Pyhä Venäjä miten ortodoksen kirkon, valtion ja nationalismin suhde on kehittynyt Venäjällä kommunismin romahdettua

Transkriptio

1 Pyhä Venäjä miten ortodoksen kirkon, valtion ja nationalismin suhde on kehittynyt Venäjällä kommunismin romahdettua Uskonnonopettajien talvipäivät Dosentti Kimmo Kääriäinen Kirkon tutkimuskeskus

2 Tuhatvuotinen kirkko Ortodoksisuus vaikuttanut ratkaisevasti Venäjän historiassa Tärkein hengellinen viitekehys Merkittävä vaikutus valtioideologiana Poliittinen ja taloudellinen mahti Bolshevikit pyrkivät tuhoamaan kirkon ja perinteisen uskonnollisuuden

3 Venäläinen sinfonia Kirkon ja valtion suhde on ollut hyvin kiinteä Taustalla Bysantin käsitys sinfoniasta Kirkon ja valtion yhteistyö, jossa kirkko ja valtio puhuvat yhdellä äänellä Vallanpitäjät käyttävät kirkkoa hyväkseen ja päinvastoin Oikeauskoisuuden nimissä valloitettu alueita Ortodoksisuus välineenä kuuliaisten alamaisten kasvattamisessa

4 Etuoikeutettu ja alistettu kirkko Pietari Suuren aikana ( ) kirkko liitettiin entistä läheisemmin valtioon Patriarkan virka lakkautettiin, valta pyhälle synodille, jota ohjasi yliprokuraattori Kirkolla lukuisia etuoikeuksia: ensimmäinen ja johtava tunnustuskunta, ortodoksinen uskonnonopetus kouluissa, uskontopakko, ainoana oikeus julistustoimintaan Muita tunnustuskuntia diskriminoitiin ja vainottiin valtion tuella

5 Pyhän Venäjän identiteetti Ortodoksinen usko, Venäjän valtio ja Venäjän alue muodostivat erottamattoman kokonaisuuden - Ortodoksinen usko oli ehdoton perusta valtion legitiimisyydelle - Venäjän alue sai identiteettinsä ortodoksisesta uskosta - Tsaarin pyhänä tehtävänä suojella ortodoksista uskoa ja ortodoksista maata - Muita uskontoja voitiin vain suvaita tai vainota

6 Uskonnonvastainen taistelu alkoi heti bolshevikkivallankumouksen jälkeen vuonna 1917 Taistelevien jumalankieltäjien liitto 1926 uskovia vainottiin, kirkkoja ja muita kulttirakennuksia suljettiin, tuhottiin ja muutettiin hyödyllisempään käyttöön erilaisia vaiheita uskonnonvainoissa perustavoitteena uskonnon hävittäminen

7 Kommunistinen kansalaisuskonto Oppien ja rituaalien mallit ortodoksisuudesta Pyhät kirjoitukset: Marx, Engels, Lenin, Stalin Auktorisoidut tulkitsijat Lenin-kultti Kommunistinen kalenteri Siirtymäriittien korvaajat

8 Uskontopolitiikan suunnanmuutos Gorbachov korosti vielä vuonna 1986 uskonnonvastaisen taistelun ja ateismin merkitystä vedenjakaja uskontopolitiikassa vuosi 1988 Venäjän ortodoksisen kirkon 1000-vuotisjuhlat uusi uskonnonvapauslaki vuonna 1990 lujitti muutokset

9 Uskonnollisen pluralismin haaste lukemattomat uskonnolliset ryhmät käynnistäneet toimintansa voiko Venäjä ottaa vieraita vaikutteita vai pitääkö suojella omaa ainutlaatuista perinnettä perestroikan aikana demokratia oli iskusana vuoden 1990 uskonnonvapauslaki tasapuolinen kaikille uskonnoille ilmapiirin muutos 1990-luvun alkupuolella uusi uskonnonvapauslaki vuonna 1997 tiukennuksia lakiin Putinin aikana

10 Uskonnonvapauslaki 1990 Kaikki uskonnot ja uskonnolliset yhteisöt ovat lain edessä tasavertaisia. Millään uskonnolla tai uskonnollisella organisaatiolla ei ole mitään etuoikeuksia eivätkä ne voi vaatia mitään rajoituksia muille uskonnollisille organisaatioille. Valtio on tunnustuskuntiin ja vakaumuksiin nähden neutraali, se ei asetu minkään uskonnon tai maailmankatsomuksen puolelle eikä millään uskonnolla tai maailmankatsomuksella ole mitään erityisiä oikeuksia tai privilegiota.(artikla 10)

11 Pyrkimykset lain muuttamiseen Ortodoksikirkon edustajat vetosivat toistuvasti poliittisiin päättäjiin lain muuttamiseksi Tavoitteena ei-ortodoksisten uskonnollisten toimijoiden rajoittaminen Aleksi II esitti vuonna 1992 komission perustamista ei-perinteisten yhteisöjen lakkauttamiseksi 5 7 vuoden rauhoitusajaksi Uusi uskonnonvapauslaki duuman käsittelyssä 1993: pysähtyi tankkeihin lokakuussa 1993! Useita ehdotuksia lain muuttamiseksi

12 Vuoden 1997 uskonnonvapauslaki Tunnustaa ortodoksisuuden erityisen merkityksen Venäjän historiassa Ilmaisee kunnioituksen kristinuskoa, islamia, buddhalaisuutta ja juutalaisuutta kohtaan Erottelu uskonnollisten organisaatioiden ja ryhmien välillä (15 vuoden sääntö) Tarkoituksena taistella destruktiivisia kultteja ja totalitaarisia lahkoja vastaan Kaikkien uskonnollisten yhteisöjen tuli rekisteröityä uudelleen vuoden 1999 loppuun mennessä

13 Paikallinen soveltaminen Runsaasti alueellisia lakeja Uskontoviranomaisilla huomattava valta lakien tulkinnassa ja soveltamisessa Monet viranomaiset noudattaneet neuvostoajan perinnettä valvoa uskonnollisten yhteisöjen toimintaa ja puuttua siihen Paikallista diskriminointia Putinin määräys kansallisesta turvallisuudesta vuonna 2000: salaisella poliisilla oikeus valvoa uskonnollisten yhdyskuntien toimintaa

14 Kirkon ja valtion suhteet Periaatteessa valtio on neutraali suhteessa uskontoon Käytännössä lukuisia kytköksiä kirkon ja valtion välillä Valtion taloudellinen tuki kirkolle 1990-luvulla: vero- ja tullihelpotukset Uuden patriarkan profiloituminen Poliitikkojen lähentyminen kirkkoa kohtaan

15 Venäläisten luottamus eri instituutioihin vuonna 2005 (%) Ei luota % Luottaa % 20 Presidentti Ortodoksinen kirkko Koulutusjärjestelmä Armeija Vihreät TV Oikeusjärjestelmä Hallitus YK Lehdistö Duuma EU Poliisi Puolueet Pikemmin ei luota kuin luottaa Ei luota lainkaan Luottaa melko paljon Luottaa täysin

16 Uskonnollisuus Venäjällä Ateistien määrä romahtanut uskovien määrä kasvaa Usko erilaisiin uskonnollisiin ja pseudo-uskonnollisiin ilmiöihin lisääntynyt Julkinen uskonnonharjoitus kasvussa Valtaosa venäläisistä on kastettuja ortodokseja Suhtautuminen uusiin uskontoihin kielteistä Luottamus kirkkoa kohtaan on vahva

17 Uskonnollisuuden asteet Venäjällä vuosina (%) Uskova Etsijä Ei-uskova Ateisti

18 Usko eri ilmiöihin vuosina (%) Jumala Kuoleman jälkeinen elämä Paholainen Helvetti Taivas Ylösnousemus

19 Jumalanpalveluksiin osallistuminen Venäjällä vuosina (%) Ei koskaan Kerran vuodessa tai harvemmin 31 Muutaman kerran vuodessa Vähintään kerran kuukaudessa

20 Usko sielunvaellukseen, astrologiaan ja magiaan vuosina (%) Sielunvaellus Astrologia Magia

21 Kansallinen identiteetti Kommunismin romahtaminen oli Venäjälle tappio: puolet väestöstä ja kolmannes alueesta menivät yhdessä yössä 1991/1992 Mistä uusi identiteetti romahtaneelle suurvallalle? Lyhyt länsimyönteinen jakso Tulevaisuutta haetaan menneisyydestä Ortodoksisuus keskeistä venäläisen identiteetin luomisessa kommunistivallan jälkeen Kanonisen alueen käsite helpottamassa luopumisen tuskaa

22 Ortodoksisuus ja nationalismi Kirkko sanoutuu virallisesti irti jyrkästä nationalismista Kirkon sisällä erilaisia linjoja länsimyönteisestä yltiönationalismiin Paikalliset korostukset vaihtelevat piispoista ja papeista riippuen

23 Venäläinen (russkij) on sydämestään ortodoksi vaikka ei kävisi kirkossa eikä olisi kastettu Myös muilla kansoilla on ortodoksisia kirkkoja, mutta vain Venäjällä on mahdollista löytää oikea ortodoksinen usko Ei-venäläinen ei voi koskaan olla todellinen ortodoksi, vaikka hänet olisi kastettu ja hän kävisi kirkossa samaa mieltä (%) eri mieltä (%) Valtion tulisi suojella Venäjän kansan ortodoksista uskoa vihollisia vastaan 75 12

24 Kirkon tunnuslukuja Akesi II:n aikana Luostarit Seurakunnat Papisto Piispat Moskovan kirkot

25 Uusi aika?

26 Kirkon suunta uuden patriarkan aikana Suuria muutoksia ei odotettavissa ainakaan lähitulevaisuudessa Kirill (s. 1946) toiminut pitkään kirkon avainpaikalla ulkomaanosaston johdossa ja Aleksi II:n kuoleman jälkeen patriarkan tehtävien hoitajana Laaja kansainvälinen ja ekumeeninen kokemus Linjaus vuoden 2008 lopulta: Jos uudistus tuhoaa arvoja, sitä on kutsuttava harhaopiksi. Vastustan jyrkästi kaikkia uudistuksia.

27 Kiitos mielenkiinnosta!