SEKSIN MAANTIEDE. Seksuaalioikeudet meillä ja muualla - kirjoituskilpailun parhaimmisto. Anna Kopteff (toim.)

SEKSIN MAANTIEDE Seksuaalioikeudet meillä ja muualla - kirjoituskilpailun parhaimmisto Anna Kopteff (toim.)

Toimittaja: Anna Kopteff Ulkoasu: Otto Paakkanen Kannen kuvat: Mari Jaakonaho, Anna Kopteff ja H. Caux/UNHCR Painopaikka: Priimus Paino Oy ISBN 978-951-9450-85-8 (nid.) ISBN 978-951-9450-86-5 (PDF) Helsinki 2007 VÄESTÖLIITON KANSAINVÄLINEN TOIMINTA Kalevankatu 16 B PL 849, 00101 Helsinki www.vaestoliitto.fi Julkaisun tuottamiseen on saatu ulkoasianministeriön kansalaisjärjestöille suunnattua tiedotustukea. Julkaisussa esitetyt näkemykset eivät välttämättä edusta ulkoasiainministeriön virallista kantaa

SEKSIN MAANTIEDE Seksuaalioikeudet meillä ja muualla - kirjoituskilpailun parhaimmisto 3

SISÄLLYS JOHDANTO... 6 1TÄMÄ ON MINUN ELÄMÄNI!... SIVU 8 Oikeus elämään. Oikeus päättää itse naimisiinmenosta, perheen perustamisesta ja perhesuunnittelusta. AURINGONLASKUSSA ON HILJAISUUS LÄSNÄ... 10 Tiina Amadei MOSAMBIKIN URHEAT NAISET... 18 Suvi Liimatta JUMALAINEN SEKSI... 26 Riikka Takala 2VAPAANA VAAROISTA!... SIVU 32 Oikeus vapauteen ja turvallisuuteen. Oikeus olla tulematta kidutetuksi tai pahoinpidellyksi. KESÄPÄIVÄN KEVEÄT PILVET... 34 Sari Olli PUNAINEN HÖYHEN...38 Nimimerkki Diidii SEITSEMÄN HUNNUN TRANSSI...40 Anu Maaret Lahtinen 4

3OLEMME KAIKKI YHTÄ ARVOKKAITA...SIVU 46 Oikeus tasa-arvoon ja kaiken syrjinnän kieltäminen LABOUR OF LOVE...48 Anni Viitasaari KATKELMA RUNOSTA KUKA OTTAISI SYLIIN?...55 Irma Puumalainen KUULUT MINULLE!...56 Nimimerkki J. H. Aaltonen 4PÄÄTÄN OMISTA ASIOISTANI...SIVU 64 Oikeus ajattelunvapauteen, poliittiseen osallistumiseen ja kokoontumiseen. SIIVOUSPÄIVÄN ILTA...66 Anu Maaret Lahtinen VÄÄRÄT TUNTEET... 70 Nimimerkki Empsis ITSEPUOLUSTUSKURSSI... 72 Nimimerkki Aino Karvas 5VIIMEISET SANAT...SIVU 76 ISKE KIINNI VAAN! Anna Kopteff 5

JOHDANTO HELSINGISSÄ MARRASKUUSSA 2007 Anna Kopteff Kunpa joku näkisi, Kuinka jokainen kyynel kertoo oikean tarinan, jokaisella kyyneleellä on merkitys. Seksiä vai lisääntymistä? Tätä kysymystä pohdittiin Väestöliiton kansainvälisen toiminnan yksikön järjestämässä Seksuaalioikeudet meillä ja muualla -kirjoituskilpailussa. Kirjallinen ottelu toteutettiin ulkoasiainministeriön tuella keväällä ja syksyllä 2007, ja sen aiheena olivat meidän kaikkien oikeudet seksuaalioikeudet. Seksuaalioikeudet turvaavat jokaisen hyvinvoinnin ja vapauden nauttia seksuaalisuudestaan ilman pelkoa. Ne ovat yksilöiden ja parien oikeuksia päättää tietoisesti ja vastuullisesti omaan seksuaalisuuteensa liittyvistä asioista. Seksuaalioikeuksia ovat muun muassa läheisten suhteiden solmiminen, avioituminen, lasten saaminen ja niiden ajoitus. Tärkeät 12 seksuaalioikeutta perustuvat Kansainvälisen perhesuunnittelujärjestöjen liiton, IPPF:n, laatimaan seksuaali- ja lisääntymisoikeuksien peruskirjaan. Sen tavoitteena on edistää ja suojella oikeuksia kaikissa poliittisissa, taloudellisissa ja kulttuurisissa yhteiskuntajärjestelmissä. Miten seksuaalioikeuksien toteutuminen mahdollistaa kehityksen ja ihmisten hyvinvoinnin? Silloin, kun oikeuksista pidetään kiinni, ja niitä osataan vaatia ja vaalia. Näin ei kuitenkaan aina tapahdu. Valitettavasti. Valkoiselle on painettu mustia kirjaimia, kutsuvat niitä sanoiksi. Vaan liian moni ei niitä ymmärrä. Mitä seksuaalioikeudet merkitsevät muille ja mitä itselle? Erot ovat räikeitä ja niiden vaikutukset usein kipeitä. Kilpailuun osallistuneiden 45 kirjoittajan teksteistä valikoitui 13 kirjoituksen kollaasi kuvamaan maailman seksuaalioikeustilannetta. Aihealueiden maailmanlaajuisen teeman ansiosta julkaisu sai nimekseen Seksin maantiede. Eri ikäisistä kirjoittajista koostuvan ryhmän tekstit pohtivat seksuaalioikeuksien toteutumista sekä omalla kohdalla että toisissa maissa. Tyylilaji oli vapaa, joten kirjoituksia saapui runoista proosan kautta esseisiin ja vapaamuotoisiin tarinoihin. Kilpailu jakautui kahteen sarjaan: nuorten 15 18-vuotiaiden sarjaan ja yleiseen harraste- ja ammattikirjoittajien sarjaan. Molemmista sarjoista palkittiin kolme voittajatekstiä. Yleisen sarjan tuomaristoon kuuluivat toimittaja Eija Pulkkinen, Väestöliiton asiantuntija Marja-Leena Salín ja kirjailija Jarkko Tontti. Nuorten sarjan tuomaristossa vaikuttivat Väestöliiton Nuorten Avoimet Ovet -koordinaattori Tuulia Aho, toimittaja Merituuli Ahola Helsingin Sanomista ja Suosikin päätoimittaja Katja Ståhl. Kirjoituskilpailun parhaimmiston ruotimat aiheet jakautuvat kirjassa pääpiirteissään neljän seksuaalioikeusteeman alle, neljään kirjan lukuun. Niistä ensimmäinen on oikeus elämään, oikeus päättää itse naimisiinmenosta, perheen perustamisesta ja perhesuunnittelusta. Toisessa luvussa painottuvat oikeus vapauteen ja turvallisuuteen, sekä oikeus olla tulematta kidutetuksi tai pahoinpidellyksi. Kolmas luku käsittelee oikeutta tasa-arvoon ja kaiken syrjinnän kieltämistä. Neljäs luku muistuttaa oikeudesta ajattelunvapauteen, poliittiseen osallistumiseen ja kokoontumiseen. 6

1. Oikeus elämään. Miksi niin harva jaksaa rakastaa erilaista aivan kuin joku meistä olisi normaali. Tekstit ovat käsittelytavoiltaan erilaisia, mutta ihmisten äänessä ja kirjoittajien sanomassa löytyy yhteistä henkeä. Jokainen vaatii samoja oikeuksia omalla ilmaisutavallaan. Kun toinen turvautuu runomuotoon, toinen säväyttää vahvalla ja vakuuttavalla novellilla. Mukaan mahtuu myös seksuaalisuudesta kumpuavia ristiriitoja, kuten seksuaalinen suuntautuminen, seksuaalisuudelle asetetut rajat kehitysvammaisten tilanteessa ja jopa suunnitelmallisen järjestelmällinen seksi. Otteet ovat runosta Laastari lasisydämessä, jonka on kirjoittanut Tiina Kangasniemi. 2. Oikeus vapauteen ja turvallisuuteen. 3. Oikeus tasa-arvoon ja kaiken syrjinnän kieltäminen. 4. Oikeus yksityisyyteen. 5. Oikeus ajattelunvapauteen. 6. Oikeus tietoon ja koulutukseen. 7. Oikeus päättää itse naimisiinmenosta, perheen perustamisesta ja perhesuunnittelusta. 8. Oikeus päättää itse lasten hankinnasta ja ajankohdasta. 9. Oikeus terveydenhoitoon ja terveyden suojeluun. 10. Oikeudet tieteellisen kehityksen tuomiin etuihin. 11. Kokoontumisoikeus ja oikeus poliittiseen osallistumiseen. 12. Oikeus olla tulematta kidutetuksi tai pahoinpidellyksi. 7

Lapsi kasvaa lapsen sisällä, miksi kukaan ei tehnyt mitään estääkseen, kysynyt, oletko valmis kasvamaan aikuiseksi? Johdannon ja kirjan otteet ovat runosta Laastari lasisydämessä, jonka on kirjoittanut Tiina Kangasniemi. 1TÄMÄ ON MINUN ELÄMÄNI! PÄÄTÄN ITSE SEN PÄIVÄN, JOLLOIN ASTUN ALTTARILLE TAI HALUAN LAPSIA. AURINGONLASKUSSA ON HILJAISUUS LÄSNÄ Tiina Amadei Nuorten sarjan 1. sija MOSAMBIKIN URHEAT NAISET Suvi Liimatta Yleisen sarjan 1. sija JUMALAINEN SEKSI Riikka Takala Yleinen sarja 8

OIKEUS PÄÄTTÄÄ ITSE NAIMISIIN- MENOSTA, PERHEEN PERUSTAMISESTA JA PERHESUUNNITTELUSTA. Aviopuolison valinta on yksi elämän tärkeimpiä päätöksiä. Jokaisella on oikeus päättää itse avioitumisestaan ja sen suuren päivän ajankohdasta. Ihonväri, kansalaisuus tai uskonto ei saa olla esteenä naimisiin menemiselle tai perheen perustamiselle. Lapsella on oikeus elää lapsuutensa. Naimisiin mennään silloin, kun ollaan siihen kypsiä. Esimerkiksi Afrikassa jopa puolet 18-vuotiaista tytöistä on naitettu. Nuoria aviomiehiä ei Afrikassa paljoa ole, sillä pojista vain viisi prosenttia avioituu alle 20- vuotiaina. Yhden lapsen tai suuremman lapsikatraan hankkiminen on jokaisen oma valinta, joten ei-toivottuja raskauksia on saatava ehkäistä turvallisesti. Useissa maissa lapsen hankinnasta kuitenkin päättää joku toinen kuin synnyttäjä: aviomies, anoppi, äiti tai muut sukulaiset. Joka päivä alkaa noin 220 000 suunnittelematonta raskautta, joista vaaralliset abortit tappavat noin 200 tyttöä ja naista päivittäin. OIKEUS ELÄMÄÄN. Raskaus on uuden elämän alku. Siksi yhdenkään synnyttäjän, naisen tai tytön henki ei saa vaarantua raskauden takia. Näin kuitenkin tapahtuu: jopa 1600 nuorta tyttöä ja naista kuolee päivittäin raskauteen tai synnytykseen. Seksuaaliterveystieto tai -hoito kuuluu jokaiselle, myös niille, jotka kärsivät hedelmättömyydestä tai sukupuolitaudista. No, kumpi on tulossa, tyttö vai poika? Yksikin sukupuolensa vuoksi kuoleva lapsi on liikaa, mutta silti maailmasta puuttuu noin 100 miljoonaa tyttöä. Syrjintä siis alkaa jo ennen syntymää, kohdussa. 9

TIINA AMADEI 17-vuotias, Klaukkala Nuorten sarjan 1. sija 10 kuva: Mari Jaakonaho

Auringonlaskussa on hiljaisuus läsnä Huomenna. Huomenna se tapahtuu. En halua. Miksi kaikki joutuvat kärsimään? Miksei tätä jo lopeteta? Jo äitini olisi halunnut lopettaa tämän nuoruudessaan. Ei ihme, koska miksi kukaan haluaisikaan kärsiä näin? Katson laskevaa Kenian aurinkoa ja sen kauniisti vuoria nuolevia viimeisiä säteitä, jotka pääsevät pakoon aina silloin kun ne haluavat, eivätkä tunne kipua, eivät tunteita, eikä niiden tarvitsekaan. Äitini ja kolme siskoani on ympärileikattu seitsemän vuoden ikäisinä, siksi myös minulle on tehtävä se nyt. Kuulin, kun valkoinen nainen oli puhumassa silpomisesta kylässämme, mutta äiti raahasi minut pois kuuntelemasta. Mitä se valkoinen hienosto tänne tunkee selittämään asioista, joista ei ymmärrä tuon taivaallista? Tuolloin en tiennyt mitä silpominen oli, mutta en myöskään tiennyt mitä tarkoittaa tuon taivaallista, joten kaikki tuntui hyvin sekavalta kaikkien puhuessa tuntemattomilla sanoilla. Myöhemmin kuunnellessani siskoni kertomusta ympärileikkauksesta, tajusin valkoisen naisen puhuneen juuri tästä. Mikään muu sana ei voinut kuvata yhtä hyvin tapahtumia, kuin silpominen. Kyläni on pieni ja köyhä. Olen kuullut köyhemmistäkin, mutta uskon, että jos tästä köyhemmäksi menisi, ei pystyisi edes elämään. Asumme savesta tehdyissä majoissa. Isääni en näe juuri koskaan. Hän työskentelee kaupungissa ja asuu siellä lähes koko vuoden. Hän käy kotona vain joka toinen kuukausi, ja silloin hän tuo meille tuliaisina kyniä ja paperia, jotka kulutamme loppuun jo ensimmäisen viikon aikana. Minulla on kolme siskoa, ja he ovat kaikki vanhempia kuin minä. Zara on 9, Jada 11 ja Kama 17 vuotta. Jada ja Kama asuvat miestensä kanssa. Jadan mies on tavattoman komea ja rikas, mutta Kama jouduttiin myymään vanhalle miehelle, joka asuu kylämme huonolla alueella. Zara on paras ystäväni, ja hän kertoo kaiken oppimansa ja kokemansa minulle. Hänellä ei ole miestä. Äiti väittää sen johtuvan siitä, että Zaraa tarvitaan kotona. Tiedän kuitenkin, että hänellä on jokin sairaus, jonka takia kukaan ei halua häntä. Aamulla herätessäni äiti huutaa minua lypsämään lehmämme hänen kanssaan. Hänellä on asiaa, eikä se kuulosta hyvältä. Minua pelottaa jo muutenkin niin, etten ole pystynyt syömään kunnolla kahteen viimeiseen viikkoon. Äiti sanoi, että asia vain pahenee, jos en syö. Silloin saatoin syödä murusia leivästäni. Kävelen ruostunut peltisanko kädessäni lehmää ja äitiä kohti. Kävelyni horjuu ja käteni tärisevät. Joskus aurinko porottaa niin kuumasti, että haluaisin huutaa tuskasta. Tämä on sellainen hetki. Äiti tuijottaa minua 11

AURINGONLASKUSSA ON HILJAISUUS LÄSNÄ Nuorten sarjan 1. sija suurilla, tummilla silmillään, joita olen rakastanut pienestä pitäen. Hän näyttää vakavalta ja on purskahtamaisillaan itkuun. Äiti ei itke ikinä, joten uutisten täytyy olla todella huonoja. Välillämme huutaa hiljaisuus. Se sattuu korviin. Tunnen sydämeni lyövän kurkussa asti, ja sitten äiti alkaa puhua. En voinut sille mitään, isäsi vain järjesti sen. Yritin taistella puolestasi, mutta olin liian heikko, liian heikko vastustamaan isääsi. Huomaan nyt vasta äidin käsivarressa valtavan mustelman. Isä teki siis sen taas. Isä lyö äitiä aina, kun äiti on jotain hänen ideaansa vastaan. Yritän lukea äidin kasvoilta mitä on tapahtunut. Lopulta hän jatkaa. Sinut on myyty herra Coetzeenille. Hän on 37-vuotias, äiti saa sanottua lyhyen hiljaisuuden jälkeen. Sydämen tykytys vaihtui äänettömyyteen, sydän ei enää liikkunut. Jalkani menevät alta. Ne eivät yksinkertaisesti jaksa. Silmissäni sumenee ja kyyneleet alkavat virrata vuolaina puroina poskiani pitkin. Suussani maistuu kyynelten suola. Tämä tästä nyt vielä puuttui. En osannut edes ajatella myymistäni, koska kylässämme on tapana naittaa tyttäret ikäjärjestyksessä. Koska Zara oli naimaton, eihän minua kuuluisi myydä. Ei saisi. Kun saan hetkellisesti ajatukseni kasaan, siirryn auringosta sisälle. Kävelyni olisi varmasti sivustakatsojasta hupaisaa, mutta minulle se on todellista. Kaikki siskoni ovat tulleet avukseni tämän päivän ajaksi, vaikka ei tilanteeseen auta mikään muu kuin sen peruminen. Tiedän, että se ei ole mahdollista, joten kaikki on turhaa. Yhdessä päivässä on tapahtunut liikaa, ja tulisi vielä tapahtumaan. Olen miettinyt sen lopettamista, kaiken lopettamista, elämän lopettamista. Päätän luopua ajatuksesta tajutessani, että en näkisi varmastikaan enää yhtään auringonnousua, en laskua, en äitiä, enkä norsua, joka ylväästi nostaa kärsänsä kannustaen jatkamaan. Ajatus kyllä palasi monta kertaa päivän aikana. Miksi minä? Minun on pakko olla jotenkin huono, paha. Ei hyville ihmisille käy näin. Jokainen mies saa syntyessään lahjaksi sakset, ja nyt minulle selvisi miksi. Pihalla hääritään jo, enää hetki ennen rituaalia. Kylämme naiset tanssivat hyvää onnea tuovaa tanssia. Miehet ovat lähteneet naapurikylään, koska rituaalin tapahtuessa kylässä ei saa olla yhtään ainutta miestä lääkäriä lukuun ottamatta. Lääkärimme ei ole saanut hienoa koulutusta, mutta äiti sanoo sen olevan vain valkoisten keksimä juttu, jota ei tänne kaivata. Lääkärit ovat oppipoikina vanhempien lääkärien luona, kunnes ovat oppineet kaiken, minkä toinen voi opettaa. Kun näen miehen kävelevän kylän toisella laidalla, sydämeni alkaa taas hakata rintaani. Miehellä on kaulassaan eläimien pääkalloja, jaloissaan nauhoja ja päällään tumma kaapu. Mieleeni tulee tarina, joka kerrotaan lapsille selventämään heidän ajatuksiaan kuolemasta. Tarinassa mustakaapuinen mies tulee koputtamaan ovelle ja kutsuu ihmisiä mukaansa, 12

ja sille ei saa sanoa ei. Mukaan on vain lähdettävä. Ja siinä se nyt kävelee, minua varten, minua kohti, enkä saa sanoa ei. Äiti kurkistaa oven raosta, ja kutsuu minut pihalle. Voi ei, se on sitten siinä. Minut asetellaan makaamaan maahan tehtyyn painaumaan puun juurelle, jonka luona on leikattu myös äitini ja siskoni. Kehoni jokainen lihas on jännittyneenä. Äiti hokee vieressä rentoutumaan. En pysty puhumaan tai edes hengittämään. Siskoni kerääntyvät viereeni ja tarraavat äidin kanssa raajoistani. Suuhuni asetetaan kangaspala, jotta en purisi kieleeni. Lääkäri lohkaisee löytämästään piikivestä palasen tavalla, joka ei voi olla muuta kuin kovan harjoituksen tulos. Lohkare on niin teräväreunainen, että sillä voisi leikata norsun nahkaa. Tai niin ainakin luulin. Siltä se ei kuitenkaan tunnu. Äitini halusi ehdottomasti faraonisen leikkauksen, eli kaikki leikattaisiin pois. Tätä äitini ei kertonut, mutta sisko kertoi myöhemmin, mitä faraoninen leikkaus tarkoittaa. Lääkärin alkaessa tehdä viiltoja tuntui, kuin joku olisi laittanut sisääni puukon ja pyörittänyt sitä, mutta sitähän se melkein oli. Silmistäni vuotavien kyynelten virta oli loputon, tuska oli loputon ja tilanne oli loputon. Pyörryin, kun lääkärin ompeli jälkiään kiinni. Unessa näin itseni juoksemassa valkoisen, iloisen tytön perässä saamatta tätä koskaan kiinni. TIINA AMADEI Herätessäni vuoteeni vierellä istuu äiti. Hän oli itkenyt koko yön, ja hänen silmänsä olivat turvonneet päästä. Avaan silmäni ja äiti havahtuu. Hän halaa minua iso hymy huulillaan. Luulin sinun jättäneen meidät. Kauempaa kuulen isän äänen. Yritän nousta ylös, mutta päässäni alkaa pyöriä liikaa ja rojahdan takaisin sängylle. Äiti huutaa isää tulemaan luokseni. Isäkin halaa minua, mutta halauksesta puuttuu rakkaus, kuin tuntematonta olisi halannut. Sitten kuulen toisen miehen äänen isäni takaa. Olin unohtanut sulhaseni, ja toivoin vanhempienikin unohtaneen, mutta toivominen ei nyt auttanut. Mies on siinä nyt minua hakemassa. Minua kuvottaa pelkästään jo ajatus hänestä, joten ajatus meistä yhdessä on jotain, mitä en edes voi kuvitella. Tämähän on vain unta. Minä herään kohta ja menen leikkimään muiden lasten kanssa ulos. Mutta ei, tämä ei ole unta. Kipu on aivan uskomaton. En voi nousta. Äiti yrittää tarjota vettä, mutta koska tiedän veden johtavan pissahätään, en voi sitäkään juoda. Mieheni astuu huoneeseen. Hän näyttää ikäistään reilusti vanhemmalta. Enkö minä ole kelvannut kenellekään muulle? Meidän häämme ovat vasta kolmen viikon kuluttua, mutta äiti ei suostu kertomaan miksi vasta silloin. Saan maata sängyssä vielä toisen päivän, mutta mieheni alkaa käydä jo levottomaksi. Hän haluaa minut kotiinsa heti. Saavumme hänen talolleen. Tässä minä asun lopun ikäni. Nakire eli mieheni näyttää minulle taloaan ja pihaansa. Maa on kuivunut punaisenkeltaiseksi. Pihalla ei kasva ainuttakaan kasvia. Talo on rakennettu pellistä ja laudanpätkistä. Huomaan kylän muurilla roikkuvan lakanan, jonka keskellä on punainen tahra. Se näyttää vereltä, mutta en ymmärrä sen merkitystä. Olen aikaisemminkin huomannut näin tehtävän, mutta en ole uskaltanut kysyä syytä. 13

AURINGONLASKUSSA ON HILJAISUUS LÄSNÄ Nuorten sarjan 1. sija Nakire ei sano sanaakaan. Pian hiljaisuus tuntuu kiusalliselta. Saanko minä edes puhua? Äiti ei ole kertonut oikeasta elämästä mitään, tästä elämästä. Yhtäkkiä Nakire alkaa huutaa, miksi minä en ole jo tekemässä ruokaa hänelle. Pelästyn niin, että kavahdan taaksepäin. Siitä Nakire saakin uuden asian huudettavakseen. Ei miestään saa pelätä, täytyy olla vahva. Heikot kuolevat. Sehän on viidakon laki. Kai sinä sen olet kuullut? Katson häntä kauhuissani, enkä pysty puhumaan. Mihin minä olenkaan joutunut? Nakire tuhahtaa ja kääntyy pois. Kävelen hiiren hiljaa keittiöön, ettei hän vain häiriintyisi. Teen hänelle ruokaa ja olen hiljaa. Näin jatkuu koko päivä. Minä olen mies, ja miehellä tarpeet. En jaksa odottaa 21 auringonnousua ja 21 auringonlaskua, Nakire sanoo kärsimättömästi illalla. En ymmärrä, mitä hän horisee, kunnes hän lähestyy minua. Hän tarttuu minusta kiinni. Yritän väännellä irti, mutta hän on voimakkaampi. Nakire nostaa minut ylös ja kantaa sänkyynsä. Tunnen hänen kätensä ympäri kehoani, minun kehoani. Kyynel vierähtää poskelleni. Ajattelen äitiä, turvallista kotia ja onnekasta siskoani. Yhtäkkiä hän nousee ja hakee pöydältä ruostuneet sakset. Jokainen mies saa syntyessään lahjaksi sakset, ja nyt minulle selvisi miksi. Olin tuntenut valtavaa kipua jo koko päivän alapäässäni, mutta tämä tuska, jonka sakset aiheuttivat minulle, oli yhtä kova kuin itse leikkaus. Nakire leikkasi ompeleet auki ja verta alkoi tulvia. Sanat eivät riitä kuvailemaan kipua. Nakire pelästyi hetkeksi itsekin, mutta palautui nopeasti entiseen kiihkoonsa. Hänen silmänsä kiiluivat ja hän näytti pikku pojalta, joka on juuri saanut hienon lahjan. Mutta Nakire ei ole saanut tätä lahjaa, hän on ottanut sen. Olen voimaton hänen allaan. Mies työntää peniksensä sisääni ja minä pyörryn. Havahdun puoliksi hereille pikaisesti, mutta kun tunnen kivun ja hänet vieläkin sisälläni, menetän tajuni uudestaan. Hänen silmänsä kiiluivat ja hän näytti pikku pojalta, joka on juuri saanut hienon lahjan. Mutta Nakire ei ole saanut tätä lahjaa, hän on ottanut sen. Olen voimaton hänen allaan. Palaan tajuihin seuraavana päivänä niin pökerryksissä, että en muista eilisestä mitään. Kun lopulta huomaan alapääni olevan pyyhkein sidottu kuin vaipaksi, muistan kaiken. Joka ikisen liikkeen, jonka Nakire oli tehnyt, jopa ne, joita en niiden tapahtuessa ehtinyt tajuta. Suunnaton inho nousee sisältäni sekä itseäni että häntä kohtaan. Makaan sängyssä viikon verran, Nakiren välillä tuodessa vähän syötävää minulle. En tajua ympärilläni tapahtuvasta mitään, paitsi miehen jokapäiväisen valituksen siitä, että minä makaan sängyssä ja hänen täytyy huoltaa minua kuin isä sairasta lastaan. Sinä et ole lähelläkään isääni, ajattelen jokainen kerta ja muistelen isääni, joka Nakiren valossa on alkanut tuntua kiltiltä ihmiseltä. 14

TIINA AMADEI Toisen viikon alussa Nakire alkaa käydä kärsimättömäksi. Hänen saarnansa on muuttunut huudoksi. Sitten se tapahtuu. Minä huudan takaisin. Nakiren kasvot kalpenevat, näyttää kuin ne olisivat sulaneet. Hänen suunsa jää auki, koska keskeytän hänen huutonsa. Hän on niin hämmentynyt, että kääntyy vain ympäri ja kävelee suoraan ulos järkyttynyt ilme kasvoillaan. Ja tässä minä nyt hymyilen itselleni, miten vahva olen. Illalla Nakire palaa kotiin vieläkin hiljaisena ja nöyränä. Olen taltuttanut hänet. Olen voittaja. Nyt on kolme viikkoa kulunut, on häiden aika. Menen kotiin vähän paremmalla mielellä, kuin olin sieltä lähtenyt. Minulla on vieläkin lievä voittajan tunne, vaikka Nakire oli taas aloittanut huutamisensa ja minä hiljaiseloni. Mutta olin tehnyt sen kerran, ja voittanut. Äidin hymy nousee korviin, kun astelen tutun pihan läpi. Siskot ovat myös odottamassa tulevaa morsianta. Kylässämme on tapana, että morsiamen äiti järjestää häät ja morsian ei saa kuulla suunnitelmasta mitään ennen häitä, muuten siitä seuraa huonoa onnea. Minä olin kuitenkin jo kuullut siskoltani häistäni. Häät alkavat rituaalitansseilla. Niiden jälkeen teemme avioliittolupaukset ja syömme kyläläisten miesten kaatamia antilooppeja. Juhlat jatkuvat vielä pimeällä, mutta pian Nakire jo ilmoittaakin juhlien päättymisestä, toivottaa vieraille hyvää yötä ja muistuttaa avioparin velvollisuuksista hääyönä. En ymmärrä mistä velvollisuuksista hän puhuu, mutta hymyilen muun väen mukana. Nakire tarttuu minua kädestä kiinni ja lähtee harppomaan kiireesti taloamme kohti. Joudun sipsuttamaan perässä vauhdikkaasti, jotta pysyisin perässä. Kotona tajuan velvollisuuteni Nakiren alkaessa riisua vaatteitaan. Paniikki kasvaa minussa. Kolme viikkoa sitten tapahtunut tilanne uusiutuu lähes samalla tavalla, nyt hänen ei vain tarvitse leikata minua auki. Kipu on silti sairaalloinen. Eikö hän ymmärrä? Menetän taas tajuni. 15

AURINGONLASKUSSA ON HILJAISUUS LÄSNÄ Nuorten sarjan 1. sija Aamulla näen ikkunasta, kuinka läheisellä muurilla taas liehuu tahrittu lakana. Nakire astuu sisään huoneeseen ylpeänä ja osoittaa lakanaa. Katsos, sinä olet nyt nainen. Ulkona roikkuva lakana on meidän hääyösänkymme lakana. Menen kysymään äidiltä jutun tarkoitusta, jos hän nyt suostuisi kertomaan minulle asioista, kun olen aikuinen. Ihmettelen, mikä järki on laittaa verinen lakana ulos roikkumaan vasta hääyön jälkeen, kun se oli ollut verinen jo kolme viikkoa sitten. Äidin typertynyt ilme kertoo kaiken. Niin ei olisi saanut käydä. Saan kuulla, että se on kuolemalla rangaistava teko meidän kylässämme. Pieni toiveenripe herää sisimmässäni, mutta samalla olen jähmettynyt kuulemastani karmeasta totuudesta. Vihaan Nakirea syvästi, mutta en haluaisi, että ketään tapetaan minun vuokseni. Äiti kertoo tapahtumasta isälleni, joka on häitteni takia kotonaan, ja isä muuttuu vihaisemmaksi kuin olen ikinä nähnyt häntä. Hän hakee kylän vahvimmat miehet mukaansa ja he lähtevät yhdessä hakemaan Nakirea. Mieheni raahataan keskelle kylää hänen huutaessaan armoa. Ihmiset kerääntyvät uteliaina ympärille katsomaan tapausta. Nakire tuntee syvää häpeää, ja se on tarkoituskin. Hänelle annetaan hetki katumista varten ennen teloitusta. Kylän valtaa hiljaisuus. Tapahtuneen jälkeen menen kävelemään. Kävelen kauas. Istun alas ja mietin. Aurinko laskee. Muistelen, miten olin pelännyt eniten auringon menettämistä kuolemassa. En menettänyt sitä. Siinä se laskee alas nukkumaan silmieni edessä, pakoon yön pimeyttä. Voisinpa minäkin. Kuuntelen ympärilläni vallitsevaa hiljaisuutta. Hiljaisuuden kuitenkin rikkovat eläinten äänet. Ne jatkavat elämää, niin minäkin. 16

TIINA AMADEI 17

SUVI LIIMATTA 41-vuotias, Eno Yleisen sarjan 1. sija 18 kuva: Suvi Liimatta

Lissiile, lissiile huomenta, huomenta tervehtii kirjavanväriseen kapulaanaan pukeutunut nainen shangaanan kielellä. Hän liittää tervehdykseksi kätensä yhteen, ku martaa hieman, ja hymyilee varovasti astellessaan peremmälle kuumaan, aamuau ringon valaisemaan huoneeseen. Olemme eteläisessä Afrikassa, Mosambikin pää kaupungin Maputon laitakaupungilla, jossa sijaitsee terveyskeskuksen perhesuunnitte luneuvola. Istun pöydän takana, päässäni valkoinen sairaanhoitajan päähine. MOSAMBIKIN URHEAT NAISET Vastaanottohuoneen ulkopuolella istuu neljänkymmenen naisen ryhmä puiden kat veessa betonipenkeillä, käsissään pahviset vuoronumerot, odottaen sisäänpääsyä neuvolaan. Tulojärjestys on tärkeä, koska monet ovat tulleet hyvinkin kaukaa, jopa useamman tunnin kävelymatkan päästä. Köyhyys, joka koettelee tämän lähes kaksikymmenmiljoonaisen kansan asukkaita, vaikuttaa näidenkin naisten jokapäiväi seen elämään. Tässä köyhääkin köyhemmässä, sisällissodan runtelemassa maassa 54 prosenttia ihmisistä elää köyhyysrajan alapuolella tullen toimeen vajaalla yhdellä dollarilla päivässä. Ruokaan, juomaan ja asumiseen kuluvasta dollarista ei monella kaan jää ylimääräistä tuhlattavaksi. Monilla ei ole varaa maksaa yleisiin kulkuneu voihin 5000 meticaista eli 20 centtiä, joten naiset lähtevät patikoimaan perhesuunnit teluneuvolaan jo kukonlaulun aikaan. Aamut neuvolassa alkavat yhteisellä raskaudenehkäisyinfolla. Koska Mosambikin naisista noin 75 prosenttia on lukutaidottomia, suullisesti annettavan tietouden tärkeys korostuu, eikä vähiten seksuaalisuuteen liittyvien asioiden kohdalla. Seksuaalisuus on yhä tabu, aihe, josta mieluummin vaietaan tai puhutaan kaarrellen. Ehkäisyvälineet esitellään yksi kerrallaan. Kupari kierukka herättää suurta ihmetystä. Hihitystä ja ammottavia, hämmennyksestä auki olevia suita näkyy siellä täällä. Naisten kondomi Femidom se vasta erityiseltä vai kuttaakin. Iäkäs nainen nauraa kovaan ääneen. Tuommoisiakin vielä! Vastaanotolta saatavat ehkäisyvälineet ovat kaikille ilmaisia, koska ihmisillä ei ole mahdollisuutta hankkia kalliita ehkäisyvälineitä itse. Koska köyhyys vaikuttaa suoranaisesti myös tieto tasoon, ilman perhesuunnitteluneuvolaa monet jäisivät paitsi sukupuoliasioihin liit tyvästä valistuksesta ja ohjauksesta. Köyhyydestä joh tuva tietämättömyyden noidankehä vaikuttaa myös seksuaali- ja terveysasioissa, vaikka kansainvälisillä seksuaalioikeuksilla pyritäänkin edistä mään ja suojelemaan oikeutta tietoon ja koulutukseen. 19

MOSAMBIKIN URHEAT NAISET Yleisen sarjan 1. sija ON VAIN TUKAHDUTETTUJA TUSKANHUUTOJA, SILLÄ KIVUN NÄYTTÄMINEN EI OLE SALLITTUA EIKÄ HYVÄKSYTTÄVÄÄ. Usein ihmiset elävät pelkän luulotiedon ja uskomusten varassa. Perhesuunnitteluneuvolassa pyritään aina tilaisuuden tullen oikaisemaan noita hai tallisia uskomuksia, ja jos mahdollista, myös puuttumaan vääryyksiin, joita silloin tällöin tulee esiin. Seksuaaliterveyden edistä misohjelmien ansiosta laittomat abortit ovat vähentyneet, vaikka vieläkin moni yrittää raskauden keskeytystä muun muassa lääkkeiden avulla tai huuh telemalla itseään suolaisella merivedellä. Raskaudenehkäisymenetelmistä suosituimpia ja käytetyimpiä ovat ehkäisyinjektio ja kondomi. Joillakin harvoilla on kuparikierukka. Kondomeja jaetaan lisäksi, varsinkin jos ilmenee ongelmia, kuten virtsatietietulehduksia ja sukupuoli tauteja. Kaikille ei ole itsestäänselvyys, että kondomilla suojataan sukupuolielimet, tai että kondomi on kertakäyttötavaraa. Ehkäisypillerit ovat myös suosittuja, vaikkakin niiden säännöllinen käyttö monilta unohtuu. Erikoisinta tarkastus on niille, jotka tulevat ehkäisyneuvolaan ensimmäistä kertaa. Heidän täytyy konkreettisesti näyttää kuukautisverensä, ja vain ne, joilla on kuukau tiset, saavat ehkäisytabletteja. Näin pyritään varmistamaan, ettei nainen ole jo ras kaana. Kuukautisveren näyttäminen herättää monenlaisia tunteita. Naiset vetäytyvät kau emmaksi nurkkaan, aukaisevat kapulaanansa ja näyttävät vuotonsa. Joku kaivaa näytteen esille sormellaan. Terveyssiteitä ei naisilla yleensä ole, vain kapulaanarät tejä, joita he sitten pesevät jos pesevät. Ehkäisyneuvolaan tullaan myös synnytyksen jälkeiseen tarkastukseen yhden tai kahden viikon kuluttua synnytyksestä. Äiti tarkastetaan, samoin lapsi. Jollakin äidillä on häpy huulessa pari senttiä syvä aukko, ja koko alapää on niin kipeä, ettei nainen pysty kunnolla kävelemään. Infektioon annetaan antibiootteja ja uusi kontrolliaika. Perhesuunnitteluneuvolaan tulevat naiset ymmärtävät perhesuunnittelun tärkeyden yksilön ja koko perheen hyvinvoinnin kannalta. Mitä suurempi lapsiluku on, sitä enem män on nälkäisiä vatsoja, tyytymättömyyttä ja köyhyyttä. Perjantaipäivät vietämme sairaanhoitaja Claudian kanssa perhesuunnitteluneuvo lassa. Työn alla on nuorille suunnattu seksuaaliterveyteen liittyvä ohjelma. Se on Mosambikin sosiaali- ja terveys ministeriön tukema. Klinikalla toimii vas taanotto, jossa nuorten 12 24-vuotiaiden seksuaaliterveyteen liitty vää tietoutta lisätään henkilökohtaisen ohjauksen ja neuvonnan avulla. 20

YK:n maailmalaajuisten vuosituhattavoitteiden lisäksi Mosambik noudattaa omia maakohtaisia vuosituhattavoitteita, joiden pyrkimyksenä on parantaa nuorten sek suaaliterveyspalveluja, kuten perhesuunnittelua. Tärkeää siinä on neuvonta ja hoito ennen synnytystä ja sen jälkeen. Myös abortin tai keskenmenon takia hoitoon hakeutuvat tarvitsevat neuvontaa ja ohjausta. Nuorten hyvinvoinnista ollaan huolestuneita, ja heidän hyväkseen halutaan panostaa. SUVI LIIMATTA Tarkoituksena on muuttaa nuorten seksuaalikäyttäytymistä turvalliseen suuntaan ja näin ennaltaehkäistä ongelmien syntymistä, kuten tauteja ja eitoivottuja raskauksia. Nuoriin halutaan panostaa, koska heissä on tulevaisuus. Mosambikin tulevaisuus. Nuoria Mosambikissa riittää, sillä väestön keski-ikä on 19,5 vuotta. Vanhoja ihmisiä ei katukuvassa näe kovin paljon. Ymmärrettävää, koska odotetta vissa oleva elinikä väestön keskuudessa on 31,3 vuotta. Eliniänennuste on laske nut maassa parin viimeisen vuoden aikana yli 10 vuotta! Merkittävin syy eliniän alenemi seen on aids. Hi-viruksen leviämisen ennuste vuosille 2005 2010 on masentavaa katsottavaa. Hivin oletetaan tuona aikana tarttuvan joka neljänteen ihmiseen, mikä tarkoittaa 25 prosenttia väestöstä. Vielä pari vuotta sitten virallinen hivkantajien mää rä oli noin 16 prosenttia. Tutkitut ovat olleet pääsääntöisesti fertiili-ikäisiä äitiys neuvola-asiakkaita, mutta oletetaan, että tartunnan saaneiden lukumäärä koko väes tössä on huomattavasti suurempi. Nuorten 20 24-vuotiaiden naisten joukossa hiv oli kolme kertaa yleisempi kuin miehillä. Tämä kävi ilmi Mosambikin sosiaali- ja terveysministeriön tekemästä tutki muksesta vuodelta 2003. Naiset altistuvat miehiä helpommin hi-viruk selle monista eri syistä. Naisen fyysiset ominaisuudet, hoitamattomat sukupuolitau dit sekä alisteinen asema mieheen verrattuna merkitsevät naiselle suurem paa riskiä saada hi-virus. Epätasa-arvo on arkipäivää. Kai killa ei ole mahdollisuutta määrätä omaan seksuaalisuuteensa liittyvistä asioista, kuten yhdynnästä kieltäytymisestä parisuhteessa tai avioliitossa, tai kon domin käytöstä. Naisen aloite kondomin käyttöön tulkitaan yleisesti ottaen kieltei sesti, minkä takia naiset käyttävät kondomeja tässä maassa erittäin vähän. Vain noin seitsemän prosenttia 15 49-vuotiaista naisista oli käyttänyt kondomia ensimmäisessä sukupuoliyh dynnässä. Jopa suvun vanhimpien tekemä lasten ja nuorten hyväksikäyttö on erittäin yleistä, ja se pohjautuu vanhaan traditioon. Myös lapsiin ja nuoriin kohdistuva seksuaalinen väkivalta on riipivän yleistä. Vallalla olevan uskomuksen mukaan neitsyen kanssa sukupuoliyhteydessä olemalla parantuu hiv-tartunnasta tai aidsista. Tietämättömyyttä esiintyy vieläkin. Tutkimusten mukaan vain 20 prosenttia 15 26-vuotiaista nuorista tietää perustiedot hivistä ja aidsista. Luku ei ole järin suuri, joten kehittämisen varaa toiminnassa vielä on. Mosambik on sitoutunut YK:n vuosituhattavoitteiden saavuttamiseen vuo teen 2015 mennessä. Tavoitteena olisi, että 95 prosenttia 15 24- vuotiaista nuorista tietää, kuinka suojautua hiviä ja aidsia vastaan ja osaa käyttää kondomia sekä tartunnan leviämistä ehkäiseviä palveluita. 21

MOSAMBIKIN URHEAT NAISET Yleisen sarjan 1. sija Naisen huonoa ja alisteista asemaa ja tasa-arvon toteutumista on pyritty parantamaan YK:n vuosituhattavoitteiden avulla. Naisten aseman parantamisella halutaan vähentää köyhyyttä, sairauksia, ja parantaa yhteiskunnan kestävää kehi tystä. Hyvän seksuaali- ja lisääntymisterveyden toteutuminen takaa onnistumisen mahdollisuudet yksilölle, perheille ja koko yhteisölle. Eikä vähi ten puhuttaessa hivistä tai aidsista. Mosambikin 500 000 aids-orpoa ovat surullinen esimerkki toteutumattomasta seksuaaliterveydestä. Työsarkaa riittää siten myös perhesuunnitteluneuvolassamme. Sairaalamme piiriin kuuluvasta väestöstä noin 19 prosenttia oli jo vuonna 2004 hiv-positiivisia, ja nykyisinkin alueen tartuntaluvut ovat maan keskitasoa korkeammat. Kaupungistuminen ajaa ihmisiä maaseuduilta paremman toimeentulon perässä kaupunkeihin, joissa kilpailu toimeentulosta on tiukkaa. Monet ajautuvat helpon rahan perässä prostituoiduiksi, ja joutuvat asumaan laitakaupungin slummeihin. Vastaanottomme seinällä on sarjakuvaesite, jossa prostituoituja kannustetaan käyt tämään kondomeja aina työskennellessään, vaikka yhdynnästä ilman kondomia maksettaisiin enemmän. Sarjakuvaa ymmärtävät luku taidottomatkin. Maailman vanhimman ammatin har joittajia riittää, sillä toimeentulo on tiukassa. Joillekin tärkeää voi olla autokyyti tai uudet kengät. Ruokaa tai juomaa henkensä pitimiksi. Vastaanotolle saapuu 15-vuotias tyttö vauvan kanssa. Teiniraskaudet ovat täällä erittäin yleisiä. Nuori tyttö on hiljainen, eikä halua paljonkaan jutella, joten yritämme luoda luottamuksellisen ilmapiirin. Nuori äiti on vauvan kanssa ihmeissään. On niin paljon uusia asioita liittyen vauvan ruokintaan ja terveyteen, rokotuksiin ja lääkärikäyntien tärkeyteen. Äiti avautuu juttelemaan. Mies on töissä jossain muualla, kuten melko usein täällä on tapana. Käymme läpi ehkäisyasioita ja suojauksen tärkeyttä, koska äiti ei halua lisää lapsia tällä hetkellä. Neuvontaa annetaan ehkäisyasioiden li säksi vauvan hoidosta. Äitien tietotasoa parantamalla voidaan alentaa lastenkin sai rastuvuutta ja aliravitsemusta sekä lapsikuolleisuutta, jotka ovat Mosambikissa yleisiä. Näillä toimilla edistetään osaltaan YK:n vuosituhattavoitteiden toteutu mista. Tavoitteena on vähentää aliravittujen lasten määrää ja alle viisivuotiaiden lasten kuolleisuutta kahdella kolmasosalla. Seuraavalla äidillä on samantapainen ongelma. Noin vuoden ikäinen lapsi kantolii nassa äidin rinnuksilla mussuttaa pullaa ja välillä ottaa tissin suuhunsa juodakseen hörpyt Laite de Peittua. Mies käy silloin tällöin töissä, ja ongelmia on rahan kanssa. Keskustelussa motivoimme isää työntekoon ja äitiä koulunkäyntiin, jotta perhe saisi paremman toimeentulon. Koulunkäyntiin kannustetaan erityisesti naisia, sillä heillä on harvemmin mahdollisuutta käydä kouluja. Mosambikissa vain 38 prosenttia lapsista käy koulua ensimmäiset viisi vuosiluokkaa, ja useimmiten nämä koululaiset ovat poikia. Tytöt joutuvat usein jäämään kotitöihin, äidin avuksi hoitamamaan sisa ruksia tai auttamaan päivittäisissä askareissa. Myös aikaisessa iässä solmitut avio liitot ja lapsenteon aloittaminen syrjäyttävät opinahjon. Tyttöjen ja naisten mahdollisuutta koulunkäyntiin 22

TI LANNETTA EI HELPOTA SE, ETTÄ HOITAJAT KILJUVAT PELOISSAAN OLEVALLE NAISELLE KURKKU SUO RANA. MIKÄ KAUHEINTA, HE LYÖVÄT. SUVI LIIMATTA yritetään parantaa niin ikään YK:n vuosituhattavoitteiden avulla, sekä Mosambikin omalla köyhyyden vähentämisohjelma PARPA:lla. Nämä ihmiset tarvitsevat selkeää kannustusta ja suunnannäyttöä. Kaikki haluaisivat kuitenkin paremman elämän. Tai ainakin melkein kaikki, mikäli parempi elämä tar koittaa perhesuunnittelua. On myös paljon miehiä, jotka eivät hyväksy raskau denehkäisyä. Suuri lapsiluku on miehisyyden mitta, osoitus miehen vahvuudesta ja viriiliydestä. Klinikalla käy päivän aikana useita naisia, jotka tulevat salaa. Naisten henkilökohtaisia ehkäisykortteja säilytetään klinikalla turvassa, muutoin kotona kor tit tulisivat revityiksi. Usein nämä naiset haluavat ehkäisyinjektion kolmen kuukauden välein. Mies ei huomaa mitään. Eräs äiti, jolla on jo kuusi lasta, pitää ratkaisua hyvänä. Muutoin hän uupuisi työtaakan alle. Tekeehän nainen täällä suurimman osan työstä. Kuinka hankkii elantonsa se äiti, joka kävi vastaanotolla pari viikkoa vanhan vauvan kanssa? Naisella ei ollut rahaa, äitiä, isää, eikä siskoa. Kaikki olivat kuol leet. Mies työskentelee kaukana pohjoisessa, tuhannen kilometrin päässä. Asunto hänellä on yhteismajoituksessa, köyhien parakeissa. Vuokra 300 000 meticaista kuussa, eli noin 10 euroa. Hän on hi-viruksen kantaja, eikä vauva ole nyt syönyt rintaa kolmeen päivään. Eikä mitään muutakaan. Kuin enkeli, ajattelen, kun katson vauvaa. Nälkä on tuttu asia jo pienenä. Hän ei kuitenkaan itke. Tuliko äiti hakemaan apua liian myöhään? Täällä imeväisikäisistä kuolee joka viides. Kiireellinen lääkärin konsultaatio. Toivotaan, että vauva selviää. Toivotaan hyvää elämää. Allah, Allah, kuuluu avunhuuto kaikuna synnytyssalin sinisiltä, kolkoilta seiniltä. Uusi elämä on syntymässä. Kivun voima heikottaa, samoin synnytyssairaalan eritteiden voimakas haju. Kävelen pitkin käytävää, ja näen naisen makaavan alasti huoneen lattialla haarat levällään, lapsivedet ovat valuneet lattiakaivoon. Vauvan pää näkyy jo. Kätilön apu on kuitenkin lähellä, olemmehan sairaalassa. Mosambikissa vain 47 prosenttia synnytyksistä hoituu koulu tetun hoitotyöntekijän avustuksella. Suurin osa naisista synnyttää kotona alkeelli- 23

MOSAMBIKIN URHEAT NAISET Yleisen sarjan 1. sija sissa olosuhteissa. Maaseudun naiset vastaanottavat elämän ihmeen ruokomajois saan, apunaan ehkä suvun kokenein tai hyvällä onnella kyläkätilö. Apua voidaan pyytää Curandeiroilta, eli henki- tai kansanparantajilta, joiden käyttö Mosambikissa on yleistä. Kuuluuhan puolet kansasta uskonnoltaan perinteisiin animistisiin uskontoi hin. Kivunlievityksenä saatetaan käyttää luonnosta saatavia lääkkeitä, jotka ovat kulkeneet perimätietona vuosisatoja. Tai mikä luonnollisinta, apua pyydetään esi-isien hengiltä. Toisin on kivunlievityksen laita kaupungeissa. Nämä urheat naiset synnyt tävät ilman minkäänlaista mahdollisuutta kivunlievitykseen, koska kipulääkkeitä ei ole saatavilla. On vain tukahdutettuja tuskanhuutoja, sillä kivun näyttäminen ei ole sal littua eikä hyväksyttävää. Synnytyssalissa on viisi äitiä ja ties kuinka monta vauvaa. Äidit makailevat kulu neilla synnytyssängyllä vierekkäin, muutama sermi erottaa sängyt toisistaan. Äidit ovat alasti, sillä onhan kuuma. Eräs äiti on juuri synnyttänyt pienet kaksoset. Toi nen vauva lepäilee lämpö lampun alla ja toinen -- on kuollut. Kuollut vauva kääritään kapulaanaan, jota koristaa Afrikan kartta ja viedään omaisille haudattavaksi. Äidillä on ollut hankala raskausmyrkytys ja vauvat ovat kärsineet hapenpuutteesta. Vauvoja menehtyy päivittäin. Yksi suurimpia syitä on raskausmyrkytyksen aiheut tama sikiöaikainen hapenpuute. Useimmiten hankalissa tilanteissa ainakin äitien henki pystytään pelastamaan. Vaikka äitikuol leisuus on vähentynyt, kuolee sairaalassamme kuukausittain kolmesta neljään äitiä. Äitikuolleisuutta on pyritty vähentämään koko Mosambikissa, ja kymmenessä vuo dessa on saatu paljon aikaan. Turvallisempi raskaus ja synnytys mahdollistuvat yhä useammin, vaikka vieläkin 100 000 naisesta yli 400 kuolee raskaus- ja synnytysajan komplikaatioihin. Noin sata uutta lasta näkee päivänvalon muutaman päivän sisällä. Suurin osa lap sista syntyy huonokuntoisina, ja jotkut ovat pahasti kehitysvammaisia. Samoin monet äidit ovat polion ja sodanaikaisten miinojen vammauttamia, kävelyky vyttömiä, raajarikkoisia naisia. Hivin, aidsin, sukupuo- 24

litautien ja tulehdusten heikentämät äidit saavat paljon keskenmenoja ja synnyttävät ennenaikaisesti. Äideillä on märkäpaiseita ja kukkakaalimaisia kondyloomakasvaimia. Synnyttäjät ovat nuo ria, jopa 14 15-vuotiaita lapsia riittää joka päivälle. Nuorin synnyttänyt on 10-vuotias. SUVI LIIMATTA Hoidan hiv-positiivisen äidin synnytyksen. Kärpänen on istahtanut napanuoran toi seen päähän, kun synnytämme istukkaa. Kärpäsiä lentelee salissa vauvojen kimpussa, ja tietysti äitienkin. Synnytyssalin eritteiden haju vetää kärpäsiä puoleensa. Om mellessani välilihanleikkaushaavaa, joku viereisellä pöydällä huutaa kovaan ääneen synny tystuskissaan avunhuutoja korkeimman puoleen. Deus, Deus Jumala, Jumala! Sängyllä makaa juuri lapsensa synnyttänyt, pahasti syn nytyselimistään revennyt äiti, jota kaksi hoitajaa yrittää ommella yhteisvoimin. Nai nen huutaa ja pot kii, ompeluun tarkoitetut välineet ja astiat lentelevät latti alle. Nainen on aivan panii kissa. Ti lannetta ei helpota se, että hoitajat kiljuvat peloissaan olevalle naiselle kurkku suo rana. Mikä kauheinta, he lyövät. Väkivallan käyttö on yleistä. Ilman ki vunlievitystä ommellut välilihanleikkaus- ja repeämähaavat ovat tuhoon tuomittuja, epäinhimillisiä yrityksiä, joiden seuraukset kantavat naisten elämässä vuosikymme niä eteenpäin. Sukupuolielinten leikkaushaavojen aukirepeämiset ja tulehtumiset aiheuttavat virtsan- ja ulosteenpidätysongelmia, suunnatonta kipua ja kärsimystä, kosmeettista haittaa, häpeää ja seksuaalisen minäkuvan muutoksia. Synnytyssalin ovesta tulee taas joku vaikeroiden. Ei ole helppoa olla nainen näissä olosuhteissa. Urheasti naiset käyvät läpi kivuliaita toimenpiteitä alkeellisista olosuhteista huoli matta. Hoitoa yritetään antaa, ja tehdä elämästä hieman inhimillisempää. Niin kauan kuin on elämää, on myös näillä urheilla naisilla toivoa! Poistun sairaalasta. Ulkona laulavat linnut rakentavat pesää. Onhan kevät. Kaikilla onnellinen odotus ei pääty ilolauluun. Soinnuissa on surun hento sävel. Toivorikas. Seksuaalioikeuksien toteutumiseen on vielä otettava askelia, ja matka on pitkä. Ne oikeudet kuuluvat näille urheille Mosambikin naisille pesänrakentajille. 25

RIIKKA TAKALA 37-vuotias, Helsinki Yleinen sarja 26 kuva: Anna Kopteff

Jumalainen seksi Pahinta on silloin, kun sen ystävä tulee kylään. Ystävällä on roikkuvat riikinkukon sulista tehdyt korvikset ja se tahtoo miehestä pelkät perintötekijät. En mä siitä muuten, mutta sillä oli hyvä poskien luusto. Sillä lailla. Loputtomiin. En mä siitä muuten, mut sillä oli niin hyvä ylioppilastodistus, et mä ajattelin, et se on fiksu. Muija, mun naiseni, rohkasee sitä. Se rohkasee sitä aina. Iske kiinni vaan ja tee sen kans lapsi. Mä en tiedä puhuuko se korvismuija noita juttuja kenenkään muun kanssa, mutta jos se tekee joskus lapsen, niin mä pidän, että sillä on käytännössä lapsi mun muijan kanssa. Se on kumminki rohkassu sitä. Mä siis istun ja kuuntelen, kun ne rakentaa sille riikinkukkokorvikselle paloista lasta siinä mun silmien alla. Muija tekee sille sitä lasta. Ai teidän lapsi olis sulonen, mulatit on söpöjä, se sanoo katsellessaan valokuvia. Sit illalla, kun me mennään nukkumaan, muija ei siedä multa yhtään poikkipuolista sanaa. Se vilkuilee mun poskiluita ja miettii, et miks helvetissä se otti koko paketin. Toinen muijan kaveri on kongolainen. Se kun saa yhden kaljan auki ni se sanoo, et tänä iltana se tappelee miehensä kanssa. Sen mieski on kongolainen. Muija matkii sitä heti, se teeskentelee et sil on yhtä huono viinapää ja yhtä paljon kaunoja. Ne avaa pullot ja imee niitä huulet törröllään ja tekee siitä jonku vitsin ihan ku jotkut teinipissikset, ja hokee, et koska räjähtää kohta räjähtää. Mä oon ihan ku siin elokuvassa, tiedätteks te? Se Viha, kun se mies hyppää talon ylimmän kerroksen parvekkeelta ja hokee ilmalennon aikana et tähän asti menee ihan hyvin, tähän asti menee ihan hyvin. Mä oon tottunu. Ku mä katon, miten viikonloppuna ihmiset raahaa kädessä mäyräkoiria kaljaa, ni kysykää multa, mitä mä siinä nään. Mä nään siinä kakstoista perheriitaa. Niil on semmonen tietteks te naistenryhmä. Tai niil on monta, on Luolanaiset ja on Hävynneulaset. Muija menee piiriin ja tulee pois, ja menee heti perään toiseen piiriin. Joskun mä olin semmosen kimman 27

JUMALAINEN SEKSI Yleinen sarja KU MÄ KATON, MITEN VIIKONLOPPUNA IHMISET RAAHAA KÄDESSÄ MÄYRÄKOIRIA KALJAA, NI KYSYKÄÄ MULTA, MITÄ MÄ SIINÄ NÄÄN. MÄ NÄÄN SIINÄ KAKSTOISTA PERHERIITAA. kanssa, joka sanoi, et naiset ei siks kiinnostu jalkapallosta, kun naiset ei muodosta joukkueita. Kaks muijaa puhuu vaan aina pahaa kolmannesta. Joskus mä mietin, mitä sillekin kuuluu. Koska nää nimenomaan muodostaa joukkueita. Ne ei mitään muuta teekään, kun muodostaa joukkueita. Niit on aina kymmenen muijaa tai kakstoista muijaa, ja meeppä sinne sanoo, et sä oot numeroinu ne siinä järjestyksessä, et kellä on parhaat tissit, ni se ei kiinnosta niitä pätkääkään. Ne keskustelee ympärileikkauksesta. Aina ennen me kiisteltiin muijan kanssa kaikesta kehitysavusta ja tollasesta. En mä ees tiedä, et olinko mä sen kanssa eri mieltä, mut me kinasteltiin. Muija on huono tilastoissa, ja se on söpö ku se häviää. Siks mä valitsin aina vastakkaisen kannan, ja tiesin et jossain vaiheessa se menee sekasin nollissa. Se on paljo enemmän tosissaan ku minä, mut se ei vaan ikinä muista, et miljoona vai miljardi. Mut siel piireissä ne on keksineet pahan. Ne ei käytä nollia, vaan sanoo sillain et Ruandassa raiskattiin naisia yhtä paljon, kuin jos joka ainoo tamperelainen raiskais joka ainoon helsinkiläisen muijan. Tai et jossain on teiniäitejä yhtä paljon kuin Kiuruvedellä asukkaita. Tai et ympärileikkauksen aiheuttamiin komplikaatioihin kuolee saman verran kun Espoon, Vantaan ja Kauniaisten kaikki tyypit yhteensä. Arvatkaa vaan, kun se tollai tuo ne tänne, ni onks se hullun vihanen kuse tulee sielt piiristä. Me menään johonki, vaik autolla markettiin. Ihan et käytäis kaupassa, enkä mä ees välttämättä tiedä, et sen mielestä kaikki ne tyypit kassajonossa on just kuolleet ympärileikkauksen aiheuttamiin komplikaatioihin. Mä olisin valinnu jonkun toisen marketin, jos mä tietäsin. Mut mitä 28

enemmän siel on ruuhkaa, sitä pahemmin muijalla takoo päässä tää ympärileikkausasia. Sit ei tarvita muuta kun, et se vaik lähettää mut hakemaan jauhoja, enkä mä löydä mitään jauhoja, ni sillä jo keittää. Kummilapsenki se otti. Se oli ruksannu siihen paperiin tytön, mut ne anto sille vahingos pojan. Se vaihto sen. Oikeesti. Noin vaan. Ku mä kysyin, et miks, ni se sano et siks, kun tytöil on kumminki aina vaikeempaa. Se haluu tukee sen tytön koulunkäyntii, ja et se pysyis koulussa, eikä joutuis mihinkään pakkonaimisiin tai sais lapsena lapsia. Mä sanoin, et mieti jos se ois ollu poika, minkä se vaihto pois, ja se ois vaikka tosi lahjakas jalkapallossa. Muija lahjottas sille jalkapallon ja se harjottelis sillä, ja sit myöhemmin se myytäs Jenkkeihin. Sit se jossain haastattelussa sanois, et se haluu kiittää sen kummia, joka lahjotti sille ensimmäisen jalkapallon, kerta sen avulla se pääs pois slummista. Siks haluis nyt kiitokseks työntää tälle muutaman ylimääräsen miljoonan. Muija katto mua tosi pahasti, niinkun se osaa kattoa. Sen mielestä tää on just se pointti. Se ei ees halua sellasta mukulaa, joka myöhemmin lahjottas sille miljoonia. Se haluu sellasen kummilapsen, joka korkeintaan voi hikisesti välttää, ettei sitä myytäs huoraksi. No, sen tytön kuva on nyt meiän jääkaapin ovessa. Sen suu näyttää siltä, kun sen kaikki huulet ei mahtus sen suuhun, ja siks se suu on vähä raollaan. Sen silmistä näkee, ettei siltä oo paljoo odotettavissa. Nykyään on tällasta. Kun muija tuo kotiin vieraan mustan lapsen, ni sä vaan alat maksaa sen koulutusta, etkä sano mitään. Se kersa syö meidän kaikki leffarahat niin, ettei me viimestään puolenkuun aikoihin voida tehdä mitään, hyvä kun jää vuokraan. RIIKKA TAKALA Muija käy jumalaisen seksin kurssia. Joo-o. Älkää kysykö. Se käy sitä kaks viikkoa ja maksaa siitä sata euroo. Sen kalenterissa on kaks viikkoo kuvat: Anna Kopteff pitkä viiva mis lukee jumalainen seksi. Viidest kahdeksaan. Joka päivä miinus viikonloput. Mä tarkotan, et ethän sä vois ehdottaa muijalles, et se rupeis opiskeleen jumalaista seksiä. Mieti, ku sä sanosit sille, et musta sullon jo ihan liikaa kaikkee opintolainaa ja velkaa. Tekisit mieluummin jotain hyödyllistä ja opiskelisit vaikka jumalaista seksiä. Jos te luulette, et se ei suuttus, ni teillei oo ikin ollu muijaa. Sehän ois alistamista. No joo, turhaan mä tätä teille selitän, te ootte aikuisia ihmisiä ja varmaan tiedätte. Se menis vaan pahemmaks, jos sä tarjoutuisit maksamaan lystin. Kulta, tosson sul- 29

JUMALAINEN SEKSI Yleinen sarja le satanen, osta sillä jotain kivaa itelles tai mene vaikka jumalaisen seksin kurssille. Jos te yritätte, ni te ootte hulluja. No joo, siin on ikäänkun paljonkin huumorii mitä repiä. Vois kertoo jossain tilanteessa, miten mä lähetin muijan kaheks viikoks panokouluun. Ja miten se saa sieltä panotodistuksen, ja voi sit pyrkii myöhemmin syventäviin tietoihin. Tai et ei auta nyt juoda krapulaan asti, kun muija käy panokoulua ja sillä voi olla kotiläksyä. Tai et mullon pallit kipeenä, kun muija koittaa parantaa sen panokoulun keskiarvoa. Tämmöstä. Mitä nyt puhutaan. Mut mä kerron teille. Mä en ees tiedä, mitä siellä kurssilla käsitellään. TE PIDÄTTE MUA HULLUNA, KUN MÄ SANON NÄIN, MUT MÄ OLEN ALKANU EPÄILLÄ, ET SE ONKI JOTAIN IHAN ERI SEKSIÄ. Ensimmäinen mitä tommosesta tulee mieleen on, että muijalle pitäis järjestää jumalaista seksiä. Jumalaista. Seksiä. Mulla lyö ihan tyhjää. Niin ku nyt jumalan ja seksin yhdistelmästä olis koskaan mitään hyvää seurannu. Mä tarkotan, et siellä missä sä luulet et on jumala, niinkun jossain kirkoissa ja taivaassa, ni on aika vaikee kuvitella sinne mitään seksiä. Ei kai uskovaiset saa ees käyttää mitään huulipunaa tai mitään. No mä katoin netistä, et ne oppii siel löytämään jonku sisäisen jumalattaren tai jotain. Muija kuse tulee sielt kurssilta, ni se suurin piirtein käveleeki varpaillaan. Se vaan hymyilee, ja ku mä kysyn, et mille se hymyilee ni se sanoo, et ai, hymyilinkö mä. Vähän aikaa se hymyilee ja sit se tulee hullun vihaseks jostain pikkuasiasta, ja jos sitä koskee, ni satavarmasti koskee jotenki väärällä tavalla. Tän jumalaisen seksin kurssin aikana meil on ollu vähemmän seksiä mitä ikinä. Te pidätte mua hulluna, kun mä sanon näin, mut mä olen alkanu epäillä, et se onki jotain ihan eri seksiä. Et sä välttämättä tiedä, ettei välttämättä kukaan muukaan tiedä, et se on jotain muijaseksiä. Koska kenelle jätkälle tulis ees mieleen pitää sellasta kurssia, ku jumalainen seksi? Mistä mä tiiän, mut musta toi jumalatarhomma ei mitenkään viittaa siihen, et siellä olis mitään, mis on vaikka putkimies ja kotirouva. Ja se putkimies sanoo sille kotirouvalle, että pikkurouva, mä voin rassata sunkin röörit, jos ne on tukossa. Ja et se kotirouva tulee likaseks siitä panosta, ja rupee puhuun jotain tuhmia. Muijaa ei saa nykyään ees koskea muutaku silleen, et se tulee siitä jumalattareks. Jos käy epäileen, ettei jumalaista seksiä ole, ni ei sitäkään välttämättä haluu julistaa. Mä tarkotan et kylhän seksi voi olla hyvää. Moni luulis, et on kivaa kun on semmonen muija, joka on kiinnostunu seksistä, mut emmä tiedä. Mun elämä on käyny vähän tämmöseks nyt, kun mä oon kimpassa jumalattaren kanssa, ja tää on vasta sen kurssin seitsemäs päivä. 30