ISÄN SYDÄN RAAMATTUKOULU - OSA Seppo Välimäki

Transkriptio

1 79 ISÄN SYDÄN RAAMATTUKOULU - OSA Seppo Välimäki Profetian/profetoimisen sisältö 1. Kor. 14:1-3 1.Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen (Pyhän Hengen voitelussa julistamisen) lahjaa. 2.Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä. 3.Mutta profetoiva (=Pyhän Hengen voitelussa julistava) puhuu ihmisille rakennukseksi (OIKODOME = RAKENNE, RAKENNUS, KASVATUS) ja kehoitukseksi (PARAKLESIS = KEHOTUS, ROHKAISU, VETOOMUS (ei sisällä nuhtelua, arvostelua)) ja lohdutukseksi (PARAMYTHIA = LOHDUTUS). Pyhän Hengen inspiroima julistus on hengen, sielun ja koko elämän rakentamista Jumalan valtakunnassa se on hengellistä 1) opetusta ja varustamista, 2) kehottamista kasvamaan uskossa, hengellistä 3) lohduttamista Jumalan uskollisuudella ja Hänen rakkautensa todellisuudella, jonka kautta Jeesus ilmestyy omiensa elämässä Pelastajana, Parantajana, Vapauttajana, Elämän ja Voiman Lähteenä, Kuninkaana ja Herrana Pyhän Hengen inspiroiman julistuksen (profetian) tarkoitus on tuoda ilmi Jeesuksen ilmestymistä, vaikutusta ja todellisuutta ("Pyhä Henki on minut kirkastava!") Pyhä Henki kirkastaa myös palvelulahjojen kautta Jeesuksen pelastustyön sisältöä, pelastukseen sisältyvien lupauksia, Jumalan rakkauden ilmestymistä = ilmestyksen voiman vahvistaminen, uskon vahvistaminen, hengen vahvistaminen, sielun puhdistaminen ja vapauttaminen epäuskosta, epäilyksistä, masennuksesta, pelosta, hylkäämisestä jne. kun julistetaan Pyhän Hengen inspiraatiossa, Pyhä Henki itse todistaa Sanan ja vaikuttaa Sanan mukaisen uudistumisen, vapautumisen, uuden ilmestyksen, vanhurskauden lujittumisen, rauhan ja ilon lisääntymisen sekä uskon voiman, jonka kautta Jumalan valtakunta ilmestyy uskovien elämässä jos julistus keskittyy ihmisen tarpeisiin ja olosuhteisiin (= väärin käsitetty profetointi), Pyhä Henki ei voi tuoda Jeesuksen ilmestymisen todistusta vaan alkeisvoimat jäävät hallitsemaan sielua, eikä "profetiasta" ollutkaan mitään hyötyä Ilm. 19:9-10: Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat." Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus (MARTYRIA = TODISTUS, TODISTAMINEN) on profetian (=Pyhän Hengen inspiroiman julistuksen) henki (tarkoitus, päämäärä)."

2 80 enkeli julisti Pyhän Hengen voitelemaa Sanaa, mutta hän suuntasi Johannesta Jeesukseen, sillä myös hänen julistamansa Sanan tarkoitus on tuoda esille Jeesuksen todellisuutta Mitä profetoiminen/profetia ei ole? profetoiminen = Pyhän Hengen voitelussa tapahtuva julistaminen EI MISSÄÄN TAPAUKSESSA tarkoita henkilökohtaisen elämän ennustamista, toisen ihmisen elämänsuunnitelman ehdottamista, ohjaamista tai määräämistä houkutus keskittyä ennustamiseen tai tulevien tapahtumien tietämiseen Jeesuksen kirkkauden ilmestymisen sijasta on pimeyden ansa - sielun voimat ja tietäjähenget aktivoituvat silloin - tämä houkutus tulee pakanallisuudesta ja vanhasta liitosta Pyhä Henki ei anna ihmisille ennustuksia tai varmoja lupauksia, koska mikään yksityisen ihmisen elämän suunnitelma ei ole ennalta määrätty - kaikki Jumalan valtakunnan elämä toteutuu vain USKOSSA KASVAMISEN JA USKOSSA OMISTAMISEN kautta Jumalan valtakunnassa on ennalta määrättyjä aikakausia ja suuria tapahtumia, joiden toteutuminen on sidottu Pyhän Hengen vaikuttamiin ilmoituksiin - mutta on erotettava nämä laajat tapahtumat henkilökohtaisesta johdatuksesta vanhassa liitossa vain profeetat kuulivat Jumalan äänen, ja heidän tehtävänään oli antaa vastauksia kuninkaille ja kansan johtajille Jumalan tarkoituksista ja johdatuksesta uudessa liitossa uudestisyntymisen vaikutuksesta jokaisella uskovalla on henkilökohtainen yhteys Pyhään Henkeen, jonka tehtävänä on johtaa jokainen uskova henkilökohtaiseen Jeesuksen äänen kuulemiseen sisäisen todistuksen kautta Joh. 10:27: Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. Eri kielillä puhuminen Pyhän Hengen vaikuttamat kielet ovat tarkoitukseltaan erilaisia 1) henkilökohtainen rukouskieli, jonka tarkoitus on oman hengen rakentaminen - ei ymmärrettävää luonnollista kieltä, vaan enkelten kieli 2) ilmestyksen Hengen voitelema kielillä puhuminen, johon Pyhä Henki tarkoittaa antaa selityksen ja 3) luonnollinen kieli erityistä tarkoitusta varten (julistus, yliluonnollisuuden todistus, Jumalan viisauden todistus, voimallinen teko) - kielellä, jota ei ole itse luonnollisessa kyvyssä oppinut (tämä tapahtui esimerkiksi helluntaina) 1. Kor. 14:4-5 4.Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva (=Pyhän Hengen voitelussa julistava) rakentaa seurakuntaa. 5.Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin soisin teidän profetoivan (=julistavan Pyhän Hengen voitelussa); sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä, niin että seurakunta siitä rakentuu.

3 81 1. Kor. 14: Samoin tekin, koska tavoittelette henkilahjoja, niin pyrkikää seurakunnan rakennukseksi saamaan niitä runsaasti. 13.Sentähden rukoilkoon se, joka kielillä puhuu, että hän taitaisi selittää (=tulkita). 14.Sillä jos minä rukoilen kielillä puhuen, niin minun henkeni kyllä rukoilee, mutta ymmärrykseni on hedelmätön. 15.Kuinka siis on? Minä rukoilen hengellä, ja rukoile myös järjellä, laulan hengellä, mutta laulan myös järjellä. 1. Kor. 14:22 22.Kielet eivät siis ole merkiksi (SEMEION = MERKKI, ILMOITUS, TUNNUS) uskoville, vaan niille, jotka eivät usko; mutta profetoiminen - Pyhän Hengen inspiraatiossa julistaminen - ei ole (mahdollista, tarkoitettu) uskottomille, vaan uskoville. Uskosta osaton huomaa, ettei hän voi puhua Pyhän Hengen inspiroimilla uusilla kielillä - se on hänelle merkki siitä, että Jeesuksen vastaanottaminen siirtää ihmisen uuteen elämän ympäristöön ilman uskoa on mahdoton julistaa Pyhän Hengen voitelussa - se tehtävä on annettu vain uskoville Kielillä puhuminen on todistus sydämen puhdistumisesta uskon kautta Ap. t. 15: Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon. 8.Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin, 9.eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. 10.Miksi te siis nyt kiusaatte Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä mekään ole jaksaneet kantaa? 11.Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin." 12.Niin koko joukko vaikeni, ja he kuuntelivat Barnabasta ja Paavalia, jotka kertoivat, kuinka suuria tunnustekoja ja ihmeitä Jumala oli tehnyt pakanain keskuudessa heidän kauttansa. Kun pakanauskovat saivat kielilläpuhumisen lahjan, tämä todisti, että he olivat vastaanottaneet Jeesuksen ja Hänen kauttaan siirtyneet Pyhän Hengen johtamaan uuden liiton elämään - ilman tietoisuutta tai osallisuutta Mooseksen lain kautta toteutuneeseen liittoon uskonnollisen mielen sidokset uskoontulleissa juutalaisissa tahtoivat korottaa vanhan liiton lain perustuksen Pyhän Hengen vaikuttamaa uskon perustusta korkeammaksi kun Pietari puhui tästä kaikki uskonnolliset henget vaikenivat - apostolit ymmärsivät uuden liiton merkityksen ja Jeesuksen pelastustyön voiman uskon kautta Jeesuksen nimeen - Pyhän Hengen voimassa

4 82 Kielten selittäminen Kielten selittäminen toimii ilmestyksen hengen kautta. Se on rinnastettavissa Pyhän Hengen voitelussa julistamiseen, koska se ei ole sanojen tulkitsemista, vaan Hengen ilmoituksen julki tuomista. Eri tilanteissa Pyhä Henki voi vaikuttaa kielillä puhumisen inspiraation, johon tarvitaan selittäminen. Hengessä herkistynyt tunnistaa milloin on kysymyksessä Pyhän Hengen ilmoitus kielillä puhumisen kautta ja milloin on kysymys henkilökohtaisesta kielillä puhumisesta. Pyhä Henki antaa tällaisen ilmoituksen vain silloin kun läsnä on joku, jolla on valmius ja uskoa tuoda ilmi kielillä puhutun sanoman sisältö. Kielten selittäminen ei ole kielenkääntämistä, joten selitys voi olla lyhyempi tai pidempi kuin kielillä puhuttu jakso. Selitys voi tulla useammalle hiukan eri sanoin, mutta Hengen olennainen ilmoitus on sama. Uskon lahja uudestisyntynyt ihminen kiinnittyy ja elää Jumalan valtakunnan yliluonnollisessa todellisuudessa uskon kautta silloin luonnollinen järjen kontrolli ja rajoitukset on syrjäytetty ja Pyhä Henki saa johtaa elämää yhdessä ihmisen oman hengen kanssa Jumalan rakkauden, ilmestyksen hengen ja uskon kautta Room. 8:13-14: Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman (luonnollisen mielen, epäuskon, sielunvoimien, alkeisvoimien orjuudessa eläen); mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot (uskossa ojentautuen hallitsemaan elämässä Kristuksen kautta), niin saatte elää. Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan POIKIA. Usko tulee Jeesuksen voidellun REEMA-sanan kuulemisesta. Puhumansa yliluonnollisen sanan kautta Jeesuksen usko siirtyy ihmiseen, joka kuulee Hänen REEMA-sanansa. Pyhän Hengen voitelun kautta syntyy kaikki uskon olemus ja lahja jokaiselle uskovalle. Usko on ensimmäisessä vaiheessa uskoa pelastukseen ja siitä Pyhä Henki antaa sisäisen todistuksen. Pyhän Hengen lisääntyvän vaikutuksen kautta uskon lahja kasvaa ja uskovan henkeen tulee kyky omistaa yhä enemmän niitä lupauksia ja sitä Jumalan valtakunnan todellisuutta, joka on meille valmistettu Jeesuksessa. Hepr. 11:1-2 1.Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan (mistä on ilmestys, mistä on lupaus), vakuuttuminen asioista, jotka eivät ole näkyviä (MUTTA OVAT TODELLISIA) (ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy). 2.Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen (Pyhän Hengen todistus uskossa omistetusta todellisuudesta). Pyhä Henki antaa aina sisäisen todistuksen siitä, mitä uskova kykenee ja saa kussakin hetkessä uskossa omistaa

5 83 Pyhä Henki synnyttää uskon ihmisen henkeen ja vaikuttaa mielen uudistumisen uskolle kuuliaiseksi Room. 16: Mutta hänen - joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta, 26.mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi - 27.Jumalan, ainoan viisaan, olkoon kunnia Jeesuksen Kristuksen kautta, aina ja iankaikkisesti. Amen. Gal. 5:22: Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. Kreikankielen alkutekstissä on sana 'pistis', joka merkitsee sekä uskoa että uskollisuutta. Tässä kohdassa voitaisiin aivan hyvin kääntää, että Hengen hedelmä on... USKO! Uskon ulottuvuudet ovat niin laajat, monimuotoiset ja vaativat, ettei kukaan ihminen voi edistyä sillä alueella ilman lisääntyvää Pyhän Hengen vastaanottamista. Mutta kiitos Herralle, Pyhä Henki on sinun auttajasi ja neuvonantajasi tässäkin kasvuprosessissa! Pyhä Henki kirkastaa sinulle yhä lisää Jeesusta ja vahvistaa sinua uskon tiellä. Usko tulee kuulemisesta (=seurustelusta Jeesuksen kanssa Pyhässä Hengessä) ja kuuleminen Jeesuksen suoraan sydämelle puhuman Elämän Sanan (reema) kautta. Kun vastaanotat lisää Pyhää Henkeä, Hän kirkastaa sinulle Jeesusta lisää Sanan kautta. Ajatusmaailmasi selkiytyy, epäuskoa synnyttävät vihollisen linnoitukset murtuvat ja saat uskon omistaa Jeesusta yhä lisää. Janosi Jumalan ja Hänen Sanansa vastaanottamiseen kasvaa ja saat yhä lisääntyvän kyvyn vastaanottaa Pyhää Henkeä. Tällä tavalla pääset Pyhän Hengen nousukierteeseen, joka johtaa sinut liitämään uskon teoissa kotkan lailla! Kiitos Herralle! Uskon lahja kiinnittyy aina Pyhän Hengen antamaan ILMESTYKSEEN Jumalan valtakunnan hengellisestä todellisuudesta - siksi uskon lahja toimii luonnollisen mielen vastaisesti, usein pidemmänkin ajan ja vastaanottaen ihmeen, voimallisen teon, parantumisen tms. Uskon lahja on välttämätön kaikkien Pyhän Hengen lahjojen välittämiseksi ja vastaanottamiseksi. Terveeksi tekemisen lahjat Nämä lahjat tarkoittavat Pyhän Hengen varustusta tuoda Jumalan mielisuosion osoituksena parantumisia hengen, sielun ja ruumiin alueille. Näihin lahjoihin liittyy aina uskon lahja. Tähän alueeseen kuuluu riivaajien ulosajaminen ja sielujen vapauttaminen erilaisista kahleista. Näiden lahjojen tulisi olla jokaisen evankelistan palveluvarustus. Herra on varustanut joitakin palvelijoitaan toimimaan joidenkin erityisten sairauksien tai alueitten parantamisessa. Jokaisella uskovalla on henkilökohtaisen Isän lapsen aseman perusteella oikeus omistaa terveys suoraan vedoten Jeesuksen pelastustyöhön. Sisäisestä haavoittumisesta johtuu, että uskovalla on helpompi uskoa parantuminen toisen elämäänsä kuin omaan elämäänsä. Siksi rakkauden lain toteuttaminen ja sairaitten parantaminen seurakunnan keskuudessa on erittäin tärkeää.

6 84 Tämä alue on erittäin laaja ja monimuotoinen, joten käsittelemme sitä lisää myöhemmin Voimalliset teot Voimalliset teot ovat Pyhän Hengen voimavaikutuksia, joissa luonnonlait, uskonnolliset, talouselämän tai yhteiskuntaelämän tunnetut lainalaisuudet syrjäytyvät Jumalan ilmestymisen tieltä. Uskon lahja toimii tämän alueen kanssa yhdessä. Ruokkimisihmeet, myrskyn tyynnyttäminen, temppelin puhdistaminen ja kuolleitten herättäminen ovat esimerkkejä Jeesuksen tekemistä voimallisista teoista. Kaikki Jeesuksen ilmestyminen on voimallista ja yliluonnollista. Paavali on erikseen maininnut tämän alueen korostaakseen Jeesuksen kaikkivaltiutta vaikuttaa mitä tahansa omiensa hyväksi, kunhan Hän vain löytää uskon sen vastaanottamiseksi. Pyhän Hengen virat 1. Kor. 12: Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten lahjoja parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä. Pyhän Hengen voitelemat virat ovat myös Hengen lahjoja seurakunnalle vanhempien uskossa ja Jeesuksen tuntemisessa kasvaneitten tehtävänä on opettaa nuorempia uskovia terveeseen uskoon ja Pyhän Hengen voiteluun 29. " Ovatko kaikki apostoleja, ovatko? Ovatko kaikki profeettoja, ovatko? Ovatko kaikki opettajia, ovatko? Tekevätkö kaikki voimallisia tekoja, tekevätkö? 30. Onko kaikilla parantamisen lahjoja, onko? Puhuvatko kaikki kielillä, puhuvatko? Kykenevätkö kaikki niitä selittämään? (korjaa traaginen väärä käännös ajatusmaailmastasikin!) Paavali haluaa kysymyksillään osoittaa, etteivät kaikki elä vielä täydessä Pyhän Hengen voitelussa vaan monet tarvitsevat hengellistä vanhemmuutta, opetusta ja kasvatusta sen tähden "Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi" - heidän tehtävänään on kasvattaa nuorempia jumalan rakkaudessa, uskossa, ilmestyksen hengessä ja uuden luomuksen elämässä 31.Pyrkikää osallisiksi parhaimmista armolahjoista (niin te voitte kasvaa ja tehdä yhä voimallisempia tekoja niin, että Herra voi asettaa teidät aikanaan johonkin hengelliseen virkaan palvelemaan seurakuntaa). Lukujaon tulisi mieluummin olla näiden lauseitten välissä koska rakkaudessa kasvaminen on hengellisen kasvun todellinen mittari ja johtaa hengellisiin palvelutehtäviin 1. Kor. 12:31.. Ja vielä minä osoitan teille tien, verrattoman tien (=ISÄN RAKKAUTEEN KASVAMINEN).

7 85 Rakkauden lahjojen jakamisen "verraton" "korvaamaton" tie 1. Kor. 13: 1.Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen. 2.Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi. 3.Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi. 4.Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile, 5.ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, 6.ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa; 7.kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii. 8.Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa. 9.Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista. 10.Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista (RAKKAUS ON TÄYDELLISYYS, JUMALAN OLEMUS JA LÄSNÄOLO). 11.Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on (VIHAN VALLASTA RAKKAUDEN VALTAAMAKSI). 12.Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan. 13.Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus. 1. Kor. 1:1.Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen (Pyhän Hengen voitelussa julistamisen) lahjaa. Pyhän Hengen voitelussa julistamisen (profetoimisen) esimerkkejä Ap. t. 4: Silloin Pietari, täytettynä Pyhällä Hengellä, sanoi heille: "Kansan hallitusmiehet ja vanhimmat! 9.Jos meitä tänään kuulustellaan sairaalle miehelle tehdystä hyvästä työstä ja siitä, kenen kautta hän on parantunut, 10.niin olkoon teille kaikille ja koko Israelin kansalle tiettävä... että Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimen kautta, hänen, jonka te ristiinnaulitsitte, mutta jonka Jumala kuolleista herätti, hänen nimensä kautta tämä seisoo terveenä teidän edessänne... Ap. t. 7: Mutta kun he tämän kuulivat, viilsi se heidän sydäntänsä, ja he kiristelivät hänelle hampaitansa. 55.Mutta OLLEN täynnä Pyhää Henkeä hän loi katseensa taivaaseen päin ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella 56.ja sanoi: "Katso, minä näen taivaat auenneina ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella." Ap. t. 13:6-8 6.Ja kun he olivat vaeltaneet kautta koko saaren Pafoon asti, tapasivat he erään juutalaisen miehen, noidan ja väärän profeetan, jonka nimi oli Barjeesus (JEESUKSEN POIKA).

8 7.Hän oleskeli käskynhaltijan, Sergius Pauluksen, luona, joka oli ymmärtäväinen mies. Tämä kutsui luoksensa Barnabaan ja Sauluksen ja halusi kuulla Jumalan sanaa. 8.Mutta Elymas, noita - sillä niin tulkitaan hänen nimensä - vastusti heitä, koettaen kääntää käskynhaltijaa pois uskosta. Siihen aikaan käskynhaltijat hyödynsivät noitia ja tietäjiä saadakseen heistä hyötyä ja etua Ap. t. 13: Niin Saulus, myös Paavaliksi kutsuttu, täynnä Pyhää Henkeä loi katseensa häneen 10.ja sanoi: "Voi sinua, joka olet kaikkea vilppiä ja kavaluutta täynnä, sinä perkeleen sikiö, kaiken vanhurskauden vihollinen, etkö lakkaa vääristelemästä Herran suoria teitä? 11.Ja nyt, katso, Herran käsi on sinun päälläsi, ja sinä tulet sokeaksi etkä aurinkoa näe säädettyyn aikaan asti." Ja heti lankesi hänen päällensä synkeys ja pimeys, ja hän kävi ympäri ja etsi taluttajaa. 12.Kun nyt käskynhaltija näki, mitä oli tapahtunut, niin hän uskoi, ihmetellen Herran oppia. Paavalilla oli omakohtainen kokemus ja usko siihen, että Jeesus voi sokaista valheellisessa hengessä toimivan ihmisen jotta Hänen kirkkautensa ilmestyisi tälle Paavali tiesi, että tämäkin olisi Jeesuksen rakkautta jonka kautta syvällä pimeydessä elävä huomaa oman pimeytensä - niinkuin Paavali huomasi ja teki parannuksen jotkut Raamatun tutkijat olettavat, että Saulus Tarsolainen teki Sergius Paulukseen niin suuren vaikutuksen, että hän antoi Saulus Tarsolaiselle oman nimensä Paulus, jonka Saulus sittemmin myös omisti itselleen Sielun voimien vaikuttama profetointi on eksyttävää Ap. t. 21: Ja hänellä oli neljä tytärtä, neitsyttä, joilla oli profetoimisen lahja. 10.Siellä me viivyimme useita päiviä. Niin tuli sinne Juudeasta eräs profeetta, nimeltä Agabus. 11.Ja tultuaan meidän luoksemme hän otti Paavalin vyön, sitoi sillä jalkansa ja kätensä ja lausui: "Näin sanoo Pyhä Henki: 'Sen miehen, jonka vyö tämä on, juutalaiset näin sitovat Jerusalemissa ja antavat pakanain käsiin.'" 12.Kun sen kuulimme, pyysimme, sekä me että ne, jotka siellä asuivat, ettei hän menisi Jerusalemiin. 13.Silloin Paavali vastasi ja sanoi: "Mitä te teette, kun itkette ja särjette minun sydäntäni. Sillä minä olen valmis, en ainoastaan käymään sidottavaksi, vaan myöskin kuolemaan Jerusalemissa Herran Jeesuksen nimen tähden." 14.Ja kun hän ei taipunut, niin me rauhoituimme ja sanoimme: "Tapahtukoon Herran tahto." 15.Niiden päivien kuluttua me hankkiuduimme ja menimme ylös Jerusalemiin. Agabus sanoi: "Näin sanoo Pyhä Henki" vaikka kysymyksessä oli hänen oman sielunsa pelko - koskaan ei kannata sanoa "Näin sanoo Pyhä Henki", ellei ole täysin varma asiasta Jos Agabus olisi julistanut Pyhän Hengen voitelussa, hän olisi tiennyt, että Pyhä Henki oli jo vahvistanut ja johtamassa Paavalia Jerusalemiin Jumalan tarkoituksia varten - Agabus olisi vahvistanut Pyhässä Hengessä Paavalin uskoa ja henkeä menemään Jumalan tahdossa Paavalin tietoisuus Pyhän Hengen sisäisestä todistuksesta oli vahvempi kuin hänen luottamuksensa profetointiin - hän ei horjahtanut pois Jumalan johdatuksesta 86

9 87 Apostolien teot kertovat Paavalin matkasta ja vaikutuksesta Jerusalemissa yksityiskohtaisesti - hänen vaikutuksensa siellä oli erittäin voimallinen ja tärkeä ja hän oli Jumalan yliluonnollisessa suojeluksessa vaaroista huolimatta Ap. t. 23:11 11.Mutta seuraavana yönä Herra seisoi Paavalin tykönä ja sanoi: "Ole turvallisella mielellä, sillä niinkuin sinä olet todistanut minusta Jerusalemissa, niin sinun pitää todistaman minusta myös Roomassa." Hengen ja sielun erottaminen toisistaan uskon elämän yksi tärkeimmistä alueista on hengen ja sielun vaikutusten erottaminen toisistaan Hepr. 4:12: Sillä Jumalan sana (LOGOS) on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa (toisistaan) sielun (psyyke) ja hengen (pneuma), nivelet sekä ytimet (myelos = ydin), ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija; nivelet pitävät koossa ruumiin eri osia - ytimet ovat näkymättömiä elämää synnyttäviä, toteuttavia ja ylläpitäviä elimiä sielu pitää koossa ihmisen ruumiin osia - henki on näkymätön ihmisen elämää synnyttävä, toteuttava ja ylläpitävä olemus kielillä puhuminen on merkki ja todistus ihmisen sielun kontrollin kukistumisesta - Pyhä Henki saa vallata ihmisen puhekeskuksen, joka on sielun syvimpiä ja tärkeimpiä alueita 1. Kor. 14:14: Sillä jos minä rukoilen kielillä puhuen, niin minun henkeni kyllä rukoilee, mutta ymmärrykseni on hedelmätön. Jumalan logos-sana puhuu Hänen yliluonnollisesta todellisuudestaan - sielu ei voi käsittää sitä ilman, että henki omistaa uskossa Jumalan valtakunnan todellisuuden uuden liiton elämä on ihmisen uudestisyntyneen hengen johtamaa elämää Pyhän Hengen inspiraatiossa Hepr. 5: Sillä te, joiden olisi jo aika olla opettajia, olette taas sen tarpeessa, että teille opetetaan Jumalan sanojen ensimmäisiä alkeita; te olette tulleet maitoa tarvitseviksi, ei vahvaa ruokaa (JUMALAN VALTAKUNNAN YLILUONNOLLINEN ILMESTYMINEN). 13.Sillä jokainen, joka vielä nauttii maitoa, on kokematon vanhurskauden sanassa, sillä hän on lapsi; 14.mutta vahva ruoka on täysi-ikäisiä varten, niitä varten, joiden aistit tottumuksesta ovat harjaantuneet erottamaan hyvän pahasta. Hengelliset aistimme saavat Pyhän Hengen opetusta ja tarkennusta, mutta osa kasvuamme on vahvistua harjoituksen kautta - etsivä löytää, kolkuttavalle avataan, anova saa

10 88 epäonnistuminen hengellisessä erottamisessa on nöyryyttävää - siksi koska on erittäin tärkeää päästä Jeesuksen todelliseen tuntemiseen ja pois sielullisesta hörhötyksestä Hepr. 6:1-2: 1.Jättäkäämme sentähden Kristuksen opin alkeet ja pyrkikäämme täydellisyyteen (Isän rakkaudessa, ilmestyksen kirkkaudessa, uskon voimassa), ryhtymättä taas uudestaan laskemaan perustusta: parannusta kuolleista töistä (luonnollisen mielen/lihan johtama elämä) ja uskoa Jumalaan (uusi elämä Jeesuksen kautta), 2.oppia kasteista (upotuskaste ja Pyhän Hengen kaste) ja kätten päällepanemisesta (Jeesuksen auktoriteetin ja parantavan voiman välittäminen), kuolleitten ylösnousemisesta (ylösnousemusruumiiseen pukeminen) ja iankaikkisesta tuomiosta (pimeyden valtojen ja niiden palvelukseen sitoutuneiden erottaminen lopullisesti Jumalan valtakunnasta). Ellei ihmiselle opeteta Kristuksen opin alkeita - ja ellei hän toimi sen mukaan - hän ei kasva varsinaiseen palveluvoiteluun ja tehtäväänsä Kol. 2: Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama 19.eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua. Luonnollinen mieli voi kehittää suuria näkyjä, jotka ovat uskonnollisia ja jopa yliluonnollisen tuntuisia, mutta eivät ole Pyhästä Hengestä noituuden (spiritismi, new age, ennustaminen, meditaatio) kautta ihminen avaa sielua demonisille harhanäyille, jotka ovat kiehtovia, voimakkaita, vangitsevia, mutta eivät ole Jumalasta ja ovat valheellisia - ihmisen sieluun tulee herkistyminen myös demoniselle inspiraatiolle jos ihminen on avannut sielunsa noituudelle, hänen tarvitsee ponnistella määrätietoisesti ja riittävän kauan sulkeakseen pimeyden inspiraatiolle herkistyneet sielun kanavat - Pyhällä Hengellä täyttyminen ja sisäinen parantuminen/vapautumien on tie vapauteen Huom! sielunvihollinen kykenee ottamaan haltuun ihmisen sielussa ajattelua, mielikuvitusta, tahdonvoimaa niin, että pieni demoninen inspiraatio/valhe moninkertaistuu ihmisen sielussa ja ihmisen auktoriteetin kautta sielun voimien kautta saatana saa ihmisissä sen todellista kykyä suuremman vallan - siksi saatanaa kutsutaan "tämän maailman ruhtinaaksi" koska se sai ihmisen sielun pimeitten suunnitelmiensa toteuttajaksi syntiin lankeemuksessa koskaan ei tule mainostaa tai korostaa pimeyden valtaa, koska pimeyden voimilla ei enää ole mitään auktoriteettia - kaikki niiden valta perustuu valheeseen Pyhä Henki ei toimi pimeyden orjuuden mukaisissa ajatuksissa - siksi meillä on mahdollisuus ja kehotus nousta uskon kautta ajattelemaan ja toimimaan niinkuin Jeesus, Jumala Isä ja Pyhä Henki ajattelevat - kun toimimme Jumalan valtakunnan ajattelussa, auktoriteetissa ja julistuksessa, silloin Pyhä Henki vahvistaa Sanan sitä seuraavilla merkeillä

11 89 sielunvihollista ei tule kuunnella missään asiassa, eikä siltä tule kysyä mitään, koska jokainen keskustelu sielunvihollisen kanssa voi johtaa huomion kiinnittämiseen pois oleellisesta ja seurauksena on demonista viihdettä ja sekaannusta Joh. 8:44: Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä. Pyhä Henki on Totuuden Henki ja johdattaa kaikkeen totuuteen - meidän ei tulee kysyä pimeyden voimilta mitään nimiä, tietoja, sukulaisuussuhteita, tehtäviä jne. jos uskova antautuu keskusteluun pimeyden voimien kanssa, vapauttamistilanteesta voi tulla äärimmäisen vaikea, pitkällinen tai jopa valheellinen ja haavoittava teatteri - pimeyden voimat synnyttävät valheellisia vapautumisen manifestaatioita ja demonit jäävät hallitsemaan vapautettavan elämässä suuret näyt ilman Isän rakkauden, uskon ja vanhurskauden voimaa, Pyhän Hengen vaikuttamia tunnustekoja - synnistä luopuminen, uudestisyntyminen, sairaitten parantuminen, riivaajista vapautuminen, Pyhällä Hengellä täyttyminen, luovat ihmeet, voitelussa nouseminen - ovat lihallisia ja viehtymys niihin täytyy tuomita rehellisesti ja avoimesti värikkäiden sielullisten näkyjen näkemisen kautta uskova voi helposti synnyttää "karismaa" nuorten ja epätasapainoisten uskovien joukossa - tällainen "johtajuus" usein paisuttaa ihmisen omaa ylpeyttä niin, ettei hän ota vastaan tervettä nuhdetta tai kasvatusta - ja johtaa yhä syvemmälle eksymiseen ja sekaannukseen kaikki, mikä ei ole Pyhän Hengen inspiraatiota - vaikka olisi kuinka valtavaa ja kiinnostavaa - osoittautuu ennemmin tai myöhemmin petokseksi, joka johtaa häpeään sen, joka siihen luottaa - siksi kannattaa tutkia kaikki ja harjaannuttaa itseään keskittymään Jeesukseen Ilmestystiedon vastaanottaminen ja tulkitseminen Joh. 5:19-20: Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee. Sillä Isä rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaikki, mitä hän itse tekee; ja hän on näyttävä hänelle suurempia tekoja kuin nämä, niin että te ihmettelette..." Yliluonnollisuus alkaa siitä, että Pyhä Henki koskettaa ja alkaa puhua ihmiselle Jumala on luonut ihmisen elämään sekä luonnollisessa että yliluonnollisessa Jumalan todellisuudessa Jumalan rakkaus ihmistä kohtaan motivoi Häntä ilmoittamaan suunnitelmiaan lapsilleen - sekä tuomaan lastensa kautta kirkkauttaan ilmi monien siunaukseksi Pyhällä Hengellä täyttyminen on ainoa tapa, jolla ihminen 1) pystyy syrjäyttämään henkensä kautta sielun voimat, jotka sitovat ihmisen luonnolliseen ja 2) suojautumaan demoniselta inspiraatiolta sielua vastaan

12 90 Pyhään Henkeen upottamisen tarkoitus on kaksiosainen 1) puhdistaa ihmisen sielu ja ruumis demonien = synnin/kuoleman lain vallasta ja 2) opettaa ihmisen sielu ja ruumis Jumalan yliluonnolliseen läsnäoloon ja vaikutukseen Pyhä Henki puhuu vain niitä asioita, joita itsekukin on valmis uskossa vastaanottamaan Joh. 16: Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, mutta te ette voi nyt sitä kantaa. 13.Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa. siksi Pyhän Hengen voitelussa palvelemiseksi tarvitaan Pyhään Henkeen upottamista, uskossa ja hengen voimassa kasvamista - siksi Pyhä Henki puhuu jokaiselle yksilöllisesti - kasvattaen jokaista "voimasta voimaan ja kirkkaudesta kirkkauteen" jokainen uskova ottaa vastaan Pyhän Hengen ilmoituksen hengen kautta, mutta tulkitsee ja tuo sen ilmi sielun kautta - siksi tarvitaan sielun puhdistaminen "astian mausta"