Lisää Ef. 5:sta? www.sley.fi/luennot/raamattu/ UT/Ef/05EK.htm Hyvä Sisärengaslainen, Efesolaiskirjeen 5. luku antaa ohjeita kristityn elämään yleensä ja avioliittoon erityisesti. Kysymyksiä, esirukousaiheita yms. voit lähettää osoitteeseen pastori@tunti.com. Pitäkää siis Jumalaa esikuvananne, olettehan hänen rakkaita lapsiaan. Rakkaus ohjatkoon elämäänne, onhan Kristuskin rakastanut meitä ja antanut meidän tähtemme itsensä lahjaksi, hyvältä tuoksuvaksi uhriksi Jumalalle. (Ef. 5:1-2) Lapset muistuttavat vanhempiaan. Samoin Jumalan lasten tulisi asenteiltaan ja elämältään muistuttaa heidän taivaallista Isäänsä. Samaan kehottaa Jeesus vuorisaarnassa: Minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia... Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. (Matt. 5:44-45,48). Ennen kaikkea meidän elämässämme tulisi näkyä rakkaus onhan Jeesus ensin rakastanut meitä ristille asti. Siveettömyydestä, kaikenlaisesta saastaisuudesta ja ahneudesta ei teidän keskuudessanne saa olla puhettakaan, eihän mikään sellainen sovi pyhille. Myöskään rivoudet, typerät jutut tai kaksimielisyydet eivät teille sovi, teidän suuhunne sopii kiitos. Tehän tiedätte hyvin, ettei kenelläkään siveettömällä eikä saastaisella ole osaa Kristuksen ja Jumalan valtakunnasta, ei myöskään ahneella, sillä hän on epäjumalanpalvelija. (Ef. 5:3-5) Edellisessä luvussa Paavali kehotti luopumaan pakanoiden elämäntavoista, ja sama opetus jatkuu tässäkin luvussa. Kristitty on jo pyhä Jeesuksen sovitustyön perusteella, ja siksi hänen tulisi myös elää pyhää elämää. Kristittykin on toki yhä edelleen syntinen ja siksi lankeaa, mutta tietoinen ja harkittu synnissä eläminen on eri asia. Sellainen elämä paaduttaa sydämen, erottaa Jumalasta ja sulkee Jumalan valtakunnan ulkopuolelle. Älkää antako kenenkään pettää itseänne tyhjillä puheilla, sillä niiden vuoksi Jumalan viha kohtaa kaikkia tottelemattomia. Älkää siis olko sellaisten kanssa missään tekemisissä. Ennen tekin olitte pimeyttä, mutta nyt te loistatte Herran valoa. Eläkää valon lapsina! (Ef. 5:6-8) Sellainen opetus, joka antaa luvan Jumalan tahdon vastaiseen elämään, voi olla hyvinkin houkuttelevaa, mutta johtaa eroon Jumalasta ja takaisin pimeyteen. Siksi sellaista puhetta ei saa suostua kuuntelemaan. Kristityt ovat valon lapsia,
koska ovat saaneet ottaa vastaan Jumalan valon omaan elämäänsä. Meissä itsessämme ei ole valoa, mutta me heijastamme tähän maailmaan sitä valoa, joka tulee Jumalalta. Valo kasvattaa hyvyyden, oikeuden ja totuuden hedelmiä. Pyrkikää saamaan selville, mikä on Herran mielen mukaista. Älkää osallistuko pimeyden töihin: ne eivät kanna hedelmää. Tuokaa ne päivänvaloon. Mitä sellaiset ihmiset salassa tekevät, on häpeällistä sanoakin, mutta kaikki tulee ilmi, kun valo sen paljastaa. Kaikki, mikä on paljastettu, on valossa. Sen vuoksi sanotaankin: - Herää, sinä joka nukut, ja nouse kuolleista, niin Kristus on sinua valaiseva! (Ef. 5:9-14) Kristityn tekemät hyvät teot ovat hedelmää, jonka Jumala saa aikaan. Tässä Paavali puhuu Jumalan valon aikaansaamista hedelmistä, Galatalaiskirjeessä puhutaan Hengen hedelmästä (Gal. 5:22-23). Kyse on siis siitä, että hyvät teot ovat väistämätöntä seurausta siitä, että Jumalan Henki asuu ja vaikuttaa uskovassa ihmisessä. Usein tuskailemme sitä, ettemme huomaa itsessämme mitään hyvää kasvua. On kuitenkin vain hyvä, ettemme itse näe sitä hedelmää, jota Henki meissä saa aikaan. Jumala ei kasvata meissä hyvää hedelmää siksi, että saisimme itse ihastella omaa hyvyyttämme, vaan Hengen hedelmä kasvaa toisten ihmisten hyväksi ja Jumalan kunniaksi. Niin pian kuin itse huomaan elämässäni kasvavan hyvän hedelmän, hedelmä mätänee, koska minä ylpistyn.
Katsokaa siis tarkoin, miten elätte: älkää eläkö tyhmien tavoin, vaan niin kuin viisaat. Käyttäkää oikein jokainen hetki, sillä tämä aika on paha. Älkää olko järjettömiä, vaan ymmärtäkää, mikä on Herran tahto. Älkää juopuko viinistä, sillä siitä seuraa rietas meno, vaan antakaa Hengen täyttää itsenne. Veisatkaa yhdessä psalmeja, ylistysvirsiä ja hengellisiä lauluja, soittakaa ja laulakaa täydestä sydämestä Herralle ja kiittäkää aina ja kaikesta Jumalaa, Isää, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä. (Ef. 5:15-20) Paavali korostaa vielä Jumalan tahdon mukaisen elämän tärkeyttä. Maailma meidän ympärillämme ei tunne Jumalaa eikä siksi välitä hänen tahdostakaan. Kristitty tuntee Jumalan, ja sen täytyy näkyä myöskin hänen elämäntavassaan. Paavali ottaa esille yhden konkreettisen asian. Paavalin aikana eivätkä ajat näytä kovin paljoa muuttuneen alkoholia käytettiin runsaasti ja railakkaat juomingit johtivat säädyttömään menoon. Sellainen ei sovi kristitylle. Raamattu ei opeta ehdotonta absolutismia, mutta kieltää juopumisen. Alistukaa toistenne tahtoon, Kristusta totellen. Vaimot, suostukaa miehenne tahtoon niin kuin Herran tahtoon, sillä mies on vaimonsa pää, niin kuin Kristus on seurakunnan pää; onhan hän seurakunnan, oman ruumiinsa, pelastaja. Niin kuin seurakunta alistuu Kristuksen tahtoon, niin myös vaimon tulee kaikessa alistua miehensä tahtoon. (Ef. 5:21-24) Paavali siirtyy puhumaan avioliitosta. Ensinnäkin, avioliiton tulee perustua keskinäiseen kunnioitukseen, toistensa tahtoon alistumiseen. Avioliitto kuten mikään muukaan ihmissuhde ei saa olla itsekkyyden temmellyskenttä. Toiseksi, Paavali opettaa, että avioliitossa vaimon tulee olla alamainen miehelleen ja suostua tämän tahtoon, samoin kuin seurakunta on alamainen Kristukselle. Miehet, rakastakaa vaimoanne niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi henkensä sen puolesta pyhittääkseen sen. Hän pesi sen puhtaaksi vedellä ja sanalla voidakseen asettaa sen eteensä kirkkaana, pyhänä ja moitteettomana, vailla tahraa, ryppyä tai virhettä. Samoin aviomiehenkin velvollisuus on rakastaa vaimoaan niin kuin omaa ruumistaan. Joka rakastaa vaimoaan, rakastaa itseään. Eihän kukaan vihaa omaa ruumistaan, vaan jokainen ravitsee ja vaalii sitä. Juuri niin hoitaa Kristuskin seurakuntaansa, omaa ruumistaan, jonka jäseniä me olemme. "Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi." (Ef. 5:25-31) Kolmanneksi, Paavali ei anna miehelle tehtäväksi alistaa vaimoaan vaan rakastaa häntä samoin kuin Jeesuskin rakasti seurakuntaa. Tämä rakkaus ei saa olla vain lämpimiä ajatuksia toista kohtaan, vaan palvelevaa ja itsensä uhraavaa rakkautta. Antoihan Jeesuskin henkensä meidän puolestamme. Miten avioliitto toimisi, jos molemmat puolisot toteuttaisivat omaa tehtäväänsä: Mies rakastaisi ja palvelisi vaimoaan uhrautuen ja vaimo olisi alamainen ja suostuisi miehensä tahtoon? Opettaessaan aviomiehen tehtävästä Paavali ei voi olla puhumatta siitä, mitä Kristus on tehnyt seurakuntansa edestä. Hän on pessyt sen puhtaaksi vedellä ja sanalla. Vesi viittaa kasteeseen ja sana evankeliumiin. Niissä Jeesuksen veri tulee
meidän elämäämme ja puhdistaa meidät Jumalan silmissä taivaskelpoisiksi. Tämä on suuri salaisuus; minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa. Mutta se koskee myös kaikkia teitä: jokaisen tulee rakastaa vaimoaan niin kuin itseään, ja vaimon tulee kunnioittaa miestään. (Ef. 5:32-33) Kristuksen ja seurakunnan suhde on kuin sulhasen ja morsiamen tai miehen ja vaimon. Salaisuus tämä suhde on sikäli, että samoin kuin mies ja nainen tulevat yhdeksi lihaksi avioliitossa, samoin Kristus ja hänen seurakuntansa ovat salatulla tavalla yhtä, niin että me seurakuntana olemme Kristuksen ruumis ja hän on meidän päämme. Pähkäiltävää Millä tavalla Jumalan mielenlaadun tulisi näkyä meidän elämässämme? Mitä ovat pimeyden työt ja miten ne tuodaan päivänvaloon? VIIKON KYSYMYS Missä Raamatussa puhutaan taivaallisesta hääjuhlasta? Käy vastaamassa kysymykseen Sisärenkaan kotisivujen (www.sisarengas.com) keskustelufoorumissa. Kaikkien vastanneiden kesken arvotaan Sisärengas-paita. SLEYN NUORISOTYÖSSÄ TAPAHTUU Sleyn nuorisotyön ja Luterilaisen tunnin Sisärengas-leiri pidetään Karkun Evankelisella opistolla 12-14.3. Sisärengas-leiri pitää sisällään paljon Raamattuopetusta, kohtaamista, keskusteluryhmiä sekä työpajoja. Raamattuopetuksissa käydään läpi Sisärengas-pastori Ville Auvisen johdolla Filippiläiskirjettä. Muista opetuksista vastaa mm, Juha Heinonen, Anne Hopeavuori, Minna ja Jussi Pyysalo, Eliisa Erävalo, Matti Halen sekä talkootiimiläiset. Sisärengas-leirille ovat tervetulleita kaikki uudet ja vanhat sisärengaslaiset. Voit myös liittyä leirillä sisärenkaaseen, jos et vielä siihen kuulu. Sisärengas-viikonloppu maksaa 30 euroa. Ilmoittautuminen tapahtuu sähköpostilla 5.3. mennessä osoitteeseen leiri@sisarengas.com.tarkempia lisätietoja netistä osoitteesta www.sisarengas.com Suomen vanhin gospeltapahtuma, Evankeliset musiikkimessut, järjestetään Helsingissä 25 28.3. Tapahtuman ajankohta on siirtynyt tänä vuonna kolme viikkoa myöhemmäksi. Musamessujen yleisilmettä on muutenkin pyritty hieman uudistamaan. Vanhaan malliin gospel soi torstaista lauantaihin eri kohdeyleisöille. Torstain opiskelijakonsertissa Vanhalla soittaa mm. Skybird, Mog sekä Juha Tapio trio. Perjantain ja lauantain konserteissa Helsingin Urheilutalolla ja Pyhän Sydämen kappelilla nähdään ja kullaan suomigospelin kärkinimiä The Rainista Juha Tapio bandiin, Terapiasta Paddigtoniin sekä Mustarastaaseen. Mukana on myös Rap-tulokas Laajakaistaliittymä. Tilaa Sleyn nuorisotoimistosta ( 03-
2237056) postikortteja, jotka sisältävät tapahtuman ohjelman. Lisätietoja myös netistä www.sley.fi/nuoriso Keski-Pohjanmaan paikkeilla asuvien kannattaa zekata perjantai 12.3. Silloin järjestetään Toholammin Härkänevalla Iida Ali-Haapalalla siikkariseurat. Seuroissa siikkarin kanssa myös Musti Lähteenmaa. Lisätietoja ja ajo-ohjeita Mustilta: musti@sley.fi. Mustilta voi kysellä myös bussikyytiä Helsinkiin Evankelisille musiikkimessuille. Terveisin, Heinosen Juha