Rahapelit vai raha ja pelit? Pelin henki kurssi 6.5.2009 Jani Kinnunen TaY, Infim
Rahapelien historiasta Sattuman tieteellistyminen Ovatko rahapelit pelejä? Peliraha Onnenpelit ja taitopelit Netti, pelit ja raha Ongelmapelaaminen
Rahapelien historiasta Uhkapelien tai rahapelien pelaaminen on sosiaalista toimintaa, jota on tavattu kautta historian lähes kaikissa tunnetuissa kulttuureissa Ennen varsinaista rahaa pelien panoksina käytettiin siihen vertautuvia hyödykkeitä Kiinassa 4000eKr, Kreikka ja Kreeta 1600eKr Arvanheitto tai siihen vertautuva toiminta päätöksenteon välineenä antiikin yhteiskunnissa
Arpajaisia jo Rooman valtakunnan aikana Vedonlyönti eri tapahtumien yhteydessä rahasta pelaamisen pysyvä muoto Erilaiset noppa- ja lautapelit suosittuja toisella vuosituhannella ennen korttipelien keksimistä (hazard, backgammon) Korttipelit kehiteltiin 1300-luvun tienoilla aluksi noppapelien korvaajiksi, 1600-luvulta eteenpäin kehittyivät säännöiltään monimutkaisemmiksi
Elias, N. & Dunning, E. 1986. Quest for Excitement. Sport and Leisure in the Civilizing Process. Basil Blackwell. Oxford. Rahapelaamisen kehittyminen massamarkkinoiksi yhteydessä yleiseen sivilisaatioprosessiin Teollistuminen Vapaa-ajan eriytyminen ja lisääntyminen Lisääntynyt raha Kommunikaatioyhteyksien nopeutuminen ja lisääntyminen
Rahapelaamista on pyritty kontrolloimaan aina Rahapelaaminen yläluokan oikeutena ja erottautumisen välineenä Leisure class Gambler type Kun jokin pelimuoto on valunut alempien luokkien huviksi, on se pyritty kieltämään kokonaan, tai pelaamista on muuten pyritty rajoittamaan Pelaaminen pois tuottavasta toiminnasta eli työstä Riippuen ajasta ja paikasta jokin rahapelaamisen muoto on kuitenkin yleensä sallittu Esim. arpajaiset lisäverona Rahapelaamisen ja turismin yhteys: kasinojen synty, Las Vegas
Sattuman tieteellistyminen Rahapeleissä on viime kädessä aina kyse vedonlyönnistä eli panoksen asettamisesta jollekin tietylle lopputulokselle Lopputuloksen määräytyminen on joko täysin tai osittain sattumaan perustuvaa Sattumaan on suhtauduttu eri aikoina hyvinkin eri tavoin Se, millaiseksi sattuma mielletään, on merkityksellinen pelaajan pelikokemukselle, mutta myös koko maailmankuvan kannalta
Pyhä sattuma: Sattuma osana uskonnollisia rituaaleja Jumalien tahto näkyy arvonnan lopputuloksessa (minne linnut lentävät, mihin asentoon luut jäävät, kruuna vai klaava) Lopputuloksen tulkitsevat auktoriteetit, joilla yhteys määrääviin voimiin Sattumaa ei itsessään ole ollenkaan olemassa, vaan kaikki on kohtalon määräämää Rahapelit eivät tässä suhteessa eroa mistään muusta inhimillisestä toiminnasta
Sattuma ja todennäköisyys Jo antiikin aikana jotkut ajattelijat kyseenalaistivat sattuman jumalallisen yhteyden Sattuma kuitenkin syntyi vasta todennäköisyyslaskennan kehittymisen myötä, jolloin sattumaa ja satunnaisuutta pystyttiin käsittelemään omana erillisenä ilmiönä Todennäköisyyslaskentaa tarvittiin lisääntyneen kaupankäynnin tarpeisiin ja erityisesti vakuutustoiminnan pohjaksi Kauppiaiden täytyi pystyä laskemaan, millaisia riskejä operaatiot sisälsivät Rahapelejä käytettiin teorioiden testaamiseen ja kehittämiseen Pelaajat myös hyödynsivät uusia teorioita välittömästi Mitä tapahtuu pitkällä aikavälillä vs. mitä tapahtuu seuraavaksi Taikausko pysyy mukana rahapeleissä
Sattuma ja tilastotiede Todennäköisyyslaskennan kehittyminen tilastotieteeksi yhteydessä laajempiin yhteiskunnallisiin muutoksiin Sattuman lopullinen irtautuminen jumalallisista yhteyksistä tai muista ennalta määräävistä tekijöistä Stabiilin maailmankuvan murtuminen Determinismistä indeterminismiin Tilastoimalla pyrittiin tuomaan uudenlaista järjestystä Riskien laskemisesta/arvioinnista uuden maailmankuvan perusta determinate uncertainty Ei täyttä varmuutta, vain varmuuden eri asteita
Where the action is? Goffman (1967) lähestyy rahapelaamista nimenomaan riskin näkökulmasta Sattuma = mahdollisuus tai riski Mahdollisuus ilman riskiä vs. riski ilman mahdollisuutta Rahapeleissä riski ja mahdollisuus No commitment, no chance taking riskin ottaminen edellyttää sitoutumista sattuman määräämään lopputulokseen
Temporal phases of coin tossing or span of play Bet-making or squaring off phase In-play or determination phase Revelatory or disclosive phase Settlement phase
Bet-making or squaring off phase Players: Align physically Decide how much is gambled Decide who will take which outcome Commit to the gamble or pass the point of no return
In-play or determination phase Relevant causal forces actively and determinatively produce the outcome Revelatory or disclosive phase The time between determination and informing of participants ( possess of special suspensefulness of its own ) Settlement phase Beginning when the outcome has been disclosed and lasting until lossess have been paid up and gains collected
Consequentiality Eri tilanteita koskevia todennäköisyyksiä arvioidaan subjektiivisesti Mahdollisuuksia ja riskejä ei välttämättä pysty ainakaan helposti arvioimaan samalla asteikolla Mielihyvä vs. ahdistus, voitto vs. tappio pelin lopputuloksesta odotettava subjektiivinen hyöty If an activity is problematic and consequential, it is fateful Rahapelit problemaattisia siinä mielessä, ettei niiden lopputulos ole ennalta tiedossa Rahapelien lopputuloksilla on riskinoton määrästä riippuen vaikutuksia myös pelin ulkopuolelle
Ovatko rahapelit pelejä? Jos rahapeleillä on vaikutusta tai seuraamuksia pelin ulkopuoliseen maailmaan, ovatko rahapelit pelejä ollenkaan? Huizinga: Pelit vapaaehtoista toimintaa, joka suoritetaan määrätyssä ajan ja paikan rajoissa vapaaehtoisesti hyväksyttyjen, mutta ehdottomasti sitovien sääntöjen mukaan; se on oma tarkoitusperänsä, ja sitä seuraa jännityksen ja ilon tunne sekä tietoisuus jostakin, mikä on "toista" kuin "tavallinen elämä". Caillois: Pelit ovat vapaaehtoisia, rajattu omaksi alueekseen, lopputulokseltaan epävarmoja, tuottamattomia, sääntöjen määrittämiä ja pelaajilla tietoisuus toisesta todellisuudesta
Huizingan määritelmä kieltää peleistä materiaalisen hyödyn tavoittelun ja voiton/hyödykkeiden saamisen mahdollisuuden rahapelit jäävät helposti tarkastelun ulkopuolelle Caillois kritisoi tätä ja laskee rahapelit mukaan peleihin, koska rahapelit eivät tuota mitään. Kyseessä on vain omaisuuden uusjako
Juul (2005) erottaa rahapelaamisen tai pikemminkin uhkapelaamisen pelien rajatapaukseksi Pre-negotiated consequences No player effort Peliin liittyvän rahan jäykkä ymmärtäminen Pelaaminen kuluttaa aina aikaa ja energiaa, miksi rahan kuluminen olisi jotenkin eri asia? Rahan merkitys on neuvoteltavissa: rahapelaaminen vs. uhkapelaaminen Pelin ja pelin ulkopuolisen maailman ero ei ole selvärajainen tai niin kaksijakoinen kuin pelin klassisista määritelmistä voisi äkkiseltään päätellä
Goffmanin Frame analysis (1974) on hyödyllinen pelien ja pelin ulkopuolisen maailman tarkastelussa Mitä täällä tapahtuu? kehykset ohjaavat tulkintaa Ulkoisesti samaan toimintaan liitetään eri kehyksissä eri merkityksiä Kehykset voivat olla päällekkäisiä, sisäkkäisiä ja toisiinsa limittyviä ja niiden asema tulkintaa ensisijaisesti ohjaavina kehyksinä voi vaihdella nopeasti Pelatessa ei poistuta todellisuuden ulkopuolelle johonkin taikapiiriin, vain tulkintakehys muuttuu Pelin kehyksen ollessa päällimmäisenä huomio kiinnittyy vain pelin kannalta oleellisiin seikkoihin, pelin säännöt ohjaavat toimintaa, pelaajilla tietoisuus toisesta todellisuudesta jne. Taikapiirin taustalla pysyvät kuitenkin myös muut tulkintaa ohjaavat kehykset, jotka aktivoituvat tilanteen muuttuessa ilman sen suurempia rituaaleja
Peliraha Myös rahan merkitys muuttuu kehyksestä toiseen Simmel (1997 [1900]) Rahan filosofia Raha luokituksia vastustavana potentiana Ei kiinnity erityisesti mihinkään objektiin, vaan toimii neutraalina, yleisenä ja absoluuttisena vaihdon välineenä Neutraali suhde päämääriin, joita rahalla tavoitellaan, mutta silti saa arvonsa vain suhteessa noihin päämääriin Mahdollista muuttaa objekteiksi ilman rajoitteita rahan omistaminen on omistamisen mahdollisuutta Voitot Zelizer (1989) The Social Meaning of Money: Special Monies. American Journal of Sociology 95 (2), 342-377. Arkisissa käytänteissä raha harvoin tasalaatuista ja neutraalia Se, millaiseksi raha nähdään, on sosiaalisesti määrittynyttä Ruokarahat, vuokrarahat, vapaa-ajan rahat, pelirahat Palkkarahat, tuet, lahjat, voitot Rahan luonne potentiana tuleekin esiin vasta, kun raha on vapaa kaikista statuksista eli kun sitä ei etukäteen ole budjetoitu jotakin tiettyä asiaa varten
Kun pelaaja maksaa pelin osallistumismaksun tai panoksen, raha siirtyy pelin kehykseen, jolloin siitä tulee pelirahaa tai leikkirahaa Raha ei menetä luonnettaan potentiana, mutta pelin kehyksessä siihen liitetään eri merkityksiä kuin arjen muissa kehyksissä Jos panokseen ei pystytä suhtautumaan pelirahana tai pelkkinä pelimerkkeinä, ei pelin kehys myöskään pysy ensisijaisena tai ainakaan ainoana tulkintakehyksenä Pelin loputtua vaihtuu tulkintakehys, joka ohjaa suhtautumista voittoihin tai tappioihin Falk ja Mäenpää (1997) Lottomiljonäärit: Mitä suuremmat voitot, sitä suurempi rahan potentia ja sitä tarmokkaammat yritykset rahan potentian kahlehtimiseen sosiaalisesti hyväksytyksi ja käyttökelpoiseksi rahaksi Vaikka lottovoittajat pyrkivät kesyttämään voittonsa, heidän suurin haaveensa on uusi lottovoitto eli raha potentiana
Onnenpelit ja taitopelit Rahapelejä voi jaotella sen mukaan, onko kyseessä puhdas onnenpeli vai voiko pelaaja jotenkin itse vaikuttaa pelin lopputulokseen Onnenpelien lopputuloksen määrää sattuma, joten pelaajalla ei vaikutusmahdollisuuksia Pelaajat voivat itse kuvitella toisin Taikausko mukana onnenpeleihin liittyvässä ajattelussa ja toiminnassa Taitopeleissä pelaaja voi tiedoillaan ja/tai taidoillaan koettaa minimoida sattuman osuutta lopputuloksen määräytymisessä Voiko rahapeli olla puhdas taitopeli? Pelien arvostus ja peleihin liittyvään rahaan suhtautuminen riippuu osittain onni/taito-aspektista
Varsinkin perinteisissä rahapelaamisen muodoissa pelin lopputuloksen määräävä tapahtuma ja pelaajan oma pelaaminen ovat eroteltuja Fyysisesti samassa tilassa (kasinot) Pelaaja voi tarkkailla lopputuloksen ratkeamista lyhyen etäisyyden päästä (toto) Pelaaja voi tarkkailla lopputuloksen ratkeamista median välityksellä (lotto) Pelaaja ei voi missään näistä tapauksista vaikuttaa pelin lopputuloksen määräävän tapahtuman kulkuun Pelaajat pelaavat pikemminkin taloa vastaan kuin toisia pelaajia vastaan Joissain tapauksissa pelaajan tiedot lopputuloksen ratkaisevasta tapahtumasta auttavat arvioimaan eri todennäköisyyksiä muita pelaajia paremmin
Viime vuosina myös rahapelit, joissa pelaajat pystyvät itse vaikuttamaan pelin kulkuun ja lopputuloksen ratkeamiseen, ovat kasvattaneet suosiotaan Taitoon perustuvia rahapelejä on toki ollut ennenkin, mutta vasta internetin aikakaudella pelaajamäärät ovat kasvaneet todella suuriksi Nettirahapelaamista eivät koske samanlaiset rajoitteet kuin perinteistä rahapelaamista Aika Paikka Kansalliset rajoitteet Viihdepelit vs. rahapelit Pelaajien välinen vuorovaikutus
Onnenpelit demokraattisia, jokaisella täsmälleen yhtä hyvät mahdollisuudet voittaa Panoksen asettamisen jälkeen voi vain passiivisesti odottaa lopputuloksen ratkeamista Taitopelejä voi pelata myös onnenpeleinä, koska sattuma vaikuttaa osaltaan myös niiden lopputuloksen ratkeamiseen Pitkällä aikavälillä taitavampi pelaaja voittaa Se, millainen rahapeli on milloinkin on suosittu, voi kertoa jotain myös pelaamista ympäröivästä yhteiskunnasta ja kulttuurista Meriitteihin vai sattumaan perustuva kulttuuri ja yhteiskunta? Aktiivinen toimijuus vai passiivinen kohtalonusko?
Netti, pelit ja raha Nettipokeri on luultavasti näkyvin esimerkki taitopelaamisen kasvaneesta suosiosta Nettipelaamiseen yleensä liittyvien ominaisuuksien lisäksi suosiota selittää laaja medianäkyvyys Rahapelin pelaamisesta on tullut televisioitua (urheilu?)viihdettä Voittajiin liittyvä julkkiskulttuuri Pelaajien välinen vuorovaikutus myös pelin ulkopuolella Pelaamalla eli omilla taidoilla ansaittu raha puhdasta
Netti on mahdollistanut myös kokonaan uudenlaisien taitoon perustuvien rahapelien synnyn Mihin tahansa peliin voidaan periaatteessa liittää rahapanos, ja netissä tätä mahdollisuutta on päästy toteuttamaan entistä laajemmin Näille peleille on ominaista se, että pelaajat pelaavat toisiaan vastaan joko kaksinkamppailuina tai osallistuvat monen pelaajan turnauksiin, joissa parhaat voittavat rahaa Pelien ympärille ja niihin kiinteästi liittyen on kasvanut yhteisöjä, joiden jäsenet pelaavat toisiaan vastaan rahasta Viihdepelien ja rahapelien yhä hämärämmäksi käyvä raja Raha mukana peleissä uusilla tavoilla Kuukausimaksut Pelaajien sponsorointi Pelihikipajat e-sports ja rahapalkinnot pelaamisesta Vedonlyönti e-sportsiin liittyen Rahapelit Suomen lain mukaan: rahapanos + sattumaan perustuva lopputulos + rahapalkinto
Ongelmapelaaminen Rahapeleihin liittyy erinäisiä negatiivisia piirteitä, joita ei ole syytä sivuuttaa Rahapelaamiseen liittyvistä haitoista löytää kootusti tietoa Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen Pelihaitat-sivustolta (http://info.stakes.fi/pelihaitat/fi/index.htm) Rajat ongelmattoman, riskipelaamisen, ongelmapelaamisen ja peliriippuvuuden välillä ovat tulkinnanvaraiset ja riippuvat myös yksilöstä Suurimmalla osalla rahapelien pelaajista ei ole ongelmia pelaamisensa kanssa Joillekin pelin kehys voi kuitenkin jäädä pysyvästi/pitkäksi aikaa tulkintaa ohjaavaksi kehykseksi, jolloin mm. rahaa ja aikaa tulkitaan pelkästään pelaamiseen liittyen Ongelmien syntyyn ei ole yhtä syytä, vaan niin pelaajan, pelin kuin laajemman pelaamisen kontekstin ominaisuudet vaikuttavat yhdessä asiaan Ongelmapelaaminen ei ole pelkästään rahapeleihin liittyvä asia Ongelmat koskettavat pelaaja ja hänen läheisiään sekä voivat ulottua laajemmallekin sosiaaliseen ympäristöön
Lähteitä Caillois, R. 2001 [1958]. Man, Play and Games. University of Illinois Press. Urbana and Chicago. Elias, N. & Dunning, E. 1986. Quest for Excitement. Sport and Leisure in the Civilizing Process. Basil Blackwell. Oxford. Falk, P. & Mäenpää, P. 1997. Lottomiljonäärit. Tutkimus suomalaisista lottovoittajista. Gaudeamus. Tampere. Goffman, E. 1967. Where the action is. In Interaction Ritual. Pantheon Books. New York. p. 149-270 Goffman, E. 1974. Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience. Harper and Row. New York. Huizinga, J. 1984 [1938]. Leikkivä ihminen. Yritys kulttuurisen leikkiaineksen määrittelemiseksi. WSOY. Porvoo. Juul, J. 2005. Half-Real. Videogames between Real Rules and Fictional Worlds. The MIT Press. Cambridge. Reith, G. The Age of Chance. Gambling and Western Culture. Routledge. London and New York. Schwartz, D.G. 2006. Roll the Bones. The History of Gambling. Gotham Books. New York. Simmel, G. 1997 [1900]. Rahan filosofia. Doroga. Turku. Zelizer, V. 1989. The Social Meaning of Money: Special Monies. American Journal of Sociology 95 (2), 342-377.