kristinuskon eteläistyminen Opetusmateriaali



Samankaltaiset tiedostot
KRISTINUSKO AASIASSA. Luku 21 Ydinsisältö

Hengellisen elämän n ja seurakunnan haasteet

TOIVON TIEKARTTA SUOMEN LÄHETYSSEURAN STRATEGIA

Maahanmuutto ja uskonnolliset yhteisöt

1. Oletko uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen??

Millainen on Latinalaisen Amerikan uskonnollinen kenttä tällä hetkellä? Elina Vuola SUOL talvipäivät

Katolinen rukousnauha eli ruusukko muodostuu krusifiksista, helmen johdannosta ja viidestä kymmenen helmen kymmeniköstä eli dekadista, joita

Protestanttisten yhteisöjen yhteisiä piirteitä LL

KOEKYSYMYKSIÄ IKI 7 -OPPIKIRJAN SISÄLTÖIHIN

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

USKONTO 7. ja 8. luokka ( 7. vuosiluokalla 1½ viikkotuntia ja 8. luokalla ½ viikkotuntia)

USKONTO. Opetuksen tavoitteet

HERÄTYSLIIKKEITÄ. Tulkinnanvapautta uskovi!e yksilöi!e

Raamattu tavoittaa kansat powerpointin tekstit

MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO?

5.15 Uskonto. Opetuksen tavoitteet

Toimintatehtävä: Mene puhelimellasi osoitteeseen

ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR

USKONTO Opetuksen tavoitteet Aihekokonaisuudet Arviointi

Tutkimus kristillisyydestä 2018 Sakari Nurmela, Kantar TNS Oy

KIRKON TULEVAISUUDEN TIENVIITTOJA Kansliapäällikkö Jukka Keskitalo

B8-0382/2015 } B8-0386/2015 } B8-0387/2015 } B8-0388/2015 } RC1/Am. 5

2. Vainot Milloin, miksi kristittyjä vainottiin? Mitä vainoista seurasi?

SUOMALAISEN LUTERILAISEN LÄHETYSTYÖN AIKAJANA

USKONTO EVANKELISLUTERILAINEN USKONTO

KIRKKOHALLITUS. Kirkko: yhteistä näkyä kohti

Suomalaistuuko islam? Islamilaistuuko Suomi? Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Luetaan yhdessä -verkosto Hyvinkää

Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken. Wednesday, August 19, 15

Yhteisen seurakuntatyön johtaja Pentti Miettinen Yhteinen kirkkoneuvosto päättää

Lähetys tänään. Leipäsunnuntai Jukka Jämsén. Kirkkohallitus

Che H~qgqB,Um,gp mg)g~agtmaa4g

6. Ortodoksinen kirkko

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

IHMISET, STRATEGIA JA SEURAKUNTA. ESPOON HIIPPAKUNNAN LUOTTAMUSHENKILÖIDEN NEUVOTTELUPÄIVÄ Kirkkonummi Kai Peltonen

KESÄ-JOULUKUU 2015 KIRKKOKOLEHDIT KORPILAHTI

Uskonto. Ylöjärven opetussuunnitelma 2004 KAIKKI USKONTOSIDONNAISET RYHMÄT EVANKELISLUTERILAINEN USKONTO

Säynätsalon alueseurakunta. Päivään sidotut kolehdit

Pakollisista kursseista UE3:a ei suositella tentittäväksi. Syventävät kurssit voi tenttiä, mutta soveltavia ei.

Kolehtisuunnitelma

ARVIOINTIASTEIKOT VUOSILUOKALLE 6. UO

Korpilahden alueseurakunnan varhaisnuoriso- ja nuorisotyön kehittämiseen.

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?

Uskonto. Ylöjärven opetussuunnitelma 2004 KAIKKI USKONTOSIDONNAISET RYHMÄT ORTODOKSINEN USKONTO

Merkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei

Dia 1. Dia 2. Dia 3. Kiinan monet kasvot

Rituaalinen näkökulma kristinuskon syntyyn. Risto Uro STKS symposiumi

KIRKKOHALLITUS KIRKON ULKOASIAIN OSASTO

USKONTO EVANKELISLUTERILAINEN USKONTO

Uskontodialogi ja paikalliset verkostot

Kohtaamisen kirkko tulevaisuuden kynnyksellä. Mikkelin hiippakunnan luottamushenkilöpuheenjohtajien koulutuspäivä

Elämään kutsutut, liikkeelle lähetetyt. Jaakko Rusama

Opetuksen tavoite: T2 ohjata oppilasta tutustumaan opiskeltavan uskonnon keskeisiin käsitteisiin, kertomuksiin ja symboleihin

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia

USKONTO Opetuksen tavoitteet Arviointi

PERUSSOPIMUS LÄHETYSTYÖN JÄRJESTÄMISESTÄ SUOMEN EV.-LUT. KIRKON JA LÄHETYSJÄRJESTÖN NN VÄLILLÄ

Ajankohtainen tilanne maahanmuuttokysymyksissä Hallintotuomioistuinpäivä Kansliapäällikkö Päivi Nerg, Sisäministeriö

HELSINGIN SEURAKUNTAYHTYMÄ KOHDENTAMATTOMAT TALOUSARVIOAVUSTUKSET LÄHETYKSELLE JA KV

USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ

Sansan suunta

USKONTOTIETEEN UUDEN TUTKINTORAKENTEEN MUKAISISTA OPINTOJAKSOISTA JA NIIDEN TENTTIMISESTÄ VASTAAVAT HENKILÖT LUKUVUONNA

Seurakuntavaalit 2018 Vaalikone. Koonti valituiksi tulleiden luottamushenkilöiden (N=3797) vastauksista

MARTTI LUTHER JA LUTERILAINEN USKONPUHDISTUS SAKSA, 1500-LUKU

7.11 USKONTO KAIKKI USKONTOSIDONNAISET RYHMÄT

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

5.11. Uskonto. Opetuksen tavoitteet. Uskonnon opetuksen tavoitteena on, että opiskelija

Lanula Roomalaiskatolinen uskonto

Protestanttiset kirkot

PROTESTANTTISET KIRKOT

RAHAPÄIVÄ Megatrendien hyödyntäminen. Matti Alahuhta Toimitusjohtaja, KONE Oyj

LUTERILAISUUS TÄNÄÄN SCHMALKALDENIN OPINKOHTIEN VALOSSA

Yhteinen arki Islam ja suomalainen kulttuuri muslimit Suomessa 1

Uskonto. Vuosiluokkien 1 2 yhteiset tavoitteet

Ajattele toisin usko vapaasti! Rukouskalenteri Vastuuviikko 2011

Apologia-forum

KRISTINUSKO JA JUUTALAISUUS Lähetysteologinen aikakauskirja Journal of Mission Theology. Volume 14 (2011).

KYSELY EV.LUT SEURAKUNNAN TYÖNTEKIJÖILLE. Kristinuskon ydinopit

5.15 Uskonto. Opetuksen tavoitteet

Lyhyet kurssikuvaukset

Kristuksen kaksiluonto-oppi

Opetussuunnitelma vuosiluokille 1-9

KRISTINUSKON ALKEET JA USKONTOJEN RINNAKKAISELO

1. Päivään sidotut kolehdit

Dia 1. Dia 2. Käsinä ja jalkoina Intian Keralassa. Suomen Pipliaseuran vuositeemamateriaali 2015

12. Yhteenveto: Tunnustusten teologiat

Päihde- ja kriminaalityöhön eri järjestöille, Kirkkohallituksen kautta. Kirkkohallitus (PL 210, Helsinki, viitenumeroluettelo)

KRISTINUSKO LATINALAISESSA AMERIKASSA. Luku 20 Ydinsisalto

ORTODOKSIUSKONTO - VUOSILUOKAT 3-6

Jäsentietojen VUOSITILASTO 2016

LUOKITUS EKSEGETIIKKA

Uskonnollisuuden ja kirkon muutos ja diakonia. Diakonian tutkimuksen päivä YTT, TT, johtaja Hanna Salomäki Kirkon tutkimuskeskus

Miten puhua Jumalasta muslimien kanssa?

Nimikkolähetit. Minna Aro Mongolia (Kylväjä) alkusyksystä 2018

Sisällys. Johdanto I Monikulttuurisuus ja maahanmuutto Maastamuutto Suomesta ja maahanmuutto Suomeen... 18

Yksi seurakunta ja kaksi elämäntapaa

Keminmaan seurakunnan lähetystyön nimikkokohteet

AINEOPINNOT Käytännöllisen teologian näkökulmia (KT205): Osa A (5 op) Liisa Lampela

SAARNA Evankeliumi. Matt. 7: Jeesus sanoo:

Luterilaiset Afrikassa OPETTAEN AFRIKAN KRISTITTYJÄ USKON OPETTAJIKSI

VUODEN 2018 HEINÄ-JOULUKUUN KIRKKOKOLEHDIT INARIN SEURAKUNNASSA

Kolehtikohteet Huhtasuon alueseurakunnassa (punaisella alueneuvoston päätettävät)

Transkriptio:

kristinuskon eteläistyminen Opetusmateriaali

Miksi uskonnoista on hyvä tietää? Maailmamme on monikulttuurinen Uskonto on olennainen osa kulttuuria USKONNOLLINEN LUKUTAITO eli uskonnon merkityksen tiedostaminen ja uskonnon kielen ymmärtäminen sekä oman ja muiden uskontojen ja katsomusten tuntemus on välttämätöntä maailman ymmärtämiseksi Uskonnollinen lukutaito vähentää ennakkoluuloja ja antaa valmiuksia kulttuurienväliseen vuorovaikutukseen.

MAAILMAN USKONNOT 2013 3 % 2 % 1 % 0 % 0 % 1 % 6 % kristittyjä 2354 milj. 7 % 33 % muslimeja 1635 milj. hinduja 982 milj. uskonnottomia 684 milj. 10 % buddhalaisia 509 milj. 14 % kiinalaisperäisten uskomusten kannattajia 433 milj. kansanuskontojen kannattajia 243 milj. ateisteja 136 milj. 23 % uusien uskontojen kannattajia 63 milj.

Kristittyjen määrä maanosittain

avainsanoja GLOBAALIA POHJOISTA käytetään kuvaamaan rikkaita, teollistuneita maita, jotka usein sijaitsevat pohjoisella pallonpuoliskolla. GLOBAALI ETELÄ on yksi nimitys maista, joita ennen kutsuttiin kolmannen maailmaan alueeksi. Nimi kuvaa suurpiirteisesti näiden usein köyhien, kehittyvien valtioiden maantieteellistä sijaintia maailmassa.

Kristinuskon painopiste on siirtynyt etelämmäksi Kristinuskon asema heikkenee Euroopassa maallistumisen ja uushenkisyyden myötä. Globaalin etelän kirkot kasvavat vauhdilla. 2/3 maailman kristityistä elää globaalin etelän maissa. Kristinusko ei enää ole valkoisen miehen uskonto. Kristillisen lähetystyön suunta on muuttunut: Ennen sen suunta oli pääosin globaalista pohjoisesta etelään, nykyisin lähetystyöhön lähdetään kaikkialta kaikkialle.

GLOBAALI POHJOINEN Kansalliskirkkojen asema heikkenee Vanhoissa kirkoissa on usein vallalla historialliskriittinen raamatuntulkinta Uskon tulkintojen kirjo konservatiivi-liberaaliakselilla Uutena ilmiönä maahanmuuttajien omat kirkot GLOBAALI ETELÄ Helluntailais-karismaattiset kirkot kasvavat räjähdysmäisesti. Vallalla usein kirjaimellinen raamatuntulkinta Usko lähellä olevaan Jumalaan, joka vaikuttaa kaikkiin elämän asioihin Etelän kristityt vapaampia kristillisistä perinteistä ja tottuneempia eri uskontojen rinnakkaiseloon kuin pohjoisen kristityt

Miksi kristinusko vahvistuu niin nopeasti etelässä? Kristilliset elämää suojelevat arvot saattavat erottua ympäröivän yhteiskunnan arvoista ja herättää positiivisen kiinnostuksen kristinuskoa kohtaan. Yksilön arvostus ja toisaalta seurakunnan yhteisöllisyys, keskinäinen huolenpito ja diakoniatyö kutsuvat mukaan kristittyjen yhteyteen. Moni kokee löytävänsä kristinuskon kautta elämälleen merkityksen. Kristinuskon Jumalan koetaan olevan elävä Jumala, joka ohjaa elämää, kuulee rukoukset ja auttaa vaikeuksissa.

Karismaattiset kirkot kasvavat Verkosta, vaikkapa YouTubesta, löytyy lukuisia esimerkkejä karismaattisesta liikkeestä. Tosin sieltä löytyy myös muiden kristittyjen varoituksia tästä liikkeestä. Karismaattisella liikkeellä, samoin kuin useimmilla kristillisillä traditioilla, on useita eri ilmenemismuotoja. Silti tosiasia on: Ennusteen mukaan karismaattisten kirkkojen edustajia on v. 2025 jo yli 800 miljoonaa eli 1/3 kaikista kristityistä. Enemmistö etelän kristityistä on katolisia, mutta erityisesti helluntailais-karismaattiset kirkot kasvavat voimakkaasti.

Synkretismi Synkretismi = uskontojen sekoittumista ja yhteensulautumista Käytännössä kaikki uskonnot lainaavat elementtejä kulttuuripiiristä, jossa ne ovat syntyneet tai jossa niitä harjoitetaan. Etelän kristityt ovat usein tottuneita uskontojen rinnakkaiseloon ja sekoittumiseen.

Kristityt suvaitsemattomuuden ja vainon kohteena Suvaitsemattomuus johtaa jatkuvasti ihmisoikeusrikkomuksiin eri puolilla maailmaa. Kristinusko on maapallon vainotuin uskonto. Maailman kristityistä noin 200 miljoonaa elää suvaitsemattomuuden ja jopa vainon kohteena. Vaino kohdistuu kristittyihin joko henkilökohtaisesti tai heidän instituutioihinsa ja pyrkimyksiinsä harjoittaa uskontoaan. Joka päivä kristittyjä pidätetään, vangitaan, kidutetaan ja jopa tapetaan. Suurin osa kristittyjen vainoista tapahtuu Afrikassa, Lähi-idässä ja Aasiassa.

Etelän kristillisyys muuttaa pohjoiseen Jatkuvasti kasvava muuttoliike muokkaa Euroopan uskonnollista kenttää. Etelän kristillisyys haastaa pohjoisen ja lännen tavan toteuttaa kristillistä uskoa. Kuvaava esimerkki Hollannista: Amsterdamissa kaupungin keskusta on täynnä upeita kirkkoja. Sunnuntai-aamuna ei kuitenkaan ole havaittavissa seurakuntalaisten kulkua kirkkojen suuntaan. Samaan aikaan uusilla asuinalueilla, joissa asuu maahanmuuttajia, liikkuu paljon parhaisiinsa pukeutunutta väkeä, erityisesti nuoria miehiä, jotka kiiruhtavat Raamattu kädessä kirkkoon. (Philip Jenkins: The Next Christendom, The Coming of Global Christanity. 2007)

Maahanmuuttajat ovat perustaneet Suomessa omia seurakuntia ja yhteisöjä, joihin kuuluu satoja aktiivisia jäseniä. SUOMI Yhteisöjen organisaatiomalli vaihtelee: itsenäiset seurakunnat, kansainväliseen kirkkokuntaan kuuluvat seurakunnat, suomalaisen seurakunnan puitteissa järjestetty toiminta, raamattupiirit jne. Etniset yhteisöt edustavat usein karismaattista tai uushelluntailaista suuntausta erilaisissa muodoissaan. Yhteisöillä on omaa nuoriso-, diakonia- ja sielunhoitotyötä.

Kristinusko Aasiassa Aasia on kulttuurillisesti ja uskonnollisesti hyvin monimuotoinen. Kristinusko syntyi Lähi-idässä ja levisi jo ensimmäisinä vuosisatoina eri ilmansuuntiin ja on ollut läsnä Aasiassa siitä asti. Kristinusko on useimmissa Aasian maissa vähemmistöuskonto, poikkeuksena Filippiinit. Aasiassa kristinusko mielletään usein länsimaiseksi uskonnoksi siirtomaa-ajan mielikuvat ovat osin edelleen rasitteena aasialaisille kristityille.

Kristinusko Lähi-idässä Ensimmäisen vuosituhannen aikana kristinuskon aluetta olivat Lähi-itä ja Pohjois-Afrikka. 600-l. lähtien islam on saanut alueella yhä vahvemman aseman, ja kristityt elävät vähemmistönä. Viime aikoina Lähi-idän kristittyjen määrä on laskenut, koska poliittiset jännitteet ovat lisänneet maastamuuttoa.

INTIA Perimätiedon mukaan jo apostoli Tuomas toi kristinuskon Intiaan. Lähetystyö alkoi Intiassa uuden ajan alussa. Suurin osa kristityistä on kastittomia joukkokääntymisten seurauksena. Siirtomaa-aikana kristinusko vaikutti uushindulaisuuden muotoutumiseen: esimerkiksi Mahatma Gandhi (1869-1948) sai vaikutteita evankeliumeista. Jeesus kiinnostaa Intiassa. Vaikka kristityillä on periaatteessa turvattu vähemmistöasema, hindunationalistit ahdistavat kristittyjä kuten myös muslimeja.

KIINA Ihmiset jonottavat kirkkoon Pekingissä. Kristittyjen osuus Kiinan asukkaista on noin 5 %. Protestantteja on arviolta 50 miljoonaa ja katolilaisia 12 miljoonaa. Tilastointia vaikeuttaa Kiinassa toimiva laaja maanalainen kotikirkkoliike. Protestanttinen kristillisyys on Kiinan nopeimmin kasvava uskonto. Kasvu on suurinta maaseudun köyhien parissa. Joka vuosi kastetaan noin 2 miljoonaa aikuista. Joka päivä jossakin päin Kiinaa avataan uusi kirkko.

Kristinusko Afrikassa Kristinusko levisi Afrikan pohjoisiin osiin jo varhain ensimmäisen vuosisadan aikana. Jälkenä siitä ovat vieläkin toimivat koptilainen kirkko ja Etiopian ortodoksikirkko. Monet kristinuskoon voimakkaasti vaikuttaneet kirkkoisät (esim. Augustinus) toimivat Pohjois-Afrikassa. Lähetystyön seurauksena käytännöllisesti katsoen kaikki tunnustuskunnat ovat edustettuina Afrikassa. Myöhemmin Afrikassa on syntynyt myös karismaattisia liikkeitä. Nykyään afrikkalaisperäiset kirkot ovat yhä vahvempia. Monet näistä kirkoista ovat karismaattisia.

luterilaisuus kasvaa afrikassa Vaikka suurimmat luterilaiset kirkot löytyvät perinteisesti pohjoisesta, luterilaisten kirkkojen kasvu on tällä hetkellä nopeinta Afrikassa. Luterilaisen maailmanliiton (LML) jäsenkirkkojen kokojärjestys 2013: 1. Ruotsin kirkko 6,58 milj. 2. Etiopian Mekane Yesus kirkko 5,84 milj. 3. Tansanian ev.-lut. kirkko 5,82 milj. 4. Tanskan kirkko 4,4 milj. 5. Suomen ev.-lut. kirkko 4,3 milj. 6. Yhdysvaltojen ELCA-kirkko 4,1 milj.

Väestönkasvun ohella kasvu johtuu siitä, että kirkkomme on karismaattinen: Jumala tekee kirkossamme työtä, Pyhä Henki saa vaikuttaa. Otamme evankelioinnin vakavasti. Se on meillä jokaisen kirkon jäsenen, ei ainoastaan pappien tai muiden työntekijöiden vastuulla. Mekane Yesus kirkko Etiopiassa on maailman nopeimmin kasvava luterilainen kirkko. (Pastori Yonas Yigezu Mekane Yesus kirkosta)

Kristinusko Latinalaisessa Amerikassa Eurooppalaiset saapuivat Amerikan mantereelle v. 1492, jolloin alkoi siirtomaavallan ja kristillistämisen aika. 1500-l. eteenpäin valtauskontona on ollut roomalaiskatolisuus. Myöhemmin ovat vaikuttaneet myös protestanttiset kirkot: metodistit, baptistit, luterilaiset ja reformoidut. Uusprotestanttisuus, erityisesti helluntailaisuus on kasvanut viime vuosikymmeninä voimakkaasti. Noin 15% latinalaisamerikkalaisista on protestantteja, heistä 2/3 helluntailaisia.

Katolinen Latinalainen Amerikka Latinalainen Amerikka on maailman suurin katolinen maanosa. Argentiinalainen Franciscus on ensimmäinen Latinalaisesta Amerikasta kotoisin oleva paavi. Latinalaisen Amerikan katolisuudella on omat eri traditioita yhdistävät erityispiirteensä. Katolisen kirkon asema on heikentynyt viime vuosikymmeninä maallistumisen ja helluntailaisuuden kasvun myötä. Samaan aikaan katolisen kirkon sisällä vaikuttaa voimakas ja vahva karismaattinen liike.

Arviolta miljoona uskovaista on ottanut osaa vuosittaiseen Jeesuksen vuoksi pidettävään marssiin São Paulossa Brasiliassa, arvioi paikallinen poliisi. [ ] Brasilia Marssin järjestäneet evankeliset ryhmät ovat kuvailleet kokoontumista "maailman suurimmaksi kristilliseksi tapahtumaksi". São Paulossa on marssittu Jeesuksen muistolle vuodesta 1993 lähtien. (YLE 15.7.2012) Brasiliassa marssitaan Jeesuksen kunniaksi.

Lähteet Kirjat: Jenkins, Philip: The Next Christendom, The Coming of Global Christanity. 2007 (dia 12) Kuvat: Suomen Lähetysseuran arkisto (diat 6, 19, 20) M. P. Manoj: Christ the Guru,1993 (dia 10) Stefanus-Lähetys ry (dia 11) Jyri Komulainen (diat 16,17) Church of Pentecost Helsinki (dia 13) Sebastião Moreira / EPA (dia 23) Tilastot: International Bulletin of Missionary Research. Jan. 2013, 32-33 (diat 3,4, 9) The Lutheran World Federation http://www.lutheranworld.org/content/survey-shows- 705-million-members-lwf-affiliated-churches (dia 19) Uutiset: Kotimaa 23.5.13, s. 5 (dia 20) YLE http://yle.fi/uutiset/yli_miljoona_uskovaista_marssi_brasiliassa/6218083 (dia 23) Video: You Tube, Apostle Robert Bryant, Rainbow Ministries Warri, Nigeria, Africa http://www.youtube.com/watch?v=2xibyltli4y (dia 9)