ISÄN SYDÄN RAAMATTUKOULU - OSA 6 12.10.2011 Seppo Välimäki



Samankaltaiset tiedostot
USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Puhe Kajaanin Kl-kodilla su Väläyksiä Raamatun henkilöistä

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

ENSIMMÄINEN HELLUNTAI

Matka Raamatun kastetilanteisiin. Niko Huttunen Dos., Helsingin yliopisto

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

Vainoista herätykseen. Ap t. 8:1-17

JOHANNES KASTAA JEESUKSEN

JEESUS TORJUTAAN NASARETISSA

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

PIETARI, RAKASTATKO SINÄ MINUA

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ

MIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ?

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on?

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA

jääkää odottamaan sitä, minkä Isä on luvannut ja mistä olette minulta kuulleet (1:5)

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24

Apologia-forum

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

USKON TAISTELU Joh. 7:1-53

Uskontunnustuksestani

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

Uudesti syntyminen. Jeshua ja Nikodemus.( Joh. 3: 1-21.)

Reijo Telaranta. Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa

Sitten kuulimme, kuinka Jumala on valinnut Jeesukseen uskovat omikseen jo oikeastaan ennen maailman luomista.

UUSI TESTAMENTTI AVAUTUU, osa 58ms. JOHANNEKSEN EVANKELIUMI 2 (jatk.) JEESUKSEEN USKOMINEN LOGOKSENA 1. ELÄMÄ / KUOLEMA

Raamatun pikakurssi. Raimo ja Eeva Auvinen

ELIA OTETAAN TAIVAASEEN

ENSIMMÄINEN APOSTOLIKOKOUS

PIETARI KIELTÄÄ JEESUKSEN

Ensimmäinen Johanneksen kirje 2. osa

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

Luuk.24:13-35, Pääsiäinen

Matt Mitchell: Kuka Pyha Henki on?

Hyvä sisärengaslainen,

Majakka-ilta

JEESUS ILMESTYY OPETUSLAPSILLE

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Nettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60.

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty

Armo teille ja rauha, Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.

ENSIMMÄISET OPETUSLAPSET

Kä ytä Jumälän voimää juuri nyt!

Nettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty

b) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Jairus oli Kapernaumin synagoogan esimies ja hänellä oli vain yksi lapsi, 12-vuotias tytär.

Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa

Tämän leirivihon omistaa:

Nettiraamattu. lapsille. Ensimmäinen

PYHÄN HENGEN LAHJAT SEURAKUNNAN RAKENTUMISEKSI

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) HESEKIEL

Lisää Johanneksen evankeliumin 11. luvusta? Klikkaa kuvaa.

Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo

Milloin apostolit syntyivät uudesti ylhäältä?

PIETARI JA JOHANNES JUOKSEVAT HAUDALLE

Vainoajan tie saarnaajaksi

ISMAEL SYNTYY. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Mamren tammistossa

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN

JEESUS PARANTAA SOKEAN

Tulkaa, juokaa kuolemattomuuden

PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME

Elämä Jumalan lapsena

Havaintomateriaalia - avuksi sinulle

MESSU SELKOMUKAUTUS virikemateriaalia messuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan. I Johdanto. 1.

SYNTIINLANKEEMUS JA LUPAUS VAPAHTAJASTA

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 4. vuosi nro APT_5 /

Tänään puhutaan, että "saarnan aika on ohitse". Ihmiset eivät kuuntele saarnaa ja saarnaajaa. Saarnaaminen on auttamattoman vanhanaikaista.

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Matt. 11: Väsyneille ja stressaantuneille

Nettiraamattu lapsille. Hyviä ja huonoja kuninkaita

Jeesus on vastaus! Kaikki profeetat ja laki ovat Johannekseen asti olleet ennustusta. - Matt. 11:13. Raamatun metanarratiivi

Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka

Joh.20: Tämän jälkeen Paavali kertoo miten varma tuo ylösnousemus on, miten monet kohtasivat ylösnousseen Jeesuksen.

tahdotteko yhdessä seurakunnan kanssa huolehtia siitä, että NN saa kristillisen kasvatuksen? Vastaus: Tahdon.


SYNTINEN NAINEN FARISEUKSEN TALOSSA

Ylösnousemusvoima on todellista

c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Mooses, Aaron ja Mirjam sekä Aaronin poika, Eleasar

Hyvä sisärengaslainen

Hengen miekka: Jumalan Sana rukouksin. Rukouskoulu jakso

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!

PERKELE KIUSAA JEESUSTA

JOHANNEKSEN ENSIMMÄINEN KIRJE

YKSI JUMALA KOLME PERSOONAA. TV7 raamattukoulu Reijo Telaranta

Hyvä Sisärengaslainen,

Pietari ja rukouksen voima

Simson, Jumalan vahva mies

MITÄ RÄÄMÄTTU SÄNOO KÄSTEESTÄ

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 3/

Vanhaa viiniä uusiin leileihin...

Prinssistä paimeneksi

Lupa omannäköiseen hengellisyyteen

LUTERILAISUUS TÄNÄÄN SCHMALKALDENIN OPINKOHTIEN VALOSSA

Transkriptio:

52 ISÄN SYDÄN RAAMATTUKOULU - OSA 6 12.10.2011 Seppo Välimäki Pyhän Hengen vastaanottaminen Luuk. 24:46-49 46.Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, 47.ja että MIELENMUUTOSTA JA SYNTIEN POISSIIRTÄMISTÄ on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista. 48.Te olette tämän todistajat. 49.Ja katso, minä lähetän teille sen, jonka minun Isäni on luvannut; mutta te pysykää tässä kaupungissa, kunnes teidän päällenne puetaan voima korkeudesta." Pyhän Hengen vastaanottamiseksi tarvitaan 1) minuuden/mielen/ajattelun muutos synnin hallitsemasta minuudesta vanhurskautetun minuuteen jotta ihminen pystyy ymmärryksensä ja tahtonsa kautta avaamaan itsensä Pyhälle Hengelle ja Jumalan valtaherruudelle 2) syntien poissiirtäminen eli Jeesuksen ristinkuolema syntivelkamme rangaistuksena - Pyhä Henki tarvitsee synnistä puhdistetun temppelin, asumuksen, joka on uudestisyntynyt henki ihmisessä 3) Jeesuksen vastaanottaminen Pelastajana ja Herrana, lupausten vastaanottaminen, valmistautuminen, aktiivinen odottaminen, uskossa ojentautuminen, vaivan näkeminen, pyrkimys Jeesuksen muotoa kohti Joh. 20:16-17 16.Jeesus sanoi hänelle: "Maria!" Tämä kääntyi ja sanoi hänelle hebreankielellä: "Rabbuuni!" se on: opettaja. 17.Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö." Maria Magdaleena ei voinut uudestisyntymättömänä koskettaa Jeesusta ylösnousemusvoiman kirkkaudessa voimme lihan ruumiissa koskettaa Jeesusta ylösnousseena vain Pyhän Hengen suojassa ja Pyhän Hengen kautta - sitä varten Pyhä Henki on maailmassa Joh. 16:14: "...Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille..." Opetuslasten uudestisyntyminen Joh. 20:19-23 19.Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"

20.Ja sen sanottuaan hän näytti heille kätensä ja kylkensä. Niin opetuslapset iloitsivat nähdessään Herran. Tämä hetki oli opetuslasten uudestisyntymisen hetki - he uskoivat Jeesukseen ylösnousseena Voideltuna ja Kuninkaana ja Jumalana tässä vaiheessa Pyhä Henki tuli opetuslasten sisimpään - Jeesus vuodatti Pyhän Hengen oman persoonansa kautta helluntain jälkeen Pyhä Henki on vapautettu toimimaan ja tulemaan jokaisen ihmisen sisimpään ja uudestisynnyttämään jokaisen, joka ottaa vastaan Jeesuksen 21.Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät." 22.Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa (LAMBANO) Pyhä Henki. lambano = tarttua kiinni, ottaa kiinni, siepata apolambano = kokonaan omistaa Gal. 4:4-5: Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme (APOLAMBANO) lapsen asemaan. "lunastamaan lain alaiset, että KOKONAAN OMISTAISIMME POIKIEN LAPSEKSI OTTAMISEN (the adoption of sons)" Joh. 20:23: Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt." uudestisyntymisen jälkeen opetuslapset saivat vanhurskautuksen uskon kautta Jeesuksen sovitustyöhön - sen jälkeen he voivat julistaa sitä, minkä olivat itse vastaanottaneet Jeesuksen päämäärä opetuslasten varustamisessa (=Pyhällä Hengellä täyttäminen) ei vielä ollut toteutunut koska hän vielä vähän ennen Taivaaseen astumista käski opetuslapsia: Ap. t. 1:4-5 4.Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet. 5.Sillä Johannes UPOTTI VEDESSÄ (kastoi vedellä), mutta teidät UPOTETAAN PYHÄSSÄ HENGESSÄ (= Pyhän Hengen läsnäolon sisällä) (kastetaan Pyhällä Hengellä), ei kauan näitten päivien jälkeen." Pyhässä Hengessä upottaminen johtaa uskovan hengen täyttymiseen ja kasvamiseen Jeesuksessa sekä sielun, ruumiin ja elämän puhdistumiseen ja muuttumiseen kohti Jeesuksen kaltaisuutta Voideltuna => kyky palvella yhteistyössä Pyhän Hengen kanssa 53

54 Vedessä upottamisen ja Pyhässä Hengessä upottamisen yhteys Luuk. 7:28-30 28.Minä sanon teille: ei ole vaimoista syntyneitten joukossa yhtäkään suurempaa kuin Johannes; mutta vähäisin Jumalan valtakunnassa on suurempi kuin hän. 29.Ja kaikki kansa, joka häntä kuuli, publikaanitkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi SILLÄ, ETTÄ TULIVAT UPOTETUIKSI (ja antoivat kastaa itsensä) Johanneksen kasteella (UPOTUKSELLA). 30.Mutta fariseukset ja lainoppineet tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen (BOULE=NEUVO, PÄÄTÖS, AIKOMUS) heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta. ihmiset näkivät vaivaa ja tulivat kaukaa, raskaan matkan takaa, kuullakseen Johannesta, koska hän oli profeetta - näin on myös Pyhän Hengen vastaanottamisessa ihmiset taivuttivat vapaaehtoisesti itsensä (=tahtonsa, mielensä, ajatuksensa, ruumiinsa) Johannes Kastajan julistukselle, antautuivat ottamaan upotuksen Johanneksen edessä - näin on myös Pyhän Hengen vastaanottamisessa - Jeesuksen opetuksen vastaanottaminen Pyhää Henkeä vastustavista lihan, luonnollisen mielen, synnin ja pimeyden voimista irtisanoutuminen => ojentautua uskossa Pyhän Hengen yhteyteen Matt. 3:4-6: Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hänen ruokanaan oli heinäsirkat ja metsähunaja. Silloin vaelsi hänen tykönsä Jerusalem ja koko Juudea ja kaikki Jordanin ympäristö, ja heidät upotettiin/tulivat upotetuiksi Jordanissa (hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä). Joh. 3:22-23: Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja (UPOTTI) kastoi. Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja (TULIVAT UPOTETUIKSI) antoivat kastaa itsensä. Johanneksen kasteen ottamisella ihmiset tunnustivat syntinsä - valmistaen sydäntään Jeesuksen ja Jumalan valtakunnan vastaanottamiselle - Pyhää Henkeä ei vielä silloin oltu vuodatettu, koska Jeesus ei ollut ylösnoussut Jeesuksen nimeen kasteen ottava tunnustaa vanhurskautuneensa uskon kautta Hänen nimeensä ja upottaa vanhan ihmisen kuoletettavaksi vastaanottaakseen täyden Pyhän Hengen lupauksen "Kaikki vanhurskaus" on Pyhän Hengen vuodatus uskon kautta vanhurskautetun elämään upotuskasteen seurauksena Matt. 3:13-17 13.Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen. 14.Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" 15.Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus." Silloin hän salli sen hänelle. Jumala oli valmistanut Johanneksen julistamaan parannuksen kasteeseen enemmän kuin syntien tunnustamisen

55 kun Jeesus synnittömänä otti Johanneksen julistaman parannuksen kasteen, sen kautta Jumala Isä vuodatti Messiaan palveluvoitelun Jeesuksen ylle kaikki vanhurskaus = koko Jumalan suunnitelman ilmituleminen = Pyhän Hengen vuodatus vanhurskautettujen ylle - Jeesus oli ensimmäinen tässä joukossa tämän takia Pietari julistaa Jerusalemissa upotuskasteen ottamista Jeesuksen nimeen, jotta ihmiset voisivat vastaanottaa Pyhän Hengen lahjan koko lupauksen samoin meidänkin kohdallamme - kun olemme uskon kautta ottaneet Jeesuksen vastaan elämäämme - upotuskasteen ottaminen vapauttaa meidät etsimään ja omistamaan elämäämme Isän koko lupauksen Pyhästä Hengestä 16.Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä. 17.Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt." Jumala Isä antaa äänensä ja Pyhän Hengen voitelun kautta Jeesukselle Isän lapseksi otetun todistuksen TÄSSÄ MAAILMASSA = Isän kirkkaus saman todistuksen lapseksiottamisesta Pyhä Henki antaa jokaiselle, joka ottaa Jeesuksen vastaan elämäänsä - tästä seuraa oikeus Pyhään Henkeen = todistus Jumalan lapseudesta ja jumalallisesta dna:sta hengessämme Ap. t. 2:37-41 37.Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?" 38.Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus (=ajatelkaa toisin, muuttakaa mielenne) ja ottakoon kukin teistä kasteen (upotuksen) Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte (LAMBANO=VASTAANOTATTE) Pyhän Hengen lahjan. Pietarin opetuksen perusteella voidaan päätellä, että ihminen voi ottaa Jeesuksen vastaan Pelastajanaan sekä Pyhän Hengen lupauksen samalla kertaa - ottamalla upotuskasteen Jeesuksen nimeen!! Pyhän Hengen vastaanottamiseksi palveluvoitelun muodossa tulee olla uudestisyntynyt ja uskoa itselleen asema Pyhän Hengen vastaanottamiseksi upotuskaste antaa todistuksen molemmista - sen ottamisen jälkeen on paljon helpompaa luottaa oikeuteensa vastaanottaa Pyhä Henki ja koko Isän lupaus (palveluvoitelu Jerusalemin herätyksen kaltaista herätystä varten!) Ap.t. 2:39-41 39.Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." 40.Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta." 41.Jotka nyt ILOLLA (puuttuu suomalaisesta käännöksestä) ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.

Jumalan valtakunnan vastaanottaminen ei ole mahdollista nurjalla mielellä - silloin epäusko ja muut sielun voimat vastustavat Pyhää Henkeä - Jumalan valtakunta on vanhurskautta, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä Palveluvoitelun vastaanottaminen Ap. t. 1:4-9 4.Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet. 5.Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen." 6.Niin he ollessansa koolla kysyivät häneltä sanoen: "Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?" 7.Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut, 8.vaan, kun Pyhä Henki tulee TEIDÄN PÄÄLLENNE, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani (=palveluvoitelu) sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka." 9.Kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään. Pyhän Hengen tulee ensi tulla ihmisen sisimpään uudestisyntymisessä ja sen jälkeen Hän voi tulla palveluvoiteluna opetuslasten ylle Ap. t. 1:12-14 12.Silloin he palasivat Jerusalemiin vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan päässä. 13.Ja kun he olivat tulleet kaupunkiin, menivät he siihen yläsaliin, jossa he tavallisesti oleskelivat: Pietari ja Johannes ja Jaakob ja Andreas, Filippus ja Tuomas, Bartolomeus ja Matteus, Jaakob Alfeuksen poika ja Simon, kiivailija, ja Juudas Jaakobin poika. 14.Nämä kaikki pysyivät yksimielisesti rukouksessa vaimojen kanssa ja Marian, Jeesuksen äidin, kanssa ja Jeesuksen veljien kanssa. Ap. t. 2:1-4 1.Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla. Helluntai = shavuot = sadonkorjuujuhla, viikkojen juhla [7 x 7 + 1], joka on muistona siitä kun Jumala antoi Siinain vuorella Moosekselle kymmenen käskyä viisikymmentä päivää Egyptistä lähtemisen jälkeen pääsiäinen eli pesach = Egyptistä vapautumisen muistojuhla, josta tuli myös Jeesuksen ylösnousemuspäivä koska shavuot on 50 päivää pääsiäisestä, hellenistiset juutalaiset antoivat shavuot-juhlalle nimen "pentecost" = viideskymmenes päivä Pyhän Hengen vuodattamisesta lähtien shavuot juhlan aikana jokainen Jeesuksen vastaanottanut saa vastaanottaa uudestisyntymisessä Pyhän Hengen sisimpäänsä ja vastaanottaa opetuslapseksi antautumisen kautta Pyhän Hengen palveluvoiteluna - kuten tapahtui 120 opetuslapselle 56

Egyptistä vapautuminen vanhassa liitossa - Jumalan valtakuntaan astuminen uudessa liitossa 2. Moos. 34:1-10 1.Ja Herra sanoi Moosekselle: "Veistä itsellesi kaksi kivitaulua, entisten kaltaista, niin minä kirjoitan niihin tauluihin ne sanat, jotka olivat entisissä tauluissa, jotka sinä murskasit. 2.Ole siis huomenaamuksi valmis; ja nouse huomenaamuna Siinain vuorelle ja seiso siellä minua vastassa vuoren huipulla. 3.Mutta älköön kukaan nousko sinne sinun kanssasi, älköönkä ketään näkykö koko vuorella; lampaitakaan ja karjaa älköön käykö laitumella vuoren vaiheilla." 4.Ja Mooses veisti kaksi kivitaulua, entisten kaltaista. Ja varhain seuraavana aamuna Mooses nousi Siinain vuorelle, niinkuin Herra oli häntä käskenyt, ja otti ne kaksi kivitaulua käteensä. 5.Niin Herra astui alas pilvessä, ja Mooses asettui siellä hänen läheisyyteensä ja huusi Herran nimeä. - tarkennettu käännös seuraavista jakeista - 6.-7. Ja Herra kulki hänen ohitsensa ja huusi: "HERRA, HERRA JUMALA, LAUPIAS JA ARMOLLINEN, PITKÄMIELINEN, YLENPALTTINEN HYVYYDESSÄ JA TOTUUDESSA; PITÄEN LAUPEUDEN TUHANSIIN SUKUPOLVIIN, ANTAEN ANTEEKSI VÄÄRYYDET, RIKKOMUKSET JA SYNNIT; JA TÄMÄ EI MILLÄÄN TAVALLA PUHDISTA (tämä on Jumalan suhtautuminen pitkämielisyydessä => puhdistamiseen tarvitaan JEESUKSEN veren puhdistusvoima); OTTAEN HUOMIOON (KÄSITELLEN) LASTEN PÄÄLLE TULLEET ISIEN SYNNIT, KOLMANTEEN JA NELJÄNTEEN SUKUPOLVEEN." (Juutalainen vanha testamentti, Hebrew-English / Mechon- Mamre: http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0234.htm) ---------- 8.Niin Mooses kumartui nopeasti maahan ja rukoili ja sanoi: 9."Herra, jos olen saanut armon sinun silmiesi edessä, niin käyköön Herra meidän keskellämme. Sillä tämä on tosin niskurikansa, mutta anna anteeksi meidän pahat tekomme ja syntimme ja ota meidät perintöosaksesi." 10.Hän vastasi: "Katso, minä teen liiton, minä teen kaiken sinun kansasi nähden ihmeellisiä tekoja, joiden kaltaisia ei ole tehty yhdessäkään maassa, ei minkään kansan keskuudessa. Niin koko kansa, jonka keskellä sinä olet, on näkevä Herran teot, sillä peljättävää on se, mitä minä sinulle teen. Pyhän Hengen vuodatus uuden ja täydellisen liiton merkiksi Viisikymmentä päivää pesach-juhlasta shavuot-juhlan päivänä (Jeesuksen taivaaseen astumisesta 10 päivän kuluttua) tapahtui Pyhän Hengen vapauttaminen opetuslasten ylle Pyhä Henki oli ollut maailmassa maan uudesta luomisesta alkaen (1. Moos. 1:2) Jeesuksen ristinkuolema ja ylösnousemus (=syntien poissiirtäminen) teki mahdolliseksi, että Pyhä Henki voi tulla ihmiseen ja ihmisestä tulee Pyhän Hengen temppeli - Jeesus Voideltuna oli ensimmäinen "viimeisen Aadamin" sukua edustava uusi ihminen (Jumalan poika) Kor. 15:45: Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki. 57

Ap.t. 2:2-4 2.Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja täytti koko huoneen, jossa he istuivat. 3.Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle. 4.Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi. Jeesuksen päämäärä seurakuntaa koskien alkoi täyttyä lisääntyvällä Pyhän Hengen vuodatuksella - tämä jatkui Jerusalemin herätyksen laajentuessa Ap. t. 2:5-18 5.Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista kansoista, mitä taivaan alla on. 6.Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä. 7.Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia? 8.Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet? 9.Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa*, 10.Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset, 11.kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja." 12.Ja he olivat kaikki hämmästyksissään eivätkä tienneet, mitä ajatella, ja sanoivat toinen toisellensa: "Mitä tämä mahtaakaan olla?" 13.Mutta toiset pilkkasivat heitä ja sanoivat: "He ovat täynnä makeata viiniä." Pyhän Hengen läsnäolo sai 120 käyttäytymään oudolla tavalla - luonnollisen kontrollin sijaan oli tullut Pyhän Hengen inspiraatio - siitä ensimmäinen merkki on kielillä puhuminen tässä tilanteessa tapahtui kuitenkin enemmän - noin 20 eri kieltä puhuva kansanjoukko kuuli kukin puhuttavan heidän omaa kieltänsä! merkittävää Pyhällä Hengellä täyttymisessä on luopua luonnollisesta kontrollista ja antautua Pyhän Hengen inspiraation vaikutukseen - vapaaehtoisesti, koska Pyhä Henki ei pakota ketään mihinkään - kaikki tapahtuu rakkaussuhteessa antautumisen ja kunnioituksen kautta 14.Niin Pietari astui esiin niiden yhdentoista kanssa, korotti äänensä ja puhui heille: "Miehet, juutalaiset ja kaikki Jerusalemissa asuvaiset, olkoon tämä teille tiettävä, ja ottakaa minun sanani korviinne. 15.Eivät nämä ole juovuksissa, niinkuin te luulette; sillä nyt on vasta kolmas hetki päivästä. 16.Vaan tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta: 17.'Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat (JULISTAVAT PYHÄN HENGEN VOITELUN VAIKUTUKSESSA), ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat. 18.Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat (JULISTAVAT PYHÄN HENGEN VOITELUN VAIKUTUKSESSA). NABA = PROFETOIDA = PULPUTA NIINKUIN LÄHTEESTÄ(ei tarkoita "ennustaa") 58