Iltaraamattukoulut. syksy Jaksosuunnitelma. Apostolien teot

Samankaltaiset tiedostot
ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY

jääkää odottamaan sitä, minkä Isä on luvannut ja mistä olette minulta kuulleet (1:5)

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Vainoista herätykseen. Ap t. 8:1-17

PASTORI, TEOLOGIAN TOHTORI MARTTI VAAHTORANNAN VIRKAAN ASETTAMINEN Helsingissä

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?

JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUS JA VARHAINEN KRISTINUSKO

Antiokian alkuseurakunta Apt. 11:1-30. Reino Saarelma

Apologia-forum

Pyhän Hengen kaste Pyhä Henki sarjan kolmas osa. Majakka-ilta

Mikä solu on? Ylistaron Helluntaiseurakunta

LÄHETYSTYÖN JÄRJESTYS Ap.t.1:8 mukaan. khra Pekka Tuovinen Rautalammin seurakunta

Erilainen sanoma riippuen vastaanottajien elämäntilanteesta

IHMISET, STRATEGIA JA SEURAKUNTA. ESPOON HIIPPAKUNNAN LUOTTAMUSHENKILÖIDEN NEUVOTTELUPÄIVÄ Kirkkonummi Kai Peltonen

Raamatun pikakurssi. Raimo Auvinen

MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Hullua rakkautta: Asian ydin (s )

Radion ortodoksinen aamuhartaus

Armo teille ja rauha, Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Opiskelukysymyksiä Galatalaiskirjeeseen

Nettiraamattu lapsille. Seurakunta vaikeuksissa

Lähetyshiippakunnan pyhäkoulutyö

Valittu marttyyriksi. Petri Harju Apt. 6:1-15, 7:

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Pyhiinvaeltajan matkaopas Osa 4, aihe 1 Sinulle tarkoitettu elämä

Opiskelukysymyksiä Paavalin kirjeeseen filippiläisille

Laki Apostolien teoissa

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Raamatun pikakurssi. Raimo ja Eeva Auvinen

Leirikirjan omistajan muotokuva:

Saarna Evankeliumi Johannes Kastaja Elia Jeremia

Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto

Sisällysluettelo 1. Taivaaseenastuminen Apost.1:1-12. Juudaksen korvaajan valitseminen Apost.1:13-26

Iltaraamattukoulut. syksy Jaksosuunnitelma. Vuorisaarna ja Jeesuksen vertaukset

Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa

Roomalaiskirje , Eura. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia

Reijo Telaranta. Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa

Lähetys tänään. Leipäsunnuntai Jukka Jämsén. Kirkkohallitus

Kolehtisuunnitelma

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

Lähetysnäkymme Lähetystyö raikkaassa Pyhän Hengen johdatuksessa

Pietari ja rukouksen voima

TAIKAUSKO JA NOITUUS KÄRSII TAPPION

Opettajalle TAVOITE TAUSTATIETOA JA VINKKEJÄ

Vainoajan tie saarnaajaksi

Ekklesiologia 14. Paikallisseurakunta

Kavereiden nimmareita:

Teologisen seminaarin etäpaketti

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Raamattu ja traditio Kirkon opin lähteenä

Kristuksen kaksiluonto-oppi

Olemme päässeet Efesolaiskirjeen selityksen viimeiseen jaksoon.

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan

Raamattu - tarua vai totta. Jyväskylän vapaaseurakunta

Tule sellaisena kuin olet. 5. Toivoa epätoivoon

SISÄLLYSLUETTELO 1. PYHÄ RAAMATTU 2. PYHÄ KASTE 3. HERRAN PYHÄ EHTOOLLINEN 4. RIPPI ELI AVAINTEN VALTA 5. APOSTOLINEN PAIMENVIRKA

Nettiraamattu lapsille. Vainoajan tie saarnaajaksi

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama

ENSIMMÄINEN LÄHETYSMATKA ALKOI

MITÄ RAAMATTU SANOO? JAAKOBIN KIRJE CBSI SUOMI. Jumalan Sanaa kaikille...kaikkialla.

Armolahjat ja luonnonlahjat

Usko. Elämä. Yhteys.

SAULUKSESTA PAAVALIKSI

Merkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei

Seurakunta vaikeuksissa

Matka Raamatun kastetilanteisiin. Niko Huttunen Dos., Helsingin yliopisto

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty

TIMOTEUS JA PAAVALI MAKEDONIAAN

Hän tulee takaisin (Jeesuksen paluusta)

Tämän leirivihon omistaa:

OPISKELUKYSYMYKSIÄ APOSTOLIEN TEKOIHIN

Kaste jumalanpalveluksen yhteydessä

12. Yhteenveto: Tunnustusten teologiat

Rukoilemme: Kun me rukoilemme

Kolossalaiskirje 1:1 2:5

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT

Alusta loppuun vaiko olemassaolon pyörässä?

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia

Abrahamin tapaus. Roomalaiskirjeen selitys 9 Room. 4:1-8 Savonlinnan Tuomiokirkko,

94 3. sunnuntai ennen paastonaikaa (Septuagesim a)

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Armosta pelastetut Kristuksen ulkopuolella Kenen johdatuksessa he olivat

Elämä Jumalan lapsena

TUOMIO JERUSALEMISTA: SUOMEN LÄHETYSSEURA JA SEN TAKANA OLEVA LUTERILAINEN KIRKKO EROTETTU KRISTUKSEN SEURAKUNNASTA

Kirkolliskokouksen avajaismessun saarna

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24

MITÄ RÄÄMÄTTU SÄNOO KÄSTEESTÄ

Aamun uusinta Taivas TV7 - Viikon 41 ohjelmat -

SAARNA Evankeliumi. Matt. 7: Jeesus sanoo:

Liturgiset värit. Vihreä on kesän ja kasvun väri. Valkoinen merkitsee iloa ja puhtautta. Punainen kuvaa tulta ja verta. Violetti kuvaa katumusta.

Kristus, kirkon yhdistäjä

Tule sellaisena kuin olet

tahdotteko yhdessä seurakunnan kanssa huolehtia siitä, että NN saa kristillisen kasvatuksen? Vastaus: Tahdon.

Aramean poistaminen antisemitismin takia ja kreikan korostaminen

ANTAKAA KEISARILLE, MIKÄ KEISARIN ON

Olemme tässä Alusta alkaen ohjelmassa selittämässä Ilmestyskirjaa. Viime kerralla pääsimme 2. luvun loppuun.

SOTA TAIVAAN VALTAKUNNAN JA PIMEYDEN VALTAKUNNAN VÄLILLÄ ON KOKO AJAN SOTATILA

APOSTOLIT SUUREN NEUVOSTON EDESSÄ

Sisällinen ihminen. Efesolaiskirjeen selitys 10 Ef. 3:14 21

ENSIMMÄINEN APOSTOLIKOKOUS

Transkriptio:

syksy 2018 Jaksosuunnitelma Apostolien teot

Apostolien teot - Iltaraamattukoulun runko Kerta Aihe Jaejakso Kysymykset Ajatus lyhyesti 1 Johdanto Luukas 1:1-4 Apostolien tekojen kirjan luonne ja merkitys kutsu sisälle Jumalan suureen kertomukseen Ap. t. 1:1 1:8 28:28-31 - Kuka kirjoitti Apostolien teot? - Kenelle se kirjoitettiin? - Miksi se kirjoitettiin? - Miksi se on niin tärkeä? - Mikä on kirjan iso kuva ja viesti meille? Apostolien teot on Luukkaan kaksiosaisen teoksen toinen osa, mikä kertoo varhaisen kristillisen seurakunnan alkuvaiheista ja evankeliumin leviämisestä yli rajojen. Kirjan merkitystä luonnehtii ajatus jatkokertomuksesta. Apostolien teot jatkavat siitä mihin Jeesuksen toiminta jäi ja päättyy avoimeen tilanteeseen, mikä kutsuu lukijansa miettimään omaa osuuttaan sen jatkumisessa. Luukkaan kaksiosainen teos liittyy myös Jumalan suureen lunastus kertomukseen: Aadam, Israel, Jeesus, seurakunta ja evankeliumi kaikille kansoille. 2 Jeesuksen nimessä valtuutus todistajan tehtävään 1:9-11 (vrt. Lk. 24:50-53) Luvut 3-4 - Mitä tarkoittaa Jeesuksen nimessä toimiminen? - Mihin perustuu valtuutus todistajan tehtävään? - Miltä Jeesuksen nimessä toimiminen näyttää? Jeesuksen taivaaseen astuminen on Luukkaan kaksiosaisen teoksen sarana. Jeesuksen työn vaikutus jatkuu hänen uudesta asemastaan käsin hänen valtuuttamien todistajien kautta. Seurakunta on valtuutettu toimimaan Jeesuksen nimessä Jeesuksen edustajina ja hänen auktoriteettinsa alla. Tämä antaa Kristilliselle todistukselle ainutlaatuisen vakaumuksen ja rohkeuden.

3 Pyhän Henki voima todistajan tehtävään 1:8 Luku 2 4:23-47 - Mikä on Pyhän Hengen vuodatuksen merkitys? - Millä tavalla Pyhä Henki voimaannuttaa seurakunnan todistajan tehtävään? Kristillisen seurakunnan synty ja tehtävä on riippuvainen Pyhästä Hengestä. Helluntaipäivän tapahtumat kertovat Pyhän Hengen synnyttämän ja voimaannuttaman yhteisön olemuksesta ja tehtävästä. Siihen liittyy Jumalan läsnäolo, profetaalisuus, rohkea julistus, ja ainutlaatuinen yhteys. 4 Stefanos ja Filippos Luvut 6-8 - Keitä ovat Stefanos ja Filippos? - Mikä teki heidän toiminnastaan erityiseen merkittävää? oppia Stefanokselta ja Filippokselta? Stefanos ja Filippos eivät ole apostoleja ja silti heillä on keskeinen ja merkittävä rooli kristillisen liikkeen etenemisessä. Stefanoksen puhe avaa teologisen pohjan laajenevalle lähetykselle. Filippos on ensimmäinen kuka vie evankeliumin todistuksen pakana maailman edustajalle Etiopialaiselle hoviherralle. Heidän esimerkkinsä kertoo, että kristillinen todistus ei rajoitu apostolien toimintaan, vaan kaikki ovat siinä mukana. Kristillinen todistus ja toiminta on riippuvaista Pyhän Hengen voimasta ja ohjauksesta. Apostolien teot onkin paremmin: Pyhän Hengen teot seurakunnan kautta.

5 Pietari ja evankeliumin leviäminen yli rajojen 9:32-11:18 15:1-21 - Kuinka Jumala vei Pietarin yli teologisen, sosiaalisen ja kulttuurisen rajan evankeliumin leviämiseksi pakanoille? - Mikä teki tästä tapahtumasta historiallisen käännekohdan? Jumala vaikuttaa erityisellä ja yliluonnollisella tavalla saadakseen Pietarin ylittämään omat ennakkoluulonsa ja perinteiset rajat, jotta hän voisi viedä sanoman pelastuksesta pakanoille. Korneliuksen kodin tapahtumat muodostuvat keskeiseksi käännekohdaksi sille, miten varhainen kristillinen liike käsitti pakanoiden osallisuuden pelastukseen ja uudistettuun Jumalan kansaan. 6 Paavalin kääntymys ja kutsu apostoliksi 9:1-31 22:1-21 Gal 1:1, 11-16 ja 2:19-21 Filipp. 3:4-6 - Kuka Saulus/Paavali oli ja miksi hän vainosi seurakuntaa? - Kuinka hänen elämänsä muuttui ylösnousseen Jeesuksen kohtaamisen seurauksena? - Miksi Paavalin kokemus ja esimerkki on niin merkittävä kristillisen liikkeen kannalta? Saulus oli hurskas ja kiihkeä juutalainen, kuka luuli palvelevansa Jumalan asiaa vainoamalla Jeesukseen uskovia juutalaisia. Jeesuksen kohtaaminen pysäyttää hänet harhautuneesta jumalanpalveluksesta, antaa uuden lähtökohdan hänen identiteetilleen ja kutsun julistaa evankeliumia erityisesti pakanoille. Paavalin oma esimerkki kertoo yhtäältä kristillisen liikkeen yhteydestä sen juutalaiseen juureen, ja toisaalta siitä, kuinka jokainen, niin juutalainen kuin pakanakin, tarvitsee Jumalan armoon rakentuvan uuden lähtökohdan.

7 Barnabas, Antiokian seurakunta ja kristillisen lähetyksen käynnistyminen 9:26-31 11:19-30 13:1-3 - Kuka Barnabas oli ja mikä on hänen roolinsa kristillisen lähetyksen synnyssä? - Miksi Antiokian seurakunta on niin merkittävä? - Mikä teki Antiokian seurakunnasta otollisen keskuksen kristillisen lähetyksen käynnistymiselle? oppia lähetystyöstä Antiokian seurakunnalta? Barnabas oli sillan rakentaja. Hänen avullaan Paavali tuotiin Jerusalemin seurakunnan yhteyteen ja myöhemmin Antiokian seurakuntaan. Antiokian seurakunta on ensimmäinen multietninen seurakunta. Uskovia kutsuttiin siellä myös ensikertaa kristityiksi. Antiokian seurakunnasta käynnistyy ensimmäinen seurakuntaperusteinen lähetys: Paavali, Barnabas ja Markus lähetetään siihen työhön mihin Jumala on heidät kutsunut. Antiokian esimerkistä opimme keskeisiä lähetystyön periaatteita: kutsu, yhteisön tunnustus ja tuki sekä tiimityö. 8 Paavalin 2. lähetysmatka lähetys laajenee 15:22-41 16-18 - Kuinka Jumala ohjaa kristillistä lähetystyötä? oppia Paavalin toiminnasta lähetystyötä ajatellen? Jumalan armon vaikutus ja johdatus lähetyksen etenemisessä on moniulotteista. Siihen liittyy inhimillisiä tekijöitä, olosuhteita ja suoraa Pyhän Hengen ohjausta. Paavalin työtä ohjaa näky ja periaate viedä evankeliumia eteenpäin sinne, missä sitä ei vielä ole julistettu. Hän toimii taitavasti ja joustavasti eri kulttuurisissa tilanteissa evankeliumin tähden.

9 Paavalin 3. lähetysmatka lähetys syvenee 10 Paavalin jäähyväispuhe kristillisen palvelutyön syvin olemus 18-19 - Miksi Efeso oli niin keskeinen kaupunki lähetyksen kannalta? - Miltä Paavalin toimintastrategia näytti Efesossa? oppia syvenevästä opetuslapseudesta Efeson kokemuksen kautta? 20 - Mitä Paavali tiesi omasta kohtalostaan ja miten se vaikutti hänen toimintaansa? oppia Paavalin jäähyväispuheesta Efeson seurakunnan johtajille kristillisestä palvelutyöstä? Vihdoin Paavali saavuttaa Vähän-Aasian strategisesti keskeisen kaupungin Efeson. Nyt hänen toimintansa saa uuden ulottuvuuden: Efesosta tulee opetuksen keskus, mistä käsin Paavalin opetuslapset vievät evankeliumia eteenpäin. Efesossa Paavali ohjaa puolitiehen jääneitä opetuslapsia syvempään osallisuuteen Kristuksesta ja Pyhän Hengen lahjasta. Aito yliluonnollinen toiminta ja toisten väärinkäytös paljastaa, että Kristusta ei tule sekoittaa taikuuteen. Paavali oli päämäärätietoinen. Häntä ohjasi sisäinen kutsumustietoisuus, eikä edes profetaalinen varoitus horjuttanut häntä siitä suunnasta, mihin hän tiesi Jumalan häntä vievän. Paavali tiesi kulkevansa kohti vankeutta ja Roomaa Jeesuksen todistajana. Jäähyväispuheessaan Efeson seurakunnan johtajille Paavali avaa hänen palvelutyötään ohjaavia periaatteita ja asenteita. Paavalin sitoutuneisuus, vaivannäkö, nöyryys, rehellisyys ja rakkaus avaavat kristillisen palvelutyön syvintä olemusta.

11 Paavalin puolustuspuhe ja matka Roomaan 26-28 - Mikä merkitys Paavalin puolustuspuheilla on Apostolien tekojen kokonaissanoman kannalta? - Miksi Paavalin puhetta kuningas Agrippa II:n edessä voidaan pitää kirjan huippukohtana? - Miten Paavalin toiminta evankeliumin palveluksessa toimii hänen vankeutensa aikana? - Mitä tapahtuu Apostolien tekojen jälkeen? Paavalin puolustuspuheet, erityisesti puhe kuningas Agrippa II edessä, liittyvät Apostolien tekojen tarkoitukseen osoittaa, että kristillinen liike on uskollinen jatkumo Israelin uskolle ja Kirjoituksille. Niihin liittyvät tapahtumat ja reaktiot osoittavat myös, ettei kristillinen liike ollut suoranainen kapina liike Rooman valtaa vastaan. Keisariin vedottuaan, Paavali matkaa Roomaan vankina, mutta sitäkin enemmän Kristuksen palvelijana. Jumala on hänen kanssaan, ja Paavali saa toimia olosuhteista huolimatta uskollisena ja rohkeana Kristuksen todistajana. Kirjan avoin loppu kutsuu lukijan osaksi sen jatkoa.