Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu З VAZNOST 1 VELICINA NAMAZA I<ROZ I(URAN 1 SUNNET

З VAZNOST 1 VELICINA NAMAZA I<ROZ I(URAN 1 SUNNET Hvala Allahu i salavat i selam na Njegovog Poslanika, casnu mu porodicu i ashabe. Ovo је kratki osvrt na vaznost i velicinu namaza sa objasnjenjem nekih njegovih karakteristika i odlika р о kojima је jedinstven i iznad drugih ibadeta, sto pomaze muslimanu, sa Allahovom pomoci, da drzi do njega. То је najveca vanjska oznaka islama oko cega se saglasila ulema- islamski ucenjaci, а Uzviseni. Allah kaze: "А onaj l<:oji velica Allahove propise, ра to је od poboznosti srca:' (prijevod znacenja, sura El-Hadz, ajet 32.) Od posebnosti i odlika koje је Uzviseni Allah podario namazu jesu: 1. Prvo i najvece sto је Uzviseni Allah naredio nakon Vjerovanja u Njega i tewhida (ispovjedanja Njegove jednoce). Naredio ga је U zviseni prije postai zekatai hadza i pokrivanja zena i drugoga od propisa islama.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 5 2. То је najveci temelj islama nakon 7. Prvo sto se nareduje muslimanu dok kelimei sehadeta. Veci је od posta i zekata i је mali, kao sto је u hadisu: (Yaredujte svojoj hadza i drugih propisa islama. З. Najznacajnije vanjsko obiljezje islama. То је nesto najvece cime se musliman razlikuje od drugih ljudi i nesto najvece sto ukazuje na prisutnost islama i muslimana. 4. То је najbolje djelo muslimana, kao sto djeci namaz и sedmoj godini...(( (Ahmed i Ebu Davud, а Albani ga ubraja u hasen hadise - Sahihul Dzami, br. 5868.) 8. Posljednjesto је oporucio Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, na samrti, kao sto је u hadisu: "NamazJ namaz i oni koji su и vasem је и hadisu: ))Ј znajte da је vase najbolje djelo posjedu. ~~ {Ahmed i Nesai, а Albani ga ubraja u namaz.(( (Ahmed, а Albani ga ubraja и sahih hadise u Sahihul Dzamiu, br. 952.) sahih hadise - Sahihul Dzami, br. 3873.) 9. Ne spada sa muslimana obaveza 5. Nareden је na nebu prilikom dogadaja klanjanja sve dok је zaduzen, osim zene u Israa i Miradza, za razliku od ostalih temelja islama koji su naredeni na Zemlji posredstvom mjesecnom i ciscenju poslije poroda, tako da musliman klanja na putu i u strahu i bolesti, meleka Dzibrila. kako је u mogucnosti, za razliku od posta б. Nareden је svim poslanicima i vjerovjesnicima i njime Allahu ibadet cine stanovnicinebesa, plemenitimeleki i stanovnici Zemlje, ljudi i dzini. l(aze Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Ја cujem zvuk (kao kada је natovarena zivotinja teretom) nebaj а пета prijekora zbog toga. Nema па пјети mjesta koliko pedaljj а da па njemu nije melek па sedzdi ili kijamu.(( (Sahih kod Albanija u Es i zekata i hadza koji spadaju uz postojanje opravdanja. 10. Nije navedeno od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da је ostavljanje bilo cega od djela islama kufr, osim namaza, kao sto је u hadisu: "Zaista је izmedu covjeka i kufra i sirka ostavljanje namaza.(( (Muslim), а u drugom hadisu: ((Razlika izmedu nas i njih jeste namaz, ko ga ostavi taj је uznevjerovao.(( (Sunen) Silsiletus-Sahiha, br. 1060.)

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 7 11. Posljednje sto gubimo od svoje vjere, 16. Najveci i najistaknitiji znak ро kojem kao sto је u hadisu: "а posljednje sto ostaje od се Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, njihove vjere је namaz... Albani ga ubraja u poznati svoj ummet na Sudnjem danu, kao sto hasen hadise - Sahihul Dzami, br. 2575.) 12. Allah ga је nazvao imanom i spomenuo је u hadisu:,,мој ummet се biti prozivan па Sudnjem danu ро bijelim oznakama od tragova iman umjesto njega, kao sto је u rijecima abdesta...и (Buhari i Muslim) Uzvisenog: "Nece Allah dati da propadne vase vjerovanje." (prijevod znacenja, sura El Bekara, ajet 143.) 17. Cuva klanjaca na Sudnjem danu makar usao u Vatru, kao sto је obavijestio Vjerovjesnik, sallallahи alejhi ve sellem, u hadisu: "Zabranio 13. Najblize је rob svome Gospodaru је Allah, azze ve dzelle, Vatri da jede tragove u namazu kada је na sedzdi, kao sto је to pouzdano preneseno od Vjerovjesnika, sedzde:.: (Buhari i Mиslim) А to је prema namazu. iz pocasti sallallahu alejhi ve sellem, u Sahihu Muslima. 14. Najveci uzrok koji omogucava druzenje sa Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi 18. N ajvece stostitimuslimanaodrazvrata, nevaljalstina i zala, kao sto је и rijecima U zvisenog: "Zaista namaz sprijecava od ve sellem, u Dzennetu, jer је rekao, sallallahu razvrata i i nevaljalstine:t (prijevod znacenja, alejhi ve sellem, onome koji mu је trazio sura El-Ankebut, ajet 45.) Sve dok mиsliman drustvo u Dzennetu:,,Pomozi те и pogledu sebe mnostvom sedzdi.(( (Muslim) 15. Razlikuju se njime mumini od сиvа svoj namaz on је и zastiti i sigurnosti od upadanja i tonjenja и nemoral i nevaljalstine. 19. Najvece sto stiti krv nakon imana munafika na l(ijametskom danu ро sedzdi, vjerovanja и Uzvisenog Allaha. I<aze Uzviseni: kao sto је u rijecima Uzvisenog: "Na Dan "Ра ako se pokaju i uspostave namaz i daju kada se otkrije Noga i budu pozvani sedzdu da ucine, ра ne mognu:t (prijevod znacenja, zekat oslobodite njihov put:t (prijevod znacenja, sиra Et-Tewbe, ajet 5.) sura El-l(alem, ajet 42.)

Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 9 U hadisu stoji: пmeni је zabranjeno ubijati 23. Radost Vjerovjesnika, sallallahu alejhi klanjace.(( (Ebu Dawud i Ahmed, а Albani ga ve sellem, kao sto је и hadisu:,,ucinjena mi је ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami, br. 2506.) 20. Naredio је Allah da se potpomognemo radost и namazu.(( (Ahmed, а Albani ga ubraja и sahih hadise - Sahihul Dzami, br. 3098.), namazom. I<aze U zviseni: "Potpomozite se on је takode radost svakog muslimana koji stpljivoscu i namazom, а zaista је to tesko је svjestan njegove velicanstvenosti i velicine osim bogobojaznima:' {prijevod znacenja, sura El-Bekare, ajet 45.) I kaze Uzviseni: "0 vjernici! Potpomozite se stpljivoscu i namazom:' (prijevod znacenja, sura El-Bekare, ajet 153.) 21. J(ada bi Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, nesto pogodilo ili ga rastuiilo odmah bi se namazu predao. (Ahmed i Ebu Dawud, а Albaniga ubraja u hasenhadise-sahihul Dzami, stajanja pred Uzvisenim Allahom, tako da је и namazu krajnja radost i rahatlиk. 24. Mjerilo ostalih djela, kao sto је rekao Omer ibnul Hattab, radijallahu anhu,: "Onaj koji ga cuva taj drиgo jos vise pazi, а onaj koji ga zapostavi, taj drugo jos vise zapostavlja:' 25. Mjerilo za poznavanje naseg mjesta kod Uzvisenog Allaha. I<aze imam Ahmed, br. 4703.) Namaz najvise koristi muslimanu u rahimehиllah,: "Onaj koji zeli da zna svoj prevazilazenju briga i potistenosti и njegovom svakodnevnom zivotu. 22. Vjerovjesnik, sallallahи alejhi ve sellem, bi dozivao:"0bilalu, ikameti za namaz, odmori polozaj kod Allaha neka vidi polozaj namaza kod sebe:' 26. Sve radnje u njemu su tewhidullah - ispoljavanje jednoce Uzvisenog Allaha, kao nas njime:~ (Ahmed i ЕЬи Dawud, а Albani sto је Njegovo velicanje, slavljenje, hvaljenje, ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami, br. 2986.) Namaz је imanska stanica na kojoj se odmara mumin od teskoca svakodnevcnog izgovaranje sehadeta, poniznost, pokornost i skrusenost pred Uzvisenim, tako da se u njemu sastaju najveci ibadeti (Allahu ugodna djela). zivota i nj egovih briga.

Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 11 27. Direktan razgovor izmedu roba i kupa svaki dan pet puta, hoce li ти ostati ista njegovoggospodara, р а kada klanjac uci Fatihu izgovarajuci: "Elhamdu lillahi Rabbil alemin", kaze Allah: "Hvali Ме тој rob:', а kada prouci: "errahmani rrahim", kaze Allah: "Pohvalio Ме тој rob:', а kada prouci: "Maliki jeumi ddin", kaze Allah: "Velica Ме тој rоь.и... (Muslim.) l(aze sallallahu alejhi ve sellem: "J(ada је neko od vas и svom namazu оп razgovara sa svojim od necistoce?(' "Nece ostati nikakve prljavstine.(( - rekose. То је pri1njerpet namaza kojiтa Allah brise grijehe.(' (Buhari i Muslim) 30. Najveci uzrok uspjeha na dunjaluku i Ahiretu nakon vjerovanja u Uzvisenog Allaha. I<:aze Uzviseni: "Uspjeli su vjernici koji su u svom namazu skruseni:' (prijevod znacenja, sura El-Muminun, ajeti 1. i 2.) Gospodarom. и (Buhari i Muslim). 31. Najveci uzrok ciscenja duse i njenog 28. Prvo za sto се polagati racun rob na Sudnjem danu, kao sto је u hadisu kojeg prenosi oslobadanja od malodusnosti, straha, skrtosti i loseg ponasanja. I<aze U zviseni: "Zaista imam Ahmed i Ebu Davud i Nesai, а u jednom је covjel{ stvoren malodusan, l{ada ga rivajetu: "Р а ako је (патаz) dobar, dobra su ти i ostala djela, а ako је neispravan, neispravna su ти i ostala djela.(( Albani ih ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami, br. 2571., 2573.). 29. Najveci uzrok oprosta grijeha. l(aze sallallahu alejhi ve sellem: "J(oji god тusliтan nevolja snade brizan је, а kada mu је dobro neprist upacan је, osim klanjaca:' (prijevod znacenja, sura El-Mearidz, ajeti 19.- 22.) 32. Najveci uzrok povecanja opskrbe. l(aze Uzviseni: "Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome! Mi ne trazimo, kada nastиpi obavezni namaz lijepo иzme opsl{rbu od tebe. Mi tebe opskrьljujemo, а abdest i Ьиdе skrusen i rиkи obavi kako treba samobogobojaznimapripadalijepsvrsetak:' Ьиdе ти otkupom za prosle grijehe, ako ne (prijevod znacenja, sura Та- На, ajet 132.) иcini veliki, i tako cijelo vrijeтe.(( (Muslim). l(aze sallallahu alejhi ve sellem: "Sta тislite da је rijeka pred vratiтa nekog od vas и kojoj se l(o uspostavi namaz na nacin kako је naredeno i bude ustrajan u tome, Allah се ga opskrbiti odakle se i ne nada.

Mjesto i Znalaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 1З 33. I<o Ьиdе сиvао namaz ima obecanje v v 37. Cekanje namaza Је strazarenje na kod Allaha da се ga иvesti и Dzennet. I<aze Allahovom putu, kao sto је u hadisu Ebu sallallahи alejhi ve sellem: "Pet namaza koje је пaredio Uzviseni Allah, onaj koji lijepo uzme abdest za пjih i klaпja ih па vrijeme i upotpuni пjihov ruku i skruseпost, takav ima kod Allaha Hиrejre, radijallahu anhu, da је Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: )}Hocete li da vam ukazem па опо cime Allah brise grijehe i podize stepene? Hocemo Allahov ugovor da ти oprosti, а и drugoj predaji, da Poslanice. Rekose, )}Upotpuniti abdest и ga uvede и Dzennet, а onaj koji tako ne ucini, teskocama i mпostvo koraka ka dzamijama i takav пета ugovora kod Allaha, ako hoce iscekivanje jednog namaza nakon drugog, to је oprostice ти, а ako hoce kaznice ga.(( (Ahmed i Ebu Davиd. Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihиl Dzami, br. 3242.). 34. U njemи klanjac nije zabavljen nicim. drиgim. l(aze sallailahи alejhi ve sellem:"zaista и патаzи ima posla.(( (Buhari i Mиslim) 35. То је stиb vjere, kao sto kaze sallallahu alejhi ve sellem: ))Glavaје islam, stubје namaz., а пjegov vrh је borba па Allahovom putu.(( straiareпje, to је stl"aiarenje.(( (Mиslim). 38. Naredio је Allah Svom Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, da ustraje u njemu, kao sto је u rijecima Uzvisenog: "Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome:c: (prijevod znacenja, sura Та-На, ajet 132.) iako је naredba da se иstraje u svim ibadetima kao sto је u rijecima Uzvisenog: "Ibadet Mu cini i ustraj u ibadetu Njemu:' (prijevod znacenja, sиra (Ahmed i Tirmizi. Albani ga иьrаја и sahih Merjem, ajet 65.) То је zbog velicine vaznosti hadise- Sahihul Dzami, br. 5136.). Namaz је, v najvece na сети stoji VJera. 36. Uslovio је Allah za njega najpotpиnije namaza, а uz strpljivost potrebna је иstrajnost. 39. Prvo cime se docekuje novorodence је da mu se uci ezan и uho, а posljednje cime se stanje cistoce, lijepe odjece i okretanja prema l(ibli, sto nije иslovio и drиgima. ispraca musliman sa ovoga svijeta је namaz. Istinu је rekao onaj koji kaze: dzenaza

Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 15 Ucenje ezana kod rodenja djeteta, а odgadanje do smrti mu namaza, dokaz је kako treba, koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu. kratkoce ljudskog zivota, kao sto је izmedu Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome, ezana 1 namaza. 40. Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega v се biti koreni. l(aze Uzviseni: "Sta vas је u а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove. Sekar dovelo?" "Nismo" - reci се - "bili od onih koji su klanjali:' (prijevod znacenja, sura El-Muddesir, ajeti 42. i 43.) Sastavio: sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani 41. Onaj koji cuvanamazbice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu. l(aze Preveo: hfz. Mag. MuhammedFadil Porca Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:,,/(о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu. А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom, а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom.(( (Ahmed i Ibni Hibban), а to је sahih hadis. I na kraju, ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha. Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise, koji cuvaju namaz, koji gauspostavljaju

Autora: dr. Se)id Ь. Alij Ь. Vehf El M/ESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza, njegov propis, mjesto koje ima и islamu, karakteristike, propis onoga ko ga ne obavlja, njegove vrijednosti) U SVJETLU KUR'ANA Ј SUNNETA Kahtanij Prijevod: I<lopic Nermin

Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 19 ~bdul-'aziz Ь. Baz, da mu Allah, dz.s., poveca PREDGOVOR AUTORA njegove stepene u dzennetu firdevsu. Allaha molim da ovo malo djelo ucini Zahvala pripada Allahu, Njega hvalimo i bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim, i od Njega pomoc i oprost trazimo. Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela. da me okoristi njime u mome zivotu i nakon smrti, i da okoristi svakog onoga do koga I<o ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci stigne. On Uzviseni је najbolji od koga se odvesti, а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti. Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha, On nema sudruga. I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik, neka је Allahov spas i mir na njega, njegovu porodicu, sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и nesto trazi, i najplemenitiji kome se nada, On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik. Nema istinske snage niti moci osim u Allaha, Visokog i Velikog. Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda, njegovu casnu porodicu, njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana. dobru do Sudnjega dana, а zatim: Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и Autor islamu. U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza, njegovpropis, mjesto koje ima u islamu, njegove karakteristike, propis onoga ko ga ne Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne), u petak, 18.08.1420.h. obavlja, njegove vrijednosti, potkrepljujuci sve to dokazima iz l(ur'ana i sunneta. Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 21 о vjernici, Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти /EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE pozdrav!" 3 Ebul-'Alije, komentarisuci ovaj SALATA (NAMAZA) ajet, tvrdi:" Salat od Uzvisenog Allaha na Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem., biva njegovom,sallallahu alejhi ve sellem, pohvalom znaci dova, Uzviseni Allah kaze:'' Uzmi od dobara njihovih zekat, da ih njime ocistis JLpred melekima. А salat od meleka na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jeste dova koju oni i Ьlagoslovljenim ih ucinis, i ucini salat па upucuju Allahu, dz.s., za njega:' 4 Ibn-Abas, njih, salat tvoj се ih zaista smiriti. - А Allah sve сије i sve zna!' 1 Тј. uputi Allahu, dz.s., dovu za njih. pojasnjavajuci prethodni ajet, takoder, veli:" Cine salat na njega (Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem), tj. Ьlagosiljajи ga:' 5 Salat od Allaha, Allahov poslanik, sallallahи alejhi ve dz.s., је, dakle, pohvala а salat od meleka је sellem, је rekao:'' J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove. Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi), а ako ne bude postio neka jede." 2 Sto znaci, ako pozvani bude postio, naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket, svako dobro i oprost. dova, иpucena Uzvisenom Allahu. u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao:" Boguugodno djelo, sastavljeno iz poznatih i posebnih djela, ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama. Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu. 6 Salat od Allaha, di.s., znaci oohvala od L Njega, а od meleka dova upucena Allahu, dz.s.. Allah dz.s., kaze:'' Allah i meleki Njegovi 3 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Ahzab, 56. 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa. Hadis је cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni/(a. zabiljezen, uvjetovno, ali apodikticki (zakljucno ), prije hadisa, br. 4797. 1 Prijevod znacenja Kur'ana, At-Tawba, 103. 2 Muslimova zbirka, 2/1054, br. 1431. 5 Prethodni izvor. v 6 Serhul-mumti'a od Ibn-'Usejmina, 3/228.

Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu 23 sellem, naredio da odem u Jemen, rekao mi PROPIS NAMAZA је:' Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza/'' 9 Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu 2) Od Ibn Omera, r.a., od Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekao је:" i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom Islam је izgraden паpetstvari: Svjedocanstva da pranju ili nifasu nakon porodaja. Njegova obaveznost је potvrdena l(ur'anom, sunnetom Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i koncenzusom islamskog ummeta. Iz l(ur'ana rijeci Allaha, dz.s.: пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahov poslaпik, obavljanja namaza, davanja zekata, posta Ramazana i hodocascenja Ј(а'Ье ko to bude и mogucnosti:' 10 З) Prenosi se od ~ubadete Ь. Samita ((А naredeno im је samo da se Allahu da је rekao:" Cuo sam Allhovog poslanika, klanjaju, da ти iskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da molitvu obavljaju, sallallahu alejhi ve sellem, da kaze:' Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet i da milostinju udjeljuju; а to је ispravna dпevnih namaza. Опај ko ih bude izvrsio, vjera:j7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju:' 8 Iz sunneta Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: 1) Hadis Mu'aza, r.a., on kaze:" l(ada mi је Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve 7 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Beyyina, 5. 8 Prijevod znacenja Kur'ana, An-Nisa, 103. neizostavljajuci ista od nji/1 zato sto ih smatra nevazпim, ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet... :'' 11 9 Buharijna zbirka, br. 1395. Muslimova zbirka, 1/50. 1О Mutefekun 'alejhi, Buharijna zbirka, br. 8, Muslimova zbirka, br. 16. 11 Sunen Ebu Davud-a, 2/62, br. 1420. Albaniji ga smatra vjerodostojnim, Sahih suneni Ebi Davud, 1/266, 1/86.

Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 25 I mnogi drugi kur'anski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve M/ESTO NAМAZA U ISLAMU sellem, koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza. Islam pridaje namazu veliku vaznost. Na to ukazuje sledece: J(oncenzus ummeta: Citav islamski ummet је se slozio о 1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati, na to upucuju rijeci Allahovog obaveznosti pet dnevnih namaza. 12 poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu od Mu'aza Ь. Dzebela, r.a., gdje kaze, sallallahu Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih alejhi ve sellem,:" Glavni dio vjere је islam, muslimana izuzima se muslimanka u vremenu njegov stub је namaz, а njegov najvisi dio је svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja. Dokaz ovoga su rijeci Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:" Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti.)) 13 diihad." 14 А poznato је kada se srusi stub, rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu. 2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu. Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza. Prenosi se od Enesa Ь. Malika, r.a., da је Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao:" Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu. Ako njegov namaz bude valjan i ostala 14 Tirmiziji, 5/11, br. 2616. Kaze Tirrniziji:» hasan sahih» (vjerodostojan). Takoder, prenosi ga Ibn 12 Mugni od Ibn Kudame, 3/6. 13 Buharijna zbirka, 1/114. Madze, 2/1314, i Ahmed, 5/231. Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim.

Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 27 djela се ти biti valjaпa, а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena." u drugoj predaji se kaze:'' Prvo sto се rob biti pitaп па Sиdпјети daпu jeste патаz, ра ako bude З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje. Od Ebi Umame od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, on је rekao:" Sigиrпi се se dijelovi valjao uspjece, а ako пе - propasce:' 15 islama razrиsiti, dio ро dio. Svaki риt kada Prenosi se od Temima ed-darija, r.a., od Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:" Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu. Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen, а ako ga ne bude upotpunio, Allah, dz.s., се reci se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci. Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namaz.j) 17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze:" Етапеt се se prvo иzdigпиti od ljиdi, а zadпje sto ostaje је пamaz. Mozda covjek klaпja, а и пјети пета Svojim melekima:' Pogledajte iтali sta kod пikakva dobra.'' 18 ovogmog roba od nafila, kako bi ти upotpunili 4) Namaz је zadnje sto је oporucio пedostatak и farzu. Nakoп toga, isto tako, i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u zadnjim zekat. Zatiт се shodno tome, biti obracunat za ostala dj ela."' 16 casovima zivota, svome ummetu. Prenosi se od Ummu Seleme, r.a., da је rekla:" Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve 15 Taberaniji u el-evsat, 1/409 (mudzeme'al-bahrejn) br. 532 i 533. Albaniji, u Silsiletul-ehadisissahiha, tvrdi:» Uzimajuci sve u obzir, ovaj hadis је, sa svim svojim lancima prenosioca, vjerodostojan, а Allah najboue zna, 3/346. 16 Sunen Ebu Davuda, 1/228, br. 866. Ibn Madze, 1/458, bro 1425. Ahmed, 4/65, 103, i 5/3770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim, Sahihul-Dzami'a, 2/353.. 17 Ahmed, 5/2510 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojпim, Sahihut-tergib vet-terhib, 1/229 о 18 Taberaniji u es-sagir (medzme'al-bahrejn), 7/263, bro 4425 о Valorizator ga, р о predaji od Omera Ьо Hattaba, roa., smatra slabim, medutim, postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzami'a i kaze daje dobar, 2/3530

Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 29 sellem, је: (Namaz, namaz, i о по sto је и vasem molitvu obave, lijeпo se dizu, i samo zato da robstvu:- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot, ne pomijerajuci svoj jezik:" 19 5) Allah, dz.s., је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama bi se pokazalipredsvijetom, а Allahagotovo da i па spomenu:' 22 7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta. Prenosi se od Abdullaha Ь. Omera, r.a., od Vjerovjesnika, nareduju njegovo obavljanje. I<aze Allah, dz.s.:" sallallahu alejhi ve sellem, da је rekao:" Islam Ј spomeпi и Knjizi lsmaila! Оп је ispuпjavao dato obecanje i bio poslanik, vjerovjesпik, i trazio је odceljadi svoje da molitvuobavljaju i da milostiпju udjeljuju, i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп:' 20 б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju, rekao је U zviseni:" А пjih smijeпise zli potomci, koji molitvu napustise i za pozudama se povedose; oni се zlo proci:' 21 А u drugom ajetu kaze:" Licemjeri misle da је izgraden па pet temelja: Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha, obavljanju namaza, davanja zekata, posta ramazana, i obavljanja hadidza:' 23 8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji, posredstvom meleka Dzibrila, vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa, и noci Isra'a vel-mi'aradza, direktno, bez posredstva. 9) Prilikom propisivanja pet dnevnih се Allaha prevariti, i Оп се ih za njihovo namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza, pokusavaпje kazпiti. Kada ustaju da 19 Ahmed, 6/290, 311, 321. Albaniji, u Irva'ul-gali lu, za njega kaze da је vjerodostojan, 7/238. 20 Prijevod znacenja Kur'ana, Merjem, 54, 55. 21 Prijevod znacenja Kur'ana, Merjem, 59. sto ukazuje koliko Allah, dz.s., voli ovaj 'ibadet. Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci 22 Prijevod znacenja Kur'ana, An-Nisa, 142. 23 Mutefekun 'alejh. Buharijna zbirka, 1/92, br. 8. Muslimova zbirka, 1/45, br. 16.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu З 1 obavezu na samo pet dnevnih namaza, ne porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio tome!mi ne traiimo od tebe da se sam hranis, za pedeset namaza. Dakle, naredeno nam је Mi cemo te hraniti! А samo oni /(oji se budu pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset, Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje svrsetak: 125 Prenosi se od Abdullaha Ь. Omera se и islamu pridaje namazu. 10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele, Allah, dz.s., је navodeci njihove odlike, otpoceo sa namazom. Svevisnji kaze:jjonostozele- vjernicicepostici, oni/(oji molitvu svoju ponizno obavljaju, i /(oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju, i koji milostinju udjeljuju, i-j(oji stidna mjesta svoja cuvaju, osim od zena svojih ili onih /(оје su и posjedu njihovu, oni, doista, prijekor ne zasluiuju; - а oni koji i pored toga traie, oni и zlu od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem:" Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine, а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete, i razdvojite ih и posteljama:j 26 12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza, zbog sna ili zaborava, odmah nakon budenja odnosno sjecanja. Od Enes Ь. Malika, r.a., se prenos~ da је Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:" Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti, to ти је jedino iskupljenje:' sasvim pretjeruju -; i koji о povjerenim im amanetima i obavezamasvojim brigu brinu, i /(oji molitve svoje па vrijeme obavljaju, - (( 24 11) Uzviseni.AJlah је naredio Svome poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama. Uzviseni је rekao:'' Naredi 24 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Mu'minun, 1-9. 25 Prijevod znacenja Kur'ana, Ta-ha, 132. 26 Sunen Ebu Davuda, 1/133, br. 495. Ahmed, 2/180,187. Albaniji ga је u Irva'ul-galilu ocijenio vjerodostojnim, 2/7, 1/266.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu ЗЗ U predaji od Mиslima se kaze: (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga J(ARAJ(TERISTII<E NAMAZA U ISLAMU prespava, iskupljenje ти је da naklanja propustano, cim se sjeti.'' 27 Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи. vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri Od tih karakteristika spomenиcemo neke: dana i manje. То se prenosi od Ammara 1) Allah, dz.s., је nazvao namaz imanom Ь. Jasira, 'Imrana Ь. Hиsajna i Semиrete Ь. rijecima:" Allah nece dopustiti da propadnu Dzиndиb, r.a.. 28 imani (molitve) vase.- А Allah је prema Onaj cijanesvijest potraje dиze od tri dana, analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv:' 30 Тј. njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis koji izgиbi pamet, nije duzan naklanjavati (I<иds, Palestina) jer namaz potvrduje njegova propиstane namaze, а Allah, Svevisnji, najbolje zna. 29 rijeci i djela. 2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama. I<aze u l(ur'anu:" Citaj Knjigu koja ti se objavljuje" 31 Citanje I<njige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa, koji sи и njoj, u praksu. 27 Mutefekun 'alejhi. Buharijna zbirka, 1/166, br. 597. Muslimova zbirka, 1/477, br. 684. v 28 Vidi: es-serhul-kebir od Ibn Kudame,З/8, i Nakon toga kaze:"1 obavljaj molitvu'; isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima. Takoder, kaze na drugome mjestи:" Mugni, 2/50-52. 29 Vidi: Medzmu'a fetava odabdul-'aziza Ь. Baza, 2/457. 30 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Baqara, 143. 31 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-'Ankebut, 45.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 35 1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj, i ohjavismo im da cine dobra djela, i da molitvu obavljaju:' 32 З) Namaz је spomenut u l(ur'anu, spojen sa mnogim drugim 'ibadetima, od toga su rijeci Uzvisenog:" Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i obredima, rekao је Svevisnji:" Оп је Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih, zato samo Njemu obrede cini, i и tome budi istrajan!" 37 5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada. То znaci da nema opravdanja za ne vi obavljajte:' 33 I kaze:" Zato se Gospodaru. obavljanje namaza osoba koja је bolesna, svome moli i kurban kolji:' 34 I kaze Svevisnji:" Reci:' J(lanjanje moje, i obredi moji, i iivot тој, i smrt тој а doista su posveceni Allahu, Gospodaru svjetova:' 35 4) Allah је posebnim imperativom naredio ili u strahu, ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu. Olaksice koje postoje u islamu, u pogledu namaza, ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova svome poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, da namaza kao sto је abdest za osobu koja nema istrajava u obavljanju namaza. On Uzviseni vode iii јој steti njena upotreba. 38 А ponekad kaze:" Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tome!mi ne traiimo odtebe da se sam hranis, Mi cemo te hranitip 6 Iako u broju rekata, jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne. А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi), i mnoge druge 32 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Anbija, 73. 33 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Baqara, 43. 34 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Kawtar, 2. 35 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-An'am, 162. 36 Prijevod znacenja Kur'ana, Ta-ha, 132. 37 Prijevod znacenja Kur'ana, Meryem, 65. 38 Prev. U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је, и stanju kao sto је ovo, zamjena za abdest.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 37 olaksice koje su dosle и l(ur'anu i sunnetu za namaz а i druge obrede. б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce PROPIS U VEZI S ONIM I<O NE OBAVLJA NAМAZ- DALI TAKVA OSOBA IZLAZIIZ OI<VIRA ISLAMA ILINE? (tijela, mjesta i odijela), pristojnog oьlacenja, okretanja prema kiьli, sto se ne иslovljava za Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo. ispravnost drugih ~ibadeta. 7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca, jezika, udova, sto nije slиcaj sa drugim c:ibadetima. 8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega Ona osoba koja negira obaveznost farznamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama. Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja. 40 4 1 Sto se tice one osobe, koja cvrsto vjeruje u?baveznost farz-namaza, medutim, izostavlja р а cak i obicna misao, rijec ili razmisljanje nisи. Ih и potpunosti, takav је, ро ispravnijem stavu dozvoljene. 9) Namaz је osnova Allahove vjere na islamskih ucenjaka, nevjernik, nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna, zbog Zemlji, koji mu ispovijeda sve ono sto је na mnogobrojnih, jasnih, ubjedljivih i nepobitnih njoj i na nebesima. On је kljuc zakonodavstava argumenata iz l(иr'ana i sunneta Allahovog svih poslanika. Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden. 10) Namaz је spomenut и l(ur'anu, spojen savjerovanjem, kazeallah, dz.s.:" Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao:' 39 39 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Qiyama, 31,32. 40 Vidi: Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete'aleku bi erkanil-islam, od 'Abdul-'Aziza Ь. Baza, 73str.. 4 _1 Prev.?.vdj е ј е vazno napomenuti da se ovaj propts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata, posta, hadzdza, zabrana alkohola i kamate, obaveznost pokrivanja zene itd.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 39 poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. (U z to Sekar (dzehennem) dovelo? Nismo'- reci се sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru.) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke: 1) Rekao је Allah, dz.s.:" Na dan kada se ot/(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i /(ada budu pozvani da sedzdu ucine ра onih koji su siromahe hranili, i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali, i Sudnji dan smo poricali:" 43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima, stanovnicima Dzehennema. U drugom ajetu Allah, dz.s, kaze:" Grijesnici ne budu mogli, oboreni pogleda i sasvim се sigurno stradati i и ognju biti па dan ponizeni bice nevjernici,- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i /(ada и vatru budu odvuceni, s licim dolje o/(renutim:' Iskusite vatru dzehennemsku.'"44 zdravi bili:' 42 Ovo upucuje da се onaj ko ne З) Uzviseni је, u kontekstu govora о obavlja namaz na dunjaluku biti. na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima, koji tada, za razliku od vjernika, nece moci obaviti naredenu im sedzdu. Da su oni muslimani, tj. da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku, bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika. 2) I<aze Uzviseni:" Svaki covjek је nevjernicima, rekao:" Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze/(at davali, braca su vam ро vjeri. - А Mi do/(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju:' 45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima, da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama, obavljaju i namaz. odgovoran za ono sto је radio, osim sretnika, oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima:' Sta vas је и 43 Prijevod znacenja Kнr'ana, Al-Muddattir, 38-46. 44 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Qamer, 47,48. 42 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-Qalern, 42,43. 45 Prijevod znacenja Kur'ana, At-Tawba, 11.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 41 4) Prenosi se od Dzabira, r.a., da је rekao:" Сио sam Allahovog poslanika, sallallahu alejhi 8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata. 50 ve sellem, da kaze:' Izmedu covjeka i sirka, i 9)Ibnul-l(ajjim је, u kontekstu govora о nevjerstva је ostavljanje namaza:jj4б 5) Od Abdullaha Ь. Burejde od njegovog оса, ovoj temi, spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz. 51 rekao је:" Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve Dakle, nema nikakve sumnje u ispravnost sellem, је kazao:' Granica koja је izmedu nas i njih је namaz, ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo:)) 47 б) Od Abdullaha Ь. Sekika, r.a., se prenosi misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine, jasni, nedvosmisleni, validni serijatski argumenati koji ukazuju na to. 52 da је rekao:" Ashabi Allahovog poslanika, 10) Imam Ibnul-I(ajjim, rahmetullahi sallallahu alejhi ve sellem, nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza:' 48 talejhi, tvrdi:" Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(ur'an, sunnet i koncenzus ashaba:' 53 7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik. 49 46 Muslimova zbirka, 1/86, br. 76. 47 Tinniziji, 1/14, br. 2621. Nesa'iji, 1/23 1. Ibn Madze, br. 1079. Hakim, i ocijenio ga је da је vjero dostojan s titne је slozio i Zehebiji, 1/6,7. 48 Tirmiziji, 1/14, br. 2622. 49 Vidi: Muhalla od Ibn Hazma, 2/242,243. Кita bus-salat od IЬnul-Kajjima, str. 26, i Serhul-mumti'a od Љn 'Usejmina, 2/28. 50 Vidi: Serhul-'umde od Ibn Tejmije, 2/81-94. 51 Vidi: Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima, str. 17-26. Tu spominje deset dokaza iz Kur'ana, i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba. v 52 Cuo sam svoga ucitelja imama 'Abdul-'Aziza Ь. Baza, rahmetullahi 'alejhi, kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz, iako bude ubjede nja da su pet dnevnih namaza stroga obaveza.vidi: Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete' alaku bi erkanil-islam, str. 72. 53 Kitabus-salat, str. 17.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 43 'Primjer pet dnevnih namaza је рориt VRI/EDNOSTI NAMAZA velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп, ро pet риtа, svakodnevno kира."' 56 1) Namaz odvraca od razvrata i od svega 4) Namaz је iskupljenje za male grijehe. onoga sto је ruzno. Allah, dz.s., kaze:" Citaj Od Ebi Hurejre, r.a., se prenosi da је Poslanik, J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu, molitva, zaista, odvraca od razvrata i odsvega sto је ruino; obavljanje molitve је najveca poslusnost! - А Allah zna sta radite." 54 2) Namaz је, nakon kelime-i-sehadeta, sallallahu alejhi ve sellem, kazao:"pet dnevnih namaza, dzиmado dzume, ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha:) 57 5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na najvrjednije djelo. Na to ukazuje hadis od dunjaluku i ahiretu. Od Abdullaha Ь. Omera, Abdullaha Ь. Mes'uda, r.a., on је rekao:" Pitao r.a., se prenosi da је Vjerovjesnik, sallallahu sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:' l(oje djelo је najvrjednije?'- ра on rece :' Namaz obavljen и пjegovom vremenu. Zatim koje?'- upitah ја. On rece:' Dobrocinstvo prema alejhi ve sellem, jedan dan govorio о namazu раје kazao: " Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo, dokaz i spas па Sudnjemu danu. А ko ih ne bude cuvao nece roditeljima. Zatim koje?' - upitah ponovo. imati svjetla ni dokaza niti spasa. Takav се па Odgovori:' Borba па Allahovom putu:ss З) Namaz cisti od grijeha. Prenosi se Sudnjemи danu biti sa J(arunom, Fir'aunom (Faraonom), Натапот i (Ubejj Ь. Halef-om:' 58 od Dzabira, r.a., da tvrdi:" Rekao је poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: Allahov а и hadisu od Ebi Musa el-es'arija se kaze-: 56 Muslimova zbirka, 1/463, br. 668. 54 Prijevod znacenja Kur'ana, Al-' Ankebut, 45. 55 Mutefekun ' alejhi, Buharijna zbirka, 8/265, br. 7534, Muslimova zbirka, 1/89, br. 85. 57 Muslimova zbirka, 1/209, br. 233. 58 Ahmed, 2/169; Darimiji2/301. Imam Munziriji, и Et-tergib vet-terhib-u, 1/440, је rekao:» Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosioca.»

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 45 "Namaz је svjetlost:' 59 Ро ovom pitanju se, isto tako, prenosi i hadis od Burejde, r.a., od Allahovog vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da је rekao:" Obradиj one koji, ро mrakи, puno odlaze и dia1nije, sa potpиnim svjetlom.'' 60 б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja. Od Sevbana, sticenika Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, od sellem. l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe, rece mi:' Sta zelis?' - odgovorih - :' Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи.' - ponovo me upita - :'Zelis li sta drиgo?'- kazao sam:' То је ono sto zelim: Tada on rece:' Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza).j)j 62 8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela, podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi. Ebu Hurejre, r.a., tvrdi da је Allahov vjerovjesnik, sallallahu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, on kazao: alejhi ve sellem, rekao:" Ј(о se ocisti и svome "Cini sto vise sedzdi (tj. и патаzи), jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh." 61 7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u Dzennetu. l(aze Rebi'atu Ь. l(a'ab el-eslemiji, r.a.:" domuj zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza, jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni." 63 U drugom hadisu se navodi:'j J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsiga, zatim kreneprema dzamiji necepokrenиti svoje desno Prenocio sam kod Poslanika, sallallahu alejhi ve stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro 59 Muslimova zbirka, 1/203, br. 223. 60 Ebu Davud, br. 561; Tinniziji, br. 223. Albaniji djelo, i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh." 64 ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga poja cavaju), Miskatul-mesabih, 1/224. 61 Muslimova zbirka, 1/254, br. 488. 62 Muslimova zbirka, 1/253, br. 489. 63 Muslimova zbirka, 1/462, br. 666. 64 Ebu Davud, br. 563.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 47 9) Za svaki odlazak u dzamiju, ujutro ili navece, robu se pripremi mjesto и Dzennetu. Od Ebu Hurejre, r.a., se prenosi, od Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:" J(ada god neko ode и diaтije, jutroт ili navece, Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode:' 65 10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza. Od Osmana, r.a., se prenosi:" Cuo sam Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da је rekao:' Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga, zatim obaviti neki naтaz, а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi." 66 11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe. Prenosi se od Osmana, r.a., da је rekao:" Сио sam Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaze:' Nema muslirnana, koji kada nastupi namasko vrijeme, upotpuni abdest, zatim obavi taj namaz, sapotpunomskrusenoscu i poniznosti, а da ти nece biti iskupljenje, ako ne ucini veliki grijeh, za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa, i tako sve dok је iiv.})' 67 12) Onaj ko obavi namaz u dzema'atu, meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao. Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta. Prenosi Ebu Hurejre, r.a., od Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: и Nam az covjeka obavljen и dzema'atu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni. Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga, zatim dode и dzamijи, а jedini motiv ти је naтaz, takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju. Cim иdе и diamijи ima 65 Mutefekun 'alejhi; Buharijna zbirka, 1/182, br. nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе 662; Muslimova zbirka, 1/463, br. 669. 66 Muslimova zbirka, 1/206, br. 227. 67 Muslimova zbirka, 1/206, br. 228.

njime zaиzet. Meleki se mole za covjeka koji ihramu.!(о izade radi duhe-namaza (kusluka), obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjesto,oni govore: (О Allah, smiluj ти se, о Allahи, predi preko njegovi prijestиpa, о Allahu, oprosti ти, sve dok ne uvrijedi, i sve dok ne izgubi abdest:'' 68 13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu. Od Ebu Hurjre, r.a.:" l(aze Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve seilem:' Zelite li da vas иputim па о по cime Allah brise ne umarajuci se osim radi njega, ima nagradu kao onaj ko (umru obavi. А namaz iza namaza, izmedu kojih пета besmislica, је knjiga и Ilijjunи (stepen и diennetи).'' 70 15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzema'atu, kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz. Od Ebu Hurejre, r.a., kaze:" Rekao је Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:' Ј(о uzme abdest i upotpuni ga grijehe i podiie stepene? Zelimo, о Allahov zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec poslanice:- rekli su. Rece:' Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca), рипо obavili namaz и dzema'atи, Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjali.m 71 koraka ( odlazaka) и diamije, i iscekivanje, 16) I<o se oabdesti i ode u dzamiju da и nakon obavljenog farz-namaza sledeci, to је straia па Allahovom putu:'' 69 14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu. Ebu Umame, njoj namaz obavi namaz, ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati, upisacemu se njegov odlazak i dolazak. Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre, r.a., da је rekao: r.a., prenosi od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da је rekao:" Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и 68 Mutefekun 'alejh; Buharijna zbirka, br. 2119; Muslimova zbirka, 1/459, br. 649. 69 Muslimova zbirka, br. 251. 70 Ebu Davud, br. 558. Albaniji ga је ocijenio do brim u Sahihi suneni Ebi Davud, 1/111, i u Sahihit tergib, 1/127. 71 Ebu Davud, br. 564. Albaniji ga је ocijenio vje rodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud, 1/ 113.

Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu 51 "l(azao је Allahovposlanik, sallallahu alejhi ve sellem:' J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci, zatim ode и mesdzid, ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati, ра neka ne SADRZAJ radi ovako' - pokazao је rukama, ispreplicuci \! V t' l Y aznos"' 1 ve 1c1na namaza... S prste.'' 72 Od njega se, takoder, prenosi od Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:" Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи, jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise nekigrijeh, i tako sve dok se ne vrati:' 73 72 Ibn Huzejme, 1/229; Hakim, on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji, 1/206; Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim, Sahihut-tergibu vet-terhib, 1/118. 73 Sahih od IЬn Hibbana, br. 1620; Nesa'iji, 2/42; Hakim, i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је Predgovor...21 z у nacenje namaza...... 23 Propis namaza...... 25 Mjesto namaza u islamu... 29 l(arakteristike namaza... 37 Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz...41 Vrijednosti namaza......... 47 se slozio Zehebiji, 1/217; Albaniji ga ocjenjuje vjerodostojnim, Sahihut-targib, 1/121, on kaze:» Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj. Hakim i Zehebiji). Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati, Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija, 1/121.