UUTEEN AIKAAN ry OPAS UUTEEN AIKAAN JA HYVÄÄN ELÄMÄÄN

Transkriptio

1 UUTEEN AIKAAN ry Hyvä elämä kaikille! OPAS UUTEEN AIKAAN JA HYVÄÄN ELÄMÄÄN Etsimme uutta elämäkeskeistä suhdetta omaan itseemme, toisiimme, luontoon ja maailmaan - siihen mitä on. Uusi aika luo uuden tavan nähdä ja kokea todellisuus ja tähtää luonnollisen ja vapaan elämäntavan ja yhteiskunnan syntymiseen, jotta voimme selviytyä aikamme haasteista. Opas tiivistää sen mistä uudessa ajassa on kysymys ja kuinka voimme sen toteuttaa, niin omassa elämässämme kuin laajemmaltikin yhteiskunnassamme. päivitetty HYVÄ ELÄMÄ KAIKILLE!

2 SISÄLLYS ALKUSANAT... 3 Minulla on unelma uudesta ajasta... 3 Aika päivittää uskomuksemme... 3 Rahan vai vapauden maailma... 4 NIUKKUUS ON LUONUT MAAILMAMME... 6 Me voimme luopua niukkuudesta... 7 Me olemme ympäristömme luomia... 8 Tavaratuotanto on nyt tuhlailevaa ja kestämätöntä... 8 UUSI AIKA ON TIE ETEENPÄIN Uuden ajan sanoma Vaikuta valinnoillasi Uusi maailma syntyy elämästä käsin UUDEN AJAN KESKUS ALUSTAVAA NÄKEMYSTÄ Haluatko lähteä kanssamme matkalle "uuteen aikaan"? Uuden ajan keskus tavoitteita Uuden ajan koulutuskeskus Koulutusteemat Selkeä näkemys siitä mitä ollaan tekemässä Rahavapaan talouden ja elämän toteuttamisen esteitä KIRJALLISUUTTA sivu 2

3 ALKUSANAT Minulla on unelma uudesta ajasta Uusi aika on ainutlaatuinen mahdollisuus luoda vapaa ihmisyys ja ihmiskunta, joka elää ekologisesti, sosiaalisesti ja taloudellisesti kestävässä ja vastuullisessa maailmassa. Uusi aika aloittaa toisen valistuksen ajan Se on 21. vuosisadan eloonjäämisoppi, jossa vapaus, vastuu, luovuus ja kestävyys antavat uuden perustan uuden todellisuuskäsityksen ja maailmankuvan meille kaikille. Minulla on unelma uudesta ajasta, ajasta, jolloin elämän monimuotoisuus, ihmisten erilaisuus ja kulttuurien rikkaus sekä luonnon arvostaminen elämämme yhteisenä perustana ovat rikkautta ja itsestäänselvyys. Ne eivät enää ole syynä vastakkainasettelulle, oman edun tavoittelulle, yli oman osuuden ottamiselle maapallomme rajallisista resursseista tai syynä ihmisten väliseen epätasaarvoon ja epäinhimilliseen kohteluun. Minulla on unelma uudesta maailmasta ja ihmiskunnasta, ihmiskunnasta, joka on päässyt sovintoon itsensä, maailmamme ja maapallomme kanssa. Tuo maailma perustuu jakamiseen ja kunnioittavaan toistemme kohteluun. Tuo maailma on yhteinen ja oikeudenmukainen. Minulla on unelma uudesta ihmisyydestä, ihmisyydestä, jossa ne, joilla on, ovat valmiita jakamaan sen niiden kanssa, joilla ei ole. Näin ei tapahdu siksi, että se olisi hyväntekeväisyyttä, tai siksi, että antaisimme siitä, mitä meillä on yli oman tarpeen. Näin tapahtuu siksi, että me kaikki elämme samalla ja jakamattomalla maapallolla ja olemme sen vuoksi oikeutettuja saamaan oman osuutemme maapallon ja maailman tarjoamista resursseista. Kysymyksessä on unelma ihmisyydestä, jossa jokainen saa oman osansa, ei enempää eikä vähempää. Minulla on unelma uudesta vapaasta ja luonnollisesta elämästä, elämästä, jossa jokainen voi toteuttaa omaa itseänsä ja taipumuksiansa siten kuin on hyväksi itselle ja muille. Sitä elämää kuvastaa elämänilo, vapaus ja vastuu. Minulla on unelma vapauden kesästä. Sinä kesänä heräämme näkemään ja kokemaan yhdessä, että tämä unelma mahdollisesta maailmasta on mahdollinen ja edessämme. Sinä kesänä tästä unelmasta tulee todeksi elettävää todellisuutta ja elämää, ei enää pelkkiä aikomuksia ja puheita, vaan tekoja yhdessä yhteinen vastuumme ja velvollisuutemme tuntien. Minulla on unelma, että jonakin päivänä tämä on mahdollista ja totta. Aika päivittää uskomuksemme Nykyisiä elämäämme määrittäviä uskomuksiamme ovat mm. se, että raha, varallisuus ja tavara luovat meille onnellisuutta, turvallisuutta ja elämänhallintaa, että tarvitsemme koko ajan "lisää", koska muuten ajaudumme "niukkuuteen" ja menetämme onnellisuutemme ja elämänhallintamme, me olemme erillisiä muusta luonnosta ja elämästä ja siksi meidän tulee olla itsekkäitä ja ottaa "omamme" selviytyäksemme taistelussa muun elämän kanssa. sivu 3

4 Mutta kun vaihdamme maailmankuvamme elämälle myönteiseen maailmankuvaan, niin silloin ymmärrämme, että onnellisuutemme, turvallisuutemme ja elämänhallintamme syntyvät luonnollisesta yhteydestä itseemme, toisiimme ja luontoon - se syntyy luottamuksesta itse elämään, "vähemmän on enemmän", koska silloin meille jää enemmän aikaa ja tilaa luonnolliselle elämällemme siinä mitä on, olemme yhtä kaiken elämän kanssa ja parhaiten "suojelemme" itseämme kun huolehdimme kaikkien hyvinvoinnista - itsemme, toistemme ja luonnon hyvinvoinnista. Ovatko nykyiset uskomuksemme tuottaneet meille aitoa hyvinvointia ja onnellisuutta, vai uskommeko vain niin olevan? Olisiko jo aika päivittää "uskomuksemme" ja alkaa luottamaan siihen, minkä tiedämme intuitiivisesti jo olevan totta, mutta emme vielä uskalla toimia sen mukaisesti? Rahan vai vapauden maailma Kysymys on hyvin yksinkertaisesta valinnasta: valitsetko rahan ja pakonomaisen ja merkityksettömän elämän vai vapauden ja hyvän ja mielekkään elämän. Nykyinen yhteiskuntamme ja elämäntapamme on rakennettu rahan varaan ja vain luopumalla rahasta voimme nähdä sen, kuinka järjetön perusta se on yhteiskunnallemme, elämäntavallamme ja itsellemme. Oheinen kaavio kertoo olennaisen näiden kahden vaihtoehdon välillä. RAHAN MAAILMA rahan ja vallan eriarvoinen maailma raha - markkinat - omistus valta rajat eriarvoisuus varallisuuden kasaantuminen - politiikka väkivalta sodat - korruptio ympäristötuho jne. Pakonomainen ja merkityksetön elämä hetkellisiä nautinnon kokemuksia vieroitusoireiden lieventymisestä johtuen Kehon ja mielen ongelmat Järjestelmäkeskeinen koulutus Eriarvoinen yhteiskunta Talous ja -ympäristöongelmat jne. sivu 4

5 VAPAUDEN MAAILMA vapauden ja elämän rikastuttama maailma perustarpeet tyydytetty itsensä toteuttaminen osallisuus yhteisöllisyys välittäminen - jakaminen mielekkyys ekologinen, sosiaalinen kestävyys jne. Hyvä ja mielekäs elämä perusturvallisuus ja -tyytyväisyys, jota mielekäs tekeminen rikastuttaa Tervettä ja tyytyväistä elämää Elämäkeskeinen kasvatus ja koulutus Osallisuusyhteiskunta Rahavapaa talous ja elämä jne. Raja näiden kahden vaihtoehdon välillä ei tietenkään ole arkielämässä näin selvä. Useimmiten seilaamme näiden molempien maailmojen välillä. Hetkittäin koemme elämämme olevan kunnossa ja olemme onnellisia, hetkittäin olemme siihen tyytymättömiä ja koemme pettymystä ja jopa elämisen tuskaa. Vaikeus on siinä, että niin kauan kuin olemme rahan maailmassa eläjiä, emme pääse kokemaan sitä minkälaista elämä vapaudessa olisi. Toki saamme siitä pilkahduksia, mutta kuitenkin vain pilkahduksia. Vasta kun luovumme rahan maailmasta, ymmärrämme sen kuinka paljon se on meitä kahlinnut ja kuinka paljon erilaisia riippuvuuksia se on meille luonut. sivu 5

6 NIUKKUUS ON LUONUT MAAILMAMME Olemme ajautuneet tilanteeseen, jossa maailmamme taloudellinen ja sosiaalinen sekä maapallomme ekologinen tila ovat muodostuneet kestämättömiksi. Nykyinen elämäntapamme johtaa ekologiseen katastrofiin ja taisteluun hupenevista luonnon resursseista. Nykyinen kapitalistinen taloudellinen ja poliittinen järjestelmä on kyvytön ratkaisemaan aikamme todellisia ongelmia. Hyvän ja mielekkään elämän toteuttaminen yksilöllisesti ja yhteisöllisesti on hyvä vaikeampaa. Olemme ajautumassa luomamme järjestelmän vangeiksi ja orjiksi, olemme menettämässä vapautemme luoda hyvää ja mielekästä elämää itsellemme haluamallamme tavalla. Tarvitsemme suurta murrosta Me tarvitsemme nyt sisäisen ja ulkoisen näkemisen murrosta, jossa luomme uuden elämälle myönteisen todellisuuskäsityksen ja maailmankuvan, jotka puolestaan luovat uuden perustan elämäntavallemme ja luomillemme järjestelmille. Tarvitsemme uutta kasvun mallia Me tarvitsemme uutta (itse)kasvatuksen perustaa ja toteutusmallia, jossa ihmisenä kasvu ja ihmisenä olemisen itseys ja vapaus ovat tavoitteena. Tarvitsemme uutta elämäntapaa, joka ei ole enää ristiriidassa oman itsemme ja maapallomme kanssa ja, joka luo meille uuden toimeentulon ja mielekkään tekemisen perustan ja toteutusmallin. Tarvitsemme uutta yhteiskunnan mallia Me tarvitsemme uutta yhteiskunnallista, taloudellista ja poliittista perustaa ja toteutusmallia jossa ihmisten todellinen hyvinvointi ja ekologinen, sosiaalinen ja taloudellinen kestävyys ja tasaarvoisuus toteutuvat. Me tarvitsemme uutta tapaa luoda parempaa maailmaa. Meidän on lopetettava tukemasta nykyistä järjestelmää ja elämäntapaa ja luotava malli uudesta mahdollisesta maailmasta puheidemme ja tekojemme kautta. Me voimme nyt luopua kapitalistisesta järjestelmästämme ja rahan maailmasta ja luoda uuden resurssipohjaisen rahavapaan talouden ja elämän. Tieteen ja teknologian kyky luoda tarvittavat resurssit kaikille maapallomme asukkaille, on nyt mahdollistamassa tämän. Vain luomamme kapitalistinen järjestelmä ylläpitää enää maailmamme resurssien niukkuutta ja syntynyttä taloudellista ja sosiaalista eriarvoisuutta sekä aiheuttaa ekologisen katastrofin ja suuria haasteita ihmiskunnalle selviytyä. Absoluuttista niukkuutta ei enää ole. Nykyinen kapitalistinen ja kestämätön maailmamme on syntynyt niukkuudesta. Maapallomme ja itsemme luomat, käytettävissämme olevat resurssit, eivät ole kyenneet täyttämään kaikkien ihmisten luonnollisia tarpeita ja siksi näistä elämälle tarpeellisista resursseista on tullut niukkoja. Tämän niukkuuden jakaminen ihmisten kesken on puolestaan luonut markkinat, joiden kautta niukkoja resursseja on jaettu niitä haluaville rahan toimiessa vaihdon välineenä. sivu 6

7 Myös politiikka, valtiollinen ja alueellinen hallinto, lainsäädäntö, omistusoikeus ja valtiolliset rajat, joiden puolustamiseksi on syntynyt poliisi- ja väkivaltakoneisto eli armeija, ovat syntyneet hallitsemaan ja hallinnoimaan tätä niukkuuden jakoa markkinoilla. Ne, joilla on ollut rahaa ja ostovoimaa, ovat saaneet osansa näistä resursseista ja ne, joilla tätä ostovoimaa ja rahaa ei ole ollut, ovat jääneet ilman. Tai jos ovat yrittäneet saada niitä käyttöönsä, ovat sitten joutuneet pakkovallan alle, joka on estänyt tämänlaiset yritykset. Nyt olemme kuitenkin tilanteessa, jossa absoluuttisesta niukkuudesta on tullut suhteellista niukkuutta. Tieteen ja teknologian uusimmat saavutukset ja teknologian järkevämpi ja tehokkaampi käyttö ovat mahdollistamassa yltäkylläisyyden maailman, jossa kaikkien ihmisten perustarpeet voidaan tyydyttää automaation, robotiikan, digitalisaation ja uusien keksintöjen avulla tehokkaasti ja riittävästi. Tämä uuden teknologian esiinmarssi todennäköisesti vähentää myös tehtävää ihmistyön tarvetta ja määrää dramaattisesti ja aiheuttaa aivan uusia yhteiskunnallisia tulonjaon ongelmia. Kysymys siitä kuinka luomme ostovoimaa niille, jotka eivät sitä voi työn kautta saada, nousee merkittäväksi tulevaisuuttamme muokkaavaksi tekijäksi. Aluksi ratkaisemme syntynyttä ongelmaa varmaankin erilaisilla kansalaispalkka- ja perustuloratkaisuilla, mutta ratkaisua kapitalistisen järjestelmämme luomiin ekologisiin ja sosiaalisiin ongelmiin ne eivät tuo. Siksi tavoitteeksi tuleekin ottaa rahavapaa talous ja elämä ja muuttaa elämämme perusta täysin uudeksi. Vain luotu suhteellinen niukkuus, jota poliitikot, hallinto ja lait sekä rahamarkkinoiden kautta syntynyt taloudellinen ja sosiaalinen eriarvoisuus ylläpitävät, estävät meitä tekemästä maailmastamme yltäkylläisyyden maailmaa. Me voimme luopua niukkuudesta Kapitalistisen talousjärjestelmän synnyttämän taloudellisen ja sosiaalisen eriarvoisuuden ja siitä syntyvien haittojen hillitsemiseksi ja poistamiseksi, on syntynyt paljon julkista viranomaistoimintaa. Sitä ei olisi, jos eriarvoisuutta ei olisi. Toisaalta poliittinen ja muu korporatiivinen järjestelmä ylläpitävät muuttumattomuutta ja eriarvoisuutta eri ideologien ja puolueiden edustaessa erilaisia intressejä. Myös suuri osa, ellei suurin osa, lainsäädännöstä ja sen noudattamatta jättämisestä syntyneistä rikoksista koskevat taloudellisesta ja sosiaalisesta eriarvoisuudesta tai vallankäytöstä kumpuavia tekoja - näpistykset, varkaudet, petokset, pahoinpitelyt, väkivalta jne., joiden vuoksi tarvitaan vankeinhoitoa ja muuta sosiaalihuoltoa. Jos siis perustarpeiden tyydyttämiseksi tarvittavat resurssit ovat olemassa, toteutettavissa ja ne ovat riittävät, niin tällöin voimme luopua myös absoluuttisen niukkuuden luomasta suhteellisesta niukkuudesta ja toteuttaa rahavapaa talous ja elämä. Silloin emme enää tarvitse niukkuuden jakoja hallintajärjestelmiä rahaa, suurinta osaa lakeja, omistusoikeutta, hallintoa, politiikkaa, valtiollisia ja muita keinotekoisia oman puolustamisen rajoja ja niiden puolustamiseksi syntyneitä poliisi- ja väkivaltakoneistoja. sivu 7

8 Emme varmaankaan pääse kokonaan näistä eroon, mutta suurimmasta osasta kyllä. Hyvinvoivalla ihmisellä, jonka tarpeet on tyydytetty kulloisenkin kehitysasteensa mukaisesti, jota esimerkiksi Maslowin tarvehierarkia kuvaa, ei ole tarvetta taistella resursseista, koska ne ovat vapaasti saatavilla. Me kaikki pystymme silloin toteuttamaan omaa itseämme oman potentiaalimme mukaisesti ja tuottamaan myös iloa ja apua kanssa ihmisillemme. Me olemme ympäristömme luomia Raha itsessään ja sen luomat järjestelmät ympärillämme muokkaavat ja ohjaavat käyttäytymistämme ja ovat tehneet meistä pahimmillaan itsekkäitä, ahneita, valtaa ja varallisuutta janoavia, huijaamiseen, varastamiseen ja jopa väkivaltaan kykeneviä oman puolustajia. Nämä ihmisyytemme huonot puolet ovat syntyneet ja vahvistuneet rahan, kulutuksen ja varallisuuden kasvuun keskittyneen maailmamme toimesta - ne eivät ole meidän luonnollisia luonteenpiirteitämme. Koska vallitseva ympäristö muokkaa meitä vahvasti, on tärkeää, että alamme luoda uutta rahavapaata taloutta ja elämää edistäviä toimintatapoja ja -muotoja ja näin teemme ympäristöstämme vähemmän huonoja ihmisyytemme puolia esiintuovaa ja enemmän hyviä ihmisyytemme ominaisuuksia välittämistä, osallisuutta, jakamista ja yhteisöllisyyttä - vahvistavan. Uuden ajan keskuksien tavoitteena on muuttaa vallitsevaa ympäristöämme ja luoda täten parempaa ihmisyyttä ja sitä kautta parempaa elämää meille kaikille. Tavaratuotanto on nyt tuhlailevaa ja kestämätöntä Nykyinen kapitalistisen talouden tapa tuottaa tavaroita on luonnonvaroja tuhlailevaa ja ekologisesti kestämätöntä. Syynä tähän on se, että tavoitteena on voittojen tekeminen, ei kestävien ja raakaaineita säästävien tuotteiden valmistaminen. Ja mikäli tuotannon ympäristölle ja ihmisille aiheutuvista haitoista ei tarvitse välittää, ne ulkoistaan yhteiskunnan maksettavaksi. Tavaroiden kysyntää ylläpidetään myös mainonnalla ja luodaan tarpeita, joita emme muuten tunnistaisi - syntyy turhuuden markkinat. Seuraavassa muutamia tapoja, jolla tätä tuhlailevaa ja kestämätöntä, mutta voittoja tuottavaa, tavaratuotantoa luodaan ja ylläpidetään. tuotteiden ns. tekninen vanhentaminen eli ei ole pyrkimystä tehdä niin kestäviä tuotteita kuin se tuotantoteknisesti olisi mahdollista, vaan pyrkimyksenä on saada mahdollisimman paljon tuotteita myytyä samasta tuotteesta tehdään alkuperäisen ja eri valmistajien toimesta myös lukematon määrä eri variaatioita ilman, että niissä on todellista, uutta käyttöarvoa kuluttajalle tuotteiden korjaaminen on tehty hankalaksi ja kalliiksi, kielletty takuun menettämisen uhalla, vaatii erityistyökaluja jne. mainonnalla, ja luomalla erilaisia muoti-ilmiöitä, luodaan kuluttajille turhia tarpeita ja saadaan heidät ostamaan tarpeettomia tuotteita sivu 8

9 tuotteiden saatavuutta rajoitetaan tai tuotteita hävitetään, jotta niiden hinta nousisi, näin erityisesti raaka-aineiden ja elintarvikkeiden osalta tuotteille asetetaan keinotekoisia rajoituksia, jotka johtavat esim. ruokahävikkiin tai turhaan byrokratiaan tuotteiden valmistamisessa käytetään vanhentunutta teknologiaa, joka lisää raaka-aineiden kulutusta tai hävikkiä, estää kierrätystä ja uusiokäyttöä patenteilla, immateriaalioikeuksilla ja muilla käyttöoikeuksien rajoituksilla estetään tuotannon ja tuotteiden leviämistä ja kilpailua, joka laskisi hintoja - avoin lähdekoodi ja rajoittamaton käyttöoikeus purkavat näitä esteitä tullit ja muut säännöt, jotka estävät / vaikeuttavat tavaroiden vapaata liikkumista rajojen yli "samalla hinnalla" rajoitetaan "jokamiehenoikeuksia" - tehdään kaupallista toimintaa aiemmasta vapaasta käyttöoikeudesta jne. sivu 9

10 UUSI AIKA ON TIE ETEENPÄIN Nykyinen kapitalistinen taloudellinen ja poliittinen järjestelmämme ei ole enää kestävällä pohjalla. Se on ajamassa meidät kohti taloudellista ja sosiaalista kaaosta sekä ekologista romahdusta. Nykyinen järjestelmämme ei ole enää mahdollinen eikä tarjoa meille niitä ratkaisuja, joita niin kipeästi nyt tarvitaan. Uusi aika luo kokonaisvaltaisen uuden tulevaisuuskuvan. Sen avulla ihmiskuntamme, yhteiskuntamme ja me sen jäseninä voimme ratkaista aikamme haasteet, jotka ovat muodostumassa uhaksi jopa meidän olemassaolollemme. Uusi aika luo perustaa uudelle vapaalle ihmisyydelle ja kestävälle maailmalle ja niiden toteuttamiselle yksilön, yhteisön, kulttuurin, yhteiskunnan ja ihmiskunnan tasoilla. Visio vapauden ja vastuun aikakaudesta Uusi aika on visio uudesta vapauden ja vastuun aikakaudesta. Uusi aika on uuden maailman luomista se on hiljaisten ihmisten hiljainen vallankumous - vallankumous arjessamme ja uskomuksissamme, jonka me itse teemme. Uusi aika tarjoaa aitoa ja kestävää hyvinvointia meille kaikille, joka syntyy luonnollisesta suhteesta itseemme, toisiimme, elämään ja luontoon. Uusi aika edellyttää talouden ja yhteiskunnan radikaalia uudistamista vapaudesta ja elämästä käsin, oli se sitten aito markkinatalous, aito demokratia ja perustulo tai resurssipohjainen talous ja osallisuusyhteiskunta. Tämä edellyttää myös nykyisyyttämme ylläpitävien uskomuksiemme ja todellisuuksien haastamista ja niistä luopumista- uuden ajan oivaltamista uuden vapaamman ja vastuullisemman elämämme elinvoimaksi ja perustaksi. Uusi aika on vaihtoehto nykyiselle Uusi aika tarkoittaa, että meillä on vaihtoehto nykyiselle yltiökapitalistiselle talous- ja finanssijärjestelmälle, joka ei ole ekologisesti, sosiaalisesti ja taloudellisesti kestävällä pohjalla, sekä näennäisdemokraattiselle poliittiselle järjestelmällemme, joka ei kykene ratkaisemaan aikamme haasteita riittävän nopeasti. Me itse voimme osallistua aktiivisesti oman elämämme ja tekemiemme elämänvalintojen myötä maailmamme muuttamiseen vapaammaksi, kestävämmäksi ja paremmaksi. Me voimme laajentaa omaa todellisuuden näkemistämme ja laajentaa näkemyksiämme ja kokemuksiamme siitä, mitä pidämme pysyvänä ja muuttumattomana todellisuutenamme, sekä ymmärtää, että me itse luomme sen todellisuuskuvan, joka toimiamme ja elämäämme määrittää. Kaikki nykyiset elämäämme määrittävät taloudelliset, poliittiset ja sosiaaliset rakenteet ja niiden välityksellä tapahtuva vallankäyttö ovat vallitsevan modernin ja postmodernin maailmankuvamme ja arvomaailmamme sekä mekanistismaterialistisen todellisuuskäsityksemme tuotoksia ja ne muuttuvat, kun muutamme näitä todellisuutemme perusteita. sivu 10

11 Vaikka emme voikaan ennustaa tulevaisuuttamme konkreettisella ja arjen tasolla, niin me voimme jo nyt nähdä ja ymmärtää, mille perustalle tulevaisuutemme tulee muodostumaan. Eli mitkä ovat ne uudet arvot, maailmankuvat ja todellisuuskäsitys, jotka tulevaisuutemme maailman luovat, jos vain onnistumme menemään eteenpäin omassa kehityksessämme niin yksilöinä kuin yhteisöllisestikin. Kuka tahansa meistä saa tämän tulevaisuuden näkemisen kyvyn, kun vain avautuu elämälle ja laajentaa omaa tietoisuuttaan ja todellisuuden näkemistään. Uusi mahdollinen maailma ja vapaan ihmisyyden ja kestävän maailman malli ja sen toteutusmallit eri elämänaloilla eivät toteudu, ellemme me itse toimi niiden puolesta omassa elämässämme. Mitä uusi aika edellyttää toteutuakseen? Uusi aika edellyttää uutta luonnollista todellisuuskäsitystä ja positiivista ihmiskuvaa, elämäkeskeistä maailmankuvaa ja maailmanyhteisöä. Yhdessä nämä luovat ihmiskunnalle tulevaisuuden, joka on mahdollinen ja joka lopettaa ristiriidan itsemme ja maapallomme väliltä. Uusi aika on mahdollinen, mutta ei väistämätön - me päätämme itse kohtalostamme. Uusi aika kuvaa sitä uutta uljasta maailmaa, joka on mahdollinen ja jolla on tulevaisuus, sekä avaa meille kaikille tietä kulkea sitä kohti. Uuden ajan perusviestin voi kiteyttää seuraavasti: voisi olla toisin, muutos on mahdollinen, me teemme sen, muutos uuteen aikaan ei tapahdu nykyisellä tietoisuuden tasolla. Uuden ajan toteutuessa elämme maailmassa, jossa välittäminen, jakaminen, osallisuus ja mielekkyys syntyvät luonnollisesti ja luonnollisesta yhteydestämme toisiimme ja elämään itseensä. Uuden ajan sanoma Me olemme ajautumassa, ja suurelta osilta olemme jo keskellä ekologista, taloudellista ja sosiaalista kaaosta, jossa maapallomme monimuotoisuus ja elinvoima on vähenemässä hurjaa vauhtia, varallisuus ja taloudellinen valta ovat keskittymässä yhä harvempien käsiin ja jossa sosiaalinen eriarvoisuus eri puolilla maailmaa on kärjistynyt entisestään. Olemme ajamassa itseämme ihmiskuntana kuilun partaalle, jossa meidän on päätettävä alammeko elää toisin, vai emme. Onneksi samanaikaisesti tämän kaiken kaaoksen keskellä on kuitenkin syntynyt ja laajentamassa suosiotaan uudet näkemykset ja elämisen ja yhteiskunnan mallit. Näiden uusien mallien tavoitteena on synnyttää uusi vapauden, vastuun ja oikeudenmukaisuuden aikakausi, jossa emme enää elä ristiriidassa oman itsemme ja maapallomme kanssa. Tämän uuden aikakauden ja ajan lupaus on: sivu 11

12 me emme elä enää ihmiskeskeisessä, kulutukseen, rahaan ja valtaan perustuvassa maailmassa, vaan maailmassa, jossa elämän kokeminen yhdessä toistemme ja muun elämän kanssa luo meille uuden vahvan yhteyden niin omaan itseemme, kanssaihmisiin, luontoon kuin maapalloommekin elämme maailmassa, jossa välittäminen, jakaminen, osallisuus ja elämisen ilo ja mielekkyys syntyvät luonnollisesta yhteydestämme omaa itseemme, toisiimme ja elämään itseensä, eikä siinä tarvita enää välittäjäksi eriarvoistavaa ja vallankäyttöä luovaa rahan ja omistamisen illuusiota tai uskomuksia ja ideologioita, jotka pitävät meidät irti todellisuudesta me emme tarvitse hyvään ja mielekkääseen elämään rahaa ja yli todellisen tarpeemme menevää kulutusta, jota mahdollistamme tekemällä yhä merkityksettömämmäksi ja vaativammaksi käyvää palkkatyötä ja tavaroiden omistamista, joiden luulemme tuovan elämäämme elämänhallintaa, turvallisuutta ja onnellisuutta me voimme luopua rahan ja omistamisen illuusiostamme, kunhan vain näemme itsemme ja ympäröivän maailman uusin elämälle myönteisin silmin niin sisäisesti kuin ulkoisesti ymmärrämme, että me voimme luoda uuden maailman, jossa raha ja valta eivät hallitse meitä, vaan me itse yhdessä toistemme kanssa päätämme miten elämämme järjestämme ja miten jaamme elämässämme tarvittavat resurssit aidon hyvinvoinnin, hyvän ja mielekkään elämän luomiseksi Me tarvitsemme nyt uutta resurssipohjaista talouden mallia, jossa olemme vapaita rahan vallasta ja sen luomasta eriarvoisuudesta, ja jotta tämä olisi mahdollista toteuttaa, tarvitsemme uutta todellisuuspohjaista elämän mallia, jossa olemme vapaita nykyisyyttä ylläpitävistä uskomuksistamme ja erillisyytemme vallasta. sivu 12

13 Me tarvitsemme nämä molemmat. Me emme kykene muuttamaan taloudellista ja sosiaalista todellisuuttamme, jos emme muuta samanaikaisesti sisäistä todellisuuttamme ja käsitystä omasta itsestämme. Evolutiivisesti tähän on nyt aukeamassa mahdollisuus, sillä olemme lähestymässä modernin ja postmodernin aikakauden loppua. Olemme siirtymässä kriisiytyvän ympäristömme ja nopeasti muuttuvan maailmamme painostuksesta kohti integraalista ja holistista maailmankuvaa, jossa ymmärrämme olevamme yhtä kaiken elämän kanssa, yhtä samaa maailmanyhteisöä, jonka jaamme muun luonnon kanssa. Meidän tulee nyt yhdistää oman luonnollisen minuutemme ja todellisuuteen pohjautuvan elämämme luominen elämän luonnollisen lain ja resurssipohjaisen talouden kanssa ja näin vapauttaa meidät elämään vapaina niin sisäisesti kuin ulkoisestikin. On tullut aika ottaa kohtalomme omiin käsiimme. Vaikuta valinnoillasi Oletko kyllästynyt nykyiseen yltiökapitalistiseen ja keinotteluun perustuvaan talousjärjestelmäämme, joka perustuu aineellisen ja tarpeettoman kulutuksen kasvattamiseen ja kulutuksen aikaistamiseen kasvavalla velanotolla, ja joka pysyy käynnissä vain jatkuvan kasvun avulla ja joka pakottaa meidät yhä suurempaan tuottavuuden, työnteon ja kulutuksen määrän kasvuun? Oletko kyllästynyt talousjärjestelmään, joka tuottaa yhä kasvavia saaste- ja jäteongelmia, uhkaa kuluttaa elämälle välttämättömät luonnonvarat loppuun ja muuttaa maapallomme ilmastoa siten, että se aiheuttaa mittavia ongelmia koko ihmiskunnalle ja täten vaarantaa myös sinun ja tulevien sukupolvien mahdollisuudet ihmisarvoiseen elämään? Oletko kyllästynyt näennäisdemokraattiseen poliittiseen järjestelmäämme, jossa vallan on kaapannut poliittiset puolueet ja poliittinen eliitti, joka on menettämässä kansan enemmistön tuen ja yhteyden siihen arkeen ja todellisuuteen, jossa elämme, ja joka on kahlinnut itsensä hyvinvointivaltion kasvattamiseen tavalla johon meillä ei enää ole varaa eli yhä kasvavassa määrin velaksi ja jossa sinun rooliisi on vain valita yhdestä mahdollisesta vaihtoehdosta eli nykyisestä? Oletko kyllästynyt lyhytnäköiseen poliittiseen järjestelmäämme, joka kantaa huolta vain tämän päivän ja lähitulevaisuuden haasteista ja tulipaloista ja niiden sammuttamisesta sekä seuraavista vaaleista, mutta joka on kykenemätön kantamaan vastuuta tulevien sukupolvien tulevaisuudesta ja maapallomme elinkelpoisuudesta, joka kuitenkin on meidän kaikkien elämän perusta, ja joka on kahlinnut itsensä taloudelliseen järjestelmään velanoton kautta ja menettänyt näin itsenäisen päätöksentekokyvyn? Jos olet kyllästynyt ja haluat tehdä asialle jotakin, niin tässä on ehdotuksemme: Vedä oma tukesi pois nykyiseltä taloudelliselta ja poliittiselta järjestelmältä sivu 13

14 vähentämällä aineellista ja tarpeetonta kulutustasi - täten ilmaiset omalla elämälläsi, että et enää tue nykyistä taloudellista järjestelmäämme ja vaikutat omalta osaltasi jatkuvaan kasvuun perustuvaan talousjärjestelmään siten, että sen perusdynamiikka alkaa tulla mahdottomaksi ja tämä tulee kaikille ilmeiseksi, äänestämällä vaaleissa tyhjää (tai ehdokasta joka ei tue nykyistä menoa) - täten ilmaiset äänestyspäätökselläsi sen, että et enää tue nykyistä poliittista järjestelmäämme ja aiheutat omalta osaltasi sen, että poliittinen järjestelmä menettää enemmistön tuen ja siitä tulee vähemmistödemokratiaa, jolloin sen oikeutus edustaa koko kansaa häviää Kun yhä useampi meistä tekee näin, niin nämä molemmat järjestelmät tulevat menettämään legitimiteettinsä eli oikeutuksensa ja toimivuutensa ja silloin näiden järjestelmien tilalle aletaan oikeasti ja todella etsiä uusia ratkaisuja, jotka ovat ekologisesti, sosiaalisesti ja eettisesti kestäviä ja vastaavat meidän ja tulevien sukupolvien oikeutettuihin vaatimuksiin vapaasta ihmisyydestä ja kestävästä maailmasta. Kun aineellinen ja tarpeeton kulutuksemme vähenee, vähentää se meidän rahan tarvettamme ja tämä johtaa todennäköisesti siihen, että vähennämme työntekomme määrää ja siten myös maksamiemme verojen ja ostamiimme tavaroihin sisältyvien verojen määrää. Siksi on oikeudenmukaista, että toimimme omassa elämässämme siten, että oma rasituksemme verovaroin ylläpidettävään hyvinvointivaltioon vähenee. Rasitustamme voimme pienentää elämällä terveellisesti ja huolehtimalla kunnostamme, vähentämällä sellaisten julkisten palveluiden käyttöä, jotka eivät ole tarpeellisia ja kestäviä ja tekemällä valintoja, jotka tukevat luonnollisen elinvoiman lisäämistä ja hyvän elämän mahdollisuutta ilman ekologista, sosiaalista ja taloudellista hintaa. Näin toimien hyvinvointivaltion vähenevät verovarat voidaan käyttää niiden hyväksi, jotka niitä välttämättä tarvitsevat ja me kannamme oman vastuumme elämällä vastuullisesti ja kestävästi. Maailma muuttuu, kun me muutumme Tavoitteena on oman tukemme poisvetämisellä edistää nykyisen taloudellisen ja poliittisen järjestelmän valuvikojen tulemista päivänvaloon, jotta me kaikki näkisimme niiden tulleen oman tiensä päähän ja voimme aloittaa uuden vapaamman ja kestävämmän yhteiskunnan ja maailman rakentamisen. Niin kauan kuin annamme omalla elämällämme passiivisen tuen nykyisille järjestelmille - vaikka niitä monesti vahvasti kritisoimmekin ne pysyvät pystyssä ja saavat meidän hiljaisen hyväksynnän ja näennäisen oikeutuksen. Vain tekemällä kantamme oman elämämme ja valintojemme kautta selväksi ja vaikuttamalla näiden järjestelmien perusdynamiikkaan, voimme saada muutoksia aikaan. Emme usko, että taloudellista ja poliittista järjestelmää muutetaan tai saadaan niitä muuttamaan itseänsä ennen kuin ne menettävät oman sisäisen toimivuutensa ja oikeutuksensa. Maailma muuttuu, kun sinä muutut tee valinta elämän ja tulevaisuuden puolesta. sivu 14

15 Miksi haluamme uutta aikaa ja rahavapaata taloutta? Meillä jokaisella on omat syymme sille miksi haluamme päästä pois nykyisestä rahaan ja valtaan keskittyvästä talousjärjestelmästä ja sen luomasta elämäntavastamme. Tässä muutamia syitä miksi haluamme uuteen aikaan ja rahavapaaseen talouteen: Haluamme jakaa maapallon yhteiset resurssit oikeudenmukaisemmin kaikkien kesken, pienentää aineellista kulutusta ympäristöongelmien vähentämiseksi ja ilmastonmuutoksen lieventämiseksi, auttaa maailman köyhien ja vähäosaisten saamiseksi pois köyhyydestä ja kurjuudesta, poistaa maailmasta taloudellisen ja sosiaalisen eriarvoisuuden, jotka aiheuttavat väkivaltaa, terrorismia ja sotia, välttää uhkaavat resurssisodat, luoda tasa-arvoisemman ja oikeudenmukaisemman yhteiskunnan, vapautua yhteiskuntiemme byrokratiasta ja hallintoalamaisena olemisesta, auttaa niitä, jotka apua tarvitsevat, päästä pois nykyisestä talouskeskeisestä "oravanpyörästä" ja elämänstressistä, mahdollistaa luonnollisen, hyvän ja mielekkään elämän siten kuin kukin meistä sitä haluaisi toteuttaa, varmistaa toimeentulomme palkallisen työnteon vähentyessä radikaalisti, koska se on mahdollista toteuttaa uuden teknologian ja innovaatioiden avulla, toteuttaa vapaampaa ja vastuullisempaa ihmisyyttä, koska muuten ajaudumme kaaokseen ja kamppailuun toistemme kanssa selviytyäksemme ihmiskuntana. Miten murros uuteen aikaan tapahtuu? Se, miten muutos ja murros uuteen aikaan tapahtuvat, ei luonnollisesti ole vielä tiedettävissä. Mutta sen jo tiedämme, että sinne meidän on edettävä, jos aiomme ratkaista aikamme haasteet ja turvata elämämme ja maapallomme elinvoimaisuuden myös tulevina vuosikymmeninä ja -satoina. Tässä muutamia mahdollisia syitä: ilmastonmuutos ja muut kasvavat ympäristöongelmat muuttavat koko maapallon elinolosuhteita merkittävästi ja pakottavat meidät vähentämään aineellista kulutustamme radikaalisti ja siirtymään oikeudenmukaisempaan resurssien jakoon ihmiskunnan kesken tai muuten ajamme suuren osan maailman väestöstä nälkäkuolemaan taloudelliset, sosiaaliset ja poliittiset järjestelmät romahtavat ja tuhoavat rahan luoman maailman, jolloin avautuu mahdollisuus esim. rahavapaan talouden ja yhteiskunnan toteuttamiseksi uudet teknologiset, sosiaaliset ja taloudelliset innovaatiot tekevät rahavapaasta taloudesta houkuttelevan ja varteenotettavan vaihtoehdon nykyiselle tavallemme tuottaa hyvinvointia sivu 15

16 syntyy YK:n kaltainen maailmanyhteisöä (ei yksittäisiä valtioita) edustava globaali yhteenliittymä, joka edistää uutta aikaa ja siirtymistä kohti rahavapaata taloutta ja yhteiskuntaa länsimaissa tapahtuu merkittävä "henkinen herääminen" - arvojen muutos ja maailmankuvan vaihtuminen elämälle myönteiseen maailmankuvaan yksittäiset valtiot tai alueet ottavat rahavapaan talouden käyttöönsä sen jälkeen kun ovat ajautuneet velkavankeuteen ja kestämättömään tilanteeseen ja ihmiset ovat nousseet vallitsevaa systeemiä vastaan kansalaisaktivismi tuottaa uusia demokraattisempia ja oikeudenmukaisempia tapoja elää yhdessä ja luoda hyvinvointia työnjälkeisessä maailmassa - perustulo, suorademokratia, uuden ajan yhteisöt jne. uuteen aikaan ja sen tarpeeseen heränneet ihmiset luovat uusia tapoja elää ja tuottaa hyvinvointia oikeudenmukaisemmin - jakamistalous, vaihtotalous, omavaraiset paikallistaloudet yms. kansalaisina vedämme tukemme pois nykyiseltä poliittiselta ja taloudelliselta järjestelmältä ja alamme elää ekologisesti ja sosiaalisesti kestävästi, tämä muuttaa pikku hiljaa yhteiskunnallista keskustelua ja tekee sen suosiollisemmaksi uudelle Nämä kaikki yhdessä luovat evolutiivisen muutoksen mahdollisuuden ja uusi aika syntyy kuin itsestään. Uusi maailma syntyy elämästä käsin Uusi aika on kuvaus siitä kuinka erilaiseksi maailmamme muuttuu, kun vaihdamme nykyisen todellisuuskäsityksemme ja maailmankuvamme uuteen, elämälle myönteiseen luonnolliseen todellisuuskäsitykseen ja maailmankuvaan. Emme näe maailmankaikkeutta enää kellokoneistona, joka käynnistyi alkuräjähdyksessä ja on kulkemassa vääjäämättömästi omien luonnonlakiensa mukaisesti kohti yhä kasvavaa epäjärjestystä ja lämpökuolemaa, ja jossa aine ja sen eri ilmentymät ovat kaiken olevaisuuden perusta ja ainoa todellisuus. Emme elä enää ihmiskeskeisessä, kulutukseen, rahaan ja valtaan perustuvassa maailmassa, vaan maailmassa, jossa elämän kokeminen yhdessä toistemme ja muun elämän kanssa luo meille uuden vahvan yhteyden niin omaan itseemme, kanssaihmisiin, luontoon kuin maapalloommekin. Elämme maailmassa, jossa välittäminen, jakaminen, osallisuus ja mielekkyys syntyvät luonnollisesti yhteydestämme toisiimme ja elämään itseensä, eikä siinä tarvita enää välittäjäksi eriarvoistavaa ja vallankäyttöä luovaa rahan ja omistamisen illuusiota. Illuusiota siitä, että tarvitsemme hyvään ja mielekkääseen elämään rahaa ja yli todellisen tarpeemme menevää kulutusta, jota mahdollistamme tekemällä yhä merkityksettömämmäksi ja vaativammaksi käyvää palkkatyötä, pakkotyötä ja tavaroiden omistamista, joiden luulemme tuovan elämäämme hallintaa, turvallisuutta ja onnellisuutta. Me voimme luopua rahan ja omistamisen illuusiostamme, kunhan vain näemme itsemme ja ympäröivän maailman uusin elämälle myönteisin silmin. Kun ymmärrämme, että me voimme luoda uuden maailman, jossa raha ja valta eivät hallitse meitä, vaan me itse yhdessä toistemme kanssa sivu 16

17 päätämme miten elämämme järjestämme ja miten jaamme elämässämme tarvittavat resurssit aidon hyvinvoinnin, hyvän ja mielekkään elämän luomiseksi. Meidän tulee vain luopua uskomuksestamme, että nykyinen elämäntapamme on ainoa mahdollinen ja uskoa meissä kaikissa olevaan elämästä itsestään kumpuavaan yhteisöllisyyteen ja toistemme auttamiseen. Meidän tulee vapauttaa itsemme tästä uskomuksestamme ja aloittaa vapauden maailman luominen. Maailman, jossa me kaikki saamme välttämättömät elämiseen tarvittavat resurssit ja jossa me voimme toteuttaa itseämme luonnollisesti ja tehdä tämän yhdessä toistemme kanssa. Uuden maailman ainekset Uusi aika ja sen luoman vapauden maailman ainekset ovat ainakin seuraavat: Uusi elämäntietous Me tarvitsemme elämälle myönteistä, luonnollista todellisuuskäsitystä ja ekologista ja evolutiivista maailmankuvaa ja näistä kumpuavaa uutta elämäntietoutta, josta mm. uusi näkemys evolutiivisesta kehityksestämme, uusi biologia, epigenetiikka ja kvanttifysiikka antavat meille jo tieteellistä todistusta. Rahavapaa talous Meidän tulee muuttaa taloutemme resurssipohjaiseksi taloudeksi, jossa resurssien jakaminen perustuu ihmisten todellisiin tarpeiseen eikä rahan ja vallan luomiin mahdollisuuksiin. Osallisuusyhteiskunta Tarvitsemme vapaata yhteiskuntaa, jossa me toteutamme itseämme luonnollisesti ja vapaasti ja yhdessä toistemme kanssa luomme tarvittavat yhteisöpalvelut ja resurssit, joita elämässämme tarvitsemme. Elämäkeskeinen kasvatus ja koulutus Luonnollinen kasvatus ja koulutus, jossa elinikäinen oppiminen ja elämäntietouden opiskelu antavat meille tietoa uudesta ajasta, vapauden maailmasta, rahavapaasta taloudesta, osallisuusyhteiskunnasta, antavat meille eväitä hyvään ja mielekkääseen, luonnolliseen elämään. Hyvä ja mielekäs elämäntapa Elämme ekologisesti, psyykkisesti ja fyysisesti tervettä elämää, jossa elämä tapahtuu siinä mitä on eikä siinä mitä ei ole. Yhdessä nämä luovat maailman ja luonnollisen elämäntavan, joka on psykologisesti järkeen käypä, sosiaalisesti vastuullinen, taloudellisesti tasa-arvoinen, ekologisesti kestävä ja eettisesti perusteltavissa oleva. Ne luovat maailman ja tulevaisuuden, jotka ovat mahdollisia. sivu 17

18 Nyt olemme luomassa siis kokonaan uutta mahdollista maailmaa, emme pelkästään asettelemassa nykyisiä palikoita uuteen järjestykseen, joten kaikki menee uusiksi. Toteutuakseen vapauden maailma tarvitsee muutoksia kaikilla elämän alueillamme. Rahavapaa elämä on luonnollista elämää Luonnollisella elämällä tarkoitamme elämää joka tapahtuu siinä mitä on, ei siinä mitä ei ole. Sillä "mitä ei ole" tarkoitamme ajatustemme ja tunteidemme luomaa kuviteltua maailmaa - mennyttä tai tulevaa. Vain "se mitä on", tässä ja nyt, on todellisuutta, jossa me voimme elää luonnollisesti. Kun kadotamme yhteyden luonnolliseen elämään, niin tämä ilmenee erilaisina riippuvuuksina, niin yksilön, yhteiskunnan kuin globaalillakin tasolla. Myös nykyinen elinympäristömme ja sen rahaa, kulutusta ja omistamista ihannoiva kulttuuri vieraannuttaa meidät luonnollisesta elämästämme. yksilön riippuvuuksien ilmentymiä - raha, kulutus, omistaminen, ruoka, tupakka, alkoholi, huumeet, seksi jne. yhteiskunnallisten riippuvuuksien ilmentymiä - valta, korruptio, huijaaminen, valehtelu jne. globaaleja riippuvuuksien ilmentymiä - väkivalta, sorto, sota, ympäristön tuhoaminen jne. Miten nämä laajalle levinneet riippuvuuspandemiat syntyvät? vieraannumme luonnollisesta elämästä kuviteltuun mielen luomaan todellisuuteen yhteytemme luonnolliseen elämään vähenee ja lopulta katkeaa meidät valtaa tyhjyyden tunne, kadotamme merkityksen ja tarkoituksen elämästämme yhteyden puuttuminen luonnolliseen elämään ja pako tyhjyyden tunteesta luovat pakonomaisia riippuvuuksia epäonnistuminen tyhjyyden täyttämisessä riippuvuuksien avulla ajaa meitä masennukseen, ahdistukseen ja elämän tuskaan meitä alkavat vaivata fyysiset ja psyykkiset sairaudet Tarvitsemme yhteyttä luonnolliseen elämään Meidän tulee oivaltaa oman itsemme todellinen luonne ja olemus elämänä, tietoisuutena ja todellisuutena itsenään. Oivallettava, että todellisuus on yksi ja kokonainen olevaisuus, joka ei tarvitse erillistä tarkkailijaa tai suorittajaa, jota itseksemme väärin luulemme, vaan elämä tapahtuu automaattisesti. Toisin sanoen me olemme se mitä on. Kun olemme oivaltaneet todellisen itsemme, niin silloin olemme vapaita erillisyydestämme ja pystymme elämään luonnollista elämää ilman riippuvuuksia. Nykyinen elämäntapamme, joka arvostaa kulutusta ja rahaa, on siis riippuvuus, joka on syntynyt yhteytemme katkeamisesta luonnolliseen elämään. Nykyinen maailmamme on siis syntynyt tästä yhteyden puutteesta syntyneistä addiktioistamme ja toisaalta luomamme elinolosuhteet ja kulttuuri luovat ja ylläpitävät näitä riippuvuuksia. Meidän tulee korjata perussyy, ei vain hoitaa oireita. Meidän tulee oivaltaa todellinen olemuksemme ja luoda yhteys luonnolliseen elämään. sivu 18

19 oivallus todellisesta olemuksestamme yhteys luonnolliseen elämään syntyy, kasvaa ja vahvistuu - ei vieraantumista eikä tyhjyyden tunnetta, ei riippuvuuksia vapaus elää elämää luonnollisesti - hyvä elämä siinä mitä on uuden luomista elämästä käsin - mielekäs elämä uusi yhteiskunta ja maailma syntyvät vapaiden ihmisten avatessa tietä eteenpäin Oman todellisen olemuksemme löydämme, kun luovumme uskomuksistamme ja elämäämme rajoittavista tekijöistä. Luopuminen luotua identiteettiämme (mm. ego, erillisyys, omakuva, itse) ja nykyisyyttä ylläpitävistä uskomuksistamme (mm. raha ja tavara tuovat onnea, varallisuus turvallisuutta, me emme muutu, maailma on valmis, ei ole vaihtoehtoa), vapauttaa meidät sisäisesti. Luopuminen rahasta ja sen luomista haitallisista vaikutuksista (ahneus, eriarvoisuus, valta, väkivalta), vapauttaa meidät ulkoisesti. Tarvitsemme sekä sisäiset että ulkoiset luopumiset, jotta olisimme vapaita ja voisimme elää elämäämme oman potentiaalimme mukaisesti täytenä ja maailmassa, joka olisi mahdollinen myös pitkällä tähtäimellä. Sisäinen vapautuminen luo meille uuden elämälle myönteisen todellisuuskäsityksen, evolutiivisen ja holistisen maailmankuvan ja elämäntavan, joka on aineellisesti vaatimatonta, mutta täynnä elämisen rikkautta ja luovuutta. Ulkoinen vapautuminen luo meille uuden vapaan ihmisyyden ja ekologisesti kestävän, sosiaalisesti ja taloudellisesti vastuullisen ja tasa-arvoisen maailman. Tarvitsemme evolutiivista ja holistista näkemystä Ymmärtääksemme ja uskoaksemme, että edellä kerrottu uusi vapaa ihmisyys ja mahdollinen maailma olisi mahdollista toteuttaa, tarvitsemme evolutiivista näkemystä siitä kuinka me ihmisinä ja yhteiskuntina kehitymme (esim. Maslow tarvehierarkiat, Enneagram persoonallisuustyypit, Spiral Dynamics maailmankuvat ja arvomaailmat) ja holistista näkemystä (esim. Wilber AQAL/Integraaliteoria, tietoisuus kaiken perustana), joka ymmärtää ihmisten ja yhteiskuntiemme moninaisuuden ja niiden eri kehitysvaiheet ja sen kuinka nämä voidaan "yhdistää" harmoniseksi sosiaaliseksi todellisuudeksi. Ilman evolutiivista näkemystä ihmisten ja yhteiskuntien kehityksestä emme voi ymmärtää käyttäytymistämme, luomiamme yhteiskuntia ja näitä ylläpitäviä järjestelmiä sekä luomaamme maailmaa. Ilman evolutiivista näkemystä ajaudumme (olemme ajautuneet) vain väittelemään eri "totuuksistamme" ja puolustamaan niitä jopa väkivalloin. Emme pysty luomaan sellaista uutta elämisen ja yhteiskunnan mallia, joka ottaisi huomioon nämä erilaisista kehitysvaiheistamme johtuvat "totuudet" ja todellisuudet ja antaisi niille luonnollisen ja muita haittaamattoman ilmentymisen mahdollisuuden. Uuden mallin tulee olla aidosti holistinen eli sen tulee huomioida eri todellisuuksien ja totuuksien luoman maailmantilan. Vain siten voimme luoda maailman, joka ei jatka nykyistä eriarvoisuutta ja sivu 19

20 erillisyyttämme toisistamme ja maapallostamme. Me olemme erilaisia, mutta meidän ei tarvitse olla eriarvoisia. Me voimme yhdessä luoda meille kaikille maailman, jossa voimme toteuttaa ja ilmaista itseämme siten kuin se on meille luonnollista. Rahavapaan talouden ja luonnollisen elämän visiomme on tämän tavoitteemme todeksi tekemisen välineitä. Tarvitsemme todellisuuspohjaista elämää "Kohtaa todellisuus sellaisena kuin se on, ei sellaisena kuin se oli tai haluaisit sen olevan." Näin voisimme määritellä Todellisuuspohjaisen elämän. Todellisuuden kohtaaminen sellaisena kuin se on, tarkoittaa sitä, että kohtaamme itsemme, toisemme ja elämämme eri tilanteet sellaisina kuin ne ovat juuri nyt, ei sellaisina kuin ne olivat aiemmin tai haluaisimme itsemme, toistemme tai elämämme tulevaisuudessa olevan. Katsomme todellisuutta suoraan silmiin ja näemme sen mitä on, ei sitä mitä ei ole. Aluksi tämä voi kuulostaa itsestään selvältä ja hyvin yksinkertaiselta, mutta kun tämän todellisen "kohtaa todellisuus sellaisena kuin se on" olemuksen ja merkityksen laajuuden oivaltaa, avaa se aivan uuden näkymän omaan elämäämme ja siihen kuinka järjestämme ja olemme järjestäneet yhteiset asiamme. Mikä siis muuttuu kun alamme noudattaa todellisuuspohjaista elämää? Silloin emme perusta näkemyksiämme, päätöksiämme ja toimintaamme vanhaan tottumukseen, perinteeseen tai mutu-tietoon, tunnepohjaisesti esimerkiksi säälin, myötätunnon, vihan, katkeruuden tai koston tunteisiin, ulkoisten auktoriteettien vaikutukseen tai painostukseen olivat nämä sitten yhteiskunnan, politiikan tai kirkon vaikuttajia, eri painostus- ja lobbausjärjestöjen suostutteluun tai painostukseen, omaan etuun oli tämä sitten rahallista tai muuta henkilökohtaista hyötyä, siihen mitä oma maailmankuvamme ja arvomme ohjaavat meitä tekemään, vaan siihen miten asiat todella ovat ilman näitä uskomuksia ja vaikutttimia. Pyrimme näkemään vallitsevan käsillä olevan tilanteen sellaisena kuin se tosiasioiden valossa näyttää olevan ja toimimme sen mukaisesti. Otetaan esimerkki. Jos kohtaamme ihmisen, joka on koditon ja nälkäinen, ei häntä auta pohdiskelumme siitä onko hänen vallitseva olotilansa hänen omaa syytään, jonka hän on oman toimintansa kautta aiheuttanut, onko se vallitsevan poliittisen järjestelmän, yhteiskunnan tai tietyn ideologian aiheuttamaa, onko se ajan hengen ja kulttuurin mukaisesti väistämätöntä joillekuille, onko se meidän vai yhteiskunnan tehtävä auttaa häntä, tunnemmeko häntä kohtaan sääliä tai myötätuntoa tai se, että sivu 20

21 pelkäämme että meitä vain käytetään hyväksemme, jos autamme häntä. Usein tämän pohdiskelun jälkeen, joka useimmiten tapahtuu aivan automaattisesti alitajunnassamme meidän itsemme sitä sen tarkemmin edes huomaamatta, teemme päätöksen olla tekemättä mitään ja koditon ja nälkäinen on edelleen koditon ja nälkäinen. Häntä auttaa kuitenkin sillä hetkellä vain se, että hänelle tarjotaan katto pään päälle ja ruokaa pöytään. Kohtaamme siis kodittoman ja nälkäisen sellaisena kuin hän on, kodittomana ja nälkäisenä. Emme kohtaa häntä omien tunteidemme ja uskomuksiemme kautta, vaan sellaisena kuin hän on. Tämä ei tietenkään tarkoita sitä, että voimme heti tarjota hänelle asunnon ja ruokaa, mutta perustaessamme toimintamme todellisuuteen, aloitamme ongelman ratkaisun oikeasta suunnasta ja tosiasioihin perustuen. Ja tämä muuttaisi kyllä kaiken. Jos toimisimme yhteiskuntana todellisuuspohjaisesti, niin silloin me loisimme taloudelliset, poliittiset ja yhteiskunnalliset järjestelmämme sellaisiksi, että ne ratkoisivat todellisia ongelmia ja haasteita sellaisina kuin ne ovat, ei sellaisina kuin näemme tai uskomme niiden olevan omien uskomuksiemme, kannattamiemme aatteiden, maailmankuvamme tai arvojemme kautta. Onko tämä mahdollista? Vaikeus on tietenkin siinä, että me olemme omien uskomuksiemme ja arvojemme "vankeja", mutta jos näemme ja ymmärrämme näin olevan, ja että asioita voisi tarkastella myös ilman näitä "kahleita", niin silloin menisimme ainakin todellisuuspohjaista elämää kohti. Ja se olisi jo paljon verrattuna nykyiseen arvojen ja ideologioiden väliseen taisteluun, joita poliittiset puolueet toiminnassaan korostavat ja esiintuovat ja aiheuttavat täten vain päättämättömyyttä ja yhä lisääntyvää byrokratiaa nopeasti muuttuvassa maailmassa, joka kipeästi tarvitsisi oikeansuuntaisia päätöksiä ja tekoja. Päätöksiä ja tekoja, jotka ratkaisevat ongelmiamme, eivätkä tähtää vain kannatuksen ylläpitämiseen tai kasvattamiseen todellisuuden ja kansalaistemme kustannuksella. sivu 21

22 UUDEN AJAN KESKUS ALUSTAVAA NÄKEMYSTÄ Haluatko lähteä kanssamme matkalle "uuteen aikaan"? Etsimme uutta elämäkeskeistä suhdetta omaan itseemme, toisiimme, luontoon ja maailmaan - siihen mitä on. Uusi aika luo uuden tavan nähdä ja kokea todellisuus ja tähtää luonnollisen ja vapaan yhteiskunnan syntymiseen, jotta voimme selviytyä aikamme haasteista. Uuden ajan keskus on vapaaehtoisuuteen ja yhteisöllisyyteen perustuva, puolueisiin ja muihin yhteiskunnan sidosryhmiin sitoutumaton toimija, joka edistää uuden ajan toteutumista osallistensa elämässä. Toiminnan luonne on olla kaikille avoin foorumi, joka kehittyy ja kasvaa osallistensa ideoiden, luovuuden ja toiminnan kautta vapaasti, ilman hierarkkisia tai muita hallinnan rakenteita. Uuden ajan keskuksen tavoitteena on perustaa Uuden ajan yhdistys, toiminta- ja koulutuskeskus, jotka tuottavat palveluja ja toimintoja, jotka edistävät luonnollisen ja vapaan elämän toteumista osallistensa arjessa ja yhteiskunnassa laajemmin. Mukaan matkalle tarvitset vain avointa mieltä, rohkeutta kohdata uutta, kärsivällisyyttä ja uskallusta mennä sinne missä kukaan ei ole vielä ollut. Viimeisten 5 vuoden aikana olen keskittynyt uuden ajan ja uuden maailman luomisen teemoihin. Keväällä 2016 julkaisin aiheesta omakustanteena kirjan UUSI AIKA. Siinä esitän oman näkemykseni siitä kuinka täysin uuden maailman luominen edellyttää arvojemme ja maailmankuvamme muutosta, mutta erityisesti muutosta siihen kuinka näemme todellisuuden ja itsemme osana elämää. Ja uutta kirjallisuutta julkaistaan nyt resurssipohjaisen talouden teemoista myös koko ajan. Venus Projektin (The Venus Project) ja Zeitgeist-liikkeen (The Zeitgeist Movement) alulle panema näkemys rahavapaasta taloudesta on alkanut saada myös konkreettisempia esityksiä siitä, kuinka se olisi mahdollista toteuttaa. Colin R. Turnerin kirjat F-Day: The Second Dawn of Man ja aivan uusi The Open Economy vievät näkemystä nyt vahvasti konkretiaan ja juuri tämä käytännönläheisyys on saanut itseni erityisen innostuneeksi. F-Day kirja on fiktiivinen kuvaus siitä kuinka raha- ja kauppavapaatalous voisi toteutua yhden valtion tasolla ja sitten levitä muualle maailmaan. Islanti toimii kirjassa edelläkävijävaltiona. The Open Economy on tämän kirjan tueksi kirjoitettu opas, joka tiivistää yhteen ne tekijät, jotka tarvitaan, jotta avoimen talouden, vapaan maailman ja uuden ajan syntyminen olisivat mahdollisia. Ja aivan uusin kirja, jota lämpimästi suosittelen, on Troy Wiley:n The Next Copernican Revolution. Siinä kuvataan loistavasti se, kuinka rahan maailma on syntynyt ja ilmentynyt eri aikakausina ja kuinka olemme nyt evolutiivisesti lähestymässä uutta aikakautta, joka mahdollistaa luopumisen rahasta ja sen vallasta. Ja kun innostut, niin kannattaa tutustua myös muihin teemaa käsitteleviin kirjoihin mm. Jacque Fresco, The Best That Money Can't Buy: Beyond Politics, Poverty, & War John Holloway, Crack Capitalism sivu 22

23 TZM, The Zeitgeist Movement Defined - Realizing a New Train of Thought Colin Turnerin innoittamana olen päätynyt siihen, että nyt on otettava todella isoja ja rohkeita askelia ja tavoitteeksi tulee ottaa täysin uuden maailman luominen, jota resurssipohjainen rahavapaa talous ja elämä osaltaan kuvaa. Olen asettanut itselleni tavoitteeksi Uuden ajan keskuksen synnyttämisen ja toiminnan käynnistämisen. Sen avulla luomme toimintamalleja ja tapoja toteuttaa elämää ilman rahaa, vapaaehtoisesti ja yhteisöllisesti - ottaen mallia The Open Economy kirjassa esitetystä. Kirja on ostettavissa Amazonista n. euron hintaan sähköisenä Kindle versiona ja luettavissa ilmaisella Kindle sovelluksella. Suosittelen. Uuden ajan keskus on vapaaehtoisuuteen ja yhteisöllisyyteen perustuva rahavapaan talouden ja elämän kokeilija, toteuttaja ja edistäjä. Toiminnan tavoitteensa on luoda konkreettisia ja käytännönläheisiä toimintatapoja ja -muotoja, jotka mahdollistavat elämän toteuttamisen ilman rahaa ja omistamista. Korvaamme ne yhä laajemmassa määrin jakamiseen, kierrättämiseen, lainaamiseen, osallisuuteen ja välittämiseen perustuvilla tavoilla ja muodoilla saada elämälle välttämättömiä resursseja käyttöömme tarpeemme mukaan ilman eri korvausta. Rahavapaan talouden ja elämän luonne ja palvelut Resurssien kartoitus ja kirjaaminen mitä resursseja on käytettävissä ja kuinka paljon osaaminen, aika, tavarat yms. ja tämän tiedon ajan tasalla pitäminen Suora yhteisödemokratia jokaisella osallisella on oikeus tehdä aloitteita toiminnan kehittämiseksi, aloitteista äänestetään ja mikäli aloite ei ole rahavapaan talouden ja elämän luonteen vastainen tai ei edistä sitä muuten, niin aloite hyväksytään ja pannaan täytäntöön Yhteisöpalvelut omaan osaamiseen perustuvien työsuoritteiden tarjoaminen veloituksetta muiden käyttöön esim. sovitulla tuntimäärällä kuukaudessa toiminnan alussa luo mahdollisuuden vastaavien palveluiden saamiseen muilta, suoritetusta yhteisöpalvelusta voi suoritteen vastaanottaja antaa arvionsa, joka kirjataan henkilön mainerekisteriin tämän avulla myös ne työt tulevat tehtyä, jotka muuten jäisivät tekemättä kiinnostuksen puutteen vuoksi Itsensä toteuttaminen tavoitteena on se, että jokainen löytäisi oman luontaisen ja osaamiseensa perustuvan tavan toteuttaa itseänsä ja olla mukana yhteisönsä toiminnassa ja hyvinvoinnin luomisessa Tavaroiden lainauspalvelu nykyisten omien tavaroiden saattaminen muiden käyttöön ja muiden tavaroiden lainaaminen omaan käyttöön kuten kirjastojen toiminta nykyään, mutta laajemmassa määrin toiminnan sivu 23