Kohti täyden osallisuuden kirkkoyhteisöä sukupuolten välinen oikeudenmukaisuus LML:ssa. Kaisamari Hintikka

Transkriptio

1 Kohti täyden osallisuuden kirkkoyhteisöä sukupuolten välinen oikeudenmukaisuus LML:ssa Kaisamari Hintikka

2 Miksi linjausta tarvitaan? Koska täyden osallisuuden yhteisöt eivät toteudu vielä tässä maailmassa LML:n pitkäaikainen työ ja sitoumus: luominen, kaste ja kutsu

3 Lund 1947

4 Käytännön toteutus globaalilla tasolla Selkeästi määritelty sitoutuminen sukupuolten välisen oikeudenmukaisuuden periaatteeseen läpäisee rakenteet, päätöksenteon ja ohjelmat Tietoisuutta lisäävien työskentelymallien käyttöön ottaminen Sukupuolten välistä oikeudenmukaisuutta tukevien taitojen ja sitä edistävien prosessien kehittäminen

5 Miten sukupuolten välinen oikeudenmukaisuus toteutuu LML:ssa? (I) Sosiaalisesta kysymyksestä teologiselta pohjalta nousevaksi kutsuksi 1984 nais- ja nuorisokiintiöt kaikkeen toimintaan Naisten vihkiminen kirkon virkaan 2010 inklusiivisuuden ja sukupuolten välisen oikeudenmukaisuuden periaatteet

6 Miten sukupuolten välinen oikeudenmukaisuus toteutuu LML:ssa? (II) Sukupuolten välinen oikeudenmukaisuus strategisena prioriteettina oikeudenmukainen palkkaus -sertifikaatti 2013 Gender Justice Policy ensimmäisenä globaalina kirkkoyhteisönä Kirkkojen maailmanneuvosto ja Islamic Relief World Wide konsultoivat omissa prosesseissaan Naiset vaikuttamistoiminnassa mm. CEDAW

7 Lund 1947

8 Geneve 2010

9 Gender Justice Policy Englanti Puola Saksa Tamil Ranska Arabia Espanja Kiina Portugali Malagasi Korea Latvia Japani. Kishwahili Suomi

10 Käytännön toteutus paikallistasolla Sukupuolten välisen oikeudenmukaisuuden määrittely kussakin kirkossa ja kontekstissa Kontekstien välinen dialogi mitä voimme oppia toisiltamme Päätöksenteon käytännön toteutuksen varmistaminen

11 Toteuttaminen latinalaisessa Amerikassa - Kirkkojen johto ja naisverkostot yhdessä - Sukupuolten välinen oikeudenmukaisuus ja naisiin kohdistuva väkivalta keskeisinä teemoina - Naisverkostojen vahva rooli: naisten ja miesten kouluttaminen, toimintaehdotukset - Bolivia ja Kolombia: sukupuolten välisen oikeudenmukaisuuden indikaattorit - Brasilia: sukupuolikiintiö koko kirkkoon, linjaukset teologiselle tiedekunnalle ja diakonia-instituutille

12 Linjaus Zimbabwessa - Gender mainstreaming projekti kirkon oma linjaus sukupuolten välisestä oikeudenmukaisuudesta - Toteuttamisstrategian painopistealueena vaikuttamistoiminta - naisverkostot, kirkon koulut

13 Puolan kaksi prosessia - päätös naisten ordinaatiota koskevan prosessin käynnistämisestä Linjaus käännetty 2014 mutta julkaisu lykätty loppuvuoteen Prosessien eriyttämisen syynä gender tulkinnat ekumeenisesti haastavassa kontekstissa - Samaan aikaan Latviassa

14 Mitä olemme oppineet? Keskeisiä edellytyksiä Linjauksen tunnettavuutta edistävät strategiat ja seuranta tärkeitä Selkeä työnjako ja riittävät resurssit Keskeisisä rooleja Naisverkostot (seuranta) Kirkon johto ja päättävät elimet (virallisuus, omistajuus) Teologit (kontekstuaalisuus, gender-työkalujen kehittäminen) Miehet (omistajuus) Työalat (toimintatapojen muutos, mahdollistaminen) Teologiset tiedekunnat ja diakonia-instituutit ( monistajat )

15 Mihin olemme matkalla? tuntemattomaan maastoon suhteiden eheytymiseen jaettuun iloon voimallisempaan todistukseen

16 a tool to assist churches and the entire communion as they look into signposts that help them to express with greater joy and stronger commitment what Lord Jesus Christ has done through his death and resurrection to them, to the relationships among persons, and within the human family.

17 Percentage of LWF Member Churches Ordaining Women Percentage of Members belonging to LWF Member Churches Ordaining Women 23% 77%

18 It s easier to explain it in images Equality Justice

19 Women s participation = gender balance?