pentagrammi Lectorium Rosicrucianum Salainen ruusutarha Valo on löytänyt minut Valon kääntöpuoli Fotoni on nimeni Olemmeko Valo- vai näennäisolentoja Näkö Anna itsellesi aikaa: suo Valon tulla 2012 NUMERO 2
Lectorium Rosicrucianumin, Kultaisen Ruusuristin Kansainvälisen Koulun Aikakauslehti Pentagrammi -lehden tarkoituksena on kiinnittää lukijoiden huomio uuteen aikaan, joka nyt on ihmiskunnan kehityksessä koittanut. Pentagrammi on kaikkina aikoina ollut uudestisyntyneen ihmisen, uuden ihmisen symboli. Se on myös symboli kaikkeudesta ja sen ikuisesta syntymisestä, jossa toteutuu jumalallinen suunnitelma. Symbolilla on arvonsa kuitenkin vain silloin kun se rohkaisee toteuttamiseen. Ihminen, joka toteuttaa Pentagrammia mikrokosmoksessaan, omassa pienoismaailmassaan, on transfigurismin polulla. Pentagrammi kutsuu lukijaa toteuttamaan itsessään tämän henkisen vallankumouksen. Yhteystiedot Lectorium Rosicrucianum PL 55 40701 Jyväskylä sähköposti: pentagrammi@kultainenruusuristi.fi kotisivu: www.kultainenruusuristi.fi pankkiyhteys: hsop 568000-2221178
pentagrammi 13. vuosikerta numero 2 2012 Valo! Mitä olet paljastanut itsestäsi, suuri, kaiken läpäisevä, tutkimaton ja ylivertaisen kaunis mysteeri? Mitä ihmiset ovat anastaneet sinulta yrityksissään tarttua ikuisuuteen? Tervehdin sinua, pyhä Valo, taivaan ainosyntyinenl! Saanko nimittää sinua ikuiseksi joka olet iäti säteilevän rinnalla, ilman että minua rankaistaan siitä? Sillä Jumala on Valo, eikä hän ikiajoista alkaen milloinkaan asunut muualla kuin saavuttamattomassa valossa, sitten hän on asunut sinussa, kirkkaan, luomattoman olennon kirkas virta! sisällys päivänkajosta ja auringon hehkusta eli siitä, kuinka ihminen valaistuu 2 valo on löytänyt minut viisinkertainengnosis 4 toimituksen ja lukijoiden kansainvälinen yhteistyö 8 valon kääntöpuoli 10 fotoni on nimeni tutuimmillaan olen valoa 14 edda päätösosa lokasenna lokin riita 18 olemmeko valo- vai näennäisolentoja 22 näkö 25 ainoa 28 valon ilmennys 29 rajan yli muutama lisähuomio kirjasta Revolution 2012 30 ihmeellinen kirja 31 toisenlainen, syvempioivallus valon todellinen olemus 32 anna itsellesi aikaa: suo valon tulla 34 kaikessa on valoa - tunnista lähimmäisesi 36 Kansi:Mark Rothko (yksityiskohta) 1
2 pentagrammi 2/2012
päivänkajosta ja auringon hehkusta...eli siitä, kuinka Ihminen valaistuu Ihminen, jolle Gnosiksella on suuri merkitys ja joka havaitsee tutusta todellisuudesta olennaisesti poikkeavan todellisuuden, tulee aikanaan huomaamaan, että käsite Valo liittyy nimenomaan siihen. Gnosiksen ja ihmisen Gnosiksen ja kosmoksen kohtaamisessa juuri valon erilaiset tilat auttavat meitä oivaltamaan. Toisaalta on mahdollista puhua valosta, jonka nopeus tunnetaan ja jota tietyssä määrin näemme, toisaalta Valosta, joka on ääretöntä ja josta Johannes todisti olematta itse tuo valo. Valo mahdollistaa ihmiselämän, ympäröi meitä, lämmittää, valaisee ja on epäilemättä luomakunnan hienoin ja korkein osa. Vaikka tunnistamme tämän lähteestä tulevan valon, jota ruumis heijastaa, kysymyksessä on eri valo. Johannes ei ole Valo, vaan puhuu siitä, hän on Valon tuoja. Hän on löytänyt sydämestään Gnosiksen, tiedon. Rajaton Valo virtaa Siitä, Daosta, Jumalasta. Hermeettisessä filosofiassa kerrotaan, kuinka ihminen oppii tuntemaan Valon. Valoa voidaan nimittää hengeksi, henkeä viisaudeksi, muokkaavaksi viisaudeksi, Jumalan ajatteluksi. Hermes puhuu hiljaisuudessa ajattelevasta viisaudesta. Johannes on hiljentynyt ihminen.viisaus ilmaisee itseään vaikenevassa sydämessä, jossa vallitsee hyvää tekevä rauha. Viisaus ajattelee tällaisen ihmisen ajattelussa. Kohtaamisen pohjalta voidaan puhua valosta,näkyvästä ja silti mystisestä valosta, sisäisestä Valosta. Valosta näkymättömänä tulena,tulen alkuperästä. Päivänkoitosta ja tähtien hehkusta. Kipinästä ja tulesta. Ihmisestä ja valojen isästä. Toivommevoivamme todistaa tästä pentagrammin kahdessa seuraavassa numerossa. µ Käytämme suuria formaatteja, koska ne eivät ole kaksimerkityksisiä. Käytämme latteita muotoja, koska ne särkevät illuusion ja paljastavat totuuden. Mark Rothko no.8, n. 1950 päivänkajosta ja auringon hehkusta 3
VIISINKERTAINEN GNOSIS Jumalan valtakuntaa ei voi perustaa maan päälle. Todellista sielujen maailmanyhteisöä ei voi perustaa maan päälle, koska täällä meidät laittaa liikkeelle vastakohtaisuus. Mainen minäkeskeinen ihminen korottaa itsensä siitä huolimatta, että näkee rajoitteensa ja puutteensa, sillä hän luulee pääsevänsä niiden herraksi itseään kultivoimalla. Hän ei vielä tajua, että se on mahdotonta; kultivointi synnyttää ja ylläpitää vastakohtaisuuksia. Valkoinen magia synnyttää aina mustaa magiaa, sillä kun jokin on saavuttanut huippunsa ja kohtaa dialektisen vastaparinsa, se alkaa puolustaa itseään olomassaolontaistelussa. Näin valkoinen liukuu kohti mustaa. Jos tämän tuskallisen kokemuksen jälkeenkin menetetyn isänmaan idea pysyy hengissä, tullaan seuraavaan vaiheeseen: pakenemisen ja pois lähtemisen vaiheeseen. Entisestä havalo on löytänyt minut Catharose de Petri Kultaisen Ruusuristin Koulu on uudessa kentässä, uudessa ilmakehässä. Kutsuvan ja eteenpäin kannustavan Valon tulee pysyä liikkumattomana syntymäluolan yllä. Siellä on syntynyt jotakin täydellisesti uutta. Ryhmän tehtävänä on kasvattaa tätä uutta. Sen syntymämaata ja ympäristöä ei pidä kultivoida, se tulee transfiguroida. Ne jotka ovat vuosien ajan seuranneet Hengenkoulun kehitystä ja toimintaa, tietävät eri vaiheiden olleen hyvin erilaisia. Erot ovat nivoutuneet toisiinsa ilman räikeitä vastakohtaisuuksia. Ikään kuin muinainen seemiläiskansa olisi matkannut Egyptistä luvattuun maahan. Tässä toistuu kaikkien gnostisten veljeskuntien historia matkalla uuteen todellisuuteen. Muotoutuva ryhmä tunnistaa ensimmäisessä vaiheessa ahdinkonsa, vankeutensa, ja alkaa napista. Se on psykologisesti ymmärrettävää, semminkin kun alitajunnasta nousee yhä voimakkaampi tietoisuus alkuperäisestä isänmaasta, jossa kaikki on paljon paremmin, niin, täydellistä. Vielä tässä ensimmäisessä vaiheessa luullaan yleisesti, että henkilökohtaiset ja ryhmän olosuhteet sekä vankeuden ulkonaiset puolet voitaisiin muuttaa paremmiksi, joten toiminta keskitetään siihen. Suuntautuminen on okkulttista ja yleisesti humaania. Tieto siitä, että tämä vaihe tulee päättymään, kun ääriraja on saavutettu, puuttuu vielä. Kyyhky, hengen symboli, sinisessä kentässä, jossa on viisisakarainen tähti, täydellinen sieluihminen, joka tervehtii henkeä. A. Gadalin Catharose de Petrille lahjoittama maalaus silkille. 4 pentagrammi 2/2012
Jan van Rijckenborgh ja Catharose de Petri lukeutuivat Kultaisen Ruusuristin Hengenkoulun perustajiin, jotka selvittivät oppilailleen vapautuspolkua ja olivat itse käytännön erimerkkejä sen toteuttamisesta. He hyödynsivät monia universaalien opetusten alkuperäistekstejä. valo on löytänyt minut 5
Ei-oleminen omistamattomuus ja Valon varjossa eläminen tekee etsijästä iloisen lutaan irtautua täysin, siteet vanhaan katkaistaan kokonaan. Ymmärrettäessä, mitä Kristus tarkoitti sanoillaan: Minun valtakuntani ei ole tästä maailmasta, ollaan valmiit siirtymään kieltäymyksen tilaan. Ja sitten... seuraa erämaanvaellus! Valtakunta, joka ei ole tästä maailmasta, ei löydy täältä. Kuinka tästä elämänkentästä peräisin oleva ja täällä kehittynyt olento voisi päästä toiseen luontoon? Juuri siksi toinen vaihe merkitsee erämaanvaellusta: kulkua vastakohtaisuuksien erämaan halki. Minne matka vie? Epätietoisuus eksyttää pohjoisesta etelään ja idästä länteen vieville mutkitteleville teille, mutta kaikki pysyy samana. Kaikkialla pelkkää hiekkaa, joka valuu sormien lomitse. Mitä hyötyä on nousta varhain tai valvoa pitkään, jos edelleen syödään tuskien leipää? Ei mitään uutta auringon alla. Kaikki oleva ja tuleva on ollut jo aiemmin olemassa. Saarnaaja oli totta totisesti erämaanvaeltaja, toisen vaiheen ihminen. Sen ymmärtämisellä, että mikään ei ole mitään eikä voi olla mitään, ja vaivalloisella kululla erämaassa on valtavia psykologisia seurauksia. Monien pelottavien ja kauhistuttavien harharetkien jälkeen ihminen rauhoittuu. Minä liukenee minättömyyteen ja itse sammuu. Minän tuhoutumista erämaankokemuksessa on ensi alkuun surullista katsella. Se on kuitenkin pelkkä välivaihe, sillä minän tuho on kaiken pohjapiste. Lähes samanaikaisesti erämaavaihe päättyy ja järjestelmä avautuu uudelle valolle. Tämä on valtava ihme. Kurjuutensa syövereissä ihminen on löytänyt Gnosiksen säteilykyvyn. Tämän Valon löytänyt ja sen nähnyt siirtyy kolmanteen vaiheeseen. Hän lähtee kohti Jordania, elävää sieluntilaa. Valo suo vaeltajalle voiman tehdä uusia tekoja. Viimeistään tässä vaiheessa okkultismi jää kokonaan pois, tavoitetta ei enää yritetä saavuttaa vanhalla itsellä. Nyt koetaan mystistä kiitollisuuden, varmuuden ja rakkauden mystiikkaa. Ei-oleminen, ts. omistamattomuus ja Valon varjossa eläminen, tekee ihmisestä mystikon, kiitollisen, Valoa ylistävän ja kiittävän ihmisen. Tässä valon kokemuksessa hengenkoulu ja oppilas lähestyvät Valonlähdettä, Jumalan virtaa. Lähestyminen synnyttää lopulta uuden sieluntilan. Nyt on tultu neljänteen vaiheeseen, ruusujen ristinvaellukseen. Ryhmään liittyneen tehtävänä on viedä elämän vastasyntynyt alkuperuste kotiin, turvaan, ja varjella sitä kaikilta vaaroilta. Koulu ja sen kanssa virran ylittävä oppilas ovat uudessa kentässä, uudessa ilmakehässä. Kutsuva ja eteenpäin kannustava Valo on pysynyt liikkumattomana syntymäluolan yläpuolella, ja siellä on syntynyt jotakin uutta. Ryhmän tulee saada tuo uusi kukoistamaan; se ei saa kultivoida tämän uuden syntymämaata eikä ympäristöä, vaan sen täytyy transfiguroida se. Vanhan testamentin mukaan viholliset 6 pentagrammi 2/2012
valloittivat luvatun maan. Ruusut ovat elämän uusia alkuperusteita, jotka sielun uudestisyntymä vapauttaa kasvuun. Aito ruusuristiläisyys on korostetun kristosentristä. Se edellyttää ehdotonta gnostista transfiguraatiota, eikä se sisällä okkkulttisia aineksia. Hengen sytyttämän tulee olla valmis kuolemaan Jeesuksessa ollakseen todellien ruusuristiläinen. Viides vaihe on uudestisyntyminen Pyhästä Hengestä, se on kahdesti syntyneen vaihe. Ensimmäistä syntymää, sielunsyntymää, juhlitaan Chrestoksessa. Toisessa syntymässä syntyy Kristus, ja siinä sielu voittaa kaikki vastakohtaisuudet. Luvattu maa luodaan uudeksi transfiguraatiossa. Täydellinen sieluihminen on yhtä hengen, itse Isän, kanssa. Symbolisesti sanottuna: uusi Jerusalem ja säteilevä Kultaisen Pään temppeli tehdään täysin eläviksi. Kun Koulun viisinkertainen tie ymmärretään, voidaan myös käsittää tulevan ajanjakson tavaton merkitys nuoren Gnosiksen elävälle ruumiille. Nuoren Gnosiksen elävän ruumiin viisi ensimmäistä vaihetta vastaa täysin viisinkertaista polkua, jota yritämme selittää lukijoille. Elävän sieluntilan vapauttavaan elämään vievää tietä tutkitaan uusgnostisessa valtakunnassa. Nuorgnostinen Hengenkoulu pitää tätä pitkää ja monimutkaista tietä mahdollisimman pitkään avoimena kaikille, jotka haluavat kulkea sen. Niille jotka onnistuvat Hengenkoulun viitoittamalla tiellä, koittaa sielu yhteisön uusi rauhan, harmonian ja syvän tyyneyden aika. Rakennus on valmis, ja sen kaikki osat saavuttavat keskinäisen harmonian, niin Koulussa kuin siitä osallisten elämässä. Kun olin kadottanut itseni hiekkaerämaahan,minusta tuli valittu, koska en ole enää mitään. Valo on löytänyt minut täältä lohduttomuudesta. Se kutsuu minua kuivuudesta Jumalan virran äärelle. µ valo on löytänyt minut 7
Toimituksen ja lukijoiden kansainvälinen yhteistyö Vuoden 2012 Pentagrammi-artikkelit tulevat olemaan koti- ja ulkomaisten oppilaiden ja ystävien kirjoittamia. On rikastuttavaa ja kiehtovaa, että totuudenetsijät voivat kertoa toisilleen ajatuksistaan ja intuitioistaan maailmanlaajuisesti. Pentagrammi tahtoo tarjota mahdollisuuden tälle ajatusten vaihdolle. Tämä numero vastaa hollanninkielisen Pentagrammin 33. vuosikerran numeroa 6.Jo 33 vuoden ajan lehtemme tekoon on osallistutunut oppilaita kaikissa osissa työkenttiämme. Lukijoille on haluttu välittää sitä valoa, joka sieluttaa työntekijöitämme. Hengenkoululla on paljon julkaisuja. Ensimmäinen aikakauslehti oli nimeltään HetRozekruis, joka näki päivänvalon joulukuussa 1927. Tämä aikakauslehti seurasi, valotti, selitti ja raportoi Koulumme syntyvaiheiden uusia kehityksiä. Se oli eräänlainen kronikka muttei tietenkään pelkkä kronikka. Pentagrammi-artikeleilla on kolme aihepiiriä: 1. gnostinen viisaus; 2. reaktiot Gnosikseen sekä Gnosiksen vaikutukset etsijöihin; 3. maailmankentän gnostinen kehitys. Kauan sitten Koulun julkaisut tulivat inspiroituneen alankomaalaisryhmän kynästä. Eri puolilla maailmaa eläville oppilaille selitettiin Lectorium Rosicrucianumin tavoitteita ja työtapoja ja kerrottiin työkenttien kehittymisestä. Nykyään maailmanlaajuinen työ nähdään toisella tavalla: oppilasjoukko on ryhmitelty seitsemälle alueelle,mutta sitä inspiroi yksi ja sama lähde, joka tekee heistä kaikista yhtä. Tämä kehitys on samanaikaisesti myönteistä, jännittävää ja tavattoman mielenkiintoista. Tässä mielessä Pentagrammilla on tärkeä yhdistävä rooli ilmestyessään 42 maassa sisällöltään samanlaisena (17 kielellä!). Se osoittautuu kerta toisensa jälkeen erinomaiseksi keinoksi ilmentää nykyisen Hengenkoulun sydämensykettä. Vuoden 2012 Pentagrammi-artikkelit tulevat olemaan koti- ja ulkomaisten oppilaiden ja ystävien kirjoittamia. Meillä on useassa maassa kirjoittajatiimejä, jotka kokoontuvat säännöllisesti keskustelemaan kesken olevasta artikkelista tai suunnittelemaan teemanumeroiden aiheita ja yksittäisiä artikkeleita. On rikastuttavaa ja kiehtovaa, että eri puolilla maailmaa asuvat oppilaat jakavat muille ajatuksiaan ja intuitioitaan tiellään kohti totuutta ja viisautta. Pentagrammi tahtoo suoda tilaa tällaiselle toiminnalle, ja toimitus iloitsee eri maista lähetetyistä artikkeleista. Joku reagoi Gnosiksen vaikuttavaan voimaan, joka koskettaa häntä runsain mitoin Hengenkoulussa. Koska hän elää maailmassa, maailmantapahtumatkinnostavat häntä, sillä hän pitää itseään kanssavastuullisena. Monet näistä kehityksistä tarjovat mahdollisuuden entistä parempaan toimintaan ja palvelemiseen. Totuuteen suuntautuneena hän tahtoo itsekin olla totuudellinen. Hän kirjoittaa tietoisena siitä, että ulkoinen maailma näyttää vain yhden puolen asioista. Järjellään ja päällään hän kaipaa tietoa, ymmärrystä, rakastavaa käsittämistä, ts. Gnosista. Hänen sydämensä etsii sisäistä, moraalista kauneutta, 8 pentagrammi 2/2012
sydämen järkeä. Todellinen kauneus on lähtöisin ainoasta hyvästä, Jumalasta. Mistä pää ja sydän täyttyvät, siitä hän tahtoo todistaa teoillaan ja kynälläänmyös toisille. Hän tiedostaa selvästi kahden luonnonjärjestelmän olemassaolon: aina samana pysyvän Valon maailman ja maailman, jossa ei ole mitään pysyvää, jossa kaikki muuttuu alinomaa, jossa kaikki aikanaan häviää. Kuinka ilahduttavaa onkaan, että ihanteellinen Valo kietoutuu kaiken ympärille ja etsii yhteyttä ihmisessä olevaan Valoon mahdollistaen näin Valo-olennon heräämisen ja kehittymisen ihmisessä. Tästä syystä Pentagrammi kunnioittaa vastuuntuntoa, jolla Valo halutaan pukea sanoiksi. Se näytetään, vapautuslaulu soi aina kun mahdollista. Etsimme yhä uusia Valonkosketuksia, luemme vastaanottavaisin sydämin tavoista, joilla toiset ovat tehneet työtä Valon avulla. Heidän tuloksensa voivat olla inspiraationlähteinä muille. Lukiessamme saamme osamme kaikesta ja annammepuolestaan osan omastammekirjoittaessamme tuloksistamme. Sen vuoksi pyydämme oppilailta eri puolilla maailmaa lähettämään meille artikkeleita, niin että Pentagrammi voisi entistä paremmin raportoida ajankohtaisesta työstä maailmassa sekä tutustuttaa lukijansa uudestisyntyneeseen sieluun. Toimitus µ Artikkelit lähetetään osoitteeseen: Redactie Pentagram c/o Conferentieoord Renova Maartensdijkseweg 1 NL-3723 MC Bilthoven info@rozekruispers.nl Toimitus päättää, julkaistaanko artikkeli sellaisenaan vai muokattuna. toimituksen ja lukijoiden kansainvälinen yhteistyö 9
valon kääntöpuoli Kaikilla ihmisillä on varjo, matkamies pohdiskeli. Onko syytä päästä eroon siitä? Onko siinä jotakin pahaa? Voiko ihminen olla heittämättä varjoa? Matkamies etsii varjon vastakohtaa: läpinäkyvyyttä.. J una kiiruhti valtavaa vauhtia matkustajien katsellessa ikkunasta ohi kiitävää valojen ja varjojen leikkiä. Kiehtovaa. Sitä mieltä oli ilmeisesti myös pikkutyttö, joka sanoi. Katso isi, pitkiä varjoja! Kanssamatkustajien hämmästykseksi isä alkoi yksityiskohtaisen ja pitkän selonteon valosta ja varjosta. Isä päätti sen sanoihin: Kun seisot päiväntasaajalla, et heitä varjoa. Ei mikään tavallinen puheenaihe junamatkalla! Eräs kanssamatkustaja säilytti tätä keskustelua vuosikaudet sisimmässään, se pulpahti yhä uudelleen hänen mieleensä, etenkin sen viimeinen lause. Hän ei kuitenkaan tehnyt mitään, ennen kuin kaverit näyttivät eräissä juhlissa hupaisia filminpätkiä netistä. Yhdessä niistä pieni tyttö joutui paniikkiin nähdessään oman varjonsa. Kaverit hohottelivat pelokkaalle pikkutytölle ja toistivat filminpätkän vielä pariin kertaan. Matkamies ei katsellut tuota arkaa pikkutyttöä esittävää filmiä yhtyäkseen kaveriensa nauruun, katsoipahan vaan. Se herätti hänessä jotakin, mutta hän jatkoi juhlintaa toisten mukana. Filmi ei kuitenkaan jättänyt häntä enää rauhaan, se jäi askarruttamaan. Nämä kaksi muistiin kirjautunutta varjojuttua eivät voineet olla pelkkää sattumaa! Kun hän matkusti jonnekin, hän tapasi toistella näitä kahta tapausta mielessään. Isän Don Relyea, Kaupunkinäkymiä, tikkaita ja helipadeja II. Abs keskustelusta tyttärensä kanssa hän pystyi enää muistamaan vain viimeisen lauseen. Filmi sen sijaan oli tuoreessa muistissa. Käydäänpä ensiksi päiväntasaajan tapaukseen. Vilkkaassa mielikuvituksessaan hän kuvitteli tytön lähteneen parikymppisenä Afrikkaan selvittääkseen, puhuiko isi totta. Tarkkaa 10 pentagrammi 2/2012
traktista geometrista taidetta,2005 päiväntasaajaa oli vaikea löytää, mutta hän onnistui. Hän seisoi tarkalleen päiväntasaajalla, mutta silti hän heitti pienen varjon. Hän laittoi itsensä ihan littanaksi, mutta varjo jäi. Vaikka hän olisi ohut kuin kymmenen sentin kolikko, hänestä olisi jäänyt varjo. Ihmisistä jää siis aina varjo, päätteli matkamies. Miksi siitä pitäisi päästä eroon? Mitä pahaa siinä on? Miksi filmin tyttö joutui täydelliseen paniikkiin nähdessään oman varjonsa? Hän keräsi muistikuvistaan ja netistä kaikki tiedot varjosta ja laati niiden pohjalta listan: valon kääntöpuoli 11
1. Platonin kertomus luolaan kahlitusta ihmisestä, joka istuu selkä tuleen päin ja näkee koko elämänsä ajan pelkkiä varjoja. Varjoja hän pitää todellisina, koska hän ei tunne todellisuutta. 2. Monet liittävät varjot kuolemaan ja yleisesti ottaen ikäviin asioihin. 3. Lapset osaavat leikkiä hauskasti varjokuvilla. 4. Vain harvat aikuiset leikkivät varjokuvallaan, sen sijaan monet kamppailevat varjonsa kanssa ja käyvät psykoterapiassa. 5. Varjo on inspiroinut monia kirjailijoita kertomaan varjoa vailla olevista ihmisistä tai varjoista, jotka elävät omaa elämäänsä tai hallitsevat ihmistä, esimerkikkinä heistä Hans ChristianAndersen. 6. Varjoihin liittyy paljon taikauskoa. Jotkut pelkäävät seistä toisen varjossa, toiset sullovat tuhmat lapset vanhempiensa varjoon. Hänestä Platonin kertomuksessa oli ytyä. Toisen todellisuuden olemassaolo vaikutti realistiselta, mutta häntä ihmetytti, kuinka luolan ihminen pääsee siitä perille. Hän oletti itsekin näkevänsä pelkkiä varjoja. Itse asiassa ei voinut kuin toivoa, ettei kaikki ympäröivä olisi ainoa lopullinen todellisuus, sillä se olisi surullista. Mutta luolassahan tapahtui järkyttäviä, suuria asioita! Joskus musiikki, sana tai puu 12 pentagrammi 2/2012
Hänen mielikuvituksensa taikoi silmien eteen kuvan Januspäisistä ihmisistä: kauniin puolen ollessa näkyvissä ruma puoli oli piilossa tukan alla ja päinvastoin. saattoi koskettaa ihmisiä syvästi kuinka ihmeessä? Vai käsittelikö Platonin kertomus vain psykologista varjoa, ihmisen pimeää puolta? Jungin mukaan ihminen liittää eläessään osan ominaisuuksistaan tiedostamattomaan ja näyttää ulospäin vain itse hyväksymänsä puolen. Varjo kulkee kuitenkin alati mukana ja pulpahtaa esiin yllättävissä tilanteissa, jolloin ihminen hyppää ulos kaavoistaan ja toimii toivomustensa vastaisesti. On mahdollista, että hän näkee kielteisten ominaisuuksiensa heijasteen muissa kuin itsessään ja tuomitsee heidät. Pelokkaan tytön käytös on siltä osin täysin ymmärrettävää. Heijasteesta matkamies oli jo itsekin ymmärtänyt aika paljon. Hän oli tunnistanut omia heijasteitaan ja paikantanut niitä. Hän tiesi kaikkien ominaisuuksien ja siten myös kaikien mahdollisuuksien sisältyvän ihmiseen, ja sen oivaltaminen oli tervehdyttävää. Silti hän kysyi mielessään, eikö ihmisellä saisi psykologiselta kannalta olla pimeää varjopuolta. Hän ei tiennyt vastausta ja jatkoi kyselemistään. Jonkin ajan päästä hän päätteli, että niin kauan kuin ihminen toimii, hän heittää varjon. Hänen mielikuvituksensa taikoi silmien eteen kuvan Janus-päisistä ihmisistä: kauniin puolen ollessa näkyvissä ruma puoli oli piilossa tukan alla ja päinvastoin. Jokainen meistä tietää, että hänellä ja kaikilla muilla on nämä kaksi puolta. Tämä ratkaisee joukon ongelmia, mutta kukaan ei voi näyttää kumpaakin puolta yhtaikaa, koska ne ovat toistensa vastakohdat. Hankalaa. Hän palasi ensimmäiseen varjojuttuun, jossa tyttö seisoi paperinohuena päiväntasaajalla ja huomasi epäonnistuvansa. Vaikka hän imaisisi varjon sisäänsä, hän ei olisi valkea vaan harmaa, koska varjoon edelleen olemassa. Matkamies päätti, että tyttö ansaitsi kaiken vaivannäön jälkeen ymmärtää, että ainoastaan valolla itsellään ei ole varjoa. Ainoa tapa olla heittämättä varjoa on täysin läpinäkyväksi muuttuminen, ei-oleminen. Onko se mahdollista? Näkisikö läpinäkyvä ihminen saman kuin Valo? Hän katselisi maapalloa ja näkisi Valoa Valon heijasteena. Hänen läpinäkyvä katseensa näkisi kaiken läpi, sillä Valo läpäisee kaiken, kun hän itse ei enää ole välissä. Hän ymmärtäisi olemassaolon tarkoituksen, mikään ei olisi siinä merkityksetöntä. Hän näkisi vihdoin viimein suunnitelman, joka koskee pikkutyttöjä, puita, musiikkia ja varjoja. Hänen onnensa ripottelisi pieniä valopisteitä kaiken nähdyn ylle. µ valon kääntöpuoli 13
fotoni on nimeni Minä tiedän sinun nimesi, mutta tunnetko sinä minut? Kun puhut valosta, sinun pitäisi tuntea minut,sillä valo on erikoisalaani. Nimeni on Fotoni, mutta joskus minua sanotaan valohiukkaseksi. Fotonit ovat energiaa, jota vapautuu elektronien siirtyessä korkeammalta kiertoradalta alemmalle, atomia ympäröivälle radalle. Ylläolevin sanoin olen kuvaillut tehtävämme: huolehdimme siitä, että elektronit kiertävät atomiydintä niin kuin pitääkin. Kyllä, huolehdimme atomin taloudenhoidosta. Me fotonit olemme elektronien kanssa kaikkeuden tärkeimpiä alkeishiukkasia. Ilman fotoneja ei olisi maailmankaikkeutta, maailmaa, ihmistä, atomia. Unohdin kertoa sukunimemme, se on Sähkömagneettinen voima. Sen lienet kuitenkin jo ymmärtänyt. Sukumme on yksi neljästä mahtisuvusta, jotka ylläpitävät maailmaa. Atomiytimissä vaikuttaa kaksi voimaa, heikko voima ja ydinvoima (eli vahva voima),ja niiden ulkopuolella vaikuttaa kaksi voimaa, painovoima ja sähkömagneettinen voima. Leuhkimatta voin väittää perheemme lukeutuvan merkittävimpiin. Gerrit Teule on kuvaillut työtämme kirjassaan Mitä Darwin ei voinut tietää. Hänen mukaansa neljän voiman yhteistoimintaa voidaan verrata näytelmän esittämiseen. Atomivoimat muodostavat lavasteet, tärkeinä mutta passiivisina osapuolina. Permannon muodostaa painovoima, joka mahdollistaa esittämisen, ja näytelmä on taitojeen esitteleväsähkömagneettinen voima. Meitä voi verrata toisaalta myös postinkantajiin, jotka jakavat energiapakkauksia (informaatiota). Don Relyea, Kaupunkinäkymiä, tikkaita ja helipadeja II. Abst Me fotonit olemme nopeampia kuin tavalliset postinkantajat ja kiidämme 300000 km/s vauhdilla maailmankaikkeuden halki. Koska etäisyydet kaikkeudessa ovat valtavia,matka kestää toisinaan kauan. Hubble-avaruusteleskooppi näyttää tähdistöjä, joista valo kulkee monta valovuotta. Voimmeverrata tätä siihen kuin saisimme uudenvuodentervehdyksiä Egyptin faaraoilta. 14 Pentagramme 6/2011
TUTUIMMILLAAN OLEN VALOA raktista geometrista taidetta,2005 Meidät tunnetaan parhaiten valona. Valolla tarkoitan pelkästään näkyvää valoa, jonka väri vaihtuu punaisesta siniseen ja se on vain pieni osa valosta. Sitä voidaan verrata sävelasteikkoon, jossa on kuulorajan alittavia ja ylittäviä säveliä. Ihmissilmä ei näe ultraviolettivaloa, vaikka se on valoa. Se vaikuttaa valoherkällä levyllä. Sen värähtelytaajuus on korkeampi kuin näkyvän valon. Kun värähtelytaajuus on sitäkin korkeampi, puhutaan röntgensäteilystä ja edelleen gammasäteilystä. Kun taajuusluku pienenee, siirrytään sinisestä punaisen kautta infrapunaiseen (lämpösäteilyyn). Televisioaalloilla ja lyhyillä ja pitkillä radioaalloilla on tätäkin matalampi taajuus, ovathan ne ihmisten luomia. Ihmissilmät ovat ensiluokkaisia välineitä. Viisi tai kuusi vel- fotoni on nimeni 15
Virtuaalinen fotoni vaihtaa energiaa sukkuloidessaan nollapiste-energian ja fyysisen maailman väliä Jos osanamme on vain lyhyt aika mielekkään ja luovan elämän kehittämiseen, kysyn, onko tämä etsintäretki [jolla selvitän, miksi jotakin teen, minne menen ja minne tahdon] ehkä jokin taidemuoto... Yoshio Ikezakin paperitaideteos on kuin surrealistinen maisema. 16 pentagrammi 2/2012
jeäni tai sisartani, jotka osuvat silmään, riittävät siihen, että silmän hermosolu välittää tiedon aivoille. Jos ihmisen silmä olisi edes kymmenen kertaa herkempi, jokainen yksivärinen heikko valo näkyisi valonkipinänä. Perheeseemme kuuluu myös virtuaalisia fotoneita. Ne vaihtavat energiaa sukkoidessaan nollapiste-energiakentän ja fyysisen maailman välillä. Ne törmäävät subatomaarisiin hiukkasiin, jotka absorboivat ne sisällyttäen en korkeampaan energiatilaan.nimitys virtuaalinen fotoni tulee siitä, ettei se jää materiaaliseen maailmaan. Sen ainoana tehtävänä on vaihtaa energiaa. Eivät vain sähkötekniset ja elektroniset laitteet käy sähkömagneettisella voimalla, vaan myös ihmisruumiin kaikki rakenteet ja mekanismit toimivat sen avulla. Niinpä meillä on elektronien rinnalla tärkeä osa hengen ja ruumiin yhteispelissä. Meistä on naurettavaa, että vaikka lääkärit käyttävät nykyaikaisia sähkömagneettisia laitteita, he eivät ymmärrä ihmisruumiin toimivan juuri niillä voimilla. Meidän olemassaolomme ei merkitse ihmiselle pelkkää päivänpaistetta. Sähkömagneettinen voima on upeaa niin kauan kuin tiedemiehet eivät väärinkäytä sitä kaupankäynnin edistämiseen. Tarkoitan hallitsematonta televiestintää ja sen sykkivää säteilyä. Sitä ei esiinny luonnossa, ja energiapaketit (informaatio), jota GSM:t lähettävät 100 sykäystä sekunnissa, paiskautuvat kehoon kuin sarjatuliaseen luodit. Se ei tee hyvää immuunijärjestelmälle. En voi tehdä mitään asian hyväksi. Valveutuneet ovat varuillaan, ja aina siellä täällä voidaan lukea sähkömagneettisten kenttien saastuttavasta vaikutuksesta. Jokaisen tulisi pitää itselleen tärkeimpänä Gnosiksen sähkömagneettista voimaa, alkuperäisen valtakunnan Valovoimaa. Kun olemus avataan Valovoimalle, se virtaa mikrokosmiseen järjestelmään ja sen säteily puhdistaa hengityskentän epäpyhyydestä ja sisäisestä epäharmoniasta. Alkuperäinen universaali Valo vaikuttaa samoin kuin tavalliset ilmiöt, joskin sillä ratkaisevalla erolla, että sen vaikutus on peräisin toisesta ulottuvuudesta. Henkisen Valon vaikutus on sanoinkuvaamaton armo, joka pysyy salattuna ihmisen jalostuneimmillekin aisteille. Vain sen tulokset voidaan havaita ja kokea. Oli mukava rupatella kanssanne ja keventää sydäntä. Vielä viime vuosisadalla vaikutimme anonyymeinä, koska kukaan ei tiennyt meitä olevan olemassakaan! Täytyypä lopetella. Toin valoenergiapakettini, ja velvollisuus kutsuu. Veljet ja siskot kutsuvat minua katseillaan. µ fotoni on nimeni 17
Eri kulttuurijaksojen aikana meille on välitetty lukemattomia taruja, joissa kuvaillaan maista ihmiskuntaa muodostamassa käsitystä maailman alkuperästä, luonnonvoimien toiminnasta, jumalista ja kuolemanjälkeisestä kohtalosta. lokasenna Eddaa käsittelevässä artikkelisarjassamme olemme pyrkineet tekemään muinaisten myyttien sisältämien näkemysten sanallisen voiman ymmärrettäväksi nykyihmiselle.se on tärkeää, koska Edda esittää maailman kehittymismysteerit vastustamattomalla tavalla. Henkiset ja psykologiset voimat kamppailevat, ja Valo yrittää kumota ihmisen tietoisuuden pimeyden.tämä taistelu toistuu myös sarjan viimeisessä osassa. Edellisissä Eddaa käsittelevissä artikkeleissa sokean Hödrin nuoli surmaa ihmisen Valoa näkevän osan. Järki, Loki, tuntee vain vaihtoehdot kyllä ja ei. Se on sokea Baldrin erikoisilmakehälle, joka on osa alkuperäistä elämänsfääriä. Lokin riidassa (Lokasenna) puolijumala Loki, jumalten ystävä ja vihollinen, pilaa juhlatunnelman. Loki on kaksijakoinen ja salaperäinen hahmo. Hän on aasa, joka usein nousee toisten aasojen rinnalla jättejä vastaan. Hän teettää kääpiöillä maagisia esineitä, kuten Mjöllnir-vasaran Thorrille ja Daupnir-sormuksen Odinnille. 18 pentagrammi 2/2012
lokin riita Hän kuitenkin rehvastelee samanaikaisesti Baldrin surman järjestämisellä ja on helvetillisten olentojen isä. Hänet voi tunnistaa kulttuurisankariksi, kreikkalaisen Prometheuksen kaltaiseksi. Tämän ihmisille antama tuli on kaksijakoinen lahja, toisaalta se edistää kulttuuriaja kehitystä (lämpö, valo, keittotaito, metallien työstö jne.), toisaalta tulokset osoittavat, että ihminen on kykenemätön hallitsemaan kulttuuria ja tekee siitä lopun tuliaseilla ja muulla tuhoamisteknologialla. Yleiset teoriat pitävät Lokia tulihenkenä, jolla on tulen avulla mahdollisuudet niin hyvään kuin pahaankin. Nämä teoriat perustuvat ehkä kielitieteelliseen sekaannukseen, sillä Logiin (tuleen) viitataan tarussa vain harvoin ja Lokin päärooli littyy Odinniin. Hän on sekä Odinnin kuuliainen vastakappaleettä paha henki, pahis. Ström 1 identifioi nämä kaksi aasaa ja pitää Lokia jopa Odinnin hypostasiksena, alun jumalan toisena personifikaationa.rübekeil 2 esittää Odinnin ja Lokin olleen alun perin identtiset johdannaiset kelttien Luguksesta tai Lughista (jonka nimi sisältyy Lokiin). Joka tapauksessa Lokin hahmo tuskin oli norjalaisskaldien myöhäinen keksintö, vaan on luotu yhteisestä indoeurooppalaisesta prototyypistä. Baldrin kuolema järkytti hengen ja luonnon tasapainoa, pahuus ja materialismi pääsivät valloilleen Midgardrissa. Alkoi pimey- den aika. Idässä tällaista aikaa kutsutaan kalijugaksi. Saksalaisfilosofi Nietzsche totesi, että Jumala on kuollut. Ihminen ei enää havaitse jumalallisen olemassaolon valoisaa nykyisyyttä. Tästä seuraa muun muassa, että ihmiset eivät enää koe hyvyyttä luonnon töiden, ulkoisen maailman, kautta. Jäljelle jää pelkkä usko kaukaiseen, isälliseen, ulkoiseen, vanhoilliseen ja jäykkään jumaluuteen. Kun maailmanjärjestys tai yhteiskunta kadottaa silmistään hengen kirkkaan perustan, se muuttuu yhä ulkokohtaisemmaksi. Lohikäärme Nidhöggr (kateus) pystyy nyt puremaan Yggdrasilin juuret poikki ja panee jumalten korkean istuimen Asgardrin tärisemään. Tämä on merkiksi siitä, että muinaisten jumalallisten maailmanmahtien oli määrä kokoontua Vigridr-nimiselle maailmanlopun taistelukentälle Midgardrissa. Siellä käytäisiin viimeinen, ratkaiseva taistelu. Loki on vapautunut kahleistaan: Jumalasta eronnut järki vaatii suurta kehitystä ja saapuu taistelukentälle kahden lapsensa, Fenrir-suden ja Midgardsormr-maailmankäärmeen kanssa. Loki oli siittänyt suden eräälle jätittärelle. Siitä tuli vastustamattoman vahva, mutta se oli saatu kahleisiin oveluudella ja taikuudella. Näinä viimeisinä päivinä se kuitenkipääsee taas vapaaksi huippunsa saavuttaneen lokasenna lokin riita 19