TSSF Novice Notes Following Francis: Simple Living For reflection: 1. If your home was burgled, what things would you be most upset to lose and why? From the Principles: The Third Aim to live simply The first Christians surrendered completely to our Lord and recklessly gave all that they had, offering the world a new vision of a society in which a fresh attitude was taken towards material possessions. This vision was renewed by Saint Francis when he chose Lady Poverty as his bride, desiring that all barriers set up by privilege based on wealth should be overcome by love. This is the inspiration for the third aim of the Society, to live simply. Tertiaries, though they possess property and earn money to support themselves and their families, show themselves true followers of Christ and of Saint Francis by their readiness to live simply and share with others. They recognise that some of their members may be called to a literal following of Saint Francis in a life of extreme simplicity. All, however, accept that they avoid luxury and waste, and regard their possessions as being held in trust for God. Personal spending is limited to what is necessary for the health and wellbeing of themselves and their dependants. They aim to stay free from all attachment to wealth, keeping themselves constantly aware of the poverty in the world and its claim on them. Tertiaries are concerned more for the generosity that gives all, rather than the value of poverty in itself. In this way they reflect in spirit the acceptance of Jesus challenge to sell all, give to the poor, and follow him. Kolmannen sääntökunnan, pyhän Franciscuksen yhteisön noviisitehtävät Franciscuksen seurassa: Yksinkertainen elämä Pohdittavaksi: 1. Jos kotiisi murtauduttaisiin, minkä esineitten menettäminen järkyttäisi sinua eniten? Miksi? Periaatteista Kolmas tavoite - Elää yksinkertaisesti Ensimmäiset kristityt antautuivat täydellisesti Herrallemme ja antoivat uhkarohkeasti kaiken mitä heillä oli. Siten he tarjosivat maailmalle tuoreen näyn yhteisöstä, jossa suhtauduttiin uudella tavalla omaisuuteen. Pyhä Franciscus uudisti tämän näyn, kun hän valitsi Rouva Köyhyyden morsiamekseen ja halusi rakkauden voittavan kaikki varallisuuteen perustuvat eriarvoisuuden asettamat esteet. Tästä nousee innoitus yhteisön kolmannelle tavoitteelle, elää yksinkertaisesti. Vaikka tertiääreillä on omaisuutta ja he ansaitsevat rahaa elättääkseen itsensä ja perheensä, heosoittavat olevansa Kristuksen ja Pyhän Franciscuksen todellisia seuraajia elämällä yksinkertaisesti ja jakamalla omastaan toisten kanssa. He ymmärtävät, että jotkut jäsenet saattavat Pyhän Franciscuksen seuraajina tulla kutsutuiksi elämään äärimmäisessä yksinkertaisuudessa. Kaikki sitoutuvat kuitenkin välttämään ylellisyyttä ja tuhlaamista. Kaikki mitä he omistavat on heille uskottu Jumalan käyttöä varten. Tertiäärit käyttävät henkilökohtaisia varojaan itsensä ja läheistensä terveydelle ja hyvinvoinnilletarpeellisiin asioihin. He pyrkivät pysymään vapaina kaikista sidoksista varallisuuteen olemalla kaiken aikaa tietoisia maailman köyhyydestä ja sen vaatimuksesta heihin. Tertiääreille on ominaista paremminkin sellainen anteliaisuus, joka antaa kaiken, kuin köyhyyden arvostaminen itsessään. Tällä tavoin he vastaavat Jeesuksen haasteeseen myydä kaikki, jakaa köyhille ja seurata häntä.
It s important to distinguish between poverty and simple living. Francis used the Latin words sine proprio in his writings. There were usually translated poverty but that is a quite inadequate translation of them. Instead, they refer to a way of living without grasping, and thus are far more about attitudes and values than wealth, or the lack of it. Some groups of people, such as nomadic hunter-gatherers in Tanzania, have so little by our standards, yet their cultural and community life is immensely rich. There is a day-to-day dependence on each other and the environment which seems to have been almost lost in our Western culture. We can even identify some elements of overlap with the first century Church, which, expecting Christ s return at any minute, had a great sense of trust in God, enabling its members to live recklessly and joyfully. Where do we put our trust? Many in our society focus on their job, money and possessions, relying on nationally-provided services and insurance to get them out of any difficulties. However, when we re occasionally shaken by something, such as the sudden death of a friend, redundancy, or the flooding of our home, our lives are suddenly exposed as fragile, and we are thrown back to dependence on God. The challenge is to keep this sense of dependence in the good times as well as the bad! For reflection: 2. What, for you, is a luxury, and what a necessity? What principles guide your attitude to money and possessions? 3. Can you remember any times when you felt a real dependence on God s grace On tärkeä tehdä ero köyhyyden ja yksinkertaisen elämän välillä. Franciscus käytti kirjoituksissaan latinan sanoja sine proprio. Ne on yleensä käännetty sanalla köyhyys, mutta se on aika puutteellinen käännös näistä sanoista. Ne viittaavat itse asiassa sellaiseen elämiseen, jossa ei pidetä kiinni omaisuudesta, tartuta siihen mitä meillä on. Siinä on kyse enemmän asenteista ja arvoista kuin omaisuudesta sinänsä tai sen puuttumisesta. Jotkin ihmisryhmät, kuten paimentolaiset, keräilijä-metsästäjät Tansaniassa, omistavat meidänmittapuittemme mukaan todella vähän. Silti heidän kulttuurinsa ja yhteisöelämänsä on valtavan rikasta. Siinä on vallalla päivästä toiseen jatkuva, jokapäiväinen riippuvuus toinen toisista ja ympäristöstä. Sellainen näyttää puuttuvan kokonaan meidän länsimaisesta kulttuurista. Siinä on nähtävissä jopa jotain aineksia ensimmäisen vuosisadan kristittyjen asenteesta, jotka odottivat Kristuksen palaavan hetkenä minä hyvänsä. Siinä asenteessa eli rinnakkain vahva luottamus Jumalaan ja kyky elää huoletonta ja iloista elämää. Mihin me turvaamme ja luotamme? Meidän yhteiskunnassamme monet keskittyvät työhön, rahaan ja omaisuuteen ja luottavat, että kansallinen sosiaaliturva ja vakuutukset auttavat heitä vaikeuksien tullessa. Jokin voi äkillisesti kuitenkin järkyttää perusturvallisuuttamme. Se voi olla äkillinen ystävänkuolema, irtisanominen työstä tai asunnon vesivaurio. Silloin elämä tuntuu hauraalta ja epävarmalta. Silloin on palattava turvautumaan Jumalaan. Haaste on siinä, että muistaisimme riippuvaisuutemme Jumalasta myös hyvinä, eikä vain pahoina aikoina. Pohdittavaksi: 2. Mikä sinulle on ylellisyyttä, mikä välttämätöntä? Mitkä periaatteet ohjaavat suhtautumistasi rahaan ja omaisuuteen? 3. Voitko muistaa aikoja, jolloin tunsit täydellistä riippuvuutta Jumalan
and provision? What happened? A lot of people seem to value themselves by their possessions. How much do you do this? How do you think God sees this issue? 5. Have you ever recklessly given away a possession you really liked, or money you couldn t afford? How did it feel? Francis gives us a challenging example of living simply. Never one to compromise, he made a complete break with his father s life of reliance on position and money by publicly handing back everything he was wearing! Two prayers attributed to St Francis read: My Lord, I am yours. You know I have nothing besides my tunic, cord and underpants. And even these three things are yours. So what can I give you? armosta ja huolenpidosta? Mitä silloin tapahtui? 4. Monet ihmiset tuntuvat arvioivan itseään sillä mitä he omistavat. Kuinka paljon itse teet näin? Miten ajattelet Jumalan suhtautuvan asiaan? 5. Oletko koskaan sen enempää ajattelematta luopunut jostain josta olet todella pitänyt? Tai lahjoittanut rahaa johonkin, vaikka sinulla ei oikeastaan olisi ollut siihen varaa? Miltä silloin tuntui? Franciscus antaa meille haastavan esimerkin elämisestä yksinkertaisesti. lman kompromisseja hän teki täydellisen pesäeron isänsä elämään, joka perustui asemaan ja rahaan. Hän luovutti isälleen julkisesti kaikki vaatteensa mitä päällään kantoi! Franciscuksen nimissä kulkeva rukous kuvaa sen näin: Herrani, olen kokonaan sinun. Sinä tiedät hyvin, ettei minulla ole muuta kuin kaapu ja köysi ja housut. Ja nämä kolmekin on sinun. Mitä siis voin tarjota tai antaa sinun valtasuuruudellesi? I am nothing, Minä en ole mitään. I have nothing, I want nothing But you, O Lord, In abandoning all to serve God and love Lady Poverty, Francis suffered severe physical hardship, but also found great joy. There is a tremendous freedom in being fully available for God and others, without an agenda of our own. There is also great worth in enjoying the beauty to be found in the world and other people, whilst resisting the urge to cling on and to own. Thankfulness and praise bubble up in our lives when we realise how much we have been given, forgiven and loved by God. Minä en omista mitään. Minä en tarvitse mitään, muuta kuin sinut, Herrani. Luovutettuaan kaiken palvellakseen Jumalaa ja rakastaakseen Arvon Rouva Köyhyyttä Franciscusjoutui kärsimään ankaria ruumiillisia kipuja ja vaikeuksia, mutta hän sai kokea myös paljon suurta iloa. On valtavan vapauttavaa olla aina käytettävissä Jumalaa ja toisia varten, ilman omaa agendaa. Todella arvokasta on, että osaa iloita siitä kauneudesta, joka on löydettävissä maailmasta ja toisista ihmisistä. Sellainen asenne auttaa vastustamaan pakkoa takertua tavaroihin ja pakkoa omistaa. Kiitollisuus ja ylistys pulppuaa elämässämme, kun ymmärrämme kuinka paljon meille on annettu, kuinka paljon meille on annettu anteeksi ja kuinka
In the pressures of our individual situations, we may have to compromise in some areas to accommodate those with whom we live and work, and who may not share our views. However, we are always free to examine our attitudes and our stewardship of those things within our control, as we work towards living simply. Action: Discuss with your Novice Guardian which of the following might be appropriate:- - Take time over a few weeks to focus on how you spend your time and/or money. You might find it useful to keep a record of how long you spend on different activities or how you apportion your money, if you don t already do this. Are you happy with the amount of time you give to others (including family and friends)? Have you updated your monetary giving to reflect any recent changes in circumstances? - Have a clear out at home! Could you get rid of some things you don t need or use? (Or even some things you like?) Maybe family, friends, church members or charity shops could use them? For less attractive items, find out where your local recycling facilities are. If you are feeling really radical, try selling a larger object and giving away the money! - Think about where you shop and what you buy. Could your shopping decisions be more ethically based? paljon Jumala rakastaa meitä. Yksilöllisten elämäntilanteiden paineissa me saatamme joutua tekemään kompromisseja joissakinasioissa, kun otamme huomioon ne, joitten kanssa elämme ja teemme työtä, ja joilla ei ole samanlaisia elämänarvoja kuin meillä. Kuitenkin olemme vapaat tutkistelemaan omia asenteitamme ja omaa elämäntapaamme ja palvelutehtäväämme, kun pyrimme kohti yhä vain yksinkertaisempaa elämää. Käytännön harjoituksia: - Something else? Jotakin muuta? Further reading - Freedom of Simplicity, Richard Foster a careful examination of the biblical Keskustele noviisiohjaajasi kanssa mikä seuraavista olisi mahdollista toteuttaa. Seuraa muutaman viikon ajan sitä miten käytät aikaasi ja/tai rahaasi. Voisi olla hyödyllistä pitää kirjaa siitä kuinka paljon aikaa käytät erilaisiin toimintoihin tai kuinka käytät rahojasi (ellet jo muutenkin jo sitä tee). Oletko tyytyväinen siihen kuinka paljon annat aikaasi toisille, perheellesi ja ystävillesi? Oletko päivittänyt säännöllisen avustamisesi määrän sen mukaan mikä tilanteesi nykyään on? Tee kotonasi puhdistussiivous! Voisitko luopua niistä tavaroistasi, joita et tarvitse tai käytä? (Tai suorastaan sellaisista, joista pidät?) Ehkäpä toisille perheenjäsenille, ystäville, seurakunnan ihmisille tai kirpputoreille olisi niistä enemmän iloa ja hyötyä? Vähemmän kauniille tavaroille voisit etsiä sopivat kierrätyspisteet. Jos tunnet tarvetta radikaalimpaan toimintaan, yritä myydä jokin isompi laite tai esineja laittaa saamasi raha hyväntekeväisyyteen tai lähetykselle. Mieti missä käyt ostoksilla ja mitä ostat. Voisiko ostamisesi olla eettisempää kuin se nyt on? Lisälukemista
base for simplicity and a discussion of how it might be shown in our lives. - The Wisdom of St. Francis and his companions, Stephen Clissold (Sheldon Press, 1978). this is a collection of stories about the early Franciscans, which reflect their simple, direct approach to following Christ. - The Little Flowers of St. Francis (Several different editions) the famous collection of stories about Francis and his companions.