Herran päivä ja Kristuksen toinen tulemus

Transkriptio

1 Herran päivä ja Kristuksen toinen tulemus Seurakunta temmataan ylös pilviin Herran päivänä eli ei ole kahta erillistä Herran tulemista niin kuin monet opettavat ja uskovat. Ensin ei tapahdu niin sanottua salaista ylöstempaamista, niin että seurakunta viettää taivaassa Karitsan häitä ja maailma jää vihan aikaan, mutta Kristus tulee takaisin vasta myöhemmin näkyvällä tavalla. Jeesus opettaa tästä asiasta selvästi, että maan jumalattomat näkevät hänet hänen tulemuksessaan ja silloin - samana päivänä - kootaan pyhät ja valitut Herran luokse. Matteuksen evankeliumi: 24:29 Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät. 24:30 Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella. 24:31 Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin. Nämä Jeesuksen sanat kuvaavat seurakunnan ylösottoa ja Herran päivää. Apostoli Pietari lainaa profeetta Jooelin kautta tullutta sanaa samasta päivästä näin: Apostolien teot: 2:14 Niin Pietari astui esiin niiden yhdentoista kanssa, korotti äänensä ja puhui heille: "Miehet, juutalaiset ja kaikki Jerusalemissa asuvaiset, olkoon tämä teille tiettävä, ja ottakaa minun sanani korviinne. 2:15 Eivät nämä ole juovuksissa, niinkuin te luulette; sillä nyt on vasta kolmas hetki päivästä. 2:16 Vaan tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta: 2:17 'Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat. 2:18 Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat. 2:19 Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita. 2:20 Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja julkinen. 2:21 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.' Herran päivä on suuri ja julkinen eli silloin maan sukukunnat näkevät Ihmisen Pojan tulevan suurella kirkkaudella ja voimalla pilvissä sekä enkelit kokoavat valitut neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin. Tämä tarkoittaa seurakunnan ylösottoa eli ruumiiden ylösnousemusta. Paavali kirjoittaa samaisesta tapahtumasta näin: 1.Tessalonikalaiskirje: 4:13 Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole. 4:14 Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan. 4:15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet. 4:16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;

2 4:17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. 4:18 Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla. Herran tulemuksessa tapahtuu sellaista, että suuri osa ihmisistä saa surmansa Jumalan Sanan suusta lähtevän tulisen miekan kautta. Ilm.19:15-21 Jumalan sana on kuin polttava tuli, joka näyttää toteen jumalattomien synnin ja jumalattomuuden, niin etteivät he voi millään itseään puolustaa ja seisoa Herran tulemuksessa. Hebr.4:12-13; 12:29; Joh.15:22; 7:7; Room.3:19 Tulemuksessa saa ilmeisesti surmansa moni myös ihan fyysisellä tavalla, sillä tuli ja kuumuus ovat konkreettisia asioita joidenkin Raamatun kohtien mukaan eikä vain pelkkää kuvaannollista puhetta. 2Piet.3:7-13; Jes.66:14-24 Kaikki ihmiset eivät kuitenkaan kuole vaan osa jää henkiin, niin kuin Jeesuksen ilmestyksessä kerrotaan. Ilm.20:1-8 Kun Jeesus saapuu, eivät jäljelle jääneet ihmiset voi enää pelastua, vaikka he ovatkin ruumiillisesti vielä eläviä. Pyhät tulevat hallitsemaan näitä jumalattomia yhdessä Kristuksen kanssa sen tuhannen vuotta, mistä Raamatussa puhutaan. 2.Tessalonikalaiskirje: 1:3 Me olemme velvolliset aina kiittämään Jumalaa teidän tähtenne, veljet, niinkuin oikein onkin, koska teidän uskonne runsaasti kasvaa ja keskinäinen rakkautenne lisääntyy itsekussakin, kaikissa teissä, 1:4 niin että me itsekin Jumalan seurakunnissa kerskaamme teistä, teidän kärsivällisyydestänne ja uskostanne kaikissa vainoissanne ja ahdistuksissa, joita teillä on kestettävänä 1:5 ja jotka ovat osoituksena Jumalan vanhurskaasta tuomiosta, että teidät katsottaisiin arvollisiksi Jumalan valtakuntaan, jonka tähden kärsittekin, 1:6 koskapa Jumala katsoo oikeaksi kostaa ahdistuksella niille, jotka teitä ahdistavat, 1:7 ja antaa teille, joita ahdistetaan, levon yhdessä meidän kanssamme, kun Herra Jeesus ilmestyy taivaasta voimansa enkelien kanssa 1:8 tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia meidän Herramme Jeesuksen evankeliumille. 1:9 Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta, 1:10 kun hän sinä päivänä tulee, että hän kirkastuisi pyhissänsä ja olisi ihmeteltävä kaikissa uskovissa, sillä te olette uskoneet meidän todistuksemme. Jumalattomia kohtaa ikuinen rangaistus Herran tulemuksessa, mutta käytännössä viimeinen tuomio tulee vasta tuhat vuotta sen jälkeen, kun Herra on ilmestynyt pilvissä. Tästä kertoo Jeesuksen Kristuksen ilmestys: Ilmestyskirja: 20:1 Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. 20:2 Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi 20:3 ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa. 20:4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta. 20:5 Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.

3 20:6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta. 20:7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, 20:8 ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. 20:9 Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät. Tätä seuraa tuomion ylösnousemus, jolloin kaikki jumalattomina kuolleet nousevat ylös ja heidät tuomitaan kukin tekojensa mukaan kadotukseen. Ylösnousemuksia on siis kaksi: ensimmäinen tapahtuu Herran tulemuksessa ja silloin nousevat ylös nukkuneet pyhät sekä ne uskovaiset muuttuvat silmänräpäyksessä ja pukeutuvat katoamattomaan ylösnousemusruumiiseen. Toinen ylösnousemus tapahtuu tuhannen vuoden ajanjakson jälkeen, kun jumalattomina kuolleet nousevat tuomiolle kaiken maan Herran eteen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenevat eivätkä he saa nähdä enää koskaan elävän Jumalan kasvoja kadotuksessa, jonne he ovat menevä. Heille ei ole oleva sijaa vanhurskasten joukossa uudessa maassa ja uusissa taivaissa. 1Kor.15:12-58; Joh.5:28-30; Apt.24:14-16; Matt.25:46 Ilmestyskirja: 20:10 Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti. 20:11 Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt. 20:12 Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. 20:13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. 20:14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. 20:15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen. Kun Paavali kirjoittaa, että Herra tulee taivaasta kaikkien pyhiensä kanssa, tarkoittavat nämä pyhät enkeleitä, jotka kokoavat uskovaiset neljältä ilmalta Herran luokse. 1Tess.3:13 Saman asian kertoi Jeesus Matteuksen evankeliumissa ja Juuda omassa kirjeessään. Matt.24:29-31; Jda,1:14-15 Vaikka pyhät tarkoittaisivat näissä kohdissa ihmisiä, niin tulemuksia on silti vain yksi niin kuin muut Raamatun kohdat selvästi osoittavat. Ylöstemmatut pyhät hallitsevat yhdessä Kristuksen kanssa ja heidät liitetään kiinteästi Herran tulemukseen, koska heidät temmataan ensin ylös ja sitten Jumalan viha kohtaa jumalattomia, jotka ovat maan päällä. Jumalan viha ei tarkoita jotakin tiettyä kolmen ja puolen vuoden tai seitsemän vuoden ajanjaksoa, jolloin maailma elää Antikristuksen vallassa eikä seurakunta ole enää maan päällä. Kristus kukistaa ja surmaa Antikristuksen tulemuksessaan, mikä tapahtuu siis Herran suurena päivänä ja on yksi ainoa päivä eikä kaksi erillistä tulemusta. 2Tess.2:1-12; Ilm.19:11-21 Paavalin opetus 2. tessalonikalaiskirjeessä pitää yhtä muun Raamatun opetuksen kanssa ja siinä kerrotaan yhdestä ainoasta Herran tulemuksesta, jolloin Herra surmaa laittomuuden ihmisen, jonka on ymmärretty tarkoittavan Antikristusta. Kristus ei tule takaisin ennen kuin Antikristus ensin ilmestyy, tuo laiton, joka on petovaltakunnan hallitsijakuningas eli peto itsekin. Hänen kanssaan toimii ja vaikuttaa väärä profeetta, joka saa ihmeillään sielulliset luopumukseen. Näin peto voittaa pyhät taistelussa, mikä tarkoittaa seurakunnan luopumusta. Ilm.13;17;19:19-21 Jäljellä on silti uskollisten piskuinen joukko, jotka eivät kumarra petoa tai sen kuvaa ja he voittavat Karitsan veren ja Jeesuksen todistuksen kautta. Ilm.14:1; 15:2; 17:14; 20:4

4 2.Tessalonikalaiskirje: 2:1 Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä, niin me pyydämme teitä, veljet, 2:2 ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä. 2:3 Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, 2:4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala. 2:5 Ettekö muista, että minä, kun vielä olin teidän tykönänne, sanoin tämän teille? 2:6 Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy. 2:7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää, 2:8 niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä, 2:9 tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä 2:10 ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. 2:11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, 2:12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen. Seurakunnan pyhyys ja vanhurskaus pidättää vielä Antikristuksen ilmestymistä, mutta kun seurakunta on edennyt luopumuksessa riittävän pitkälle, ilmestyy tuo laiton ja vasta sen jälkeen Herra ilmestyy taivaasta ylienkelin äänen kuuluessa ja viimeisen pasuunan soidessa. 1Tess.4:13-17 Jeesuksen ilmestyksessä kerrotaan samasta tapahtumasta eli Herran päivästä ja silloin väärä profeetta sekä peto eli Antikristus otetaan kiinni ja heitetään elävänä tuliseen järveen: Antikristuksen sotajoukot saavat surmansa taistelussa Karitsaa vastaan. Ilm.19:11-21 Kaikki ihmiset näkevät silloin Herran tulemuksen niin kuin on kirjoitettu: Ilmestyskirja: 1:7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen. Koivuniemen Raamattuhaulla löytyy helposti ne jakeet Raamatusta, missä on mainittu Herran päivä. Kaikki jakeet eivät kuvaa aiemmasta näkemyksestäni poiketen Herran toista tulemusta. Esimerkiksi Jooelin alun jakeet kuvaavat Israelia kohdannutta tuomiota Babylonian hävittäessä Jerusalemin ja vietyä Israelin pakkosiirtolaisuuteen. (Jooel 1:15-2:11, 607/597 e.kr. ja siitä eteenpäin) Jooel 2:31 kuvannee sitten Kristuksen toista tulemusta tai lopun ajan tapahtumia. vrt. Ilm 6:12 Profetia jakeissa Aamos 5:18-27 kuvaa myös Babylonian pakkosiirtolaisuutta ja Jerusalemin tuhoa. Olisi siis syytä tutkia tarkoin asiayhteys, jotta voidaan tietää, mitä Herran päivä itse kussakin Raamatun kohdassa tarkoittaa. Tässä on kuitenkin lista niistä jakeista, mitkä löytyvät Koivuniemen Raamattuhaulla. Artikkelissa Mitä on oikea evankeliumi on hyvää opetusta lopun ajan tapahtumista, jo tapahtuneista profetioista ja mm. tutkimusta siitä, mitä Herran päivä tarkoittaa em. kohdissa. ( Jesaja:

5 13:6 Valittakaa, sillä Herran päivä on lähellä, se tulee kuin hävitys Kaikkivaltiaalta. 13:9 Katso, Herran päivä tulee, tulee armottomana, tulee kiivaus ja vihan hehku, tekemään autioksi maan ja hävittämään siitä sen syntiset. Hesekiel: 13:5 Te ette ole nousseet muurin aukkoihin ettekä korjanneet muuria Israelin heimon ympärillä, että se kestäisi sodassa, Herran päivänä. 30:3 Sillä lähellä on päivä, lähellä Herran päivä; se on pilvinen päivä, pakanakansojen aika. Jooel: 1:15 Voi sitä päivää! Sillä lähellä on Herran päivä, ja se tulee niinkuin hävitys Kaikkivaltiaalta. 2:1 Puhaltakaa pasunaan Siionissa, toitottakaa torvia minun pyhällä vuorellani. Jokainen maan asukas on vapiseva, sillä Herran päivä tulee. Niin, se on lähellä: 2:11 Ja Herra antaa äänensä jylistä sotajoukkonsa edellä, sillä ylen lukuisa on hänen väkensä, sillä väkevä on hänen käskynsä täyttäjä, sillä suuri on Herran päivä ja sangen peljättävä; kuka voi sitä kestää? 2:31 aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja peljättävä. 3:14 Meluavia joukkoja, meluavia joukkoja ratkaisulaaksossa! Sillä lähellä on Herran päivä ratkaisulaaksossa. Aamos: 5:18 Voi teitä, jotka toivotte Herran päivän tulemista. Miksi hyväksi on teille Herran päivä? Se on oleva pimeys, eikä valkeus - 5:20 Eikö Herran päivä ole pimeys, eikä valkeus, eikö se ole synkeys, jossa ei valoa ole? Obadja: 1:15 Sillä lähellä on Herran päivä kaikkia pakanakansoja: Niinkuin sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään; kosto sinun teostasi kohtaa sinun omaa päätäsi. Sefanja: 1:7 Vaiti Herran, Herran edessä! Sillä Herran päivä on lähellä; sillä Herra on laittanut teurasuhrin, on vihkinyt kutsuttunsa. 1:14 Lähellä on Herran suuri päivä, se on lähellä ja tulee sangen kiiruusti. Kuule, Herran päivä! Silloin sankarit haikeasti huutavat. Sakarja: 14:1 Katso, Herran päivä on tuleva, ja sinun saaliisi jaetaan sinun keskelläsi. Malakia: 4:5 Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä. Uudessa Testamentissa Herran päivä esiintyy mm. seuraavissa kohdissa tarkoittaen Herran tulemusta ja seurakunnan ylösottoa niin kuin edellä olen kertonut. 1.Korinttolaiskirje: 5:5 Herran Jeesuksen nimessä hyljättävä saatanan haltuun lihan turmioksi, että hänen henkensä pelastuisi Herran päivänä. 1.Tessalonikalaiskirje: 5:2 sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä.

6 2.Tessalonikalaiskirje: 2:2 ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä. 2.Pietarin kirje: 3:10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat. Se, että Herran päivä on tuleva kuin varas, ei tarkoita sitä, että se olisi salainen tapahtuma tai ettei Herra tulisi näkyvällä tavalla, vastoin sitä, mitä muissa Raamatun kohdissa tästä päivästä on kerrottu. Sanonta "tulla kuin varas" tarkoittaa sitä, että päivä tulee yllättäen niille, jotka joutuvat kadotukseen. 1Tess.5:1-11; Luuk.12:45-48 Uskovaisilla on jonkinlainen aavistus ja ennakkoilmoitus siitä, milloin Herra saapuu eikä se päivä yllätä heitä niin kuin varas: he odottavat Herransa tuloa ja lähtevät häntä vastaan lamput palavina ja riittävästi öljyä lampuissaan. Matt.25:1-13; Luuk.21:34-36 Lamppu kuvaa ihmisen henkeä ja öljy Pyhää Henkeä, joka elävöittää uskovaisten sydämet, mutta jumalattomien lamput sammuvat. Snl.13:9; 20:27; 24:20; Job,33:4; Ps.45:7-8; Apt.10:38 Nimikristityillä teeskentelijöillä ei ole öljyä lampuissaan ja he jäävät ulkopuolelle kolkuttamaan, kun Herra tempaa seurakuntansa pilviin. He kuuluvat siihen joukkoon, joka kylläkin näkee Herran tulemuksen, mutta he eivät ole sisällä taivasten valtakunnassa "sinä päivänä". Matt.7:21-23 Yhteenvetona Raamatun ilmoituksesta voidaan sanoa, että Herran päivä on suuri ja julkinen tapahtuma. Silloin seurakunta temmataan ylös pilviin ja jumalattomia kohtaa rangaistus eli kadotus Herran kasvoista ja hänen kirkkautensa voimasta. Tämä tarkoittaa sitä, etteivät ne jäljelle jääneet ihmiset voi enää pelastua, jotka ovat jumalattomia ja näkevät Herran tulemuksen, mutta heitä ei temmata ylös pilviin Herran luokse. Muista, että Jeesus sanoi "juutalaisten" näkevän Ihmisen Pojan tulemuksen taivaan pilvissä, kun hän istuu Voiman eli Isänsä oikealla puolella. Matt.26:64 Viimeinen tuomio koittaa kuitenkin vasta tuhannen vuoden kuluttua siitä, kun ensimmäinen ylösnousemus on tapahtunut. Tuhannen vuoden aikana pakanakansat käyvät kumartaen ylös Jerusalemiin uhraamaan Herralle ja viettämään lehtimajan juhlaa, joka on ilmeisesti Jeesuksen lihaan tulemisen eli neitsyt Mariasta syntymisen muistojuhla. Sak.14; Jes.66:14-24 Tuhannen vuoden ajanjaksosta ei ole syytä tässä yhteydessä kertoa tarkemmin eikä siitä kovin moni ole vielä tarpeeksi ymmärrystä saanutkaan. Asiat paljastuvat meille kyllä aikanaan ja tärkeintä on kuulua niiden joukkoon, jotka temmataan ylös Herran luokse ensimmäisessä ylösnousemuksessa. Valvokaa ja rukoilkaa siis saadaksenne voimaa sekä seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä hänen tulemuksessaan, ettei se päivä yllätä teitä kuin varas! Luuk.21:34-36 Petteri Haipola, Jeesus pelastaa meidät vihasta eikä ole määrännyt meitä vihaan Jakeissa Ilm.3:7-12 sanotaan, että Jeesus pelastaa seurakunnan koetuksen hetkestä : siinä ei sanota, että seurakunta otetaan pois koetuksen hetkestä vaan että Jeesus pelastaa meidät koetuksen hetkestä. Raamatun kääntäjät eivät ole yksimielisiä sen suhteen, pelastaako Jeesus meidät pois koetuksesta tempaamalla seurakunnan ylös pilviin vai pelastaako hän meidät koetuksesta niin, ettemme lankea hänestä pois sen aikana. Sikäli kuin ymmärrän oikein "koetusta", niin se tarkoittaa nimenomaan uskovaisten koettelua: jos seurakunta on otettu ylös, niin ei täällä enää ketään koetella, joten uskovaiset ovat läsnä silloin, kun heitä koetellaan. Tätä tukee mm. Dan.12:10 ja Ilmestyskirjan ne kohdat, joissa käsketään uskovien lähteä pois portosta ja sanotaan, ettemme ole ottaneet pedon merkkiä ja kumartaneet häntä. Ilm.13; 15:2; 20:4; 18. luku Seurakunta on siis maan päällä silloin, kun ensimmäinen peto voittaa pyhät ja elämme ahdistuksen ajassa 42 kuukautta. Ilm.13:5-8

7 1Tess.1:10 ja 5:9 kertovat, että Jeesus pelastaa meidät tulevasta vihasta ja ettei Jeesus ole määrännyt meitä vihaan. Vihan maljat vuodatetaan Ilmestyskirjan 16. luvussa, mutta siinä mainitaan mm. aurinko ja helle, joka kiusaa ihmisiä maan päällä. Ilm.7:16 kertoo ahdistuksesta tulleista, ettei heitä enää vaivaa mikään aurinko tai helle eikä jano. Jae Ilm.16:15 kehottaa pyhiä varovaisuuteen, ettei kukaan kulkisi alastomana eikä hänen häpeätänsä nähtäisi. Maanjäristykset sekä raesade sen jälkeen voivat hyvinkin kuulua lopun ajan merkkeihin, joiden Jeesus sanoi tulevan ennen hänen tulemustaan, kun taivaitten voimat järkkyvät ja vedet pauhaavat. Vasta tämän jälkeen seurakunta kootaan pilviin. Matt.24:29-31 Jumalan pyhät ovat maan päällä vielä Ilmestyskirjan 6. luvun sinettien avaamisen aikana. Tämä käy ilmi siitä, että kaikki marttyyrit eivät ole vielä kuolleet, mitä kuoleman pitää. Ilm.6:11 Uskovaisia on vielä maan päällä, mikä ilmenee myös seuraavista luvuista. Jumalan vihan suuri päivä on tullut jakeessa 6:17. Sen jälkeen Israelin pelastuneiden otsaan merkitään sinetti eli he ovat vielä maan päällä silloin. Tapahtumat etenevät tässä kohden aikajärjestyksessä: "sen jälkeen minä näin..." Ilm.7:1ss. Ilmestyskirjan 9. luvussa on maan päällä niitä, joilla on Jumalan sinetti otsassaan, kun viidenteen pasuunaan puhalletaan. Ilm.9:4 Tätä ennen on tapahtunut monenlaista Jumalan vihan ilmenemistä ja vitsauksia maan päällä asuvaisille. Ilmestyskirjan 11. luvussa Jumalan kahdella profeetalla on valta lyödä maata kaikkinaisilla vitsauksilla ja surmata suustaan lähtevän tulen kautta heidän vihollisensa. Pyhiä on silloin vielä maan päällä. Ilmestyskirjan 13. luvussa on pyhiä maan päällä, kun peto saa valtakunnan ja vallan sekä sotii heitä vastaan. Ilmestyskirjan 15:2 jakeessa kerrotaan niistä pyhistä, jotka ovat saaneet voiton pedosta ja sen kuvasta. Sama toistuu jakeessa 20:4 eli pyhiä on maan päällä 42 kuukautisen ahdistuksen ajan aikana. Ilm.17:14 kertoo pyhien voittavan yhdessä Karitsan kanssa, kun maan kuninkaat sotivat Karitsaa vastaan. Ilmestyskirjan 18. luku kertoo, että pyhien tulee lähteä ulos portosta ja maksaa sille kaksinkertaisesti sen synneistä. Pyhiä on siis maan päällä ennen Kristuksen tulemusta, joka tapahtuu luvussa 19 ja ensimmäinen ylösnousemus jakeessa 20:4. Jumalan vitsaukset eivät koskettaneet Israelia Egyptin maassa: vain egyptiläiset kärsivät niiden tähden. Ehkä sama toistuu eli vihan maljat ja vitsaukset eivät kosketa uskollisia, valittuja ja pyhiä? Tähän viittaa Ilmestyskirjan lopun varoitus. Ilm.22:18-19 Kristuksessa pysyvät varjeltuvat vitsauksilta, mitä se sitten tarkoittaakaan. Jos uskovaisia kuolee koko maanpiiriä kohtaavissa vitsauksissa, niin heidän käy hyvin, kun pääsevät Herran luokse. Jotenkin meidän on kuitenkin kuoltava, ellemme säily hengissä Herran tuloon asti. Kuolema on meille voitto eikä mikään tappio tai rangaistus. Varmaa on se, että lopun aikana seurakunta koetellaan, pyhät ja valitut puhdistetaan sekä kirkastetaan, mutta ilkeät petturit joutuvat tuomiolle eivätkä mitään ymmärrä, koska ovat jumalattomia. Jälkimmäisten joukossa en tahdo olla. Dan.12:10; 2Tim.2:19-4:4 Jumala on yli kaiken ja tietää kaiken: kaikki selviää meille aikanaan, mutta pahat ihmiset menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyvät ja eksyttävät. Toiset elävät julkisynnissä, toisten synnit ovat salatut heidän ulkokultaisuutensa eli tekopyhyytensä tähden, mutta heidän jumalaton armottomuutensa ja valheensa paljastuu kyllä valituille, jos he tahtovat väärissä olevaa henkeä haistella.

8 Me emme ole opettaneet Petrin kanssa viivettä tempauksen ja vihan maljoja seuraavan näkyvän tulemuksen välillä. Olemme opettaneet, että on yksi Herran päivä, joka tulee pelastuksena toisille ja pimeän synkeyden päivänä muille. Herra tulee näkyvällä tavalla, kun tempaa seurakunnan pilviin. Jumalan viha kohtaa täydessä mitassa jumalattomia vasta sitten, kun seurakunta temmataan ylös, mutta tätä tempausta ei minun ymmärrykseni mukaan seuraa esimerkiksi 3,5 vuoden ajanjakso, jolloin Kristusta ei ole nähtävillä ja maan päällä vallitsee vihan aikakausi. Viha kohtaa jumalattomia välittömästi "sinä päivänä", jolloin Kristus ilmestyy ja pyhät ovat silloin ihmisten ihmeteltävinä yläilmoissa Herran luona. 2Tess.1:3-12; 2:1-17 Siltä vihalta Jumala meidät pelastaa. Jeesus pelastaa meidät "iankaikkiselta tuholta Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta". ph , muokattu