ERI TOIMIJAT YHTEISÖJÄ RAKENTAMASSA Marianne Nylund Yhteisöjen kaupunki työpaja 29.5.2018 Diak
Global cities : monikulttuurisuuden ja polarisaation lisääntyminen Eri maissa ja kaupungeissa on kehitetty erilaisia ratkaisuja valtaväestön ja maahan muuttaneiden yhteiselon sujuvoittamiseksi Esim. Englannissa & Belgiassa puhutaan superdiversity ja minorities among minorities käsitteillä: Maahan muuttaneiden lähtömaiden tilanne ja syyt maastamuuttoon: sodat, konfliktit, ilmastonmuutos Asuinalueilla tapahtuvat muutokset: kantaväestö voi olla vähemmistön roolissa; etnisten ryhmien monimuotoistuminen alueilla Kotoutuminen on hidas ja monivaiheinen prosessi: usein 10 vuotta Lähteet: Guo & Guo (2016); Lamanna ym. (2018); Vertovec (2006) DIAKONIA-AMMATTIKORKEAKOULU / DIACONIA UNIVERSITY OF APPLIED SCIENCES / 2
Moninaiset toimijat yhteisöjä ja kohtaamisia rakentamassa "Isossa roolissa on maahanmuuttajajärjestöt, ne tekee tosi hyvää työtä ja niillä on tosi tärkeä rooli No yks haaste on erityisesti, kun on näitä kerhoja tai tapahtumia, niin sinne saada osallistujia kun pysty olee vähän rennosti ihan kaverina eikä viranomaisena järjestölle tai viranomaisille voi ehdottaa maksaa bonus-palkka, jos hän tekee työn maahanmuuttajien kanssa... kulttuuritulkki-bonus, että hän ymmärtää mitä saa sanoa, mitä ei saa sanoa Kuntatason julkiset organisaatiot Järjestöt (sosiaali- ja terveysala, harraste-, urheilu/llikunta) Kirkot, uskonnolliset yhteisöt Vapaaehtoiset Epäviralliset verkostot Yksittäiset kansalaiset ja perheet Näiden toimijoiden mahdollisuus: Vaikuttaa poliittiseen päätöksen tekoon? Uusien innovaatioiden ja hyvien käytäntöjen juurruttamiseen? DIAKONIA-AMMATTIKORKEAKOULU / DIACONIA UNIVERSITY OF APPLIED SCIENCES / 3
Yhteisötyö miten se näkyy maahan muuttajien kanssa tehtävässä työssä? Kotoutuminen tapahtuu paikallisella tasolla Ihmisiä lähellä olevat palvelut ja kohtaamispaikat ovat tärkeitä Käytäntöjen ja palveluiden tulee olla sensitiivisiä: mihin maahanmuuttajat kotoutuvat? Ketkä ovat yhteistyökumppaneita? Mitä yhteistyö eri toimijoiden välillä todella on käytännössä? Miten se edesauttaa kotoutumista ja yhteisöjen rakentamista? (Guo & Guo 2016, 59-60) Yhteisöllisyyttä voidaan luoda maahanmuuttaja asiakkaiden ja muiden asiakkaiden kesken (erilaiset ryhmätoiminnat mm. sosiaalisessa kuntoutuksessa) näitä meijän maahanmuuttajia saatais näihi suomalaisten kanssa samoihin ryhmätoimintoihin, jos on niin se niin ku tois sitä niin ku yhteisöllisyyttä on tosi tärkeetä, että suomalaiset naapurit ja yhteisö ottaisi niin maahanmuuttajan heti siihen ystäväpiiriin tai kaveripiiriin DIAKONIA-AMMATTIKORKEAKOULU / DIACONIA UNIVERSITY OF APPLIED SCIENCES / 4
Uudenlaiset, transnationaalit yhteisöt nyt minulla on 30 sukulaista Suomessa. mies ja minun poika jäi [kotimaahan], koska vielä on kaksi pojanpoikaa Sitten kun tullaan tänne Suomeen, silloin perheet tarvitsee tosi paljon tukea muiden perheiden jäseniltä siitä omasta verkostosta Yhteydenpito sukulaisiin skypellä, tekstiviestein ym. ympäri maailmaa Omat etniset ja kielelliset yhteisöt eri maissa Kaikilla ei ole tietoa missä perhe tai sukulaiset ovat; ei mahdollisuutta pitää yhteyttä "...jos vaikka tulee yksin alaikänen... Vaikka on tukiverkostoa ja kaikkea, mut jos ei vaikka oo sukulaisia tai ystäviä ni kyl se nuorille on yks isoimpia hankaluuksia et jää aika yksin." Kuinka luoda uusi luonnollinen yhteisö? Koulun, työn, harrastusten kautta? Kuka tai ketkä tukevat tätä prosessia? DIAKONIA-AMMATTIKORKEAKOULU / DIACONIA UNIVERSITY OF APPLIED SCIENCES / 5
Kuka tai mikä taho voi lisätä yhteisöllisyyttä ja verkostoja? Kanadan Calgaryssa Genesis Centren toiminta pohjautuu maahan muuttajien integraation viiteen tukipylvääseen (Guo & Guo 2016): 1. Fyysinen: liikunta, urheilu 2. Henkinen (spiritual): uskonnolliset juhlat 3. Sosiaalinen: tilan tarjoaminen sosiaaliseen yhdessäoloon 4. Intellektuaalinen: one-stop shop : elinikäinen oppiminen esim. työllistymisinfo, urainfo (paikalliset toimijat; yhden pysäkin palvelut) 5. Emotionaalinen: tilan tarjoaminen palveluille, kulttuuriohjelmille, kohtaamispaikoille "So what we do is we go out to the community, and we ask where are the gaps or why they are not participating in the recreation. They tell us that they don t want to play dodge ball, they don t want to play volleyball, because that s not what they play back in India or Bangladesh or the Philippines. John, executive director of the Genesis Centre, Calgary (to foster social and cultural integration) (Guo & Guo 206, 57) DIAKONIA-AMMATTIKORKEAKOULU / DIACONIA UNIVERSITY OF APPLIED SCIENCES / 6
Lähteet Guo, Shibao & Guo, Yan (2016) Immigration, Integration and Welcoming Communities: Neighbourhood-based Initiative to Facilitate the Integration of Newcomers in Calgary. Canadian Ethnic Studies 48(3), 45-67. Lamanna, F.; Lenormand, M.; Henar Salas-Olmedo, M.; Romanillos, G.; Goncalves, B. & Ramasco, J.J. (2018) Immigrant community integration in world cities. PLoS ONE 13(3): e0191612. http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0191612 Vertovec, Steven (2006) The emergence of super-diversity in Britain. Centre on Migration, Policy and Society, Working Paper No. 25, University of Oxford. https://www.compas.ox.ac.uk/media/wp-2006-025-vertovec_super-diversity_britain.pdf Sitaatit: Kauko-projektin haastatteluaineisto DIAKONIA-AMMATTIKORKEAKOULU / DIACONIA UNIVERSITY OF APPLIED SCIENCES / 7