Karjalan tytön värikäs vuosikymmen
EILA PAYNE Karjalan tytön värikäs vuosikymmen
Tämä sähkökirja on tuotettu Aikamedia Oy:n vuonna 2012 julkaisemasta painetusta teoksesta. Sähkökirjan tuotanto: Aikamedia Oy Teoksen sähköinen jakelu ja osittainenkin kopiointi muuhun kuin lain sallimaan yksityiseen käyttöön ilman tekijänoikeudenhaltijan lupaa on korvaus- ja rangaistusvastuun uhalla kielletty Aiemmin Eila Paynelta ilmestyneitä kirjoja: Karjalan tyttö, 2005 Karjalan tyttö päiväntasaajalla, 2006 Karjalan tyttö yllättyy, 2006 Hyvästi Suomi, 2007 Karjalan tyttö etsii paikkaansa, 2008 Karjalan tyttö muutosten keskellä, 2009 Karjalan tyttö myrskyn silmässä, 2010 Karjalan tyttö ja särkyneet unelmat, 2011 Karjalan tyttö Kohti valoisaa huomista, 2012 Karjalan tyttö palaa juurilleen, 2013 Karjalan tytön värikäs vuosikymmen, 2014 2014 Eila Payne ja Aikamedia Oy Kaikki oikeudet pidätetään. ISBN 978-952-252-132-3 (sid.) ISBN 978-952-252-198-9 (pdf ) Laulu Viimeiset veneet Lasse Heikkilä, sanat julkaistu oikeudenomistajan luvalla. Sivunvalmistus Aikamedia Oy Otavan Kirjapaino Oy, 2014
Prologi Katriina Tiainen on Karjalasta sotien jälkeen evakkoon kulkeutunut tyttö, joka löytää suunnan elämälleen tultuaan uskoon varhaisnuoruudessaan. Se johtaa hänet myöhemmin lähetyskentälle Itä-Afrikan Keniaan, missä hän tapaa tulevan puolisonsa, brittiläisen Ricky Millerin. Kaikki toiveet eivät toteudu perinteisen lähetysuran suhteen, mutta Rickyn insinöörin tutkinto avaa Millereille oven, niin että he pystyvät palaamaan Keniaan ja asumaan myöhemmin myös Swazimaassa ja Malawissa. Miehensä työjaksojen aikana Katriina saa mahdollisuuden palvella Jumalaa monin tavoin. Perheeseen syntyy vuosien varrella kolme lasta, Daniel, Juhani ja Emily. Työyhteisössään ilmenneiden ristiriitojen takia Ricky ei enää halua jatkaa sopimustaan Malawissa. Monien pohdintojen jälkeen Millerit päättävät koettaa mahdollisuuksiaan Kyproksella, meren ympäröimässä saarivaltakunnassa, joka on ihanteellinen paikka purjehtimista rakastavalle Rickylle. Ricky haluaa perustaa yrityksen, joka rakentaa huvipursia. Rekisteröintiprosessi kuitenkin venyy, ja perheen säästöt hupenevat. Ricky joutuu siinä välissä otta-
maan vastaan pestin Libyassa, jotta voi pitää perheensä leivässä. Taloudelliset vaikeudet ja ne pitkät jaksot, jotka perhe joutuu asumaan erillään, koettelevat Rickyn ja Katriinan avioliittoa. Lopulta heidän väliinsä kiilaa toinen nainen, Linda, joka ihastuu Rickyyn ja haluaa hänet omakseen. Millerit ovat tässä välissä muuttaneet Englantiin ja lapset kasvaneet isoiksi. Katriina olisi valmis ottamaan Rickyn takaisin, jos tämä suostuisi jättämään Lindan, mutta tapahtumat johtavat lopulta Katriinan ja Rickyn avioliiton hajoamiseen. Katriina jää eron jälkeen Englantiin ja saa elämänsä järjestykseen uudessa kodissaan Worthingissa. Lapsista Daniel ja Emily ovat jo omillaan. Vain Juhani asuu yhdessä äitinsä kanssa ja käy työssä uudessa työpaikassaan. Vaikka kodista pois lentäneet lapset ovat aikuisia ja itsenäisiä, on äiti taustalla mukana heidänkin elämässään kuuntelijana ja tarvittaessa neuvonantajana. He käyvät kotona usein. Äidin omistuksessa oleva kaksikerroksinen rivitalo on heillekin koti, johon he tulevat aina mielellään. Katriina käy uuden sielunhoitokurssin kotikaupungissaan ja kokee halua antautua siihen työhön. Ovet avautuvat Suomen suuntaan useiden kutsujen muodossa. Niinpä Katriina tekee matkoja sinne pitämään sielunhoitoseminaareja ja palvelemaan sillä saralla eri puolilla Suomea. Samaan aikaan Emily tekee maailmanympärysmatkan eteläisellä pallonpuoliskolla ja palattuaan kotiin asettuu äitinsä luokse asumaan. Lopulta Katriina väsyy ainaiseen matkustamiseen Englannin ja Suomen välillä ja päättää muuttaa Suomeen. Rukoillen hän etsii oikeaa paikkakuntaa. Juhani vierailee Suomessa kielikoulussa, ihastuu äitinsä kotimaahan ja päättää hänkin muuttaa Suomeen. Päätös si- F 6 F
netöidään, kun hän menettää työpaikkansa Englannissa. Se tekee Katriinan Suomeen muuttamisen kiireellisemmäksi. Ennen Juhanin muuttoa Katriina löytää Suomesta paikkakunnan, jonne hän kokee Jumalan häntä johtavan. Hän palaa myymään kotiaan Englannissa. Parin kuukauden kuluttua Emily ja hänen poikaystävänsä päätyvät ostamaan Katriinan rivitaloasunnon. Kun kaupat on tehty, Katriina muuttaa Suomeen. Vain muutaman viikon kuluttua Katriina saa itkuisen puhelun Englannista. Robert on jättänyt Emilyn. Tyttö itkee ja suree ja kyselee äidiltään, miten hänen pitäisi toimia, mutta Katriina ei siinä hetkessä osaa sanoa, mitä Emilyn pitäisi tehdä. Hyvin pian Emily kuitenkin saa hyviä neuvoja naapuriltaan. Hän ottaa asunnon nimiinsä ja tekee paljon töitä, niin että saa maksut hoidettua. Vaikeuksien myötä Emily aikuistuu ja itsenäistyy isolla harppauksella. Uudella kotipaikkakunnalla Suomessa Katriinasta tulee sen hengellisen yhteisön jäsen, jonka keskuuteen hänet oli johdatettu. Sen kautta hänelle avautuu uusia tehtäviä. Ensimmäinen itsenäisyyspäivä tuo hänelle voimakkaan kokemuksen suomalaisuudesta. Hänen vanha hylkäämisen haavansa parantuu, ja hän omistautuu Jumalan työlle. Katriina kokee vahvasti kutsumuksekseen tämän maan sisäisesti rikkinäisten ihmisten auttamisen eheytymään Jumalan avulla. F 7 F
1 Ensimmäisenä syksynä Suomessa Katriinalla oli ollut opetuspesti erään itäsuomalaisen kristillisen opiston järjestämällä sielunhoitokurssilla. Kurssi kesti kolme kuukautta, ja Katriina opetti siellä yhteensä neljä viikkoa, aina yhden viikon kerrallaan. Hän oli ajanut kotinsa ja opiston väliä omalla autolla, sillä se ei rasittanut häntä samalla tavalla kuin yleisillä kulkuvälineillä liikkuminen. Hänellä oli hyvä yhteistyö opiston ja kurssin oppilaiden kanssa, joten se innosti ja antoi voimaa matkoihin ja kurssityöskentelyyn. Hän iloitsi myös siitä, että sai tehdä juuri sitä, minkä hän koki omaksi kutsumuksekseen. Nyt Katriinaa oli pyydetty samaisen kristillisen opiston järjestämään rukouskonferenssiin yhdeksi vierailevaksi puhujaksi. Konferenssi pidettäisiin nelipäiväisenä uudenvuoden aikaan. Tuleva vuodenvaihde olisi aivan erityinen, koska silloin siirryttäisiin uudelle vuosituhannelle, vuoteen 2000 jälkeen Kristuksen. Katriina ajatteli tapaavansa konferenssissa joukon voimakkaita esirukoilijoita, jotka rukoilivat, ei vain omien yksityisten asioitten puolesta, vaan myös kotimaansa ja kansakuntien puolesta, heidän saavuttamisekseen evankeliumilla. Hän valmistautui puhumaan rukouksen voimasta ja monista Raamatun esikuvista. Siitä, kuinka esirukouksen kautta voitiin vaikuttaa kansakuntien kohtaloon.
Jo ensimmäisenä iltana Katriina huomasi, että hänen sanomansa oli jollakin tavalla ristiriidassa toisten julistajien kanssa. He puhuivat särkyneille ihmisille ja kertoivat, kuinka Jeesus haluaa eheyttää ja parantaa. Katriinan sanoma taas oli suunnattu rukoustaistelijoille. Kun tämä toistui uudelleen, Katriina päätti keskustella asiasta rehtorin kanssa. Mikä konferenssi tämä oikein on? Olenko minä erehtynyt kokonaan, kun luulin tämän olevan rukouskonferenssi? Kyllä tämä on rukouskonferenssi, vastasi rehtori. Mutta minä olen tottunut aivan erilaisiin rukouskonferensseihin. En tiedä, mitä se nimitys tarkoittaa täällä Suomessa. Muualla maailmassa rukouskonferenssi on nimensä mukaan rukouskonferenssi, siellä rukoillaan! pamautti Katriina melko tavalla turhautuneena ja harmissaan. Meillä rukouskonferenssi tarkoittaa mahdollisuutta saada opetusta ja rukouspalvelua, niin että ihminen voi eheytyä sisäisesti. Kuten olet huomannut, opetuksen lisäksi painopiste on rukouspalvelussa ja ihmisten henkilökohtaisessa kohtaamisessa. Ja minä saan tietää tästä viimeiseksi, puuskahti Katriina. Olisin ollut kiitollinen, jos tämä asia olisi kerrottu minulle ennen kuin valmistin puheeni. Meillä Britanniassa tällaista konferenssia olisi kutsuttu sisäisen parantumisen konferenssiksi, hän jatkoi. Rehtori hämmästyi silmin nähden Katriinan purkausta eikä osannut sanoa enää mitään. Toisaalta ei Katriinakaan halunnut jatkaa enempää. Hän oli todella pahoillaan, että tällainen väärinkäsitys oli päässyt tapahtumaan. Harmin kyyneleet nousivat hänen silmiinsä. Anteeksi, F 10 F