivisille ratkaisumalleille Taidot ratkaista riitoja, itsehillinnän opetus
Relativismi / ei ole tietoa pahuudesta Ei ole olemassa hyvää ja pahaa, ne ovat vain suhteellisia käsitteitä (Protagoras)
Biologia Ihminen on luonnostaan väkivaltainen
Luonnollisuus Luonnollinen aggressiivisuus ei ole raiteillaan Moni aiemmin hyödyllinen ominaisuus on nyt jopa sairaalloista
Kasvatus
Puute Huono kasvatus Traumat Vakava henkinen sairaus Raa at olosuhteet Vankeus
Kehno elämä pahan takana Tusk a Kärsimys Turhau t umine n Pettymysten sarja Tyytymättömyys itseen Katkeruus ja kateus
Hallinta Kasvatuksen tulisi tuoda itsehillintää ja moraalia
Opit pettävät, kun Kasvatus ja sosialisaatio eivät vahvista itsehillintää
Stressi kumoaa itsehillinnän
Tunnekuohu tekee välinpitämättömäksi
Kultttúuri kehottaa antamaan periksi
Koetaan, ettei muuta keinoa ole
Koetaan olevansa uhattuna
Heikko itseluottamus
Idealismi siitä, että on hyvän puolella
Sadistinen nautinto pahan tekemisestä