Raamatun tulkitseminen Erilaisia raamatuntulkintatapoja
Miksi Raamattua pitää tulkita? Voiko sitä lukea tulkitsematta?
Jokainen tekstiä lukeva ihminen tulkitsee sitä elämänhistoriansa ja aikakautensa kautta. Ei ole lukemista ilman tulkintaa. Tämä koskee kaikkia tekstejä.
Raamattu ei ole sisällöllisesti yhtenäinen. Se on monien eri ihmisten pitkän ajan kuluessa kirjoittama kirja. Raamatun nuorimmatkin osat ovat lähes 2000 vuotta vanhoja.
Maailmassa on nykyisin asioita, joita ei Raamatun syntyaikana ollut olemassa. Miten niitä arvioidaan Raamatun avulla? Ymmärrämmekö todella, mitä Raamatun tekstit tarkoittavat? Mitkä Raamatun ohjeista on tarkoitettu myös nykyajalle eikä vain sen ajan ihmisille?
Ovatko kaikki Raamatun kohdat keskenään samanarvoisia vai ovatko jotkut kohdat tärkeämpiä kuin toiset? - Luterilaisessa kirkossa pidetään ihmisen Jumala-yhteyden syntymiseen ja ylläpitämiseen liittyviä kohtia tärkeimpinä.
Minkä kohdan valitsemme, jos Vanha ja Uusi testamentti opettavat eri tavoin? - Kristinuskossa valitaan Uuden testamentin (UT:n) mukainen opetus.
Seuraavassa selostetaan laajimman suosion saaneita ja nykypäivänä esiintyviä raamatuntulkintatapoja.
Kuusi raamatuntulkintatapaa 1. Fundamentalistinen 2. Konservatiivinen 3. Pelastushistoriallinen 4. Vapautuksen teologia 5. Feministinen teologia 6. Eksistentialistinen
1. Fundamentalistinen tulkinta Raamatuntulkinnassa fundamentalismi tarkoittaa pyrkimystä kirjaimelliseen ymmärtämiseen. Ajatellaan, että Raamattu on sanasta sanaan Jumalalta tullut ja siksi täydellinen, virheetön ja erehtymätön = sanainspiraatio-oppi. Jos Raamatussa näyttää olevan kohtia, jotka ovat ristiriidassa keskenään, ne selitetään niin, että ristiriitaa ei ole. Jos Raamattu näyttää olevan ristiriidassa tieteen kanssa, tiede hylätään; esim. kreationismi uskoo luomiskertomukseen kirjaimellisena totuutena.
Laajassa merkityksessä fundamentalismi tarkoittaa konservatiivista tai jopa jyrkkää uskonnollisuutta, jossa vastustetaan perinnettä uhkaavia yhteiskunnallisia muutoksia. Tämä näkyy suhtautumisessa moraalikysymyksiin; esim. homoseksuaalisuus ja abortti halutaan kieltää. Fundamentalistit haluavat vaikuttaa politiikkaan ja lainsäädäntöön. Fundamentalismia esiintyy eri uskonnoissa.
Esimerkki Evankeliumeissa on samantapaisia kertomuksia Jeesuksen tekemistä parantamisihmeistä. Niiden välillä on kuitenkin jonkin verran eroavaisuuksia. Fundamentalistisen käsityksen mukaan kyse on eri tapauksista, jotka muistuttavat toisiaan.
2. Konservatiivinen tulkinta Raamatun jokaista sanaa ei ajatella Jumalan sanelemaksi. Kuitenkin painotetaan Raamatun luotettavuutta virheiden ajatellaan koskevan vain merkityksettömiä pikkuseikkoja. Suomalaisissa herätysliikkeissä on usein tämän tapainen tulkinta.
Esimerkki Toisin kuin fundamentalismissa samantapaisten ihmekertomusten erojen katsotaan johtuvan siitä, että eri ihmiset kirjoittavat samasta tapahtumasta eri tavoin. Ihmeiden todenperäisyyttä painotetaan.
3. Pelastushistoriallinen tulkinta Ajatellaan, että Raamattu on kokonaan inhimillinen (ihmisten todistusta Jumalasta) ja samalla kokonaan jumalallinen (Jumalan sanaa) kirja. Pelastusta koskevissa asioissa se on virheetön, mutta se ei ole esim. luonnontieteen oppikirja. Raamatussa on olennaista se, mitä Jumala on historian aikana tehnyt pelastaakseen ihmisen. Vaikeus: miten erotetaan toisistaan jumalallinen ja inhimillinen aines? Laajimmin hyväksytty tulkinta, esim. luterilaisessa kirkossa käytössä.
Pelastushistoria Raamatun juonena on Jumalan toiminta historian aikana ihmisen pelastamiseksi.
Esimerkki Kun Raamatussa sanotaan, että Jumala lähetti Poikansa ihmisiä pelastamaan, kyseessä on Jumalan toiminta ihmisen pelastamiseksi. Raamatun teksteissä tärkeintä on se, miten ihminen pelastuu Jumalan yhteyteen. Esimerkiksi Jeesuksen kuolema ristillä ja ylösnousemus nähdään todella tapahtuneina. Sen sijaan ei ole tärkeää, ovatko esimerkiksi paikannimet tai asioiden tapahtumisjärjestys Raamatun kertomuksissa virheettömiä.
4. Vapautuksen teologia Syntyi Latinalaisessa Amerikassa köyhien ihmisten keskuudessa. Raamatulla on yhteiskunnallinen sanoma sorrettujen ja orjuutettujen vapauttamisesta ja ihmisten tasa-arvosta. Vapautuksen teologian raamatuntulkinta on kontekstuaalista, sillä siinä otetaan huomioon konteksti eli se ympäristö ja tilanne, jossa Raamattua luetaan.
Vapautuksen teologian päämääränä on yhteiskunnallinen tasa-arvo ja oikeudenmukaisuus. Se nostaa toiminnan keskiöön ne ihmiset, jotka ovat taloudellisten rakenteiden, sukupuolensa, ihonvärinsä tai etnisen taustansa vuoksi sorrettuja, ja pyrkii näiden ihmisten vapautukseen. Vapautuksen teologien mukaan Raamatun tulkinta on aina joko olemassa olevia sortavia rakenteita pönkittävää tai niitä kyseenalaistavaa ja muutokseen tähtäävää. Molempiin löytyy tuki Raamatusta - lukijan vastuulla on, mikä puoli heijastuu käytännön elämään. Lainaus Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan kurssikuvauksesta http://www.helsinki.fi/teol/kurssit/ekse/pop_tulkitsijan.html
Esimerkki Kun ihmiset Latinalaisessa Amerikassa lukivat Vanhan testamentin kertomusta siitä, miten Jumala vapautti Israelin kansan orjuudesta, he samaistuivat kertomukseen, ajattelivat oman asemansa olevan orjuuteen verrattavissa ja uskoivat, että Jumala vapauttaa myös heidät.
5. Feministinen tulkinta Naisten kokemukset ja tasa-arvo ovat keskeisiä tulkinnassa. Vaikka Raamattu on miesten kirjoittama ja patriarkaalisen aikakauden tuote, löytyy sieltä paljon näkökulmia tasa-arvoon, mutta ne pitää erityisesti nostaa esille. Feministinen tulkinta on kontekstuaalista, koska siinä otetaan huomioon tulkitsijan tilanne.
Esimerkki Tärkeänä kohtana Raamatussa voidaan pitää vaikka seuraavaa: Jeesus vaelsi eteenpäin opetuslastensa kanssa ja tuli erääseen kylään. Siellä muuan nainen, jonka nimi oli Martta, otti hänet vieraakseen. Martalla oli sisar, Maria. Tämä asettui istumaan Herran jalkojen juureen ja kuunteli hänen puhettaan. Martalla oli kädet täynnä työtä vieraita palvellessaan, ja siksi hän tuli sanomaan: "Herra, etkö lainkaan välitä siitä, että sisareni jättää kaikki työt minun tehtäväkseni? Sano hänelle, että hän auttaisi minua." Mutta Herra vastasi: "Martta, Martta, sinä huolehdit ja hätäilet niin monista asioista. Vain yksi on tarpeen. Maria on valinnut hyvän osan, eikä sitä oteta häneltä pois." Luuk.10:38-41
6. Eksistentialistinen tulkinta Raamatun tekstissä ajatellaan olevan eri tasoja: kirjaimellisen tason takana on ajaton taso eli varsinainen sanoma, jota etsitään. Kysytään, miten Raamattu puhuttelee nykyajan ihmistä ja juuri minun eksistenssiäni (= olemassaoloani). Kertomusten historiallisella totuudella ei ole merkitystä.
Esimerkki Uudessa testamentissa on kertomus, jossa Jeesus on opetuslasten kanssa veneessä ja tyynnyttää myrskyn. Eksistentialistisen tulkinnan mukaan ei ole oleellista, onko Jeesus tyynnyttänyt oikean myrskyn, vaan on tärkeää kuunnella kertomuksen ajatonta sanomaa mikä on kenties minun elämäni myrsky, jonka Jeesus tyynnyttää?
Raamatuntulkinnan vaikutuksia Se, miten Raamattua tulkitaan, vaikuttaa ihmisten toimintaan ja sitä kautta yhteiskuntaan. Raamattuun vedoten saatetaan kieltäytyä yhteiskunnallisesta vaikuttamisesta tai nimenomaan vaatia sitä.
Esimerkkejä Raamattuun vetoamisesta Aborttia vastustavat uskonnolliset ryhmät haluavat saada aborttikiellon lainsäädäntöön Yhdysvalloissa. (fundamentalistinen tulkinta) Köyhät ihmiset ovat ruvenneet vaatimaan oikeuksiaan Latinalaisessa Amerikassa. (vapautuksen teologia) Raamatun naisiin samaistuminen on auttanut afrikkalaisia naisia löytämään aktiivisen roolin seurakunnassa. (feministinen teologia)