Taideideoita. opintopiiriohjaajille. Kirja 2 Nouse palvelemaan

Transkriptio

1 Taideideoita opintopiiriohjaajille Kirja 2 Nouse palvelemaan

2 Käännetty englanninkielisestä Englannin bahá í-koulutusinstituutin julkaisemasta taideoppaasta. Kannen kuva: Mario Alberto Magallanes Trejo Kuvitus ja taitto: Safa Hovinen Suomen bahá í-koulutusinstituutti 2009

3 Taiteiden edistäminen ruohonjuuritasolla: luova toiminta opintopiireissä Kirjan 7 kolmas osa on Taiteiden edistäminen ruohonjuuritasolla. Tämän osan ensimmäisessä jaksossa selvennetään taiteen käyttöä opintopiireissä: sitä ei tulisi pitää osallistujien viihdyttämisenä tai virkistystoimintana vaan opintopiirin olennaisena osana, joka edistää olennaisesti sen osallistujien henkistä kehitystä. Yleismaailmallisen Oikeusneuvoston kirjeessä mainitaan myös uuden viisivuotissuunnitelman toteuttamisessa tarvittava asenne taiteeseen: Taiteiden tyylikäs nivominen eri toimintoihin nostattaa voimantuntoa, joka saa uskovat liikkeelle. Taiteiden käytöllä tarkoitetaan kaikkien taiteen keinojen, kuten draaman, maalaamisen, runouden, musiikin ja tarinankerronnan, käyttöä. Siihen sisältyvät myös kaikenlaiset kädentaidot aina savenvalannasta käsinukkien valmistukseen, puutöistä virkkaamiseen. Bahá u lláh on sanonut: Yksi Jumalan nimistä on Muodostaja. Hän rakastaa kädentaitoja. Siksi se Hänen palvelijoistaan, joka ilmentää tätä ominaisuutta, on hyväksytty tämän Vääryyttä kärsineen silmissä. Kädentaidot ovat kirja jumalallisten tieteiden kirjojen joukossa ja aarre Hänen taivaallisen viisautensa aarteiden joukossa. Tällä tiedolla on merkitys, sillä jotkut tieteet syntyvät sanoista ja päättyvät sanoihin. (Kirja 7, s. 130) 1

4 Opintopiirissä voit käyttää taiteita hyödyksi monella tavalla oppimisvälineenä esimerkiksi vaikean kappaleen ulkoa opettelussa tai havainnollistamaan tiettyä käsitettä tai tietoa. Taiteita voi käyttää myös ilon ja sopusoinnun luomiseen opintopiiriisi tai koskettamaan osallistujien sydäntä ja sielua. Tällä tavoin osallistujasi oppivat arvostamaan taiteita ja kädentaitoja ja löytämään Jumalan heille suomat lahjansa ja kykynsä. Bahá u lláh on sanonut: Ainoa tosi Jumala, ylistetty olkoon Hän, rakastaa nähdä rakastettujensa valmistavan korkealaatuista käden taidetta. Siunattu olet sinä, sillä se, minkä olet taidoillasi valmistanut, on saavuttanut Herrasi, Karkotetun, Vääryyttä kärsineen läheisyyden. Jumala suokoon, että kukin Hänen ystävistään voisi kyetä hankkimaan yhden kädentaidoista ja saada vahvuutta noudattamaan sitä, mikä on määrätty Jumalan, Kaikkein Kirkkaimman, Kaikkiviisaan kirjassa. (Kirja 7, s. 130) Kuitenkin opintopiirilläsi on yksi ainoa päämäärä voimauttaa uskovia moraalisesti ja henkisesti kulkemaan uskon ja ihmiskunnan palvelun polkua, joten taiteiden sisällyttämisessä opintopiiriin on aina pidettävä mielessä tämä lopullinen tavoite. Toiveena on, että instituutin verkkosivuille tulevat taideoppaat antavat lisäpontta taiteellisille pyrkimyksille opintopiireissä. Oppaissa kuvattuja ehdotuksia voi käyttää suoraan tai niitä voi muokata ja keksiä uusia luovia keinoja. Lähetä instituutille myös uusia ideoita taideoppaita täydentämään! 2

5 Yleisluontoisia sivustoja taiteesta internetissä Lukuisia ideoita taiteen käyttämiseksi Ruhiopintopiireissä. Klikkaa Creative Activities -kohdasta. Hyviä, sopivia ja yksinkertaisia taiteellisen toiminnan ideoita käytettäväksi opintopiireissä. Mielenkiintoisia taidetta koskevia lainauksia useilta ajattelijoilta ja kirjailijoilta. 3

6 Taidevinkkejä: Kirja 2 Nouse palvelemaan Osa yksi: Opettamisen riemu Tämän osan tarkoituksena on oppia ymmärtämään, että opettamisen riemu kumpuaa Jumalan Sanan kertomisesta muille sen välittömistä tuloksista riippumatta. Osan yksi ensimmäinen jakso esittelee palvelun käsitteen ja kehottaa sinua pysähtymään ja pohtimaan järjestelmällisesti tulevaa palveluasi Jumalan asian hyväksi. Kirja 1 painotti enemmän omakohtaista kokemusta, ja siihen sisältyi vain vähän toimintaa. Tämä kirja suuntautuu enemmän ulospäin koko ihmiskunnan hyväksi tehdyn palvelun kautta. Vinkki 1 Kun olette saaneet valmiiksi osan yksi ensimmäisen jakson ja neuvotelleet palvelun käsitteestä sekä siihen liittyvistä velvoitteista, jaa osallistujille paperia sekä piirustusvälineitä ja kehota heitä piirtämään oma palvelun polkunsa tämän harjoituksen voi tehdä joko yksilöllisesti tai ryhmätyönä, mutta harjoituksen tekeminen ryhmätyönä on rennompaa ja hauskempaa. Jos harjoitus tehdään ryhmätyönä, niin jaa ryhmille riittävän suuria paperiarkkeja lehtiötaulun sivut tai vanhan seinäpaperin kääntöpuoli käyvät oikein hyvin ja pyydä kutakin ryhmää hahmottelemaan oma palvelun polkunsa ryhmän yhteisen vision pohjalta. Tämä harjoitus auttaa osallistujia pitämään mielessään ajatuksen palvelun polusta. 4

7 Vinkki 2 Järjestä jakson 3 Valtameri-lainauksen innoittamana ryhmän ja/ tai paikallisen yhteisön yhteinen retki lähistöllä olevalle meren- tai järvenrannalle. Sen lisäksi, että vietätte aikaa yhdessä, kerätkää simpukankuoria, ajopuuta, värikkäitä pikkukiviä tai muuta senkaltaista, ja kun seuraavan kerran kokoonnutte opintopiirissä, niin askarrelkaa niistä kollaasi tai jokin muu taidetyö. Simpukoista voisi esimerkiksi tehdä kaulakoruja tai rannerenkaita. Toinen ajatus: hiekasta voi paperin ja liiman avulla tehdä hiekkamaalauksen liimaamalla hiekkaa paperille ja värjäämällä sen tarkoitukseen soveltuvilla väreillä. Jos teillä ei ole aikaa tai mahdollisuutta matkustaa meren rannalle, niin voit itse tarjota ryhmälle simpukankuoria, kiviä, hiekkaa yms. tämän työn tekemistä varten. Koska simpukankuorien käyttäminen koristeluun on aikaisemmin ollut suosittu taidekäsityön muoto, niin selvitä voisitko löytää jonkun henkilön paikkakunnaltasi (esimerkiksi tiedustelemalla paikallisesta askarteluliikkeestä), joka voisi tulla kertomaan teille lisää tästä taidekäsityön muodosta. Vinkki 3 Osa yksi, Opettamisen riemu, sisältää runsaasti vertauskuvia. Tämän osan jaksossa 4 lukee, että Jumalan Sanaa voidaan verrata puunvesaan. Tätä lainausta on mahdollista tutkia monella eri tavalla luovuutta käyttäen. Alla on joitakin yksinkertaisia ideoita. Tarkoitus on, että osallistujat ymmärtävät, että Jumalan Sanan vesan tulee lujasti juurtua sydämeen ja että se tarvitsee huolenpitoa voidakseen kasvaa. Kehota piirin jäseniä kasvattamaan pistokkaista uusia puuntaimia kukkaruukuissa (puutarhanhoitotaito). 5

8 Pyydä osallistujia keräämään puiden lehtiä ja muita puun irronneita osia Jumalan Sanaa kuvaavan kollaasin tekemistä varten. Erityisen kiintoisaa on maalata kuvia kuiville puunlehdille ja koota näistä puu suurelle askarteluarkille. Voitte myös kirjoittaa lainauksia Bahá u lláhin kirjoituksista puunlehdille. Vinkki 4 Jaksossa 5 osallistujia pyydetään luetteloimaan asioita, joita he tekevät mielellään ja järjestämään ne sen mukaan, miten paljon ne saavat aikaan riemua. Ehdota, että seuraavalla viikolla jokainen osallistujista tuo mukanaan jotain, mikä tuottaa hänelle riemua voidakseen jakaa sen koko ryhmän kanssa. Toisin sanoen, jos esimerkiksi musiikin kuuntelu tuottaa iloa jollekin, niin hän voisi tuoda mukanaan suosikkikappaleensa jakaakseen sen opintopiirin muiden jäsenten kanssa. Jos yhteinen ajanvietto omien lasten kanssa tuo jollekulle iloa, niin hän voisi tuoda lapsiaan esittävän valokuvan ja kertoa tarinan jostakin, mikä tuotti iloa hänelle ja hänen lapsilleen. Kun pyydät piirin jäseniä tekemään tätä harjoitusta, niin kehota heitä valitsemaan mieluummin aktiivinen kuin passiivinen ilonlähde esimerkiksi, kauniin auringonlaskun katseleminen voi tuottaa iloa, mutta se on passiivista iloa. Tämä harjoitus painottaa tekemisen riemuja olemisen riemujen sijasta. Vinkki 5 Osallistujia pyydetään opettelemaan ulkoa kaikki osan yksi jaksojen 7 ja 9 lainaukset. Käyttäkää ulkoa oppimisen tueksi seuraavaa muistamistekniikkaa: Pyydä osallistujia kirjoittamaan lainaukset pienille korteille ja koristelemaan ne värittämällä. Tarkoituksena on opetella niitä ulkoa sitä mukaa kuin niitä väritetään. Kortteja voi jälkeenpäin käyttää kutsukortteina opintopiirin (tai 6

9 opintopiirien) yhteistä juhlaa varten, Naw-Rúz-kortteina tai Ayyám-i- Há-lahjoina, tai lähettää rakastaviksi rohkaisuiksi toisten opintopiirien osallistujille. Osa kaksi: Syventymisteemoja Tämän osan tarkoituksena on kehittää valmiutta tehdä säännöllisesti kotivierailuja uusien uskovien luokse ja syventyä heidän kansaan moninaisiin eri aiheisiin. Vinkki 1 Edetessänne kirjan toisessa osassa auta osallistujia, silloin tällöin, tutustumaan erilaisiin perinteisiin menetelmiin, joiden avulla tietoja ja tarinoita välitettiin eteenpäin suullisesti. Noiden menetelmien avulla menneiden aikoina eläneet yhteisöt siirsivät tietonsa ja taitonsa uusille sukupolville, ja bahá í-maailma yrittää nyt elvyttää nämä perinteet. Tietoa on esimerkiksi välitetty eteenpäin tarinoiden, perinteisten kansantanssien, nukketeatterin, draaman, maalausten, kalliopiirrosten, kelttiläisten kuvioiden, laulujen, yms. avulla. Harjoituksen tavoitteena on auttaa osallistujia kytkeytymään oman maansa suullisiin perinteihin sekä auttaa heitä ymmärtämään, että ne ovat osa suurempaa maailmanlaajuista kaikille kulttuureille yhteistä perinnettä, joka on nyt syntymässä uudelleen. Jotkut osallistujista saattavat tuntea erikoisia (suulliseen perimätietoon kuuluvia) tarinoita omista maistaan tai toisista maista. He voivat mahdollisesti jakaa näitä kertomuksia muiden osallistujien kanssa. Osallistujat voivat käyttää joitakin kurssilla oppimiaan tekniikoita apunaan sisäistääkseen kuhunkin syventymisteemaan sisältyvän ajatusketjun. He voivat myös käyttää joitakin edellä mainituista tekniikoista järjestääkseen syventymisiä (osan 2 harjoitus). He voivat myös jakaa oppimiaan asioita 7

10 omalle bahá í-yhteisölleen yhdeksäntoista päivän juhlissa, pyhäpäivinä, pohdintakokouksissa tai muissa yhteisön kokoontumisissa. Vinkki 2 Jakson 2 tehtävässä 4 (s. 29) pyydetään jakamaan tarinoita, jotka liittyvät lujuuteen Liitossa. Tehtävässä vihjataan, että jotkin tarinat ovat omiaan esitettäviksi sketsin muodossa. Jos tarina on liian hankala näyteltäväksi, voit ehdottaa osallistujille jotakin muuta draamataiteen esitysmuotoa, kuten pantomiimia, nukketeatteria tai kerrontaa musiikin säestämänä. Voit kehottaa osallistujia pitämään esityksen seuraavassa juhlassa, toiselle opintopiirille tai seuraavassa pohdintakokouksessa. Eräs Australian koulutusinstituuteista on ehdottanut seuraavaa Jumalan Asian Käden Bill Searsin kertomaa kaunista tarinaa: Musta auringonvalo Afrikkalaisten tapaan puhua liittyy tietynlaista luonnollista runollisuutta. Se ei riipu koulutustasosta. Eräs kaikkein kaunopuheisimmista tapaamistamme henkilöistä oli lukutaidoton. Hän halusi vilpittömästi tulla bahá íksi. Olimme saapuneet selvittämään oliko hänen ymmärryksensä taso riittävä nähdäksemme olisiko hän valmis tulemaan uskovaksi Kerro omin sanoin, pyysimme häneltä, Bábista, Bahá u lláhista ja Abdu l-bahásta. Hän nyökkäsi. Irrottamatta katsettaan meistä hän alkoi puhua. Kun on hämärää, kukaan ei näe hyvää. Ihmiset pelkäävät. He vihaavat sitä mitä eivät näe. Silloinkin, kun on kysymys toisista ihmisistä. Sitten aurinko nousee ja he näkevät hieman paremmin, eivätkä asiat olekaan niin huonosti. Sellainen oli Báb. Hän oli hyvä. He tappoivat hänet, koska he pitivät pimeydestä. Mutta täytyi tulla valoisaa, kuten keskellä kuumaa päivää, jotta he ymmärtäisivät tekevänsä väärin vihatessaan. Sellainen oli Bahá u lláh. Katsokaa kaikkia, Hän sanoi, miten hyviä he ovatkaan. Rakastakaa, älkääkä vihatko. Hän kuoli. Ei oikeasti, koska Hän 8

11 jätti jälkeensä poikansa Abdu l-bahán. Ei yhtä kirkasta, mutta hyvää kuten iltapäivän aurinko, jotta pääsisimme turvallisesti kotiin ennen pimeän tuloa. Abdu l-bahá kertoi hyviä asioita. Ihmiset ovat samanlaisia, vaikka näyttäisivätkin erilaisilta. Kaikki kuuluu Jumalalle, joten älkää tehkö sitä mitä Jumala ei tekisi. Olkaa hyviä ihmisiä. Sitten Hän kuoli. Mutta Hän pyysi meitä menemään Suojelijan (Shoghi Effendi) luokse. Hän olisi vahva ja puolustaisi meitä. Hän ottaisi pois meidän murheemme. Niin hän tekeekin; uskon häneen. Abdu l-bahá sanoi: Mitä tahansa Suojelija sanookin, se on oikein. Tehkää niin. Ja niin minä aionkin tehdä. Kun hän oli lopettanut, hänen silmiinsä tuli katse, joka näytti kysyvän, Olenhan minä bahá í? Tiedän, että olen oppimaton, hän sanoi, mutta tahdon oppia kaiken mahdollisen tässä maailmassa oppiakseni tuntemaan Uskoni. En kykene löytämään sanoja kuvaamaan sydämeni täyttymystä. Hän huokasi surullisen oloisena tehdessään tunnustuksen. Yritin kertoa eräälle uskovaiselle miehelle, mihin itse uskon. Hän pysäyttää minut vähän väliä ja tiedustelee Missä olet silloin kun on kirkonmenojen aika? Kerron hänelle mihin uskon, mutta joka kerta hän voittaa minut väittelyssä. Hän päihittää minut sanoilla. Yhtäkkiä hän katsahti ylös ja hymyili iloisesti. Mutta hän päihittää ainoastaan minun pääni, ei sydäntäni; tämä hän sanoi asettaen kätensä sydämelleen, kuuluu Bahá u lláhille eikä kukaan kykene valloittamaan sitä Häneltä pois. Kun meiltä jälkeenpäin kysyttiin pitäisikö tuo nuori mies hyväksyä uskovien joukkoon, vastasimme: Jos ette ota häntä sisään, niin saatte saman tien heittää meidät ulos, sillä me opimme häneltä joka hetki jotakin uutta. Vinkki 3 (William Sears: Musta auringonvalo, The Bahá í World XII, 926-2) Jaksossa 2 sanotaan Syöpykööt nämä sanat mieleemme ja sydämeemme ennen lainausta Ikiaikainen Kauneus on suostunut 9

12 Syöpyä, tai kaivertua, tarkoittaa syvän jäljen syntymistä, kuten etsauksessa tai käsinkaiverruksessa, ja voi olla osallistujille avuksi pohtia tätä käsitettä heidän yrittäessään oppia ymmärtämään, miksi meidän tulee opetella ulkoa Jumalan Sanaa. Tämä auttaa valmistautumaan osaan kolme, jossa heitä pyydetään painamaan mieleensä ja sydämeensä monia Abdu l- Bahán ja Bahá u lláhin lainauksia. Askartelu- ja taideliikkeistä voi ostaa mustalla vahalla päällystettyjä metallisia levyjä. Pienen kaivertimen avulla näihin voi kirjoittaa tai kaivertaa kauniita kuvia. Vaihtoehtoisesti käsitteen kaivertua perille menemiseksi voidaan kerätä pieniä puunpalasia metsästä ja sopivilla työkaluilla kaivertaa niihin kuvia tai kuvioita. Vinkki 4 Kun osallistujat valmistautuvat opettelemaan ulkoa jaksossa 3 (s. 34) olevan pitkähkön lainauksen, voit (mikäli olet käynyt Kirjan 3) opettaa heille laulun Ole niin kuin maa (Oppitunti 8) sekä käydä heidän kanssaan läpi oppitunnin muut tehtävät. Voitte myös kutsua joitakin tuon laulun opetelleita yhteisön lapsia opintopiiriinne esittämään ja opettamaan sitä teille! (Tämä saattaa myös rohkaista osallistujia siirtymään Kirjaan 3). Vinkki 5 Osan kaksi Jakso 5 käsittelee yhdeksäntoista päivän juhlaa. Yleismaailmallisen Oikeusneuvoston lainauksessa sivulla 44 sanotaan: Juhlaan valmistautumisen tärkeisiin puoliin kuuluu luettavien kirjoitusten huolellinen valinta, hyvien lukijoiden valitseminen etukäteen ja hartausohjelman esittämiseen ja vastaanottamiseen liittyvä arvokkuuden tunne 10

13 Koska hyvät lukijat ovat tärkeitä, ehdota, että opintopiirin vieraaksi kutsutaan joku sellainen yhteisön jäsen, joka tunnetaan hyvänä ääneenlukijana. Häntä voisi pyytää antamaan joitakin vinkkejä tai ehkä joku tuntee harrastelijanäyttelijän, joka voisi auttaa piirin jäseniä kehittämään ääneenlukutaitoaan. Ääneen lukeminen saattaa kuitenkin olla jollekulle todella tuskallista, kun taas joku toinen voi nauttia siitä paljonkin. Tätä harjoitusta tehtäessä on tärkeää, ettei kukaan koe joutuvansa joukon silmätikuksi tai muuten koe tilannetta epämiellyttäväksi millään tavalla. Olet kuitenkin oppinut tuntemaan ryhmäsi jo hyvin tähän vaiheeseen tultaessa, joten jos sinusta tuntuu, että jotkut ahdistuisivat tai kokisivat tällaisen aktiviteetin taakaksi, niin silloin tätä ei kannata tehdä. Vinkki 6 Bahá u lláhin lainauksessa jaksossa 7 sivulla 49 sanotaan Avatkaa, oi ihmiset, puheenne avaimin ihmissydänten kaupungit. Suunnitelkaa ihmissydämen kaupungin vaakuna, joka koostuu seuraavista osista: Nauha ja tunnuslause. Koko vaakunan päälle tai kilven alapuolelle voidaan sijoittaa nauha. Nauhaan kirjoitetaan tunnuslause eli motto (lyhyt tavoite tai periaate). Kypäränkoriste. Joissakin vaakunoissa on kypäränkoriste. Se on melkein aina lakipunoksen yläpuolella. Lakipunos koostuu punotuista nauhoista. Lakipunoksessa on samat värit kuin kilvessä sekä mahdollisesti vielä yksi metalli (eli metalliväri kulta tai hopea). Lakipunos sijaitsee kypärän yläosassa ja sen tarkoituksena lienee kypäränpeitteen kiinnittäminen kypärään. Kypäränpeite on mukana yleensä vai silloin, kun vaakunassa on kypärä. 11

14 Kypäränpeite viitannee soturien taistelun jälkeen päällään pitämiin riekaleisiin hupullisiin viittoihin. Kypärä kuvaa vaakunan omistajan asemaa, säätyä tai ammattia Kantajat ovat tyypillisesti ihmis- tai eläinhahmoja, jotka kannattelevat kilpeä sen molemmilta puolilta, tukeutuen itse jalustaan. Jalusta on kilven alapuolella ja pitää sitä pystyssä. Jalusta voi esimerkiksi muistuttaa maata. Kilven suunnittelussa on oleellista kilven muoto sekä sen kuviointi. Perinteisesti naisen vaakunassa kilpi on ollut vinoneliön muotoinen. Osa kolme: Bahá í-opetusten esittely Tämän osan tarkoituksena on auttaa osallistujia saavuttamaan kyky tuoda bahá í-ajatuksia esille keskusteluissaan. Vinkki 1 Tämän osan jakso 2 aloittaa oppimisprosessin, jonka päämääränä on saada osallistujat ottamaan tavaksi seurata Abdu l-bahán esimerkkiä Uskon opettamisessa. Kappaleessa 3 mainitaan, että Abdu l-bahá on Liiton Keskus. Kurssin osallistujat ovat jo tähän mennessä saaneet aika lailla tietoa Liitosta. Seuraava harjoitus saattaa auttaa vahvistamaan heidän ymmärrystään. Voitte yhdessä Liiton innoittamana rakentaa mandalan eli eräänlaisen pyöreän koristekuvion. Tähän tarvitaan erittäin suuri paperiarkki, joka jaetaan osiin. Kukin osallistuja on vastuussa oman osansa suunnittelusta ja värityksestä. Vaikkakin suunnitelman täytyy lähteä kunkin osallistujan 12

15 oman sielun inspiraatiosta sen heijastaessa Jumalan Liittoa, tulee hänen suunnitelmaansa toteuttaessaan ottaa huomioon vierekkäiset suunnitelmat ja yrittää saada omansa sopusointuun niiden kanssa, jotta mandalasta syntyisi yhtenäinen kokonaisuus. Vinkki 2 Osassa kolme käsitellään seuraavia kymmentä aihetta: Täydellisen Kasvattajan tarve Totuuden itsenäinen tutkiminen Jumala voidaan tuntea ainoastaan Hänen Ilmaisijansa kautta Bahá u lláhin elämä ja tehtävä Maailmanrauhan aikaansaaminen Ihmiskunnan aikuistuminen Ihmiskunnan ykseys Oikeudenmukaisuus Miehen ja naisen tasa-arvo Yleismaailmallinen koulutus Pyydä kunkin aiheen lopulla jokaista osallistujaa kuvailemaan luovalla tavalla juuri opiskeltuja ajatuksia ja käsitteitä. He voivat valita tavan, joka erityisesti koskettaa heitä itseään kirjoittaa runon, maalata, valmistaa käsinukkeja tai marionetteja ja pitää nukke-esityksen, suunnitella palan tilkkutäkkiin ihan mitä vain! Osan kolme valmistuttua piirinne on saanut valmiiksi lukuisia pieniä 13

16 käsitöitä ja taide-esineitä, joita voi käyttää monin eri tavoin yhteisössänne: pitää näyttely opetusprojektin tai kesäkoulun aikana; koristaa seuraavan pohdintakokouksen tilat; antaa lahjaksi Paikalliselle Henkiselle Neuvostolle; käyttää Ruhi 2:lta valmistumisen kunniaksi pidettävässä juhlassa, jossa opintopiiriläiset voivat esitellä oppimiaan asioita ystävilleen, perheenjäsenilleen jne. Vinkki 3 Kun etenette osassa kolme, voit etsiä joihinkin aiheisiin liittyviä bahá ílauluja ja opettaa niitä ryhmän jäsenille virkistämään heidän muistiaan niistä asioista, joita ovat kurssilla oppineet. Voitte esimerkiksi opetella jonkin monista Bahá u lláhiin tai Abdu l-baháan liittyvistä lauluista. Myös esimerkiksi laulut Rauha tulee loistamaan, Oikeudenmukaisuus (Kirja 3) tai mikä tahansa ykseyteen liittyvistä lauluista voi tulla kyseeseen. Voit opettaa osallistujille Kirjan 3 lauluja ikään kuin valmistautumisena Ruhi 3 -kurssia varten. Jos mitään laulua ei tule mieleen, mutta teillä on ryhmässänne loistava laulaja/musiikintekijä, niin voitte säveltää joitakin lainauksia ja opiskella laulamaan niitä yhdessä. Resursseja Kelttiläinen ornamentiikka/tatuoinnit Suullinen perimätieto

17 jsp?sectionid=3&currentid= Taidekaiverrus Heraldiikka ja vaakunoiden suunnittelu create_coat%20of%20arms.htm Tilkkutyöt Bahá í-lauluja Yleistä

18