Koraanin lukeminen (1, osa 8; Uusittu lehdestä 7)

Transkriptio

1 18 Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, määräsi "häntä, joka rukoili huonosti" resitoimaan Älfäätihän rukouksessaan, mutta kehotti häntä, joka ei kyennyt muistamaan sitä, sanomaan: Subhäänä-llaahi, wä-lhämdu li-lläähi, wä lää iläähä illä-llaahu, wa-llaahu Äkbaru wä lää Häwlä wä lää quwwätä illää bi-llääh. - Subhäänä-llaah: Olkoon Kaikkivaltias Allaah Vapaa kaikista puutteista, ja olkoon Ylistys Kaikkivaltiaalle Allaahille! - Älhämdu li-llääh: Ylistys ja Kiitos Kaikkivaltiaalle Allaahille. - Lää iläähä illä-llaah: Ei ole yhtäkään palvonnan arvoista jumalaa paitsi Kaikkivaltias Allaah. - Allaahu Äkbar: Allaah on Suurin ja Mahtavin. - wä lää häwlä wä lää quwwätä illää bi-llääh: Ei ole muutosta eikä voimaa paitsi Allaahin. Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, sanoi myös "hänelle, joka rukoili huonosti": Jos tiedät jotakin Koraanista, niin resitoi Se, muutoin ylistä Allaahia, julista Hänen Suuruuttaan ja julista, että kenelläkään ei ole oikeutta tulla palvotuksi paitsi Allaahilla. Koraanin lukeminen (1, osa 8; Uusittu lehdestä 7) Suuratu Älfäätihän välttämättömyys, erinomaisuus ja hyveet (6): Aihe 3: Älfäätihän resitoinnista luopuminen Äl.imäämin takana äänekkäissä rukouksissa: 1. Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, oli antanut luvan noille, joita Äl.imäämi johti, resitoida Suuratu Älfäätihäh äänekkäissä rukouksissa, kun kerran hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, oli rukoilemassa Älfäjriä ja resitointi tuli vaikeaksi hänelle. Kun hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, lopetti, hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, sanoi: Ehkä te resitoitte Imääminne takana. Me sanoimme: Kyllä, nopeasti, oi Allaahin lähettiläs." Hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, sanoi: Älkää tehkö niin, paitsi [jokaisen teistä resitoidessa] Kirjan Avauksen, sillä rukous ei ole pätevä sellaiselle, joka ei resitoi Sitä. 2. Myöhemmin hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, kielsi heitä resitoimasta äänekkäissä rukouksissa ollenkaan, kun hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, lopetti rukouksen, jossa hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, resitoi ääneen (yhdessä lainauksessa: se oli aamunkoiton rukous) ja sanoi: Resitoiko kukaan teistä kanssani juuri nyt?! Eräs mies, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Kyllä, minä resitoin, oi Allaahin lähettiläs". Hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, sanoi: Sanon (itselleni), miksi kamppailen? Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Joten ihmiset lakkasivat resitoimasta Allaahin lähettilään (Äl.imäämin), salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, kanssa, kun hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, resitoi ääneen kuultuaan tuon häneltä, sallallaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, mutta he resitoivat itsekseen hiljaa kun Äl.imääm ei resitoinut ääneen." Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, teki myös hiljaisuudesta Äl.imäämin resitoinnin aikana osan täydellisyytä Äl.imäämin seuraamisessa, sanoen: Äl.imääm tehtiin seurattavaksi, joten jos hän suurensi (lausui Ättäkbiirin: Allaahu Äkbar), niin suurentakaa (lausukaa Ättäkbiir: Allaahu Äkbar), ja jos hän luki, niin kuunnelkaa. Jolla oli Imääm (johtaja rukouksessa), niin Äl.imäämin lukeminen on lukeminen hänelle." Koottu Muslimilta, Ibnu Määjältä ja Ähmädiltä, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä. Tämä koskee äänekkäitä rukouksia. Aihe 4: Älfäätihän resitoinnin velvollisuus hiljaisissa rukouksissa Äl.imäämin takana: Mitä tulee hiljaisiin rukouksiin, Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, tähdensi heitä resitoimaan niiden aikana; Jääbir, Allaah mieltyi häneen, sanoi: "Tapasimme resitoida Äl.imäämin takana Ädhuhrissä ja Äl'äsrissä Suuratu Älfäätihän ja toisen Suuran kahdessa ensimmäisessä Rak'ässä, ja Suuratu Älfäätihän kahdessa viimeisessä. Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, kuitenkin varoitti heitä sekoittamasta häntä resitoinnillaan, kun hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, rukoili Ädhuhrin seuralaistensa kanssa ja sanoi (jälkeenpäin): Kuka teistä resitoi {Ylistä Herrasi, Ylimmän, Nimeä} (Äl.ä lää/ylevä/87: 1)? Joku sanoi: Se olin

2 19 minä [mutta en aikonut muuta kuin hyvää tekemällä niin]. Joten hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, sanoi: Tiesin, että joku kilpaili kanssani sillä. Toisessa Hädiithissä: "He tapasivat resitoida profeetan, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, takana [ääneen], joten hän sanoi: Olette sekoittaneet minun Koraanin (resitoinnin). Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, sanoi myös: Totisesti henkilö, joka rukoilee, neuvottelee yksityisesti Herransa kanssa, joten hänen tulisi olla varovainen mistä hän neuvottelee hänen kanssaan, eikä teidän tulisi resitoida Koraania äänekkäästi toistenne yli. Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, tapasi myös sanoa: Kuka tahansa resitoi Härfin (kirjaimen) Allaahin Kirjasta, se lasketaan hänelle yhdeksi hyväksi teoksi, ja hyvä teko on kymmenen kertaa arvokkaampi. En tarkoita, että "Älif (A, Ä) Lääm (L) Miim (M)" on Härf, vaan "Älif" on Härf, "Lääm" on Härf, ja "Miim" on Härf. Aihe 5: Äämiin, ja Äl.imäämin sanominen Se ääneen äänekkäissä rukouksissa: Kun Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, lopetti Älfäätihän resitoinnin, hän, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, sanoi: {Äääämiiiin} äänekkäästi, pidentäen ääntään: {Äämiin} Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, tapasi myös määrätä yhteisöä sanomaan Äämiin kun Äl.imääm sanoo: {ghäiri-lmäghduubi- äleihim wa-lä-ddaaaaalliiiin} {(niiden, jotka) eivät ole vihatut, ja (niiden, jotka) eivät ole eksyksissä.} Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, että profeetta, salla-llaahu äleihi wä sälläm, sanoi: Kun Äl.imääm sanoi (sanoo): "Äämiin", niin sanokaa: "Äämiin", sillä totisesti jonka Täåmiin kohtasi enkeleiden Täåmiinin, annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään). Ja Ibnu Chihääb sanoi: Ja Allaahin lähettiläs, sallallaahu äleihi wä sälläm, tapasi sanoa: Äämiin. Älbukhäärij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wä sälläm, sanoi: Kun Älqaariå (Koraanin lukija: Äl.imääm) sanoi (sanoo): "Äämiin", niin sanokaa: "Äämiin", niin totisesti jonka Täåmiin kohtasi enkeleiden Täåmiinin, Allaah antoi hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään). Ännäsää.ij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wä sälläm, sanoi: Kun Äl.imääm sanoi (sanoo): {Ghäiri-lmäghduubi äleihim wä lä-ddaaaalliiin}, niin sanokaa: "Äämiin", sillä totisesti enkelit sanovat: "Äämiin", ja totisesti Äl.imääm sanoo: "Äämiin"; joten jonka Täåmiin kohtasi enkeleiden Täåmiinin, annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään).. Ännäsää.ij, armahtakoon Allaah häntä. Äbuu Muusää Äl.äsh ärij, Allaah mieltyi häneen, sanoi:.. Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wä sälläm, piti meille Khutbän (puheen), joten hän selvensi meille Sunnämme (Allaahin lähettilään, salla-llaahu äleihi wä äälihi wä sälläm, tavan) ja opetti meille rukouksemme, joten hän sanoi: Kun rukoilitte (rukoilette yhdessä), niin muodostakaa rivinne, sitten johtakoon yksi teistä, joten kun [Äl.imääm] (johtaja) suurensi (sanoen: Allaahu Äkbar), niin suurentakaa (sanoen kuten hän: Allaahu Äkbar), ja kun hän luki (lukee): {Ghäiri-lmäghduubi äleihim wä lä-ddäääälliiin}, niin sanokaa: "Äämiin", Allaah vastaa teille. Muslim ja [Ännäsää.ij], armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä Wää.il Bnu Hujr, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Kuulin profeetan, salla-llaahu äleihi wä sälläm, lukevan: {Ghäirilmäghduubi äleihim wä lä-ddäääälliiin}, joten hän sanoi: "Äämiin", ja pitkitti Sillä ääntään. Ättirmidhij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä Wää.il Bnu Hujr, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wä sälläm, tapasi, kun hän luki: {wä lä-ddaalliin} hän sanoi: "Äämiin" ja korottaa Sillä ääntään. Äbuu Dääwuud ja Äddäärä Qutnij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä

3 20 Ibnu Äbbääs, Allaah mieltyi heihin, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wä sälläm, sanoi: Äljähuud (Juutalaisten väki) ei kadehtinut teiltä mitään, kuten se kadehti (he kadehtivat) teiltä "Äämiin"iä; joten enentäkää "Äämiin"iin sanomista. Ibnu Määjäh, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Aihe 6: Resitointi Älfäätihän jälkeen rukouksissa: Seuraavaksi Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, resitoi toisen suuran Älfäätihän jälkeen, joskus tehden Siitä pitkän, ja toisinaan lyhyen matkan, yskän, sairauden tai lasten itkun vuoksi. 30 Koraanin lukeminen (1, osa 9; Uusittu lehdestä 7) 'Ää.ishäh Uusoksa, Saarah, Ähmäd Muhämmäd, 'Äbdu-l.ilääh, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah heitä Resitoi Koko Suurah Suuratu Älfäätihän välttämättömyys, erinomaisuus ja hyveet (7): - Ubäj Bnu Kä'b, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äleihi wä sälläm, sanoi: Allaah ei lähettänyt Ättäwraatissä (Toorassa) eikä Äl.injiilissä (Evankeliumissa) Ummu Älqur.äänin (Koraanin Äidin: Älfäätihän) kaltaista, ja Se on Ässäb'u Älm'thäänij (seitsemän parillista), ja Se on jaettu Minun (Kaikkivaltiaan Allaahin) ja palvelijani välillä, ja palvelijalleni mitä hän kysyi (pyysi)." Ättirmidhij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. - "Äämiin" Älfäätihän jälkeen sanotaan vain rukouksessa; eli kun joku lukee Koraania rukouksen ulkopuolella ja lukee Älfäätihän, hänen ei tarvitse sanoa "Äämiin", koska Se ei ole osa Älqur.ääniä eikä Älfäätihää. - Kun resitoija sanoo {wä lä-ddääääälliiiin}, hänen tulisi pysähtyä noin sekunnin ajaksi ja sanoa sitten "Äämiin", jotta ymmärretään, että {wä lä-ddäälliin} ei ole osa Äfäätihästä eikä Koraanista, eli resitoijan rukouksessa ei tulisi yhdistää {wä lä-ddäälliin} ja "Äämiin" sanoen "wä lä-ddääääälliiiinä-äämiin", se on väärin. - Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Kun Äl.imääm sanoi Äämiim (Ämmänä), niin sanokaa Äämiin (Ämminuu), niin totisesti jonka Täåmiin (Äämiinin sanominen) kohtasi (sattui samaan aikaan) enkeleiden Täåmiinin kanssa, hänelle annettiin Anteeksi mitä hänen synneistään on edeltänyt! Ja Ibnu Shihääb sanoi: Ja Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, tapasi sanoa: Äämiin! Älbukhäärij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Tämä takoittaa sen lisäksi, mitä on sanottu aikaisemmissa osissa, että meillä on tässä neljä ehtoa syntien Anteeksisaamiseksi: 1. Äl.imäämin tulisi sanoa "Äämiin": 30 Jatkamme tästä aiheesta kun käsittelemme Sh. Äbuu 'Äbdi-rrahmään Muhämmäd Naasiru-ddiin Äl.älbaanijjin, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, kirjaa: "Sifätu salääti-nnäbijji, salla-llaahu äleihi wä äälihi wä sälläm, minä-ttäkbiiri ilättäsliimi kä-ännäkä täräähää" (Allaahin profeetan, salla-llaahu äleihi wä äälihi wä sälläm, rukouksen kuvaus alusta loppuun niin kuin näkisit sen.) In Shää.ä-llaah.

4 21 a. Äänekkäästi, jotta ihmiset voivat kuulla, b. Hitaasti, ei yllättäen, eli että hän vain sanoisi {wä lä-ddääääälliiiin} ja sitten nopeasti ja yllättäen hän sanoisi "Äämiin", c. Ja kauniisti, ei kuten monet Ä.immäh (yks. Imääm) tekevät: "Ämin"!! 2. Älmåmuumuunin (rukoilijoiden Äl.imäämin takana) tulisi sanoa "Äämiin", 3. Älmälää.ikäh (Enkelit), Rauha heille, sanovat "Äämiin", 4. Ättäåmiinin kohtaaminen, eli kaikki nämä kolme (Äl.immäm, Älmäåmuumuun ja Älmälää.ikäh, 'äleihimussälääm) sanovat "Äämiin" yhtä aikaa Äl.imäämin jälkeen hänen kanssaan. Joten jos nämä ehdot täyttyvät, niin synnit annetaan Anteeksi In Shää.ä-llaah. Huom: Äl.ä.immän (yks. Imääm) tulisi muistuttaa ihmisiä jatkuvasti, jotta jokainen saisi tämän Suuren Palkkion eikä jäisi siitä paitsi: ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة رضي االله تعالى عنه أ ن الن ب ي ص لى ال له ع ل ي ه و س لم ق ال : إ ذ ا أ من ال ا م ام ف ا من وا ف ا نه م ن و اف ق ت ا م ين ه ت ا م ين ال م ل اي ك ة غ ف ر ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه. و ق ال اب ن ش ه اب : و آ ان ر س ول ال له ص لى الل ه ع ل ي ه و س لم ي ق ول ا م ين. Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, että profeetta, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Kun Äl.imääm sanoi (sanoo): "Äämiin", niin sanokaa: "Äämiin", sillä totisesti jonka Täåmiin kohtasi enkeleiden Täåmiinin, annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään). [Ja] Ibnu Chihääb sanoi: Ja Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, tapasi sanoa: Äämiin. Älbukhäärij ja [Muslim], armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, أ بوه ر ي ر ة رضي االله تعالى عنه ق ال : ق ال ر س ول ال له ص لى الل ه ع ل ي ه و س لم : إ ذ ا أ من ال ق ار ئ ف ا من وا ف ا ن ال م ل اي ك ة ت و م ن ف م ن و اف ق ت ا م ين ه ت ا م ين ال م ل اي ك ة غ ف ر الل ه ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Kun Älqaariå (Koraanin lukija: Äl.imääm) sanoi (sanoo): "Äämiin", niin sanokaa: "Äämiin", niin totisesti jonka Täåmiin kohtasi enkeleiden Täåmiinin, Allaah antoi hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään). Ännäsää.ij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, أ بوه ر ي ر ة رضي االله تعالى عنه ق ال : ق ال ر س ول ال له ص لى الل ه ع ل ي ه و س لم : إ ذ ا ق ال ال ا م ام : غ ي ر ال م غ ض وب ع ل ي ه م و ل ا ال ضا لين ف ق ول وا ا م ين ف ا ن ال م ل اي ك ة ت ق ول ا م ين و إ ن ال ا م ام ي ق ول ا م ين ف م ن و اف ق ت ا م ين ه ت ا م ين ال م ل اي ك ة غ ف ر ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Kun Äl.imääm sanoi (sanoo): {Ghäiri-lmäghduubi äleihim wa lä-ddaaaalliiin}, niin sanokaa: "Äämiin", sillä totisesti enkelit sanovat: "Äämiin", ja totisesti Äl.imääm sanoo: "Äämiin"; joten jonka Täåmiin kohtasi enkeleiden Täåmiinin, annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään).. Ännäsää.ij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah hanta. Huom.: ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة رضي االله تعالى عنه أ ن ر س ول ال له ص لى الل ه ع ل ي ه و س لم ق ال : إ ذ ا ق ال أ ح د آ م ا م ين و ق ال ت ال م ل اي ك ة ف ي ال سم اء ا م ين ف و اف ق ت إ ح د اه م ا ال ا خ ر ى غ ف ر ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Kun yksi teistä sanoi (sanoo) "Äämiin", ja enkelit taivaassa sanoivat "Äämiin" (samanaikaisesti), joten yksi niistä (Äämiin) kohtasi toisen, annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään). Älbukhäärij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة رضي االله تعالى عنه أ ن ر س ول ال له ص لى الل ه ع ل ي ه و س لم ق ال : إ ذ ا ق ال ال ا م ام : غ ي ر ال م غ ض وب ع ل ي ه م و ل ا ال ضا لين ف ق ول وا: ا م ين ف ا نه م ن و اف ق ق و ل ه ق و ل ال م ل اي ك ة غ ف ر ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه. Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Kun Äl.imääm sanoi (sanoo): {Ghäiri-lmäghduubi äleihim wa lä-ddaaaalliiin}, niin sanokaa "Äämiin", joten jonka sanonta (Äämiin) kohtasi (kohtaa) enkeleiden sanonnan (Äämiinin), annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään).. Älbukhäärij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, 1. Tämä ei tarkoita, että Äl.imääm ei sano "Äämiin", ei, hänen pitäisi sanoa "Äämiin" kuten on mainittu niin monissa Ähäädiithissä, esimerkiksi yllä mainituissa.

5 22 2. Tämän lisäksi, ensimmäinen Hädiith on yleinen, eli koska tahansa ei vaan rukouksessa tai Älfäätihän jälkeen - kun joku meistä "sanoi (sanoo) "Äämiin", ja enkelit taivaassa sanoivat "Äämiin" (samanaikaisesti), joten yksi niistä (Äämiin) kohtasi toisen, annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään). ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه تعالى أ ن ر س ول ال له ص لى الل ه ع ل ي ه و س لم ق ال إ ذ ا ق ال ال ا م ام س م ع الل ه ل م ن ح م د ه ف ق ول وا الل ه م ر بن ا ل ك ال ح م د ف ا نه م ن و اف ق ق و ل ه ق و ل ال م ل اي ك ة غ ف ر ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Kun Äl.imääm sanoi (sanoo): "Sämi'ä-llaahu limän Hämidäh (Allaah on kuullut häntä (ja vastannut hänelle), joka on ylistänyt (ja kiittänyt) Häntä)", niin sanokaa "Ällaahummä Rabbänää wä läkä-lhämd (Oi Herramme, Sinulle on (Koko) Ylistys ja Kiitos)", niin totisesti, jonka sanonta kohtasi (kohtaa) enkeleiden sanonnan, annettiin hänelle Anteeksi mitä edelsi hänen synnistään (synneistään).. Älbukhäärij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä: 3. a. Tämäkään ei tarkoita, että Älmäåmuumin Äl.imäämin takana ei pitäisi sanoa: "Sämi'ä-llaahu limän Hämidäh". Älmäåmuumin Äl.imäämin takana pitäisi sanoa: "Sämi'ä-llaahu limän Hämidäh" sitten hänen pitäisi sanoa: "Ällaahummä Rabbänää wä läkä-lhämd". b. Yksin rukoilijan pitäisi sanoakin molemmat "Sämi'ä-llaahu limän Hämidäh, Ällaahummä Rabbänää wä läkä-lhämd" ilman muuta, kuten tulemme näkemään In Shää.ä-llaah sarjassa: Profeetan, salla-llaahu äleihi wä äälihi wä sälläm, rukouksen kuvaus, niin kuin näkisit sen, Ättäkbiiristä (Alusta) Ättäsliimiin (loppuun). - Jos Älmäåmuum ei kuule Äl.imäämin sanovan "Äämiin" hänen tulisi arvella lukemisen mukaan, ja sanoa Se sitten itsekseen tai hiljaisesti. - a. Naiset eivät sano "Äämiin"iä ääneen Äl.imäämin takana, mutta kotona yksin ollessaan he voivat rukoilla äänekkäästi. - b. Naiset kotona yksin ollessaan yhden heistä johtamana, voivat rukoilla äänekkäästi. - "Äämiiniä" ei ollut aikaisemmilla kansoilla, siksi juutalaiset ovat kateellisia siitä meille, koska: a. Heillä ei ollut Sitä. b. Sen alku on Hämdiä (Ylistämistä ja Kiittämistä) ja Kaikkivaltiaan Allaahin ylistämistä, c. sitten alistumista ja nöyrtymistä Kaikkivaltiaalle Allaahille, d. sitten rukousta meille Johdatuksen saamiseksi Oikealle Polulle, e. sitten rukoustamme heitä vastaan, f. sitten lopuksi "Äämiinin" sanomistamme: 'Ää.ishälta, Allaah mieltyi häneen, profeetalta, salla-llaahu äleihi wä sälläm, (että hän) sanoi: Eivät kadehdi teitä Äljähuud (juutalaiset mistään) asiasta, kuten he kadehtivat teitä Ässäläämistä (Tervehdyksestä: Ässäläämu 'äleikum) ja Äämiinistä (Oi Allaah; niin olkoon). Ibnu Määjäh, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä: Ibnu 'Äbbääs, Allaah mieltyi heihin, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wä sälläm, sanoi: Eivät kadehdi teitä Äljähuud (juutalaiset mistään) asiasta, kuten he kadehtivat teitä Ässäläämistä (Tervehdyksestä: Ässäläämu 'äleikum) ja Äämiinistä (Oi Allaah; niin olkoon), joten kasvattakaa "Äämiinin" sanomista. Ibnu Määjäh, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. Koraanin lukeminen (1, osa 10; Uusittu lehdestä 7) (mukanaan: Ramadaan; Armon Kuukausi Muslimeille) Suuratu Älfäätihän välttämättömyys, erinomaisuus ja hyveet (8): Bi-smi-lläähi-rrahmääni-rrahiiim: Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä Bi: lla, llä, -een, -iin jne., kanssa -ismi (Bi-Ismi): Nimellä; Nimeen. Ism: Nimi, verbistä: Sämää: yletä, kohota, nousta, olla korkealla. Taivasta kutsutaan nimellä: Sämääå, koska se on korkea. Myös Sumuww: korkeus. b. Ism sanasta Simäh: Merkki, joten jokainen nimi on sen kantajan merkki ja tunnus.

6 23 -lläähi (Allaahi): Kaikkivaltiaan Jumalan, Allaahin Oikea Nimi, Joka loi kaiken. a:n, ä:n (Fät.häh), o:n ja ö:n (Dammäh) jälkeen, tai lauseen alussa, "Allaah" ääntyy aina kovalla l:llä, eli llaah, esim.: Ällaahu/Allaahu Äkbär, Innä-llaahä, Äkhädhähu-llaahu; i:n (Käsrah) jälkeen "Allaah" ääntyy kevyellä l:llä, eli llääh, esim.: Bi-smi-llääh, li-llääh, fi-llääh, fii säbiili-llääh, muutoin ääntämys on väärä Arabian kielen ja resitoinnin sääntöjen mukaisesti. On myös väärin lausua tai kirjoittaa "Allaah" yhdellä a:lla, vaikka toista a:ta (eli pikku Älifiä) ei kirjoiteta Arabian kielessä, koska Arabian kieltä tavattiin kirjoittaa ilman "vokaalipisteitä", Härakäätiä (a, ä, o, ö, i jne.), Shäddää, pitkää tai lyhyttä Älifiä (aa, ää jne.), -Wääwiä (uu, oo, öö jne.) tai -jää.iä (ii jne.) 31. "I:tä" Ismissä ( بس م : Bi-smillääh) ei kirjoiteta Arabian kielessä, mukaan lukien Koraanissa, koska sitä käytetään paljon, mutta Koraanissakin kirjoitetaan "( باسم ) Bi Ismi Rabbikä" I:llä koska se on harvinainen ja sitä ei ole paljon.. -rrahmääni-rrahiiim: Molemmat sanat tulevat verbistä Rahimä: Armahtaa, sanasta: Rahmäh: Armo -rrahmääni (Ärrahmääni): Armollinen Armahtaja, Joka armahtaa kaikkia ja suo Armonsa jokaiselle mustalle ja valkoiselle, rikkaalle ja köyhälle, miehelle ja naiselle, nuorelle ja vanhalle, ihmisille ja eläimille, uskovalle ja uskottomalle, totteleville ja tottelemattomille jne., jokainen saa osansa Allaahin Armosta eikä Kaikkivaltias Allaah estä Armoaan keneltäkään. Joten Ärrahmäänillä tässä on yleinen merkitys ja jokainen saa osansa Allaahin Armosta tässä elämässä. -rrahiiim (Ärrahiimi): Armollinen Armahtaja, Joka armahtaa kaikkia, kuten mainittiin aikaisemmin, mutta tässä Kaikkivaltias Allaah armahtaa ainoastaan uskovia ja ainoastaan Tuomiopäivänä, koska uskottomat kieltäytyivät Kaikkivaltiaan Armahtajan heille lähettämistä Armon osoituksista: He kielsivät Kaikkivaltiaan Allaahin, Armollisen Armahtajan, he kielsivät Hänen heille lähettämät profeetat ja lähettiläät, he kielsivät Armollisen Armahtajan lähettiläiden ja profeettojen tuomat Kirjat ja Opetukset, he kielsivät heille lähetetyn Armollisen Koraanin, he kielsivät Muhämmädin, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, Armon, he kielsivät Tuomiopäivän, he kielsivät Uskon, he kielsivät kaikki Ärrähmän (Armon) ovet ja ikkunat: {Ja emme lähettäneet sinua (oi Muhämmäd, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm) paitsi armona maailmoille!} Äl.änbijääå/Profeetat/21: 107 {Herramme; ja tee meistä (minusta Ibraahiimista ja pojastani Ismää'iilista) Muslimeita (uskovia ja seuraajia) Sinulle, ja meidän jälkeläisistämme Muslimi Ummah (uskova ja seuraava kansa) Sinulle, ja näytä (opeta) meille rituaalimme, ja anna meille Anteeksi; (sillä) totisesti Sinä Olet Anteeksiantaja (Ättäwwääbu) Armollinen (Ärrahiim)..} {Järjettömät (Typerät) ihmisistä sanoisivat: Mikä suuntasi heidät (Muslimit) Qiblästään (rukoussuunnastaan Äl-äqsaasta Mäkkään), johon he olivat (suuntautumassa)?! Sano (oi Muhämmäd, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm): Allaahilla on (Allaahille kuuluu) Itä ja Länsi, Hän ohjaa kenet haluaa Suoralle Tielle. Ja noin teimme (Kaikkivaltias Allaah) teidät (oi Muslimit) keskimmäiseksi Ummäksi (kansaksi), jotta olisitte todistajia ihmisten yllä, ja (jotta) lähettiläs (Muhämmäd, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm) olisi yllänne todistaja. Ja emme tehneet (vaihtaneet) Älqiblää (rukoussuuntaa Äl-äqsaasta Mäkkään), johon olit (suuntautumassa oi Muhämmäd, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm) paitsi, jotta tiedämme hänet, joka seuraa lähettilästä hänestä, joka kääntyy kannoillaan (palaa takaisin, kääntyy takaisin Äl.isläämistä epäuskoon), ja vaikka Se (Älqiblän suuntaaminen Äl-äqsaasta Älkä bään) oli todella suurta (raskasta), paitsi niiden yllä, joita Allaah ohjasi. Ja ei Allaah (koskaan) ollut hukkaamassa uskoanne (noiden rukouksia, jotka rukoilivat aikaisemmin suuntautuen Äl-äqsaan). Totisesti Allaah on ihmisille todella Ra-uuf (Tosi ja Niin Armollinen), Armahtaja (Rahiim).} {Joten mainitkaa Minut (tottelevaisuudella ja ylistämisellä), mainitsen teidät (Armolla, Palkkioilla ja Anteeksiannolla), ja kiittäkää Minulle (tottelevaisuudella, palvomalla ainoastaan Minua, mainitsemalla, muistamalla ja näyttämällä Suosioni teille), ja älkää kieltäkö Minua (unohtamalla ja piilottamalla Suosioitani teille, ja älkää olko kiittämättömiä Minulle kiittämällä ja palvomalla muuta Sijastani)! Oi te jotka uskoitte, tukekaa (itseänne) kärsivällisyydellä ja rukouksella; totisesti Allaah on kärsivällisten kanssa! Ja älkää sanoko hänelle (niille), joka (jotka) tapetaan Allaahin Tiellä (Allaahin Vuoksi, että he ovat) kuolleet, vaan eläviä (he ovat), mutta ette tunne (huomaa, havaitse..)! Ja totisesti varmasti koettelemme teitä jollakin pelosta ja nälästä, ja rahan (esim. kauppahäviö) ja sielujen (esim. lähimmäisen tai ystävien kuolema) ja hedelmien (esim. kuivina kausina) vähenemisellä, ja julista ilosanomaa kärsivällisille, jotka, kun onnettomuus (suru) kohtasi heitä, he sanoivat: Totisesti kuulumme Allaahille, ja totisesti Hänelle olemme palaavia! Nuo; heidän yllään Rukoukset Herraltaan ja Armo (Rahmäh), ja nuo; he ovat ohjattuja..} Älbäqärah/Lehmä/2: katso lehti 24-25: Äl.islääm; Tuo Outo, Tuntematon.

7 24 {Ja Jumalanne on Yksi Jumala; ei ole jumalaa paitsi Hän, Armollinen (Ärrahmään) Armahtaja (Ärrahiim).} Älbäqäräh/2: 163 {Sitten tunkeutukaa mistä ihmiset tunkeutuivat ( Ärafälta Minään), ja pyytäkää Allaahin Anteeksiantoa; totisesti Allaah on Anteeksiantava, Armollinen (Rahiim).} Älbäqäräh/2: 199 {Totisesti ne, jotka uskoivat ja ne jotka lähtivät (tekivät Hijrän) ja taistelivat (rahallaan, omaisuudellaan ja sieluillaan) Allaahin Tiellä (Vuoksi), nuo toivovat Allaahin Armoa, ja Allaah on Anteeksiantaja, Armollinen (Rahiim).} Älbaqarah/Lehmä/2: 218 {.. Herramme, älä käännä sydämiämme sen jälkeen kun johdatit meitä, ja suo meille Luotasi Armo (Rahmäh), totisesti Sinä Olet Sinä Älwähhääb (Suoja, Antaja; eng. The Granter)!} Äälu 'Imraan/'Imraanin Perhe/3: 8 {Sano (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, Muslimeille): Jos todella rakastatte Allaahia, niin seuratkaa minua (Allaahin lähettilästä Muhämmädiä, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm), Allaah rakastaa teitä ja antaa anteeksi teille teidän syntinne; ja Allaah on Anteeksiantaja, Armollinen (Rahiim).} Äälu Imraan/ Imraanin Perhe/3: 31 {Joten Allaahin Armosta (Rahmästä) nojauduit heihin (seuralaisiisi oi Muhämmäd; salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm,)! Ja jos olit ankara, kovasydäminen, varmasti he kaikkoavat ympäriltäsi! Joten anna heille anteeksi ja pyydä anteeksiantoa heille, ja neuvottele heidän kanssaan asiasta (mistä tahansa asiasta ja päätöksen tekemisestä)! Joten kun aiot (tehdä mitä olet päättänyt), niin luota Allaahiin; totisesti Allaah rakastaa (Häneen) luottajia} Äälu Imraan/ Imraanin Perhe/3: 159 {Uskovaiset, älkää käyttäkö omaisuuttanne turhuuteen, vaan käykää yhteisestä sopimuksesta kauppaa. Älkää tappako toisianne. Totisesti Allaah Oli (ja On yhä) teille Armollinen!} Ännisääå/Naiset/4: 29 {Ja jotka uskoivat Allaahiin ja Hänen lähettiläisiinsä, ja eivät erota yhdenkään heidän välillään, nuo, Allaah tuo heille heidän Palkkionsa, ja Allaah oli (ja on yhä ja tulee aina olemaan) Anteeksiantaja, Armollinen.} Ännisääå/Naiset/4: 152 {Totisesti varmasti teille on tullut lähettiläs teistä itsestänne, hänelle on raskasta (vaikeaa..) mikä on teille raskasta (vaikeaa..), hän on huolissaan teistä (haluaa teidät oikealle tielle..), lempeä (rakastavainen) armollinen uskoville!* Joten jos he kääntyvät (pois), niin sano: Häsbijä-llaahu lää iläähä illä Huwa, 'äleihi täwäkkältu wa Huwa Rabbu-l'ärshi-l'ädhiim (Allaah on Riittävä minulle, ei ole jumalaa paitsi Hän, Häneen luotin, ja Hän on Mahtavan Valtaistuimen Herra).} Ättäwbäh/Katumus/9: {Eikö heille riitä, että Me (Kaikkivaltias Allaah) lähetimme alas heille Kirjan (Älqur.äänin), lausuttuna heille! Totisesti tuossa varmasti on armo ja muistutus ihmisille, jotka uskovat!} Äl änkäbuut/hämähäkki/29: 51 {Ja Hänen (Kaikkivaltiaan Allaahin) merkeistään on, että Hän loi teille (miehet) itsestänne puolisot (niin kuin Hän loi Äädämistä Häwwää.in äleihimä-ssälääm, mutta eri tavalla), että rauhoittuisitte heissä. Ja hän asetti välillenne mäwäddätän (ystävyyden, rakkauden, kiintymyksen, mieltymyksen, hellyyden, toiveen, halun ) ja armon} Ärruum/Roomalaiset/30: 21 {Ja varmasti jos kysyisit heiltä (epäuskovilta): Kuka loi taivaat ja maan?! Totisesti varmasti he sanoisivat: Allaah! Sano (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, ja oi uskova): Joten näittekö sen, mitä kutsutte (palvotte) kuin Allaahia, jos Allaah halusi minulle vahinkoa, ovatko ne Hänen vahinkonsa parantajia (poistajia, siirtäjiä)?! Tai (jos) Hän halusi minulle armoa, ovatko ne Hänen Armonsa sieppaajia (estäjiä)?! Sano: (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, ja oi uskova!): Häsbijä-llaah (Allaah on Riittävä minulle), Häneen luottavat luottajat!} Äzzumar/Ryhmät/39: 38 {Sano (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälääm, ihmisille, että Kaikkivaltias Allaah sanoo): Oi palvelijani, jotka tuhlasivat itsensä yli (ylittivät rajat syntejä tehden..), älkää olko epätoivoisia Allaahin Armosta, totisesti Allaah antaa Anteeksi kaikki synnit, totisesti Hän on Hän Anteeksiantaja, Armollinen.} Äzzumar/Ryhmät/39: 53 {Oi te, jotka uskoitte, pelätkää Allaahia ja uskokaa Hänen lähettilääseensä, (niin) Hän tuo (antaa, jakaa) teille kaksin kerroin Hänen Armostaan, ja asettaa teille valon, jolla (jonka avulla) kävelette (kuljette, vaellatte), ja Hän antaa teille anteeksi; ja Allaah on Anteeksiantaja Armahtaja!} Älhädiid/Rauta/57: 28 {Oi te, jotka uskoitte; pelätkää Allaahia, ja katsokoon (jokainen) sielu, mitä se esitti (varusti itselleen) Huomiseksi (Tuomiopäiväksi); ja pelätkää Allaahia; (sillä) totisesti Allaah on Tietäjä siitä mitä teette!* Ja

8 25 älkää olko kuin ne, jotka unohtivat Allaahin, joten Hän sai heidät unohtamaan itsensä; nuo, he ovat irstaita!* Helvetin omat ja Paratiisin omat eivät vastaa toisiaan! Paratiisin omat, he ovat voittajia! Jos olisimme lähettäneet alas tämän Koraanin vuorelle, varmasti näkisit (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, ja oi ihminen!) sen nöyränä (alistuvana, heikkona, voimattomana, pelokkaana, kunnioittavana..) räsähtäneenä (murtuvana, pirstoutuvana, sortuvana, kokoon painuvana..) Allaahin pelosta; ja nuo ovat esimerkkejä (vertauksia..), esitämme (Kaikkivaltias Allaah) ne ihmisille, jotta he todella ajattelisivat (pohtisivat)} Hän on Allaah; ei ole muuta jumalaa paitsi Hän, näkymättömän (salatun) ja todistuksen (näkyvän) maailman Tietäjä! Hän on Ärrahmään (Armollinen) 32, Ärrahiim (Armahtaja) 33! Hän on Allaah; ei ole muuta jumalaa paitsi Hän; Älmälik (Kuningas), Älqudduus (Pyhä), Ässälääm (Rauha), Älmuåmin (Uskova, Turvaaja, Suojaaja) 34, Älmuhäimin (Katsoja, Vartija, Haltuunottaja), Äl äziiz (Voimallinen, Rakas, Mahtava, Voittaja, Harvinaislaatuinen..), Äljäbbaar (Väkevä, Kaikkivoipa, Valtaansa alistava, Voittaja Mahtava, Voimallinen Vastustamaton, Huojentaja, Lohduttaja, Palauttaja, Pakottaja, Velvoittaja..), Älmutäkäbbir (Ylpeä, Korkea, Suuri, Majesteettinen..): Subhäänä-llaah (Olkoon Allaah puhdas kaikista epätäydellisyyksistä ja) siitä mitä he liittävät (Hänen rinnalleen)! Hän on Allaah, Älkhääliq (Luoja), Älbääriå ((asioiden) Alkuunpanija, Luoja, Tuottaja, Laatija, Aloittaja, Kehittäjä..), Älmusawwir (Muovaaja, Muotojen Antaja..): Hänellä on Kauneimmat (Täydellisimmät) Nimet! Häntä ylistää mikä on taivaissa ja maassa, ja Hän on Äl äziizu Älhäkiim (Viisas)!} Älhäshr/Kokoaminen/59: Täten Allaahu Subhäänähu wä Tä'äälää on Rahmäänun Rahiim, ja jokainen, joka kieltää Hänen Armonsa, tulee yhä saamaan Kaikkivaltiaan Allaahin Armosta tässä elämässä, mutta kuoleman hetkestä alkaen hän ei tule löytämään atomiakaan Armoa, ainoastaan Oikeudenmukaisuuden {Ja sortajille ei ole (yhtäkään) tukijaa..}, {Ja välttäkää Päivää Jona palaatte Allaahille (tottelemalla Hänen Käskyjään ja välttämällä Hänen Kieltojaan), silloin jokaiselle sielulle maksetaan mitä se ansaitsee, ja heitä ei sorreta.} Älbäqäräh/Lehmä/2: Pyydämme Allaah Subhäänähu wä Tä'äälää Ärrahmääniä Ärrahiimia suomaan meille Armostaan tässä Dunjäässä (elämässä) ja Äl.ääkhirässä (Viimeisessä Elämässä): {Totisesti ne, jotka uskoivat ja ne jotka lähtivät (tekivät Hijrän) ja taistelivat (rahallaan, omaisuudellaan ja sieluillaan) Allaahin Tiellä (Vuoksi), nuo toivovat Allaahin Armoa, ja Allaah on Anteeksiantaja, Armollinen.} Älbaqarah/Lehmä/2: 218 Herramme; älä ota meitä (tilille) jos unohdimme (tietämättämme tai tahtomattamme) tai erehdyimme (tietämättämme tai tahtomattamme), ja älä sälytä yllemme liittoa (sitoumusta, sopimusta, sidettä, taakkaa..) kuten sälytit noiden ylle, ennen meitä! Herramme; ja älä sälytä yllemme (sellaista), mihin meillä ei ole kykyä (voimaa)! Ja kumoa meiltä (syntimme ja nuo taakat, joita aikaisemmat kansat ovat olleet velvoitettuja tekemään ja joihin heidät on sidottu), ja anna meille anteeksi ja armahda meitä, Sinä olet Tukijamme (Auttajamme, Suojamme, Ylläpitäjämme, Suojelijamme, Herramme..), joten voitota meidät uskottomien väen yli!} Älbaqäräh/Lehmä/2: {.. Herramme, älä käännä sydämiämme sen jälkeen kun johdatit meitä, ja suo meille Luotasi Armo, totisesti Sinä Olet Sinä Älwähhääb (Suoja, Antaja; eng.: The Granter)!} Äälu 'Imraan/'Imraanin Perhe/3: 8 2. Ramadaan; Armon Kuukausi Muslimeille (Uusittu lehdestä 37) Lähde: Sh. `Ää.id Äbdu-llaah Alqarnjj, siunatkoon kaikkivaltias Allaah häntä: Thirty Lessons for those who Fast/ 1999 Message of Islam, Käännös: Saarah, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä. 32 Kaiikivaltias Allaah omaa Armon; Hän on Armollinen erityisesti uskoville.. 33 Kaiikivaltias Allaah armahtaa; Hän on Armahataja kaikille.. Kaiikivaltias Allaah jakoi Armonsa sataan osaan, joista yksi osa on jaettu Hänen luotujensa keskuuteen, esim. äidin armo lastaan kohtaan, puolisoiden armo toisiaan kohtaan, ihmisten välinen armo, ihmisten armo eläimiä kohtaan.. ja 99 osaa pidetään Tuomiopäivää varten; pyydämme Allaahin Armoa! 34 Hän uskoo enkeleihinsä, lähettiläisiinsä, profeettoihinsa, uskoviin, rauha heille kaikille, kun ihmiset kieltävät heidät! Ja Hän turvaa heidät, rauha heille, kun ihmiset uhkaavat heitä! Ja Hän turvaa kaikki Häneen uskovat haudan ja Tuomiopäivän kauheuksista ja Helvetistä..

9 26 Armo on Suosionosoitus Kaikkivaltiaalta Allaahilta, Jonka Hän asettaa niiden sydämiin, joihin Hän haluaa. Totisesti Allaah osoittaa Armoaan palvelijoilleen, jotka ovat armollisia. Kaikkivaltias Allaah on Armollisin Armahtaja. Hän rakastaa armollisia ja kutsuu Armoon. Hän määrää palvelijoitaan kehottamaan Kärsivällisyyteen ja Armoon. Henkilöltä voi puuttua Armoa monestakin syystä, esimerkiksi syntien ja tottelemattomuuden runsaudesta johtuen. He tahrivat sydäntään niin paljon, että he lopulta sokeuttavat sen kunnes heidän sydämistään tulee kovempia kuin kivet; Kaikkivaltias Allaah sanoo Israelin lapsista: {.. Sitten sydämenne kovettuivat tuon jälkeen, joten ne ovat kuin kiviä tai vieläkin kovempia..} Älbäqaräh/Lehmä/2: 74 Kaikkivaltias Allaah sanoo heistä myös kun he vastustivat ja kapinoivat Jumalallista lakia vastaan: {Joten sitoumuksensa (Israelin lapset) purkamisen (rikkomisen) takia, kirosimme 35 (Kaikkivaltias Allaah) heidät, ja teimme heidän sydämensä kovettuneiksi (pahoiksi, turmeltuneiksi); he vääntelevät Puhetta 36 Sen paikoista, ja unohtivat (jättivät) osan siitä millä heitä muistutettiin! Ja yhä (lakkaamatta) ylenkatsot (näet, paljastat, tiedät, saat ilmi.. oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm) petosta (kavallusta..) heiltä, paitsi muutamilta heistä! Joten anna heille anteeksi ja armahda! Totisesti Allaah rakastaa hyvää tekeviä (täydellistäjiä)! 37 } Älmää.idh/Pöytä/5: 13 Asioiden joukossa, jotka aiheuttavat Armon menetyksen, on pöyhkeily varallisuudella ja ylpeys rikkauksista; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Ei, totisesti ihminen varmasti ylittää (sortaa, tekee syntiä ja vääryyttä..), kun hän näkee itsensä itseriittoiseksi (rikastuvan)!} Äl äläq/alkio/96: 6-7 Päivänä, jolloin sydän järjestäytyy uskosta ja hyvistä teoista, se täyttyy Armolla ja ystävällisyydellä. Toinen syy Armon heikkouteen on ahnauden ja kyllästymisen runsaus. Ne kasvattavat halveksintaa ja piittaamattomuutta. Tästä syystä paaston kuukausi määrättiin murskaamaan tämä kurittomuus ja vahingollinen järjestys. Paastoava henkilö on luonnollisesti kaikista armollisimpien ihmisten joukossa. Tämä johtuu siitä, koska hän on maistanut nälkää, kokenut janoa ja sietänyt vaikeutta. Hänen sielunsa on siten päällystetty armolla, välittämisellä ja hyväntahtoisuudella muslimeita kohtaan. Armo on jotain, jota jokainen Muslimi on määrätty antamaan Muslimiveljelleen. Se on vaatimus jokaiselta vastuulliselta huoltajalta noita kohtaan, jotka ovat hänen valvonnassaan. Hänen tulisi sääliä heitä ja olla lempeä heitä kohtaan; Allaahin profeetta Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, sanoi: "Oi Allaah; kenelle tahansa uskottiin valta minkä tahansa Muslimeiden asian yli, ja hän teki siitä vaikean heille, tee siitä vaikea hänelle. Ja kenelle tahansa uskottiin valta minkä tahansa Muslimeiden asian yli, ja hän oli ystävällinen heitä kohtaan, niin ole ystävällinen hänelle." Edellä kerrotussa Hädiithissä Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, sanoi myös: "Kuka tahansa valvoo kansani asiaa ja hävitti tai hylkäsi heidät täyttämättä heidän tarpeitaan, köyhdyttäen heitä, Allaah estää hänet tarpeistaan ja köyhdyttää hänet Tuomiopäivänä." Armo edellyttää, että oppineen ja opettajan tulisi olla lempeä oppilaitaan kohtaan ja ohjata heidät helpoimpiin ja parhaimpiin tapoihin rakastaa häntä ja hyötyä hänen opetuksistaan. Jos hän tekee tämän, Allaah määrää hänelle loistavimman ja runsaimman palkkion. Kuunnelkaapa tapaa, jolla Kaikkivaltias Allaah ylistää profeettaansa, sallallaahu äleihi wa äälihi wa sälläm: {Joten Allaahin Armosta nojauduit heihin (seuralaisiisi oi Muhämmäd; sallallaahu äleihi wa äälihi wa sälläm,)! Ja jos olit ankara, kovasydäminen, varmasti he kaikkoavat ympäriltäsi! Joten anna heille anteeksi ja pyydä Anteeksiantoa heille, ja neuvottele heidän kanssaan asiasta (mistä tahansa asiasta ja päätöksen tekemisestä)! Joten kun aiot (tehdä mitä olet päättänyt), niin luota Allaahiin; totisesti Allaah rakastaa (Häneen) luottajia} Äälu Imraan/ Imraanin Perhe/3: 159 Armo edellyttää edelleen, että Äl.imäämin ei tulisi tehdä palvontaa vaikeaksi seuraajilleen tai aiheuttaa heille vahinkoa. Päinvastoin, hänen tulisi olla armollinen, ystävällinen ja viisas; Allaahin profeetta Muhämmäd, sallallaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, sanoi: "Kuka tahansa teistä johtaa ihmisiä rukouksessa, hänen täytyy tehdä se helpoksi, koska heidän joukossaan on vanhoja, sairaita, nuoria ja tarvitsevia." Luotettavissa Ähäädiithissä Mu ääd, Allaah mieltyi häneen, kerran pitkitti rukousta, Allaahin profeetta, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, sanoi hänelle: "Oletko kiusantekijä oi Mu ääd? Oletko kiusantekijä oi Mu ääd? Oletko kiusantekijä oi Mu ääd?" 35 Verbi Lä änä (Kirota), sanasta Ällä n (kirous): Karkottaa ja ajaa pois Allaahin Armosta.. 36 He vääntelevät ja muuttavat Kaikkivaltiaan Allaahin Puhetta ja kenen tahansa puhetta, joka ei sovi heille heidän halunsa mukaan.. 37 Älmuhsinuun: Täydellistäjät, hyväntekijät, jotka tekevät hyviä töitä parhaimmilla tavoilla, pelkästään Allaahin Tähden, kerskumatta tai saadakseen osakseen ylistystä ja mainetta tms. ja tekevät tekonsa Allaahin Käskyjen mukaan..

10 27 Samalla tavalla kun Uthmaan Bnu Äbi-l ääs Äthäqäfij, Allaah mieltyi häneen, pyysi: "Oi Allaahin lähettiläs; tee minusta kansani Imäämi." Allaahin profeetta, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, sanoi: "Olet heidän Imääminsä, joten johda rukous heidän heikoimman mukaan ja ota rukouskutsujaksi sellainen, joka ei pyydä maksua sen suorittamisesta." Armo määrää, että hänen, joka kutsuu ihmisiä Äl.isläämiin, täytyy neuvoa kutsuttaviaan hellyydellä. Hänen tulisi lisäksi selventää asiat heille huolella. Hänen ei tulisi loukata, häpäistä tai edes solvata tottelematonta julkisesti. Kaikkivaltias Allaah neuvoi Muusää ja Haaruunia (Moosesta ja Aaronia) äleihimä-ssälääm, käyttämään seuraavia menetelmiä kutsuessaan tyranni Fir äwniä (Faaraota): {Sanokaa hänelle lempeä puhe, jotta hän saattaa muistaa (asemansa Jumalan edessä) tai pelkää (Kaikkivaltiasta Allaahia)!} Taahaa/20: 44. Kaikkivaltias Allaah sanoo myös: {Kutsu (oi Muhämmäd, salla-llaahu 'äleihi wa äälihi wa sälläm, ja oi Muslimi) Herrasi Tielle viisaudella ja hyvällä kehotuksella, ja kiistele (keskustele) heidän (ihmisten, kristittyjen..) kanssaan sillä, mikä on parhainta; totisesti Herrasi, Hän on Tietävämpi hänestä, joka harhaantui Hänen Tieltään, ja Hän on Tietävämpi johdatetuista} Ännähl/Mehiläiset/16: 125. Korkea lain- ja Äl.isläämin oppinut, Äl.imäämu Äshääfi ij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, kirjoitti: Tukekaa minua neuvoillanne yksityisesti, ei neuvoen minua julkisesti. Totisesti neuvojen antaminen ihmisten keskuudessa on eräänlaista arvostelua, jota en mielelläni kuuntele. Jos olette tottelemattomia ja ette välitä toiveestani, älkää tulko surullisiksi jos teitä ei totella. Armoa vaaditaan isältä lapsilleen. Tästä asiasta keskusteltiin aikaisemmin oppitunnilla (nro. 18) 38, joka käsitteli sitä, miten kasvatamme lapsemme. Isän tai äidin armolla lapsiaan kohtaan on suurin vaikutus heidän rehellisyyteensä, hyvinvointiinsa ja tottelemiseensa. Oma kehu ja ankaruus ainoastaan avaavat oven toivottomuudelle; Allaahin profeetta, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, sanoi: "Ystävällisyyttä ei koskaan sijoitettu jonkun asian ylle ilman, että se kaunisti sen, eikä sitä koskaan poistettu tuosta asiasta ilman, että se teki siitä ruman." Oi te, jotka paastoatte ja aiheutatte nälän vatsoillenne, on olemassa tuhansia vatsoja lisää, jotka odottavat ateriaa. Eikö keskuudestanne nouse ketään, jotka ruokkisivat heidät? Oi te, jotka paastoatte ja aiheutatte janon maksallenne, on olemassa tuhansia muita, jotka odottavat suullista vettä. Eikö keskuudestanne nouse ketään, jotka sammuttaisivat heidän janonsa? Oi te, jotka paastoatte ja käytätte hienoimpia vaatteita, ulkona on olemassa alastomia ihmisiä, jotka odottavat ainoastaan vaatekappaletta peittämään kehonsa. Eikö keskuudestanne astu esiin ketään, jotka vaatettaisivat heidät? Oi Allaah! Rukoilemme laajaa Armoasi, että annat Anteeksi syntimme ja pyyhit pois rikoksemme ja virheemme. Koraanin lukeminen (1, osa 11; Uusittu lehdestä 7) Älbäsmäläh: Bi-smi-lläähi-rrahmääni-rrahiiim: Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä Bi: -lla, -llä, -een -smi (Ismi; Ismun: Nimi): Nimellä, Nimeen "I:tä" 39 ei lausuta kun sitä edeltää kirjain tai sana, kuten lauseen keskellä, vaikka se kirjoitetaan. Assuwärin alussa Koraanissa kun kirjoitetaan "Bi-smi-lläähi-rrähmääni-rrähiiim", "I:tä" "Ismistä" ei kirjoiteta ollenkaan, koska niitä on paljon: 113" 40, mutta jos "Ismi" esiintyy Ässuwärin keskellä 38 Viitaten tämän artikkelin lähdeteoksen sarjaan: Thirty Lessons for those who Fast. 39 Suomen kielessä "I" on poissa ja se korvaantuu "e:llä", joten emme laittaneet lainausmerkkejä näyttääksemme, että kyseessä on kaksi sanaa: Nime-llä, Nime-en. 40 Paitsi Suurassa "Ättäwbäh/Katumus/9, Jota kutsutaan myös nimellä: Baraa.äh/Viattomuus, eli vapautettu tai Vapaa kaikista sopimuksista, koska Kaikkivaltias Allaah ja Hänen lähettiläänsä, salla-llaahu 'äleihi wa äälihi wa sälläm, vapautuivat kaikista epäuskovien sopimuksista kun ne päättyivät. Lue Ässuurah ja Sen selitykset tai tulkinta lisätietojen saamiseksi. Joten Suurassa "Ättäwbäh/Katumus/9, ei ole "Bi-smi-lläähi-rrähmääni-rrähiiim" koska Ässuurah viittaa sotaan epäuskon ja epäuskovien

11 28 Jakeena, sitten Se (I) kirjoitetaan, mutta sitä ei lausuta, kuten aikaisemmin mainittiin, arabialaisten ääntämissääntöjen mukaisesti. Aina jos pronominia tai sitä seuraavaa substantiivia/substantiiveja edeltää "Bi" - kuten myös: Min (-sta, -stä, -lta, -ltä), Ilää (-lle, -een, -iin, -oon, -öön, -yyn), Än (-sta, -stä, -lta, -ltä), Li (lle, -lle, - een, -iin, -oon, -öön, -yyn) 41 jne. päättyvät pronomini ja substantiivit "i:hin" eli Käsraan tai Järriin; joten Ismun, Allaahu, Ärrahmäänu, Ärrahiimu 42, muuttuvat "Bi"-n jälkeen muotoon: Bi Ismi Allaahi Ärrahmään Ärrahiimi, joka lausutaan oikeasti arabialaisten ääntämissääntöjen mukaisesti: Bi-smi-lläähi-rrähmääni-rrähiiim, tai jos jatketaan ilman pysähtymistä, esim.: Bi-smi-lläähi-rrähmääni-rrähiiimi-lhämdu li-llähi Rabbi-l äälämiin. -lläähi (Allaahi): Allaahu on Kaikkivaltiaan Allaahin Oikea ja Ainutlaatuinen Nimi. Aina Kasran (eli: i:n) jälkeen; Allaah tulee muotoon: Alläähi ja "A:ta" ei lausuta, vaikka se kirjoitetaan; joten on väärin arabialaisten ääntämissääntöjen mukaan lausua Sana: "Allaahi" a:lla ä:n sijasta. On myös väärin kirjoittamisessa ja ääntämisessä (kielioppi- ja ääntämissääntöjen mukaan) kirjoittaa "Allaah, Allääh" yhdellä a/ä:llä keskellä l:n jälkeen, kuten olemme selittäneet monta kertaa aikaisemmin. 43 -rrahmääni-rrahiiim: Molemmat sanat tulevat verbistä Rahimä: Armahtaa, sanasta: Rahmäh: Armo -rrahmääni (Ärrahmääni): Armollinen Armahtaja, Joka armahtaa kaikkia ja suo Armonsa jokaiselle mustalle ja valkoiselle, rikkaalle ja köyhälle, miehelle ja naiselle, nuorelle ja vanhalle, ihmisille ja eläimille, uskovalle ja uskottomalle, totteleville ja tottelemattomille jne., jokainen saa osansa Allaahin Armosta eikä Kaikkivaltias Allaah estä Armoaan keneltäkään. Joten Ärrahmäänillä tässä on yleinen merkitys ja jokainen saa osansa Allaahin Armosta tässä elämässä. -rrahiiim (Ärrahiimi): Armollinen Armahtaja, Joka armahtaa kaikkia, kuten mainittiin aikaisemmin, mutta tässä Kaikkivaltias Allaah armahtaa ainoastaan uskovia ja ainoastaan Tuomiopäivänä, koska uskottomat kieltäytyivät Kaikkivaltiaan Armahtajan heille lähettämistä Armon osoituksista: He kielsivät Kaikkivaltiaan Allaahin, Armollisen Armahtajan, he kielsivät Hänen heille lähettämät profeetat ja lähettiläät, he kielsivät Armollisen Armahtajan lähettiläiden ja profeettojen tuomat Kirjat ja Opetukset, he kielsivät heille lähetetyn Armollisen Koraanin, he kielsivät Muhämmädin, salla-llaahu 'äleihi wä äälihi wä sälläm, Armon, he kielsivät Tuomiopäivän, he kielsivät Uskon, he kielsivät kaikki Ärrähmän (Armon) ovet ja ikkunat Kaikkivaltias Allaah, Kuka Hän on? 44 Yksinkertaisesti Kaikkivaltias Allaah on Hän, Joka on luonut kaiken näkyväisen ja näkymättömän. Kaikki, mitä näemme, on merkki Hänestä. Me emme näe Häntä mutta Hän näkee meidät. {Hän on Allaah; ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Hän, näkymättömän (salatun) ja todistuksen (näkyvän) maailman Tietäjä! Hän on Ärrahmään (Armollinen) 45, Ärrahiim (Armahtaja) 46! Hän on Allaah; ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Hän; Älmälik (Kuningas), Älqudduus (Pyhä), Ässälääm (Rauha), Älmuåmin (Uskova, Turvaaja, Suojaaja) 47, kanssa, joten ei tule olemaan mitään Armoa noita kohtaan, jotka taistelevat Kaikkivaltiasta Allaahia, Hänen lähettilästään, salla-llaahu äleihi wä äälihi wä sälläm, Muslimeita ja Uskoa vastaan. 41 Näitä prepositio partikkeleita voidaan käyttää lauseen ja sen merkityksen mukaan. 42 Lähes aina substantiivien normaalimuodot arabiassa loppuvat: on, ön, un, eli kahteen Dämmään (Kahta Härakäätiä kutsutaan Tänwiiniksi: aa, ää, ii, oo, öö, yy; arabiassa toinen konsonantti poistuu ja sana lausutaan n:n kanssa, mutta n:ää ei kirjoiteta, vaan se ainoastaan lausutaan); mutta jos jotakin tapahtuu niille - joko ennen tai jälkeen -, niin ne muuttavat muotoa, esim. sanasta: "Rahmäänun" "Äl:in", eli määräisen artikkelin kanssa tulee: "Ärrahmäänu", myös genetiivimuodossa Ättänwiin poistuu. Nämä säännöt ovat lähes samanlaiset Suomen kielessä, jossa substantiivien loppu muuttuu riippuen sen asemasta lauseessa, esim.: Auto, auton, autolla, autolle jne. In Shää.ä-llaah, tulemme aloittamaan Arabian kielen kurssin (1-2 sivua per lehti) lähitulevaisuudessa. 43 Katso myös Koraanin resitoinnin säännöt - sarja. 44 Katso tulevaa sarjaa Inshää.ä-llaah: Jumalakäsitys pääuskonnoissa; Tohtori Zakir Äbdu-lkäriim Nä iim, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä; Islamic Research Foundation, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä; Käännös: Saarah, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä. 45 Kaiikivaltias Allaah omaa Armon; Hän on Armollinen erityisesti uskoville.. 46 Kaikkivaltias Allaah armahtaa; Hän on Armahtaja kaikille.. Kaikkivaltias Allaah jakoi Armonsa sataan osaan, joista yksi osa on jaettu Hänen luotujensa keskuuteen, esim. äidin armo lastaan kohtaan, puolisoiden armo toisiaan kohtaan, ihmisten välinen armo, ihmisten armo eläimiä kohtaan.. ja 99 osaa pidetään Tuomiopäivää varten; pyydämme Allaahin Armoa! 47 Hän uskoo enkeleihinsä, lähettiläisiinsä, profeettoihinsa, uskoviin, rauha heille kaikille, kun ihmiset kieltävät heidät! Ja Hän turvaa heidät, rauha heille, kun ihmiset uhkaavat heitä! Ja Hän turvaa kaikki Häneen uskovat haudan ja Tuomiopäivän kauheuksista ja Helvetistä..

12 29 Älmuhäimin (Katsoja, Vartija, Haltuunottaja), Äl äziiz (Voimallinen, Rakas, Mahtava, Voittaja, Harvinaislaatuinen..), Äljäbbaar (Väkevä, Kaikkivoipa, Valtaansa alistava, Voittaja, Mahtava, Voimallinen Vastustamaton, Huojentaja, Lohduttaja, Palauttaja, Pakottaja, Velvoittaja..), Älmutäkäbbir (Ylpeä, Korkea, Suuri, Majesteettinen..): Subhäänä-llaah (Olkoon Allaah Puhdas kaikista epätäydellisyyksistä ja) siitä mitä he liittävät (Hänen rinnalleen)! Hän on Allaah, Älkhääliq (Luoja), Älbääriå ((asioiden) Alkuunpanija, Luoja, Tuottaja, Laatija, Aloittaja, Kehittäjä..), Älmusawwir (Muovaaja, Muotojen Antaja..): Hänellä on Kauneimmat (Täydellisimmät) Nimet! Häntä ylistää mikä on taivaissa ja maassa, ja Hän on Äl äziizu Älhäkiim (Viisas)!} Älhäshr/Kokoaminen/59: Allaahilla, Ylistys Hänelle, on yli sata Kaunista ja Täydellistä Nimeä (Äl.äsmää.u Älhusnää), Jotka ovat Hänen Ominaisuuksiaan, mutta Allaah on Hänen Varsinainen Nimensä: {Ja Allaahilla on Äl.äsmää.u Älhusnää (Kauneimmat ja Täydellisimmät Nimet); joten kutsukaa (pyytäkää, rukoilkaa..) Häntä Niillä, ja jättäkää ne, jotka poikkeavat Hänen Nimissään 48 ; heidät palkitaan siitä, mitä he tapasivat tehdä!} Äl.ä raaf/kummut/7: 180; {.. Taivaitten ja maan, ja mitä on niiden välissä, Herra; joten palvo Häntä ja ole (hyvin) kärsivällinen Hänen palvomisessaan! Tiedätkö Hänelle kaltaista Nimessä 49?! Ja ihminen sanoo: Onko, kun kuolisin, totisesti minut otettaisiin (esiin haudasta Tuomiopäivänä) elävänä?! Eikö ihminen muista, että totisesti loimme (Kaikkivaltias Allaah) hänet aikaisemmin, ja hän ei ollut mitään?! Niin totisesti kautta Herrasi (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm) Me (Kaikkivaltias Allaah) totisesti varmasti kokoamme heidät ja saatanat, sitten totisesti varmasti tuomme heidät (esiin) Helvetin ympärille polvistuen!} Mariam/19: Myös sekä arabiassa että hepreassa käytetään sanaa: Il, El, llääh, Elooh : a) verbistä: Ällähä: rakastaa, ihailla, palvoa, jumaloida, luottaa, turvata, piiloutua, b) ja verbistä: Ällä: kirkastua, loistaa, puhdistua, teroittaa.. {Miten (voisitte oi Muslimit omata rauhansopimuksia epäuskoisten kanssa) ja jos he ilmestyvät (voittavat, valloittavat, saavuttavat herruuden) yllenne, he (etenkin juutalaiset) 50 eivät säilytä (pidä, kunnioita, pelkää) teissä Illää (Jumalaa, läheisyyttä, sukulaisuutta..) 51 eikä liittoa (sopimusta, siteitä, läheisyyttä, sukulaisuutta..)?! He miellyttävät teitä suillaan, ja heidän sydämensä kieltäytyvät, ja useimmat heistä ovat irstaita (kapinallisia ja syntisiä)! He ostivat Allaahin Jakeilla vähäisen hinnan (/He myivät Allaahin Jakeet halvalla hinnalla), joten he estivät (muita) Allaahin Polulta; totisesti onpa pahaa (kurjaa) se, mitä he tapasivat tehdä! He (etenkin juutalaiset) eivät säilytä (pidä, kunnioita, pelkää) uskovassa Illää (Jumalaa, läheisyyttä, sukulaisuutta..) eikä liittoa (sopimusta..), ja nuo, he ovat ylittäjiä (Allaahin laissa ja jokaisessa laissa..)!} Ättäwbäh/Katumus/9: 8-10 Ja kaikki nämä (Ill, El, Ilääh, Allaah, Elooh..) tarkoittavat samaa, koska niiden välillä on erittäin syvä yhteys, esim. Turvaan Häneen, Jota rakastan, Johon luotan, ja Joka on Voimallisempi kuin minä, joten Hän voi suojella minua. Ja täten Jumalaan (Äl.ilääh) voi luottaa, turvautua, suojautua, Häntä voi rakastaa, ihailla, palvoa Eikä kenelläkään ole Näitä Ominaisuuksia paitsi Allaahilla, ja tämä on: Lää iläähä illä-llaah; eli: Ei ole jumalaa paitsi Allaah! Ja tätä tarkoitamme sanomalla: Hällil-uu-jää, koska: Hällälä: Ylistää Allaahia sanomalla: Lää iläähä illä-llaah Hällil-uu: Ylistä-kää Allaahia sanomalla: Lää iläähä illä-llaah 48 a) he jättävät Kaikkivaltiaan Allaahin Nimet, ja käyttävät muita! b) he muttavat Kaikkivaltiaan Allaahin Nimet! c) he lisäävät muita nimiä Kaikkivaltiaalle Allaahille! d) he kehittävät uusia nimiä Kaikkivaltiaalle Allaahille! he selittävät Kaikkivaltiaan Allaahin Nimien merkitykset väärin!.. 49 a) {Tiedätkö Hänelle kaltaista Nimessä?!}: Allaah, Ärrahmään (Armollinen), Ärrahiim.. ovat ainoastaan Allaahin Nimiä! b) Tiedätkö Hänelle kaltaista, verrannollista, lasta jne., jolla on Samanlainen Nimi, tai joka ansaitsee palvonnan..?! 50 ja tämä on juuri se, mitä tapahtuu tänä päivänä, kun juutalaiset ja heidän amerikkalaiset veljensä, apinoiden ja sikojen sukulaiset, saarnaavat kaikista kansainvälisistä sopimuksista ja tappavat muslimeja, tuhoten heidän talojaan ja kyliään, kuten Palestiinassa, jossa taloja tuhotaan niiden asukkaiden niskaan: imettäjien, lasten, nuorten, miesten, naisten, vanhusten... ei sillä väliä! Ja Afganistanissa kyliä on pyyhitty pois heittämällä pommeja, joista jokainen painaa yli viisi tonnia: {Totisesti eläimien (Äddäwääb, yks.: Dääbbäh: kaikki, jotka kulkevat maassa jaloilla tai muuten, mukaan lukien Ihminen ja Jinnit) pahimmat Allaahin mukaan ovat niitä, jotka epäuskoivat, joten he eivät usko; joiden kanssa heistä (Israelin lapsista: Bnuu Ännädiir ja Bänuu Quraidah, joiden kanssa Allaahin profeetta, salla-llaahu äleihi wä äälihi wä sälläm, teki rauhansopimuksen..) sitouduit (sopimuksella), sitten he purkavat sopimuksensa (sitoumuksensa) joka kerta, ja he eivät pelkää (Allaahia)!} Äl.änfääl/Sotasaaliit/8: 55-56! Tämä on Allaahin varoitus, joten otimmeko huomioon tuon varoituksen?! 51 a) El, Äl.ill, Allaah, Jumala, b) liitto, sopimus, siteet.. c) läheisyys, sukulaisuus..

13 -jää: oi 30 Joten Hällil-uu-jää tarkoittaa: Sanokaa ja huutakaa, että ei ole muuta palvomisen arvoista paitsi Allaah! Ja tämä on Moosekselle ja kaikille profeetoille, Rauha heille, annettu Ensimmäinen Käsky: - [Älä pidä muita jumalia Minun rinnallani.] 2 Moos. 20: 3 (v. 1933), [Niin Jumala puhui kaiken tämän: Minä olen Herra, sinun (oi Mooses, rauha hänelle) Jumalasi, joka johdatin sinut pois Egyptistä, orjuuden maasta! Sinulla ei saa olla muita jumalia! Älä tee itsellesi patsasta äläkä muutakaan jumalankuvaa, älä siitä, mikä on ylhäällä taivaalla, älä siitä, mikä on alhaalla maan päällä, äläkä siitä, mikä on vesissä maan alla! Älä kumarra äläkä palvele niitä, sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala! Aina kolmanteen ja neljänteen polveen minä panen lapset vastaamaan isiensä pahoista teoista, vaadin tilille ne, jotka vihaavat Minua! Mutta polvesta polveen Minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat Minua ja noudattavat Minun käskyjäni! Älä käytä väärin Herran, Jumalasi, Nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka käyttää väärin Hänen Nimeään!] 2. Moos. 20: 1-6, - [Minä olen Herra. Ei ole ketään toista, ei ole muuta jumalaa kuin Minä! Vaikka sinä et Minua tunne, Minä vyötän sinut, jotta auringon nousun mailta sen laskun sijoille saakka opittaisiin tietämään, että muuta jumalaa ei ole, että Minä Yksin olen Herra, Minä, Joka luon valon ja luon pimeyden ja tuotan yhtä lailla onnen ja onnettomuuden! Minä olen Herra. Kaiken tämän Minä teen! Vihmokoon taivas, virratkoon oikeus ylhäältä pilvistä, avautukoon maa ja kasvakoon pelastuksen hedelmää ja versokoon vanhurskaus! Minä, Herra, olen tämän luonut! Kuka voi arvostella Jumalan tekoja ({Ja varmasti jos kysyisit heiltä: Kuka loi taivaat ja maan, ja asetti auringon ja kuun (toimimaan)?! Totisesti varmasti he (epäuskovat) sanoisivat: Allaah! Joten miten heidät harhautettiin (pois totuudesta ja he kääntyvät palvomaan muita kuin Kaikkivaltiasta Allaahia)?!} Äl änkäbuut/hämähäkki/29: 61)?! Voi ihmistä, joka riitelee luojaansa vastaan, voi ruukunsirpaletta sirpaleitten joukossa! Sanooko savi muovaajalleen: Mitä sinä pystyt tekemään? Sanooko teos tekijälleen: Ei sinulla ole taitajan kättä!? Voi sitä, joka sanoo isälle: Sinäkö muka pystyit siittämään? ja äidille: Sinäkö muka synnytit?!] Jesaja 45: 5-10, - [Totisesti, Sinä olet salannut Itsesi, Jumala, sinä Israelin Jumala, Pelastaja! Häpeään joutuvat nuo kaikki, pilkan kohteiksi, halveksittuina kulkevat kuvien tekijät, mutta Herra pelastaa Israelin, pelastaa ainiaaksi! Te ette joudu häpeään ettekä pilkan kohteiksi, ette ikinä! Näin sanoo Herra, Jumala, Joka loi taivaan ja muovasi ja valmisti maan, joka asetti sen perustuksilleen, ei luonut sitä tyhjäksi vaan teki sen asumista varten, näin Hän sanoo: Minä olen Herra, eikä muuta jumalaa ole! En ole puhunut salassa, jossakin maan hämärässä kolkassa. En ole neuvonut Jaakobin jälkeläisiä etsimään Minua autiudesta ja tyhjyydestä. Ei, Minä olen Herra, Minä puhun julki totuuden ja Minun sanani ovat oikeat! Kokoontukaa yhteen ja tulkaa, tulkaa tänne kaikki, te muukalaiskansoista eloon jääneet! Mitään eivät ymmärrä ne, jotka kantavat puisia jumalankuviaan ja rukoilevat jumalaa, joka ei ketään auta. Keskustelkaa yhdessä ja muistelkaa, ilmoittakaa ja kertokaa Meille: kuka antoi tästä tiedon jo ammoin, kuka kertoi sen aikoja sitten?! Kuka muu kuin Minä, Herra! Ei ole muuta jumalaa kuin Minä. Minä olen Vanhurskas Pelastaja, ei ole ketään muuta ({Joten kun he matkustivat laivassa (laivoissa, veneissä, ja he ovat vaarassa), he kutsuivat Allaahia (ei ketään muita kuin Häntä, ja ainoastaan Häntä) tehden uskonnon (pyynnön, rukouksen) vilpittömäksi Hänelle! Joten kun Hän pelasti (pelastaa) heidät maalle, niin he liittävät (Hänen rinnalleen muita)!} Äl änkäbuut/hämähäkki/29: 65)! Kääntykää Minun Puoleeni, maan kaikki ääret, antakaa pelastaa itsenne, sillä Minä olen Jumala, eikä muuta jumalaa ole! Minä olen vannonut Itseni kautta, Minun Suuni on lausunut Tämän Totuuden, Peruuttamattoman Sanan: Minun edessäni on notkistuva jokainen polvi, jokainen suu on vannova minun nimeeni! Näin Minusta sanotaan: Vain Herralla on Voima, Hän tekee pelastuksen tekoja! Häveten tulevat Herran luokse kaikki ne, jotka ovat hehkuneet vihaa Häntä vastaan ({Mutta useimmat heistä eivät tiedä (eivät tajua, eivät katso eivätkä ajattele)!} Luqmään/31: 25)] Jesja 45:15-24, - [Teidän vanhuutenne päiviin saakka Minä olen sama, vielä kun hiuksenne harmaantuvat, Minä teitä kannan. Niin Minä olen tehnyt ja niin yhä teen, Minä nostan ja kannan ja pelastan!? Kehen te Minua vertaisitte, kenet asettaisitte rinnalleni? Kenen kaltaiseksi te Minut katsoisitte, kuka olisi Minun vertaiseni)?!] Jesaja 46: 4-5, [Muistakaa menneitä aikoja, muinaisista alkaen: Minä olen Jumala, eikä muuta jumalaa ole! Minä olen Jumala, ei kukaan ole Minun vertaiseni!] Jesaja 46: 4-5, {Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä: Sano (oi Muhämmäd, Allaahin Rukous ja Tervehdys olkoon hänen ja hänen seuralaistensa yllä, ja oi ihminen!): Hän, Allaah (Jumala) on Yksi (Ainoa..)! Allaah Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa)! Hän ei synnyttänyt, ja Häntä ei synnytetty! Ja ei ollut (ole) Hänellä yhtäkään vertaista (kaltaista..)!} Äl.ikhlaas/Vilpittömyys/112: 1-4, - [Minä kerroin sinulle tämän jo aikoja sitten, annoin sinun kuulla kaikesta tästä jo ennen sen toteutumista, ettet voisi sanoa: Minun omat jumalani ovat tämän tehneet, minun taotut ja valetut patsaani ovat näin säätäneet!

14 31 Tästä kaikesta olet jo kuullut. Mieti nyt sitä! Etkö jo myönnä, että näin on?!] Jesaja 48: 5-6, {Joten eivätkö he ajattele (pohdi, katso, tutki, syvenny) Koraania, vai onko sydänten päällä niiden lukkoja?!} /47: 24, ({Ja varmasti jos kysyisit heiltä: Kuka loi taivaat ja maan, ja asetti auringon ja kuun (toimimaan)?! Totisesti varmasti he (epäuskovat) sanoisivat: Allaah! Joten miten heidät harhautettiin (pois totuudesta ja he kääntyvät palvomaan muita kuin Kaikkivaltiasta Allaahia)?!} Äl änkäbuut/hämähäkki/29: 61, - [Kuule Minua, Jaakob, sinä, Israel, jonka olen kutsunut! Minä Se (Hän) olen! Olen Ensimmäinen, ja olen myös Viimeinen! Minun Käteni loi maan perustukset, Minun Oikea Käteni löi levälleen taivaan! Minä lausuin niiden nimen, ja siinä ne olivat!] Jesaja 48: 12-13, {Hän (Kaikkivaltias Allaah) on Ensimmäinen ja Viimeinen, ja Ilmeinen (Selvä, Näkyvä) ja Salattu (Piilotettu, Sisäinen, Näkymätön..), ja Hän on kaikesta Tietävä!} Älhädiid/Rauta/57: 3: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äleihi wa sälläm, sanoi: Oi Allaah, Sinä olet Ensimmäinen, joten ennen Sinua ei ole mitään; ja Sinä olet Viimeinen, joten jälkeesi ei ole mitään; ja Sinä olet Ilmeinen (Selvä, Näkyvä), ylläsi ei ole mitään; ja Sinä olet Sisäinen (Salattu, Piilotettu, Näkymätön..), allasi ei ole mitään, joten maksa meidän (auta meitä maksamaan) velkamme, ja säästä meidät köyhyydestä! Muslim, armahtakoon Allaah häntä, {Hän (Kaikkivaltias Allaah) on, Joka loi teille mitä kaikkea maassa on, sitten Hän suuntautui (ylentyi, nousi, kääntyi, tuli.. kysymättä kuinka) taivaaseen, joten Hän loi sen seitsemäksi taivaaksi, ja Hän on kaikesta Tietävä} Älbäqärah/Lehmä/2: 29 Tieto Allaahista ja usko Häneen muodostavat Äl.isläämin perustan 52 : Maailmankaikkeutemme on ollut olemassa ja toiminut mitä järjestelmällisemmin jo miljoonia vuosia. Voidaanko sanoa, että ihmisen ja koko valtavan maailmankaikkeuden olemassaolo johtuu pelkästä sattumasta? Ei, vaan maailmassa täytyy olla Suuri Voima, Joka pitää kaiken järjestyksessä. Mikään ei voi syntyä itsestään. Kauniissa luonnossa on Etevä Taiteilija, Joka luo mitä ihanimpia taideteoksia. Ihmiset, jotka ovat oivaltaneet tämän, tunnustavat tämän Taiteilijan ja kutsuvat Häntä Allaahiksi. On olemassa monia eri tapoja oppia tuntemaan Kaikkivaltias Allaah, ja Hänestä voi kertoa monia asioita. Maailman suuret arvoitukset ja ihmeet ovat avoimia kirjoja, joista voimme lukea Kaikkivaltiaasta Allaahista. Lisäksi Kaikkivaltias Allaah on lähettänyt monia sanansaattajia ja ilmoituksia ihmisille. Nämä kertovat meille kaiken, mitä meidän tarvitsee tietää Kaikkivaltiaasta Allaahista. Pohdiskelemalla luontoa, kuuntelemalla sanansaattajien sanoja ja tutkimalla Jumalallisia ilmoituksia pystymme saamaan mitä vakuuttavimman tiedon Kaikkivaltiaasta Allaahista ja löytämään Oikean Tien Hänen luokseen. Mistä sana Jumala on peräisin?! Y englanniksi vastaa J:tä suomeksi. Eloohiim, Eloohim, Elohim, Elohiim tarkoittavat yhtä ja samaa, käytetyin meidän aikanamme on: Elohim Ala, Alla, Alah, Allah, Allaah tarkoittavat yhtä ja samaa, käytetyin meidän aikanamme on: Allaah Allaah tulee verbistä: Älihä: Rakastaa kovasti, piiloutua, palvoa, etsiä suojaa, löytää tyyneys ja rauha.., ja kaikki nämä merkitykset viittaavat Jumalaan, koska Hän piiloutuu ja emme voi nähdä Häntä tässä elämässä, palvomme Häntä, Rakastamme Häntä kovasti, etsimme Turvaa Häneltä, löydämme Tyyneyden ja Turvan Hänen Ylistämisellä 53.. h: kutsuttujen nimien tai ihmettelevien tilanteiden lopussa on muutettu meidän aikanamme huutomerkiksi:!, jota ei ole aikaisemmin käytetty, joten h =!, jos sitä ei ole poistettu kokonaan. H vastaa myös Arabian kielen Al, Äl, El ja El-liitteitä ja englannin kielen the-liitettä. Jumala: Kuuluisi olla Jumalah, tai Jumala!, koska h:ta tai huutomerkkiä (!) lopussa ei enää käytetä, esimerkiksi ihmiset sanovat nykyään: Isi Isäni sijaan, Kato: Katso, Yy, Kaa..:Yksi, kaksi.., kuten muissakin kielissä; myöskin kun kirjoitetaan isoilla kirjaimilla, se korvaa pronominin: The, joten The god vastaa: God, The king: King; Jumala vastaa Ainoaa Jumalaa, Joka loi minut ja sinut; mutta jumala, pienellä j:llä voi olla mikä tahansa väärä jumala, jumalatar tai jumalat! Ju: Oi 52 Artikkelista: Oi ihmiset, astukaa kaikki Isläämiin! Koottu lisäyksillä Islam Uskomme -kirjasta, jonka alkuperäinen julkaisija (vuonna 1989) on ruotsalainen Islamiska informations föreningen (IIF); Saarah, siunatkoon Allaah häntä; lehti Ks. Tulossa oleva artikkeli Inshää.ä-llaah: Lää iläähä illä-llaahin merkitykset!

15 32 m: kunnioituksen partikkeli, esim.: sanoimme, meidän.., t: teidän, sanoitte.. vaikka kyseessä on vain yksi henkilö. ala: Ala, Alah, Allah, Allaah (h sekä! on poistettu).., ks. edellä. Ala, Allah ja Allaah äännetään eri maiden ja kansojen mukaan, Arabit käyttävät: Allaah ja Ällääh riippuen Sanan asemasta lauseessa; ja ainoastaan nämä ovat ne kaksi muotoa, joita käytetään Koraanissa ja Sunnässä, ei: Allah yhdellä a:lla kuten aikaisemmin mainittiin! Siis: Ju-m-ala = Oi-te-ala! = Oi Ala! = Oi Allaah Joten Jumala = Oi Allaah! = Allaahum = Allaahumma = Eloohim = Elohim = Elohiim.. Myös: Al, Ala, El, Eel, Il, Eelo, Elo.. tarkoittavat ja viittaavat Jumalaan, Joka loi taivaat ja maan, minut ja sinut, esimerkiksi: Gabri-El, Jibri-Il, Jibraa-Iil, Mika-El, Miika-Al, Isra-El, Israa-Iil, Hezeqi-El, Rafa-Eel.. [Eeli, Eeli, lama sabaktani (shäbäktäni)?! Se on käännettynä: Jumalani Jumalani, miksi minut hylkäsit?!] Matt. 27:46, Arabialaisessa versiossa: [Iilii, Iilii] Matt. 27:46, [Eeli, Eeli, lama sabaktani (shäbäktäni)?! Se on: Jumalani Jumalani, miksi minut hylkäsit?!] Mark. 15:34, Pyhä Raamattu, Uusi Kansainvälinen versio: [Eloi, Eloi, lama sabakhthani?!] Mark. 15:34, vuoden 1892 suomalainen Raamattu: [Eli, Eli, lamma sabbakhtani, miksi minun annoit elön?!] Mark. 15:34, myös [Iloi, Iloi] Arabialaisessa versiossa, ja näin, koska Markuksella on kreikkalainen murre ja korostus ei kuten Matteuksella, jolla on juutalainen murre/korostus! i = minun Tästä voimme helposti ymmärtää, että muuttuminen tai erilaisuudet joko murteessa, korostuksessa, ääntämisessä tai sanassa, vaikuttavat siihen tosiasiaan, että kaikki me ymmärrämme ilman kiistelyä, että Jeesus, Rauha olkoon hänen yllään, kutsui Jumalaa Taivaassa nimellä: Allaah, Jumala, Eloohiim, Taivaiden ja maan Luoja, Jeesuksen, Rauha olkoon hänen yllään, Luoja! YHWH (JHWH): Y (englanniksi, J suomeksi): Ye (Je), Jaa, Jää, Juu, Ju = Oi (Oh),!, esim: Yehuda, Jehuda: Oi Huud, Zakaraj = Zäkärijjääå: Oi Zäkäri, Oi Zakari; Yeshu : Yeheshuaa, Yesuu, Jesus, Jeesus, Eseau, Esau.. HW = Huwa = Hän H =!, esim: Ummääh: Oi äitini! Äbätääh: Oi isäni!.. Yehuwah Eloohim = Jehuwah Eloohim = Yehuwa Eloohim! = Jehuwa Eloohim! Oi Hän Eloohim = Oi Jumala Yehuwa Adonai = Jehuwa Adonai = Oi Hän minun Ado = Oi Jumalani; i = minun Nämä perusasiat ovat tunnettuja Idän opintojen asiantuntijoille, opiskelijoille jne., ja netistä myöskin tänä päivänä on helppo löytää materiaalia, jotka käsittelevät tällaisia vertailevia opintoja, ne ovat pääasiassa englanniksi ja arabiaksi.. Muslimien, kristittyjen ja juutalaisten tulisi palvoa yhteistä, Samaa Jumalaa, mutta juutalaiset sanovat, että Elooh (Allaah) on ainoastaan heitä varten! Kristityt sanovat, että Jeesus, Rauha hänelle, on Jumalan poika, Jeesus on Jumala, kolminaisuus on Jumala..! Mutta tämä on hyvin selvästi vastoin Jeesuksen ja muiden profeettojen, Rauha heille, opetuksia! Alkuasukkaat tekivät patsaita tärkeistä ihmisistä tai eläimistä tai luonnosta Jumalan välikappaleiksi, ja myöhemmin he pitivät niitä jumalina, kuten arabeilla oli (yli) 360 jumalaa ainoastaan Mäkkässsä, ja yhä edelleen hindulaisilla ja budhalaisilla..! Jotkut palvovat kirottua saatanaa itseään; Kaikkivaltias Allaah sanoo: - {Enkö ole kehottanut (määrännyt) teitä 54 oi Äädämin lapset, ettette te palvoisi saatanaa, (sillä) hän on teille ilmeinen vihollinen, ja että palvokaa Minua, (sillä) Tämä on Suora Tie, ja totisesti varmasti hän (saatana) on harhauttanut teistä suuren määrän, joten ettekö olleet ymmärtäviä (tajuavia)?!} Jääå-Siin/J-S/36: 60-62, - {Ei oikeastaan: ne (palvotut Allaahin Rinnalla Tuomiopäivänä) kieltävät palvojansa ja asettuvat heitä vastaan! Etkö tiedä (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa sälläm), että lähetimme (Kaikkivaltias Allaah) paholaiset uskottomien ylle (luo), he yllyttävät heitä yllyttäen?! Joten älä kiirehdi heidän ylleen, niin totisesti valmistamme (Kaikkivaltias Allaah) heille valmistautumisen Päivänä, jona kokoamme hurskaat Armolliselle ryhmänä (ratsastaen kunnioitettuna..), ja ajamme rikolliset Helvettiin janoisina!} Marjam/19: Kristityt palvovat aurinkoa ja tulta, mutta he eivät tiedä, koska tämä ajatus ja palvonta on esitelty kristityille Etelä Arabiassa, ja erityisesti Itä-Euroopassa kuten Persiassa, Roomassa, Kreikassa jne.! Enkö ole jättänyt teille sopimusta, Enkö ole määrännyt teitä. 55 ks. Artikkeli: Lausunto Joulusta ja Uudesta Vuodesta, ja niiden alkuperä!; leht 17: Joulua pidetään aurinkoa palvovien pakanoiden juhlapäivänä, koska aurinko pysähtyy joulukuuta, mikä tarkoittaa, että päivät lakkaavat lyhdentymästä noina päivinä, ja sitten ne alkavat pidetä joulukuuta. Lyhimpinä päivinä joulukuuta palvovat pakanat menevät sisälle taloihin ja piiloutuvat, koska he uskoivat, että tämä olisi maailmanloppu; sillä välin he sytyttävät tulia,

16 33 On ihme, että kristityt, buddhalaiset jne. ovat kuin arabit: {Ja varmasti jos kysyisit heiltä (epäuskovilta): Kuka loi taivaat ja maan, ja asetti auringon ja kuun (toimimaan)?! Totisesti varmasti he sanoisivat: Allaah! Joten miten heidät harhautettiin (pois totuudesta ja he kääntyvät palvomaan muita kuin Kaikkivaltiasta Allaahia)?!} Äl änkäbuut/hämähäkki/29: 61, {Ja varmasti jos kysyisit heiltä (epäuskovilta): Kuka loi taivaat ja maan?! Totisesti varmasti he sanoisivat: Allaah! Sano (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, ja oi uskova): Älhämdu li-llääh (Kiitos ja Ylistys Allaahille)! Mutta useimmat heistä eivät tiedä (eivät tajua, eivät katso, eivät ajattele)!} Luqmään/31: 25 Pakana-arabin vastaus on yhä niin kuin noiden, jotka väittävät, että Jeesus äleihi-ssälääm, on Jumala! Älfuqähääå (oppineet), armahtakoon Allah heitä, sanovat: Merkitys on termin (sanojen, lauseen..) yleismerkitys, ei aiheen syy (miksi Ääjäh tai Hädiith kerrottiin)! Joten Tämä Ääjäh ja Sen kaltaiset lähetettiin arabeille tuona aikana, mutta yhä niiden yleismerkitys on voimassa, ja kysymyksen voi kysyä keneltä tahansa, joka sanoo, että Krishna tai Jeesus äleihi-ssälääm, ovat jumalia: {Ja varmasti jos kysyisit heiltä (epäuskovilta): Kuka loi taivaat ja maan?! Totisesti varmasti he sanoisivat: Allaah! Sano (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, ja oi uskova): Joten näittekö sen, mitä kutsutte (palvotte) kuin Allaahia, jos Allaah halusi minulle vahinkoa, ovatko ne Hänen vahinkonsa parantajia (poistajia, siirtäjiä)?! Tai (jos) Hän halusi minulle armoa, ovatko ne Hänen Armonsa sieppaajia (estäjiä)?! Sano: (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wa äälihi wa sälläm, ja oi uskova!): Häsbijä-llaah (Allaah on Riittävä minulle), Häneen luottavat luottajat!} Äzzumar/Ryhmät/39: 38, {Ja jos Allaah koskettaa sinua vahingolla, niin ei ole Parantajaa (Poistajaa, Siirtäjää) paitsi Hän! Ja jos Hän koskettaa sinua hyvyydellä, niin Hän on Kykenevä kaikkeen!} Äl.än ääm/karjat/6: 17 Koraanin lukeminen (1, osa 12/13; Uusittu lehdestä 7) kynttilöitä, rukoilevat ja nauttivat ruuasta kunnes vuoden pimeimmät päivät ovat ohi, aivan kuten kristityt tekevät tänä päivänä! Kun mitään ei tapahdu, ja aurinko paistaa jälleen, he menevät ulos juhlimaan, sytyttävät valoja ja tulia, vaihtavat lahjoja ja onnitteluja turvallisuutensa johdosta ja uuden auringon ja uusien päivien johdosta, jotka alkavat pidentyä joulukuuta! Joten pakanat, jotka palvovat aurinkoa, tapasivat palvoa ja yhä palvovat näitä päiviä (Jouluaatto ja joulupäivät), juhlivat noita päiviä sytyttäen tulia, tehden ruokaa jne, ja nämä tavat on esitelty kristinuskoon ajatuksena ihmis-jumalasta, poika-jumalasta, äiti-jumalasta, kolminaisuudesta jne, joista Jeesus, rauha olkoon hänen yllään, on syytön! Joten kristittyjen tulisi palata todelliseen ja alkuperäiseen Uskoonsa, kuten heidän tulisi myös tietää, mistä heidän varsinainen uskonsa tulee! Heidän tulisi myös tietää, että 1. tammikuuta ei ole Äqiiqäh-päivä Jeesuksen, rauha olkoon hänen yllään, syntymästä (1 viikko), vaan pikemminkin yksi viikko pakanoiden juhlista, jotka juhlivat koko viikon uutta aurinkoaan ja uutta vuottaan lähettäen raketteja ja sytyttäen tulia. Älkhämrillä (juovuttavilla juomilla) ei ole mitään tekemistä Jumalan Uskonnon kanssa, jota Jeesus, rauha olkoon hänen yllään, saarnasi, vaan se yksinkertaisesti todistaa, että nämä juhlat on esitelty ja tyrkytetty kristinuskoon, jotta saataisiin enemmän kansoja sisältymään pelastus uskontoon - he väittivät -, joten he miellyttivät jokaista kansaa ja hyväksyivät heiltä heidän uskonsa, koska kristityille - ja tämä on heidän tapansa tähän päivään saakka - laatu ei ole yhtä tärkeää kuin määrä; ja täten he hyväksyvät kaikki pahat teot ja pahuudet, kuten Älkhämrin (juovuttavat aineet), musiikin, pornon (jopa homot ja lesbot papeikseen, parisuhteiden rekisteröinnin ja avioliiton!), koronkiskonnan jne, ja osallistumisen näihin toimintoihin, wa lää häwlä wa lää quwwätä illää bi-lläähi-l Älijji-l Ädhiim (Ei ole muutosta, eikä voimaa paitsi Allaahin Korkeimman, Suurimman)! Kristittyjen tulisi todella tietää kristinuskon lähteet ja alkuperä, ja palata Jeesuksen, rauha olkoon hänen yllään, Isläämin rakastetun lähettilään opetuksiin, joka ennusti rakastetusta Isläämin lähettiläästä, veljestään Muhämmädista, Allaahin Rauha, Siunaukset ja Tervehdykset olkoon heidän yllään; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Ja kun Iisää (Jeesus) Bnu Marjam (Marjamin poika, rauha heille) sanoi: Oi Bänii Israa.iil (Israelin lapset)! Totisesti olen Allaahin lähettiläs teille vahvistaen (uskoen..) siihen, mitä on käsieni välissä (käsissäni) Toorasta, ja antaen ilosanoman lähettiläästä, joka tulee jälkeeni, hänen nimensä on Ähmäd! Joten kun hän tuli heille (selvin) todistein, he sanoivat: Tämä on selvää taikuutta!} Ässaf/Rivi/61: 6, ja todellakin veljesten Muhämmädin ja Jeesuksen, Allaahin Rukoukset, Siunaukset ja Tervehdykset olkoon heidän yllään, opetukset kulkevat rinnakkain, ja riveittäin: Uskoen Yhteen Kaikkivaltiaaseen Allaahiin, Ikuiseen ja Todelliseen Jumalaan, ja kutsuen Hänen Luokseen!

17 Älfäätihäh/1,Ilmoitettu Mäkkässä, 7 Jaetta 1. Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä: 2. Ylistys (ja Kiitos) Allaahille, maailmojen Herralle, 3. Armolliselle Armahtajalle, Suurätu Älfäätihäh, Säb ätu Ääjäät, wä Hijä Mäkkijjäh 1. Bismi-lläähi-rrahmäänirrahiiim; 2. Älhämdu-li-lläähi-rabbil äälämiiin; 3. Ärrahmääni-rrahiiim; Tuomiopäivän Omistajalle (/Mäliki: Kuninkaalle)! 5. Ainoastaan Sinua palvomme, ja Ainoastaan Sinua avuksi pyydämme! 6. Johdata meidät Oikealle Tielle; 4. Määliki-jäwmi-ddiiin! 5. Ijjääkä-nä budu-wä- Ijjääkä-nästa iiin; 6. Ihdinä-ssiraatalmustaqiiim; 7. niiden tielle, joille suosiollistit, (niiden, jotka) eivät ole vihatut, ja (niiden, jotka) eivät ole eksyksissä! Suuratu Älfäätihän varjossa (1): 1. Bismi-lläähi-rrahmääni-rrahiiim 7. Siraata-llädhiinä-än ämta- äleihim, ghairi-lmäghduubi- äleihim wä-läddaaaaalliiiin Bi-smi: Nime-llä. Arabiaksi ei kirjoiteta Koraanissa Suwarin (yks.: Suurah) alussa Ismin Älifiä ( ا ), koska se toistuu monta kertaa ( اسم : بسم ), kuten ei myöskään kirjoiteta a:ta, eli Älif:iä keskellä "Allaah" Sanaa Häfsin, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, Koraanin lainauksessa, vaikka se lausutaan, mutta Älif kirjoitetaan. 56 االله Allaah: Wärshin, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, Koraanin lainauksessa pikku Älifinä: -lläähi (Allaahi): Kaikkivaltiaan Allaahin Erisnimi. Ensimmäinen "a" "Allaah" Sanassa on Fät.häh, eli vokaali, ja toinen "a" on Älifu mädd, joka aiheuttaa Konsonantin ääntymisen pitkänä, kuten sanoissa: Turkuun, olkoon, Qur.ään, Iimään, Islääm ja niin edelleen. "Allaah" Sana kirjoitetaan ja lausutaan tässä kevyellä ä:llä (Älif) ei kovalla a:lla, koska ennen ll:ää on vokaali Käsrah, eli "i": Bi-smi-lläähi. Sana "Allaah" kirjoitetaan ja lausutaan kovalla a:lla, kun "Allaah" Sana tulee lauseen alkuun tai kun Sitä edeltävät vokaalit Dammäh (u, o) tai Fät.häh (a). "Allaah: االله " Sana Arabiaksi tulisi kirjoittaa näin: اللاه, mutta Koraanin, Allaah mieltyi heihin, kirjoittivat Sen tässä nykyään tunnetussa muodossa " االله ", jotta Se näyttäisi Kauniilta ja Ainutlaatuiselta ja helpolta kirjoittaa, sillä Se toistuu Koraanissa niin monia kertoja, noin 2690 kertaa, ja jottei Sitä sekoitettaisi toisiin sanoihin, jotka näyttävät samalta. 56 Olemme maininneet tämän aiheen yksityiskohtaisemmin edellisessä osassa, ja katsokaa myös Älmäddin säännöt tästä uudesta Koraanin resitoinnin säännöt-sarjan osasta.

18 35 "Allaah":in Älif ( ا ) tulisi kirjoittaa Hämzällä " ء ", eli näin: " أ ", joten koko Sanan tulisi olla näin: أالله, mutta Älhämzäh " ء " korvattiin L:llä " ل " ja Shäddällä " ", eli kovalla L:lla. Joten "Allaah":in Älif ( ا ) kirjoitetaan yksinkertaisella Fät.hällä " ", eli " أ " " ا ":n sijaan. -rrahmääni (Ärrahmääni): Armollisen. Kaikkivaltias Allaah on Armollinen kaikille luoduilleen tässä Dunjäässä. Joten tämä on yleistä Armoa, Joka käsittää uskovat ja epäuskovat. -rrahiiim (Ärrahiimi): Armollisen, Armahtajan. Kaikkivaltias Allaah on Armollinen ainoastaan uskoville Äl.ääkhirässä, ei epäuskoville, jotka hylkäävät Kaikkivaltiaan Allaahin ja Hänen Armonsa tässä Dunjäässä. Joten tämä on Erityistä Armoa. Huomautukset: a. Yhdistettäessä sanoja lauseeksi, tulisi ottaa huomioon kielioppi ja sanojen järjestys: {Bismi-lläähi-rrahmäänirrahiiim}: Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä/Nimeen. b. Arabian kielessä lause alkaa kuvaillulla substantiivilla ennen adjektiivia, koska kuvailtu substantiivi on enemmän aiheena kuin adjektiivi; ja samoin on genetiivitapauksissa, joissa korrelaatti substantiivi tulee ennen omistusliitettä possessiivia, koska korrelaatti substantiivi on lauseen kohde. Joten Arabian kielessä järjestys koskien adjektiivi- ja genetiivitapauksia on päinvastainen kuin Suomen kielessä, jossa kuvailtu substantiivi tulee adjektiivin jälkeen ja korrelaatti substantiivi tulee possessiivin jälkeen, esim. 1. Arabiaksi: Allaahurrahmäänu-rrahiiimu on maailmojen Herra; joten "Allaahu", kuvailtu substantiivi tulee ennen adjektiiveja; suomeksi: "Ärrahmäänu Ärrahiiimu": Ärrahmäänu-rrahiiimu Allaahu on maailmojen Herra. Esim. 2. Älqur.äänu-l ädhiimu Wähjun: Mahtava/Suuri Koraani on Ilmestys. 3. Älqur.äänu-l ädhiimu Käläämu-llaahi: Mahtava/Suuri Koraani on Allaahin Puhetta. c. Täten Arabian kielessä, kaikista tärkein puheen merkitys tai kohde tulee lauseen alkuun, ja tämä antaa voimaa kieleen, puheeseen ja puhujalle, joka voi leikkiä sanoilla esittääkseen vahvan lauseen; esimerkiksi lauseen normaalimuoto on, että subjekti edeltää objektia, mutta jos objekti edeltää subjektia, niin se tarkoittaa, että tämä lause ja sen merkitys on tärkeämpi kuin normaalisti ja sitä tulisi miettiä ja ajatella; esim: Jäkhshää (pelkäävät: verbi) 57 Äl ulämää.u (Oppineet: Subjekti) Allaaha (objekti): Oppineet pelkäävät Allaahia (normaalimuoto), mutta kun lause tulee tähän muotoon: Allaaha (objekti) Jäkhshää (pelkäävät: verbi) Äl ulämää.u (oppineet: subjekti), lause sai tärkeän tarkoituksen ja huomion, ja siitä tuli tosiasia; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Totisesti (ainoastaan) pelkäävät Allaahia (todellisella pelolla) Hänen palvelijoistaan, oppineet.} Faatir/Luoja/35: 28, {Ja kuun, mittasimme (teimme; Kaikkivaltias Allaah) sen asunnoiksi (laskeutumispaikoiksi, majoiksi..) 58 kunnes siitä tuli kuin vanha (ja käyrä palmupuun) runko (ei elämää siinä, taipunut, vähenevä ja vähenevä..).} Jääå-Siin/J-S/36: 39. Joten nämä kaksi lausetta esimerkiksi voivat kertoa meille niin monia asioita jos todella uppoamme syvälle niihin Kaikkivaltiaan Allaahin Avulla ja Menestyksellä, ja Niiden järjestys on se, joka veti oppineiden, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, huomion. d. Ä dää.u-l.islääm (Äl.isläämin viholliset) väittävät, että Kaikkivaltias Allaah ei ole Armollinen, kun he viettävät päiviä ja öitä etsiäkseen ristiriitaisuuksia Koraanista! Sokeasti sokein silmin ja sydämin he ohittavat {Bismilläähi-rrahmääni-rrahiiim}:in 113 kertaa Ässuwarin (yks.: Ässuurah) aluissa, ja silti he väittävät, että Kaikkivaltias Allaah ei ole Armollinen!! Lisäksi he ohittavat yli 300 kertaa mainitun Kaikkivaltiaan Allaahin Armon, ja he ohittavat yli 300 kertaa mainitun Kaikkivaltiaan Allaahin Anteeksiannon, ja he ohittavat yli 300 kertaa mainitun Kaikkivaltiaan Allaahin Laupeuden jne., ja silti he väittävät, että Kaikkivaltias Allaah ei ole Armollinen!! Edelleen, Kaikkivaltiaan Allaahin Sana ja Nimi "Älwäduud" Suratu Älburuujissä/85: {Wä Huwä Älghafuurulwäduud} (ja Hän (Kaikkivaltias Allaah) on Anteeksiantaja, Älwäduud) on laajempi Ominaisuus kuin "Ärrahiim", sillä "Älmäwäddäh" tarkoittaa ainakin seuraavaa: Ystävällisyys, rakkaus, kiintymys, miellyttävyys, hellyys jne.! 57 Arabian kielessä verbiä voidaan joskus käyttää samassa muodossa yksikölle sekä monikolle riippuen lauseesta; tämä ei ole aiheemme tällä kertaa. 58 Älmänzil (talo, laskeutumispaikka..) on paikka, jonne joku asettuu vähäksi aikaa; joten kuu asettuu 28 paikkaan, joka päivä se asettuu yhteen paikkaan. Nähdäksenne näiden paikkojen nimet, katsokaa Älqurtobijjin, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, Täfsiir (Koraanin selitys). Joten näiden kuun laskeutumispaikkojen mukaan voimme tietää päivät ja kuukaudet; auringosta voimme tietää tunnit ja vuodenajat.

19 36 Valitettavasti nämä Ä dää.u-l.islääm näkevät asiat ainoastaan tavalla, jolla he haluavat ne nähdä ja kulkevat levittäen jumalanpilkkaansa, piilottaen samanaikaisesti teloitusvasaransa ja -köytensä taakseen, joten heistä tulee pilkan kohteita ja vihan ja tietämättömyyden lähteitä! Joten nämä ovat heidän teloitusvasaransa ja - köytensä: - [Mutta nuo viholliseni, jotka eivät tahtoneet minua kuninkaakseen - tuokaa heidät tänne ja teloittakaa heidät minun edessäni.] Luuk. 19: 27 - [Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa. En minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.] Matt. 10: 34 - [Tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt!] Luuk. 12: 49 - [Luuletteko, että olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa? En suinkaan, vaan riitaa!] Luuk. 12: 51 - [Jeesus sanoi opetuslapsille: "Kun lähetin teidät matkaan ilman kukkaroa, laukkua ja jalkineita, niin puuttuiko teiltä mitään?" "Ei mitään", he vastasivat. Silloin Jeesus sanoi: "Nyt on toisin. Jolla on kukkaro, ottakoon sen mukaansa, samoin laukun. Jolla ei ole rahaa, myyköön viitan päältään ja ostakoon miekan.] Luuk. 22: [Yksi Jeesuksen seuralaisista ryhtyi vastarintaan, veti miekkansa esiin ja iski ylipapin palvelijaa niin että tältä irtosi korva.] Matt. 26: 51 Nämä eivät valitettavasti ole Hitlerin tai Stalinin tai Mussoliinin sanontoja, vaan nämä ovat rauhan ja armon prinssin, Jeesuksen Kristuksen sanontoja, olkoon Rauha ja Tervehdykset hänen yllään! Lisäksi, Kaikkivaltias Allaah käyttää molempia sanoja vahvistaakseen asian, että Hän on Ärrahiim ja Ärrahmään (Armollinen, Armahtaja); joten ovatko nämä tietämättömät sokeita eivätkä kykene ymmärtämään: {Ja totisesti varmasti loimme (Kaikkivaltias Allaah) Helvetille monia Jinnistä ja ihmisistä, heillä on sydämet, he eivät tajua (ymmärrä) niillä, ja heillä on silmät, he eivät katso (näe) niillä, ja heillä on korvat, he eivät kuule niillä; nuo ovat kuin karjat, ei, he ovat eksyneempiä; nuo ovat välinpitämättömiä!} Äl.ä'raaf/ Kummut/7: 179, {Allaah sinetöi heidän (uskottomien) sydäntensä yllä, ja kuulonsa yllä, ja heidän näköjensä yllä on peite, ja heille Suuri Kidutus!} Älbäqarah/Lehmä/2: 7, {.. Heidän (uskottomien) sydämissään on sairaus, joten Allaah lisäsi heille sairautta, ja heille Tuskallinen Kidutus, siitä mitä he tapasivat valehdella!} Älbäqarah/Lehmä/2: 10 {Ja Allaahilla on Äl.Äsmää.u Älhusnää (Kauneimmat ja Täydellisimmät Nimet); joten kutsukaa (pyytäkää, rukoilkaa..) Häntä Niillä, ja jättäkää ne, jotka poikkeavat Hänen Nimistään 59 ; heidät palkitaan siitä, mitä he tapasivat tehdä.} Äl.ä raaf/kummut/7: 180 e. Henkilöä voidaan kutsua Rahiimiksi tai Rahmääniksi, mutta ei Ärrahiimiksi, eikä Ärrahmääniksi, sillä Ärrahiim, Ärrahmään ovat ainoastaan Kaikkivaltiaalle Allaahille. Henkilöä voidaan myös kutsua Käriimiksi (Anteliaaksi, Jaloksi), Rashiidiksi (Viisaaksi, Oikeudenmukaiseksi jne.), Häkiimiksi (Viisaaksi) jne., mutta ei Al/Äl:in kanssa, joka sisältää merkityksen "Kaikki, Koko": Kaikki Viisaus, Kaikki Anteliaisuus jne., jotka kuuluvat ainoastaan Kaikkivaltiaalle Allaahille. Henkilöä voidaan kutsua joko Rahmääniksi tai Rahiimiksi, mutta ei molemmiksi Rahiimiksi ja Rahmääniksi, sillä Rahiim ja Rahmään kootaan ainoastaan Kaikkivaltiaalle Allaahille. Tulisi myöskin muistaa, että jotkut oppineet, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, ovat kieltäneet käyttämästä "Rahmääniä" ihmisten nimeämiseen. 59 a) Epäuskovat jättävät Kaikkivaltiaan Allaahin Nimet, ja käyttävät muita! b) He muuttavat Kaikkivaltiaan Allaahin Nimet! c) He lisäävät muita nimiä Kaikkivaltiaalle Allaahille! d) He kehittävät uusia nimiä Kaikkivaltiaalle Allaahille! e) He selittävät Kaikkivaltiaan Allaahin Nimien Merkitykset väärin! jne.

20 2. Älhämdu-li-lläähi-rabbi-l äälämiiin; 37 Älhämdu: Ylistys. Ylistys sisältää Puhtaan Kiittämisen ja Vilpittömyyden. "Al/Äl" sisältää Kaikki Ylistykset ja Kaikki Kiitokset, ja "Al/Äl" sisältää Koko Ylistykset ja Koko Kiitokset. Sanaa "Sanokaa" ei ole mainittu, vaikka siihen viitataan, sillä Kaikkivaltias Allaah opettaa meille mitä sanoa, miten ylistää Häntä ja millä rukoilla: Sanokaa: {Älhämdu-li-lläähi-rabbi-l äälämiiin..}. Allaah Subhäänähu wä Tä äälää on ylistänyt Itseään, sillä Hän tietää, että ihmiset eivät osaa ylistää eivätkä kiittää Häntä, kuten hän ansaitsee. Ihmisten on kiellettyä ylistää itseään, Kaikkivaltias Allaah sanoo: {.. Totisesti Herrasi (oi Muhämmäd, salla-llaahu äleihi wä äälihi wä sälläm) on Laaja Anteeksiannossa, Hän on Tietävin teistä kun Hän tuotti (loi) teidät maasta ja kun olette (olitte) sikiöitä äitienne kohduissa; joten älkää vanhurskauttako (ylistäkö, suurentako..) itseänne, Hän (Kaikkivaltias Allaah) on Tietävin hänestä, joka vältti (Kaikkivaltiasta Allaahia seuraamalla Hänen Käskyjään ja välttämällä Hänen Kieltojaan)!} Ännäjm/Tähti/53: 32 li-lläähi: Allaahi-lle; joten Kaikki Ylistykset ja Kaikki Kiitokset; joten Koko Ylistykset ja Koko Kiitokset kuuluvat Allaahille, kuten koko maailmaa kuuluu Allaahille. Rabbi: Herra. Rabb on omistaja, elättäjä, huoltaja jne. Kaikkivaltias Allaah on Ärrabb, Älmälik, Ässäjjid jne. Kaikkivaltias Allaah on Rabbu-l.ärbääb (herrojen Herra), joten ketään ei voi kutsua Rabbu-l.ärbääbiksi (herrojen Herraksi) tai Mäliku-lmuluukiksi (kuninkaiden Kuninkaaksi), mutta ihmisiä voidaan kutsua kuninkaiksi ja herroiksi, sillä nämä ovat osittaisia ja alempia arvonimiä kuin Kaikkivaltiaan Allaahin Ylemmät Arvonimet, Ominaisuudet ja Nimet. Jos sanaa "herra" käytetään ihmisistä asetettaviksi toistensa yläpuolelle tehden heistä ylpeitä ja ylempiä kuin muut, niin silloin sitä ei tulisi käyttää. Sana "herra" vastaa Arabian kielen sanaa "säjjid". Myöskin "Äljälääläh (Majesteettisuus, Ylevyys, Mahtavuus)" ovat ainoastaan Kaikkivaltiaalle Allaahille eikä niitä tulisi käyttää kenellekään muulle kuin Kaikkivaltiaalle Allaahille; silti ihmisillä voi olla osia Äljäläälästä ja heidän tulisi todella olla tuollaisia, muutoin on tekopyhyyttä ja valhe kutsua jotakin Jäliiliksi, mutta hän ei ole sellainen, kuten kuninkaille ja kuningattarille annetut arvonimet "hänen ylhäisyytensä", ovat hyödyttömiä niin kauan kuin he eivät ansaitse sitä. Joten on sallittua nimetä tai kuvailla henkilöä "Jäliiliksi": kunnianarvoisa, kunnioitettava, kunniallinen jne. jos hän on sellainen ja ansaitsee nimen, mutta ei "Äljäliiliksi", sillä "Äljäliil" on ainoastaan Kaikkivaltias Allaah. -l äälämiiin (Äl äälämiin): Maailmojen, sen yks.: Ääläm. " Ääläm" on monikko, jolla ei ole yksikköä, kuten sanat: Jäish (armeija), Raht (ryhmä) jne. Arabian kielessä on Mufrad (yks.; yhdelle 1), Muthännää (kahdelle 2), Jäm (mon.: kolmelle ja useammalle), Jäm u-ljumuu (monikkojen monikko: Äälämuun), ja Muntähää-ljumuu (monikkojen loppumuoto: Äwäälim); eli Arabian kielessä on kolmen kategorian monikkoja, ja on sanoja, joilla ei ole yksikköä, kuten Ääläm. Maailmat sisältävät maailmankaikkeudet kaikkine maailmoineen, kuten ihmismaailmoineen, enkelimaailmoineen, äleihimu-ssälääm, Jinnin maailmoineen, kasvimaailmoineen, matomaailmoineen, merimaailmoineen jne. Äl ääläm kielessä tarkoittaa: Merkki, todiste, opas; sillä Äl ääläm ovat merkki, todiste ja opas niiden Luojasta ja Olemassa olevasta Subhäänähu wä Tä äälää. Äl ilm (tiede, tieto), Äl ääläm (maailma, maailmat), Älmu ällim (opettaja) ja Äl äälim (oppinut) jotka ohjaavat; joten kaikki nuo ohjaavat tietoon, ja Paras Tieto on Kaikkivaltiaan Allaahin Tietäminen, tämän maailman Luojan ja kaiken tiedon Lähteen; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Joten menkää (oi Mooses ja Haaruun, äleihimä-ssälääm) Ääjäätimme (Merkkiemme, Ihmeidemme, Saarnojemme..) kanssa, totisesti Me (Kaikkivaltias Allaah Olemme) kanssanne Kuuntelijoita,* joten tulkaa Fir äwnille (Faaraolle), ja sanokaa (hänelle): Totisesti olemme Rabbi-l äälämiinin lähettiläs (lähettiläitä) 60! } Äshu äraaå/ Runoilijat /26: {Fir äwn sanoi: Wä mää Rabbu-l äälämiin (Ja mikä on Maailmojen Herra)?!* Hän (Muusää äleihi-ssälääm) sanoi: Taivaiden ja maan Herra, jos olitte varmoja (omaatte todellisen tiedon)! * Hän (Fir äwn) sanoi heille, jotka ovat hänen ympärillään: Ettekö kuule?! * Hän (Muusää äleihi-ssälääm) sanoi: Herranne ja ensimmäisten isienne Herra!* Hän (Fir äwn) sanoi: Totisesti lähettiläänne, joka lähetettiin teille, on varmasti hullu! Hän (Muusää äleihi-ssälääm) sanoi: Älmäshriqin (Idän) ja Älmäghribin (Lännen) Herra, ja sen, mitä on niiden välillä, jos olitte tajuavia (ymmärrätte, ajattelette)!* Hän (Fir äwn) sanoi: Varmasti jos (totisesti) otit Jumalaksi (Muun) kuin minut, todella varmasti teen teidät vangeista (oleviksi)! Hän (Muusää äleihissälääm) sanoi: Vaikka tulin luoksesi Selvän Asian kanssa?! Hän (Fir äwn) sanoi: Joten tule Sen kanssa jos olit totuudellisista!* Joten hän (Muusää äleihi-ssälääm) heitti sauvansa (maahan), joten se on selvä käärme, ja hän veti kätensä (taskustaan), joten se on valkoinen (kirkas ja loistava) katsojille!* Hän (Fir äwn) sanoi 60 "Olemme lähettiläs" pitäisi olla monikkomuodossa "lähettiläät", mutta koska Mooseksen ja Haaruunin, äleihimä-ssälääm, viesti on yksi ja sama, niin Kaikkivaltias Allaah käytti yksikkömuotoa.