ÄITIYS LASTEN SANOIN

Transkriptio

1 MLL:n Löytöretki äitiyteen - lapsen oikeuksien päivän seminaarin Äitiys lapsen sanoin -luennon perusteella kirjoitettu artikkeli MLL:n seminaarijulkaisuun Marina Congress Center, Helsinki Kasvatustieteen tohtori, MLL:n kehittämispäällikkö Liisa Karlsson ÄITIYS LASTEN SANOIN "Kana meni kauppaan ja siellä oli muna." (Juuso 4 v) Tässä neljävuotias Juuso on omassa ytimekkäässä sadussaan esittänyt ratkaisun ikuisuuskysymyksen, onko ensin muna vai kana. Artikkelissani keskityn siihen, mitä lapset kertovat omissa kertomuksissaan äitiydestä ja vanhemmuudesta, siihen mitä uusi lapsitutkimus on saanut selville. Haluan näin Lapsen oikeuksien kunniaksi antaa puheenvuoron vanhemmuuden asiantuntijoille, lapsille. On lähes mahdotonta löytää sellaista vanhempaa, joka ei tuntisi syyllisyyttä siitä, mitä on äitinä tai isänä jättänyt tekemättä tai tehnyt väärin. Asiat voi tehdä aina paremmin, sitä voisi aina olla taitavampi äiti tai osaavampi isä. Tiedotusvälineet keskittyvät usein vanhempana olemisen vaikeuksiin ja ongelmiin, vanhemmuuden negatiivisiin puoliin. Yksinhuoltajuus ja uusperheet nähdään uhkana ja monen ongelman syynä. Yleisesti vaaditaan, että lapsille pitää järjestää monipuolisia virikkeitä ja aloittaa mahdollisimman aikaisin erilaisten taitojen harjoittelu. Toisaalta syytetään vanhempia siitä, että he vievät lapsiaan liian moniin harrastuksiin ja odottavat heiltä liian paljon. Olemme saaneet monia kertoja lukea, miten vähän tämän päivän äidit ovat kotona tai miten isät ovat lapsilleen vain harvoina hetkinä todella läsnä olevia isiä. Nykyajan vanhemmat ovat monenlaisten vaatimusten ja erilaisten asiantuntijoiden ohjeiden ja syytösten ristitulessa. Pitääkö poissaolevan äidin kuva paikkaansa? Mitä omat kokemuksemme kertovat? Jokaisella meistä on äiti. Asiaa voi vaikka heti muistella sulkemalla silmät minuutiksi ja houkuttelemalla esiin omat kokemukset siitä, millainen oli oma äiti. Oliko hän töissä vai kotona, oliko hän läsnä oleva ja omissa askareissaan? Omia muistoja on mielenkiintoista verrata muiden kokemuksiin. Millaisia asioita tutkimus on tuonut esiin äitien ajankäytöstä lastensa kanssa? Satu Katvalan (2001) väitöstutkimuksen mukaan entisajan äiti oli - vastoin yleistä käsitystä - paljon poissa ja kiireinen vuotta sitten lapset saivat pärjätä itsekseen tai olivat jonkun muun aikuisen hoteissa. Tilastokeskuksen uusimman selvityksen mukaan vanhemmat ovat nykyisin enemmän ja aktiivisemmin lastensa kanssa kuin ennen. Äidit ovat päivittäin 10 % enemmän lastensa kanssa ja isät hoitavat jopa 33 % enemmän lapsiaan kuin vain 15 vuotta sitten. Näyttää siltä, että lapsista ja heidän asioistaan myös välitetään ja huolehditaan enemmän kuin ennen. (Niemi & Pääkkönen 2001 ). 1

2 Tuoreessa Väestöliiton perhebarometrissä on selvitetty kansalaisten käsityksiä niistä syistä, jotka ovat Suomessa johtaneet perheiden pieneen lapsimäärään. Suomalaiset arvioivat hyvin erilaisiksi muiden vähälapsisuuden syitä verrattuna omiin. Muiden ajateltiin haluavan nauttia elämästä ja toteuttaa itseään. Omat syyt pieneen lapsimäärään sen sijaan olivat järkiperäisiä ja konkreettisia kuten epävarma talous, kesken olevat opinnot tai sopivan kumppanin puute. (Väestöliiton Perhebarometri, Paajanen 2002.) Toisaalta monessa tutkimuksessa on tullut esiin, että ne perheet joilla menee huonosti, ovat yhteiskunnassamme entistä huonommassa asemassa. Muihin kotitalouksiin verrattuna lapsiperheiden toimeentulo on heikentynyt 1990-luvulla, tuloerot ovat kasvaneet, lasten peruspalvelut neuvolasta nuorisotyöhön ovat vähentyneet, lastensuojelun avohuollon asiakasmäärät ovat nousseet 150 %. Suomessa on hyvinvointivaltiota purettu. Yhteiskuntapoliittiset ratkaisut eivät siis ole tukeneet perheitä ja niiden hyvinvointia vaan päinvastoin. (Katso esimerkiksi Stakesin laajaa tutkimusta: Bardy & Salmi & Heino 2001). Mitä lapset itse kertovat äitiydestä? Lapset kertovat -tukijaryhmässä Monika Riihelä, Niina Rutanen, Kaija Kemppainen, Reeli Karimäki ja Liisa Karlsson ovat analysoineet lasten omia kertomuksia. Lasten ja nuorten kertomuksia on kirjattu sana sanalta muistiin eri puolilla Suomea. Lapset ovat itse päättäneet, mistä aiheesta he kertovat. Lapsia ei siis pyydetty kertomaan erityisesti esimerkiksi äidistä, isistä tai perheestä. Näin on annettu tilaa sellaisille lasten omille ajatuksille, jotka eivät ole aikuisten johdattelemia, vaan niitä joita lapset itse ottavat puheeksi. Tutkijaryhmässä selvitettiin tarkemmin (Terkki 1997, Rutanen 1997, Narvanto & Törmänen 1999 ja Karlsson 2001) kolmeasataa 3-7 vuotiaan lapsen omaa kertomusta. Yleisin toimija kertomuksissa oli äiti. Isäkin mainittiin monesti, mutta kuitenkin kissaa ja karhua harvemmin. Äiti esiintyi myös usein eläimen hahmossa. Viisivuotias Veera pohtii itse keksimässään sadussa lapsena olemisen ja vanhemmuuden kytköksiä näin: Tähti Oli yksi pieni tähti, joka oli prinssi. Ja sitten hän etsi prinsessaa ja hän löysi parin matkan päästä prinsessan. He menivät linnaan. Ja sitten sanoi kuningas, että he voivat mennä naimisiin neljän viikon päästä. Ja oli kulunut jo neljä viikkoa, ja he sanoivat seuraavana päivänä, että viikkoja on vierähtänyt. Ja sitten heti tuli kuningas ja sanoi, että "te voitte mennä naimisiin". He heti aloittivat pastoria hakemaan. Ja pastori sanoi, että "te voitte mennä naimisiin vasta huomenna". Ja heti kun oli tullut huominen, he pääsivät vihkimään. Sitten he saivat sormuksen ja menivät kahville. Sitten he menivät uuteen kotiin ja saivat asunnon ja elivät ja elivät. Sitten olivat niin kauan elämässä, että he tulivat isoiksi. Ja siten tuli prinsessasta äiti ja prinssistä isä. Heille syntyi prinsessa ja prinsessasta kasvoi lapsi. Ja lapsi oli lapsi niin kauan, että äiti ja isä kuolivat. (Kertonut Veera 5 v.) 2

3 Lapset kuvasivat omissa saduissaan rakastumista, naimisiinmenoa ja lasten syntymistä. Lasten kertomuksissa äidit osoittivat usein hellyyttä. He lohduttivat, pelastivat ja huolehtivat lapsistaan. Äidit myös toruivat ja komensivat lapsiaan. Lasten kertomuksissa seikkailtiin usein, mutta seikkailuihin äidit osallistuivat vain harvoin. Sen sijaan niin äidit kuin isätkin tekivät yleensä arkisia askareita kuten kävivät kaupassa, hakivat lapsiaan hoidosta, söivät tai menivät nukkumaan. Taulukko 1. Mitä isä ja äiti tekevät lasten kertomuksissa? N 300 Toiminta, jossa vanhempi esiintyi Äiti Isä Huolenpitoa, hellyyttä, lohtua 16 5 Arkiaskareita, menemistä, viemistä, kaupassa käymistä 9 11 Torumista, käskyjä, suuttumista 6 4 Eksymistä, katoamista, syödyksi tulemista 2 3 Yhdessä tekemistä, keskustelemista 2 2 Oppimisessa auttamista 1 0 Lapset tekivät tai antoivat jotakin vanhemmalle (puseron, kortin, herätti) 3 1 Mitä tehtäisiin äidin kanssa? Myös Mannerheimin Lastensuojeluliiton Lapsen ääni gallupissa (2001) 5 12 vuotiaat lapset kertoivat mukavista hetkistä äidin ja isän kanssa. Tutkimuksessa haastateltiin yli 600 lasta henkilökohtaisesti sekä internetin kautta. Lasten mielestä mukavia hetkiä olivat vanhempien kanssa arkinen puuhailu ja yhdessä tekeminen kotona: ruoanlaitto ja yhdessä syöminen, saunominen, tv:n katselu ja pelailu, leikkiminen, lukeminen ja ihan vain yhdessä oleminen. Myös vanhempien kanssa keskustelemisen ja kuuntelemisen merkitys nousi esiin lasten vastauksista. Sama tulos tuli myös Mikko Innasen (2001) väitöstutkimuksessa, jossa lukioikäiset nuoret kertoivat lapsuusmuistoistaan. Aivan tavallinen hetki tuntui lapsesta erityiseltä, se kun lapsi ja äiti tai isä kokivat toistensa jakamattoman läsnäolon, kaksin olemisen. Tämä loi yhteenkuuluvuuden tunteen. Äiti ja isä muistettiin eri paikoista. Äiti muistettiin isää useammin kotoa tavallisissa askareissa. Isä oli parhaimmillaan onkikaverina ja muualla kuin keittiöön liittyvän puuhailun äärellä. Kaiken kiireen keskellä nämä arkiset hetket muotoutuivat nuorten lapsuusmuistoissa huippukokemuksiksi, elämyksiksi ja onnistumisen tunteiksi, joiden muisto säilyi. Viisivuotias Essi kertoi sadussaan: Olipa kerran pieni orava, joka nakerteli käpyjänsä puussa. Ja hänen äitinsä sanoi: "Tulisitko kanssani kävelylle?" Sitten lapsi sanoi: "Kyllä minä tulen." Sitten äiti sanoi: "Hyvä, minä menen kauppaan sinun kanssasi. Sitten tota minä voin ostaa sinulle uusia käpyleluja. Jos vain olet kiltisti kaupassa. Sitten tota me olemme jo tässä. Kävisitkö hakemassa lelun, kun unohdin sen?" "Kyllä äiti." "Hyvä lapseni. Nyt minä maksan". Ja he menivät heti kotiin kun olivat maksaneet. Ja hän alkoi heti leikkiä uudella käpylelulla. Loppu. (Kertonut Essi 5 vuotta 6 kuukautta) 3

4 Äiti leikeissä Koululaisten tuoreessa leikkitutkimuksessa on tullut esiin äitien tärkeä merkitys. Reeli Karimäki (2001) pyysi 7-12 vuotiaita kirjoittamaan leikeistään. Hän keräsi vuonna 2000 peräti 1500 lasten kirjoittamaa leikkikuvausta. Lisäksi hän haastatteli 82 koululaista ja kysyi, millaisia leikkejä he leikkivät. Vaikka keskustelun aiheena oli leikki, mainitsi jokainen lapsi haastattelussa äidin ainakin kerran. Myös Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kansanrunousarkiston ja Opetushallituksen valtakunnallinen Leikkiperinnekeräys (1998) osoittaa lasten leikkien rikkauden ja moninaisuuden. Keruulla haluttiin saada vastaus kysymykseen, leikkivätkö lapset nykyään välitunnilla vuotiaat kertoivat omista leikeistään, ja näin saatiin arkistoitua yli erilaista leikkikuvausta (Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kansanrunousarkisto 1998). Leikkitutkimuksissa tulee selvästi esiin, että lasten leikit eivät ole häviämässä eivätkä ne ole sisällöllisesti näivettyneitä, päinvastoin. Lapset, kouluikäisetkin, siis leikkivät edelleen paljon keskenään. Myös Mannerheimin Lastensuojeluliiton Lapsen ääni-gallupissa (2001) lapset kertoivat, että lapsena olemisen paras puoli on leikkiminen. Koululaiset kertoivat äidin suhtautumisesta heidän leikkeihinsä muun muassa seuraavaa: Äiti tulee välillä katsomaan, mitä leikitään, mutta ei jää pidemmäksi aikaa. Äidin mielestä on hyvä, että leikin pikkusiskon kanssa, kun äidillä ei ole aikaa, kun on niin paljon oikeaa tekemistä. Mutta siitä se sitten suuttuu, jos leikitään väärässä paikassa. Luulen, että äiti on tyytyväinen, kun leikkii, eikä koko ajan kulje perässä ja kysele kaikkea. Äiti haluaa kyllä tietää kaikki asiat ja kyselee, ja kerronkin tietysti ihan kaikki, paitsi sellaiset leikit, jotka on salaisuuksia. (Karimäki 2001) Kymmenvuotias Tuulia kirjoitti: Äitiä ei ole aina kiva leikkiä. Esim. kun jos on hirveesti nukkeja, niin aina joutuu hoitamaan niitä kaikkia. Jos esim. leikkii niin, että ottaa kaikki nuket mukaan leikkiin, niin äidillä on liikaa vastuuta, varsinkin kun leikkii silleen oikeesti, että ruokkii kaikki ja vaihtaa kaikilta nukeilta vaipat joka päivä. Se on samanlaista vastuuta kun Tamagochin hoitamisessa. Sitten on kivempi olla kotileikissä äiti, jos sekä äiti että lapset ovat oikeita ihmisiä. Silloin ei tarvitse kantaa lasta koko ajan, vaan se itse liikkuu. (Karimäki 2001) Todellisessa elämässä sekä lapset että äidit ovat juuri niitä oikeita ihmisiä, jotka "liikkuvat ja tekevät itse. Lapset ovat tuntevia olentoja, jotka pohtivat, ajattelevat ja keksivät ratkaisuja. Heillä on mielipiteitä ja paljon sellaisia kokemuksia, joita kenelläkään muulla ei ole. Näitä ajatuksia vain harvoin vaivaudutaan kuuntelemaan. Sekä tutkimuksessa että lasten kanssa tehtävässä työssä on vähitellen alettu kiinnostua siitä, millaisia näkemyksiä lapsilla itsellään on. Mutta silti asiat, joista lapset puhuvat, eli heidän itsensä tuottama tieto ja ajatukset, ovat vielä varsin näkymättömissä. Ne eivät pääse esiin, koska lapsilla itsellään ei ole kanavia kertoa ajatuksistaan, jolleivät aikuiset järjestä niille tilaa. Tutkimuksissa on tullut esiin, että myös vanhempien tietämys lasten ajatuksista on toisinaan vähäistä. Lasten tuottamaan tietoon ja ajatuksiin ei ole tapana suhtautua yhtä vakavasti kuin aikuisten tietoon. 17-vuotias Josefin tiivistää myös monen nuoremman lapsen esille tuoman huomion: "aikuiset kuuntelevat kylläkin, mutta en usko, että he kovin paljon välittävät siitä, mitä me sanomme. He eivät ota meidän sanoja todesta." (Josefin, Barnets bästa 1997, katso myös Karlsson 2001). 4

5 Jotakin on jo tehty. Mannerheimin Lastensuojeluliitossa etsitään tapoja tuoda lasten ajatukset näkyviin. Samalla halutaan kehittää toimintaa siten, että lapset voivat aidosti osallistua heitä itseään koskeviin asioihin. Lapset ovat esimerkiksi tehneet leikkipuiston ja koulun pihan tarkastus- ja ideointitalkoita. Myös muualla ovat lapset saaneet osallistua ympäristön suunnitteluun, esimerkiksi Helsingin Nuorten ääni -kampanjassa ja Liisa Horellin vetämissä projekteissa. Stakesin (Sosiaali- ja terveysalan tutkimus- ja kehittämiskeskuksen) koordinoimissa maanlaajuisessa Kuperkeikkakyyti-, Satukeikka- ja Luma -hankkeissa on kehitetty tapoja suunnitella ja toteuttaa päivähoitotoimintaa yhdessä lasten kanssa. Äidin kiltit lapset Lapset kertovat usein eri tavoin aikuisista kuin lapsista. Tämä tuli esiin kolmensadan lapsen omassa sadussa. Lasten kertomuksissa äiti tai isä oli auktoriteetin asemassa, eli aikuinen esimerkiksi kielsi, rajoitti, käski tai antoi luvan. Lapset olivat kilttejä äidilleen ja toimivat hänen toivomallaan tavalla. Vain poikkeustapauksessa lapsi kyseenalaisti vanhempansa auktoriteettiaseman. Lapset toteuttivat äitien toiveet. Äiti puolestaan toteutti lapsen toiveen tai kysyi lapsen mielipidettä vain kerran näissä kolmessasadassa kertomuksessa. Lasten kertomuksissa aikuiset usein hoivaavat tai määräävät lapsia, kun taas lapsiystävykset ovat tasavertaisia keskenään. Kaverukset auttavat ja huolehtivat toisistaan. (Terkki 1997 ja Karlsson 2001). Lähes kuusivuotias Kirsi-Maria kertoi sadun Kallen perheestä: Olipa kerran poika, jonka nimi oli Kalle. Sitten Kalle halusi lemmikiksi koiran, joka oli kiltti koira eikä purrut ketään eikä raapaissut ketään. Kun äiti kuuli Kallen puheen, hän tuli Kallen huoneeseen. Äiti sanoi viimein Kallelle, että "käypä nytten jo nukkumaan, koska nyt on jo myöhä". Kalle sanoi äidilleen, että "en ole vielä tehnyt läksyjäni". Äiti sanoi: Nyt käyt kyllä heti paikalla nukkumaan. Kalle sanoi äidille, että "minä käyn nukkumaan". Ja Kalle kävi heti nukkumaan äidin käskystä. Ja pian Kalle jo nukahti. Ja Kallen isä ja äitikin kävi nukkumaan. Kallen isä ja äiti eivät nukahtaneet. Kallen isä ja äiti eivät nukahtaneet heti. Äiti ja isä vain miettivät että, milloin he voisivat lähettää Kallen kouluun. Mutta vihdoin viimein äiti ja isä keksivät, että poika oli seitsemän vuotta. Äiti ja isä sanoivat, että "kaikki muut koululaiset olivat seitsemänvuotiaita". Ja sitten äiti ja isä sanoivat Kallelle yhtä aikaa, että "Kalle, suostutko siihen, että menisit kouluun". Kalle vastasi, että "kyllä se sopii". Isä ja äiti lähtivät autoon ja Kalle perässä. Sitten kuului kolme kertaa PAM. Sen jälkeen isä käynnisti auton Ja äiti kysyi Kallelta: Onko mukavaa lähteä kouluun? Ja Kalle vastasi, että "on kiva lähteä kouluun. (Kertonut Kirsi-Maaria 5 v 11 kk) Äitiys on yhteisyyttä ja vastavuoroisuutta lapsen kanssa Lasten omissa kertomuksissa äideillä on tärkeä paikka. Myös äidit tuovat esiin, että lapset ovat heille hyvin tärkeitä. Islantilainen äiti tiivistää monen kokemuksen pienestä lapsestaan: "Hän antaa minulle niin paljon. Hän on koko elämäni." (Astra Nova 5/2001) Lapsi tarvitsee äi- 5

6 tiään ja äiti tarvitsee lastaan. Ihmisyys vaatii, että lapsena saa tuntea antavansa toiselle samoin kuin aikuinen haluaa tuntea voivansa antaa lapselle. Lapsuus ja äitiys tai isyys eivät ole toisistaan erillisiä asioita. Niin äitiyden, isyyden kuin lapsena olemisen ytimessä on yhteisyys ja vastavuoroisuus. Pienten lasten tutkijat kuten Daniel Stern, Colwyn Trevarthen, Maarit Silvén ja Heta Toikka (Stern 1992, Trevarthen 1979, Silvén & Toikka 1999) ovat osoittaneet, että lapset ovat jo syntymästään asti herkkiä tavoittamaan toisen ihmisen mielialoja. He tekevät aloitteita ja antavat runsaasti sanattomia vastauksia. Näin vauvat ovat aktiivisesti rakentamassa juohevaa vuorovaikutusta ja yhteisyyttä heitä hoitavien ihmisten kanssa. Uudet vauvatutkimukset osoittavat, että lapsi on jo syntyessään sosiaalinen. YK:n lapsen oikeuksien sopimuksen 12. artiklassa sanotaan, että lasta, joka on kykenevä omien mielipiteiden muodostamiseen, tulee kuunnella itseään koskevissa asioissa (YK 1989). Tekstissä on lasten kuuntelemiseksi ikään ja kehitystasoon liittyvä ehto. Taustaoletuksena lienee ajatus pienten lasten kyvyttömyydestä ymmärtää heitä itseään koskevia asioita. Selvittämättä on kuitenkin, miten suuressa määrin aikuisten osaamattomuus ja tottumattomuus kuulla sekä ymmärtää pieniä lapsia jättää lapsen osaamisen piiloon. Aikuisten tottumattomuus ja harjoituksen puute ylläpitää sitä vääräksi osoittautunutta käsitystä, että pieni lapsi olisi kyvytön tai osaamaton. Kuuntele lastasi nyt Miten sitten voi saada piiloista esiin lasten ajatukset? Monet ovat ryhtyneet kuuntelemaan lapsia helpon sadutus-menetemän avulla. Menetelmä on valittu ainoana suomalaisena EU:n lasten mielenterveyttä edistävien mallitoimintojen joukkoon (Mental Health Europe 2000). Sadutusta käyttävät ovat kertoneet, että kun uskaltautuu säännöllisesti kuuntelemaan lasten omia kertomuksia, sukeltaa aikuinen aivan uudella tavalla lapsen maailmaan. Sadutuksen kautta saa kuulla, mitä lapsi ajattelee, mitkä asiat ovat lapselle tärkeitä, mikä pohdituttaa lasta juuri nyt. Monet ovat kertoneet yhtäkkiä iloitsevansa ja nauttivansa yhdessä olemisesta, olevansa läsnä lapsen kanssa. "Kerro satu. Kirjaan sen juuri niin kuin sen minulle kerrot. Lopuksi luen tarinasi ja voit muuttaa tai korjata sitä mikäli haluat." Sadutuksessa aikuinen kehottaa lasta kertomaan sadun, juuri sen tarinan tai jutun, jonka hän haluaa sillä hetkellä kertoa. Sitten kertomus kirjataan sana sanalta muistiin lapsen nähden mitään muuttamatta tai korjaamatta. Tärkeintä on, että aikuinen on aidosti kiinnostunut kuulemaan, mitä lapsella on sanottavana. Siksi aikuinen ei myöskään muuttele satua. Sadutus on paikallaolijoiden yhteinen "juttu", yhteisöllinen prosessi, jossa toiselle kertominen ja kuuntelu liittyvät kiinteästi yhteen. (Riihelä 1991, Karlsson 1999, 2000) Lopuksi aikuinen lukee lapselle tämän sadun ja korjaa tekstiä vain, mikäli lapsi niin itse haluaa. Satu on mukava lukea myös muille lapsille tai aikuisille. Lapsi haluaa usein piirtää kertomuksestaan kuvan. Lapselle on tärkeää, että kertomukset säilytetään vaikkapa satukansiossa kirjahyllyssä muiden kirjojen joukossa. Lapsista - mutta myös aikuisista - on hauskaa palata niihin myöhemmin ja kuulla tarinat uudelleen. Perheessä ovat jopa vanhemmat saduttaneet toisiaan tai lapset ovat halunneet saduttaa vanhempiaan. Kaiken ikäisiä voi saduttaa; jo alle vuoden ikäisiä lapsia on sadutettu heidän omalla "kielellään" tai kirjaamalla avoimesti lapsen nähden heidän leikkejään. Myös murrosikäiset ja vanhukset ovat yhtä lailla halunneet tulla sadutetuiksi. 6

7 Sadutuksen idea on osoittaa lapselle, että kirjaaja ja kuuntelija on kiinnostunut juuri hänen ajatuksistaan. Siksi on tärkeää, että sadutetaan lasta säännöllisesti useamman kerran. Sadutustapahtuma luo tutkimusten mukaan usein mieleenpainuvan, intiimin tilanteen yhteiselle, kiireettömälle yhdessäololle, yhteiselle kohtaamiselle. Sadutuksessa kaikilla osapuolilla on toisilleen jakamatonta aikaa, jossa myös lapsi saa kokea antavansa jotakin merkittävää vanhemmalleen tai sisarukselleen ja päinvastoin. Sadutuksen kautta lapsi oppii ilmaisemaan itseään sillä tavoin, että aikuiset, vieraatkin, ymmärtävät mitä lapsi haluaa sanoa. Sanomatalon Helsingin mediatorin Lapset kertovat saduttamalla -näyttelyssä vuonna 2002) Sophie Mannerheimin päiväkodin lapset kertoivat sadutuksesta: Eemeli 4v.: "Kun saa kertoo, mitä itte haluu, siit mä tykkään justiin. On kivaa, kun oma satu luetaan muille. Kiva, kun saa toisenkin kerran kuunnella sen sadun. On kivaa kuunnella myös toisen satuja. Mä vähän ajattelen, miten satu vois jatkua ja silleen se tulee mieleen." Eveliina 4v.: "On kivaa, kun aikuinen kirjoittaa muistiin ja saa kertoa ihan mitä vaan haluaa. Kivointa on kertoa yksin, mä en halua, että kukaan nauraa jos mulla on hupsu satu. Joskus mä mietin 45 minuuttia ja joskus yhden minuutin ja sit mä alan kertoo. Sadun aihe mun vauvasadussa tuli mieleen, kun mä muistin just siinä kohassa mun oman vauvuuden." Sofia 5v.: "On kivaa kertoo ja piirtää satuja. Mä haluun, että kaikki on mukana ja kattovat ja minä katon muita, kun mä kerron. Sadut tulee mieleen kodista ja tarhasta ja maman työpaikasta. On kivaa, et äidit ja isät kuulis lasten satuja." (Karlsson 2003) Oman lapsen kertomus kertoo hänet tuntevalle vanhemmalle monia asioita, joita ulkopuolinen ei pysty selvittämään. Eräs äiti kertoi tuntemuksiaan, kun hän ensimmäisen kerran sadutti lastaan. Kolmevuotias Timo-Petteri kertoi hänelle seuraavan Hiiriyllätys sadun: Hiiriyllätys Hiiri meni ulos leikkimään. Metsästäjä tuli ampumaan. Sitten se metsästäjä meni pois. Sitten se metsästäjä meni syömään. Sitten se metsästäjä meni nukkumaan. Sitten se hiiri meni omaan kotiin syömään. Sitten alkaa soimaan heti palopilli. Sitten se hiiri meni nukkumaan. Sitten aamulla se meni päiväunille. Sitten se ei muuta! (Kertonut Timo-Petteri 3 v) Äiti jatkoi sadutus-kokemuksensa kuvailua: "Oli mukava huomata, miten innoissaan lapseni oli kun sai kertoa omaa satuaan. Siinä vaiheessa kun olin kirjoittanut sadun paperille ja luin sitä hänelle, huomasin myös, miten tärkeää oli kun hän sai lisätä jotakin satuun. Pienetkin jutut - esimerkiksi huutomerkki - laitettiin juuri sinne, minne hän sen tarkoitti. Satu luettiin vielä isille ja kertoja seurasi ylpeänä vieressä. Sadussa tulevat selvästi esille lapselle läheiset tutut ja tärkeät asiat kuten leikkiminen, syöminen, nukkuminen, päiväunet, oma koti. Paloauto- ja tulipalojutut ovat kovasti kiinnostaneet ja olleet paljon esillä leikeissä jo jonkin aikaa, ja sekin tuli esille sadussa. Metsästäjä on luultavasti jäänyt mieleen TV:stä katsotusta Babarista." 7

8 Erään koulun vanhemmat kertoivat sadutus-kokemuksistaan näin: Saduttamalla pääsee hetkeksi keskelle lapsen mielikuvitusrikasta ajatusmaailmaa, mikä sen mahtavampaa. Ihmettelen saduttamisen helppoutta, tarinaa tulee kuin nauhalta. Sadutushetket ovat olleet mielenkiintoisia ja antaneet uusia näkökulmia koululaiseni ajatusmaailmasta. Sadutuksen myötä omat iltakiireet ovat rauhoittuneet, yhdessäolon tärkeys on korostunut. On hyvä, että aikuinen pysähtyy kuuntelemaan lasta ja hänen ajatuksiaan, sitä ei voi koskaan tehdä liikaa. Sadutus vahvistaa lapsen itsetuntoa, kun hän saa kokea, että hänen ajatuksensa ovat tärkeitä ja kiinnostavia. Lapsen oma kertomus on kutsu äidille ja isälle. Lasten saduissa löytyy lasten arki Lasten ajatusten ja kertomusten tutkiminen on vasta alussa. Paljon on vielä selvittämättä. Kuitenkin voidaan todeta, että lapset kertovat hyvin monenlaisista äideistä, isistä ja vanhemmuuksista. Esiin tulevat niin hellyys, hoiva kun komentelukin. Kertomuksissa kuollaan, synnytään ja rakastutaan. Äidit käyvät kaupassa, syövät ja hakevat lapsiaan hoidosta. Jotkut äidit lähtevät seikkailemaan tai toteuttavat lapsensa toiveen. Lapsi ei näytä olettavan, että äiti olisi aina samanlainen edes samassa tarinassa. Äiti-kuvan moninaisuus ja rikkaus näkyy usealla tavalla. Lapset eivät syyllistä äitiä eikä kuvaa häntä osaamattomana tai keskeneräisenä. Lapset toivovat yhteisyyttä ja vastavuoroisuutta. Lapset - kuten kaikki ihmiset haluavat, että heidät otetaan vakavasti ja heitä todella kuunnellaan. Satu pikkuisesta enkelistä Olipa kerran enkeli, joka ei osannut lentää. Niinpä hän lähti kävelemään äitienkelinsä luokse. Äitienkeli sanoi, että sitten kun kasvat isoksi hän voisi lentää. Mutta pikkuenkeli sanoi äitienkelille, että minä haluan pienenä oppia lentämään. Mutta äiti sanoi, että miten sinä voit pienenä oppia lentämään, koska eihän sinulla ole melkein kuin rusinankokoiset siivet. Pikkuenkeli lähti ulos, meni ulos vuorelle ja hyppäsi sieltä alas. Hän yritti lentää, mutta pikkuenkeli tippu kuitenkin maahan. Juuri kun hän oli tippumaisillaan maahan niin iso, hänen äitinsä huomasi pikkuenkelin tippumassa. Sieppasi hänet syliin. Pikkuenkeli sanoi äitienkelille, että miksi sinä tulit keskeyttämään minun lentoni. Äitien- 8

9 keli sanoi lapsienkelille, etkö sinä huomannut, että sinä tipuit melkein maahan. Pikkuenkeli sanoi äitienkelille, että meinaako se sitä etten minä osaa lentää. Äitienkeli sanoi vastauksen: kyllä. Pikkuenkeli alkoi siinä tapauksessa itkemään. Äitienkeli lohdutti lastaan ja laskeutui maahan. Pikkuenkeli lähti taas kävelemään, kunnes tuli yö ja hän meni nukkumaan. Kun hän heräsi aamun koittaessa, hän näki ihmeen. Hänen siipensä olivat kasvaneet. Pikkuenkeli lähti heti vuorelle. Vuorelta hän hyppäsi alas ja hän osasi lentää. Pikkuinen enkeli oli onnellinen, kun hän osasi lentää. Hänen äitienkelinsä sattui juuri kulkemaan siitä ohi, ihmetteli kun lapsensa osasi lentää. Ja he elivät onnellisina elämänsä loppuun asti. (Kertonut Mira 6 v 5 kk) Perhepäivähoidossa olevat tytöt ja pojat kertoivat yhdessä kertomuksen hoidosta. Siitä tuli näytelmä, jonka aikuinen kirjasi sanatarkasti. Kertomusta lukiessa herää kysymys, millaisen kuvan nämä lapset ovat saaneet aikuisten tavoista toimia arjessa. Lapset tulevat ja lähtevät hoidosta Henkilöt: perhepäivähoitaja (pph) Asta (äiti) Ulla (äiti) Sari (äiti) ympärillä häärivä lapsi Asta: Pph: Asta: Pph: Hei, minä tuon Toni-pojan hoitoon. Joo, milloin te huomenna tuotte hoitoon? Tuon ruokailuun, tänään haen kuudelta. Miten te näin aikaisin tänään tulitte hoitoon? (Huomautus: Toni tulee todellisuudessa yleensä viimeisenä hoitoon, mutta tänä aamuna hän oli ensimmäinen.) Asta: Näin poikkeustapauksessa mulla alkaa työt näin aikaisin. Pph: Menkää vaan, kyllä me pärjätään. Ulla: Tässä tulee Mika. Pph: Hyvä, että tulitte oikeaan aikaan, kun puuro palaa kohta pohjaan. Pistäpä se Mika tuolille. Lähtekää vaan töihin, jos on kiire. Ulla: Ei mulla oo mihinkään kiire. Pph: Mitäs minun pitikään sanoa. Ulla: Taianpa lähteä. Hei, hei. Sari: Päivää. Pph: Milloin lapsi huomenna tulee hoitoon? Sari: Ennen puuroa. Pph: Parempi, että olis ilman ruokailua. Kyllä se vois syödä muitten perässä. Onpa tällä lapsella pitkä tukka. Sari: Joo, se on kasvanut. Mulla on kiire töihin. Pph: Hei, hei. Iltapäivällä Pph: Kyll sun lapses pärjäs, mutta kyllä se hotki ruoat. Ulla: Vai niin. Pph: Saadaan vähän puhutuksi. Huomenna tuutte taas. Ottakaa tuo teiän lapsenne. Ulla: Tulen taas huomenna oikeaan aikaan. Heippa. 9

10 Sari: Pph: Sari: Pph: Sari: Pph: Päivää. Tulitte hakemaan lasta. Kyllä se on ollut tosi hyvä. Söi sopivaan tahtiin. Ei tule mahanpuruja. Joo-joo, joo-joo. Parturiin pitäis viedä. Tulkaa huomenna taas. Toni jäi vielä. Taianpa panna oven kiinni ja lähteä. Hei, hei. Hei, hei. Pph: Kyllä se lapsi on pärjännyt tosi hyvin. Ei oo mahanpuruja. Milloin huomenna tuutte? Asta: Varmaan ruokailuun, että lapsi saa kunnon ruoan. Voin hakea kuudelta. Mulla oli töitten keskellä juteltavaa yhden kaverin kanssa. Oot varmaan huomannu, että varttitunnin tuun aina myöhässä. Pph: Missä oot töissä? Asta: Konservatoriolla minä. Pph: Ja kampaattekin siellä aina. No, hei, hei. Asta: Hei ja kiitos. Artikkeli perustuu pääosin seuraaviin lähteisiin: Riihelä, M., Karimäki, R., Karlsson, L., Kemppainen, K. & Rutanen, N.: (2001). Lapsi oli lapsi niin kauan että äiti ja isä kuolivat - perhe lasten sanoin. Julkaistu web:ssä palvelut/ palvelujen_laatu/ lapset/ Julkaisut/ Tutkimusreferaatteja/ Perhelapsensanoin. Karimäki, R. (2001). Leikki on lapsen maailma. Kuvittelu- ja roolileikit 7 12 vuotiaiden helsinkiläisten ja tallinnalaisten lasten maailmasta käsin. Tutkimussuunnitelma. Helsingin yliopiston folkloristiikan laitos. (Painamaton lähde). Karlsson, L. (1999). Saduttamalla lasten kulttuuriin. Verkostotyön tuloksia Kuperkeikkakyydissä. Stakes. Raportteja 241. Saarijärvi: Gummerus. Karlsson, L. (2000). Lapsille puheenvuoro Ammattikäytännön perinteet murroksessa. Helsinki: Edita. Väitöskirja. Karlsson, L. (2003, tulossa) Osallisuuden toimintakulttuuri - Opas sadutus-menetelmään. Muut lähteet: Astra Nova (5/2001) Det är okej att vara ensammamma på Island. Innanen, M. (2001). Isyys ja äitiys nuorten kertomana lukiolaisten tyttöjen ja poikien kirjoituksia. Liikunnan ja kansanterveyden julkaisuja numero 130. Jyväskylä. Väitöskirja. Bardy, M. & Salmi, M. & Heino, T. (2001): Mikä lapsiamme uhkaa? Suuntaviivoja 2000-luvun lapsipoliittiseen keskusteluun. Stakes. Raportteja 263/ Gummerus: Saarijärvi. Josefin. (1997). Barns bästa är samhällets bästa. Teoksessa Barnets Bästa - en antologi (s. 28). Bilaga till Barnkommitténs huvudbetänkande. SOU 1997:116. FRITZES. Stockholm. Karlsson, L. (2001). Miten lapset kuvaavat äitiä ja isää? Analyysin kohteena olivat lasten omat kertomukset, jotka he kertoivat saduttajilleen eri puolilla Suomea vuosina (Painamaton lähde) 10

11 Katvala, S.(2001). Missä äiti on? Äitejä ja äitiyden uskomuksia sukupolvien saatossa. Jyväskylä Studies in Education, Psychology and Social Research 86. Mannerheimin Lastensuojeluliiton Lapsen ääni (2001). Gallup. Espoo: Suomen Gallup. Mental Health Europe - Santé Mentale Europe (2000). Mental health promotion for children up to 6 years. Directory of projects in the European Union. Brussels. Narvanto, T. & Törmänen, M. (1999). Hei, nyt multa tulee satu! 3- ja 4-vuotiaiden lasten Satukeikkasatujen rakenteelliset elementit ja kieli. Oulun yliopisto. Kajaanin opettajankoulutuslaitos. Pro gradu -tutkielma. Niemi, I. & Pääkkönen, H. (2001). Ajankäytön muutokset 1990-luvulla. Helsinki: Tilastokeskus. Paajanen, P. (2002). Perhebarometri Saako haikara tulla käymään? Suomalaisten lastenhankinnan ihanteet ja todellisuus. Väestöliitto, Väestöntutkimuslaitos, julkaisu E 14/2002. Riihelä, M. (1991). Aikakortit - tie lapsen ajatteluun. Helsinki: VAPK-kustannus. Riihelä, M. (2000). Leikkivät tutkijat. Helsinki: Edita. Rutanen, N. ; M. Riihelä, toim. (1997). Lasten omat kertomukset - Kertomakulttuuri lapsen ja aikuisen kohtaamisessa. Oulun yliopisto. Käyttäytymistieteiden laitos. Pro gradu -tutkielma. Silvén, M. & Toikka, H. (1999). Lapsen kehittyvä mieli: löytyykö mieli vuorovaikutuksesta? Psykologia 34 (1), Stern, D. (1992). Maailma lapsen silmin - mitä lapsi näkee, kokee ja tuntee. Juva: WSOY. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kansanrunousarkisto, Opetushallitus (1998). Leikkiperinne I 1998 ja Leikkiperinne II Terkki, M. (1997). Mä kerron sen että ystävän saa jos haluaa - Eräiden Satukeikkaprojektiin osallistuvien kuusivuotiaiden päiväkotilasten tarinoiden analyysi. Helsingin yliopisto. Kasvatustieteen laitos. Pro gradu -tutkielma. Trevarthen, C. (1979). Communication and cooperation in early infancy. A description of primary intersubjectivity. Teoksessa M. Bullowa (toim.). Before speech. The beginning of interpersonal communication. Cambridge: Cambridge University Press, Yhdistyneiden Kansakuntien yleissopimus lapsen oikeuksista (1989). Lapsen oikeuksien sopimus. Ulkoasiainministeriön julkaisuja 1/1993. Lasten omia kertomuksia, kirjoja ja videoita: Satukeikan vuosien keruun sato, Suomalainen Kirjallisuuden Seuran Kansanrunousarkisto, Helsinki. Kirjat: Kemppainen, K. (1998). Kissa lähti kävelylle ja hiiripiiri. Painokotka Oy. 11

12 Kemppainen, K. & Riihelä, M. (toim.) (2000). Voitko olla? E du me mej? Vil du varæ med meg? Er du med mig? Viltu vera me mm? Lapset kertovat tarinoitaan Suomessa ja koko Pohjolassa. Helsinki: Edita. Videot: Riihelä, M. (2002, toim.). Qissah Wa Tawassul - Satusilta - Kotka Beirut. Filminova, Stakes. Kemppainen, K, (2002, toim.) Pättäni - Lapset kertovat erityisopettajalleen. Filminova, Stakes. Riihelä, M. (1997, toim.). Kerro satu (Tell a story) videosarja. Filminova, Stakes. 12