Raamattu kannesta kanteen täyttää 10 vuotta

2 H E L M I K U U 2 0 0 7 R A D I O L Ä H E T Y S T Y Ö N L E H T I Wind-radion Gantuya Khaatanbaatar: Hyviä uutisia Jeesuksesta koko Mongoliaan s. 11 Kuuntelijan kiitos Intiassa: Ohjelman kautta ymmärsin, että on olemassa Jumala s. 5 Raamattu kannesta kanteen täyttää 10 vuotta s. 8 Sotkamossa tuetaan myös radiolähetystyötä s. 8 ja 10

P ä ä k i r j o i t u s Lähetystyön voitot ja tappiot Kristillisen lähetystyön menestystä maailmassa voidaan arvioida monella tavalla ja monesta eri näkökulmasta. Jokainen kirkko, järjestö, lähetystyöntekijä ja yksityinen kristitty arvioi oman aikansa lähetystilannetta subjektiivisesti, omista lähtökohdistaan. Inhimillisesti ajatellen voittoja ja tappioita tulee. Arvostettu lähetystieteellinen International Bulletin of Missionary Research on vuodesta 1983 julkaissut kattavat tilastot maailmanlähetyksestä. Tammikuussa 23. kerran julkaistut tiedot kertovat lahjomattomasti, mikä on kristinuskon ja kristillisen lähetystyön tila maailmassa. Historiallista näkökulmaa tarkastelulle antavat vuodesta 1800 alkavat taulukot sekä ennusteet, jotka ulottuvat vuoteen 2025. Tämänhetkinen maailmanlähetyksen tila sekä ilahduttaa että tekee surulliseksi. Samanaikaisesti on nähtävissä toisaalta lähetystyön merkittävä edistys, toisaalta sen jo lähes sata vuotta jatkunut pysähtyminen paikalleen. Ensiksi mainitun selittää kristittyjen määrän huima kasvu, toisen kristittyjen muuttumaton prosenttiosuus maailman nyt 6,6 miljardista asukkaasta. Jeesuksen lähetyskäskyn jokaista kristittyä velvoittavia imperatiiveja ovat menkää ja tehkää. Näitä täydentävät partisiipit kastamalla ja opettamalla. Tästä näkökulmasta tilastoja laativien David B. Barrettin, Todd M. Johnsonin ja Peter F. Crossingin mukaan luotettavin lähtökohta kristittyjen määrää tilastoitaessa on kastettujen luku. Se on kahdessasadassa vuodessa kymmenkertaistunut ja on nyt lähes 2,1 miljardia. Kasvua voi pitää lähetystyön menestystarinana. Jos samaa tietoa kuitenkin tarkastellaan prosentteina, tulee suru puseroon: Kristittyjen osuus koko maailman väestöstä on pysynyt sata vuotta lähes samalla tasolla, noin 33 prosentissa. Jos taas näkökulmaksi otetaan, miten moni ihminen maailmassa on kuullut kristinuskosta, Kristuksesta ja evankeliumista, saadaan hämmästyttävä luku: Evankeliumin on kuullut 72 prosenttia eli yli 4,7 miljardia ihmistä. Sen kuulevien ihmisten määrä kasvaa 58,4 miljoonalla vuodessa tai 160 000 ihmisellä päivässä! Samanaikaisesti maailman väkiluku kasvaa tänä vuonna 79,4 miljoonalla, päivässä siis yli 287 000 ihmisellä. Tämän takia noin Juha Auvinen 20 miljoonaa ihmistä jää evankeliumin tavoittamatta, vaikka tuhannet kirkot ja lähetysjärjestöt tekevät parhaansa. Kastetut kristityt eivät näin kykene täyttämään tehtäväänsä kaikkien ihmisten saavuttamiseksi evankeliumilla, kastamiseksi ja opettamiseksi. Historiallisesti katsoen Jumalan valtakunnan työ on kuitenkin edennyt. Kun vuonna 1800 niiden osuus, jotka eivät olleet koskaan kuulleet evankeliumia, oli kaksi kolmasosaa (74,6 prosenttia) maailman väestöstä, se on vuonna 2007 reilusti alle kolmannes (28 prosenttia). Jos lukua tarkastellaan absoluuttisina numeroina, on maailmassa tänään 1,85 miljardia ihmistä, jotka eivät tunne kristinuskoa, Kristusta tai evankeliumia. Jumalalle heistä jokainen on tärkeä. Tässä on meille tänään pysyvä lähetystyön haaste. Vaikka eri kirkoilla ja kristillisillä järjestöillä on yli 11,7 miljoonaa työntekijää, joista lähetystyössä oman maansa ulkopuolella toimii 453 000, se ei riitä kaikkien ihmisten tavoittamiseen. Vaikka Raamattuja ja sen osia levitetään yli 75 miljoonaa kappaletta vuodessa ja muuta kristillistä kirjallisuutta on julkaistu yli kuusi miljoonaa nimikettä, eivät kaikki osaa niitä lukea. 15 vuotta täyttäneistä lukutaidottomia on yli miljardi. Useimmiten ei-kristityt ja lukutaidottomat sattuvat samoille maantieteellisille alueille ja maihin, joissa kristillinen todistus on vähäisintä. Suuret luvut hämmentävät ja masentavatkin. Miten on mahdollista saavuttaa suuria ihmismassoja ja kokonaisia kansoja? Jokainen tilastoluku koskee yksilöitä, joista yhdenkään Jumala ei soisi joutuvan kadotukseen, vaan iankaikkiseen elämään. Taivaassa iloitaan yhdestäkin, joka kääntyy elävän Jumalan puoleen. Miksi emme sitten mekin iloitsisi ja kiittäisi ja jatkaisi työtä vapauttavan evankeliumin viemiseksi siitä osattomalle? Sellainen ihminen on tänään yhä useammin radionsa tai televisionsa ääressä. Tilastojen mukaan kristillisiä radio- ja televisio-ohjelmia seuraa joka kuukausi yli 2,5 miljardia ihmistä. Luku on sama kuin maailman väkirikkaimpien maiden, Kiinan ja Intian, väestö yhteenlaskettuna. Kristillisten ohjelmien kuuntelu ja katselu on yli kolminkertaistunut kolmessa vuosikymmenessä. Moni näistä kuuntelijoista ja katselijoista myös löytää seurakuntayhteyden ja ottaa elämänsä rohkeimman askelen, kasteen kolmiyhteisen Jumalan nimeen. Juha Auvinen lähetysjohtaja R e p l i i k k i I k I k k u u n n a a n Mutkia matkassa. Maanteillä ja maailmassa. Mäessä jos nyt oikaisisi, päätyisi vähintään liukkaalle jäälle. Entäpä elämässä!? Piirros Aura Karjalainen 2 on radiolähetystyön aika

Lähde 2/2007 2 Pääkirjoitus Repliikki Ikkuna 3 Uutisia 4 Uutisia 5 Kuuntelijat kirjoittavat Intiasta Kuuntelija kirjoittaa Suomesta 6 Lähteellä Raamattuopetus Rukous 7 Teologia Kuukauden lähetysteksti 8 9 Keskiaukeama Raamattu kannesta kanteen -ohjelma täyttää 10 vuotta. Radioraamattukoulun toimitiloja ja työntekijöitä on sekä Hyvinkäällä että Sotkamossa. 10 Kotimaantyön arkea Saukon lähetyspiiri Sotkamossa tukee myös radiolähetystyötä. 11 Haastattelu Perheradio Wind-FM:n tuottaja, radiotoimittaja Gantuya Khaatanbaatar Mongoliasta tutustuu kevään Suomeen. Tilannekatsaus Kommentti radiotalohankkeen edistymisestä Mongoliassa ja suomalaisten kristittyjen yhteistyöstä. 12 Media nyt Naisten nurkka 13 Elämän värit Lehdessämme 30 v. sitten Kolumni 14 Radioraamattukoulun ohjelmat ja taajuudet Naiset toivon lähteellä -ohjelman aiheet ja taajuudet 15 Lähde mukaan Tapahtumakalenteri 16 Takasivun juttu Toimittaja Ulla Salminen sai edesmenneeltä puolisoltaan Ville-Veikolta kerran tuliaisiksi radion. Sitä kuunnellessaan hän kerran löysi uuden ystävän: Raamattu kannesta kanteen -ohjelman. - Radiolähetystyössä on selkeästi nähtävissä muutoksia. Monissa SANSAn kohdemaissa paikallisradiot ovat saaneet lupia, ja ihmiset siirtyneet kuuntelemaan FMtaajuuksia. Nykyaikainen tekniikka mahdollistaa paikoin ohjelmien jakelun MP3-soittimilla. Arabimaailmassa satelliittitelevisiokanavat tavoittavat paljon ihmisiä, Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) ulkomaisen työn johtaja Timo Reuhkala luotaa tulevaisuutta. n Teknistä kehitystä uusine mahdollisuuksineen on Timo Reuhkalan mukaan nähtävissä vähän joka puolella. Tosin muutokset maasta toiseen saattavat olla hyvinkin erilaisia. - Perinteiset radiolähetykset lyhyillä ja keskipitkillä aalloilla eivät enää kerää yhtä paljon kuuntelijoita kuin aikaisemmin. Siksi etsimmekin SANSAssa koko ajan jokaiselle alueelle parhaita mahdollisia kumppaneita sekä uusia muotoja tavoittaa ihmisiä. - Kaikki toimintamme Afrikassa liittyy tällä hetkellä jotenkin Luterilaisen maailmanliiton työhön. Pyrimme yleensäkin vahvistamaan yhteyksiämme maailmalla luterilaisiin yhteistyökumppaneihin. Aasian kohteissa suurin yhteistyökumppani on edelleen selkeästi Trans World Radio (TWR). Islamilaisessa ympäristössä taas yhteistyö kristillisten satelliittitelevisiokanavien kanssa on lisääntymässä, koska niiden suosio arabimaailmassa kasvaa jatkuvasti. - Monissa SANSAn kohdemaissa hallitukset ovat lieventäneet säännöksiä, ja ihmiset ovat uusien FM-lupien myötä siirtyneet paikallisradioiden kuuntelijoiksi. Esimerkiksi indonesialaiset kristilliset ohjelmat ovat jo pitkään olleet kuultavissa lyhytaaltoradioiden lisäksi myös paikallisradioista. Sama prosessi on alkamassa Intiassa, mutta tulee oletettavasti olemaan hankalampi kristillisille radioille kuin Indonesiassa. Juha Auvinen U u t i s i a - Kiinassa odotetaan valtion ratkaisua radioteknologisiin kysymyksiin. Siellä pyritään aloittamaan digitaaliset lyhytaaltolähetykset ja edullisten digitaalisten lyhytaaltoradioiden valmistus. Tavoitteena olivat Pekingin olympialaiset 2008, mutta aikataulu ei taida edetä riittävän nopeasti. - Paikoin nykyaikainen tekniikka mahdollistaa kristillistenkin ohjelmien jakelun myös MP3-soittimilla. Alueilla, joilla se onnistuu, on sitäkin systeemiä syytä harkita, Reuhkala korostaa. Keräyksellä tukea radiostudiohankkeelle LÄHDE 23.2.2007 Tekninen kehitys muuttaa radiolähetystyön keinoja Trans World Radion Gujaratin nykyinen ahdas studio toimii vuokratiloissa. Uusi on tarkoitus rakentaa Ahmadabadiin. SANSAn joulukeräys tuotti talousjohtaja Sirpa Laurellin mukaan 14 665 euroa. Summa on noin neljännes siitä, mitä uuden radiostudion pystyttäminen Intian Gujaratiin Trans World Radion tarpeisiin maksaa. Nykyinen studio toimii vuokratiloissa, joiden saaminen on viime aikoina entisestään vaikeutunut. Lisääntyneiden hankaluuksien taustalla on muun muassa eräiden hindulaisten ääriryhmien aktiivinen toiminta ja pyrkimys rajoittaa kristillistä työtä. - SANSAn talous kaikkineen kehittyi viime vuonna hieman odotettua paremmin. Tulot kasvoivat 5,5 prosenttia edellisvuodesta. Varovaisuus on kuitenkin paikallaan, joten olemme tämänvuotisenkin talousarvion laatineet olettaen tulojen kasvuksi 2,5 prosenttia, Laurell kertoo. - Kokonaistulot viime vuonna olivat noin 2,5 miljoonaa euroa, josta 95 prosenttia kertyi lahjoituksista. Niistä oli 35 prosenttia seurakuntien talousarvioavustuksia ja 65 prosenttia yksittäisten henkilöiden antamia lahjoituksia, kolehteja, testamentteja jne. - Vuodelta 2006 jää jonkin verran ylijäämää, sillä menot eivät toteutuneet täysin budjetin mukaisesti. Televisio-ohjelmien suosio lisääntyy jatkuvasti arabien keskuudessa. Erään tutkimuksen mukaan esimerkiksi Marokon pääkaupungissa Rabatissa 98 prosentissa talouksista on oma satelliittilautanen. David Ezzine on radiolähetystyön aika

Kesäpäivien ulkomainen päävieras Singaporesta Radiolähetystyön kesäpäivien ulkomaiseksi päävieraaksi on kutsuttu Trans World Radion (TWR) Aasian-työn johtaja Sebastian Chan. Hän saapuu Tampereelle Singaporesta. Kesäpäivät pidetään 29.6. 1.7.2007 Tampereella yhteistyössä Kalevan seurakunnan kanssa. Taivastaajuudella-teema kumpuaa psalmin 19:2 sanoista: Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, taivaankansi kertoo hänen teoistaan. Samalla siirrytään Silkkitien päätepisteeseen Kiinaan, kun viime vuoden Kesäpäivillä matkattiin Intiaan. Ensimmäinen kolmivuotisen teeman painopistealueista oli Etu- ja Keski-Aasia. Vuonna 2008 Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) perinteisiä kesäjuhlia vietetään Iisalmessa ja vuonna 2009 Lahdessa. (Lähde) Tulevaisuuden kirkko toimii yhä enemmän verkossa Seurakuntalainen voi tulevaisuudessa keskustella verkossa elämänkysymyksistä ja ajankohtaisista aiheista kirkon työntekijän kanssa sekä osallistua jumalanpalvelukseen ja muuhun toimintaan. Esimerkiksi saman alueen kasteperheet tai juuri konfirmoidut nuoret voivat käydä omaa verkkokeskustelua. Tulevaisuudennäkymät perustuvat vuorovaikutteisten verkkopalveluiden esiselvitystyöryhmän loppuraporttiin Hengellinen elämä verkossa. Kirkkohallituksen virastokollegio käsittelee työryhmän esitykset alkuvuodesta. Raportissa verkko nähdään toimintaympäristönä, ei pelkästään välineenä. Kirkon verkkoympäristöihin pyritään löytämään samoja hengellisen elämän muotoja kuin kasvokkain kokoontuvassa seurakunnassa. Interaktiivisuuden on tarkoitus perustua aitoon kohtaamiseen. - Laatukriteerinä on, että kirkon verkkopalveluista löytyisi aina ihminen tai vertaisryhmä, jonka kanssa keskustella, toteaa työryhmän sihteeri Marja Pesonen, joka toimii työalasihteerinä Kirkon kasvatus- ja nuorisotyön yksikössä. Verkkokirkko-työnimellä kulkevan raportin esitykset koostuvat useasta alaprojektista. Esityksen mukaan vuonna 2007 käynnistyisi viisi hanketta: Nuori aikuinen kirkon jäsenenä -projektin verkkopalveluhanke, rippikoululaisille ja isosille sekä nuorille suunnattu vuorovaikutteinen palvelu ja Virtaa välillämme -parisuhdekurssien verkkosovellus Virtaa verkossa sekä verkkoauttamisen hanke, jossa kehitetään jo nyt toimivaa Palveleva netti -palvelua. Lapset ja vanhemmat interaktiivisesti verkossa -projektissa pyritään luomaan lapsille elämykselliset verkkosivut ja vanhemmille vuorovaikutteinen palvelu. Kysyntä ylittää tarjonnan Seurakuntiin tulee jatkuvasti pyyntöjä uusista verkkopalveluista. Tarve koskee elämän taitekohtia ja niihin liittyviä kirkollisia toimituksia. Kirkon jäsenet haluavat toisaalta tietoa, toisaalta keskustella keskenään tai kirkon työntekijöiden kanssa. Vuorovaikutteisia verkkopalveluita tarvitaan myös kriisitilanteissa sekä uskonnollisen pohdiskelun ja hengellisen kasvun kanavaksi. Yhä useampi etsii verkosta myös mahdollisuutta kokea uudella tavalla hartautta, lepoa ja rauhaa. Raportissa pohditaan jumalanpalveluksen siirtämistä myös verkkoon ja ehdotetaan sanajumalanpalvelusta, johon voisi osallistua joko koko ajan tai osittain. Työryhmän mielestä kirkossa pidettävien jumalanpalvelusten esittäminen sellaisenaan verkossa ei ole toimiva ratkaisu. - Kokonaisuudessaan valtakunnallinen palvelu toteutuisi vuonna 2012 ja seurakuntatasolla viimeistään vuonna 2015, Pesonen sanoo. Esitysten toteutuminen edellyttää kirkon keskushallintoon ja seurakuntiin uusia virkoja, toimenkuvan muutoksia sekä työntekijöiden kouluttamista. Osaan uusista verkkopalveluista voidaan käyttää olemassa olevien verkkopalvelujen teknisiä sovelluksia. Työryhmän raportti on luettavissa verkosta osoitteesta www.evl. fi/tietohallinto/strategia. (KT) U u t i s i a Elokuvaohjaaja Klaus Härölle Vuoden kristillinen mediateko -palkinto Kristillisen Medialiiton (KML) jakaman Vuoden kristillinen mediateko 2006 -tunnustuspalkinnon sai elokuvaohjaaja Klaus Härö (35). Palkitun valitsi tällä kertaa MTV3:n uutisankkuri Keijo Leppänen. - Klaus Härö olisi ehkä ansainnut Kristillinen mediateko -palkinnon jo pelkkien elokuviensa perusteella. Muun muassa paljon huomiota saaneet ja palkitut Näkymätön Elina ja Äideistä parhain heijastelevat kristinuskon syviä perusteemoja, Leppänen perusteli. - Kristillinen mediateko 2006 ei kuitenkaan tule Härön elokuvista eikä niiden kristillisistä teemoista vaan tavasta, jolla Härö on vuoden aikana mediassa esiintynyt. Hän ei melskaa eikä kerskaa uskollaan, mutta ei myöskään jätä kertomatta, mikä hänen vakaumuksensa ja voimanlähteensä on. Härön usko ja mediaesiintyminen ovat linjassa hänen töittensä ja ilmeisesti myös arkensa kanssa. - Elokuvaohjaaja Klaus Härön tapa kertoa uskostaan haastaa sekä kristityn että jumalankieltäjän pohtimaan hengellisiä asioita. Uskovaiselle hän on rohkaiseva esimerkki: tunnustettu ja palkittu nuori taiteilija ja rohkeasti kristitty. Epäilijäkään ei voi hevin kääntää Härön ajatuksille selkäänsä; vaikka miehen uskonpohdinta on toisaalta henkilökohtaista ja varmaan siihen liittyy paljon myös filosofisia kurkotuksia ja selittämättömiä elementtejä, Leppänen jatkoi. Kristillinen mediateko -palkinto oli nyt jaossa toista kertaa. Viime vuonna se myönnettiin Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) kehityspäällikkö Ilkka Kastepohjalle tunnustuksena yli 20-vuotisista ansioistaan kristillisen radiotyön taustavaikuttajana. Samassa yhteydessä huomioitiin myös tänä keväänä kymmenen vuotta täyttävä Raamattu kannesta kanteen -ohjelma, jota Kastepohja oli aikoinaan kehittämässä, sekä ohjelman toteutuksesta vastaavat radiopastori Jukka Norvanto ja radiotoimittaja Inga-Lill Rajala. Vuoden kristillinen mediateko on luoteeltaan ekumeeninen palkinto ja luovutetaan vuosittain 25. tammikuuta, joka on vanhassa kristillisessä perinteessä apostoli Paavalin kääntymyksen muistopäivä. Taustalla on näkemys Paavalista yhtenä kristikunnan tehokkaimmista ja monipuolisimmista viestijöistä. Hänessä yhdistyi neljä hyvän viestijän ominaisuutta: oppineisuus, kansainvälisyys, keskustelutaito ja julistajuus. Aiemmin vuodenvaihteessa Suomen evankelis-luterilainen kirkko myönsi kulttuuripalkintonsa ohjaaja Klaus Härölle ja ohjaaja Veikko Aaltoselle. (KML/Lähde) Kajauksella uusi taajuus, Australiassa RKK-äänitteitä Radio Kajaus on aloittanut tammikuun lopussa 2007 lähetykset uudella taajuudella: Suomussalmi 87,9 MHz. Ylä-Kainuun lähetin taajuudella 90,9 MHz sijaitsee Hyrynsalmella, mutta sen lähetykset kuuluvat ohjelmapäällikkö Pekka Riikosen mukaan myös Puolangalla ja Ristijärvellä. Kostamukseen Venäjälle merkitty taajuus 104,7 MHz kuuluu myös Suomen puolella, ja lähetin sijaitseekin rajan pinnassa Kuhmossa. Radiopastori Jukka Norvannon Raamattu kannesta kanteen -opetuksia on viime kesästä saakka voinut kuunnella Australiassa ja Uudessa-Seelannissa myös erilaisina MP3-tallenteina. Kyseessä on toistaiseksi projekti, jossa sopijaosapuolina ovat Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA), Suomen evankelis-luterilaisen kirkon ulkosuomalaistyö ja Sydneyn suomenkieliset luterilaiset seurakunnat (Henrik ja Etelän Risti). Kehityspäällikkö Ilkka Kastepohja laskee, että vuodenvaihteessa MP3-laitteita oli käytössä jo 150 kappaletta. Jakelun yhdyshenkilönä toimii Australiassa Jarmo Rönneberg. (Lähde) Asiamieskilpailun voitot arvottu Lähde-lehden asiamiehille viime vuoden lopussa järjestetty tilauskilpailu on ratkennut. Palkinnot osuivat arvonnassa seuraavasti: 1. Ekoradio ja Lähde-lehden vuosikerta, Airi Javanainen, Salo, 2. Lähde-lehden vuosikerta, Jenny Matikainen, Helsinki, 3. Lähde-lehden vuosikerta, Maire Lyytinen, Kaavi, 4. Mirja Lassilan cd Jotain aivan muuta, Pirkko Myller, Joensuu, 5. Jukka Norvannon kirja Muukalaiset matkalla, 1. ja 2. Pietarin kirje, Kyllikki Pihlaja, Loimaa, 6. Päivän Tunnussana 2007, Katri Lehtinen, Tampere, 7. SANSAn lautasliinapakkaus, Sirkka- Liisa Suvanto, Hyvinkää, 8. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien nimellä, logolla ja www-osoitteella varustettu kassi, Eino Nikula, Viiala, 9. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien nimellä, logolla ja www-osoitteella varustettu kynä, Reino Nissinen, Mikkeli ja 10. Valikoima SANSAn omia, 1-osaisia kortteja (20 kpl) Pirjo-Leena Hemmi, Haukipudas. Lämmin kiitos kaikille osanottajille! on radiolähetystyön aika

Juha Auvinen K u u n t e l i j a t k i r j o i t t a v a t INTIASTA: Rukoilkaa puolestamme! Paikallisia kristillisten radio-ohjelmien kuuntelijoita oli kokoontunut Biharin osavaltion pääkaupunkiin Patnaan toivottamaan suomalaiset tervetulleiksi, kun Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien edustajia vieraili Intiassa. Kuuntelijat Intian eri osavaltioista kirjoittavat palautteita: Emme aiemmin olleet koskaan kuulleet Jeesus-nimeä. Vaimoni ja lapseni olivat pahojen henkien vallassa. Olen toisen uskonnon edustaja, mutta Jeesus on elämäni valo. Ohjelman kautta ymmärsin, että on olemassa todellinen Jumala. Elämme nyt vapaina ja rauhassa. Rukoilkaa puolestani, rukoilkaa puolestamme! Gujaratista: Olemme tulleet uskoon ohjelmanne kautta. Emme aiemmin olleet koskaan kuulleet Jeesus-nimeä. Olimme onnellinen perhe. Sitten yhtäkkiä lapseni ja vaimoni sairastuivat. Kulutin paljon rahaa lääkäreihin, mutta turhaan. Sain tietää, että vaimoni ja lapseni olivat pahojen henkien vallassa. Samana päivänä kuulin ohjelmassanne, että Jeesus paransi pahojen henkien vallassa olleen miehen. Sydämeeni syttyi usko, ja rukoilin vaimoni ja lasteni puolesta Jeesuksen nimessä. Herra kuuli pyyntöni ja vapautti heidät. Siitä alkaen olemme kuunnelleet ohjelmaanne säännöllisesti. (bhili) Gujaratista: Elämäni on täysin muuttunut sen jälkeen kun aloin kuunnella ohjelmaanne. Elin synnissä, mutta Jumala auttoi minua pääsemään pahoista tavoista ja riippuvuuksista. Nyt elän siunattua elämää. Ohjelmanne on saanut aikaan suuren muutoksen elämässäni. Käyn kristittyjen kokouksissa säännöllisesti. (choudhari) Gujaratista: Kiitos paljon vastauksestanne. Saan hengellistä mannaa ohjelmastanne, jota kuuntelen säännöllisesti. Isäni tuli tuntemaan Jeesuksen ohjelmanne kautta. Nyt hän lukee Raamattua ja on lopettanut juomisen. Olemme hyvin onnellisia. (dhodia) Gujaratista: Olen kuunnellut ohjelmaanne 12 vuoden ajan. Olemme kiitollisia siitä, että lähetätte sitä meidän kielellämme. Se on ollut suureksi siunaukseksi hengelliselle elämällemme. (gamit) Gujaratista: Nautin ohjelmastanne ja saan sen kautta siunausta. Pidän ohjelmanne vuoropuhelutyylistä ja minusta on tullut säännöllinen kuuntelija. (kotwalia) Gujaratista: Saan ohjelmastanne paljon apua Jumalan sanan tutkimiseen. Rukoilkaa kylämme ja paikallisen seurakuntamme puolesta. Monet uskovat ovat luopuneet vainon tähden. Lähettäkää jotakin kirjallisuutta. (kukna) Nepalista: Asun Nepalissa. Perheeni ei ole kristitty, enkä itsekään tiennyt mitään Jeesuksesta. Etsin vain radiosta kanavaa, josta tulisi lauluja. Silloin satuin sellaisen aseman kohdalle, jossa soi kurukhinkielinen laulu. Jäin kuuntelemaan, sillä pidin laulusta. Pidin myös sen jälkeen tulleesta opetuksesta. Se kosketti minua. Tämä on hieno raamatunopetusohjelma. (kurukh) Länsi-Bengalista: Olen kotoisin Jharkhandista, mutta köyhyyden vuoksi tulin työhön teeviljelmälle Länsi-Bengaliin. On ihanaa saada kuulla Jumalan sanan opetusta omalla äidinkielellään. En voi käydä täällä kirkossa kieliongelmien takia. Kiitän Jumalaa, että hän auttaa minua ohjelmanne avulla elämään oikein. Työkaveritkin lähettävät kiitollisia terveisiä. Lähettäisittekö minulle kurukhinkielisen Raamatun. (kurukh) Gujaratista: Olen 72-vuotias ja tulin uskoon useita vuosia sitten. Mieheni kuoli hiljattain, mutta lapset pitävät minusta huolta. Kiitän heistä Jumalaa. Olen itse saanut johtaa vanhimman poikani uskoon. Ohjelma on kuin ystäväni, joka puhuu minulle ja ohjaa minua. Tällä alueella ei ole yhtään kirkkoa, siksi ohjelma on kirkkoni. Rukoilkaa miniäni puolesta, joka ei ole vielä uskossa. (kutchi) Biharista: En ole kristitty, vaan toisen uskonnon edustaja, mutta ohjelmanne on saanut aikaan suuren muutoksen elämässäni. Uskon, että Jeesus on elämäni valo. Käyn myös pienessä kristittyjen ryhmässä saadakseni tukea tällä uudella tiellä. (magahi) Biharista: Sain tietää ohjelmastanne erään ihmisen kautta. Ohjelman kautta ymmärsin, että on olemassa todellinen Jumala. Olen hämmästynyt siitä rauhasta, joka tulee Jumalan sanasta. Haluan kovasti tietää Jeesuksesta enemmän. Rukoilkaa puolestani. (maithili) Maharashtrasta: Yhdessä vaiheessa minä ja perheeni kuljimme synkän laakson läpi. Näytti siltä kuin ympärillämme olisi ollut vain pimeyttä ja sekasortoa. Emme rukoilleet, emme tunteneet Jumalaa, eikä meillä ollut mitään keinoa päästä pois siitä, minkä keskellä olimme. Sitten eräs kristitty veli tuli kotiimme ja kertoi meille evankeliumin Jeesuksesta. Se oli käännekohta. Saimme kokea Herran rakkautta ja iloa ja näimme valoa pimeydessä. Aloimme kuunnella ohjelmaanne, minkä jälkeen elämämme on muuttunut kokonaan. Elämme nyt vapaina ja rauhassa. (mauchi) Jharkhandista: Olin jo tottunut kuuntelemaan hindinkielistä ohjelmaanne Vishwa Vanin kanavalla. Mutta kun kuulin ohjelman äidinkielelläni mundariksi, se tuntui tosi hyvältä. On helppoa ottaa Jumalan sana vastaan radion kautta. (mundari) K u u n t e l i j a k i r j o i t t a a SUOMESTA: Ohjelma on ollut minulle oikeasti raamattukoulu Olen kuunnellut Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaa siitä asti, kun se alkoi kuulua Radio Deissä. Ohjelmasta on tullut vuosien kuluessa lähes yhtä kiinteä osa iltapuuhiani kuin hampaiden pesusta. Ohjelma on hengellisen hyvinvointini yksi tärkeä kulmakivi, koska voin sen kautta säännöllisesti ja vaivattomasti kuulla Sanaa ja opetusta. Usko syntyy kuulemisesta ja kuulemisen synnyttää Kristuksen sana, yhä uudestaan ja uudestaan. Ohjelma on ollut minulle oikeasti raamattukoulu, jossa olen oppinut tuntemaan Raamattua kokonaisuutena. Erityisesti Vanha testamentti on avautunut ja tullut sekä ymmärrettävämmäksi että mielenkiintoisemmaksi. Jumalan sana on todella elävä ja aina tuore. Koen, että hyvä ja kattava raamattuopetus on vahvistanut uskoni perustaa ja antanut eväitä kaikenlaisia opin tuulia vastaan. Raamattua käydään ohjelmissa läpi nyt jo toista kierrosta, mutta samojen opetusten kuuleminen uudelleen ei kyllästytä. Tutustakin ohjelmasta voin oppia jotain uutta, jotain mitä en ennen ole ymmärtänyt. Tai kun jokin raamatunkertomus tai opetus puhuttelee samalla tavoin kuin joskus aiemminkin, on kuin Jumala sen kautta muistuttaisi, että sama toivo, johon silloin kerran tartuit, on yhä voimassa. Olen saanut ohjelman kautta monta kertaa apua, lohdutusta, rohkaisua ja voimaa aivan päivänpolttaviin asioihin. Olen tuntenut käyväni myös opetuslapseuskoulua ohjelmaa kuunnellessani. Kuten Jukka Norvanto sanoo, Raamattu opettaa meitä Jumalan perheväen ja taivaan kansalaisen tavoille. On helpompi ottaa vastaan kehotuksia, kun ne nousevat suoraan Raamatusta ja Raamatun ihmisten elämästä. Silloin niistä saa myös voimaa kilvoitella omien tapojensa ja asenteidensa muuttamisessa. Usein on ollut hengellisesti hoitavaa ja tarpeellista kuulla synninpäästö radiopapin suusta. Yhteiset esirukoukset ovat myös tärkeä osa ohjelmaa. Ne yhdistävät toisiin kuuntelijoihin, siihen näkymättömään, mutta todelliseen seurakuntaan, johon itsekin kuulun. Kaikkein tärkeintä Raamattu kannesta kanteen -ohjelmissa on se, että ne ovat opettaneet ja yhä opettavat minulle, mitä on armo ja Jumalan rakkaus. Lämpimät onnittelut 10-vuotiaalle ohjelmalle ja kiitos kaikille sen tekijöille! on radiolähetystyön aika

Lähteellä Rukous Miten Raamattua kannattaa lukea? Jukka Norvanto Raamatun ymmärtämiseen tarvitaan muutakin kuin pelkkää inhimillistä viisautta ja älyä. Siihen tarvitaan Pyhän Hengen opastusta. Juuri siitä on kysymys psalminkirjoittajan rukouksessa (Ps. 119:18): Avaa silmäni näkemään sinun lakisi kaikkine ihmeineen. Me tarvitsemme Jumalaa avaamaan silmämme ymmärtääksemme oikein hänen sanaansa. Siksi meidän onkin syytä aloittaa rukoillen. Mutta miksi rukoilla Raamatun ymmärtämistä? Eikö Raamatun sana ole tarpeeksi selkeää ilmankin? Jokaisen uuden ja sitä edeltäneen sukupolven välillä näyttää olevan ymmärtämisongelmia. Puhutaan sukupolvien välisestä kuilusta. Eri sukupolvien edustajien on usein vaikea asettua toistensa asemaan? Kun tällaisia ymmärtämisongelmia tulee samassa talossa vuosikausia eläneiden ihmistenkin välille, niin ei kannata ihmetellä, mitä tapahtuu, kun syntiin langenneen ihmiskunnan edustaja koettaa ymmärtää synnittömän ja täydellisen Jumalan sanaa. Onkin syytä rukoilla aivan erityisesti, että voisimme ymmärtää Jumalan viestiä oikein, emmekä esimerkiksi tavalla, joka meistä kuulostaa sopivimmalta. Osuvasti 1. Kor. 2:11 sanookin: Kuka muu kuin ihmisen oma henki tietää, mitä ihmisessä on? Samoin vain Jumalan Henki tietää, mitä Jumalassa on. Jae paljastaa, miksi tarvitsemme Pyhää Kortissa oli lainaus Raamatusta: Minä annan teille tulevaisuuden ja toivon. Kirjaan oli hiljattain kirjoitettu: Ole armollinen, niin saat kokea armoa. Suuria sanoja, kauniita sanoja: armo, toivo, tulevaisuus... Henkeä opettajaksemme. Jumalan ymmärtämiseksi tarvitsemme itse Jumalan opettajaksi. Siksi ryhtyessämme tutkimaan Raamattua on syytä pyytää Jumalaa itseään avaamaan sitä meille. Lue Raamattua! Vain lukemalla Raamattua voi oppia tuntemaan sitä. Lue siis, mitä Raamattu sanoo. Voi olla, ettet ensimmäisellä lukemisella ymmärrä paljoakaan. Lue siksi uudestaan. Amerikkalaisesta tohtori G. Campbell Morganista, joka on kirjoittanut selitysteoksen jokaiseen Raamatun kirjaan, sanotaan, ettei hän ottanut edes kynää käteensä ennen kuin oli lukenut kyseisen Raamatun kirjan läpi 50 kertaa. Meidänkään ei ole syytä lannistua, jos kirja ei näytä avautuvan ensimmäisen tai toisen lukemisen jälkeen. Raamattua lukiessa on tärkeää lukea pitkiä kokonaisuuksia, eikä vain yksittäisiä jakeita. Minulle monien yksittäisten jakeiden merkitys on selvinnyt vasta, kun olen saanut kokonaiskuvan selville. Siinä on kysymys samasta asiasta kuin palapeliä kootessa. Yksittäisiä paloja on vaikea hahmottaa, ellei ole mielessä kokonaisuutta. Kokonaiskuva puolestaan helpottaa yksittäistenkin palojen asettamista omalle paikalleen. Lue siksi mieluusti kerrallaan vaikka kokonainen Raamatun kirja ja tutki vasta sen jälkeen yksittäisiä jakeita. Mutta toki on parempi lukea vaikkapa vain yksikin jae kuin jättää kokonaan lukematta. Tutki Raamattua! Tämä ohje edellyttää vaivannäköä. Opeta meitä, Herra! Kannusta meitä! Aamen Raamatun tutkimiseen pätee sama kuin mihin tahansa muuhunkin opiskeluun. Se vaatii paneutumista. Raamattua voi toki lukea hartaudekseenkin, mutta varsinaisesti vasta sen tutkiminen auttaa pääsemään sen sisälle. Ja tutkiminen, kuten tunnettua, vaatii myös aikaa. Viidessä minuutissa ei kovin paljoa tutkita. Tutkiminen tarkoittaa muun muassa kysymysten esittämistä luetusta tekstistä. Kannattaa lähteä liikkeelle aivan yksinkertaisista kysymyksistä: Kuka, missä, milloin (paikka, aika, henkilöt)? Mitä tapahtui? Mikä oli seuraus tapahtuneesta? Selvitä itsellesi yksityiskohdat: Mitä kirjoittaja painottaa? Käytä apuvälineitä, kuten karttaa, Raamatun sanakirjaa, Raamatun tietosanakirjaa (maantieto, historia, luonto ja niin edelleen). Tarkista alaviitteet selvittääksesi taustoja. Eläydy tekstiin: Selvitä tulkintatasosi eli missä itse olet! Jeesuksen vierelläkö? Fariseusten joukossa? Opetuslasten vierellä? Ulkopuolisena tarkkailijana? Mariana? Marttana? Mietiskele Raamatun sanaa! Mitä Sanan mietiskely voisi tarkoittaa? Psalminkirjoittaja antaa hyödyllisen vihjeen (Ps. 1:1 2): Hyvä on sen osa, joka ei vaella jumalattomien tavoin, ei astu syntisten teille, ei istu pilkkaajien parissa vaan löytää ilonsa Herran laista, tutkii sitä päivin ja öin. Mietiskeleminen tarkoittaa tutkistelua, ajattelemista ja asian uudelleen ja uudelleen pohtimista. Se on oikeastaan märehtimistä. Lehmähän ahmii ensin vatsaansa suuret määrät heinää, mutta sen jälkeen se alkaa uudelleen, kaikessa rauhassa, jauhaa jo kerran syömäänsä. Se märehtii nauttimaansa vai pitäisikö sanoa, että se mietiskelee. Raamatun sanan mietiskely auttaa syventymään siihen. Jossakin vaiheessa uusi totuus alkaa nousta esiin. Sellaisina hetkinä joutuu usein ihmettelemään, kuinka tuotakaan asiaa ei ole aikaisemmin huomannut, vaikka se nyt näyttää olevan esillä niin selkeästi. Märehtiminen auttaa ymmärtämään Raamatun totuuksia uudella ja tuoreella tavalla. Sen hyvä puoli on siinäkin, että se voi tapahtua missä vain, jopa työpäivän lomassa tai ruokaa nauttiessa. Raamattua voi toki lukea hartaudekseenkin, mutta varsinaisesti vasta sen tutkiminen auttaa pääsemään sen sisälle. Ole Sanalle kuuliainen! Seuratessaan Raamatusta uskon isän, Abrahamin, elämää huomaa hyvin usein, että häneen liittyen puhutaan milloin uskosta milloin kuuliaisuudesta. Raamattu ei näytä juurikaan erottavan näitä asioita toisistaan. Usko ja kuuliaisuus ovat saman asian kaksi eri puolta. Kuuliaisuus voidaan nähdä ulkoapäin tekoina, usko koskee tapahtumia ihmisen sisällä. Kuuliaisuus näkyy tekoina, jotka kertovat siitä, mitä ihmisen sisimmässä liikkuu. Jos Raamatun äärellä tajuat jonkin asian elämässäsi olevan pahasti vinossa, mutta et kuitenkaan tee asialle mitään, on hyvä pysähtyä pohtimaan, oletko vain pettämässä itseäsi. Usko synnyttää halua toimia oikein. Uskon mukainen elämä eli kuuliaisuus Jumalan sanalle poistaa lähimmäisiltämmekin esteitä tulla Jeesuksen luo. Jaa Sanaa toisille! Kun olet lukenut, tutkinut ja märehtinyt Sanaa, sinun on hyvä kertoa löydöistäsi myös toisille. Näin olet heille todelliseksi avuksi. Tähän liittyy myös kehotus Heprealaiskirjeessä (Hepr. 10:25): Me emme saa lyödä laimin seurakuntamme yhteisiä kokouksia, niin kuin muutamilla on tapana, vaan meidän tulee rohkaista toisiamme, sitä enemmän mitä lähempänä näette Herran päivän olevan. Rohkaisu, jonka voimme toinen toisellemme välittää, on juuri sitä samaa rohkaisua, jota itse olemme ensin saaneet Jumalan sanasta, kun olemme sitä rukoillen ja mietiskellen tutkineet. on radiolähetystyön aika

Juha Auvinen Rukous ja usko kuuluvat kristityn elämään. Usko Jumalaan saa ihmisen rukoilemaan, ja rukous vahvistaa uskoa. Usko on sen todellisuutta, mitä toivotaan, sen näkemistä, mitä ei nähdä. (Hepr. 11:1) Kristityn koko elämä ja usko voidaan Martti Lutherin mukaan kiteyttää kahteen sanaan: jumalasuhteessa se on usko, ihmissuhteissa rakkaus. Ihminen tulee kelvolliseksi Jumalalle yksin armosta, yksin Kristuksen tähden ja yksin uskosta. Pelastus on pelkkää lahjaa, joka tulee ihmisen osaksi ilman ansiota. Kun Pyhä Henki synnyttää uskon, siinä on koko pelastus, sillä siinä itse Kristus on läsnä. Uskossa on kysymys ihmisen kokonaisasenteesta: Se on samanaikaisesti tietoa, luottamusta, suostumista ja liittymistä. Läpi koko Uuden testamentin kaikuu kehotus uskon lahjan vastaanottamiseen. Ilman uskoa ei kukaan ole Jumalan mielen mukainen (Hepr. 11:6), mutta joka uskoo ja kastetaan, pelastuu (Mark. 16:16). Apostolista uskontunnustusta selittäessään Tuomas Akvinolainen sanoo, että usko opettaa kaiken, mikä on välttämätöntä hyvään elämään. Se näet opettaa, että on olemassa yksi Jumala, ja että nykyisen elämän jälkeen seuraa toinen; näin usko saa meidät pyrkimään hyvään ja karttamaan pahaa. Usko on silta ihmisen ja Jumalan välillä. Uskosta tulee näin kuin aistit ja ymmärrys. Uskon avulla me ymmärrämme, että maailmat on luotu Jumalan sanalla: näkyvä on syntynyt näkymättömästä. (Hepr. 11:3) Vain uskon silmin pystymme näkemään, mitä Jumala on meille varannut: Hän on siunannut meitä kaikella Hengen siunauksella, taivaallisilla aarteilla Kristuksessa. Jo ennen maailman luomista hän on valinnut meidät Kristuksessa olemaan edessään Pirjo Juntunen Väkijoukko oli saanut nähdä, kuinka 5 000 miestä sekä lisäksi naiset ja lapset ruokittiin viidellä leivällä ja kahdella kalalla. Taivaallinen matematiikka on täysin erilaista maalliseen matematiikkaan verrattuna: 5 leipää ja 2 kalaa + Jeesus = ihme. Ilman Jeesusta noilla ruokatarvikkeilla ei olisi montaa ihmistä ruokittu. Mutta ihmisen pieni osuus Jeesukselle annettuna johtaa siihen, että lopputuloksen suuruutta on mahdoton arvioida. Jeesuksella oli valta tarvittaessa syrjäyttää tavalliset luonnonlait. Hän ruokki kaksi kertaa suuren väkijoukon pienellä ruokamäärällä ja muutti Kaanaan häissä veden viiniksi. Hän määräsi myrskyn tyyntymään, ja kun hänen käskystään opetuslapset laskivat verkkonsa, kalasaalis oli suunnaton. Hän hallitsi kuoleman palauttamalla pyhiä ja nuhteettomia. - -. Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto. Näin Jumala on antanut armonsa rikkauden tulla runsaana osaksemme ja suonut meille kaikkea viisautta ja ymmärrystä. - -. Jumala on myös antanut Kristuksessa meille perintöosan, niin kuin hän oli suunnitellut ja ennalta määrännyt hän, joka saattaa kaiken tapahtumaan tahtonsa ja päätöksensä mukaisesti. (Ef. 1:3 4, 7 8, 11) Ilman uskoa ei ole rukousta Jumalaa pelkäävät ja rakastavat ihmiset ovat kautta aikojen kääntyneet hänen puoleensa ja pyytäneet päästä T e o l o g i a Rukous on uskon hengitystä K u u k a u d e n l ä h e t y s t e k s t i Elämän leipä 4. paastonajan sunnuntai (Joh. 6:1 15) Rukous on puhumista, kuuntelemista, huutamista ja vaikenemista. Kun Jumalan tahdon pyytäminen on vaikeaa, rukoilee Jeesus rukoilijan kanssa. osallisiksi taivaallisista aarteista tai kiittääkseen niistä. Sellainen ihminen tuskin rukoilee, joka ei usko rukouksia kuulevan Jumalan olemassaoloon. Sen, joka astuu Jumalan eteen, täytyy uskoa, että Jumala on olemassa ja että hän kerran palkitsee ne, jotka etsivät häntä. (Hepr. 11:6) Yhdessä suurimmista lupauksistaan Jeesus tekee kaiken uskosta riippuvaiseksi: Mitä tahansa te uskossa rukoillen pyydätte, sen te saatte. (Matt. 21:22) Rukous on puhumista, kuuntelemista, huutamista ja vaikenemista. Rukouksessa asenne on aina nöyryys. Kun rukoilija laittaa syrjään omat epäilyksensä ja rukoilee Jumalan rakkauteen ja huolenpitoon luottaen, kolme ihmistä takaisin elämään ja paransi lukuisan määrän ihmisiä mitä erilaisimmista sairauksista. Kaikki nämä ihmeet ovat kuvausta siitä, mitä on taivaallinen valta ja mitä maallinen mahti. Jumala voi kaiken, mikään ei ole hänelle mahdotonta. Ihmeet ovat meille esikuvaa tulevasta. Jeesus käveli myös veden päällä, mutta Pietarilta tämä luonnonlain vastainen teko ei onnistunut ilman Jeesuksen apua. Ihminen on kyllä myöhemmin kyennyt voittamaan joitakin luonnonlaeista. Tänä päivänä voidaan murtautua maan ilmakehän ulkopuolelle ja kävellä kuun kamaralla. Silti suurempi ihme on, että Jumalan valtakunta murtautui tähän maailmaan Jumalan Pojan hahmossa. Hän, itsekin Jumala, käveli maan päällä keskellämme ihmishahmossa. Hän teki kaiken puolestamme valmiiksi, jotta voisimme kävellä Taivaan valtakunnassa meitä varten valmistetuilla kaduilla. LÄHDE 23.2.2007 hän voi myös uskoa, että Jumalan hyvä tahto tapahtuu. Sitähän pyydämme Isä meidän -rukouksessakin. Luther tosin sanoo, että Jumalan hyvä, armollinen tahto tapahtuu kyllä ilman rukoustammekin. Kun Jumalan tahdon pyytäminen on vaikeaa, rukoilee Jeesus rukoilijan kanssa. Hän tuntee kaikki ihmisen tarpeet, ja koska hän on itse käynyt läpi kärsimyksen ja kiusaukset, hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan. (Hepr. 2:18) Vaikka ihminen ei tietäisi, mitä ja miten pitäisi rukoilla, rohkaisee apostoli Paavali: Henki auttaa meitä, jotka olemme heikkoja. - -. Henki itse puhuu meidän puolestamme sanattomin huokauksin. Ja hän, joka tutkii sydämet, tietää, mitä Henki tarkoittaa, sillä Henki puhuu Jumalan tahdon mukaisesti pyhien puolesta. (Room. 8:26) Jumala ottaa uskovan ihmisen rukouksen aina vastaan: Kun vanhurskaat huutavat apua, Herra kuulee ja pelastaa heidät kaikesta hädästä. (Ps. 34:18) Psalmin kirjoittaja todistaa tästä: Minä olin avuton ja huusin apua. Herra kuuli minua ja pelasti minut kaikesta hädästä. (Ps. 34:7) Samaa vakuuttaa Psalmi 50:15: Huuda minua avuksi hädän päivänä! Minä pelastan sinut, ja sinä kunnioitat minua. ja 2. Aik. 20:9: Ahdistuksemme keskeltä me rukoilemme sinua, ja sinä kuulet ja autat meitä. Rukouksen asenne on nöyryys. Tuomas Akvinolaisen mukaan antaumus, harras rukous kumpuaa rakkaudesta, joka kohdistuu Jumalaan ja lähimmäiseen. Herran rukouksessa Jumalan rakkauteen viittaa se, että häntä kutsutaan Isäksi, ja lähimmäisen rakastamiseen taas rukous yhdessä kaikkien puolesta: Isä meidän, - -. Anna meille anteeksi meidän velkamme ; siihenhän lähimmäisenrakkaus meitä vie. Mutta, kuten Pietari, emme mekään saa mitään todellista ja oikeaa aikaan ilman Kristusta. Vain häneen turvaten pääsemme kuun sijasta Taivaan valtakuntaan. Niinpä kaikkein suurimmaksi ihmeeksi muodostuukin, että Pyhä Henki murtautuu syntisen ihmisen sydämeen luoden sinne uskon. Uskon kautta meille avautuu taivaallinen todellisuus, jota myös ehtoollinen edustaa. Leivässä ja viinissä toteutuu se, että Kristus on sisäisesti meissä ja me hänessä. Kristus on elämän leipä, ja mitä ruokaleipä merkitsee ruumiille, sitä Kristus-leipä merkitsee sielulle. Hänen läsnäolonsa meidän elämässämme on olemassaolon perusaines ja ehdoton edellytys hyvälle ja terveelle elämälle. Ole ylistetty sinä, Kolmiyhteinen ja Kaikkivaltias Pyhä Jumala! on radiolähetystyön aika 7

Lähetystyössä TOIVOA pidetään esillä Raamattu kannesta kanteen, joka näinä päivinä täyttää kymmenen vuotta, on Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) suomenkielistä radiolähetystyötä. Osa Radioraamattukoulun työntekijöistä asuu Sotkamossa, osa Hyvinkäällä. Sekä Sotkamon että Hyvinkään seurakunnat myös tukevat SANSAn työtä. Radioraamattukoulun johtaja, radiopastori Jukka Norvanto asuu Sotkamon Vuokatissa. Liiteri on hänen kotistudionsa pienessä varastorakennuksessa. Siellä hän on äänittänyt yli 1 400 Raamattu kannesta kanteen -opetusta. Tällä kertaa kuulostelimme lähetys- ja yhteistyöajatuksia kuitenkin enemmän Sotkamon näkövinkkelistä helmikuun alun huippupakkasilla, silti lämpimässä ilmapiirissä. Mutta ensin: Miten kaikki oikein alkoi? - Työpaikallani Vuokatinrannassa soi huhtikuussa 1996 puhelin. Oli se toki soinut monta kertaa aikaisemminkin, joten en osannut odottaa mitään erityistä. Soittajaksi paljastui lähetysjohtaja Per-Olof Malk, jonka olin muutaman kerran ohimennen tavannut. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajissa oli päätetty uudentyyppisestä projektista, jossa Raamattu opetettaisiin kokonaan läpi suomeksi radiossa. Aikaa siihen kuluisi 5 7 vuotta, Radioraamattukoulun johtaja, pastori Jukka Norvanto kertoo on kertonut aiemminkin. - Johdantonsa jälkeen Malk kysyi, tahtoisinko ryhtyä työhön. Pyysin kymmenen päivää miettimisaikaa. Tarjous houkutteli, sillä eihän minun tarvitsisi tehdä kuin runsaat 20 minuuttia kestävä puhe päivässä. Niinpä vastasin myöntävästi. Aloittaisin syksyllä 1996, jotta Suomen Raamattuopisto (SRO) ehtisi löytää silloiseen työhöni Vuokatinrannan johtajana jatkajan. - Kun aloin valmistaa ohjelmia, käsitykseni ajankäytöstä muuttui nopeasti. Yleisön edessä puhuessaan näkee heti, sanaileeko liian epäselvästi tai monimutkaisesti. Koska kuulijoita ei näe, asiansa täytyy pystyä sanomaan heti yksinkertaisesti ja ymmärrettävästi. Huomasin myös, että ohjelmien teossa oli perehdyttävä Raamattuun aivan jae jakeelta. Runsaan 20 minuutin ohjelman tekemiseen alkoi kulua kokonaisia päiviä... Eikä tässä vaiheessa ole vielä sanallakaan tullut puheeksi palautteen määrä, kysymysten tulva, esirukousten tarve jälkihoitotyö kaikkineen. RKK-projekti osasi yllättää tekijänsä - Miksi siirryin lehtityöstä melkein viidentoista vuoden jälkeen radioon? Noin vuosi sitten minulta kysyttiin, ja pitkän, melkein ahdistavan miettimisen jälkeen vastasin kyllä, radiotoimittaja Inga-Lill Rajala kirjoittaa ystäväkirjeessään syyskuussa 1997, kun Raamattu kannesta kanteen -ohjelmia on lähetetty puolisen vuotta. Se suuri päivä keskipitkillä aalloillahan oli 3.3.1997. - Tehtäväkseni tuli koostaa Jukan opetuksista, lyhyistä haastatteluistani, juonnoistani ja musiikista puolen tunnin ohjelmia lähetettäväksi viitenä päivänä viikossa. - Aluksi työ oli aivan kamalaa, sillä studion tekniset laitteet, käsikirjoitusten teko omiin ohjelmaosuuksiin, musiikin valinta kaikki oli uutta ja vaikeaa. SANSAssa silloin viestintäkouluttajana työskennellyt Ilkka Kastepohja opetti minulle kädestä pitäen kaiken alkaen siitä, kuinka päin cd-levy laitetaan soittimeen, miten md-nauhuria käytetään, entä äänityspöydän nipukoita..., Inga-Lill kuvailee vielä nytkin. Mutta itkiessään taas kerran Jumalalle hirveää osaamisensa ja vaatimustasonsa välistä kuilua, Inga- Lill koki saavansa hyvin henkilökohtaista lohdutusta. Matka töihin jatkui hänen mukaansa kuin uutena ihmisenä. Kannesta kanteen on luettu radiopastori Jukka Norvannon omakin Raamattu, kerta toisensa jälkeen ja pätkittäin. Norvannon opetukset ovat Järviradiossa, Radio Deissä ja Radio Kajauksessa nyt toisella kierroksella. Raamattuopetus nyt toisella kierroksella Kun ohjelmasarjaa, johon oli saatu kimmoke Trans World Radion (TWR) kautta, oli lähetetty keskipitkillä aalloilla noin kuusi vuotta ja melkein yhtä kauan jo suomalaisten radiotaajuuksienkin Järviradion, Radio Dein ja Radio Kajauksen välityksellä, alkoi palautteeseen vastaaminen käydä ylivoimaiseksi. Palautteesta pääosa oli koko ajan ollut Norvannon vastuulla ja osasta yhteydenpitoa oli muodostunut pitkiäkin sielunhoitosuhteita. Jossakin määrin vastaajina oli käytetty myös SANSAn työn ystäviä, ammateistaan ja kysymysten aihepiireistä riippuen. Diakoni Pirjo Juntunen palkattiin vuoden 2003 alusta radioraamattukoulusihteeriksi Sotkamoon, jossa hän oli asunut jo toistakymmentä vuotta. Norvanto oli kesällä 2002 kysäissyt kadulla Kajaanissa vastaankävelleeltä Juntuselta, kiinnostaisiko tätä työ Radiolähetysjärjestö Sanansaattajissa. Tietämättömänä tulevasta Pirjo oli aikaisemmin lähetyssihteerikoulutuksensa yhteydessä tehnyt lopputyön SANSAsta! - Kun Jeesuksen opetuslapset lähtivät liikkeelle jalkapatikassa ja kertoivat evankeliumin kerralla ehkä kymmenille, me apostolien jälkeläiset julistamme Körökörökirkossa Vuokatin kirkossa. Isovanhemmat ovat matkassa kolmi- ja nelivuotiaiden kanssa, mikseivät vanhemmatkin. Lapsityönohjaaja Anitta Fahim ja kappalainen Helena Kuja-Kanto siunaavat. on radiolähetystyön aika

Vastaava radiotoimittaja Inga-Lill Rajala työskentelee niin SANSAn Hyvinkään toimitalon yläkerrassa kuin kellarissakin, jonne on rakennettu äänieristetty studio. Kun Raamattu kannesta kanteen -ohjelmien teko alkoi, Inga-Lill ryhtyi opiskelemaan radiotoimittajaksi. Siihen saakka hän oli toimittanut Menkää siis -lehteä (nykyisin Lähde). miljoonille käyttäen apuna uusinta tekniikkaa, Pirjo erittelee radiolähetystyötä. Mutta pääsipä vain Radioraamattukoulu yllättämään työmäärällään hänetkin. Uudesta työntekijästä innostuneena palautetta myös vaihteeksi pyydettiin ja luvattiin siihen myös vastata. Eipä sen lähettämistä tosin koskaan ollut kiellettykään. Enimmillään viestejä kertyi eri välineiden välityksellä lähes 3 000 kappaletta vuodessa, ja jokainen vastaus vaatii oman aikansa ja paneutumisensa. Lisäksi Pirjon tehtäviin kuului Raamattu kannesta kanteen -ohjelman ensimmäisellä kierroksella muun muassa raporttien laatiminen ja toimittaminen Thru The Bible -järjestölle, josta malli opettaa koko Raamattu radiossa oli peräisin. Toki perusajatuksena on koko ajan suomalaisessa jälkihoitotyössä ollut ohjata yhteydenottajat seurakuntiin, mutta silti sielunhoitotyötä on riittänyt RRK-tiimillekin. Kenellä toimenkuvastaan riippuen enemmän, kenellä vähemmän. Nyt kun meneillään on Radioraamattukoulun raamattuopetuksen toinen kierros, joka alkoi 3.1.2005, olosuhteita on pyritty muuttamaan ja järjestämään siten, että radiopastorin ja radioraamattukoulusihteerin ajasta liikenee aikaisempaa enemmän kuuntelijatapaamisiin ja seurakuntavierailuihin. Vastaava radiotoimittaja muokkaa osaltaan ohjelmia edelleen nykypäivän mukaisiksi. Yhteistyö toimii puolin ja toisin Radioraamattukoulun työntekijät toimivat aktiivisesti omissa seurakunnissaan: Jukka Norvanto kirkkovaltuutettuna Sotkamossa ja Inga-Lill Rajala kirkkovaltuutettuna Hyvinkäällä sekä laajemmissakin kirkon yhteyksissä. Pirjo Juntunen puolestaan kuuluu nykyisin Sotkamon seurakunnan tiedotustyön johtokuntaan. - Tuttuus on saanut aikaan sen, että yhteistyö on joustavaa ja mutkatonta, kehuvat niin SANSAn kuin seurakuntienkin työntekijät. Jos tarvetta ilmenee, Norvanto ottaa saarnavuoron nopeastikin vastaan Sotkamon tai Vuokatin kirkossa, Juntunen käy pitämässä jonkin muun tilaisuuden. Vastaavasti Sotkamon seurakunnan papeilta ja lähetyssihteeriltä löytyy aikaa niin SANSAn kuin muidenkin lähetysjärjestöjen asioissa. - Arvelen, että kun Radioraamattukoulun kotipaikaksi tiedetään täällä Sotkamo, niin se innostaa kuuntelijoita käymään entistä enemmän myös seurakunnan tapahtumissa. Olenpa sitten kuullut, kun joku on jostakin tilaisuudesta kotiin kiirehtiessään lausahtanut, että täytyy ehtiä keskittymään Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaan, Sotkamon kirkkoherra Erkki Marin naurahtaa. - Kaikki on kutsuttu lähetystyöhön, vaikka kaikkia ei ole kutsuttu lähtemään, toteavat Sotkamon seurakunnan lähetyspappi Helena Kuja-Kanto ja lähetyssihteeri Terttu Rautiainen- Mulari sekä radioraamattukoulusihteeri Pirjo Juntunen yksimielisesti Pirjon työhuoneessa Sotkamossa. Pirjon keittiössä on yhteistyötä tehty aiemmin kerran, jos toisenkin. Kappalainen Antti Lankisella on Sotkamon seurakunnassa vastuualueenaan evankelioiminen. Radioraamattukoulusta hän innostuikin heti ja on ollut aloitteellisesti keräämässä Kainuun seurakuntien tukea sille, että Raamattu kannesta kanteen -ohjelmat kuuluisivat säännöllisesti Radio Kajauksesta. Kerran Oulussa Marinia oli hämmästyttänyt, miten on mahdollista, että hän kadulla kävellessään kuulee Norvannon juuri sillä hetkellä opettavan Raamattua. Helposti se kuitenkin selvisi: Joku oli pysäköinyt autonsa kadun laitaan ja säätänyt autoradionsa kantamaan Sanaa ympäristössä vähän useammallekin! Raamattu kannesta kanteen on kuulunut pitkään myös Kainuussa, vaikka lähetykset keskipitkillä aalloilla päättyivät ensimmäisen opetuskierroksen jälkeen, eikä Radio Deillä ole siellä taajuuksia. Siinäkin Sotkamon seurakunta on osallisena myönteisesti. Sotkamon seurakunta on lähestynyt muita Kainuun ja joitakin Oulun alueen seurakuntia useampana vuonna tukiasioissa, jotta lähetykset Radio Kajauksessa voisivat jatkua. Yhtenä vuonna kirjeessä oli mukana myös Kuopion piispa Wille Riekkisen vetoomus. Osa seurakunnista on innostunut hankkeesta, osa on harkinnut viisaaksi tukea enemmän muita lähetysjärjestöjä. Evankelioimistyöstä Sotkamon seurakunnassa vastaava kappalainen Antti Lankinen muistuttaa kuitenkin, ettei kyse ole vain siitä, miten kainuulaiset voivat kuulla verevää Sanaa Radioraamattukoulussa kuin osana seurakuntiensa julistustyötä. Radio Kajauksella on nimittäin myös Kuhmon Vartiuksessa lähetinasema, jonka lähetyksiä voivat kuunnella muun muassa Kostamuksessa Venäjän puolella suomea osaavat. Raamattu kannesta kanteen -ohjelmia ovat ainakin jossakin määrin ehtineet lähettää Suomessa TWR:n keskiaaltovälityksen lisäksi jo ensimmäisenä vuotena 1997 niin Järviradio keskisessä Suomessa kuin pääkaupunkiseudulla silloin toimintansa aloittanut Radio Deikin. Kainuulaisten oma Radio Kajaus lähetti ensimmäiset ohjelmat vuoden 1998 puolella. Kirkkoherra Erkki Marin kehuu noin 10 000 jäsenen Sotkamoa sopivankokoiseksi ja lähetysystävälliseksi seurakunnaksi, jossa on opittu tekemään yhteistyötä puolin ja toisin. Se täyttää tänä vuonna pyöreitä, kuten Raamattu kannesta kanteen -ohjelmakin, mutta 350 vuotta enemmän. Kristallipallon pohjasta löytyy ristikuvio. Radioraamattukoulun johtaja Jukka Norvanto luovuttaa Saukon lähetyspiirissä SANSAn edustajana kirkkoherra Erkki Marinille ja Sotkamon seurakunnalle kiitoksen ja muiston yhteistyösopimuksesta. Lähetystyön jatkokin pitää turvata Kun Radioraamattukoulu perustettiin, Sotkamon seurakunta otti Jukka Norvannon nimikkolähetikseen. Nyt Sotkamo tukee SANSAn kautta radiolähetystyötä kahdella Intian monista sadoista kielistä. Mutta toki Sotkamon seurakunta tukee lähetystyötä monien muidenkin Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lähetysjärjestöjen kautta. Kohteina ovat lähetyssihteeri Terttu Rautiainen-Mularin mukaan nykyisin Tansania ja Thaimaa Suomen Lähetysseuran sekä Etiopia Suomen Evankelisluterilaisen Kansanlähetyksen välityksellä. Myös idäntyössä on seurakunnalla ollut kohteita ja muun muassa ystävyysseurakuntana Karhumäki. - Lapsesta saakka olen ajatellut, että minusta tulee lähetystyöntekijä. Ja vaikka en ole ulkomaille lähtenytkään, niin lähetystyössähän jokainen kristitty on aina, Sotkamon seurakunnan lähetystyöstä vastaava kappalainen Helena Kuja-Kanto sanoo. Lähetystyöstä kertominen lapsille ei olekaan Kuja-Kannon mielestä niitä vähäisimpiä aikuisten velvoitteita. Tarvitaanhan julistajia jatkossakin. - Lähetystyössä pidetään yllä toivoa! Kristus on maailman valo! teksti ja kuvat on radiolähetystyön aika

K o t i m a a n t y ö n a r k e a Historian havinaa Saukon lähetyspiirissä Sotkamossa Vieraat sattuvat Saukon lähetyspiirin kuukausittain toistuvaan tapaamiseen Sotkamossa päivälleen 56 vuotta piirin perustamisen jälkeen. Läsnä on kaksi jo ensimmäisessä lähetysillassa mukana ollutta: vanhaemäntä Helli Niskanen ja vanhaisäntä Vilho Klemetti. Vanhan vihkon sivut rapisevat, ja tuntuu kuin historian lehdet havisisivat, kun Klemetti kertaa alun innostusta. Kyllikki Klemetti kirjasi Saukon kristillisen opintokerhon lähetysiltojen tapahtumia. Ensimmäisessä illassa mukana olleet laittoivat vihkoon nimikirjoituksensa. Saukon lähetyspiiri kokoontui ensimmäistä kertaa tasan 56 vuotta aikaisemmin: 6.2.1951. Vilho Klemetti lukee vanhasta vihkosta muistiinpanoja Toivo Ahosen ryhtyessä valikoimaan seuraavaa virttä. Saukkolaisten sattumuksissa ja sutkauksissa on seuraamista, ettei putoa kärryiltä. Onhan lähetystyö iloinen asia, joten vakavisteluun ei ole syytä, vaikka vaikeitakin vuosia on nähty. Metsuri Toivo Ahonen kertoo välissä sotaväkiajoista Kouvolassa. Sitten veisataan virsi 146: Rauhan saivat pyhät Herran... Vilho ja Anna Klemetti ovat muuttaneet Ällästä jo kirkonkylään ja jättäneet talon nuoremmille. Saukon lähetyspiiriä Vilho ehti vetää kymmeniä vuosia. Vanhasta vihkosta hän lukee, mitä hänen edesmennyt Kyllikki-sisarensa on ensimmäisestä Saukon kristillisen opintokerhon lähetysillasta kirjannut ylös. Lähetysiltaa vietettiin 6.2.1951 Taaton talossa, Helli Niskasen kotona. Komulainen hän tosin tyttönimeltään on, mutta Taaton Hellistä puhuttiin silloin ja puhutaan näköjään edelleen. Ja Ällän Vilhosta ja Ällän Yrjöstä, joka on tullut Kajaanista kyläilemään, ja Ällän Heikistä, vaikka Klemettejä sukunimeltään ovatkin. Perinne kutsua ihmisiä kotitalonsa mukaan on säilynyt. Jeesus maailman valona Saukon lähetyspiiri kokoontuu kuukauden ensimmäisenä tiistaina. Tilaisuuksia pidetään taloissa, koululla, kesämökeillä, joskus metsästyskämpälläkin. Väki kylästä on vähentynyt, samoin piirin kävijämäärä. Silti kävijöitä on edelleen 15 50, keskimäärin ehkä 25, lähetyspiirin nykyinen vetäjä, fysiikan opettaja Liisa Karppinen ynnäilee. Liisa on alkujaan syntyisin naapurikylästä Saviahosta, kuten muuten Ällän emäntä Tuija Klemetti lukee Raamatusta Apostolien tekojen viidettä lukua. Kuunteluoppilaina muun muassa Saukon lähetyspiirin vetäjä Liisa Karppinen, Tuula Niskanen, Irma Hukkanen ja Helli Niskanen. Kun edellispäivänä oli ollut Runebergin päivä, valikoituu ensimmäiseksi virreksi 183: On meillä aarre verraton, se kalliimpi on kultaa. Veisaamassa muun muassa Anna Klemetti, Laila Holappa, Eila Hukkanen ja Ällän isäntä Heikki Klemetti. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) lähettämänä Swazimaassa työskennellyt Leo Karppinenkin. Lähisukulaisia he eivät ole, mutta samoja kouluja on käyty, ja radiolähetystyö Liisalle tuttua jo SANSAn alkuajoista. Ensimmäisessä illassa 56 vuotta sitten Saukon lähetyspiiri keräsi markkoja Kiinan-työlle ja Suomen Lähetysseuralle. Nyt tammi- ja helmikuun eurot ovat lähdössä SANSAn kautta Afrikkaan ja työhön Sudanissa. Kunkin kuukauden kohde valikoituu Karppisen mukaan kuulostellen, missä tuntuisi olevan tarvetta. Myös esimerkiksi Intian-työ on saanut tukea lähiaikoina. Alusta saakka lähetysillan ohjelmaan on kuulunut Saukossa myös Raamatun lukeminen ja opiskelu. Tällä kertaa piirin ulkopuolisia julistajia on paikalla peräti kaksi: Sotkamon kirkkoherra Erkki Marin ja Sotkamossa Saukon lähetyspiiri kokoontui ensimmäistä kertaa Taaton talossa, Helli Niskasen lapsuudenkodissa. Muisteluksia kuuntelemassa Eila Hukkanen. asuva SANSAn Radioraamattukoulun johtaja Jukka Norvanto, joka on juuri ja juuri flunssasta selvinnyt. On tavallaan kaksi juhlapäivääkin. Toinen liittyy siihen, että Norvanto SANSAn edustajana luovuttaa Marinille kristallipallon, jonka pohjasta löytyy ristikuvio. Se on Sotkamon seurakunnalle muisto ja kiitos siitä, että se on hiljattain tehnyt SANSAn kanssa yhteistyösopimuksen radio-ohjelmien tukemisesta kuknan ja mewarin kielillä Intiassa. - Jeesus on maailman valo, Norvanto korostaa. Kynttilänpäivä on lähellä ja mielessä kynttilä, yksi Jeesuksen vertauskuvista. Marin puolestaan muistuttaa, mikä kristinopissa on olennaista: - Että oppisimme tuntemaan Kristuksen ja pääsisimme Jumalan lapsiksi! Lopuksi kajahtaa virsi 563: Ilta on tullut Luojani... Lähetyspiiriin on aina mukava tulla. Sanaa julistavat tällä kertaa vuorollaan sekä Sotkamon kirkkoherra Erkki Marin että sotkamolainen radiopastori Jukka Norvanto Radiolähetysjärjestö Sanansaattajista. Ällän talosta Saukon kylästä Sotkamosta kotoisin molemmat. Yrjö-setä on tullut Kajaanista käymään ja osallistuu samalla Heikki Klemetin luona tällä kertaa pidettävään lähetyspiiriin. teksti ja kuvat 10 on radiolähetystyön aika

Kristillinen perheradio avaa sydämiä Mongoliassa Perheradio Wind-FM:n ohjelmien tuottaja, radiotoimittaja Gantuya Tuya Khaatanbaatar suhtautuu luottavaisesti oman elämänsä ja työnsä tulevaisuuteen. Uudet, välillä mahdottomiltakin tuntuva tehtävät Jumalan suunnitelmissa ovat aina avautuneet ajallaan. Gantuya Khaatanbaatarilla (32) on näky ihmisten tavoittamisesta evankeliumilla median kautta. - Haluan myös olla kouluttamassa seurakuntien työntekijöitä tähän tehtävään. Omassa elämässäni kyselen vilpittömästi, mikä on seuraava askel Jumalan suunnitelmissa, Wind-FM:ssä sen perustamisesta saakka työskennellyt monitaitoinen ja väsymättömältä vaikuttava puuhanainen pohtii. Monista alkuhankaluuksista huolimatta Mongolian pääkaupungin Ulaanbaatarin ainoalta kristilliseltä radioasemalta kantautuu rohkaisevia uutisia. Asema lähettää ohjelmaa ympäri vuorokauden yli 20 innostuneen työtekijän voimin. Erityisenä ilonaiheena on, että neljä vuotta sitten talvipakkasilla palaneen radiotalon tilalle rakennettavat uudet tilat ovat valmistumassa. Ensimmäinen osa rakennuksesta saadaan käyttöön huhtikuun lopussa, kokonaan sen pitäisi valmistua ensi kesänä. Evankeliumia pienin askelin - Olen avoin Jumalan johdatukselle elämässäni, mongolialainen radiotoimittaja ja tuottaja Gantuya Khaatanbaatar sanoo. Hänen vastuullaan on muun muassa Wind- FM:n uusien työntekijöiden perehdyttäminen ja kouluttaminen sekä radioaseman tiimityön järjestäminen. Tuya on itse valmistunut Mongolian lehdistöinstituutista ja harjoitellut radiotyötä sekä Venäjällä että Australiassa. Raili Paul Ohjelmien kuuntelijoilta ja seurakunnista tullut palaute kertoo, että Jumala toimii Mongoliassa. - Uudet ihmiset löytävät radioohjelmien avulla tiensä kristittyjen ja Vapahtajan yhteyteen. Juuri ennen matkaani kuulin nuoresta miehestä, joka oli lääkemyrkytyksen vuoksi jo vuosia sitten menettänyt täysin liikuntakykynsä. Mies otti erään ohjelman jälkeen meihin yhteyttä, ja ohjasimme hänet läheiseen seurakuntaan. Hän on sen jälkeen tullut kristityksi ja käy säännöllisesti kirkossa. Myös tunto hänen jaloissaan on alkanut palautua, Tuya iloitsee. Yhteiskristillisellä pohjalla toimiva perheradio aloitti toimintansa Ulaanbaatarissa vuonna 2001. Alkuaikoina miljoonakaupungissa ehdittiin hetken aikaa ihmetellä uutta radioasemaa, joka lähetti ensimmäisinä kuukausina vain klassista musiikkia. Tietoisesti valitulla matalalla profiililla haluttiin herättää kaupunkilaisten uteliaisuus ja vakiinnuttaa asemaa säännöllisesti kuuntelevien joukko. Pitkän ajan tavoitteena oli löytää kosketuspinta erityisesti 25 45 -vuotiaisiin kuulijoihin. Vaikka esteitä kristillisen radiotyön tekemiselle ei Mongoliassa olekaan, tietä evankeliumille on perheradiossa haluttu avata pienin askelin. Seurakuntien käyttöön tarjottua ohjelma-aikaa täydentävät muun muassa suorat lähetykset, joissa kuulijoita ja tavallisia kadunmiehiä haastetaan pohtimaan ajankohtaisia aiheita. Sillä aikaa kun kristityt vaikuttajat keskustelevat studiossa, osa ohjelmantekijöistä jalkautuu kaupungille haastattelemaan ohikulkijoita. Kohta sen jälkeen alkavat radiotoimituksen puhelimet yleensä piristä. - Puolesta ja vastaan -keskustelut herättävät yleensä joukon kysymyksiä, ja kuuntelijat ottavat meihin ohjelman aikana yhteyttä. On aina yhtä jännittävää odottaa sitä soittoa, jossa joku kuuntelijoista kysyy, missä hän voisi kuulla aiheesta enemmän. Silloin on helppo ohjata hänet ja muut kuulijat kristilliseen seurakuntaan johtavalle polulle. Jumalan kosketus muutti elämän Gantuya Khaatanbaatarin työnäkynä on tuoda hyviä uutisia Jeesuksesta median kautta koko Mongoliaan ja auttaa kristittyjä kasvamaan uskossaan. Sen lisäksi hän haluaa ohjelmissaan rohkaista kristittyjä tulemaan ulos kuorestaan ja tarttumaan ympärillä elävien ihmisten hätään. - Elämme yhteiskunnassa, jossa ihmisillä on monenlaisia ongelmia. Meillä on omat kristilliset yhteisömme, mutta emme voi sulkea silmiämme siltä, mitä tämän ajan ihmiset ajattelevat ja kokevat. Erityisesti erilaisiin ongelmiinsa uppoutuneet aikuiset miehet ovat apumme tarpeessa. Kristittyinä voimme tarjota heille uusia elämän malleja ja kasvua vastuun ottamiseen perheistään. Mutta millainen oli seitsemän sisaruksen perheessä kasvaneen Tuyan oma tie kristityksi ja ilosanoman välittäjäksi? Työkaverin kutsu lähteä elokuvateatterissa järjestettyyn hengelliseen tilaisuuteen syksyllä 1994 oli uuden tien alku silloin 20-vuotiaan liikeapulaisen elämässä. Tämä lähti mukaan täysin tietämättä, mihin kristityt uskoivat. Illassa kuultu kaunis ylistysmusiikki kosketti mieltä ja kristittyjen keskinäinen yhteys herätti ajatuksia. - Minulla ei ollut tilaisuuteen mennessäni mitään käsitystä kristinuskosta. En muista edes nähneeni ristiä aikaisemmin. Halusin kuitenkin mukaan toistekin. Silloin puolestani rukoiltiin, ja tunsin Jumalan kosketuksen. Vasta tämän rakkauden kokemisen jälkeen opin tuntemaan Jeesuksen Vapahtajanani, radiotoimittaja kertaa. - Olen elämäni aikana oppinut, etten ole täydellinen. Jumala on auttanut minua oppimaan uusia asioita ja työtaitoja. Asiat etenevät silloin nopeasti, kun niille tulee hänen aikansa, Tuya väläyttää. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat tukee Mongolian radiotyötä ja perheradio Wind-FM:n jälleenrakennustyötä. Mongoliasta hiljattain saapunut Gantuya Khaatanbaatar vierailee Suomessa helmitoukokuussa. Raili Paul Kaikessa näkyi Jumalan siunaus Lähetysyhdistys Kylväjän järjestämällä matkalla tutustuin Mongoliaan ja erityisesti siellä tehtävään kristilliseen lähetystyöhön. Yksi mieleenpainuvimmista kohteista oli radiotalon rakennushanke Ulaanbaatarissa. Pääkaupungin alkuperäinen radiotalo tuhoutui palossa tammikuussa 2003. Suomalaiset Mualimankaekkeus ry:n veljet käynnistivät jo saman vuoden syksyllä hankkeen, jonka tavoitteena oli uuden talon rakentaminen nyt tilapäisissä tiloissa toimivalle radioasemalle. Myös Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat liittyi tukijoihin. FIDAn veljistä Kalevi Marin esitteli asiantuntemuksella ja Markku Toimelan avustuksella projektia, jonka takana on kristittyjen yhteinen allianssi. Veljet ja sisaret yhdessä, toisiaan arvostelematta, ovat suurelta osin talkoilla viemässä hanketta päätökseen. Siitäkö johtuu, että kaikessa näkyi Jumalan siunaus? Radio Wind-FM:ää kuuntelee päivittäin 200 000 Ulaanbaatarin nuorta aikuista. Tänä vuonna tehdyn mediakartoituksen mukaan se oli kolmen eniten kuunnellun FM-aseman joukossa. Asemia vuonna 2006 oli kaikkiaan 20. Paikallinen eduskunnan puheenjohtajakin on antanut tunnustusta tälle nimenomaiselle radiotyölle. Mediaan sitoutunut lähetystyö näyttää selvästi ja luontevasti yhdistävän kristittyjä. Kukaan ei pysty tekemään sitä yksinään, voimavarat eivät siihen riitä. Yhteinen muurin rakentaminen on samalla näky yhteisestä tavoitteesta. Se pitäisi olla meillä kaikilla Jeesuksen seuraajilla sama. Meidän tulee nimenomaan koota, ei hajottaa tätä pientä laumaa. Hyvinä esimerkkeinä ovat myös Radio Dei ja sen taustajärjestö Kristityt yhdessä, jonka kummihanke Ulaanbaatarin radiotalo on. Opillisista eroista huolimatta meillä uudestisyntyneillä kristityillä on sama näky hukkuvista sieluista. Se yhdistäköön meitä uudella tavalla etsimään yhteistyömahdollisuuksia ja yhdistämään voimiamme Herramme elopellolla. Nyt on vielä työn aika. Pekka Rahkila Kirjoittaja on Teknillisen korkeakoulun dosentti, tekniikan ja filosofian tohtori sekä evankelis-luterilainen pastori. on radiolähetystyön aika 11

M e d i a n y t Podcasting radion uusi tuleminen? Ilkka Kastepohja Kiinnostaisiko kuunnella tietty radio-ohjelma tai raamattutunti, kun ehtii ja se itselle parhaiten sopii? Toimiiko tietokone sinun ehdoillasi vai sinä tietokoneen ohjaamana? Silloin kuunteluapua voi olla muutaman vuoden ikäisestä podcasting-ohjelmasta. Mikäkö se on? Podcastingin idea on mielenkiintoinen, koska palvelu tekee kuuntelemisen helpoksi ja ohjelmien lataamisen automaattiseksi. Miten käyttäjäystävällistä olisikaan kuunnella maailmalta messuraportti uusimmista tietokoneista heti uusien tuotteiden esittelyn jälkeen. Tai vaikkapa saarna ystävyysseurakunnan jumalanpalveluksesta toiselta puolelta maailmaa tai uusin kristillinen suomalaisen gospelbändin demonauha. Kaikki tämä kätevästi kotitietokoneella. Kyse on alun perin Appletietokoneisiin liittyvien sanojen ipod-soitin ja broadcasting (lähetystoiminta) yhdistämisestä. Termillä tarkoitetaan äänitiedostojen automaattista tilaamista Internetin välityksellä kuuntelijan omalle tietokoneelle, josta tallenne on siirrettävissä vaikka kannettavaan mediasoittimeen. Vuoden 2000 alkupuolella ilmiö syntyi puoliksi vahingossa Internetissä toimivien nettipäiväkirjojen (blogi) ääniversioksi. Nyttemmin toiminta on Radio-ohjelmia podcasting-muodossa voi kuunnella sekä tietokoneella että pienellä ipod-laitteella. laajentunut ja laajenee jatkuvasti. Podcasting rantautui vuoden 2005 alussa myös Suomeen, kun paikallisradioasemat innostuivat laajentamaan ohjelmapalveluaan tarjoamalla kuuntelijoille radioohjelmiaan myös podcasting-lähetyksinä. Kuuntelemiseen tarvitaan esimerkiksi ilmainen ja suomenkielinen itunes-kuunteluohjelma, jonka voi ladata valmistajan kotisivuilta http://www.apple. com/itunes/download/. Suomessa kokeillaan, maailmalla vauhti päällä Podcasting on Suomessa vasta kokeiluasteella ja aika näyttää, millaista kaupallista hyötyä podcasting-toiminnasta kehittyy. Laajin suomalainen palvelu on tarjolla ilmaiseksi Yleisradion kymmenistä ohjelmasarjoista (http://www. yle.fi/podcast.html). Kirkon tiedotuskeskus aloitti myös oman kokeilunsa syyskuussa 2005, kun viikoittain ilmestyvää Kuoripojatohjelmasarjaa pystyi tilaamaan. Kyseessä on Mikon ja Simon pakinanomainen keskustelu maail- maa ja kirkkoa koskettavista kysymyksistä (http://www.pod.fi/). Maailmalla podcasting on erityisesti kristillisten kirkkojen ja järjestöjen käyttämä palvelumuoto. Mukana on niin katolinen kirkko kuin pieniä protestanttisia seurakuntiakin. Tilattavissa on jokaiseen makuun liittyvää hengellistä opetusta jumalanpalveluksista raamattutunteihin (http://www. podcastdirectory.com/). Yksi laajimmista podcasting-kirjastoista on www.podcast.net, jonne on rekisteröitynyt jo 1 860 kristillistä kirkkoa tai yksittäistä toimijaa. Vertailuna voi todeta, että islamilaisia podcasting-äänitteitä voi tilata 38 tuottajan valikoimasta. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajissa tullaan vuoden 2007 loppupuolella kokeilemaan podcasting-jakelua. Lähetyskasvatuspainotteisissa ohjelmissa kerrotaan uutisia, rukousaiheita SANSAn tukemasta työstä, läheteistä sekä lähetystyön tilanneraportteja maailmalta. Ohjelmat ovat sellaisenaan käyttökelpoisia lähetyspiirien tai yksittäisten ihmisten kuunneltaviksi. N a i s t e n n u r k k a Heikompi astia? Kenen rinnalla lepäät? Uskallatko nojata koko painollasi toiseen, tarvita ja tarrata, olla osa ja kuulua toiselle? Tohditko tuntea ja tunnustaa heikkoutesi ja hoivantarpeesi parisuhteessa, ja toisaalta rohkenetko käyttää voimaasi, viehätysvoimaasi ja elinvoimaasi, puolisosi ja liittosi yhteiseksi hyväksi? E n s i m - mäinen Pietarin kirje antoi ajattelemisen aihetta paitsi tavan mukaan koolla olleille veljille, niin kolmannessa luvussaan vaimoillekin heitä eritoten puhutellen. Luimme koolla olleiden hannojen kanssa kohdan tarkkaan, ja huomasimme tekstiä uudistetun: Siinä missä aiemmin puhe oli vaimoväestä, jota tuli kunnioittaen kohdella kuin heikompaa astiaa, oli nyt uusimman käännöksen myötä siirrytty puhumaan ylimalkaan liiton heikommasta osapuolesta erityisen kunnioituksen kohteena. Onko niin, että tähän mennessä on jo huomattu, ettei parisuhteessa nainen olekaan automaattisesti se heikompi, vai halusiko kääntäjä jättää sanavalinnallaan Raamatun kuvakielelle tyypillisen astia-vertauksen vähemmällä huomiolle? Entä mistä heikkoudesta on kyse? Vahvana hahmona tunnettu Pietari listasi naisen avioliitossa sellaiseksi, jota miehen tuli erityisesti rakastaa ja kunnioittaa niin kuin heikompaa astiaa tai osapuolta. Tämä käy yksiin luomiskertomuksessa kylkiluusta kerrotun kanssa. Nainen on pala miehestä, liha lihasta, luu luusta, luotu kyllä, mutta osa toisesta, tarvitseva ja tarpeellinen, täydentävä ja täydentyvä, ja mies luotiin ensin. Harjoituskappaleeksi, leukailee joku, päällysmieheksi, vaatii toinen. Jumalalla oli järjestykseensä syynsä, ja nainenkin oli tarpeen tehdä. Nainen ja mies yhdessä Jumalan kuvia - Kylkiluuna on aivan mainiota olla, ja on jännittävää etsiä, kenestä on Tohditko tuntea ja tunnustaa heikkoutesi, rohkenetko käyttää voimaasi puolisosi ja liittosi yhteiseksi hyväksi. Ensimmäinen Pietarin kirje antaa ajattelemista niin tavan mukaan koolla olleille miehille kuin naisillekin. irti, tuumaili kanssani nuori laulajatar Jippu, kun keskustelimme naiseudesta Naiset toivon lähteellä -ohjelman nauhoituksissa. Luomiskertomuksella on siis yhä sanasensa sanottavanaan, ja naisella paikkansa miehensä rinnalla. Yhdessä olemme Jumalan kuvia, tosin rikki menneitä ja Jeesuksessa eheyttä kohti kulkevia. Niin avioliitossa, perheessä, seurakunnassa kuin yhteiskunnassakin nainen on saanut ja ottanut itselleen tehtäviä, jotka aiemmin olivat miesten. Asiat eivät yksinkertaisesti olisi muutoin sujuneet. Töiden ja vastuiden lisäksi läheisyyttäkin ilmaistiin ennen toisin - kaukana ei ole omassa yhteiskunnassammekaan aika, jolloin lapset teitittelivät vanhempiaan ja puolisoista vain miehellä oli sinutteluoikeus. - Ajattele, isoäitimme muistavat ajan, jolloin vaimo teititteli miestään, kertoivat hannat piirissämme. Nyttemmin nuo sinutteluluvan saaneet naiset ovat kyllä voineet yletä johtamaan puhetta vaikkapa eduskunnassa asti, Pia Tiusanen mutta samaan aikaan toiset kipristelevät mykkäkoulussa tunnelukkoisissa parisuhteissaan tai jäävät tyystin ilman sananvaltaa omia asioitaan koskevissa päätöksissä pallon köyhemmällä puolella. Heikkouteen suostuminen on taitolaji. Se luonnistui Jumalan Pojalta, joka puolestamme oli alin, alistetuin ja köyhin, runneltu ja häpäisty, ihmisen poika. Marjaana Kotilainen p. (014) 537 117 marjaana.kotilainen@sansa.fi www.projecthannah.org www.sansa.fi 12 on radiolähetystyön aika

E l ä m ä n v ä r i t PIIRIENERGIAA! Anne Isokuortti Belgiassa merimiespapin Anne-tytär sai ensituntuman myös pienpiireihin. Satamassa vuonna 1965, kun Helvimummi on lähdössä laivalla takaisin Suomeen. Saattamassa Jarmo, Mika ja Anne Karttunen. Äidin kiihkeät askeleet kopisevat lattiaan, kun hän häärii ulko-oven, kahvipöydän ja vieraiden väliä. Ulko-ovi työntää sisään puuskuttavia ja aina iloisia, tuttuja tätejä; jokusen ujon sedänkin. Suitut veljeni ottavat totisina vastaan takkeja ja OLETPA SINÄ TAAS KASVA- NUT -ihastuksia. Isäkin on pukenut paremmat kenkänsä ja pikkutakkinsa ja hypistelee virsi- ja hartauskirjoja otsa keskittyneissä kurtuissa. Olohuoneeseen ehtineet tervehtivät toisiaan, kyselevät kuulumisia, iloitsevat näkemisestä, kohtaamisesta. Jo aletaan raotella pussukoita, joista kuoritaan hellästi esiin käsityö. Sitä näköjään kuuluu vähätellä. Silmien loiste kuitenkin kavaltaa: oikeasti työ on rakkaudesta ja innosta tehty. Ja me siskot jakkaroillamme ihmettelemme mykkinä pienten hikisten virkkuittemme kanssa, miten kukaan voi osata kutoa ja virkata noin taidokkaasti kuin tädit osaavat. Kohta äitikin jo istuu ja kajautetaan emännän virsi. Henki on Jugoslavialainen siirtotyöläinen Hari Zoltan. Jugoslavialainen puuseppä Hari Zoltan: Kaita tie Jeesuksen kanssa on paras Lähetystyöntekijä Pekka Paajanen kirjoittaa Graziin päivätyssä tekstissä, joka on julkaistu Menkää siis -lehden helmikuun numerossa 2/1977, muun muassa silloisesta Jugoslaviasta kotoisin olevasta siirtotyöläisestä Hari Zoltanista: Jugoslavian pohjoisin kärki muodostaa kartalla ikään kuin kolmion Itävallan ja Unkarin välillä. Tämä pienoisniemimaa on nimeltään Prekmurje. Alueen maantieteellinen keskipiste on pieni, vaatimaton kolmensadan talon kylä Krizevci. Matkaa Unkarin rajalle on vain 12 km ja Itävaltaan n. 25 km. Vuodesta 1964 lähtien on raja Itävaltaan ollut vapaasti ylitettävissä niille jugoslaaveille, joilla on asiaankuuluva ulkomaanpassi. Rajan voivat ylittää turistien lisäksi myös ne, jotka siirtyvät lännen puolelle useammaksi vuodeksi työhön varmemmille työmarkkinoille. Tätä mahdollisuutta on viimeisen runsaan kymmenen vuoden aikana käyttänyt hyväkseen lähes 1,5 milj. jugoslaavia. He ovat hajaantuneet useisiin Länsi-Euroopan teollisuusmaihin, Amerikkaan, Kanadaan ja Australiaan asti. Noin 1/6 näistä on jäänyt lähimpään mahdolliseen vieraaseen maahan eli Itävaltaan. korkealla. Odotus tiukkuu ilmassa. Merimieslähetyspiiri alkaa. Lapsuuden piiristä piiriin taas aikuisena Neljä vuotta sitten, kun minustakin tuli sanansaattaja, kohtasin taas piirit. Ensimmäinen tapahtuma, jonka järjestämiseen sain osallistua uusien työtovereiden kanssa, oli pienpiiripäivä. Muistojeni kaapista pyrki esiin monenlaisia lapsuuden lähetyspiirikokemuksia. Vanhimmat Antwerpenin merimieskirkon ajalta (1962 1970) ja tuoreimmat Hyvinkäältä. Muistojen runsaus yllätti. Vielä enemmän hämmästytti muistojen valoisuus ja lämpö! Ymmärsin, miten valtavan terveellisiä pienpiirit ovat. Pienpiiri tuo yhteisöllisyyttä itsekeskeisyyteen, hyväksyntää aralle, ystäviä yksinäiselle, tekemistä toimettomalle, lepoa ja turvaverkon koettelemuksiin ja kuuntelijan sille, jonka sydän pakahtuu kertomista. Pienpiiri mahdollistaa vuorovaikutuksen eriikäisten ja erilaisten kesken ja arvokkaan hiljaisen tiedon siirtämisen. Pienpiirissä saamme vertaiskokemuksen, jonka tärkeyden jo esiäitimme vaistonvaraisesti tiesivät ja nykytohtorit tieteellisesti todistavat. Pienpiiri on nerokas keksintö! Se on enemmän kuin osiensa summa jo paikallisesti. Ja kuinka se siunaantuukaan tuhatkertaiseksi kansallisesti ja kansainvälisesti! L e h d e s s ä m m e 30 v. s i t t e n Merkittävä osa Itävallassa työskentelevistä jugoslaaveista on jäänyt aivan rajan tuntumaan, maan toiseksi suurimpaan kaupunkiin, Graziin tai sen ympäristöön. Kaupunki on huomattava teollisuuskeskus, erityisesti ns. raskaan- ja koneteollisuuden osalta. Tämän lisäksi Grazilla on se etu, että siitä voi pistäytyä viikonvaihteeksi Jugoslaviaan. Tätä mahdollisuutta käyttääkin 70 80 % jugoslaaveista. Näiden noin 200.000 Itävallassa olevan siirtotyöläisen joukossa elää 25-vuotias Hari Zoltan äskenmainitusta Krizevcin kylästä. Paajanen kertoo voineensa esittää Zoltanille joitakin kysymyksiä, kuten: Olet evankelinen kristitty. Kertoisitko jotakin enemmän tästä? Minkälainen on kotiseutusi hengellinen tilanne? Onko mitään erityisiä tilaisuuksia nuorille? Zoltan vastasi mm.: Olen kristitystä kodista. Vanhemmat veivät minut aina mukanansa kirkkoon. Niinpä olen lapsuudesta saakka uskonut Jeesukseen ja halunnut aina seurata Häntä. Tämä halu on kuitenkin joutunut usein vaikeaan testiin, monenlaisia taisteluja on ollut. Kuitenkin voin tälläkin hetkellä sanoa, että kaita tie yhdessä Jeesuksen kanssa on sittenkin paras. Slovenian kansa (osavaltio Jugoslaviassa) on hyvin katolinen. Mutta joukossa on myöskin evankelisia seurakuntia. (Evankelisella tarkoitetaan Etelä- ja Keski-Euroopassa luterilaisia ja reformoituja yhdessä. Evankelinen on ei-katolinen.) Meidän kylämme enemmistönä ovat evankeliset kristityt. - -. Valitettavasti meillä ei ole tilaisuuksia uskoville nuorille, vaikka tällaisten kokousten tarpeen koemme hyvin kipeänä. Olisi hyvin tärkeää, että uskovat nuoret voisivat yhdessä pohtia ongelmiaan ja samalla rakentua hengellisesti. Siksi tulemmekin yhteen epävirallisesti. - -. Minun elämäni tähtihetkiä täällä Itävallassa ovat olleet uskovien nuorten kokoukset kirkoissa sekä myöskin läheisellä Lend-Platzilla pidetyt ulkoilmakokoukset. Tekstissä mainittu Prekmurje kuuluu nykyisin itsenäiseen Sloveniaan. Seppo Karttunen LÄHDE 23.2.2007 K o l u m n i Pienpiirin siunaus Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään. (Matt.18:20) Nämä Jeesuksen sanat ovat kuin syntysanat pienpiiritoiminnalle. Ei tarvita massoja, ei mammuttikokouksia, että voitaisiin tuntea Jeesuksen läsnäolon tuomaa siunausta. Jo kaksi tai kolme hänen seuraajaansa riittää. Ratkaisevaa on Jeesuksen läsnäolo. Kun aloitamme piirimme rukouksella ja Raamatun tutkimisella, saamme uskoa, että Jeesus on kanssamme Pyhän Henkensä välityksellä. Herramme tuntee vajavaisuutemme, mutta silti hän haluaa olla keskellämme. Hän ruokkii meitä pyhän Sanansa välityksellä. Hän vahvistaa uskoamme antamalla meidän kokea, miten yhteiseen rukoukseemme vastataan. Pienpiirissä Jeesuksen läsnäolo merkitsee myös sitä, että saamme tuntea syvää yhteenkuuluvuutta piiriläisten kesken. Meidät hyväksytään toisten joukkoon juuri sellaisina kuin olemme. Ei tarvitse pinnistellä tai yrittää muuttua jotenkin paremmaksi. Saamme kertoa murheitamme ja kokea, että meitä kuunnellaan ja halutaan tukea vaikeuksissamme. Mutta iloisetkin asiat voimme jakaa ja tuntea näin moninkertaista iloa. Yhteisen lähetysnäyn jakaminen on pienpiiriläisten suurin ilo ja siunaus. On innostavaa suunnitella ja ideoida yhdessä, miten voitaisiin koota varoja kaikille läheiseen lähetystyön kohteeseen. Se on aivan toisenlaista kuin itsekseen ponnistella vaikkapa uuden radioohjelman kustantamiseksi. Kun ystävien kanssa uurastamme yhteisen päämäärän hyväksi, voimme kokea sitä iloa, jonka eräs piirimme jäsen puki sanoiksi rankan työrupeaman jälkeen: On se kumma, miten suuren ilon siitä saa itselleen, kun tekee yhdessä työtä lähetyksen hyväksi! Ihmisen ei ole hyvä olla yksinään, totesi Jumala jo Raamatun alkulehdillä. Tämän saamme huomata myös pienpiireissä. Yhteinen kokoontuminen siunaa meitä jokaista yksilöinä. Ja kun olemme koolla lähetystyön merkeissä, koituu siunaus myös lähimmäistemme pelastukseksi. Näin me piiriläiset saamme olla levittämässä pienpiirin siunausta kaikkialle maailmaan. Sanoma Jeesuksen rakkaudesta tulee todeksi sekä meille lähettäjille että heille, jotka saavat kuulla ilosanoman Jeesuksesta ensi kertaa elämässään ponnistelujemme ansiosta. Mirja-Liisa Koivisto on radiolähetystyön aika 13

SANSAN omasta PUTIIKISTA! Äänitteitä Raamattu kannesta kanteen -ohjelmista CD-levyt MP3-muodossa tai DVD-levyt MP3-muodossa: Uusi testamentti (624 luentoa) hinta 130, Vanha testamentti (810 luentoa) hinta 140. TARJOUS: Uusi ja Vanha testamentti yhdessä ostettuina 240. Kirjoja Jukka Norvanto Vahvat ja heikot 13 1. Korinttilaiskirje Jukka Norvanto Onnellisten saari 19 Jukka Norvanto Iloa armosta 5 Keijo Rainerma Pois pelko! 5 Juha Vähäsarja Toivon rakennuspuita 5 Juha Auvinen (toim.) Kirkkojen Eurooppa sid. 1 TARJOUS! Mia Salo Psyykkinen terveys ja synnintunto 10 Asiakastietoja ei luovuteta ulkopuolisille Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) ylläpitää asiakasrekisteriä, jonka tietojen käyttötarkoituksena on asiakas- ja palvelusuhteen hoito ja ylläpito sekä palvelun Leif Nummela Raamatun punainen lanka 19,90 Johanna Al-Sain & Ernst Schrupp Taistelin Allahin puolesta 6 TARJOUS! Musiikkia Mirja Lassila Jotain aivan muuta cd 22 Osa tuotosta SANSAn Hannatyöhön! Hanna Ekola Lupaus cd 20,20 Muita tuotteita SANSAn kassi 3 TARJOUS! Tyylikäs, musta kassi. Siihen on painettu Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien logo, nimi ja www-osoite. SANSAn kynä 3 Tyylikäs, tummansininen. Laser-kaiverretussa kuulakärkikynässä myös huipputeknologinen LED-lamppu. Kynässä on Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien logo, nimi ja wwwosoite. kehittäminen. Rekisteri voi sisältää asiakkaan etu- ja sukunimen, osoitteen, puhelinnumeron, sähköpostiosoitteen, tehtävän, tittelin, sukupuolen, tiedot asiakkaalta saaduista lahjoituksista sekä seurakunnan nimen. Asiakastiedot ovat luottamuksellisia, eikä niitä luovuteta kolmansille osapuolille Ekoradio 50 FM/AM, kaksi erittäin laajaa lyhytaaltoaluetta. Veivigeneraattorilla ladattava akusto. Mukana kantolaukku. Kortteja Pirjo Wariksen 2-osainen iso taitettava Siunauksen enkeli -kortti, tekstillä Rakkaus valaiskoon tiesi 2,50 TARJOUS!. SANSAn Merienkeli-adressi 10 Lämpimästi muistaen, raamatunlauseilla: Herra on minun paimeneni.:. Ps. 23:1 2, Hän pyyhkii heidän silmistään Ilm. 21:4, Niin kuin uusi taivas ja uusi maa, jotka minä luon, Jes. 66:22 tai tekstittömänä. Muistoa kunnioittaen, raamatunlauseella Jeesus sanoi: Minä olen ylösnousemus ja elämä Joh. 11:25 26. Tarjoukset voimassa niin kauan kuin tavaraa riittää. Lähetyksiin lisätään postimaksut. Voit tilata postitse: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat/Putiikki, PL 13, 05801 Hyvinkää, puhelimitse: (019) 457 7747/Putiikki tai s- postitse: pirjo.hyovalti@sansa.fi ilman asiakkaan suostumusta. Rekisteri on suojattu asianmukaisia menetelmiä käyttäen niin, että ulkopuoliset eivät pääse tietoihin käsiksi. Suojausmenetelminä on käytetty palomuuria, käyttäjätunnusta ja salasanapohjaista käyttäjätunnistusta sekä ssl-avainta. (Lähde) R a d i o r a a m a t t u k o u l u Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaotsikot Raamattu kannesta kanteen -radioohjelmassa käydään runsaan viiden vuoden aikana läpi koko Raamattu, lähes jae jakeelta. Raamattua opettaa teologian lisensiaatti Jukka Norvanto, ja juontajana on Inga-Lill Rajala. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien Radioraamattukoulussa voit olla mukana seuraavasti: Radio Deissä ma pe klo 21 21.30 (uusinnat klo 6 6.30). Järviradiossa ma klo 17.30 18, ti klo 18 18.30, ke to klo 6.30 7 ja su klo 9.25 9.55. Radio Kajauksessa su to klo 21 21.30. Opetukset ovat kuultavissa myös Internetin kautta Sanansaattajien omilta audiosivuilta www.rkk-sansa.net. Australiassa ja Uudessa-Seelannissa RKK-luentoja on mahdollista kuunnella MP3-soittimella äänitteiltä. Niitä voi lainata kahden Sydneyn suomalaisen seurakunnan (Henrik ja Etelän Risti) kautta. Projektin kolmantena osapuolena on Suomen evankelisluterilaisen kirkon ulkosuomalaistyö. Viikko 9 ma 26.2. Daavid ihmisten yhdistäjänä (1. Aik. 11:1 12:41) ti 27.2. Jumala ei ole automaatti (1. Aik. 13:1 14:17) ke 28.2. Aihetta riemuun (1. Aik. 15:1 16:7) to 1.3. Laulu Herran suuruudesta (1. Aik. 16:8 43) pe 2.3. Huoneen rakentajat (1. Aik. 17:1 18:17) Viikko 10 ma 5.3. Aika on sodallakin (1. Aik. 19:1 21:3) ti 6.3. Rangaistus ja sen täyttymys (1. Aik. 21:4 28) ke 7.3. Jokaista tarvitaan (1. Aik. 21:29 23:32) to 8.3. Profeetallista musiikkia (1. Aik. 24:1 28:3) Taajuudet: pe 9.3. Viimeinen tahto (1. Aik. 28:4 29:30) Viikko 11 ma 12.3. Salomo pyysi viisautta (2. Aik. 1:1 2:5) ti 13.3. Temppeli kertoo Kristuksesta (2. Aik. 2:6 4:22) ke 14.3. Kirkkaus pimeydessä (2. Aik. 5:1 6:11) to 15.3. Salomon rukous (2. Aik. 6:12 42) pe 16.3. Armo kestää iäti (2. Aik. 7:1 22) Viikko 12 ma 19.3. Saban kuningatar uskoi (2. Aik. 8:1 9:31) ti 20.3. Kenen neuvoja kuuntelet? (2. Aik. 10:1 12:12) ke 21.3. Älä sodi Herraa vastaan! (2. Aik. 12:13 14:14) to 22.3. Sana ja herätys (2. Aik. 15:1 16:14) pe 23.3. Jumalan sanaa kansalle (2. Aik. 17:1 18:13) Viikko 13 ma 26.3. Huumorin vakava viesti (2. Aik. 18:14 20:15) ti 27.3. Ei roihua Joramille (2. Aik. 20:16 21:20) ke 28.3. Elämä hiuskarvan varassa (2. Aik. 22:1 24:16) to 29.3. Miksi Herra ei kelpaa? (2. Aik. 24:17 25:28) pe 30.3. Ylpeys käy lankeemuksen edellä (2. Aik. 26:1 27:9) Radioraamattukoulun osoite: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Raamattu kannesta kanteen PL 88, 88601 Sotkamo S-posti: radioraamattukoulu@sansa.fi Kuuntele: www.rkk-sansa.net Raamattu kannesta kanteen -ohjelmat kuuluvat Radio Deissä: Helsinki 89,0 MHz, Hämeenlinna 105,9 MHz, Joensuu 107,4 MHz, Jyväskylä 94,1 MHz, Kuopio 106,1 MHz, Kokkola 104,3 MHz, Lahti 106,4 MHz, Lapua 89,4 MHz, Lohja 107,2 MHz, Mikkeli 87,8 MHz, Oulu 106,9 MHz, Pori 95,7 MHz, Rovaniemi 93,4 MHz, Tampere 97,2 MHz ja Turku 107,3 MHz. Järviradiossa: Alajärvi 89,7 MHz, Jyväskylä 91,3 MHz, Lehtimäki 107,9 MHz, Lestijärvi 99,1 MHz, Pihtipudas 87,9 MHz ja Viitasaari 89,6 MHz. Radio Kajauksessa: Hyrynsalmi 90,9 MHz, Kajaani 95,7 MHz, Kostamus 104,7 MHz, Kuhmo 103,2 MHz, Kuusamo 101,8 MHz, Sotkamo 95,4 MHz, ja Suomussalmi 87,9 MHz. Ruotsissa sekä Boråsin, Södertäljen että Trollhättanin lähiradioissa (närradio): Borås 92,5 MHz, ohjelmaa suomeksi su klo 9 9.30, ma 19.30 20 ja ti 19.30 20. Södertälje 88,4 MHz, ohjelmaa suomeksi la klo 18 19 parittomilla viikoilla. Trollhättan 90,6 MHz, ohjelmaa suomeksi to klo 17-17.45 (RKK klo 17 17.30). Norjassa Kaarasjoella sijaitsevan lähiradion, Radio DSF:n, kautta ma pe klo 21: Kaarasjoki 104,5 MHz ja 106,8 MHz, Koutokeino 103,5 MHz sekä Tana 106,3 MHz, 104,2 MHz ja 104, 9 MHz. KYLLÄ KIITOS, haluan tilata Lähde-lehden! r kestotilauksena 27 euroa/vuosi r vuositilauksena 32 euroa/vuosi r opiskelijatilauksena 17 euroa/vuosi r kestotilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle 37 euroa/vuosi r vuositilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle 42 euroa/ vuosi Kyllä kiitos, haluan tutustua Lähde-lehteen. Lähetättekö minulle: r ilmaisen näytenumeron Nimi Lähiosoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat maksaa postimaksun Tunnus 5005165 05003 VASTAUSLÄHETYS N a i s e t t o i v o n l ä h t e e l l ä Naiset toivon lähteellä -ohjelma-aiheet Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) suomenkielinen Naiset toivon lähteellä on näillä näkymin 52 radio-ohjelman sarja. SANSAn naistyön koordinaattori Marjaana Kotilainen on ohjelman tuottaja ja keskustelijoista toinen. Ohjelman toimittaa Merja Kauppinen. Naiset toivon lähteellä on tällä hetkellä kuultavissa ke klo 17.30 17.45 Järviradion taajuuksilla: Alajärvi 89,7 MHz, Jyväskylä 91,3 MHz, Lehtimäki 107,9 MHz, Lestijärvi 99,1 MHz, Pihtipudas 87,9 MHz ja Viitasaari 89,6 MHz sekä Radio Mantan taajuuksilla: Kokemäki 98,0 MHz, Nokia 107,4 MHz ja Vammala 101,2 MHz to klo 10.05 (uusinnat to klo 19.05 19.20, su klo 0 0.15 ja klo 12.15 12.30). Radioinnin jälkeen keskustelun voi kuunnella myös Internetissä Sanansaattajien kotisivulta: www.sansa.fi. Viikot 9 13/2007 vk 9. Kolmekymmentä vuosikymmentä Indonesiassa, lähetystyöntekijä, hammaslääkäri Leena Sihombing, Turku. vk 10. Millaista kristillistä kasvatusta kehitysvammainen lapseni saa? Sairaalateologi Tuula Portin, Riihimäki. vk 11. Äiti Teresan jalanjäljillä Intiassa ja radiotyössä, sihteeri Tuula Nurmi, Turku. vk 12. Radiolähetystyössä kolme vuosikymmentä Balkanilla ja Suomessa, lähetysjohtajan avustaja, lähettikuraattori Tuula Korpiaho, Hyvinkää. vk 13. Lappalaisäidin tie Lars Levin jalanjäljissä, kotiäiti, muusikko Saila Seurujärvi, Kittilä. 14 on radiolähetystyön aika

L ä h d e m u k a a n Jämijärvi 25.2. Matti Korpiaho. Srk-talossa kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Ilosanoma leviää Intiassa, Korpiaho. Kotka/Langinkoski 25.2. Kari Eskelinen. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Valon sanoma Intiassa, Eskelinen. Lieksa 25.2. Harri Eronen. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Ilosanoma leviää Intiassa, Eronen. Vaala 25.2. Jukka Norvanto. Kirkkokahvit sekä Radioraamattukoulu- ja lähetystilaisuus, Norvanto. Oulu/Tuomiokirkkoseurakunta 25.2. Tuomiorovastikunnan lähetyspäivä. Juha Auvinen. Keskustan srk-talossa kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Pohjois-Afrikassa on Armon hetki, Auvinen. Kuopion srk-yhtymä 27.2. Rännärissä, Koljonniemenk. 30, klo 18 Pekka Laukkarinen. Joensuu 28.2. Srk-keskuksessa, Kirkkok. 28, klo 19 nuortentapahtuma, Pekka Laukkarinen. Kuopio 28.2. nnky:n talossa, Myllyk. 5, klo 18 radiopiiri, Harri Eronen. Hyvinkää 3.3. Kirkossa klo 17 Raamattu kannesta kanteen -ohjelman 10- vuotisjuhla, Jarno Tepora, Juha Auvinen, Jukka Norvanto, Inga-Lill Rajala. Espoo/Tapiola 4.3. Kirkossa klo 10 messun jälkeen kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Evankeliumin ääni fulaneille, Matti Korpiaho. Kiikka 4.3. Martti Poukka. Kirkkokahvit ja Intia-lähetystilaisuus, Poukka. Keikyä 4.3. Kirkossa klo 13 sanajumalanpalvelus, saarna Martti Poukka. Säkylä 4.3. Kuttilalla, Lamppalant. 3, klo 18 lähetyspiiri, Martti Poukka. Tervetuloa tilaisuuksiimme n Paikalliset seurakunnat n Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Raamattu kannesta kanteen -ohjelman kymmenvuotisjuhla 3.3.2007 Hyvinkään kirkossa Klo 17 18 juhlakahvit kirkon yläsalissa Klo 17.30 18 tervehdysten vastaanotto kirkossa Klo 18 ohjelma kirkossa Puhujina mm. Hyvinkään seurakunnasta pastori Jyrki Rauhala, Radio Dein toimitusjohtaja Kirsi Rostamo, Radiolähetysjärjestö Sanansaattajista hallituksen puheenjohtaja Jarno Tepora, lähetysjohtaja Juha Auvinen ja Radioraamattukoulun johtaja Jukka Norvanto. Jukka Norvannon uuden kirjan julkistaminen Leppävirta 4.3. Harri Eronen. Lähetyslounas ja lähetystilaisuus Ilosanoma leviää Intiassa, Eronen. Asikkala 4.3. Kari Eskelinen. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Rauhan ääni Balkanilla, Eskelinen. Lahti/Salpausselkä 4.3. Jalkarannan srk-keskuksessa klo 18 Jalkaranta-messu, saarna Kari Eskelinen. Lahti/Keski-Lahti 6.3. Mukkulan kirkossa klo 14 lähetyspiiri, Kari Eskelinen. Heinola 7.3. Srk-talossa, Harjuk. 9, klo 18 Naiset toivon lähteellä, Marjaana Kotilainen. Jokioinen 7.3. Srk-talossa klo 18 lähetysilta Kroatia kutsuu, Matti Korpiaho. Rautjärvi 8.3. Naistenilta, Marjaana Kotilainen. Ohjelma srk:n ilmoittelussa. Hyvinkää 8.3. Nopon koulussa klo 18 oppilaiden ja vanhempien radiolähetystyön ilta, Martti Poukka ja ekoradioasema. Hyvinkää 8.3. Sääksin leirikeskuksessa klo 17 naisten virkistysilta Yhteisvastuukeräyksen hyväksi. Naiset toivon lähteellä -kanavassa, Merja Kauppinen, Anne Isokuortti. Helsinki/Vartiokylä 11.3. Martti Poukka. Kirkkokahvit ja lähetyshetki Radio näkymätön lähetti, Poukka. Tampere/Kaleva 11.3. Järvensivun srk-kodissa klo 14 radiolähetyspiiri, Anne Isokuortti. Ruokolahti 11.3. Srk-kodissa klo 9 naistenpäivä, Marjaana Kotilainen. Tuusniemi 11.3. Harri Eronen. Srk-talossa kahvit ja lähetystilaisuus Ilosanoma leviää Intiassa, Eronen. Orimattila 15.3. Srk-talossa klo 18 lähetyspiiri, Kari Eskelinen. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Savonlinna-Sääminki 17.3. Srk-keskuksessa, Kirkkok. 17, Savonlinnan rovastikunnan Lähetyksen koulutus- ja virkistyspäivä, Kari Eskelinen. Hollola 16. 18.3. Salpakankaan kirkossa Matka halki Raamatun, Jukka Norvanto. Ohjelma srk:n ilmoittelussa. Akaa 17.3. Srk-salissa, Sontulant. 1, Toijala, Tampereen hiippakunnan lähetysseminaari, Matti Korpiaho, Martti Poukka. Helsinki/Tuomiokirkkoseurakunta 18.3. Johanneksenkirkossa klo 10 messu, saarna Timo Reuhkala. Srk-kodissa kirkkokahvit ja lähetystilaisuus kristillisistä fulfuldenkielisistä radio-ohjelmista, Reuhkala. Helsinki/Paavali 18.3. Matti Korpiaho. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Ilosanomaa Intiassa, Korpiaho. Helsinki/Malmi 18.3. Tapanilan kirkossa klo 12 messu, saarna Martti Poukka. Lähetyskahvilassa Radio näkymätön lähetti, Poukka. Vantaa/Korso 18.3. Kirkossa klo 10 messun jälkeen lähetystilaisuus Naiset toivon lähteellä, Merja Kauppinen. Sysmä 18.3. Sysmän kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, jonka jälkeen Olavin toimintakeskuksessa srk-sali Nuotassa naistenpäivät, Marjaana Kotilainen. Vantaa/Vantaankoski 22.3. Myyrmäen kirkossa klo 18.30 Torstain sana, Matti Korpiaho. Lahti/Laune 22.3. Kirkon srk-salissa klo 18 naistenilta, Marjaana Kotilainen. Porvoon suomalainen srk 22. 25.3. Gammelbackan kirkossa rippikoululaisten opetusviikonloppu Maailman kolkat, Porvoon radiopiiri, Matti Korpiaho. Turku/Maarian seurakunta 24.3. Pappilan tallissa klo 12 Naisena tänään, Inga-Lill Rajala. Musiikki kanttori Matti Heroja Hyvinkään seurakunta Hollola 25.3. Salpakankaan kirkossa klo 10 messu, saarna Kari Eskelinen. Kirkkokahvi. Kuopio 28.3. NNKY:n talossa, Myllyk. 5, klo 18 radiopiiri, Harri Eronen. Espoo/Leppävaara 29.3. Kirkossa klo 19 Joonan pääsiäinen mietteitä Joonan kirjasta, Jukka Norvanto. Mikkeli/Tuomiokirkkoseurakunta 29.3. Ristimäki-salissa rippikoululaisten lähetysillassa klo 17 ja 18 Internetin käyttö lähetystyössä, Matti Korpiaho. Kajaani 30. 31.3. Inkerin kirkon mediakoordinaattori Oksana Dyba Karjalasta vierailee. Ohjelma srk:n ilmoittelussa. Näytelmä Sokea ja rampa, Hyvinkään seurakunnan teatteri Beta, ohjaus Jouni Laine Juonto Inga-Lill Rajala Vieras Mongoliasta Lähetystyöntekijä Eila Murphy vierailee mongolialaisen perheradio Wind-FM:n toimittajan Gantuya Khaatanbaatarin kanssa seuraavissa seurakunnissa: Jyväskylän kaupunkiseurakunta 25.2. Huhtasuon kirkossa klo 10 messun jälkeen lähetystilaisuus. Uurainen 28.2. Kirkossa klo 18 lähetystilaisuus. Kangasniemi 1.3. Tervaniemessä klo 10.30 Tarinatupa. Keuruu 2.3. Srk-kodissa klo 11 lähetyslounas. Petäjävesi 4.3. Srk-kodissa klo 10 jumalanpalveluksen jälkeen kirkkokahvit ja lähetystilaisuus. Muurame 6.3. Srk-kodissa klo 18 lähetysilta. Toivakka 7.3. Srk-keskuksessa klo 18 lähetysilta. Jyväskylän kaupunkiseurakunta 8.3. Säynätsalon srk-keskuksessa klo 18 seurakuntailta. Jyväskylän maaseurakunta 11.3. Vaajakosken kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, jonka jälkeen lähetysjuhla. Palokan kirkossa klo 17 lähetystilaisuus. Kangasniemi 12.3. Srk-keskuksessa klo 12 lounas ja seurakuntapäivä. Kirkon eteisaulassa on kirjapöytä. Illan aikana kerätään kolehti Raamattu kannesta kanteen -ohjelmien tukemiseksi. Hyvinkään kirkon osoite on Hämeenkatu 16. Tervetuloa Hyvinkäälle! Kannen kuva: LÄHDE 23.2.2007 Lähde Radiolähetystyön lehti 33. vuosikerta Ilmestynyt aiemmin nimellä Menkää siis Julkaisija: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. Päätoimittaja: Juha Auvinen Toimitussihteeri: leena.punkari@sansa.fi Taitto: Pirkko Valtonen pirkko.valtonen@leipapuu.fi Lehden ja yhdistyksen postiosoite: PL 13, 05801 Hyvinkää vaihde (019) 457 7700 faksi (019) 457 7780 Käyntiosoite: Munckinkatu 67, Hyvinkää Toimisto on auki arkisin (ei la) klo 9 16 Sähköpostiosoite: sansa@sansa.fi WWW-kotisivun osoite: http://www.sansa.fi/ Tilaukset ja osoitteenmuutokset: Auli Lehto auli.lehto@sansa.fi (019) 457 7744 Tilaushinnat: Kotimaassa ja Pohjoismaissa: Vuositilaus 32 euroa/vuosi Kestotilaus 27 euroa/vuosi Opiskelijatilaus 17 euroa/ vuosi Pohjoismaiden ulkopuolella: Vuositilaus 42 euroa/vuosi Kestotilaus 37 euroa/vuosi, lentokuljetus Kestotilaus on voimassa vuoden kerrallaan. Ellei peruutusta tehdä ennen tilausjakson päättymistä, tilaus jatkuu vuoden eteenpäin ilman erillistä tilausuudistusta. Tilaus voidaan sanoa irti milloin tahansa. Ilmoitukset: lehden toimitukseen Ilmoitushinta: 1 euro/pmm + alv 22 % Lähde ilmestyy: 12 numeroa vuodessa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. (SANSA) on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lähetysjärjestö, joka on erikoistunut radiolla tapahtuvaan evankeliumin julistukseen. Yhdistyksellä on toimintaa kotimaassa vuosittain noin 200 seurakunnan alueella sekä ulkolähetystyötä Kauko- ja Lähi-idässä, Etelä- ja Keski-Aasiassa sekä Afrikassa ja Euroopassa. Vuosittain yhdistys kustantaa noin 6 000 hengellistä radioohjelmaa lähetyskentillä 40 kielellä. Työn huomattavimmat kohdealueet ovat Kiina, muslimimaat ja Intia. Sanansaattajilla on lähetystyöntekijöitä radiotyössä Ranskassa. Yhdistyksen työntekijöitä on myös Inkerin ja Kroatian kirkkojen työyhteydessä. Kaksi lähettiä tekee radiolähetystyötä asemapaikkanaan Suomi. Pankki: Keski-Uudenmaan Osuuspankki, tilinro 506203-232018. Sampopankki, tilinro 800019-1427899. SANSAn kanssa voi nyt tehdä myös suoraveloitussopimuksen, yhteydenotot: Pirjo Hyövälti, (019) 457 7747 tai pirjo.hyovalti@sansa.fi Painopaikka: Lehtipaino Keski-Uusimaa, Riihimäki, 2007 Issn 1457-9413 Seuraava numero ilmestyy 23.3.2007. Lehteen tarkoitetun aineiston tulee olla toimituksessa 26.2.2007. on radiolähetystyön aika 15

T a k a s i v u n j u t t u Raamattu kannesta kanteen -ohjelma on ystävä Ulla Salminen on kokenut elämässään monia riemun ja tuskan hetkiä. Lapsuudenkoti oli Keski-Suomessa viehättävässä kartanomiljöössä, jossa maa tarjosi runsaita antimiaan. Mutta hänellä oli heikko terveys, eikä koulunkäynti sujunut helposti. Aikuisena hän joutui kahteen liikenneonnettomuuteen, joista jäi suuria kipuja. Riemua, huumoria ja rakkautta taasen riitti suomalaisten hyvin tunteman näyttelijän Ville-Veikko VeeVee Salmisen rinnalla. Soitan Ulla Salmisen ovikelloa ja odotan. Kohta oven avaa hento, hauras, mutta päättäväisen näköinen nainen. Hänen silmistään loistaa ilo. Tervetulotoivotus on sydämellinen. Ulla istuutuu lempituoliinsa, jossa olo on mukava kivuista huolimatta. - Lapsena olin kovin arka ja turvaton. Kun menin edelliseen avioliittoon ja sain lapsia, yritin kovasti päteä ja touhuta ja olla kaikessa mukana. Minulla oli kuitenkin aina riittämättömyyden tunne. Asiat menivät aina vain huonompaan suuntaan ja lopulta, kahdenkymmenen avioliittovuoden jälkeen, minulla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin erota ensimmäisestä miehestäni. - Jossakin välissä jouduin työhön Yleisradioon ihan vahingossa, Ulla nauraa. Käytyään Yleisradion, Mainostelevision ja Kristillisen radio- ja televisioliiton radiokurssin hän marssi radion toimitukseen kysyen, saisiko tehdä yhden ohjelman. Ullan luultiin olevan talon väkeä ja ehdotukseen suostuttiin. Myöhemmin hän teki yhteiskunnallisia ja nuorten ohjelmia sekä kesäpakinoita. Erityisesti Anne Rajala Ulla Salmisen albumi Ville-Veikon antama radio toi lohdun Ulla Salmiselle. Raamattu kannesta kanteen -ohjelmat ovat avanneet hänelle uudet ulottuvuudet. Ne ovat kantaneet häntä elämän vaikeina hetkinä, mutta ennen kaikkea hän on löytänyt radion kautta armollisen Jumalan. terveydenhoito kiinnosti Ullaa ja niinpä hän valmisti myös Radiolääkäri-ohjelmia. Hänen äänensä tuli tutuksi monille. Puhelimessa oli helppo puhua - Kerran minun piti tehdä juttu Vesa-Matti Loirista. Soitin, mutta hän oli juuri kuvaamassa Uuno Turhapuro -elokuvaa, eikä hänellä ollut aikaa antaa haastattelua. Loiri antoi puhelimen Ville-Veikko Salmiselle, jotta tämä vastaisi kysymyksiini. Jonkun aikaa juteltuamme VeeVee sanoi, että olisin juuri oikea ihminen tekemään sairaala-aiheista käsikirjoitusta hänen kanssaan. Asia hautautui muiden töiden alle, mutta eräänä päivänä VeeVee soitti Ullalle puhuakseen käsikirjoituksesta. Ensimmäistä puhelua seurasi toinen ja kolmas - Saatoimme jutella tuntikausia asioista, joita ei mielellään muille paljasta. Löysimme lisää ja lisää samankaltaisuuksia, kun kerroimme itsestämme. Puhelimessa oli helppo puhua. - Erään kerran hän sitten sanoi, että olisi mukava tavata, sillä ei hän tiennyt edes minkä näköinen olen. Olimme hirveän ujoja. Hän oli herkkä ja hyväkäytöksinen ja suhtautui kunnioittavasti ja arvostavasti minuun, Ulla muistelee. Seurusteltuaan syksyn ja talven Ulla ja VeeVee menivät naimisiin toukokuussa 1988. Avioliitto julkkiksen kanssa ei kuitenkaan ollut ruusuilla tanssimista. Ulla kuvaa ihmisten suhtautumista hupaisaksi. - Nousin arvoon arvaamattomaan. Jotkut kaupat antoivat alennusta ja muutamat ihmiset halusivat olla ystäviäni vain siksi, että olin naimisissa kuuluisan näyttelijän kanssa. Kerran olin unohtanut pankkiasioille mennessäni henkilöllisyyspaperit kotiin, Ulla ja Ville-Veikko Salminen avioituivat vuonna 1988. mutta selvisin tilanteesta näytettyäni hääkuvamme! Toisaalta jouduin myös kohtaamaan ilkeyttä ja kateutta. Radio avasi uudet näköalat Kerran Ville-Veikko Salminen toi työmatkaltaan Englannista tuliaisiksi radion. Tuo radio osoittautui aarteeksi. Se oli hyvää seuraa etenkin silloin, kun Ulla oli huonokuntoisena kotona. - Vaivojen ja vaikeuksien keskellä löysin Radio Dein taajuudelta myös Raamattu kannesta kanteen -ohjelmat. Minulle avautuivat aivan kuin uudet sfäärit. Aloin ymmärtää asioita, sain taustoja, tietoa maasta ja historiasta, mutta sitä kautta minulle avautui myös se, mitä synti on. - Minulla on aina ollut huono itsetunto ja olen kokenut olevani epäonnistunut. Jostakin takaraivosta on noussut syyllisyys, joka on muistuttanut tekemisistä ja tekemättä jättämisistä. Huonosti olet hoitanut lapsesikin, se syyttää. - Puhuin joidenkin pappien kanssa syyllisyydestä ja synnintunnostani, mutta en saanut siihen mitään apua. Minulle vain vakuutettiin, että niinhän kaikki muutkin eikä kaikki ole sinun syytäsi. Kukaan ei nähnyt syyllisyydestä noussutta tuskaa, eikä huonoa omaatuntoani. Hirvittävä hätäni mitätöitiin, Ulla sanoo vakavana. - Kerran kun taas kuuntelin Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaa, sieltä tuli armoa ja anteeksiantamusta oikein ylenpalttisesti. Minulle vakuutettiin: Syntisi on anteeksiannettu, Jeesuksen veri riittää sinullekin. Ja kun avasin radion kuunnellakseni toiselta kanavalta aamuhartautta tai radiokirkkoa, sielläkin puhuttiin anteeksiannosta. - Kun lopulta uskoin, että tämä on totta myös minun kohdallani, sitä voi verrata vaikka kesäiltaan, jolloin oikein hikisen tahmeana ja inhottavan tunkkaisena lähtee uimaan lämpimään, peilityyneen järveen. Vesi huuhtoo kaiken saastan ja hien, ja kun nousee järvestä, on kuin toinen ihminen, luontoa rakastava Ulla kuvailee kokemaansa. Ulla Salminen jäi leskeksi tammikuussa 2006. Koti myytiin ja Taivaan Isä järjesti hänelle pienen vuokrakaksion lähellä lapsia ja pientä lapsenlastaan. - Täällä minä suurin piirtein keskustelen teidän ohjelmanne kanssa. Panen kellon soimaan vähän vaille kuusi ja paneudun sitten sänkyyn mukavasti kuunnellakseni Jukka Norvantoa. On niin hirvittävä Sanan nälkä ja jano. Ja nälkä kasvaa syödessä! En voi muuta kuin kiittää VeeVeetä, että hän osti minulle sen pienen radion. Niin, ja Herraa, Ulla hymyilee. Inga-Lill Rajala Jumalani, sinun apuusi minä luotan. - -. Herra, sinä olet laupias, muista minua, osoita ikiaikaista hyvyyttäsi. Ps. 25:2, 6