Toivotamme kaikille Siunattua & Hyvää Ramädaania!

Transkriptio

1 t {Ja heitä (epäuskovia) ei käsketty paitsi, että he palvoisivat Allaahia puhdistaen (vilpittömästi) Hänelle Uskonnon (palvonnan, teot) kallistuen (muista vääristä uskonnoista Totuuden Uskonnolle Isläämille), ja suorittaisivat rukouksen, ja toisivat Äzzäkäätä (Puhdistautumista, osa rahasta tai omaisuudesta rikkailta köyhille); ja Tuo on Suoruuden (Totuudelle Perustamisen, Oikeudenmukaisuuden, Tasa-arvon..) Uskonto!} Älbäjjinäh/Selvä Todistus /98: 5 Äl.ikhlaas on kuukausittainen lehti, Isläämiläisen kalenterin mukainen, pohjautuu Koraaniin, Sunnään ja oikeamielisten edeltäjien ymmärtämykseen, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä N: 63-64, 1. Ramädaan 1427 Siunattua Hijraa / Uusittu Lukemisen Avaimet; 1. Muhärram 1427 S.H s. 2 Koraanin lukeminen (2, osa 5/6, uusittu lehdestä 8) s. 3 Koraanin Resitoinnin Säännöt (17/18) s. 5 Koraanin Resitointi Ramädaanissä s. 12 Ättäwhiid; Jumalan Ykseys (9) s. 14 Kiitollisuus; merkki uskosta s. 16 Äl.islääm; lyhyt esittely s. 23 Allaahin profeetta Muhämmädin, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, vaimot, uskovien äidit, Radijä-lläähu änhum (Allaah mieltyi heihin). s. 28 Kihlaus-, avioliitto- & erotavat, -säännöt ja -sopimukset (6)s. 33 Uudet Muslimit (2): Matkani Äl.isläämiin s. 37 Yllättäviä ja hämmästyttäviä tosiasioita (6) s. 38 Lasten tarinoita Koraanista (24) (Paratiisi; Ikuisen Ilon ja Nautinnon Talo) (11) s. 39 Arvioitu Kalenteri & Ramädaanin ilmoitus (5) s. 45 Toivotamme kaikille Siunattua & Hyvää Ramädaania! Kotisivut: /islaamfi1, --fi2, --fi3 Sähköpostiosoite: al.ikhlaas_lehti@islamway.net Tilausmaksu: 25 /vuosi, Bank account/tilinro: Handelsbanken, Äl.ikhlaas: Helsinki, Finland Puh/Tel: (358) (Islaam Info: ) Huom! Maksun tulee tapahtua suoraan tilille esimmäisen lehden saavuttua. Lehden lähettäminen lakkaa, ellei maksu tapahdu ajallaan. Äl.ikhlaas ei ole vastuullinen osoitteen muutoksesta. Baaraka-llaahu fiikum.

2 Ässäläämu älää mäni-ttäbä ä-lhudää wä rahmatu-llaahi wä barakäätuh! Allaahin Rauha, Armo ja Siunaukset olkoon niiden yllä, jotka seuraavat johdatusta! 2 Totisesti Ylistys on Allaahille; ylistämme Häntä, ja pyydämme Hänen Apuaan ja Anteeksiantamustaan. Turvaudumme Allaahiin sielujemme (itsemme) pahuuksilta ja tekojemme huonouksilta. Joten häntä, jota Allaah johdattaa, niin hänelle ei ole harhaanjohdattajaa, ja jota Hän harhaanjohtaa, niin hänelle ei ole johdattajaa. Ja todistan, että ei ole jumalaa (todella palvonnan arvoista) paitsi Allaah, Yksin, Hänellä ei ole liittäjää, ja todistan, että Muhämmäd on Hänen palvelijansa ja lähettiläänsä (sallallaahu äläihi wä äälihi wä sälläm); Hän lähetti hänet Totuudella (Totuuden kanssa) ilosanoman levittäjänä (Bäshiir) ja varoittajana Hetken käsien välillä. Joka tottelee Allaahia ja Hänen lähettilästään, hän varmasti suoristautuu (johdattuu), ja joka ei tottele Heitä, niin totisesti hän ei vahingoita paitsi itseään, ja hän ei vahingoita Allaahia vähääkään (mitenkään)! {Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä: Oi te, jotka uskoitte! Välttäkää Allaahia (tottelemalla Hänen Käskyjään ja välttämällä Hänen Kieltojaan), Joka loi teidät yhdestä sielusta, ja loi siitä sen puolison, ja levitti (loi, jakoi) heistä monia miehiä ja naisia, ja välttäkää Allaahia (tottelemalla Hänen Käskyjään ja välttämällä Hänen Kieltojaan), Jonka kautta pyydätte, ja (pelätkää) kohtuja (sukulaissiteitä; ettette katkaisisi niitä). Totisesti Allaah oli (ja on yhä) Tarkastaja yllänne!} Ännisääå/Naiset/4: 1 {Oi te, jotka uskoitte! Välttäkää Allaahia (tottelemalla Hänen Käskyjään ja välttämällä Hänen Kieltojaan) Hänen todellisella välttämisellään, ja totisesti älkää kuolko paitsi, että te olette muslimeita!}äälu Imraan/ Imraanin Perhe/3: 102 {Oi te, jotka uskoitte! Välttäkää Allaahia (tottelemalla Hänen Käskyjään ja välttämällä Hänen Kieltojaan), ja sanokaa oikea (suora, tarkoituksellinen, hyvä..) sanonta; (jotta Hän) parantaa (oikaisee, menestyttää, korjaa..) teille tekonne, ja antaa anteeksi teille syntinne; ja joka tottelee Allaahia ja Hänen lähettilästään, niin hän varmasti voitti suuren voiton!} Äl.ähzääb/Puolet/33: Uusittu Lukemisen avaimet (1 Muhärram 1427 Siunattua Hijraa) - : ع äin äänne - dh: ذ kuin englannin 'the' - dh: ظ paksumpi kuin 'the' - d: ض kuin englannin 'done' - th: ث kuin englannin 'thanks' - j: ج kuin ranskan 'j' jour - gh: غ kuin ranskan 'r' Paris - h: ح kuin 'hätä' - kh: خ kuin espanjan 'j' Juanito - q: ق lausutaan kuin arabian sana 'Qur.ään' - sh: ش kuin englannin 'sh' english, french - t: ط kuin 'tarina' - s: ص kuin 'sauna' - å: äänteen katkeaminen - {punainen }: Lainaus Koraanista - * : Jakeen loppu - ( ) : Lisäys, kommentti tai selitys - (/..): Takoittaa myös sitä mikä on suluissa - [vaaleanpunainen]: Lainaus Raamatusta - [vihreä]: lainaus toisesta Hädiithistä - [Hädiithin lopussa]: toisen Hädiithin lainaaja - Emme mainitse Ähädiithin kaikkia lainaajia.. - Piste sanan keskellä, tarkoittaa, että lukiessa täytyy pysähtyä, esim. Äl.islääm, ei Älislääm, Mus.häf, ei Mushäf - Viiva sanan keskellä tarkoittaa, että kyseessä on kaksi yhdistettyä sanaa, esim. Bismi-llääh (Bi Ismi Allaah): Allaahin Nime-llä. - Viiva näiden kirjainten (th, dh, sh, ( äin)) alla, tarkoittaa, että ne ovat vahvoja; esim.: Äsh.shärii'äh --> Äshärii äh; Äth.thämr --> Äthämr; mutta dh, jolla jo on viiva allansa, tulee olemaan Dh, kuten: Ädh.dhill --> ÄDhill (varjo).. - Subhäänä-llaah: Ylistys Olkoon Kaikkivaltiaalle Allaahille, ja olkoon Hän Puhdas ja Vapaa kaikista epätäydellisyyksistä ja siitä mitä he liittävät ja asettavat Hänen rinnalleen. - Tä äälää: Ylevä olkoon Hän (Kaikkivaltias Allaah) kaiken yllä! - salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm: Allaahin Rukous ja Tervehdys olkoon hänen (Allaahin lähettilään Muhämmädin) ja hänen seuralaistensa yllä. Pääasiassa Allaahin lähettiläälle Muhämmädille, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm. - salla-llaahu äläihi wä sälläm: Allaahin Rukous ja Tervehdys olkoon hänen (Allaahin lähettilään Muhämmädin) yllään. - äläihi-ssälääm (mask.) / äläihä-ssälääm (fem.): Rauha olkoon hänen yllään. Pääasiassa kaikille enkeleille, profeetoille ja heidän kaltaisilleen, äläihimu-ssälääm. - äläihimä-ssälääm (2 miestä, tai 1mies ja 1nainen), äläihimätä-ssälääm (2 naista): Rauha olkoon heidän yllään. - äläihimu-ssälääm (mon. minimi 3 miestä, tai 2 miestä ja 1 nainen, tai 1 mies ja 2 naista): Rauha olkoon heidän yllään. - Radija-llaahu änhu (mask.) / Radija-llaahu änhää (fem.): Allaah mieltyi häneen. Erityisesti Ässahääballe (Allaahin lähettilään Muhämmädin seuralaiset, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm), Radija-llaahu änhum - Radija-llaahu änhumää (2 miestä, tai 1mies ja 1 nainen, tai 2 naista): Allaah mieltyi heihin. - Radija-llaahu änhum (mon. minimi 3 miestä, tai 2 miestä ja 1 nainen, tai 1mies ja 2 naista): Allaah mieltyi heihin. - Radija-llaahu änhunna (minimi 3 naista): Allaah mieltyi heihin. - rahimähu-llaah (mask.) / rahimähä-llaah (fem.): armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. Pääasiassa kaikille oikeamielisille, ja jokaiselle Muslimille, rahimähumu-llaah. - Rahimähumä-llaah (2 miestä, tai 1mies ja 1 nainen, tai 2 naista): armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä. - Rahimähumu-llaah (mon. minimi 3 miestä, tai 2 miestä ja 1 nainen, tai 1 mies ja 2 naista): armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä

3 Koraanin lukeminen (2, osa 5/6, uusittu lehdestä 8) Allaah Allah Islam Islaam profeetta lähettiläs Muhammad Ramädaan Ramädan Halal Halaal Ikhlaas Vilpittömyys Muslim Ummah Ummäh Umma 3 Ähmäd Muhämmäd, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä Lähteet: Täfsiiru Ättabarij, Täfsiiru Älqurtobij, Täfsiiru Ibni Käthiir, Täfsiiru Äljälääläin, ÄDhilääl: Säyyid Qotb, Yuusuf Älijjin englanninkielinen Koraanin käännös, suomenkielinen Ähsen Bören Koraanin käännös, Sh. Äl.älbaanijjin kirjoitukset ja nauhat, Hädiithin ohjelmat, Sakhr ja Härf Koraanin ja Älhädiithin CD-ohjelmat ja muut siunatkoon ja armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä kaikkia. Suom.: Saarah, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä Osallistuneet: 'Ää.ishäh Uusoksa ja 'Äbdu-l.ilääh, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah heitä Vilpittömyys 112 Ilmoitettu Mäkkässä, 4 Jaetta Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä: 1. Sano (oi Muhämmäd, sallallaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, oi uskova ja oi ihminen): Hän, Allaah (Jumala) on Ainoa!* 2. Allaah Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa)!* Suuratu Äl.ikhlaas Ärbä ätu Ääjäät, raqmuhää 112, wä hijä Mäkkijjäh Bismi-lläähi-rrahmääni-rrahiiim: 1. Qul Huwä-llaahu Ähäd, 2. Allaahu-ssamäd, 3. Hän ei synnyttänyt, eikä Häntä synnytetty!* 3. läm jälid wä läm juuläd, 4. eikä ollut (ole) Hänellä yhtäkään tasaveroista (kaltaista..)! 4. wä läm jäku-llähuu kufuwän ähäd! Ässuuran varjoissa (6): 5. Suuratu Äl.ikhlaasin Hyvyydet (5): b. {Qul Huwä Allaahu Ähäd, Allaahu Ässamäd} velvoittaa Paratiisin ja Anteeksi antamisen (2):

4 4 (Eräs) Mies profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaisista, Allaah mieltyi heihin, lainasi "että, profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kuuli miehen lukevan {Qul jää äjjuhä-lkääfiruun} 1, hän (Allaahin profeetta, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Koskien tätä (miestä), niin hän varmasti tuli syyttömäksi Äshirkistä! 2 Ja hän (Allaahin profeetta, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) kuuli toisen (miehen) lukevan {Qul Huwä-llaahu Ähäd}, joten hän (Allaahin profeetta, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Koskien tätä (miestä), niin varmasti annettiin hänelle Anteeksi. Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä c. {Qul Huwä Allaahu Ähäd, Allaahu Ässamäd!} velvoittaa Äddu ää.in hyväksymisen 3 : Äbuu Sähl Buraidäh Bnu Älhäsiib, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kuuli miehen kutsuvan (tekevän pyyntörukousta) ja hän on sanomassa: Ällaahummä inni äs.älukä bi-ännii äsh.hädu ännäkä Äntä-llaahu lää iläähä illää Äntä-l.ähädu-ssamädu-llädhii {läm jälid wä läm juuläd wä läm jäku-llähu kufuwän ähäd} (Oi Allaah; totisesti pyydän Sinulta sillä, että (totisesti) todistan, että (totisesti) Sinä olet Allaah, ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Sinä, Ainoa, Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa), Joka ei synnyttänyt ja Jota ei synnytetty, ja Jolla ei ollut (ole) yhtäkään vertaista (kaltaista..))! Hän (lainaaja, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä) sanoi: Joten hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Kautta Hänen, Jonka Kädessä sieluni on, todella varmasti hän pyysi Allaahilta Hänen Suurimmalla Nimellään, Joka, kun Häntä kutsuttiin (kutsutaan) Sillä, Hän vastasi (vastaa), ja kun Häneltä pyydettiin (pyydetään) Sillä, Hän antoi (antaa) 4. Ättirmidhij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä 1 Tulemme In Shää.ä-llaah puhumaan tässä sarjassa siitä, mitä on lainattu {Qul Huwä-llaahu Ähäd}:stä ja {Qul jää äjjuhälkääfiruun}:stä. 2 Äshirk: Liitännäisten asettaminen Kaikkivaltiaalle Allaahille. Ks. artikkelit: Monijumalaisuus (Äshshirk) ja epäusko (Älkufr), lehdet 2 ja 3, Ättäwhiidin sarja ja artikkelit: www. geocities.com/ikhlaasfi 3 Ks. artikkeli: Pyyntörukouksen säädökset (mukanaan Du'ää.u Äl.istikhaarah ja sen säädökset), lehti 50-51, ja ks. ja seuraa sarjaa: Päivittäiset pyyntörukouksesi; Allaahin lähettilään Muhämmädin, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, opetuksista. 4 الل ه م إ ني أ س ا ل ك ب ا ن ل ك ال ح م د ل ا إ ل ه إ لا أ ن ت و ح د ك ل ا ش ر يك ل ك ال م نان ب د يع ال سم و ات و ال ا ر ض ذ و ال ج ل ال و ال ا آ ر ام Änäs Bnu Määlik, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kuuli miehen sanovan: Allahummä innii äs.älu-kä bi-ännä lä-kä-lhämdä, lää iläähä illää Äntä Wähdäkä lää shäriikä lä-k, Älmännäänu Bädii u-ssämääwääti wä-l.ard, Dhu-ljälääli wä-l.ikraam (Oi Allaah, totisesti pyydän Sinulta, sillä totisesti Sinulle on Ylistys, ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Sinä, Yksin, ei ole liitännäistä Sinulla, Älmännään (Suosija, Antaja), oi taivaiden ja maan Keksijä (Älbädii : Aloittaja ja Luoja ilman aikaisempaa esimerkkiä; Suurenmoinen..), Jolla on Majesteettisuus (Mahtavuus) ja Jalous (Kunnia, Anteliaisuus..)! Joten hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Totisesti varmasti hän pyysi Allaahilta Hänen Mahtavimmalla Nimellään (Äl.ismu Äl.ä dhäm), Johon Hän, kun Häneltä pyydetään Sillä, antaa, ja kun Häntä kutsutaan Sillä, Hän vastaa.. Ibnu Määjäh, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä الل ه م إ ني أ س ا ل ك ب ا ن ل ك ال ح م د ل ا إ ل ه إ لا أ ن ت و ح د ك ل ا ش ر يك ل ك ال م نان ب د يع ال سم و ات و ال ا ر ض ذ ا ال ج ل ال و ال ا آ ر ام Änäs Bnu Määlikiltä, Allaah mieltyi häneen, että profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kuuli miehen sanovan: Allahummä innii äs.älu-kä bi-ännä lä-kä-lhämdä, lää iläähä illää Äntä Wähdäkä lää shäriikä lä-k, Älmännäänä Bädii ä-ssämääwääti wä-l.ard, Dhä-ljälääli wä-l.ikraam (Oi Allaah, totisesti pyydän Sinulta, sillä totisesti Sinulla on Ylistys, Yksin, ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Sinä, Yksin, ei ole liitännäistä Sinulla, Älmännään (Suosija, Antaja), taivaiden ja maan Keksijä (Älbädii : Aloittaja ja Luoja ilman aikaisempaa esimerkkiä; Suurenmoinen..), Jolla on Majesteettisuus (Mahtavuus) ja Jalous (Kunnia, Anteliaisuus..)! Joten profeetta, sallallaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Totisesti varmasti pyysit Allaahilta Allaahin Mahtavimmalla Nimellä (Ismu-llaahil.ä dhäm), Johon Hän, kun Häneltä pyydetään Sillä, antaa, ja kun Häntä kutsutaan Sillä, Hän vastaa. Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä الل ه م إ ني أ س ا ل ك ب ا ن ل ك ال ح م د ل ا إ ل ه إ لا أ ن ت ال ح نان ال م نان ي ا ب د يع ال سم و ات و ال ا ر ض ي ا ذ ا ال ج ل ال و ال ا آ ر ام ي ا ح ي ي ا ق يوم الل ه م إ ني أ س ا ل ك الجنة وأعوذ بك من النار Änäs Bnu Määlik, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Olin istumassa Allaahin lähettilään, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kanssa, ja mies on seisomassa rukoilemassa seisoo rukoilemassa, joten kun hän kumartui ja polvistui ja istui, joten hän todisti (sanoi Ättäshähhudin), sitten hän sanoi Du ää.issään (pyyntörukouksissaan Ättäshähhudissä): Allahummä innii äs.älu-kä bi-ännä läkä-lhämdä, lää iläähä illää Äntä, Älhännäänu (Sääliväinen, Armollinen, Ystävällinen..) Älmännäänu, jää Bädii ä-

5 5 Äbuu Sähl Buraidäh Bnu Älhäsiib, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kuuli miehen sanovan (kutsuvan pyyntörukouksessaan): Ällaahummä inni äs.älukä bi-ännäkä Äntä-llaahu-l.ähädussamädu-llädhii {läm jälid wä läm juuläd wä läm jäku-llähu kufuwän ähäd} (Oi Allaah; totisesti pyydän Sinulta sillä, että (totisesti) Sinä olet Allaah, Ainoa, Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa), Joka ei synnyttänyt ja Jota ei synnytetty, ja Jolla ei ollut (ole) yhtäkään vertaista (kaltaista..))! Joten Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti hän pyysi Allaahilta Hänen Suurimmalla Nimellään, Joka, kun Häneltä pyydettiin (pyydetään) Sillä, Hän antoi (antaa), ja kun Häntä kutsuttiin (kutsutaan) Sillä, Hän vastasi (vastaa). Ibnu Määjäh, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Äbdu-llaah Bnu Buraidäh (kertoi) isältään, Allaah mieltyi heihin: Buraidäh lähti (ulos) Äl ishää.ille (Äl ishää.in rukousaikana Älmäsjidiin), joten profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kohtasi hänet, joten hän otti hänen kädestään, joten hän astutti hänet Älmäsjidiin, joten miehen ääni lukemassa (Älqur.ääniä), joten profeetta, sallallaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Näetkö hänet näyttäjänä?! Joten Buraidäh hiljeni. Joten (eräs) mies kutsuu (pyyntörukouksessaan), joten hän sanoi: Ällaahummä inni äs.älukä bi-ännii äsh.hädu ännäkä Äntä-llaahu-llädhii lää iläähä illää Äntä-l.ähädu-ssamädu-llädhii {läm jälid wä läm juuläd wä läm jäku-llähu kufuwän ähäd} (Oi Allaah; totisesti pyydän Sinulta sillä, että totisesti todistan, että totisesti Sinä olet Allaah, Joka, ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Sinä, Ainoa, Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa), Joka ei synnyttänyt ja Jota ei synnytetty, ja Jolla ei ollut (ole) yhtäkään vertaista (kaltaista..))! Joten profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Kautta Hänen, Jonka Kädessä Muhämmädin sielu on, todella varmasti hän pyysi Allaahilta Hänen Suurimmalla Nimellään, Joka, kun Häneltä pyydettiin (pyydetään) Sillä, Hän antoi (antaa), ja kun Häntä kutsuttiin (kutsutaan) Sillä, Hän vastasi (vastaa). Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Äbdu-llaah Bnu Buraidäh kertoi isältään, Allaah mieltyi heihin, (että) hän sanoi: Profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kuuli miehen sanovan (kutsuvan pyyntörukouksessaan): Ällaahummä inni äs.älukä bi-ännii äsh.hädu ännäkä Äntä-llaahu-llädhii lää iläähä illää Äntä-l.ähädu-ssamädu-llädhii {läm jälid wä läm juuläd wä läm jäkullähu kufuwän ähäd} (Oi Allaah; totisesti pyydän Sinulta sillä, että totisesti todistan, että totisesti Sinä olet Allaah, Joka, ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Sinä, Ainoa, Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa), Joka ei synnyttänyt ja Jota ei synnytetty, ja Jolla ei ollut (ole) yhtäkään vertaista (kaltaista..))! Joten hän (Allaahin profeetta, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Varmasti hän pyysi Allaahilta Hänen Suurimmalla Nimellään, Joka, kun Häneltä pyydettiin (pyydetään) Sillä, Hän antoi (antaa), ja kun Häntä kutsuttiin (kutsutaan) Sillä, Hän vastasi (vastaa). Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Äbdu-llaah Bnu Buraidältä (kertoi) isältään, Allaah mieltyi heihin, että profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kuuli miehen sanovan (kutsuvan pyyntörukouksessaan): Ällaahummä inni äs.älukä bi-ännäkä Äntä-llaahu-llädhii lää iläähä illää Äntä-l.ähädu-ssamädu-llädhii {läm jälid wä läm juuläd wä läm jäku-llähu kufuwän ähäd} (Oi Allaah; totisesti pyydän Sinulta sillä, että totisesti todistan, että totisesti Sinä olet Allaah, Joka, ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Sinä, Ainoa, Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa), Joka ei synnyttänyt ja Jota ei synnytetty, ja Jolla ei ollut (ole) yhtäkään vertaista (kaltaista..))! Joten Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti hän pyysi Allaahilta Hänen Suurimmalla Nimellään, Joka, kun Häneltä pyydettiin (pyydetään) Sillä, Hän antoi (antaa), ja kun Häntä kutsuttiin (kutsutaan) Sillä, Hän vastasi (vastaa). Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä الل ه م إ ني أ س ا ل ك ي ا أ ل له ب ا نك ال و اح د ال ا ح د الص م د ا لذ ي ل م ي ل د و ل م ي ول د و ل م ي ك ن ل ه آ ف و ا أ ح د با ن ت غ ف ر ل ي ذ ن وب ي إ نك أ ن ت ال غ ف ور ال رح يم Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, kuuli miehen sanovan Täshähhudissään: Allahummä innii äs.älu-kä jää Allaahu Äl.ähädu Ässamädu-llädhii läm jälid wä läm juuläd wä läm jäku-llähu kufu.än ähäd, än täghfirä lii dhunuubii, innä-kä Äntä-lghäfuuru-rrahiim (Oi Allaah, totisesti pyydän Sinua, oi Allaah (Jumala), Yksi (Ainoa..), Ikuinen (Jolle suunnataan tarpeissa), Joka ei synnyttänyt eikä Häntä synnytetty eikä ollut (ole) Hänellä ssämääwääti wä-l.ard, jää Dhä-ljälääli wä-l.ikraam, jää Häjju jää Qajjuum, innii äs.älu-kä-ljännätä wä ä uudhu bi-kä minännaar (Oi Allaah, totisesti pyydän Sinulta, sillä totisesti Sinulle on Ylistys, ei ole (palvonnan arvoista) jumalaa paitsi Sinä, Yksin, ei ole liitännäistä Sinulla, Älhännäänu (Sääliväinen, Armollinen, Ystävällinen..) Älmännäänu (Suosija, Antaja), oi taivaiden ja maan Keksijä (Älbädii : Aloittaja ja Luoja ilman aikaisempaa esimerkkiä; Suurenmoinen..), oi, Jolla on Majesteettisuus (Mahtavuus) ja Jalous (Kunnia, Anteliaisuus..), oi Elävä (Älhäjju), oi Pysyvä (Älqajjuum) 4, totisesti pyydän Sinulta Paratiisia ja turvaudun Sinuun Tulelta (Helvetiltä).). Joten profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi seuralaisilleen: Tiedättekö Millä hän pyysi?! He sanoivat: Allaah ja Hänen lähettiläänsä ovat Tietävämpiä. Hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Hänen kautta, Jonka Kädessä sieluni on, totisesti varmasti hän pyysi Allaahilta Hänen Mahtavimmalla [Mahtavalla] Nimellään (Äl.ismu Äl.ä dhäm, Äl.ismu Äl ädhiim), Johon Hän, kun Häntä kutsutaan Sillä, vastaa, ja kun Häneltä pyydetään Sillä, Hän antaa.. Koottu Ibnu Määjältä, Ännäsää.ijjiltä, Äbuu Dääwuudiltä, Ähmädiltä, Muhämmäd Bnu Äbdi-lläähiltä ja Älhäärithu Bnu Äbii Usäämältä, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä.

6 6 yhtäkään vertaista (kaltaista), että annat minulle anteeksi syntini, totisesti Sinä olet Anteeksiantava, Armollinen.). Joten hän (Allaahin profeetta, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Varmasti annettiin hänelle Anteeksi, varmasti annettiin hänelle Anteeksi, varmasti annettiin hänelle Anteeksi - kolme kertaa. Koottu Ännäsää.ijjiltä ja Ähmädiltä, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä d. {Allaahu Ähäd, Allaahu-ssamäd, läm jälid wä läm juuläd, wä läm jäku-llähuu kufuwän ähäd.} karkottaa saatanan: Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi heihin, lainasi, että Allaahin profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: "Ihmiset ovat (lähitulevaisuudessa) kysymäisillään (itseltään ja toisiltaan), kunnes heidän sanojansa sanoo: Tämä on Allaah, loi luomakunnan (luodut), joten kuka loi Allaahin?! Joten kun he sanoivat tuon, niin sanokaa: {Allaahu Ähäd, Allaahu-ssamäd, läm jälid wä läm juuläd, wä läm jäku-llähuu kufuwän ähäd.}, sitten sylkekööt hän (kuka tahansa teistä, jolle tämä tapahtui) vasemmalleen kolmesti ja turvautukoot hän saatanasta (sanomalla: Ä uudhu billäähi minä-shäitaani-rrajiim) 5! Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi heihin, lainasi, että Allaahin profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: "Ihmiset kysyvät yhä (itseltään ja toisiltaan), kunnes sanotaan: Tämä on Allaah, loi luomakunnan (luodut), joten kuka loi Allaahin?! Joten kun he sanoivat tuon, niin sanokaa: {Allaahu Ähäd, Allaahu-ssamäd, läm jälid wä läm juuläd, wä läm jäku-llähuu kufuwän ähäd.}, sitten sylkekööt hän (kuka tahansa teistä, jolle tämä tapahtui) vasemmalleen kolmesti ja turvautukoot hän saatanasta (sanomalla: Ä uudhu bi-lläähi minä-shäitaani-rrajiim)! Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Koraanin Resitoinnin Säännöt (17/18) Englanniksi: siunatkoon Kaikkivaltias Allaah heitä Koonnut lisäyksillä: Ähmäd Muhämmäd, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä suom.: Saarah, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä 11. Kirjainten kohtaaminen (2/3) 1. Kahden yhtäläisen kirjaimen kohtaaminen 2. Kahden läheisen kirjaimen kohtaaminen (المتقاربان الصغير a. Pieni Mutäqaaribään (Älmutäqaaribääni Ässaghiir (المتقاربان الكبيرÄlkäbiir b. Iso Mutäqaaribään (Älmutäqaaribääni (المتقاربان المطلق c. Vapaa Mutäqaaribään (Älmutäqaaribääni Älmutläq 3. Kahden samantyyppisen kirjaimen kohtaaminen 2. Kahden läheisen kirjaimen kohtaaminen 5 Ä uudhu bi-lläähi minä-shäitaani-rrajiim: Turvaudun Allaahiin kirotusta saatanasta! Ks. Koraanin lukeminen (numero 16; Suuratu Älfäätihäh osa1), lehti 32-33, tai ks. tai tilaa lahjalehti 5: Älfäätihäh!

7 7 Kaksi läheistä kirjainta ovat kaksi kirjainta, joilla on läheinen ääntämisen lähtökohta ja ominaisuus, tai joilla on läheinen ääntämisen lähtökohta mutta ei läheinen ominaisuus, tai joilla on läheinen ominaisuus mutta ei läheinen ääntämisen lähtökohta. (المتقاربان الصغير a. Pieni Mutäqaaribään (Älmutäqaaribääni Ässaghiir Kahden läheisen kirjaimen kohtaaminen on pieni (Älmutäqaaribääni Ässaghiir الصغير (المتقاربان kun ensimmäinen.(متحرك ja toinen on vokalisoitu (Mutähärrik (ساآن kirjain on vokalisoimaton (Sääkin Pientä kahden läheisen kirjaimen kohtaamista kutsutaan pieneksi (Saghiir,(صغير koska ensimmäinen kirjain on (متحرك ja toinen vokalisoitu (Mutähärrik (ساآن vokalisoimaton (Sääkin Sen sääntö on: Ilmaisu (Äl.idh.häär (الا ظهار Häfsin ja muiden, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, mukaan, mutta Ärraa.in (R ر ) ja Älläämin (L ل ) tapauksissa sulauttaminen (Idghaam (إدغام on pakollista kaikkien resitoijien ق ل ر ب ق ل ر ب armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, mukaan. Esim.: {Qul Rabbi Qu-rrabbi,(القراء (Älqurraaå }, {Bäl rafä ähu-llaahu Bä-rrafä ähu ب ل ر ف ع ه ال ل ه ب ل ر ف ع ه االله } paitsi {Bäl raanä ب ل ران }, jonka sääntö on ilmaisu (Äl.idh.häär,(الا ظهار koska Häfsin, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, luenta edellyttää pysähdystä, joka estää sulautumisen.

8 8 (المتقاربان الكبيرÄlkäbiir b. Iso Mutäqaaribään (Älmutäqaaribääni Kahden läheisen kirjaimen kohtaaminen on iso (Älmutäqaaribääni Älkäbiir.(متحرآان kirjaimet ovat vokalisoituja (Mutähärrikään المتقاربان ) kun molemmat الكبير Kahden läheisen kirjaimen kohtaamista kutsutaan isoksi, koska sitä tapahtuu paljon, ja koska vokaalin (Älhärakäh.(السكون esiintyminen on yleisempää kuin vokaalittomuus (Ässukuun (الحرآة.(إظهار واجب أو لازم Sen sääntö on: Pakollinen ilmaisu (Idh.häärun wääjib tai lääzim

9 (المتقاربان المطلق c. Vapaa Mutäqaaribään (Älmutäqaaribääni Älmutläq 9

10 10 Kahden läheisen kirjaimen kohtaaminen on vapaa (Älmutäqaaribääni Älmutläq المطلق (المتقاربان kun ensimmäinen.(ساآن ja toinen on vokalisoimaton (Sääkin (متحرك kirjain on vokalisoitu (Mutähärrik Vapaata kahden läheisen kirjaimen kohtaamista kutsutaan vapaaksi, koska se on vapaa pienen ja ison kohtaamisten rajoituksista..(إظهار واجب أو لازم Sen sääntö on pakollinen ilmaisu (Idh.häärun wääjib tai lääzim Koraanin Resitointi Ramädaanissä Allaah Allah Islam Islaam profeetta lähettiläs Muhammad Ramädaan Ramädan Halal Halaal Ikhlaas Vilpittömyys Muslim Ummah Ummäh Umma siunatkoon Kaikkivaltias Allaah heitä Suom.: Ummu Bilääl, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah heitä Äbuu Umäämäh Älbäähilij 6, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Kuulin Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä sälläm, sanovan: Lukekaa Koraania, niin totisesti Se tulee Ylösnousemuspäivänä Välittäjänä seuralaisillensa (lukijoillensa) 7! Lukekaa Äzzähraawäin (Kaksi Kiiltävää, Kaksi Hohtavaa, Kaksi Loistavaa, Kaksi Säteilevää, Kaksi Hehkuvaa, Kaksi Kukoistavaa) 8 : Älbäqaraa ja Äälu 'Imraanin Suurah, niin totisesti Ne tulevat 6 Äbuu Umäämäh Älbäähilij, Sadijj Bnu 'Ijlään, Allaah mieltyi häneen, Sahääbij (Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralainen); eli ja kuoli Äshäämissä (Palestiina, Syyria, Libanon ja Jordania) vuonna 86 Siunattua Hijraa /705 väitetystä Jeesuksen, rauha hänelle, syntymästä, Allaah mieltyi häneen. 7 Äs.hääb, yks. Saahib: ystävät, seuralaiset, kumppanit, omistajat..: ne jotka lukevat Älqur ääniä säännöllisesti, myös ne jotka muistelevat lukemalla Sitä ja toistaen lukevat Sitä muistaakseen Sen, ja myös ne, jotka toteuttavat Sitä. Sahääbij (mon.: Sahääbäh): Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralainen. 8 Albäqaraa ja Äälu 'Imraaniä kutsutaan Äzzähraawääniksi johtuen Niiden Opastuksesta, Valosta ja Suuresta Palkkiosta..; verbistä: Zähirä: Kiiltää, loistaa, hohtaa, säteillä, hehkua, kukoistaa jne. Zährah (mon.: Zähr, Zuhuur ja Äzhäär): Avoin ja

11 11 Ylösnousemuspäivänä niin kuin ne totisesti ovat kaksi pilveä (Ghamäämätääni), tai niin kuin ne totisesti ovat kaksi valkeahkoa pilveä (Ghajääbätääni) 9, tai niin kuin ne totisesti ovat kaksi joukkoa rivittäytyneistä (siipiään levittävistä) linnuista, Ne kiistelevät (todistavat, puhuvat) seuralaistensa (lukijoidensa) puolesta! Lukekaa Älbäqaran Suurah, niin totisesti Sen ottaminen (lukeminen, harjoittelu..) on Bärakäh (Siunaus), ja Sen jättäminen on Häsrah (katumus, huokaus, suru, murhe..), ja eivät kykene Siihen noidat! Muslim, armahtakoon Allaah häntä Äbuu Saalih, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä 10 sanoi: Kuulin Äbuu Hurairan 11 sanovan: Lukekaa Koraania, niin totisesti Se on Loistava (mukava, paras..) Välittäjä Ylösnousemuspäivänä; totisesti Se sanoo Ylösnousemuspäivänä: Oi Herrani; korista hänet (Koraanin lukija ja harjoittelija) Älkäraamän (Kunnian, Kunnioituksen, Arvostuksen, Huomaavaisuuden..) Koristuksella! Joten hänet koristetaan Älkäraamän Koristuksella! Oi Herrani; pueta hänelle Älkäraamän Puku! Joten hänet puetaan Älkäraamän Pukuun! Oi Herrani; pueta hänelle Älkäraamän Kruunu! Oi Herrani, tyydy häneen (ole tyytyväinen häneen), niin Tyytyväisyytesi (Mieltymyksesi) jälkeen ei ole mitään (hän ei tarvitse mitään Tyytyväisyytesi ja Mieltymyksesi jälkeen)! " Äddäärimij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Äbuu Umäämäh Äbäähiljj, Allaah mieltyi häneen, tapasi sanoa: Lukekaa Koraania, ja totisesti älköön houkutelko (harhauttako, pettäkö, viekoitelko, vietelkö..) teitä Nämä ripustetut 12 Mäsaahif (Koraanin Kirjat, jotka on ripustettu hyllyihin, seinille, autoihin, rintoihin, kauloihin jne.), niin totisesti Allaah ei (koskaan) kiduta sydäntä, joka tajusi (lukee säännöllisesti) Koraania!" Äddäärimij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Nämä Ähäädiith osoittavat Koraanin resitoinnin Hyveet, resitoinnista saadun Palkinnon Suuruuden ja Sen, että Se tulee toimimaan haltijoidensa Välittäjänä Tuomiopäivänä Paratiisiin pääsyä kohden. Ännäwwääs Bnu Sämä ään Älkilääbij 13, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Kuulin profeetan, salla-llaahu 'äläihi wä sälläm, sanovan: Koraani tuodaan Ylösnousemuspäivänä ja Sen oma (ihmiset), jotka tapasivat toimia Sen mukaan, edeltää Sitä Suuratu Älbäqarah ja Äälu 'Imraan!' Ja Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äläihi wä sälläm, antoi Niistä (Suurataista Älbäqarasta ja Äälu 'Imraanista) kolme esimerkkiä (joita) en vielä unohtanut (tuon jälkeen); hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Niin kuin ne totisesti ovat kaksi pilveä (Ghamäämätääni) tai kaksi mustaa varjoa (Dhullätääni), joiden välissä on kirkkaus (ja valo), tai niin kuin ne totisesti ovat kaksi joukkoa rivittäytyneistä (siipiään levittävistä) linnuista, Ne kiistelevät (todistavat, puhuvat) seuralaisensa (lukijansa) puolesta. Muslim, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. Äbdu-llaah 14 Bnu Ämruu Bnu Äl ääsilta 15, Allaah mieltyi heihin, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äläihi wä sälläm, sanoi: Paasto ja Koraani välittävät palvelijalle Ylösnousemuspäivänä: Paasto sanoo: Oi Herrani; estin kaunis kukka, joka antaa hyvän tuoksun ja mehiläiset syövät siitä, ja tuottavat siitä puhdasta hunajaa. Fäätimäh Äzzähraaå: Loistava Fäätimäh, Allaahin lähettilään Muhämmädin loistava tytär, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm. Äljäämi'u Äl.äzhär: Loistava Mäsjid Kairossa Egyptissä. 9 Ghamäämätääni tai Ghajääjätääni: mikä tahansa, mikä varjostaa henkilön pään yläpuolella, kuten pilvet, pöly jne. Palkkiot (Häsänäät), joita lukija saa Älbäqaran ja Äälu Imraanin lukemisesta, tulevat hänen päänsä yläpuolelle kuin pilvet suojellen häntä Tuomiopäivän Kuumuudelta ja Sen Kauhuilta; pyydämme Kaikkivaltiaalta Allaahilta Turvallisuutta ja Anteeksiantoa. 10 Äbuu Saalih Dhikwään Äzzäjjäät Ässämmään, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, Tääbi ij (sukupolvi, joka tuli Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, kuoleman jälkeen, mutta he eivät tavanneet Allaahin lähettilästä, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, mutta he tapasivat joitakin Ässahääbästä, Allaah mieltyi heihin. Äbuu Saalih Dhikwään Äzzäjjäät Ässämmään, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, eli ja kuoli Älmädiinässä vuonna 101 Siunattua Hijraa/ 720 väitetystä Jeesuksen, rauha hänelle, syntymästä, Allaah mieltyi häneen. 11 Äbuu Hurairah 'Äbdu-rrahmään Bnu Sakhr, Allaah mieltyi häneen; eli ja kuoli Älmädiinässä vuonna 57 Siunattua Hijraa /677 väitetystä Jeesuksen, rauha hänelle, syntymästä, Allaah mieltyi häneen. 12 Ei ole tarkoitusta ja järkeä ripustaa Koraanin Kirjoja hyllyille, Koraania tulisi lukea, ymmärtää ja muistaa! Myöskin joidenkin Koraanin Jakeiden ripustaminen seinälle koristukseksi on tiukasti kiellettyä! Kuvien tekeminen joistakin Koraanin Jakeista on myös tiukasti kiellettyä! Lehtien koristaminen joillakin Koraanin Jakeilla on myös tiukasti kiellettyä! Kaikki nämä ovat uudistuksia, koska yksinkertaisesti Koraania ei ole tarkoitettu koristukseksi! 13 Ännäwwääs Bnu Sämä ään Älkilääbij, Allaah mieltyi häneen, Sahääbij (Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralainen); eli ja kuoli Äshäämissä (Palestiina, Syyria, Libanon ja Jordania), Allaah mieltyi häneen. 14 Äbuu Muhämmäd Äbdu-llaah Bnu Ämruu Bnu Äl ääs Bnu Wää.il, Allaah mieltyi heihin, Sahääbij (Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralainen); eli Märwissä ja kuoli Ättaa.ifissä (nykyään Saudi Arabia), vuonna 63 Siunattua Hijraa /683 väitetystä Jeesuksen, rauha hänelle, syntymästä,, Allaah mieltyi häneen.

12 12 häntä ruuasta ja haluista päivällä, joten anna minun välittää hänelle! Ja Koraani sanoo: Estin häntä nukkumasta yöllä, joten anna minun välittää hänelle!. Hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Joten Niiden annetaan välittää. Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä Tämän vuoksi, on tärkeää, että paastoava henkilö resitoi Koraania paljon näinä siunattuina päivinä ja kunniallisina öinä. Totisesti, on olemassa erikoishyve resitoinnin runsaudesta näinä päivinä, hyve, jota ei saa muina kuukausina. Jokaisen uskovan tulisi käyttää ajan arvokkuus hyväkseen Tässä Kuussa, Kuussa Jolloin Allaah antoi Koraanin. Koraanin resitoinnista Ramädaanin öinä saa Erikoispalkkion. Totisesti, yö tuo lopun päivän kiireille, into herätetään ja sydän ja kieli nousevat pohdintaan. Ja Allaah on Hän, Jolta pyydämme Apua. Äbdu-llaah Bnu Äbbääs, Allaah mieltyi heihin, tapasi sanoa: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, oli ihmisten anteliain, ja hän oli parhaimmillaan anteliaisuudessa Ramädaanissa kun Jibriil tapaa hänet, ja Jibriil tapasi tavata hänet jokaisena yönä Ramädaanin kuukaudesta, joten hän opettaa hänelle Koraania! Hän (lainaaja, Allaah mieltyi häneen) sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, oli, kun Jibriil äläihi-ssälääm tapaa hänet, anteliaampi hyvyydellä kuin lähetetty tuuli (armossa ja jatkuvassa antamisessa)! Ännäsää.ij, armahtakoon Allaah heitä. Äbdu-llaah Bnu Äbbääs, Allaah mieltyi heihin, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, oli ihmisten anteliain, ja hän oli parhaimmillaan anteliaisuudessa Ramädaanissa kun Jibriil kohtaa hänet, ja Jibriil tapasi kohtaa hänet jokaisena yönä Ramädaanista, joten hän esittää (opettaa) hänelle Koraania! Niin totisesti Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, oli, kun Jibriil äläihi-ssälääm kohtaa hänet, anteliaampi hyvyydessä kuin lähetetty tuuli (armossa ja jatkuvassa antamisessa)! Älbukhaarij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä 'Ää.ishäh Allaah mieltyi häneen, sanoi: Fäätimäh tuli (esiin) kävellen niin totisesti hänen kävelynsä on kuin profeetan, salla-llaahu äläihi wä sälläm, kävely; joten profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Tervetuloa oi tyttäreni! Sitten hän istutti hänet oikealle puolelleen tai vasemmalleen ('Ää.ishäh Allaah mieltyi häneen, ei muistanut), sitten hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) kertoi hänelle (Fäätimälle, Allaah mieltyi häneen) salaisuuden puheen, joten hän (Fäätimäh, Allaah mieltyi häneen) itki! Joten sanoin hänelle: Miksi itket?! Sitten hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) kertoi hänelle (Fäätimälle, Allaah mieltyi häneen) salaisuuden puheen, joten hän (Fäätimäh, Allaah mieltyi häneen) nauroi! Joten sanoin: En (koskaan) nähnyt, kuten tänään, läheisempää iloa (iloisuutta, onnellisuutta) surullisuudelle! Joten kysyin häneltä (Fäätimälta, Allaah mieltyi häneen) siitä, mitä hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi?! Joten hän sanoi: En aikonut paljastaa Allaahin lähettilään, salla-llaahu äläihi wä sälläm, salaisuutta! Kunnes profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, otettiin (kuoli), joten kysyin häneltä (Fäätimälta, Allaah mieltyi häneen); joten hän sanoi: Hän (Isäni Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) paljasti minulle (salassa), että Jibriil (Enkeli Gabriel, 'äläihi-ssälääm) tapasi esittää (opettaa) minulle Älqur.äänin joka vuosi kerran, ja totisesti hän esitti (opetti) minulle (Älqur.äänin tänä) vuonna kaksi kertaa, ja en näe sitä paitsi (merkkinä siitä, että) aikani (kuoleman aika) on tullut, ja totisesti olet ensimmäinen taloni omista (perheestä) saavuttaen minut 16 ; joten itkin! Joten hän sanoi: Eikö sinua miellytä, että tulet olemaan Paratiisin omien (ihmisten) naisten - tai uskovien naisten - Rouva 17 -?!; joten nauroin tuolle!" Älbukhaarij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä 18 Joten jos Ädhikr (Allaahin muistelu ja ylistäminen) olisi parempaa tai samanarvoista Koraanin kanssa (näinä öinä), he olisivat tehneet niin koko ajan tai tiettyinä aikoina kokoontuen jatkuvasti yhteen sitä tarkoitusta varten. Täten Nämä Ähäädiith kuvaavat Koraanin Resitoinnin etusijaa Ramädaanin aikana Ättäraawiihin rukouksissa - ja ihmisten yhteen kerääntymistä Sitä varten, kuten myös sellaisen henkilön puoleen kääntymistä, joka on parempi sen (Koraanin) muistamisessa. 15 Äbuu Äbdu-llaah Ämruu Bnu Äl ääs Bnu Wää.il Bnu Hishääm, Allaah mieltyi heihin, Sahääbij (Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralainen); eli ja kuoli Märwissä (nykyään Saudi Arabia), vuonna 43 Siunattua Hijraa, Allaah mieltyi häneen. 16 Ja niin se oli; Fäätimäh, Allaah mieltyi häneen, kuoli 6 kuukautta isänsä Allaahin lähettilään, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, kuoleman jälkeen, ja hän oli ensimmäinen, joka kuoli Ählu Älbäitistä (Allaahin lähettilään, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, perheestä)! Tulevaisuudessa Inshää.ä-llaah tulemme näkemään artikkelin: Keitä ovat Ählu Älbäit, Kaikkivaltias Allaah mieltyi heihin?! 17 Lainaaja, olipa hän 'Ää.ishäh tai Fäätimäh, tai joku muu, Allaah mieltyi heihin, ei muista tarkkaa lausetta.. 18 Ks. lehti 24-25: Äl.islääm; Tuo Outo Tuntematon!

13 13 Tämän Ummän (Muslimikansan) edeltäjillä (Ässäläfu Ässaalih), Allaah mieltyi heihin, oli tapana resitoida Koraania jatkuvasti Ramädaanin aikana. Ja kun he paastosivat, heillä oli tapana istua Älmäsjidissä ja sanoa: Me suojelemme paastoamme emmekä panettele ketään. Heillä oli tapana resitoida Koraania rukouksissaan ja sen ulkopuolella. Uthmään Bnu Äffään 19, Allaah mieltyi häneen, saattoi resitoida (koko) Koraanin kerran päivässä ja hän, Allaah mieltyi häneen, jopa luki Koko Koraanin Älwitrin Rak ässä, Allaah mieltyi häneen. Ja jotkut Ässäläfu Ässaalihistä, Allaah mieltyi heihin, lukivat Sen Kokonaan Qijäämissään (yörukouksessaan) Ramädaanina kolmessa illassa. Jotkut tekivät niin seitsemässä päivässä ja toiset kymmenessä. Äl.imäämu Äshääfi'ij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, resitoi Koraanin kuusikymmentä kertaa Ramädaanin aikana, kun hän, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, lausui Sitä rukouksien ulkopuolella. Äl.äswäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, resitoi koko Koraanin kahden päivän välein Ramädaanina. Qatäädäh, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, lausui Koraanin aina seitsemän päivän välein. Hänellä, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, oli tapana tehdä niin kolmen päivän välein Ramädaanina, ja kymmenen viimeisen päivän aikana hän lausui Sen joka ilta/yö. Heidän kertomuksensa asiasta ovat kuuluisia, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä. Henkilön, joka resitoi Koraania, täytyy noudattaa resitoinnin kunnollisia sääntöjä, säädöksiä, moraalia ja ohjeita; osa niistä on seuraavia: - Hänen täytyy tehdä aikomuksensa puhtaasti ja vilpittömästi Kaikkivaltiaalle Allaahille. - Hänen tulee olla puhtaassa tilassa. - Hänen tulee käyttää Ässiwääkiä. - Hänen tulee resitoida miettien tekstin tarkoitusta ja olla täydessä tietoisuudessa; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Jos olisimme lähettäneet alas tämän Koraanin vuorelle, varmasti näkisit (oi Muhämmäd, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ja oi ihminen!) sen nöyränä (alistuvana, heikkona, voimattomana, pelokkaana, kunnioittavana..) räsähtäneenä (murtuvana, pirstoutuvana, sortuvana, kokoon painuvana..) Allaahin pelosta; ja nuo ovat esimerkkejä (vertauksia..), esitämme (Kaikkivaltias Allaah) ne ihmisille, jotta he todella ajattelisivat (pohtisivat)} Älhäshr/Kokoaminen/59: 21 {Kirja, lähetimme (Me Kaikkivaltias Allaah) Sen alas sinulle (oi Muhämmäd, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm), Siunattu, jotta he (ihmiset) ajattelevat (pohtivat, katsovat, tutkivat, miettivät..) Sen Jakeita, ja jotta joilla on aivot, muistavat (muistelevat, ajattelevat jne.)!} S/Saad/38: 29 - Lisäohjeina resitointiin annetaan seuraavaa: Henkilön ei tulisi keskeyttää resitointiaan puhuakseen muille. Totisesti, kun monet ihmiset istuvat resitoimaan Koraania, ja joku istuu heidän vieressään, enimmäkseen he lopettavat resitoinnin ja puhuvat toisilleen. Tämä ei ole sopivaa, koska tällöin lopetetaan resitointi ilman kunnollista syytä. On resitoijan vastuulla myös toimia Koraanin mukaan; tehdä Sen Hälääl luvalliseksi ja kieltää Sen Häraam, jolloin Koraani voi olla Todistuksena hänelle Tuomiopäivänä ja puhua hänen puolestaan Onnen Puutarhoihin pääsyssä. 19 Uthmään Bnu Äffään Bnu Äbii Äl ääs Bnu Umäjjäh, Allaah mieltyi häneen, Sahääbij (Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralainen), kolmas Khaliifäh (Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuraaja Äbuu Bäkrin ja Umärin jälkeen, Allaah mieltyi heihin). Uthmään Bnu Äffääniä, Allaah mieltyi häneen, kutsutaan Dhuu Ännurainiksi (jolla on kaksi valoa), koska hän, Allaah mieltyi häneen, nai Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, tyttären Ruqajjän, Allaah mieltyi heihin, ja sitten hän nai Allaahin lähettilään, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, tyttären Ummu Kälthuumin kun Ruqajjäh kuoli, Allaah mieltyi heihin, joten tämän jälkeen Allaahin lähettiläs, sallallaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, sanoi: Jos meillä olisi kolmas (tytär, joka ei ole naimisissa), niin varmasti olisimme naittaneet sinut hänelle!. Uthmään Bnu Äffään, Allaah mieltyi häneen, on yksi kymmenestä Paratiisiin luvatuista (Äl äshäratu Älmubäshäruun bi-ljännäh), Allaah mieltyi heihin. Uthmään Bnu Äffään, Allaah mieltyi häneen, eli ja kuoli Älmädiinässä Älmunäwwärassä vuonna 35 Siunattua Hijraa /656 väitetystä Jeesuksen, rauha hänelle, syntymästä,, Allaah mieltyi häneen.

14 Ättäwhiid; Jumalan Ykseys (9) 14 Sh. Muhämmäd Bnu Äbdi-lwähhääb, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä: Kitääbu Ättäwhiid; Essay on the Unity of Allaah or what is due to Allaah from His creatures (summary). Lisäyksillä ja huomautuksilla: Ähmäd Muhämmäd, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä Suom.: Saarah, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä. Kappale 23: Jotkut Ummän jäsenet palvovat epäjumalia (1) Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Etkö ole nähnyt (oi Muhämmäd, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) niitä (juutalaisia), joille tuotiin osa Kirjasta, he uskovat Äljibtiin (noituuteen ja Ättaaghuutiin (Äl.ähbääriin ja Ärruhbääniin (juutalaisten ja kristittyjen oppineisiin, munkkeihin ja pappeihin), ennustajaan, saatanaan..) 20, ja sanovat niille, jotka epäuskoivat (Quraishin epäuskoville): Nämä ovat (te olette) johdatetumpia tiellä kuin ne, jotka uskoivat (Muhämmädiin, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ja hänen Uskontoonsa)! 21?! Nuo (jotka saivat Kirjan ja yhä uskovat muuhun kuin Kaikkivaltiaaseen Allaahiin ja Hänen lähettilääseensä Muhämmädiin, sallallaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) ovat niitä, jotka Allaah kirosi, ja hän, jonka Allaah kirosi, niin et (koskaan) löydä hänelle voitottajaa (tukijaa).} Ännisääå/Naiset/4: {Sano (oi Muhämmäd, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, juutalaisille ja epäuskoville, jotka ottivat Uskontonne pilkaksi ja leikiksi): Tiedotanko teille pahemman palkkiosta Allaahin Luona kuin tuo (minkä vuoksi meitä arvostelette)?! Hän, jonka Allaah kirosi ja jolle Hän vihastui ja teki heistä apinoita ja sikoja ja Ättaaghuutin palvelijoita, nuo ovat pahimpia (/pahimmassa) paikassa (asemassa) ja eksytetympiä tien suoruudesta!} Älmää.idäh/Pöytä/5: 60 {Ja noin (nukuttuaan 309 vuotta heräsivät luolan ihmiset, Kaikkivaltias Allaah mieltyi heihin) Me (Kaikkivaltias Allaah) näytimme heidät (muille), jotta he (ihmiset) tietävät, että Allaahin Lupaus on Tosi, ja että Hetki, ei epäilystä Siinä, (katso oi Muhämmäd, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ja oi uskova) kun he (ihmiset) kiistelivät keskenään asiastaan (luolan ihmisten, Allaah mieltyi heihin, asiasta), joten he sanoivat: Rakentakaa heidän ylleen (ja ympärilleen) rakennus (ja jättäkää heidät rauhaan), heidän (luolan ihmisten, Kaikkivaltias Allaah mieltyi heihin) Herransa on Tietävämpi heistä! Ne, jotka voittivat (heidän mielipiteensä voittivat) asiassaan, sanoivat: Todella varmasti otamme heidän (luolan ihmisten, Allaah mieltyi heihin) ylleen (ja ympärilleen) Mäsjidin (rukouspaikan)! } Älkähf/Luola/18: 21 - Äbuu Sä iid Älkhudrijjilta, Allaah mieltyi häneen, että profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Varmasti seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta, vaikka jos he astuisivat sisiliskon koloon (joka on hyvin tiukka, pimeä ja vaarallinen), niin seuraisitte heitä! Sanoimme (Allaahin profeetan, salla-llaahu 'äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset): Juutalaisten ja kristittyjenkö?! Hän sanoi: Joten ketkä?! Älbukhaarij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Sä iid Älkhudrij, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Totisesti varmasti seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta, vaikka he astuisivat sisiliskon koloon, varmasti astuisitte sinne. Sanoimme (Profeetan seuralaiset, Allaahin tervehdys ja rukous olkoon heidän yllään): Oi Allaahin lähettiläs; Äljähuud (juutalaiset) ja Ännäsaaraako (nasaretilaisetko, kristitytkö)?! Hän sanoi: ketkä sitten?! Muslim, armahtakoon Allaah häntä - Äbuu Sä iid Älkhudrijjilta, Allaah mieltyi häneen, että profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta, vaikka jos 20 On sanottu myös, että: a. Äljibt: saatana, mikä tahansa, jonka Kaikkivaltias Allaah on kieltänyt, patsas, Häjij Bnu Äkhtab. b. Ättaaghuut: Ennustaja, saatanan seuralaiset ja tukijat; mikä tahansa, joka saa ihmiset ylittämään kieltoja, patsaat, patsaiden nimeen puhujat, saatana ihmismuodossa, he ottavat hänet tuomariksi, Kä b Bnu Äl.äshraf, c. Äljibt ja Ättaaghuut tarkoittavat samaa. 21 Uhudin taistelun jälkeen, juutalaisen Kä b Bnu Äl.äshrafin johtaja ja 70 hänen seuraajaansa menivät Älmädiinästä Mäkkään tapaamaan Mäkkän epäuskovia tehdäkseen heidän kanssaan liiton taistella Allaahin lähettilästä Muhämmädiä, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ja uskovia, Allaah mieltyi heihin, vastaan. Joten kun he istuivat suunnittelemaan, Äbuu Sufjään, Allaah mieltyi häneen, joka oli epäuskova tuohon aikaan, kysyi Kä b Bnu Äl.shrafilta: Totisesti sinä olet henkilö, joka luki Kirjan (Ättäwraatin) ja tiedät (paljon Uskonnosta), ja me olemme oppimattomia, emme tiedä (niin paljon Uskonnosta), joten kuka meistä on johdatetumpi tiellä ja lähempänä Totuutta, me vai Muhämmäd (salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm)?! Joten Kä b sanoi: Sinä, kautta Allaahin, olet johdatetumpi tiellä kuin Muhämmäd (salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm).

15 15 he ottaisivat (valitsisivat) sisiliskon kolon, varmasti ottaisitte (valitsisitte) sen! Sanoimme (Allaahin profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset, Allaah mieltyi heihin): Oi Allaahin lähettiläs; Äljähuudä (juutalaisia) ja Ännäsaaraa (nasaretilaisia, kristittyjä)?! Hän sanoi: Joten keitä (muita kuin heitä)?! Älbukhaarij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Sä iid Älkhudrijjilta, Allaah mieltyi häneen, profeetalta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, (että hän) sanoi: Todella varmasti seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta, vaikka jos he astuisivat sisiliskon koloon, seuraisitte heitä! Sanoimme (Allaahin profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset, Allaah mieltyi heihin): Oi Allaahin lähettiläs; Äljähuudu (juutalaiset) ja Ännäsaaraa (nasaretilaiset, kristityt)?! Hän sanoi: Joten ketkä (muut kuin he)?! Älbukhaarij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Sä iid Älkhudrij, Allaah mieltyi häneen, sanoi: [Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta, vaikka jos he astuisivat sisiliskon koloon, varmasti seuraisitte heitä! Sanoimme (Allaahin profeetan, sallallaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset, Allaah mieltyi heihin): Oi Allaahin lähettiläs; Äljähuudä (juutalaisia) ja Ännäsaaraa (nasaretilaisia, kristittyjä)?! Hän sanoi: Joten keitä (muita kuin heitä)?! ] Muslim ja [Ähmäd], armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti seuraatte niiden tietä, jotka olivat ennen teitä, syli syliltä (Bää Bää iltä (kahden levitetyn käsivarren ja niiden välissä olevan kehon osan pituus) käsivarsi käsivarrelta ja vaaksa vaaksalta, vaikka jos he astuisivat sisiliskon koloon, varmasti astuisitte siihen! He sanoivat (Allaahin profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset, Allaah mieltyi heihin): Oi Allaahin lähettiläs; Äljähuudu (juutalaiset) ja Ännäsaaraa (nasaretilaiset, kristityt)?! Hän sanoi: Joten ketkä (muut kuin he) sitten?! Ibnu Määjäh, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, profeetalta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, (että hän) sanoi: Kautta Hänen, Jonka Kädessä sieluni on 22, todella varmasti seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta ja syli syliltä, vaikka jos he astuisivat sisiliskon koloon, varmasti astuisitte siihen! He sanoivat (Allaahin profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset, Allaah mieltyi heihin): Ja keitä he ovat, oi Allaahin lähettiläs? Ählu Älkitääb (Kirjan omat: juutalaiset ja kristityt) 23?! Hän sanoi: Joten ketkä (muut kuin he)?! Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, syli syliltä ja käsivarsi käsivarrelta ja vaaksa vaaksalta, vaikka jos he astuisivat sisiliskon koloon, varmasti astuisitte heidän kanssaan! He sanoivat (Allaahin profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset, Allaah mieltyi heihin): Äljähuudu (juutalaiset) ja Ännäsaaraa (nasaretilaiset, kristityt)?! Hän sanoi: Joten ketkä (muut kuin he) sitten?! Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Hurairalta, Allaah mieltyi häneen, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti seuraatte niiden teitä, jotka olivat ennen teitä, vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta ja syli syliltä, vaikka jos yksi heistä astuisi sisiliskon koloon, varmasti astuisitte siihen! He sanoivat (Allaahin profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, seuralaiset, Allaah mieltyi heihin): Onko (kyse) Äljähuudistä (juutalaisista) ja Ännäsaaraasta (nasaretilaisista, kristityistä)?! Hän sanoi: Joten ketkä (muut kuin he) sitten?! Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Sä iid Älkhudrij, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti seuraatte Bänuu Israa.iilin teitä vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta, vaikka jos mies Bänuu Israa.iilista astuisi sisiliskon koloon, varmasti seuraisitte heitä sinne! - ja kerran hän (Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) sanoi: Varmasti seuraisitte häntä sinne! - Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä 22 Eli: Kautta Kaikkivaltiaan Allaahin. Myös tulisi huomioida, että Kaikkivaltiaalla Allaahilla on Kaksi Kättä, emme kysy millaisia Ne ovat, ja mitä tahansa tuleekaan mieleesi, niin Kaikkivaltias Allaah on tuon vastakohta, mikään ei ole kuin Hän, ja Hän on Kuuleva, Katseleva, Ylistys Hänelle 23 Ählu Älkitääb (Kirjan omat) ovat Äljähuud (juutalaiset) ja Ännäsaaraa (nasaretilaiset, kristityt), ja Kirja on Raamattu, joka sisältää kaikki Kaikkivaltiaan Allaahin lähettämät kirjat aikaisemmille lähettiläille ja profeetoille, äläihimu-ssälääm, ennen Allaahin lähettilästä, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, joko tallennettuna nykyisessä Raamatussa tai ei..

16 16 - Shäddääd Bnu Äws, Allaah mieltyi häneen, kertoi Allaahin lähettiläältä, salla-llaahu äläihi wä sälläm, (että hän sanoi): Todella varmasti tämän Ummän (Muslimikansan) pahimmat tulevat pitäytymään niiden teillä, jotka olivat ennen heitä, Ähli-lkitääb (Kirjan omat: juutalaiset ja kristityt) lähes Älqudhäh (nuolen sulka) Älqudhältä (nuolen sulalta)! Ähmäd ja Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä - Äbdu-llaah Bnu Äbbääs, Allaah mieltyi heihin, lainasi, että: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti tulette (oi Muslimikansa) kulkemaan ratsastamaan noiden teillä, jotka olivat ennen teitä vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta ja syli syliltä, vaikka jos totisesti yksi heistä astuisi sisiliskon koloon, astuisitte (siihen), ja vaikka jos totisesti yksi heistä yhtyi äitiinsä tiellä, varmasti tekisitte (sen)! Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah hanta - Äbdu-llaah Bnu Äbbääs, Allaah mieltyi heihin, lainasi, että: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Todella varmasti tulette (oi Muslimikansa) kulkemaan noiden teillä, jotka olivat ennen teitä vaaksa vaaksalta ja käsivarsi käsivarrelta, ja vaikka jos yksi heistä yhtyi hänen - äitiinsä - tiellä, varmasti tekisitte sen! Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, joka on korjannut sanan "hänen äitiinsä" sanan "hänen vaimoonsa" sijaan. - Äbdu-llaah Bnu Mäs uud, Allaah mieltyi heihin, lainasi, että: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Te (oi Muslimikansa) olette samanlaisimpia kansoista Bänuu Israa.iiliin verrattuna, todella varmasti tulette kulkemaan heidän tiellään lähes nuolen sulka nuolen sulalta kunnes heissä ei tule olemaan asiaakaan ilman (että) teissä oli sen kaltainen, kunnes totisesti väki, (nainen) kulkee heidän ohitseen, joten joku heistä nousee (menee) hänen luokseen, joten hän (mies) yhtyy häneen (naiseen), sitten hän (mies) palaa ystäviensä luokse, hän nauraa heille ja he nauravat hänelle! Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä, mainiten, että Älhädiithin ketjussa Läith Bnu Äbii Säliim, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, on luotettava, mutta hän sekaantui Äbdu-llaah Bnu Mäs uud, Allaah mieltyi heihin, sanoi: Te (oi Muslimikansa) olette samanlaisimpia ihmisistä muodossa (luonteessa) ja mielipiteessä Bänuu Israa.iiliin verrattuna, todella varmasti tulette kulkemaan heidän tiellään lähes nuolen sulka nuolen sulalta ja jalkine jalkineelta (kengänpohja kengänpohjalta)! Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. Kiitollisuus; merkki uskosta Allaah Allah Islam Islaam profeetta lähettiläs Muhammad Ramädaan Ramädan Halal Halaal Ikhlaas Vilpittömyys Muslim Ummah Ummäh Umma Muhämmäd Naasir, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä; The Muslim World League, Jumäädää Äl.uulää 1424 Siunattua Hijraa / Heinäkuu 2003 Jeesuksen, äläihi-ssälääm, väitetystä syntymästä Suom.: Ämiinäh, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah häntä Äl.ähäädiithin ja huomautusten lisäyksillä: Ähmäd ja Saarah, siunatkoon Kaikkivaltias Allaah heitä Jonkun kiittämistä, joka tekee meille palveluksen, on aina pidetty kunnioitusta herättävänä ominaisuutena sosiaalisessa käyttäytymisessä. Sivistyneissä yhteiskunnissa kiitoksen sanominen henkilölle, joka tekee hyvän vastapalveluksen toiselle, on merkki sivistyneistä tavoista, ja sitä pidetään merkkinä hyvästä kasvatuksesta. Siten meidän sosiaalisessa kielenkäytössä sanat, kuten "Kiitos" ovat tulleet niin tavanomaisiksi ilmaisuiksi, että ne eivät kanna niiden todellista merkitystä. Kun taas kiitollisena oleminen jollekin palveluksesta, jota pidetään tavallisena ja rutiininomaisena, merkkinä ystävällisyydestä, on suositeltavaa; ihmiset pitävät suuressa arvossa noita harvinaislaatuisia ihmisiä, jotka epäitsekkäästi palvelevat ihmiskuntaa ja tekevät hyviä tekoja epäitsekkäistä syistä. Nämä jalot sielut, kun he tekevät palveluksen jollekin, heillä ei ole muita motiiveja. Tähän ryhmään kuuluvat maailmaa rakastavat filantroopit (ihmisystävät), kuten ne, jotka perustavat hyväntekeväisyyslaitoksia sairaille, avoimia hoitokeskuksia, jotka huolehtivat orvoista, leskistä ja vanhoista ihmisistä, levittävät lukutaitoa, perustavat kirjastoja ja rakentavat puistoja ja muita yleisiä tiloja, jne. 24 "sekaantui" Älhädiithin terminologian mukaan, tarkoittaa, että lainaaja Läith Bnu Äbii Säliim, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, alkoi sekoittaa Äl.ähäädiithiä keskenään olipa kyse teksteistä tai lainaajien ketjuista; ja saattaa olla, että tämä tapahtui kun Läith Bnu Äbii Säliim, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, vanheni; ja tuo tapahtui monille lainaajille, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä, tai lainaaja voi sekaantua jos hän on menettänyt kirjansa ja kirjoitetut Ähäädiith, esim. tulipalossa, ja näin on tapahtunut monille lainaajille, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä. Oli asia sitten kuinka tahansa, Älhädiith on Luotettava (Sahiih).

17 17 Isläämiläisessä sosiaalisessa etiketissä uskovaa kehotetaan ensimmäiseksi kiittämään Allaahia, Kaikkein Armollisinta Herraa, hänelle annetuista suosioista näyttämättä koskaan pienintäkään kiittämättömyyttä Hänelle. Samaan aikaan hänen tulee kiittää muita ihmisiä mistä tahansa ystävällisyyden osoituksesta häntä kohtaan. On olemassa Allaahin profeetan, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, Ähädiith, jotka kuvailevat kauniisti tätä kohtaa; Niiden ydin on, että henkilö ei kiitä Allaahia kiittämisen todellisessa merkityksessä, jos hän ei kiitä muita ihmisiä ystävällisestä teosta, jonka he ovat hänelle ehkä tehneet: - Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Joka ei kiitä ihmisiä, hän ei kiitä Allaahia. Ättirmidhij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Äbuu Sä iid Älkhudrij, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Joka ei kiitä ihmisiä, hän ei kiitä Allaahia Äzzä wä Jällä 25. Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - [Äbuu Sä iid Älkhudrij, Allaah mieltyi häneen, sanoi]: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Joka ei kiittänyt (/ei kiitä) ihmisiä, hän ei kiittänyt (/ei kiitä) Allaahia. [Ättirmidhij] ja Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä - [Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi]: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Ei kiitä Allaahia (hän), joka ei kiitä ihmisiä. [Ähmäd] ja Äbuu Dääwuud, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä - Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi: Joka ei kiittänyt (/ei kiitä) ihmisiä, hän ei kiittänyt (/ei kiitä) Allaahia Äzzä wä Jällä. Ähmäd, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä - Ännu mään Bnu Bäshiir, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi Älminbärillä 26 : Joka ei kiittänyt (/ei kiitä) vähästä, hän ei kiittänyt (/ei kiitä) paljosta; ja joka ei kiittänyt (/ei kiitä) ihmisiä, hän ei kiittänyt (/ei kiitä) Allaahia; Allaahin Suosiosta 27 kertominen on Shukria (kiittämistä), ja 25 Äzzä (Voimallinen olkoon Hän) wä Jällä (ja Majesteettinen olkoon Hän)! 26 Puu tai tuoli Älmäsjidissä, jonka yllä Älkatiib (puhuja ja saarnaaja) seisoo tai istuu. 27 näyttämällä Sitä, kertomalla ja puhumalla Siitä; esim. jotkut ihmiset valittavat koko ajan: Minulla ei ole rahaa, rahat eivät riitä, elämä on kallista jne. Tämän tyyppiset ihmiset, jotka ovat juuri tuollaisia ja näyttävät kurjilta ruuassaan, vaatetuksessaan ja elämäntyylissään, tai he haluavat näyttää siltä, jotkut jopa nauttivat kertoa muille siitä, miten kurjassa tilanteessa ovat, vaikka he eivät olisikaan, - tämän tyyppiset ihmiset - eivät kerro Kaikkivaltiaan Allaahin Suosiosta eivätkä näytä Sitä; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Ja niin Herrasi Suosiosta, niin kerro (puhu, mainitse, näytä..)!} Ädduhää/Päivänkoitto/93: 11 Tämä ei tarkoita, että ihmisten tulisi alkaa tuhlata rahaa ja ostaa kalliita vaatteita, kallista ruokaa ja omata kallis elämäntyyli, vaikkakin tämä on sallittua jos siihen on varaa, ja se on Hälääl, mutta se ei ole suositeltavaa. Yleisesti ottaen se on epäuskovien tapa, jotka vain haluavat kuluttaa elämässä mitä tahansa mahdollista ja niin paljon kuin mahdollista ja niin nopeasti kuin mahdollista yksinkertaisesti, koska he tietävät, että he tulevat kuolemaan ennemmin tai myöhemmin, ja että elämä on lyhyt, eivätkä he usko Tuomiopäivään eivätkä myöskään Äl.ääkhiraan (Viimeiseen elämään, Tuonpuoleiseen). Muslimin tulisi olla välissä ja keskellä kaikessa Äl.isläämin ympyrässä; jos Kaikkivaltias Allaah antoi sinulle varallisuutta, niin käytä se oikealla tavalla, ja katso ympärilläsi noita, joilla ei ole suojaa eikä vaatteita, eikä tyynyä, johon laittaa päänsä. Kaikkivaltias Allaah antoi sinulle köyhiä ihmisiä ympärillesi hyötyäksesi heistä oppien heiltä ja auttaen heitä. Kaikkivaltias Allaah antoi sinulle Ramädaanin asettaaksesi itsesi tuon nälkäisen ihmisen asemaan. Kaikkivaltias Allaah antoi sinulle talven ja kylmyyden asettaaksesi itsesi tuon alastoman ihmisen asemaan. Kaikkivaltias Allaah antoi sinulle kesän ja kuumuuden asettaaksesi itsesi tuon nälkäisen ja janoisen kodittoman ihmisen asemaan. Kaikkivaltias Allaah antoi sinulle varallisuutta, josta sinulta tullaan kysymään, mistä sait sen ja mihin kulutit sen. Älä unohda, että tomuunnut, ja tomuksi palaat, palaten matojen ruuaksi. Älä unohda, että tämän Dunjään (alemman elämän) täyteläisimmät ihmiset ovat Ylösnousemuspäivänä nälkäisimpiä ihmisiä, kuten luotettava lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ilmoitti luotettavissa Ähäädithissä. Jos olet nukkunut täydesti, ja naapurisi on nälkäinen, tai vailla suojaa, tai vailla vaatetta, ole silloin varma siitä, että sinulla ei ole uskoa tai että uskosi on heikko, sillä ajattelet ja uskot, että jos annat hänelle siitä, mitä sinulla on, tai jaat hänen kanssaan siitä, mitä sinulla on, tai annat hänelle mitä sinulla on - ajattelet ja uskot -, että tulet olemaan aivan kuten hän. Joten unohdat, kuka antoi sinulle sen, mitä on ylläsi, ja että Rizqisi (elatuksesi) on taivaassa ja laskeutuu taivaasta, ja se on Älkääfin (K:n) ja Ännuunin (N:n) välissä: "Kun (Olkoon)!", Kaikkivaltiaan Allaahin Käsky: "Kun (Olkoon)!" Ja niin se on, ja tapahtuu.

18 18 sen jättäminen on Kufria (epäuskoa), ja Äljämää äh (ryhmä ja yhtenäisyys) on Rahmäh (armo, ja Älfurqah (erkaneminen) on Ädhääb (kidutus, rangaistus ja tuho). Ähmäd ja Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä - Ännu mään Bnu Bäshiir, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Profeetta, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi Älminbärillä: Joka ei kiittänyt (/ei kiitä) vähästä, hän ei kiittänyt (/ei kiitä) paljosta, ja joka ei kiittänyt (/ei kiitä) ihmisiä, hän ei kiittänyt (/ei kiitä) Allaahia, Allaahin Suosiosta kertominen on Shukria (kiittämistä), ja sen jättäminen on Kufria (epäuskoa), ja Äljämää äh (ryhmä ja yhtenäisyys) on Rahmäh (armo), ja Älfurqah (erkaneminen) on Ädhääb (kidutus, rangaistus ja tuho). Ähmäd ja Äl.älbaanij, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah heitä Lopussa Kaikki Kiitokset kuuluvat Allaahille, koska mitä tahansa hyvää teemmekään toisillemme, se on Hän, Joka mahdollistaa tuon ja antaa meille voimaa tehdä sen. Siksi moraalisen erinomaisuuden huippu on ihmisen kiitollisuus Allaahille; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Mitä Allaah tekee (tekisi) Kidutuksellanne jos kiititte ja uskoitte, ja Allaah oli (ja on, ja tulee aina olemaan) Shäärän (Kiittäjä), Äliimän (Tietäjä)?!} 28 Ännisääå/Naiset/4: 147 Kiintoisasti "Äshukr" (kiittäminen) on avainsana sekä Herralle että palvelijalle. Kun uskovaa on määrätty kiittämään Luojaansa ja Elättäjäänsä, Kaikkivaltias Allaah kertoo meille, että Hän tunnustaa ja arvostaa kaikkia ihmisten tekemiä hyviä töitä. Säjjid Äbuu Äl.ä lää Älmäwduudij, armahtakoon Kaikkivaltias Allah häntä, selittää Äshukrin käsitettä edellä olevaan Jakeeseen viitaten Jalon Koraanin selitysteoksessaan "Kohti Koraanin ymmärtämistä (Towards understanding Qur'an)" seuraavasti: Äshukr tarkoittaa epäitsekkyyden tunnustamista ja kiitollisuuden tunnetta. Tämä Jae todistaa, että jos henkilö ei käyttäydy kiittämättömästi Allahia kohtaan, silloin ei ole syytä, miksi Allaahin tulisi rangaista häntä. Kiitollinen asenne Allaahia kohtaan sisältää Hänen Siunaustensa tunnustamisen sydämessään, ja sen tunnustamisen puheessaan ja sen julkituomisen teoissaan. Se on näiden yhteinen summa, jonka termi on Äshukr. Tämä asenne vaatii että: 1. Henkilön tulisi ymmärtää antaa hyvien tekojen johtuvuudesta kiitos sen Todelliselle Lähteelle, antamatta kenenkään muun jakaa kiitollisuutta tai hyvyyden tunnustamista. 2. Hänen sydämensä tulisi olla ylitsevuotava rakkaudesta ja uskollisuudesta Hyväntekijää kohtaan, ja hänellä ei tulisi olla kiintymystä Hänen vastustajiinsa. 3. Hänen tulisi totella Hyväntekijäänsä eikä hänen tulisi käyttää Hänen rikkauksiaan vastoin Hänen Tahtoaan. Jumalan ja ihmisten suhteen välisissä puitteissa, kun sanaa Äshukr käytetään koskien Allaahia, se merkitsee ihmisen palvelusten arvossa pitämistä. Kun sitä käytetään koskien ihmistä, se merkitsee osaltansa Allaahin Siunausten tunnustamista sekä kiitollisuuden tunnetta Häntä kohtaan. Sanonta, että Kaikkivaltias Allaah "kiittää" luotujansa, painottaa tosiasiaa, että Kaikkivaltias Allaah on täysin Tietoinen palveluksista, joita Hänen palvelijansa ovat tehneet, ja Hän tulee palkitsemaan heidät hyväntahtoisesti. Tämä on jyrkästi ristiriidassa ihmisten asenteiden kanssa, jotka ovat yleisesti välinpitämättömiä ja epäystävällisiä, kovasydämisiä heille tehtyjen tekojen arvostamisessa ja nopeita ja kovia moittiessaan heitä kohtaan tehtyjä tekoja. Mitä tulee Kaikkivaltiaaseen Allaahiin, Hän on Lempeä ja Taipuvainen katsomaan ihmisten laiminlyöntien yli. Ja päinvastoin, Hän palkitsee ihmisten hyvät teot moninaisesti. (Kohti Koraanin ymmärtämistä; Älmäwduudij, armahtakoon Kaikkivaltias Allah häntä.) Mitä tulee ihmisiin, heille on suotu valinta olla kiitollisia tai toimia toisin; Kaikkivaltias Allaah sanoo Jalossa Koraanissa: {Allaahin Armollisen Armahtajan Nimellä: Tuliko (Ohittiko: Todella tuli, ohitti) ihmisen (Äädämin, äläihi-ssälääm) ylle ajanjakso (jolloin) hän ei ollut mainittu asia 29?! 30 * Totisesti Me (Kaikkivaltias Allaah) loimme Kiitä siten Allaahia Subhäänähu wä Tä äälää mainitsemalla Hänen Suosionsa yllesi, kerro Niistä muille, puhu Niistä muille, näytä Niitä muille, jaa Niitä muiden kanssa ja hyödy Niistä Dunjäässäsi ja Äl.ääkhiraasi varten, Jossa {Todella varmasti teiltä tullaan kysymään Ännä iimistä (iloista, varallisuudesta, suosioista jne.)!} Ättakääthur/Lisääntyminen/102: 8 28 eli mitä Allaahia hyödyttää jos Hän rankaisee teitä kun te kiitätte Häntä ja uskotte Häneen?! Kaikkivaltias Allaah ei rankaise eikä kiduta noita, jotka kiittävät Häntä ja uskovat Häneen, sillä Hän kiittää teitä Hänen kiittämisestään, ja Hän kiittää teitä Häneen uskomisesta. Itse asiassa Kaikkivaltiaan Allaahin kiittämisenne on todiste, että uskotte Häneen, ja Hän tietää kaiken mitä teette, olkoonpa se pientä tai suurta, salaista tai julkista, ja Hän tulee palkitsemaan teidät siitä! 29 Eikö ihmisen yllä olekin ollut ajanjakso (jolloin) hän ei ollut mainittu asia?!: a. Todella ihmisen yllä oli ajanjakso (jolloin) hän ei ollut mainittu asia. b. Todella ihmisen (Äädämin, äläihi-ssälääm) ylle tuli ajanjakso (jolloin) hän ei ollut mainittu asia. c. Todella ihmisen (Äädämin, äläihi-ssälääm) ohitti ajanjakso (jolloin) hän ei ollut mainittu asia.

19 19 ihmisen (Äädämin, äläihi-ssälääm, lapset) sekoituksista 31 Nutfästä (sperma- ja siemenpisarasta), koettelimme häntä, joten teimme hänet kuulevaksi, näkeväksi.* Totisesti Me ohjasimme hänet Tielle, olkoonpa hän kiittäjä tai olkoonpa hän epäuskova (kiittämätön).*} Äl.insään/Ihminen/76: 1-3 Toisessa kohtaa Koraania Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Ja (mainitse oi Muusää; salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm) kun Herrasi tiedotti: Totisesti jos kiititte (kiitätte), totisesti varmasti lisään (kasvatan) teille, ja totisesti jos kielsitte (kiellätte, tulette kiittämättömiksi), totisesti Kidutukseni on todella Kova!} Ibraahiim/Aabraham/14: 7 Yllämainituista Jakeista tulee selväksi, että kiitollisuus Allaahia kohtaan on hyve, joka erottaa todellisen uskovan ja siten Allaah arvostaa sitä. Kun taas olemalle epäkiitollinen Häntä kohtaan Hänen lukemattomista Siunauksistaan ja Suosioistaan, joita Hän on ihmisille suonut, kuvastaa ihmisen vastenmielistä piirrettä, joka ei ole uskovan, ja joka on erittäin epämiellyttävä Allaahille. Kaikkivaltias Allaah on suonut ihmisille lukemattomia Suosioita ja Siunauksia, joista hän hyötyy joka hetki hänen maallisessa olemassaolossaan. Lisäksi, mikä tahansa elävä olento tai asia, joka on olemassa tässä maassa tai sen maanalaisissa kerroksissa - olipa se sitten vesi, ilma, valo tai mineraalit - itse asiassa jokainen ja jok ikinen esine tai kohde, iso tai pieni, on tehty palvelemaan ihmistä, joka käyttää niitä tukenaan ja elämänsä parantajana. Kuten kaikki tiedämme, mikä tahansa tähän maahan luotu, on luotu palvelemaan ihmistä ja helpottamaan hänen tehtäväänsä Kaikkivaltiaan Allaahin sijaisena maanpäällä. Siksi kaikki nämä kohteet ovat itse asiassa heijasteita Allaahin Suosioista ja Runsauksista ihmiselle, joka on sidottu velvollisuudella antaa vilpitön kiitos Luojalle kaikista näistä Suosioista. Siunattuja ovat ne jalot sielut, jotka ilmaisevat kiitoksen ja kiitollisuuden Luojalleen jopa pienimmistäkin Suosioista, joita me pidämme itsestäänselvyyksinä ja kurjia olkoot ne, jotka ovat epäkiitollisia Luojansa suomista suurista Suosioista. Meille on annettu tässä elämässä vapaus olla kiitollisia Luojallemme tai valita kiittämättömien ihmisten tie kieltämällä Hänen Suosionsa. Mutta tuonpuoleisessa olemme tilivelvollisia kaikista Hänen Siunauksistaan, kuten Allaah sanoo: {Sitten todella varmasti teiltä tullaan kysymään Ännä iimistä (nautinnosta, iloista, varallisuudesta, suosioista jne.)!} Ättakääthur/Lisääntyminen/102: 8 Alleviivataksemme kiitollisuuden asenteen sisäistämisen tärkeyttä, voimme viitata asiaa koskien tähän Hädithiin: Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, lähti ulos eräänä päivänä tai yönä, joten hän on löysi Äbuu Bäkrin ja Umärin, joten hän sanoi: Mikä toi teidät ulos (taloistanne) tähän aikaan?' He sanoivat: Nälkä, oi Allaahin lähettiläs!' 32 Hän sanoi: Ja minäkin, kautta Hänen, Jonka Kädessä sieluni on, todella toi minut ulos se, mikä toi teidät ulos 33 ; nouskaa! Joten he nousivat hänen kanssaan, joten hän tuli miehen 34 luokse Äl.änsaarista 35, joten hän ei ole talossaan. Joten kun nainen 36 näki hänet (Allaahin lähettilään, 30 Allaah Subhäänähu wä Tä äälä loi Äädämin, äläihi-ssälääm, kun hän ei ollut mitään ja vain jossakin, ei mainittuna vuosia ja vuosia. 31 Ämshääj: a) veren (punaisen) ja sperman (valkoisen) sekoitukset, miehen ja naisen sperman sekoitukset jne. b) Ämshääj on valkoisuus sekoittuneena punaisuuteen. c) Valkoinen paksu miehen sperma sekoittuneena kevyeen keltaiseen naisen spermaan, ja se, kumpi niistä on toisen yllä, lapsesta tulee Kaikkivaltiaan Allaahin Tahdon mukainen. d) Tomun sekoitukset. e) Värien sekoitukset. d) Kuukautiset jne. 32 Toisessa lainauksessa: Äbuu Hurairah, Allaah mieltyi häneen, sanoi: Kun Äbuu Bäkr on istumassa ja Umär hänen kanssaan, (yhtäkkiä) Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, tuli heidän luokseen, joten hän sanoi: Mikä istutti teidät tänne?! He sanoivat: Toi meidät ulos nälkä taloistamme kautta Hänen, Joka lähetti sinut Totuudella (/Totuuden kanssa)!.. Muslim, armahtakoon Kaikkivaltias Allaah häntä. 33 Se, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ja hänen kaksi seuralaistaan Äbuu Bäkr ja Umär, sallallaahu äläihim wä äälihim wä sälläm, olivat nälkäisiä, todistaa, että vaikka henkilöllä on varaa syödä hyvin ja elää ylellistä elämää, hänen ei tulisi tehdä tuota yleisesti ottaen, sillä hän voi antaa ja tarjota varallisuudestaan noille, jotka tarvitsevat sitä. Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ja hänen kaksi seuralaistaan Äbuu Bäkr ja Umär, salla-llaahu äläihim wä äälihim wä sälläm, olivat rikkaita, mutta elivät silti köyhinä, sillä he olivat tarjonneet varallisuuttaan muille, vaikka olivat itse tarpeessa; Kaikkivaltias Allaah sanoo: {Ja he (uskovat) antavat etusijan (tarvitseville) itsensä yli, vaikka heillä (itsellään) oli tarve, ja joka välttää itsensä pihiyttä, niin nuo, he ovat menestyksellisiä.} Älhäshr/Kokoaminen/59: 9 34 Määlik Äbuu Älhäithäm Bnu Ättäjjihään Äl.änsaarij, Allaah mieltyi häneen. 35 Äl.änsaar ovat Älmädiinän asukkaita, jotka tukivat ja auttoivat Allaahin lähettilästä, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, kun hän tuli Mäkkästä Älmädiinään, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm.

20 20 salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm), hän sanoi: Märhäbän 37 wä Ählän 38 (Tervetuloa) 39! Joten Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi hänelle: Missä Fulään (se ja se)?! Hän sanoi: Hän meni tuomaan meille raikasta vettä. Joten Äl.änsaarij (Äbuu Älhäithäm, Allaah mieltyi häneen) tuli, joten hän katsoi Allaahin lähettilääseen, salla-llaahu äläihi wä sälläm, ja hänen kahteen seuralaiseen (ystävään, Allaah mieltyi heihin), sitten hän sanoi: Älhämdu li-llääh (Kiitos ja Ylistys Allaahille sillä) ei ole yhtäkään tänään anteliaampaa vieraille kuin minä! Hän (lainaaja, Allaah mieltyi häneen) sanoi: Joten hän (Äbuu Älhäithäm, Allaah mieltyi häneen) lähti, joten hän tuli heille (palmupuun) oksan kanssa, jossa oli Busr ja Tämr ja Rutab (erilaisia taatelin kypsyys tasoja) 40, joten hän sanoi: Syökää tästä!, ja hän otti veitsen (teurastaakseen heille lampaan), joten Allaahin lähettiläs, sallallaahu äläihi wä sälläm, sanoi hänelle: Varo (älä teurasta) lypsävää (lammasta)! 41 Joten hän (Äbuu Älhäithäm, Allaah mieltyi häneen) teurasti heille (lampaan), joten he söivät lammasta ja tuosta oksasta ja joivat, joten kun he täyttyivät (ruoasta) ja joivat (itsensä täyteen) 42, Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä sälläm, sanoi Äbuu 36 Ummu Älhäithäm, Äbuu Älhäithämin vaimo, Allaah mieltyi heihin. 37 Märhäbän: Tervetulo ilmaus, verbistä: Rahibä ja Rahubä: Olla laaja; Rahhäbä ja Tärähhäbä: Laajentaa (talo), toivottaa tervetulleeksi, tervehtiä. Märhäbän: Olkoon talo laaja ja iso, jotta voit/voitte löytää mukavuuden ja hyvän olon, ja tuntea olevasi/olevanne kuin kotonasi/kotonanne! 38 Ählän: Tervetulo ilmaus, sanasta: Ähl: Perhe. Ählän: Tunne/Tuntekaa mukavuutta ja ole/olkaa kuin kotonasi/kotonanne ja perheesi/perheenne parissa! 39 Sählän: Tervetulo ilmaus, verbistä: Sähulä: Helpottui, Sähhälä: helpottaa, sanasta: Sähl: Helppo. Sählän: Teen/Teemme olemisesi/olemisenne keskuudessani/keskuudessamme helpoksi, tasaiseksi ja mukavaksi. Ählän wä Sählän wä Märhäbän: Tervetuloa, ole/olkaa rauhassa, kotonasi/kotonanne! Meidän tulisi myös muistaa, että Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, oli Mähram kaikille Muslimeille ja hän, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, sai mennä mihin tahansa taloon, vaikka mies ei ollut paikalla, huomaten, että naisten, jotka vierailivat Allaahin lähettilään, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, luona täytyi silti pitäytyä Hijääbissään. Meidän tulisi myös muistaa, että kaksi miestä ja yksi nainen eivät ole Khulwäh (yksin olo), kuten tässä tapauksessa kun Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, on kahden seuralaisensa Äbuu Bäkrin ja Umärin, salla-llaahu äläihim wä äälihim wä sälläm, kanssa. Kielletty Khulwäh tarkoittaa ei sukulaismiestä ja -naista yhdessä, jopa yleisellä paikalla, taksissa, puhelimessa jne. Huom! Puhuminen puhelimessa naisen ja ei-mähramin välillä - jos se on välttämätöntä - tulisi olla niin lyhyttä kuin mahdollista ja tarkkaa, muutoin sitä pidetään Khulwänä, ja milloin tahansa mies on yksin naisen kanssa, niin saatana on on mukana kolmantena, kuten Allaahin lähettiläs, salla-llaahu älähi wä äälihi wä sälläm, sanoi. 40 Taatelin (Ättämrin) alku on Tal, sitten Khilääl, sitten Bäläh, sitten Busr, sitten Rutab. Äbuu Älhäithäm, Allaah mieltyi häneen, toi kaikkia näitä erityyppisiä taateleita niiden kypsyyden ja maun mukaan, joten jos joku piti yhdestä mausta, saattoi olla, ettei hän pitänyt toisesta, aivan kuten joku tarjoaa rasvatonta tai kevyt tai täysmaitoa. Joten Äbuu Älhäithäm, Allaah mieltyi häneen, halusi toivottaa vieraansa, salla-llaa äläihim wä äälihim wä sälläm, tervetulleeksi, joten jokainen heistä tulee syömään mistä hän pitää, ja näin isännän tulisi toivottaa vieraansa tervetulleeksi jos hänellä on siihen varaa. Voimme myös nähdä, että Äbuu Älhäithäm, Allaah mieltyi häneen, tarjosi heille jotakin pikaisesti, jotta he voivat viihdyttää itseään odottaen pääruokaa, sillä ei ole mukavaa eikä anteliasta pitää vieraita tai edes itseään nälkäisenä odottamassa ruokaa, jonka keittäminen kestää tunteja; vaan tulisi tarjota ensin juomia, taateleita jne. Myöskin henkilön tulisi tarjota parhaita ruokiaan ja juomiaan vierailleen, ei sellaista, joka on pahentumassa tai jäänyt jäljelle, sillä vieraat ovat Kaikkivaltiaan Allaahin vieraita, koska Hän, Kaikkivaltias, on Hän, Joka on lähettänyt heidät luoksesi! 41 Allaahin lähettiläs, salla-llaahu äläihi wä äälihi wä sälläm, ei halunnut Äbuu Älhäithämin, Allaah mieltyi häneen, teurastavan lypsävää lammasta, jotta Äbuu Älhäithäm, Allaah mieltyi häneen, sekä mahdolliset lypsävän lampaan karitsat voivat hyötyä sen maidosta. Ja tämä todistaa, että vieras voi pyytää isäntäänsä olemaan vaivaamatta itseään ja olemaan tarjoamatta sellaista, jota hän saattaa tarvita myöhemmin, tietäen, että Äbuu Älhäithämillä, Allaah mieltyi häneen, oli monia puutarhoja, maatiloja, palmupuita, lampaita jne. 42 Tämä todistaa, että henkilö voi syödä ja juoda kunnes hän tulee täyteen; kielto koskee sitä jos tämä tapahtuu joka päivä ja koko ajan!