Mooseksen 1. kirjan Bereishit Alussa Genesis

Transkriptio

1 Alussa Raamattu lienee maailman eniten tutkittuja kirjoja ainakin läntisessä ns. kristityssä maailmankolkassa. Tutkimus on kohdistunut itse tekstiin; ja sen tulkintoihin. Paljon vähemmälle huomiolle on jäänyt alkuperäiskielisten kirjoitusten "pintatekstin" alla olevat numeraaliset ja matemaattiset rakenteet. Länsimaissa on niiden tutkiminen vasta noin sata vuotta vanhaa. Vanhan Testamentin alkukieli on heprea, ja Uuden Testamentin kreikka. Mutta aloitetaan alusta. Mooseksen 1. kirjan nimi on Bereishit eli Alussa (lat. Genesis). Kirjojen nimet Vanhassa Testamentissa määräytyivät niiden ensimmäisen sanan mukaan. Kirjat olivat kääröjä, ja ensimmäinen sana eli kirjan nimi voitiin katsoa raottamalla käärön kulmaa. Alla on kolme ensimmäistä jaetta. Hepreaa luetaan oikealta vasemmalle. 1 בּראשׁית ברא אלהים את השׂמים ואת הארץ ha'arets ve'et hasamajim et Elohim bara Bereishit maan ja taivaat.. Jumala loi Alussa 2 והארץ היתה תהו ובהו וחשׁךּ צל פכי תחום tehom al-penei vechoshech vavohu tohu hajetah veha'arets syvyyden yllä ja-pimeys ja-tyhjä autio oli ja-maa ורוח אלהים מרחפת על פכי המים hamajim al-penei merachefet Elohim veruach vesien yllä leijui Jumalan ja-henki 3 ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור vajehi-or jehi-or Elohim Vajomer valo ja-tuli valo tulkoon Jumala Ja-sanoi Myös Uudessa Testamentissa kerrotaan luomisesta Evankeliumissa Johanneksen mukaan 1 : 1 5: 1. Alussa oli Sana, Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. 2. Hän oli alussa Jumalan luona. 3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan. Ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä on syntynyt. 4. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo. 5. Valo loistaa pimeydessä, mutta pimeys ei sitä käsittänyt.

2 Juutalaiset rabbit sanovat että maailma luotiin puhumalla ja että kieli oli heprea. Vanhan Testamentin ensimmäinen sana Bereishit voidaan jakaa osiin ja löytää siihen sisällytettyä tietoa nykyiset kirjaimet muinaiset kirjaimet äännetään käännös merkitys בּראשׁית tyvarb bereishit alussa בּר rb bar poika בּרא arb bara loi ראשּׁי yvar reshi (?) minun pääni שׁית tyv shit orjantappura ת t (tav) liitto, merkki Eräiden tutkijoiden mielestä pelkästään tuosta bereishit-sanasta löytyy seuraava sanoma: Poika / joka loi / kaikki asiat / minun päässäni / orjantappurakruunu. Lisäksi lopussa on kirjain tav jonka merkitys on liitto tai merkki. Alkuperäinen, muinainen kirjaimisto oli perua kuvakirjoituksesta, ja se oli käytössä Baabelin pakkosiirtolaisuuteen asti. Sen aikana kehitettiin ns. neliökirjoitus, johon nykyiset kirjaimet perustuvat. Muinaisen kirjaimiston peruna heprean aakkosten jokainen kirjain on myös kuva, ja siten niillä jokaisella on jokin merkitys. Ohessa muutamien kirjainten merkitykset. nykykirjain nimi muinainen kirjain merkitys alef väkevä, A härkä, voimallinen, א palvelija, uhri, Jumala ב בּ bet, vet B b talo ג gimel G g heittotikku, kameli, täydelliseksi saattaja ד dalet D d ovi, Hän on ovi ה he H h paljastaa, se mikä tulee esiin, henki, teltan tuuletusaukko ו waw w W naula, haka, koukku ח chet Z i aita, synti

3 י jod Y y jad = käsi, muisto, "ojennettu käsivarsi" ל lamed L l piikki, tutkain, oppia (kivun kautta) מ mem M m maim = vesi, Jumalan sade, Pyhä Henki ע ajin p silmä, lähde צ tsadi C pyydys, ongenkoukku, koukku ר resh R r pää, alku, ruhtinas, korkein henkilö ש shin, sin V v hammas, ohdake, orjantappura, kuluttaa ת tav T t risti, merkki, liitto Ylempänä esitetyn Mooseksen 1. kirjan 1. jakeen neljäs sana tai kirjainyhdistelmä on mysteeri. Sille ei ole vastaavuutta käännösraamatuissa. אר Siis kirjaimet alef ja tav, jotka ovat heprean aakkosten ensimmäinen ja viimeinen kirjain. Vastaavat kreikan aakkosten kirjaimet ovat αω tai ΑΩ eli alfa ja omega, jotka esiintyvät siis Uudessa Testamentissa suomalaisessa käännöksessä muodossa A ja O. Ilm. 22 : 13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Kukin voi miettiä mitä tuo alef-tav tarkoittaa. Alkua ja loppua? Aikaa? Aakkosia? Todennäköisin selitys perustuu kirjainten kuvamerkityksiin: = ta = Vahva Liitto אר Luvut Raamatussa Raamattu on kylvetty täyteen lukuja. Ne esiintyvät seuraavilla tavoilla: - Luku sellaisenaan - Niiden kertojen määrä, jolloin määrätty sana, ilmaisu tai luku ilmenee tekstissä - Kirjainten ja sanojen määrä tekstissä - Sanan tai ilmaisun lukuarvo, gematrinen arvo Raamatun numerologian uranuurtajia oli venäläinen Ivan Panin ( ). Nuorena hän oli nihilisti joka osallistui tsaarin vastaiseen salaliittoon. Hänet karkotettiin Venäjältä ja hän muutti Yhdysvaltoihin. Hän opiskeli Harvardissa filosofiaa ja kielsi Jumalan olemassaolon. Panin tuli uskoon ja ryhtyi tutkimaan Raamattua sen alkukielillä. Hän löysi v kreikankielisen Uuden Testamentin sisältämän numeerisen ja matemaat-

4 tisen järjestelmän. Myös hepreankielisestä Vanhasta Testamentista hän teki samat löydöt. Hän jatkoi tutkimuksiaan lopun elämänsä eli 50 vuotta. Sanan tai ilmaisun lukuarvo perustuu siihen että sekä heprean että kreikan kielessä kirjaimilla on myös lukuarvo. Ennen numeroiden käyttöönottoa käytettiin kirjaimia lukujen ilmaisemiseen. Heprea

5 Kreikka

6 Sanan lukuarvo eli gematrinen arvo saadaan laskemalla yhteen sen kirjaimien lukuarvot. Raamatun kolmen ensimmäisen jakeen sanojen lukuarvot ovat. Ensimmäisestä jakeesta on löydetty myös luvut 777 ja 999. Näiden selitykset jäljempänä Ivan Panin löysi pelkästään tästä 1. jakeesta yli 50 merkityksellistä ilmenemismuotoa. Raamatussa on tietyillä luvuilla erityinen merkitys. 1 Alku, Jumalan ykseys Mainittu Raamatussa 1898 kertaa 2 Liitto, jakaantuminen, vastustus, todistus 808 kertaa

7 3 Jumalan täydellisyys, ylösnousemus 467 kertaa 4 Luomakunta, maailma 305 kertaa 5 Armo 318 kertaa 6 Ihminen, vajavaisuus, synti, Saatanan vaikutus 199 kertaa 7 Hengellinen täydellisyys 735 kertaa, järjestysluku seitsemäs 119 kertaa 8 Uusi alku, uusi syntymä, uusi järjestys 80 kertaa 9 Jumalan lopullisuus, Hengen hedelmä 49 kertaa 10 Laki, ihmisen vastuu Jumalaa kohtaan 242 kertaa, järjestysluku kymmenes 79 kertaa 11 Epäjärjestys, tuomio 11 kertaa 12 Jumalallinen hallinto, hallinnon täydellisyys 187 kertaa 13 Kapina, turmelus, synti 15 kertaa 17 Voitto 10 kertaa 37 Jumalan sanan luku 40 Koettelemus, koeaika, koetus 146 kertaa 50 Pyhän Hengen luku 154 kertaa 99 Jumalan lopullisuus 153 Hedelmän kantamisen luku Pietarin kalansaaliissa oli 153 kalaa 1 kerran 666 Pedon eli antikristuksen luku 888 Jeesuksen luku 999 Jumalan lopullisuus 1000 Jumalan kunnia ja täydellisyys Esimerkkejä Raamatun ensimmäisestä jakeesta "Alussa loi Jumala taivaan ja maan" on löydetty luku 7 seuraavilla tavoilla: - Jakeessa on 7 hepreankielistä sanaa - Kirjainten lukumäärä on 28 = 4 x 7 - Kolmessa ensimmäisessä sanassa on 14 eli 2 x 7 kirjainta ja neljässä viimeisessä sanassa myös 14 kirjainta - Neljännessä ja viidennessä sanassa on yhteensä 7 kirjainta - Kuudennessä ja seitsemännessä sanassa on yhteensä 7 kirjainta

8 - Kolmessa substantiivissa Jumala, taivas ja maa on yhteensä 14 eli 2 x 7 kirjainta - Noiden kolmen substantiivin yhteinen numeroarvo on 777 eli 111 x 7 - Verbin loi numeroarvo on 203 eli 29 x 7 - Keskimmäisessä sanassa alef-tav ja sitä edeltävässä sanassa on yht. 7 kirjainta. Keskimmäisessä sanassa alef-tav ja sitä seuraavassa sanassa on yht. 7 kirjainta - Lauseen ensimmäisen, kahden keskimmäisen ja viimeisen kirjaimen numeroarvo on 133 eli 19 x 7 - Kaikkien seitsemän sanan ensimmäisten ja viimeisten kirjainten yhteinen numeroarvo on 1393 eli 199 x 7 - Ensimmäisen ja viimeisen sanan ensimmäisten ja viimeisten kirjainten yhteinen numeroarvo on 497 eli 71 x 7 - Samoin jäljelle jääneiden viiden sanan ensimmäisten ja viimeisten kirjainten yhteinen numeroarvo on 896 eli 128 x 7 - Ensimmäisen ja viimeisen sanan viimeisten kirjainten numeroarvo on 490 eli 70 x 7 Raamatun ensimmäinen lause on siis suorastaan kyllästetty luvulla 7. Jos siihen lisätään tai siitä poistetaan yksikin kirjain, koko tämä lukuihin perustuva "varmistus" romuttuu. Samanlaiset järjestelmät on piilotettuina kaikkiin Raamatun teksteihin. Luku 99 merkitsee Jumalan lopullisuutta Kreikankielen sana Amen on yleensä käännetty sanalla Totisesti. A α 1 M μ 40 E η 8 N ν Jeesuksen nimi kreikankielellä I ι 10 E η 8 S σ 200 O ο 70 U ν 400 S ς = 8 x 3 x 37 Myös Jeesuksen arvonimissä ja Hänestä käytetyissä nimissä (kreikankielisissä) esiintyy luku 8 Kristus x 5 x 37 Pelastaja x 8 x 22 Herra x 100 Messias x 82 Ihmisen Poika x 10 x 37 Totuus 64 8 x 8 Jumaluus x 2 x 37

9 Luku 12 on hallinnon täydellisyyden luku. Ilmauksen "taivasten valtakunta" kreikankielisen muodon numeroarvo on 2880 = 20 x 12 x 12. Vastaavasti nimen "Jerusalem" numeroarvo on 864 = 6 x 12 x 12 Luku 13 esiintyy Raamatussa aina kapinan, turmeluksen ja synnin merkityksessä. Esimerkkejä: - Kolmetoista turmeluksen ominaisuutta, jotka Jeesus mainitsee kuvaillessaan ihmisen kapinallista ja turmeltunutta sydäntä: pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys (Mark. 7:21-22). - Joktanista tuli polveutumaan kapinallista ja synnillistä kansaa. Nimen Joktan lukuarvo on 169 eli 13 x 13. Hänellä oli 13 poikaa, joiden nimien yhteinen lukuarvo on 2756 eli 212 x 13. (1. Moos. 10:26-29) - Samoin Kanaanin ja hänen jälkeläistensä nimien yhteinen lukuarvo on 3211 eli 19 x 13 x 13. (1. Moos. 10:15-18) - Saatanan nimityksien numeroarvot Lohikäärme x 75 Kiusaaja x 81 Beliar x 6 Murhaaja x 140 Käärme x 60 Antikristus x 147 Demoni x 75 Vastustaja x 28 "jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan" x 13 x 13 (Ilm. 12:9) Sana Lohikäärme mainitaan Ilmestyskirjassa 13 kertaa. Pontius Pilatus kirjoitutti ristiin pilkkanimen "Jeesus Nasaretilainen Juutalaisten Kuningas". Sanojen "Jeesus Nasaretilainen" lukuarvo on 2197 eli 13 x 13 x 13. Luku 37 on Jumalan Sanan luku. Raamatun ensimmäisessä jakeessa ovat sanojen "Alussa Jumala" ja "loi taivaan" numeroarvot kullakin 999 = 3 (Jumalan täydellisyys) x 9 (Jumalan lopullisuus) x 37 (Jumalan Sana) ja sanojen "Jumala", "taivas" ja "maa" lukuarvo on 777 = 3 (Jumalan täydellisyys) x 7 (Hengellinen täydellisyys) x 37 (Jumalan Sana) Koko ensimmäisen jakeen lukuarvo on 2701 = 73 x 37

10 Luku 666 on pedon eli antikristuksen luku.se esiintyy vain Uudessa Testamentissa, josta on löydetty viisi sanaa joiden lukuarvo on 666. Jeesus nukkui veneessä Gennesaretin järvellä ja nousi myrsky. Opetuslapset huusivat: me hukumme = apollumetha. Veneen täyttyminen vedellä kuvaa seurakunnan eli kirkon täyttymistä maailmalla eli maailmallisuudella (saatanan vaikutuksella). Sana perinnäissääntö tai traditio = paradosis, jota Jeesus käytti väitellessään fariseusten kanssa. Sana kylki = pleuran. Yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä Jeesuksen kyljen vaikka hän oli jo kuollut. Sotamies kuvitteli saattavansa työn päätökseen. Sana toimeentulo = euporia. Sitä käytti hopeaseppä Demetrius joka valmisti hopeaesineitä Artemis-jumalattaren temppeliin ja tienasi hyvin. Sana hajallaan = diasporas. Sanaa käytti Pietari (1. Piet. 1:1) Näitä numeerisia rakenteita on koko Raamattu täynnään. Muiden uskontojen pyhistä kirjoista ei ole löydetty vastaavia, ei Koraanista, ei Veda-kirjoista eikä Islannin saagoista. Kalevalaa ei kait ole yritettykään, mutta tuskinpa sieltäkään mitään löytyisi. Sattumaako? Tämä on Raamatun ulkopuolelta ja lisäksi latinan kieltä. Mehän tunnemme roomalaiset numerot, jotka ovat latinan kirjaimia. Paavi käyttää itsestään nimitystä VICARIVS FILII DEI eli "Jumalan Pojan Sijainen". Se lukee myös hänen päähineessään. Nimityksen lukuarvo voidaan siis laskea: V 5 I 1 C 100 A - F - R - I 1 I 1 L 50 D 500 V 5 I 1 E - S - I 1 I = 666

11 ELS-koodi Numeroverkostojen lisäksi on Raamatusta löydetty myös tasavälisten kirjainten muodostamia sarjoja eli ELS-koodeja. Menetelmä on vanha ja peräisin rabbeilta, jotka tutkivat heprealaista Vanhaa Testamenttia eli Tanakh'ia. Rabbi Bachay'lta on 1300-luvulta muistiinpanoja. Rabbi Michael Weissmandl meidän aikanamme jatkoi työtä ja siirsi sen tietokoneelle sitten kun digitalisoitu Toora oli tullut saataville. Menetelmällä saatiin esiin paljon tekstiin liittyviä sanoja kuten esim.: "Israel", "Toora", "Enkeli", "Rauta", "JHWH" eli Jahve, "Abraham", "Salaisuus", "Jordan" jne. Sittemmin koodien metsästys levisi Amerikkaan ja paisui ulos uskonnollisesta viitekehyksestään niin että alettiin löytää nykyaikaisia sanoja ja ilmaisuja joilla ei ole yhteyttä Raamatun maailmaan. Löydettiin jopa ennustuksia nykyajan tapahtumista. Lähestyttiin huu-haata. Sana Tora eli תורה = ToRaH, suom. Opetus tai Laki on kätkettynä Mooseksen 1. kirjan viiden ensimmäisen jakeen tekstiin 50 kirjaimen tasavälein Laskenta alkaa 5. kirjaimesta ja jatkuu 50 kirjaimen välein. Luku 5 on Armon luku, ja luku 50 on Pyhän Hengen luku.

12 Kirjallisuutta Mark Biltz Verikuut Kuva ja Sana, 3. p. Tallinna 2015 Pekka Lahtinen Luojan lukuja Pekka Lahtinen, 2 p. Tampere 2008 Jukka Nieminen Luomiskoodi Thelema Julkaisut Riika 2009 Raamattu v käännös Sisälähetysseura Pieksämäki 1966 Uusi Testamentti v käännös Ev.lut. Herätysseura Suolahti 1993 korjattuna