Kulttuurisesti vastuullinen saamelaismatkailu -hanke. Tämä hanke on opetus- ja kulttuuriministeriön rahoittama.

Transkriptio

1 Kulttuurisesti vastuullinen saamelaismatkailu -hanke Tämä hanke on opetus- ja kulttuuriministeriön rahoittama.

2 Saamelaismatkailu Saamelaismatkailu ymmärretään tässä yhteydessä matkailuna, jossa saamelaiskulttuurin voimavaroja hyödyntäen tuotetaan matkailupalveluja ja tarjotaan niitä liiketoiminnallisin perustein. Se voi olla saamelaisuuteen perustuvaa matkailua, jossa saamelaisyhteisön sisältä tulevat toimivat matkailuelinkeinon harjoittajina, tai saamelaisuutta hyväksikäyttävää matkailua, jossa saamelaisyhteisön ulkopuolelta tulevat matkailuelinkeinon harjoittajat ja muut matkailutoimijat hyödyntävät saamelaiskulttuuriin liittyviä ja/tai viittaavia elementtejä matkailupalveluissa ilman varsinaista yhteyttä saamelaisyhteisöön. Saamelaiskulttuuriin kuuluvat saamen kieli, saamelainen kulttuuriperintö, kulttuuri-ilmaukset, saamelaistaide, saamelaisten perinteinen tieto, perinteiset saamelaiselinkeinot ja niiden nykyaikaiset harjoittamisen muodot samoin kuin muut saamelaisten alkuperäiskansana harjoittaman kulttuurin tavat ja muodot.

3 Saamelaismatkailuyrittäjät pääkohderyhmä 19,5% (15/77) Sodankylä 13 % muu 0 % Kuinka kauan olette toimineet matkailun parissa? > 20 v Enontekiö 7 % Utsjoki 27 % Inari 53 % Inari Utsjoki Enontekiö Sodankylä muu v 5-9 v 1-4 v < 1v Matkailu elinkeinona muu, mikä 6 % pääelinkeino 25 % kunta Inari Utsjoki Enontekiö Sodankylä muu n = kirjeet % kirjeistä 39 % 44 % 9 % 5 % 3 % n = vastaukset % 27 % 12 % 14 % 50 % 0 % sivuelinkeino 25 % pääelinkeino yhdistelmäelinkeino sivuelinkeino muu, mikä saamelaisuuteen perustuva matkailutoiminta heterogeenistä aluekohtaiset erot sesonkien erot ongelmat erilaisia kaikilla saamelaismatkailuyrittäjillä saamelaiskulttuuri ei välttämättä näy ulospäin matkailutoiminnassa yhdistelmäelinkeino 44 % Saamelaisille elinkeinoille ominainen erityispiirre on se, että ne ovat usein yhdistelmäelinkeinoja, toisin sanoen eri tavalla luonnonvaroja hyödyntävien toimien yhdistelmä tai palkallisen työn ja tavallisesti vuodenaikaan sidotun perinteisen luonnonvarojen hyödyntämisen yhdistelmä. (Pohjoismainen saamelaissopimus 2005 luonnos)

4 Mitkä asiat tai arvot ovat tärkeitä saamelaismatkailussa? muu 17 % saamelaiskulttuuri 20 % poro 2 % duodji 4 % saamenkieli 4 % ansiotulot 5 % aitous 22 % saamelaiskulttuuri aitous luonto perinteet eettisyys ansiotulot saamenkieli duodji poro muu Free listing (1-6) n = % vastaajista (28/42) 1 7 sanaa/vastaaja keskiarvo 3,89 sanaa/vastaaja vastaajista kohderyhmäkohtaisesti SMY 80 %; SD 40 %; WEB 100 % kokonaisvastaajamäärästä SMY 43 %; SD 29 %; WEB 29 % sanamäärästä SMY 39 %; SD 33 %; WEB 28 % eettisyys 5 % perinteet 10 % luonto 11 %

5 Oikean tiedon jakaminen - tiedottaminen Kaikista vastauksista nousseita sanoja/teemoja Enemmän tietoa, etenkin matkailijoille. Heillä ei tavallisesti ole mitään oikeaa kuvaa siitä, että mikä on oikeaa saamelaiskulttuuria. Saamelaiskulttuuria ja perinteitä kunnioittavalla tavalla käyttäen saamelaisia opastajina ja valistajina laadukkaasti. Ja valistavalla koulutuksella Yleisesti voi kertoa saamelaisista, mutta kaikkea hiljaista tietoa ei ole tarvetta avata, koska se joskus käytetään saamelaisia vastaan. Saamelaiskäräjät hakemaan avustusta hankekokonaisuudelle, jonka yhtenä tavoitteena olisi koota saamelaiset matkailutoimijat yhteen suunnittelemaan heille perustettavaa matkailuportaalia. Saamelaismatkailu käsitteenä on lähes tuntematon puhumattakaan kulttuurisesti vastuullisesta saamelaismatkailusta. tiedon jakaminen ja asioista keskusteleminen [SaKä]Tiedon lisääjä ja tiedon välittäjä! aitous ja oikean kuvan välittäminen asiakkaille Koulutusta turismin parissa työskenteleville, miten voi kehitellä jotain uutta omaa yritystä varten. Selviä ohjeita, jotta jokainen tietää miten tulee toimia. rehellinen kuva Lapinpukuriitojen yhteydessä puutteena on ollut se, että pääväestö ei tunne ja tiedä saamelaisten historiasta ja olosuhteista, niin että keskustelu heidän kanssaan on joskus mahdotonta ja keskustelu usein myös lähtee väärille poluille. asiantuntemus Valmiisiin yhteisön laatimiin eettisiin ohjeisiin on helppo nojata ja viitata argumentoidessaan. Jos olisi rahaa, niin toivoisin Saamelaiskäräjien koordinoivan saamelaisasioiden tiedottamista. Tai ainakin neuvottelisi yhteistyökuviot sopivien tahojen kanssa, jotka voisivat toteuttaa tiedotuskampanjan. Enemmän tiedottamista ulospäin; miten olisi samanlainen merkki kuin on saamenkäsitöissä? Koko saamelaisalueella, yli rajojen! Hyvin toteutettuna tarinat edistävät ihmisten tietoa ja ymmärrystä ja sitä kautta kunnioitusta eri kulttuureja kohtaan esitelmät, esitykset pohjoisen alueen esittelyä valistava Tietämys saamelaisuudesta - tietoa lisää. Saamelaisuutta hyödyntävästä matkailusta pitää päästä eroon, tietoa lisäämällä voi olla mahdollista. Aidon ja kestävän saamelaismatkailun näkyvyyden ja tunnettavuuden parantaminen, [ ] yhteinen matkailuportaali, tms sivusto. Tarvitaan tunnus ( vrt. Sámi duodji-merkki), josta matkailija näkee, että tuottaja on saamelainen. Kulttuuria emme voi piilottaa matkailulta, mutta se oikea tiedottaminen matkailuun sisältyen turvaa sekä matkailun ryhtiä että kiinnostusta! kovalla tiedottamisella, asioihin puuttumisilla, neuvotellen eri tahojen kanssa kulttuuriin tutustumisohjelmat tietoa lisäämällä ohjaava laajamittainen, neutraalinsävyinen, mutta asiapohjainen tiedottaminen mediassa, kouluissa, yrityksille oikea tiedottaminen Saamelaiskulttuurin infokeskus Infokeskuksessa olisi hyvät ja laajat nettisivut, joihin olisi koottu kaikki tieto saamelaisista. Paljon kuvia ja videoita esim. nimenomaan lapinpuvuista. Infokeskuksessa olisi töissä alussa ainakin pari henkilöä ja heiltä voisi tilata myös sellaisia lyhyitä luentoja saamelaisista. Skypen kautta voisi hyvin näitä järjestää. Infokeskus olisi aktiivinen myös somessa. Kouluja varten sivuilla olisi työtehtäviä joita opettajat voivat käyttää ja myös materiaalipaketteja. Tieto kulkee parhaiten koulujen kautta. Tällaiseen on todellinen tarve, koska nyt pääväestön sivistyksestä huolehtii Yle Sápmi ja jotkut aktiiviset henkilöt mm. sosiaalisessa mediassa. käsityö- ja kulttuuriesittelyt kulttuurin ja kielen esiintuominen Tiedottaminen, mitä käytännössä on tullut ilmi, esille. Niiden ruotiminen yrittäjien kanssa! Digitaalista materiaalia ja esityksiä eläimistä, kasveista ja niihin liittyviä tarinoita Pitäisi saada tietopaketteja nuorille yrittäjille, myös muille kuin saamelaisyrittäjille, jotta oikea tieto leviäisi. antaa oikeaa tietoa saamelaisuudesta [SaKä] Valistavaa ja koulutuksellista yhteistyötä antaa tietoa omasta kulttuurista Markkinoinnissa erottumisessa. Auttaisi saamelaisia matkailuyrittäjiä yhteismarkkinoissa. On myös turhauttavaa koittaa oikoa yksittäisten ihmisten vääriä mielikuvia kulttuurista... Voi käyttää [kertomaperinnettä], jos suhtautuu kunnioittavasti ja esittää asiat oikein. tiedottamista ja tiedottamista oikea tieto

6 Onko mielessänne saamelaiskulttuuriin liittyviä asioita, jotka olisi mielestänne hyvä pitää matkailun ulkopuolella? Mitä? Saamelaisten pyhät paikat. En pidä gáktiä Saamelaisten kirkolliset tapahtumat. 8 Saamenpukuisten salaa kuvaaminen. 7 Ei, jos toimijoina on saamelainen yritys. päällä turisteja 6 Henkilökohtaiset juhlat, häät jne. 5 Pyhät paikat. varten. Kyllä saamelaiset tietävät. Kaikki ei ole myytävänä. Vanhat kotasijat, pyhät paikat jne. Niitä ei tarvitse turisteille tarjota/esitellä. Moottorivälineet pois luonnosta, ainakin luonnonpuistoista. Hyvät pyyntipaikat, kalajärvet, hillajängät, vanha uskonto, saamelaisten perinteiset vaatteet yms. Kielen elvyttäminen. Hillastus. Kulttuuria emme voi piilottaa matkailulta, mutta se oikea tiedottaminen matkailuun sisältyen turvaa sekä matkailun ryhtiä että kiinnostusta! Saamelainen uskomusperinne ja kaikki tähän liittyvä matkailu ulkopuolella pidettävä asia. Pyhät asiat, pyhät paikat ja henkilökohtainen aineeton kulttuuriperintö esim. henkilökohtaiset joiut. Pyhät paikat ja hautarauha sekä muinaisjäämistöjen keräily! Kaikista pahinta on pukujen väärinkäyttö ja "Lapinkaste" ja huskykoiravaljakot! Pyhät paikat, perinteiset poronhoitoalueet, sekä esim. perinteiset marjastukseen, kalastukseen liittyvät alueet. Ei kaikki ole kaupan. Jokainen päättäköön itse missä raja menee. Uskontoon liittyvät useat asiat ovat ihmisten henkilökohtaisia. Matkailijoille pitäisi myös kertoa, että esimerkiksi kirkkoväen, hautajaissaattojen ja hääkulkueiden kuvaaminen ilman lupaa on moukkamaista. Myöskään saamenpuiset lapset ja perheet eivät ole näyttelyesineitä, joita saa vapaasti kuvata. Elinkeinojen harjoittamisessa on myös asioita joiden kovin tarkka esittely ei ole asiallista. Omat henkilökohtaiset ja merkittävät tapahtumat ovat sellaisia. En toivo hautajaisiin bussillista kiinalaisia kuvaamaan ja filmaamaan. En pidä gáktiä päällä turisteja varten. Päiväkodit ja kielipesät ovat myös paikkoja, jonne en toivo turistilaumaa aidan taakse kuvaamaan. Saamelaisten perinteinen tieto, pyhät paikat, erityinen kulttuurinen tieto Kaikkea tietoa ei tule jakaa ja on kiinni ihmisestä itsestään, että mitä haluaa kertoa ja näyttää ja mitä ei. Yleisesti voi kertoa saamelaisista mutta kaikkea hiljaista tietoa ei ole tarvetta avata, koska se joskus käytetään saamelaisia vastaan SMY SD WEB

7 Haasteet vuosikymmeniä jatkunut saamelaisten ja saamelaiskulttuurin symboleiden väärinkäyttö yleinen tietämättömyys saamelaisista ja saamelaiskulttuurista faktat puuttuvat tai ovat vääristyneitä/perustuvat virheellisiin stereotypioihin tiedon ja ohjeistuksen levittäminen alueiden, sesonkien ja kulttuurivariaatioiden heterogeenisyys Niin erilaiset ovat mielet kuin ihmisetkin (Lehtola 2015). mielipiteitten heterogeenisyys saamelaiskulttuurin holistisuus kaikki liittyy kaikkeen suurista asioista kyse kuka kontrolloi resurssit & rajat ylittävän alkuperäiskansan kulttuuri (Suomi, Ruotsi, Norja, Venäjä) rajat ylittävä alkuperäiskansa yhteinen kulttuuriperintö - kulttuurin hyväksikäytöllä pitkälle ulottuvat seuraukset hyvin erilaiset matkailuun liittyvät historiat sekä toteutus Suomessa, Ruotsissa, Norjassa ja Venäjällä sanktioiden puute miten saada matkailualan toimijat sekä turistit toimimaan vastuullisesti eettisesti kestävällä pohjalla? asennemuutos vaatii poliittisesti korrektia tahtotilaa muuttaa tilanne sosiaalisen ja kulttuurisen kantokyvyn mittaamisen haastavuus Lehtola V-P (2015), Saamelaiskiista Sortaako Suomi alkuperäiskansaansa?, s.21, Into Kustannus, Helsinki

8 Koiravaljakoiden ongelmat aitous koiravaljakot Pohjois-Suomessa lainattu toisesta kulttuurista rinnastettavissa Lapinkasteeseen ja noettuihin naamoihin kokonaiskuva koiravaljakoitten määrästä epäselvä monet yrittäjät muualta hyöty muualle kuin paikallisesti, jopa Keski-Eurooppaan koiravaljakot juurrutettu vahvasti Lapin matkailumaisemaan lainattu ja istutettu matkailumaisemaan luvulla paine tarjota koiravaljakkopalveluita kasvaa koiravaljakot kulttuurisesti kestämättömiä eivät kuulu alkuperäiseen kulttuurimaisemaan

9 KULTTUURISESTI ERITTÄIN HAITALLINEN VIERASLAJI koiravaljakoiden haitat porotaloudelle saamelaisten kotiseutualueella porolla taloudellisesti mutta ennen kaikkea kulttuurisesti tärkeä asema saamelaiskulttuurissa perinteisiä elinkeinoja kuten poronhoitoa, kieltä, kulttuuria, luontoa ei voi keskenään erottaa maankäyttökonfliktit hajottavat tokkia lisätyötä ja kustannuksia jo ennestään ahtaalle ajetulle elinkeinolle irti päässeitten koirien aiheuttamat suorat porovahingot meluhaitat etenkin herkkään vasankantoaikaan ympäristöhaitat ydinongelma lainsäädännön puute vedotaan jokamiehenoikeuteen POROMATKAILUN PRIORISOINTI

10 SAAMELAISKULTTUURIOSIO LAPIN MAAKUNTAOHJELMASSA (Lappi-sopimus) Arktinen talous Toimenpiteet ja kärkihankkeet Lisätään ja tuetaan saamelaisten omaa osallistumista matkailuelinkeinon harjoittamiseen joko pää-, yhdistelmä tai sivuelinkeinona, jotta saamelaisuuteen perustuvien matkailupalveluiden kasvavaan kysyntään voidaan vastata kulttuurin sisältä. Priorisoidaan poromatkailu matkailumarkkinoinnissa ja matkailuun liittyvässä maankäytössä vierasperäisen ja toisesta kulttuurista lainatun perinteen, koiravaljakkomatkailun sijasta Annetaan saamelaisille ja saamelaiskulttuurille aktiivinen, oman arvomaailmansa mukainen rooli matkailussa poistamalla saamelaisten ja saamelaiskulttuurin käyttö passiivisena rekvisiittana, paikallisvärinä sekä eksoottisena ja primitiivisenä objektina. Saamelaismatkailun eettisten ohjeiden käyttöönotto.

11 Kiitos! Giitu! Takkâ! Spä sseb!