Raamatullisen projektin ohjaajien pitkäkestoinen strategia nujertaa koraaninen islam



Samankaltaiset tiedostot
Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken. Wednesday, August 19, 15

ISLAMILAINEN TERRORISMI. Monday, January 19, 15

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena.

Lähi-itä murroksessa jo 4000 vuotta

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25

Onko islam rauhan ja suvaitsevaisuuden uskonto?

Islamin perusteet. ja islamilainen arki. 12. lokakuuta 16

Kasvatus- ja opetuslautakunta Liite 1 13

opettaja Isak Penzev

nro. 1 / 2013 Luova kultt(uur)i

Uskontojen ja katsomusten yhteisymmärrysviikko 2015 MEDIANÄKYVYYS

Tule sellaisena kuin olet. 5. Toivoa epätoivoon

Aamun uusinta Taivas TV7 - Viikon 41 ohjelmat -

MITÄ ARVOT OVAT? Perustuvatko arvot tunteisiin, tietoon, tehokkuuteen, demokratiaan vai päämäärään? Ovatko arvot ominaisuuksia?

ONKO MAAILMA PÄÄSSYT SISÄLLE SEURAKUNTAAN

Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi

Juutalaisen uskon perusteet

KOEKYSYMYKSIÄ IKI 7 -OPPIKIRJAN SISÄLTÖIHIN

Helppo, Tuottoisa, Turvallinen

Sisällys. Johdanto I Monikulttuurisuus ja maahanmuutto Maastamuutto Suomesta ja maahanmuutto Suomeen... 18

PUTININ PERINTÖ Turvallisuus- ja puolustuspolitiikan haasteet uudelle presidentille

Raamatun oikea ja väärä IR

Venäjän turvallisuuspolitiikka

Uskonto ja elämänkatsomus

VIHREÄ IDEOLOGIA SOLIDARITEETTIA KÄYTÄNNÖSSÄ Lyhyt tiivistelmä Ympäristöpuolue Vihreiden puolueohjelmasta

Apologia-forum

USKONTO 7. ja 8. luokka ( 7. vuosiluokalla 1½ viikkotuntia ja 8. luokalla ½ viikkotuntia)

Hyviä ja huonoja kuninkaita

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna Ari Puonti

Historian loppu, kulttuurien kamppailu ja ihmiskunnan todelliset tulevaisuudennäkymät

Toivo on perusteltua ja muutos kutsuva. Arkkihiippakunnan johtavien vastuunkantajien päivä Kaarlo Kalliala

Mitä Venäjälle kuuluu?-

Dialogin tavoitteet ja kriteerit. Anas Hajjar Suomen Islamilaisen yhdyskunnan Imaami Tampere

ARVIOININ TUKITAULUKKO VUOSILUOKILLE UE

LAPIN YLIOPISTO Yhteiskuntatieteiden tiedekunta POLITIIKKATIETEET VALINTAKOE Kansainväliset suhteet ja valtio-oppi.

Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden

IHMISOIKEUSKASVATUS Filosofiaa lapsille -menetelmällä

Hyvinvointiyhteiskunnan tulevaisuus historian valossa

Haastattelututkimus: (2009) Miten lastentarhanopettaja ja koulunopettaja kohtaavat muslimilapsen ja hänen perheensä päiväkoti- ja kouluympäristössä?

ERILAISIA USKOMISIA. Mystiikka. Monta tapaa uskoa

Lopunajan Peto Ilmestyskirjassa

Uskonto -käsite 1. Uskonto, religio, religion Uskonnolla tarkoitetaan yleensä uskoa jumalaan tai muuhun yliluonnolliseen, siihen turvautumista sekä si

Islam TT. Islamin levinneisyys. Synty

Suomalaistuuko islam? Islamilaistuuko Suomi? Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Luetaan yhdessä -verkosto Hyvinkää

9. toukokuuta. urooppaw paiva. Euroopan unioni

Miksi hierarkioiden täyttämä yhteiskunta on huono?

Miksi hierarkioiden täyttämä yhteiskunta on huono? Olli Tammilehto

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Valkoisen Veljeskunnan toimesta tapahtunut ja yhä tapahtuva ihmiskunnan kasvatustyö on uskontojen avulla suoritettavaa valistustyötä.

KULTAINEN SÄÄNTÖ KULTAINEN SÄÄNTÖ KULTAINEN SÄÄNTÖ

Jeremia, kyynelten mies

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia

Islamin peruspilarit. Viisi asiaa, joita muslimit tekevät. 13. syyskuuta 16

Reijo Telaranta. Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa

UUSI AIKA. Sisällys NYT ON AIKA VALITA HYVÄ ELÄMÄ JA TULEVAISUUS, JOKA ON MAHDOLLINEN.

MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO?

USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ

Miten tehdään paha ihminen?

Maanviljelijä ja kylvösiemen

B8-0382/2015 } B8-0386/2015 } B8-0387/2015 } B8-0388/2015 } RC1/Am. 5

Musliminuoret ja sukupolvien kuilu. Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Kemi

VAIN YKSI VIESTI! Seeking the Truth Series VAIN YKSI VIESTI! Dr. Naji I. Al-Arfaj. Suomeksi kääntänyt: Ibn Saalih

ARVIOINTIASTEIKOT VUOSILUOKALLE 6. UO

Kuinka kohdata maahanmuuttajataustaisten lasten ja nuorten välisiä ristiriitoja.

Radikaalin islamin sota kristinuskoa vastaan, Michael Coren, Perussanoma 2015

Niin kuin kaikilla muillakin asioilla, uskonnoilla on hyviä ja huonoja puolia.

RANTASALMEN LUKION OPPIKIRJAT LV

Tiede ja usko kaksi kieltä, yksi todellisuus?

Eskatologia. Oppi lopusta

Tähdellä (*) merkityt oppikirjat saatavana myös sähköisenä digikirjana.

HYVÄ ELÄMÄ KAIKILLE! UUSI AIKA ON TIE ETEENPÄIN

Challenges in Finland

Maahanmuuttajaopiskelijan ohjaaminen. Mervi Rantanen Turun ammatti-instituutti

KANSAINVÄLISEN OIKEUDEN KÄSIKIRJA

I johdanto voiko venäjää ymmärtää järjellä?

Löydätkö tien. taivaaseen?

Miten puhua Jumalasta muslimien kanssa?

Yli uskontorajojen tehtävä työ

Minkälainen on rasisminvastainen työote?

Antikristus ja vihan aika Missio Järvenpään ja TV7:n raamattukoulu Pekka Sartola

Näkökulma korruptioon

KASTEKOULU MARTTI AHVENAINEN

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen

Kleopas, muukalainen me toivoimme

Yhteiskuntafilosofia. - alueet ja päämäärät. Olli Loukola / käytännöllisen filosofian laitos / HY

ISLAMILAINEN HAUTAUS

Vaasan Islamilainen yhdyskunta - perustuslakia

Ehyeksi aikuiseksi osa askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996

Eurooppalainen turvallisuuspolitiikka muutoksessa. Teija Tiilikainen Ulkopoliittinen instituutti

Puhe-Judon peruskurssi

Aineisto on vapaasti muokattavissa. Sen jakaminen eteenpäin on kielletty. ISLAMIN JA LÄNNEN KOHTAAMINEN - LÄNSIMAALAISTUMISEN UHKA

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Raamatun pikakurssi. Raimo Auvinen

Pyhiinvaeltajan matkaopas Osa 1, aihe 6 Suunnittelu Suunnitella huonosti on sama kuin suunnittelisimme epäonnistuvamme

YHTEISTYÖPAJA HANASAAREN STRATEGISET TAVOITTEET

TOIVON TIEKARTTA SUOMEN LÄHETYSSEURAN STRATEGIA

Padasjoen lukiossa käytettävät oppikirjat, uusi ops

Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F

Transkriptio:

Raamatullisen projektin ohjaajien pitkäkestoinen strategia nujertaa koraaninen islam Koraaninen islam on yksi suurimpia kulttuurillisia ongelmia raamatullisen projektin ohjaajien kannalta. 1 Ongelman vakavuus johtuu globaalista poliittisesta doktriinista (länsimaisen politiikan perusta), joka koostuu kahdesta asenteesta: juutalaisten etevämmyys muihin ihmisiin verrattuna ja näiden velvollisuus olla kunnioittavasti suvaitsevia juutalaisia kohtaan; käyttäen juutalaisten kansainvälistä rikollista yksinoikeutta koronkiskontaan ostaa maailma kaikkineen sen asukkaineen ja näiden omaisuuksineen. Vaikka edellä mainittuja teesejä ei suoraan mainita, mutta oletuksena ne pannaan tarkasti täytäntöön. Koraanissa ei hyväksytä doktriinia juutalaisten paremmuudesta muihin ihmisiin verrattuna ja ehdottomasti kielletään koronkiskonta, joka karakterisoidaan eräänlaisena satanismin muotona. Mutta nykyinen islamilainen poliittinen käytäntö jättää huomiotta nämä asenteet, jotka perustuvat vaihtoehtoiseen orjuutta kieltävään konseptioon. Ja itseä muslimeiksi kutsuvat ihmiset eivät tätä tiedosta. Mutta länsimaailman isännät ymmärtävät, että Koraani on potentiaalinen uhka heidän maailmanlaajuisen vallan asettumiselle. Tämä saa halun jättää sen menneisyyteen. Yksi länsimaailman skenaarioista ratkaista islamilainen ongelma on tehdä se monivaiheisesti: 1. Kalifaatin luominen, johon liittyy valtaosa niistä kansoista, joille islam sen historiallisessa muodossa on perinteinen uskonto. 2. Aloittaa kalifaatin käsin maailmansota hävittääkseen länsimainen jumalaton liberalismi ja vääräuskoiset uskonnot sekä asettaa islamilainen ritualismi maailmanuskonnon asemaan. 3. Haarautuminen riippuen edistymisestä ja sodan lopputuloksesta: 3.1. Jos länsimaiset sivistyneet valtiot voittavat, Koraani kielletään samoin kuin aikoinaan Mein kampf ja perinteistä islamia harjoittavat valtiot de-islamisoidaan kuin toisen maailmansodan jälkeen de-natsifikointiin Saksa. 3.2. Jos kalifaatti voittaa, islamilaisesta ritualismista tulee pakollinen ja normaali käyttäytymistapa maailmanlaajuisen kalifaatin asukkaille. Arabiaa osaamaton väkijoukko ei kykene omatoimisesti tutkia Koraania ja joutuu elämään imaamien 1 Koraanisen islamin ja historiallisesti muodostuneen islamin välinen ero on aivan samanlainen kuin ero Jeesus Kristuksen opin ja historiallisesti muodostuneen kristillisyyden välillä. Perustelut tälle väittämälle löytyvät SNTL:n SP:n kirjoista Kohti ihmisyyttä ja Saatana saapuu Moskovaan: hymni demonismille? tai Evankeliumi epäitsekkäälle uskolle (www.dotu.ru). 1

ohjeistuksessa. Kaikki muslimivaltiot antavat mahdollisuuden toteuttaa tällaista valtiomuotoa, koska arabian kielisissä maissa suurin osa muslimeja palvovat rukousmattoa, eivätkä korreloi omaa elämää Koraanin kanssa. Heidän elämäntapansa ja ihanteet (unelmat) ovat todella kaukana Koraanin suosituksista rakentaa Jumalan valtakunta maan päällä, mikä hävittää ihmisiltä kohdistuvan tyrannian muita ihmisiä kohtaan. Imaamit ovat ammattilainen ideologikorporaatio, joka tulkitsee elämää nyt ja tulee tulkitsemaan sitä viitaten Koraaniin ja orientoituen kulissien takaisten isäntien intresseihin: suunnilleen samalla tavalla kuin Taliban Afganistanissa ja islamilainen papisto ympäri maailmaa. Seuraavassa vaiheessa, kun kaikki alkavat vihaamaan imaamien valtaa sen liiallisen ritualismin takia ja sen kyvyttömyydestä tunnistamaan ja ratkaisemaan yhteiskuntien ongelmia 2, alkaa maailmanlaajuinen anti-islamilainen nousu. Se vapauttaa ihmiset imaamien vallan alta ja aktivoi kohdan 3.1: de-islamisaatio, Koraanin takavarikointi julkisesta saatavuudesta kirjastojen erityisiin säilytystiloihin, jotta ainoastaan luotetut historioitsijat voivat siteerata sitä, kertoen lukijoille, että millaisesta pahuudesta ihmiskunta on päässyt eroon. Länsimaailman asukas ei oleta, että noin 1950-luvulta Koraani on tarkoituksenmukaisen panettelun ja pilkkaamisen kohteena. Sillä hänellä on tärkeämpääkin tekemistä kuin lukea Koraani hänelle henkilökohtaisesti osoitettuna viestinä ja korreloida kirjoitettu elämänsä kanssa, nähdäkseen panettelu ja muslimien huomaamattomuus Koraanin sisältöä kohden. Tällä hetkellä toteutetaan tämän monivaiheisen suunnitelman ensimmäistä vaihetta. Ensimmäisen vaiheen aikana: pseudoislaminen fundamentaalinen radikaali oppositio painostaa islamilaisen maailman poliittisia järjestelmiä, jotka noudattavat islamilaisia traditionalismia ja eivät osoita aggressiivisuutta muita uskontoja kohtaan islamilaisen kulttuurin ulkopuolella luodaan tarkoituksenmukaisesti vihollisen kuvaa, minkä rooliin asetetaan nämä samat pseudoislamilaiset fundamentalistiset radikaalit, jotka epävakauttavat perinteisiä islamilaisia poliittisia järjestelmiä ja osoittavat aggressiivisuutta muita uskontoja kohtaan. Kansainvälisen terrorismin tarkoituksena on toteuttaa näitä tehtäviä Al-Qaidan varjolla. Sama tarkoitus on länsimaiden terrorismin vastaisella taistelulla, jota toteuttaen käytetään menetelmiä, jotka muslimimaissa ymmärretään länsimaiseksi aggressioksi. Jälkimmäinen luo islamilaiseen maailmaan taustanäyttämön pseudoislamilaiselle fundamentalistisille radikaaleille. Tähän skenaarioon osallistuvat lähes kaikki perinteiset muslimivaltiot. Afganistanilta vaaditaan huumevirta, joka on yksi keinoista lietsoa vihaa islamia kohtaan eiislamilaisissa kulttuureissa. Sen takia länsimaisen ja venäläisen joukkotiedotusvälineiden suuttumus on vain keino lämmittää anti-islamilaista ilmapiiriä ei-islamilaisissa valtioissa, joissa kasvaa huumeriippuvuus, sillä näiltä mailta puuttuu poliittinen ohjelma, joka auttaisi Afganistania ohjaamaan taloutensa toisenlaisten vientituotteiden valmistamiseen. 2 Vahvistus tälle on viimeisten muutamien vuosisatojen historia, joiden aikana muslimimaat ovat jääneet jälkeen länsimaista tieteessä ja tekniikassa sekä eivät kehittäneet toiminnallisempaa ja puoleensavetävää vaihtoehtoista elämäntapaa länsimaiselle. 2

Pakistanilta vaaditaan perinteisten islamilaisten poliittisten järjestelmien epävakauttaminen ja ydinteknologian vuoto muihin muslimimaihin. Iranilta vaaditaan ydinohjusten valmistusta. Eli länsimaisen politiikan tarkoituksena Pakistania ja Irania kohtaan on, että suunniteltu kalifaatti olisi alun perin ydinvaltioiden joukossa ja sitä pidettäisiin todellisena ja väistämättömänä uhkana maailman itsenäiselle kehitykselle. Mutta kalifaatin mahdollisuutta käyttää ydinaseita ei ole tarkoituksena kehittää sellaiseksi, että sillä pystyisi tuottamaan suurta vahinkoa länsimaille. Sen on oltava ainoastaan riittävä, jotta länsimailla olisi syy aloittaa liittoutuneiden voimin sota kalifaattia vastaan, esim. yksittäisen ydinaseen käytön jälkeen jotakin valtiota, vaikkapa Israelia vastaan. Kalifaatin on pakko olla juutalaisia vihaavana valtiona, jotta sitä voitaisiin pitää valtiona, joka jatkaa Natsi-Saksan toimia. Saudi Arabialta ja muilta Persianlahden öljymailta vaaditaan muslimiveljeskunnan rahoittamista, jonka tarkoituksena on rakentaa kalifaattia. Irakilta vaaditaan vihan kasvua länsimaita kohtaan, jotta NATOn sieltä pois lähtemisen jälkeen, Babylonista tulee kalifaatin pääkaupunki. Ja skenaario länsimaiden taistelusta kalifaattia vastaan olisi kirjossa Raamatun ennustuksen kanssa Harmageddonin taistelusta, missä kohtaavat hyvä (länsimaailma) ja paha (islamilainen sivilisaatio). Jos rinnastetaan Neuvostoliiton asevoimien lähettäminen Afganistaniin mainittuun skenaarioon, voidaan tehdä johtopäätös, että se oli skenaarion ensimmäisten vaiheiden toteuttamista. Tähän saakka Neuvostoliiton jälkeisen Venäjän politiikka, sen joukkotiedotusvälineiden poliittinen valistus ja elokuvapropaganda ovat myös tämän skenaarion kirjossa: länsimaille yhteinen linja kuvata islamia maailmanlaajuisena pahuutena löytyy myös venäläisestä televisioruudusta sekä mielipidekirjoittajien veljeskunnan kirjoituksista. Maan muslimit ymmärtävät tämän panetteluna, mikä ei edistä yhteenkuuluvuutta venäläiseen yhteiskuntaan. Erityisesti talouskriisi 2008 jälkeisenä aikana, joka hajotti hallituksen sosiaalisen ja taloudellisen kasvuun suunnitelmat. Yksi tämän monivaiheisen suunnitelman varianteista on, että Venäjän islamilaiset alueet liittyvät kalifaattiin, mikä silpoo maan eri osiin. Jos tämä ei onnistu, toisen variantin mukaan Venäjästä on tarkoitus tehdä kalifaatin aggression ensimmäisiä uhreja sekä tärkeämpänä rintamana sekä sivistyneiden länsimaisten joukkojen keskittymänä taistelussa kalifaatin julmuuksia vastaan. Perinteisen islamin papisto on rakentanut muurin Koraania ja ritualismia käyttäen itsensä ja Jumalan sekä ihmisten ja yhteiskunnan ongelmien välille. Se elää hetkellisten etujensa mukaan ja sen vuoksi ei analysoi politiikkaa maailmanlaajuisessa mittakaavassa. Tämän seurauksena se ei koe tätä skenaariota toiminnallisena kokonaisuutena, jota rakennetaan tarkoituksenmukaisesti. Ja jos joku kokee sen sellaisena, hetkelliset omat edut ovat niille tärkeämpi asia kuin vilpitön toiminta katastrofien ehkäisemisen hyväksi, joiden potentiaalia luodaan tarkoituksenmukaisesti jo muutaman vuosikymmenen ajan tapahtumien ulkopuolella. Tästä syystä perinteinen islam ei kykene kehittämään toiminnallisempaa globaalin politiikan skenaariota, joka olisi vaihtoehtoinen edellä mainitulle ja ei liittäisi itseään anti-islamilaiseen. Muiden uskontojen johto ovat sinänsä samanlaisia ritualismin harjoittajia kuin islamilainen papisto. Sen takia kaikki edellä mainittu perinteisen islamilaisen papiston kyvyttömyydestä kehittää ja toteuttaa vaihtoehtoinen skenaario koskee myös muiden uskontojen johtoa. Kristillisyydestään vakuuttuneet ihmiset toimivat pääasiassa raamatullisen doktriinin hyväksi, 3

jonka tarkoituksena on ostaa koko maailma käyttäen juutalaisten yksinoikeutta koronkiskontaan. Koska 1600 vuoden aikana, mitä kristillisyys on olemassa Nikean kirkolliskokouksen jälkeen, he eivät onnistuneet kehittämään omaa globaalia poliittista doktriinia syystä, että he eivät julista satanismiksi Vanhassa testamentissa olevia rasistisia koronkiskontaan harjoittamiseen liittyviä käskyjä 3. Sekä islamilaisten että länsimaisten valtioiden kykenemättömyys ja osallistuminen yllä mainitun skenaarion toteuttamiseen johtaa siihen, että se voidaan ehkäistä ainoastaan ihmisten aloitteesta: luonnolliset henkilöt ja järjestöt (rekisteröidyt sekä ne, jotka eivät pidä tarpeellisena rekisteröidä toimintaansa). Sivilisaatioiden konfliktissa, jonka toteuttamiseen käytetään yllä mainittua monivaiheista suunnitelmaa, ei ole oikeaa puolta. Konfliktia ei pystytä välttämään lähestymistavalla elämme kaikki rauhassa, pohjautuen meidän perinteisiin uskomuksiin ja puuttumatta muiden kulttuurien asioihin kahdesta syystä: Perinteisille kulttuureille ominaiset sosiaalisen organisaation ja etiikan normit eivät ole identtisiä kaikessa ja tämän lisäksi ne voivat olla objektiivisesti yhteensopimattomia ihmisten elämää koskevien näkemyksien kannalta. Maailmassa on ylikansallisia poliittisia voimia, jotka saavuttavat tavoitteitaan luomalla ohjaamia konflikteja ajankohtaistamalla keinotekoisesti kaikenlaisia perinteisten kulttuurien välisiä objektiivisia ristiriitoja. Ideologinen perusta yllä mainitun monivaiheisen suunnitelman ehkäisylle voi olla ainoastaan sen faktan tunnustaminen, että kaikkien Ilmestysten olemus, jotka antoivat alkunsa abrahamilaisille uskonnoille, on Idea rakentaa maan päällä Jumalan valtakunta ihmisten voimin Jumalan johdattamina. Tässä tapauksessa kukaan ei ole orja toiselle, kukaan ei sorra taikka tyrannisoi toista ja kaikki pystyvät elämään vapaana, omaksuen omaa henkilökohtaista kehityspotentiaalia, pohjaten dialogiin Jumalan kanssa läpi elämän. Tämän idean toteuttaminen: juutalaisuudessa on siirretty hämärästi kaukaiseen tulevaisuuteen, kristinuskossa on hylätty harhaoppina, perinteisessä islamissa ei pidetä ajankohtaisena, marxilaisuudessa on objektiivisesti mahdoton ateistisista syistä. 4 Näistä huolimatta Idea rakentaa Jumalan valtakunta maan päällä ihmisten voimin Jumalan johdattamina on ainoa Idea, jota tukien ja levittäen eri kulttuurien yhteiskunnissa voidaan hälventää yllä mainitun monivaiheisen suunnitelman potentiaali. Skenaarion tarkoituksena on johtaa konfliktiin ja jättää Koraani ihmiskunnan menneisyyteen. Iranin, Afganistanin, Irakin ja kaikkien valtioiden ja diasporien ongelmat, jotka elävät historiallisesti muodostuneen islamin kirjossa voidaan ratkaista rakentavasti yhteishyvän kannalta ainoastaan ihmisten aloitteesta, jotka suuntaavat toimintansa Jumalan valtakunnan rakentamiseen maan päällä. Tämän globaalin politiikan kontekstin ulkopuolella ongelmat ovat ratkaisemattomia ja kaikki valtiot riippumatta, milloin ja miten niillä muodostuvat hyvät suhteet raamatullisen länsimaailman ja NATOn kanssa ovat tuomittuja olemaan ainoastaan polttoaineena yllä mainitun monivaiheisen suunnitelman toteuttamisessa. 3 Viides Mooseksen kirja 15:6, 23:20 22, 28:12 14. Jesaja 60:10 12 (www.evl.fi/raamattu/). 4 Perustelut tälle väittämälle löytyvät SNTL:n SP:n kirjoista Kohti ihmisyyttä ja Saatana saapuu Moskovaan: hymni demonismille? tai Evankeliumi epäitsekkäälle uskolle. 4

18. helmikuuta 2010. SNTL:n Sisäinen Prediktori 5