Khalid Al- Awadh ja Dr. Saleh As- Saleh 24/2/

Transkriptio

1

2

3 2 Kaikki ylistykset kuuluvat Allaahille, me ylistämme Häntä ja etsimme Hänen apuaan ja anteeksiantoaan. Me etsimme turvaa Allahilta, Korkeimmalta, oman itsemme pahuutta ja pahoja tekojamme vastaan. Häntä, jota Allah johdattaa, kukaan ei voi johtaa harhaan, ja häntä, jonka Allah ohjaa harhaan, kukaan muu ei voi johdattaa. Todistan, että ei ole olemassa muuta palvomisen arvoista jumalaaa kuin Allah Yksin, ilman kumppania tai seuralaista. Todistan lisäksi, että Muhammad on Hänen todellinen orjansa ja Lähettiläänsä. Antakoon Allah, Ylistetty, rauhansa ja siunauksensa viimeiselle profeetallemme Muhammadille sekä hänen hyvälle ja puhtaalle perheelleen ja kaikille hänen jaloille kumppaneilleen. " Oi te jotka uskotte! Pelätkää Allahia ( tehden kaikkea sitä, mihin Hän on käskenyt ja pidättäytyen kaikesta, minkä Hän on kieltänyt) kuten Häntä tulee pelätä, älkääkä kuolko kuin islamin tilassa (muslimeina omistautuen kokonaan Allahille.) ( Pyhä Koraani, tarkoituksen tulkinta 3:102) " Oi ihmiskunta! Olkaa tottelevaisia Herrallenne, Joka loi teidät yhdestä persoonasta (Aatami) ja hänestä Hän loi hänen vaimonsa ja heistä molemmista Hän loi monia miehiä ja naisia: ja pelätkää Allahia jonka kautta vaaditte molemminpuolisia oikeuksianne älkääkä katkaisko kohtujen suhteita (sukulaisuutta). Totisesti Allah on ikuisesti kaiken Näkijä teidän ylitsenne. " ( Koraani, tarkoituksen tulkinta 4:1) " Oi uskovat! Olkaa tottelevaisia Allahille ja pelätkää Häntä, ja puhukaa ( aina) totta, Hän johdattaa teidät oikeamielisiin, hyviin tekoihin ja antaa teille teidän syntinne anteeksi. Ja hän, joka tottelee Allahia ja Hänen Lähettilästään on totisesti saavuttanut mahtavan menestyksen. ( Koraani, tarkoituksen tulkinta 33:70-71) Tiedä, että kaikkein totuudenmukaisin puhe on Allahin Kirja ( Koraani) ja että paras opastus on Muhammadin, sall Allaahu 'alaihi wa sallam. Kaikista pahinta ovat uudistukset ( jotka ovat vieraita todellisille islamilaisille opetuksille), ja jokainen uudistus uskonnossa on bid'ah, ja jokainen bid'ah on harhaanjohtamista ja jokainen harhaanjohtaminen on Helvetin Tulessa. Tämä on johdattava kirja jokaiselle muslimille. Se on kooste islamin perus- opeista ja palvonnan teoista. Me pyydämme Allahia Hänen Nimiensä ja Ominaisuuksiensa kautta hyväksymään tämän työn ja tekemään siitä hyödyllisen niille, jotka sitä lukevat ja / tai jakavat. Khalid Al- Awadh ja Dr. Saleh As- Saleh 24/2/1413 8/12/1993

4 3 SISÄLLYS: 1. LUENTO: Opettele ulkoa Koraanin pienet kappaleet. 2. LUENTO: Shahadan ehdot 3. LUENTO: Uskon kuusi perusasiaa 4. LUENTO: Mitä ovat tawhiid ja shirk? 5. LUENTO: Islamin viisi peruspilaria 6. LUENTO: Rukouksen yhdeksän sääntöä 7. LUENTO: Rukouksen peruselementit 8. LUENTO: Rukouksen pakolliset teot 9. LUENTO: Tashahudin sisältö 10.LUENTO: Rukouksen sunna- teot 11. LUENTO: Rukouksen mitätöijät 12. LUENTO: Pesun säännöt 13.LUENTO: Peseytymisen pakolliset osat 14. LUENTO: Kuusi asiaa jotka mitätöivät peseytymisen 15. LUENTO: Suositeltavat moraalit 16. LUENTO: Islamilaiset soveliaisuudet 17. LUENTO: Muiden varoittaminen 18. LUENTO: Hautajaisrukous

5 4 ENSIMMÄINEN LUENTO: Opettele ulkoa avaus- suura Koraanista: Al- Fatiha ( Avaus) ja joitakin lyhyitä kohtia ja suuria numerosta 99 ( al- Zalzalah) 114:een ( An- Naas). Jokaisen muslimin pitää yrittää opetella ulkoa, resitoida ja ymmärtää kohtia ja / tai suuria Pyhästä Koraanista. 2. LUENTO: Tuntea shahadatain: " Ei ole olemassa muuta palvomisen arvoista jumalaa kuin Allah, ja että Muhammad sall Allaahu 'alaihi wa sallam on Allahin Lähetiläs" -tarkoitus ja ehdot. Fraasi " "ei ole muuta palvomisen arvoista jumalaa" kieltää kaiken ja jokaisen jota palvotaan Allahin lisäksi, ja fraasi "paitsi Allah" vahvistaa, että kaikki palvonnan muodot, omistautuminen ja ihailu täytyy kohdistaa yksin Allahiin, asettamatta Hänelle kumppaneita. Ehdot jotka tarvitaan shahadatain tarkoituksen täyttämiseen ovat: Tieto siitä, mitä se merkitsee. Varmuus sen merkityksestä, joka poistaa epäilykset ja epäluulon. Vilpittömyys joka puhdistaa sen julistajan kaikista shirkin muodoista ( kumppaneiden liittämisestä). Rehellisyys joka poistaa tekopyhyyden. Rakkaus ja kiintymys shahadatainin julistukseen, joka poistaa vaikeuden, epämiellyttävyyden tai vihan sitä kohtaan, mitä se koskettaa. Omistautuminen: käyttäytyminen sen mukaan, mitä Allah on määrännyt koskien palvontaa. Allahin tottelemisen hyväksyminen tällä julistuksella. Eroaminen mistä- tai kenestä tahansa, jota palvotaan Allahin lisäksi. 3. LUENTO: Uskon kuusi pylvästä ovat: - Usko Allahin ykseyteen - Usko Allahin enkeleihin - Usko kaikkiin Hänen lähettiläisiinsä - Usko kaikkiin Hänen kirjoituksiinsa ( niiden alkuperäisessä, muuttamattomassa muodossa) - Usko Viimeiseen päivään ( Tuomionpäivään) - Usko kohtaloon ja Jumalalliseen ennaltamääräämiseen ( olkoon se sitte hyvää tai pahaa), jonka Allah on mitannut aikaisemman Tietonsa mukaan ja tuominnut sen sopivaksi Viisaudellaan.

6 5 4. LUENTO: Tawhiid ( usko Allahin ykseyteen) on jaettu kolmeen osaan: Ensimmäinen: usko Allahiin siinä mielessä, että Hän on Ainoa Luoja, Ylläpitäjä, Ravitsija jne. Tätä uskoa kutsutaan nimellä Tawhiid ar- rubuubiyah. Toinen: sen tiedostaminen, että Allah yksin on Yksi ja Ainoa todellinen Jumala joka ansaitsee tulla palvotuksi ja sitä kautta pidättäytyminen minkään muun olennon tai asian palvonnasta. Tätä uskoa kutsutaan nimellä tawhiid al- Uluuhiyah. Kolmas: Usko Allahin Nimien ja Ominaisuuksien ykseyteen. Tätä uskoa kutsutaan nimellä Tawhiid Al- Asmaa was- sifaat. Mitä shirkiin tulee, se on jaettu kolmeen osaan: Ensimmäinen: Suuri shirk (Ash shirk Al Akbar) jota Allah ei anna anteeksi. Allah sanoo shirkiä koskien: ( tarkoituksen tulkinta) " Mutta jos he olisivat liittäneet palvonnassa muita Allahiin, mistään heidän teoistaan ei olisi ollut heille mitään hyötyä." ( Koraani 6:88) "Mushrikiinien ( polyteistien) asia ei ole ylläpitää Allahin moskeijoita ( eli rukoilla ja palvoa Allahia siellä, siivota tai hoitaa niiden rakennuksia) kun he todistavat omia itsejään vastaan epäuskossaan. Sellaiset teot ovat turhia, ja Tulessa he tulevat asumaan." (Koraani 9:17) Hän, joka liittää muita Allahiin ja kuolee tässä shirkissä ei tule saamaan anteeksiantoa ja Jannah (Paratiisi) on kielletty heiltä, kuten Allah, Mahtavin ja Kunnioitetuin sanoo ( tarkoituksen tulkinta): "Totisesti Allah ei anna anteeksi että Hänelle asetetaan partnereita palvonnassa, mutta Hän antaa anteeksi mitä tahansa muuta kenelle Haluaa; ja se, joka asettaa Allahille kumppaneita palvonnassa, hän on totisesti tehnyt valtavan synnin." ( Koraani, tarkoituksen tulkinta 4:48) " Totisesti se, joka asettaa kumppaneita Allahille palvonnassa, häneltä Allah on kieltänyt Paratiisin." (Koraani, tarkoituksen tulkinta 5:72) Avun pyytäminen kuolleilta tai patsailta, niille uhraaminen ja niille vannominen ovat esimerkkejä tästä shirkistä. Toinen: Pienempi shirk ( Ash- Shirk Al- Asgar) joka on mainittu Koraanissa tai Profeetan perinteissä, mutta se ei ole samaa kuin suuri shirk. Riya ( esittäminen) ja vannominen muiden kuin Allahin kautta ovat esimerkkejä tällaisesta shirkistä. Profeetta Muhammad sall Allaahu 'alaihi wa sallam sanoi: "Se, mitä pelkään eniten teidän puolestanne on pienempi shirk." Kun häneltä kysyttiin, mitä se on, hän sanoi "riya". Hän sall Allaahu 'alalihi wa sallam sanoi myös: "Hän joka vannoo jonkin muun kuin Allahin kautta tekee pienemmän shirkin."

7 6 Profeetta sall Allaahu 'alaihi wa sallam varoitti myös: "Älä sano: jos Allah ja se ja se (henkilö) olisivat tahtoneet." Tällainen shirk ei välttämättä johda ulos islamista tai ikuiseen oleskeluun Helvetissä. Se kieltää kuitenkin uskon täydellisyyden. Kolmannen lainen shirk on piilotettu shirk. Profeetta Muhammad sall Allaahu 'alaihi wa sallam selitti: " Enkö kertoisi teille mitä pelkään teidän puolestanne enemmän kuin pelkään Anti- Kristusta?" He sanoivat: " Kyllä, oi Allahin Lähettiläs", ja hän sanoi: "Piilotettua shirkiä, missä ihminen kaunistaa tapansa rukoilla vain koska joku toinen katselee häntä." Vaihtoehtoisesti shirk voidaan jakaa kahteen osioon: Suureen ja pieneen. Tässä tapauksessa piilotettu shirk sisältää sekä suuren että pienen riippuen tehdystä teosta. Se on suurta, jos se on samaa shirkiä kuin tekopyhien, jotka piilottavat väärät uskomuksensa ja esittävät islamia pelosta. Se on pientä silloin kun se on samaa kuin riya. 5. LUENTO: Islamin viisi peruspilaria ovat: - Ash shahadatain: sen todistaminen, että ei ole olemassa muuta palvomisen arvoista kuin Allah ja että Muhammad sall Allaahu 'alaihi wa sallam on Hänen Lähettiläänsä - Rukousten suorittaminen - Zakaat eli almuveron maksaminen - Paasto Ramadan- kuukauden aikana - Pyyhiinvaellus ( hajj) sille, kenellä on siihen varaa. 6. LUENTO: Rukouksen yhdeksän ehtoa ovat seuraavat: 1. islam 2. järki 3. kypsyys 4. puhdistautumisen (wudu) suorittaminen 5. puhtaus epäpuhtauksista ( vartalossa, vaatteissa, rukouspaikassa) 6. sopiva pukeutuminen 7. aikomus rukoilla 8. Qiblan ( Kaaban suunta Mekassa) suuntaan kääntyminen

8 7 9. ja rukous oikeaan aikaan. 7. LUENTO: Rukouksen 14 peruselementtiä ( arkaan) 1. Seisominen ( jos siihen kykenee) sanoen: "Allaahu akbar" mikä tarkoittaa: "Allah on suurin". 2. Koraanin avaussuuran ( Al- Faatiha) lukeminen 3. Pään ja selän laskeminen oikeaan kulmaan ( ruku') 4. Pysyminen alkuperäisessä seisovassa asennossa. 5. Polvistuminen molempien jalkojen varpailla, molemmilla polvilla, molemmilla käsillä ja otsan koskettaessa maata ( sujud) 6. Nouseminen istuvaan asentoon 7. Lyhyt levähdys istuvassa asennossa kahden kumarruksen välissä. 8. Tasaisuus kaikissa teoissa. 9. Rukouksen perusosien suorittaminen järjestyksessä. 10. Viimeinen tashahud ( toinen osa) 11. Istuminen viimeiseen tashahudiin. 12. Profeetta Muhammadin sall Allaahu alaihi wa sallam ylistäminen 13. Kasvojen kääntäminen oikealle ja 14. vasemmalle puolelle sanoen: " Assalaamu alaikum wa rahmatu Allaah" ( Allahin rauha ja armo teille) kerran molemmille puolille. ( huomaa: salaah on kelpaamaton jos mikä tahansa yllämainituista puuttuu.) 8. LUENTO: Rukouksen kahdeksan pakollista tekoa ovat: 1. Kaikki tapaukset, joissa sanotaan "Allaahu akbar" paitsi Takbeerat al- ihramissa ( joka on perus). 2. Sanoa "sami Allaahu liman hamidah" ( Allah hyväksyy sen, joka on kiitollinen Hänelle) imaamin mukana kuten myös rukoillessa yksin. 3. Sanoa " Rabbanaa wa laka Alhamd" ( Herramme, ylistys kuuluu Sinulle) sekä imaami että yksin rukoileva.

9 8 4. Sanoa: "Subhaana Rabbi Al- Atheem" ( Ylistys Herralleni, kaikkein Suurimmalle) ruku'ssa. 5. Sanoa: " Subhaana Rabbi Al- 'alaa" ( Ylistys Herralleni, kaikkein Korkeimmalle) sujudissa. 6. Sanoa " Rabb ighfir li" ( Oi Herrani, anna minulle anteeksianto") kahden kumarruksen välillä. 7. Ensimmäinen osa ( At- Tashahud al- awwal) 8. ja istuminen sitä varten. ( Huomaa: jos yksikään yllämainituista puuttuu, muslimin tulee tehdä sujud al- sahw, eli unohtaessa tehtävä ylimääräinen sujud.) 9. LUENTO: Tashahudin sisällön tunteminen: Ensimmäinen osa: " Attahiyyatu li Allaah wassalawaatu wattayyibat. Assalaamu alayka ayyuha annabi wa rahmatu Allaahi wa barakaatuh, Assalaamu alayna wa alaa ibaadi Allah i assaalihiin, Ashadu an la ilaaha illa Allah, wa ashadu anna Muhammadan abduhu wa rasuuluh." " Tervehdykset, rukoukset ja elämän hyvät asiat kuuluvat Allahille. Rauha olkoon sinun kanssasi, oi Profeetta, ja Allahin rauha ja siunaukset. Rauha meille kaikille ja Allahin oikeamielisille palvelijoille. Todistan, että ei ole muuta palvomisen arvoista Jumalaa kuin Allah yksin, ja todistan että Muhammad on Hänen todellinen orjansa ja Lähettiläänsä." Toinen osa: " Allaahumma sallii alaa Muhammad wa alaa aali Muhammad kama sallaita alaa Ibraahiima wa alaa aali Ibraahiima. Wa barik alaa Muhammad wa alaa aali Muhammad, kama barakta alaa Ibraahiima wa alaa aali Ibraahiim, innaka Hamiidun Majiid." " Oi Allah! Ylistä Muhammadia ja Muhammadin perhettä, aivan kuten ylistit Ibrahimia ja Ibrahimin perhettä. Ja Siunaa Muhammadia ja Muhammadin perhettä aivan kuten siunasit Ibrahimia ja Ibrahimin ihmisiä, totisesti Sinä olet kaikkein Ylistetyin, Kaikkein Mahtavin." Tashahudin resitoinnin jälkeen palvelija pyytää Allahilta suojaa Helvetin rangaistukselta, haudan rangaistukselta, koettelemuksilta tässä elämässä ja kuoleman jälkeen, ja huijarilta Anti- Kristukselta. Sen jälkeen hän voi pyytää mitä ikinä haluaakin Allahilta, erityisesti sellaisia pyyntöjä joita Profeetalla sall Allaahu 'alaihi wa sallam oli tapana sanoa: " Oi Allah, auta minua suorittamaan Muistamisesi ja antamaan kaikki Sinulle kuuluvat kiitokset ja salli minun palvoa Sinua hyvällä tavalla ( eli kuten Allah ja Hänen Lähettiläänsä ovat määränneet). Oi Allah, olen raskauttanut itseni paljolla pahalla eikä ole ketään muuta kuin Sinä joka voi tarjota anteeksiantoa. Anna minulla anteeksianto Sinulta ja anna minulle Armosi. Sinä olet Armollisin, Anteeksiantavin."

10 9 10. LUENTO: Rukouksen vapaaehtoiset sunna- toiminnot - Rukouksen avauskutsu - Oikean käden asettaminen vasemman päälle ja molempien asettaminen rinnalle seisovassa asennossa. - Käsien nostaminen olkapäiden tasolle tai korvien lähelle sormien ollessa lähekkäin ( ei erillään) kun sanotaan " Allaahu akbar" rukouksen alussa, tehdessä ruku, palatessa seisovaan asentoon rukun jälkeen, ja kun seisotaan kolmannen rukousyksikön aloituksessa. - Sanominen "Subhaana Rabbi Al- Adheem" ja " Subhaana Rabbi Al- A'la" useamman kuin yhden kerran rukussa ja sujudissa, kunnioittavasti. - Sanominen " Rab ighfir li warhamni warzuqni wa'afni, wajburni" ( Allah, Herrani, anna minulle anteeksianto, ole minulle armollinen, johdata minua, anna minulle siunauksiasi ja lohduta minua") useammin kuin kerran kumarrusten välillä. - Alas kumartaessa pään ja selän ojentaminen samalle tasolle. Tämän on ruku n asento. - Polvistuessa käsien ei pitäisi olla lähellä kylkiä eikä mahan reisiä tai reisien jalkoja. - Käsivarsien nostaminen sujudissa. - Profeetalle ja Muhammadin perheelle rukoileminen, Ibrahimille ja Ibrahimin perheelle ( kuten tashahudissa). - Aikaisen aamurukouksen suorittaminen ja kaksi osaa auringonlaskun ja koko iltarukouksen suorittaminen kuuluvalla äänellä. - Istuminen kumarrusten välissä vasemman jalan ulkosyrjällä (eli pitäen sen litteänä) pitäen oikeaa jalkaa pystyssä varpaiden sisäosien koskiessa maata. Sama asento kuuluu ottaa ensimmäisessä osassa tashahudia. - Asettuminen Tawarrukiin koko tashahudin lukemisen ajaksi: henkilö istuu vasemmalla jalallaan (lonkka lepää) ja oikea jalka on pystyssä. - Du'aan tekeminen ( Allahilta pyytäminen) viimeisen tashahudin resitaation jälkeen. - Dhohrin, 'Asrin ja Maghribin viimeisen rak'an sekä 'Ishan kahden viimeisen rak'an resitoiminen äänettömästi. - Toisen luvun resitoiminen Pyhästä Koraanista Al- Faatihan jälkeen.

11 LUKU: Mikä mitätöi rukouksen Mikä tahansa rukous on mitätöity ja turha, jos mikä tahansa seuraavista asioista tapahtuu: Tahallinen puhuminen. Nauraminen. Syöminen. Juominen. Sellaisten vartalon osien paljastaminen, joita ei ole lupa paljastaa rukouksen aikana. Ylenmääräinen suunnan vaihtaminen Qiblaa kohti. Ylenmääräinen liikkuminen rukouksen tavanomaisten liikkeiden ja toimintojen lisäksi ilman soveliasta syytä. Puhdistautumisen mitätöityminen. 12.LUENTO: Kymmenen puhdistautumisen ehtoa ovat: 1. Islam. 2. Järjellisyys. 3. Kypsyys. 4. Aikomus ja 5. sen jatkuminen ( eli henkilö ei aio katkaista puhdistautumistaan ennen kuin se on suoritettu). 6. Että henkilö suorittaa istinja'n eli ( intiimien osien) puhdistamisen vedellä, kivellä, paperilla, lehdillä tmv. Ennen puhdistautumista. 7. Veden pitää olla puhadasta ja mubar ( eli sitä ei ole varastettu eikä otettu väkivalloin). 8. Että kaikki sellaiset aineet ( esim. muta) jotka voivat estää veden pääsyn iholle, on poistettu. 9. Niiden, jotka jatkuvasti menettävät puhdistautumisensa ( esim. ilmavaivojen, virtsankarkailun tai minkä tahansa muun syyn takia, joka mitätöi puhdistautumisen) tulee suorittaa rukouksensa heti. 10. Asiat, jotka edellytävät puhdistautumista ( eli virtsaaminen, kamelin lihan syöminen, uni, jne.)

12 LUENTO: Puhdistautumisen pakolliset osatekijät ovat: - Kasvojen peseminen, mukaan lukien suun huuhtomisen vedellä ja sierainten huuhtelemisen. - Molempien käsien pesu ylös kyynärpäihin saakka. - Koko pään pyyhkiminen mukaan lukien molemmat korvat. - Molempien jalkojen pesu, mukaan lukien kantapäät. - Puhdistautumisen suorittaminen kerralla, ilman turhia viivytyksiä. 14. LUENTO: Kuusi asiaa, jotka mitätöivät puhdistautumisen ovat: 1. Luonnollinen ulostaminen, kuten virtsa, uloste, kaasu jne. 2. Mikä tahansa epäpuhdas aine, joka poistuu kehosta. 3. Tietoisuuden menettäminen unesta, tajuttomuudesta tai muusta johtuen. 4. Kamelin lihan syöminen ( koska Profeetta, sall Allaahu 'alaihi wa sallam) määräsi niin. 5. Islamin kieltäminen. 6. Intiimien osien koskettaminen kädellä ( ilman estettä kuten vaatteita jne.) HUOMAA: Kuolleen peseminen ei mitätöi puhdistautumista paitsi jos pesijän käsi koskettaa ilman estettä intiimejä osia. Naisen suuteleminen himokkaasti tai ilman intohimoa ei mitätöi puhdistautumista, koska Profeetta sall Allaahu 'alaihi wa sallam suuteli kerran erästä vaimoaan ja rukoili suorittamatta pesua. Tämä pätee niin kauan kuin siihen ei liity seksuaalisia eritteitä ( kuten spermaa). Kuten Allah, Ylistetty sanoo (tarkoituksen tulkinta): " Tai jos olette olleet yhteydessä naisiin ( seksuaalisisssa suhteissa) " ( Koraani 4:43) Yhteys naisiin tarkoittaa täyttä seksuaalista kanssakäymistä kuten Ibn Abbaas ja muut kumppanit ovat kertoneet, ja se on oikea käsitys.

13 LUENTO: Jokaiselle muslimille suositeltavat moraalit ovat: - Totuudenmukaisuus. - Vilpittömyys. - Pidättäytyväisyys. - Vaatimattomuus. - Rohkeus. - Avokätisyys. - Lojaalisuus. - Kaikesta Allahin laittomaksi määrittelemästä pidättäytyminen. - Hyvyys naapureita kohtaan. - Apua tarvitsevien auttaminen - muut moraaliasiat, jotka mainitaan joko Pyhässä Koraanissa tai Profeetan sall Allaahu ' alaihi wa sallam perinteessä. 16. LUENTO Islamilaiset soveliaisuudet: -Tervehtiminen - Iloisuus. - Syöminen ja juominen oikealla kädellä. - Pidättäytyminen islamilaisessa tavassa kotiin tullessa ja kotoa lähdettäessä ja moskeijassa ja matkalla. - Vanhempien, sukulaisten, naapurien, vanhusten ja nuorten kohteleminen ystävällisesti. - Onnittelu. - Osanotto ( empatia) - ja muut islamilaiset etiikat.

14 LUENTO Varoittaminen shirkistä ( kumppaneiden liittämisestä) sekä muusta pahanteosta kuten - noituudesta - murhaamisesta - orpojen rahan ottamisesta - koron kanssa pelaamisesta ( riba) - jihadista pakenemisesta - Puhumasta pahaa uskovasta naisesta - tottelemattomuudesta vanhempia kohtaan - sukulaissiteiden rikkomisesta - väärästä valasta - naapureiden vahingoittamisesta - ilkitöiden tekemisestä ja muista Allahin ja Hänen Lähettiläänsä sall ALlaahu alaihi wa sallam varoittamista asioista. 18. LUENTO Kuolleen ruumiin peseminen ja hautajais rukouksen suorittaminen: a) Kuolleen peseminen: Kun muslimi julistetaan kuolleeksi, hänen silmänsä pitää sulkea ja hänen leukansa laittaa yhteen. Pestäessä ruumista koko vartalo, alkaen peseytymiseen paljastetuista osista, on pestävä. Vatsaa puristetaan hellästi ja siitä jatketaan peräaukon ja genitaalien puhdistukseen märällä vaatteella. Sen jälkeen suoritetaan normaali puhdistautuminen. Ruumis pestään päästä ja parrasta alkaen käyttäen vettä, johon on sekoitettu Sidrin ( lootuspuun, jos saatavilla) lehtiä. Oikea puoli pitää pestä ennen vasenta, ja ruumis pitää pestä kolme kertaa. Jokaisella kerrallaa vatsaa puristetaan kuten aiemmin. Viikset ja kynnet leikataan, ja kun ruumis on puhdas, se kääritään kolmeen valkoiseen puuvillakankaaseen jotka peittävät koko vartalon, ja se parfymoidaan suitsukkeella. Jos ruumis on edelleen likainen, pesu tulee toistaa 5-7 kertaa jonka jälkeen se kuivataan puhtaaseen vaatteeseen. Miehen hiuksia ei tule kammata, kun taas naisten hiukset palmikoidaan kolmelle letille ja jätetään roikkumaan hänen taakseen ( kuten Profeetan tyttärelle tehtiin). On parempi kääriä miehet kolmeet valkoiseen lakanaan ilman pukua tai amamahia (päähine); lapset yhdestä viiteen lakanaan ja naiset viiteen lakanaan, nämä ovat: Dir : löysä päällysvaate jonka hihat on suikaloitu eteen.

15 14 Khimar: joka peittää pään ja kasvot. Izzar: lakana, joka kääritään vyötärön ympärille ja Kaksi kokovartalon kiedontaa varten olevaa lakanaa. Nuoret tytöt voidaan kietoa pukuun ja kahteen lakanaan. Henkilö, jolla on ensimmäinen oikeus miehen pesemiseen on hänen valittu huoltajansa ( jos sellainen on), sitten hänen isänsä, sitten hänen isoisänsä, sitten lähin hänen sukulaisistaan. Naisen pesijäksi on paras hänen valitsemansa läheinen nainen, sitten hänen äitinsä, sitten isoäiti, sitten hänen lähin niaspuoleinen sukulaisensa. Aviomies voi pestä vaimonsa ruumiin ja toisin päin, koska Abu Bakr, olkoon Allah häneen tyytyväinen, pesi vaimonsa Fatiman, Profeetan sall Allaahu álaihi wa sallam tyttären, olkoon Allah häneen tyytyväinen. b) hautajais rukous ( salaah Al- Janaza): Takbeerin (Allaahu akbar) sanominen kolme kertaa, Al- Fatihan resitoiminen ensimmäisen takbeerin jälkeen. Seuraavan takbeerin jälkeen joku Profeetan sall Allaahu álaihi wa sallam rukouksista, kuten hän tekee tashahudissa. Sitten sen jälkeen kun sanotaan Allaahu akbar kolmannen kerran, resitoidaan se, mitä tavallisesti sanotaan muissa rukouksissa kuten pyydetään Allahia antamaan anteeksi kaikille muslimeille tai mitä tahansa pyyntöjä, jotka hän osaa, mieluimmin tämä: " Allaahumma ighfir li hayyina wa mayyitina, wa shahidina wa ghaibina wa sagheerina wa kabeerina wa thakarina wa unthana. Allaahumma man ahyaytahu minna fa ahyihi ala al islaam, wa man tawaffaytah u minna fa tawaffahu ala al eemaan. Allaahumma la tahrimna ajrah, wa la taftinna baadah." " Oi Allah, anna anteeksiantosi elävillemme ja kuolleillemme, ja niille jotka ovat läsnä ja niille jotka ovat poissa, ja nuorillemme ja vanhuksillemme, ja miehillemme ja naisillemme. Oi Allah, kenen ikinä Annatkin elää meidän keskuudessamme, auta häntä elämään islamissa ja kenet ikinä meistä saatat kuolemaan, auta häntä kuolemaan uskossa. Oi Allah, älä erota meitä siitä palkinnosta, joka kohtaa kärsivällisyydestä hänen ( heidän ) menetyksensä edessä äläkä anna meille koettelemusta hänen jälkeensä " Tai voidaan sanoa: " Allaahumma ighfir lah u warhamhu wa'afihi wa fu anhu, wa akrim nuzulahu wa wassi madkhalahu, wa ghsilhu bi l mae wathalqi walbarad, wanaqihi mina al- thunoubi walkhataya kama unaqa athawbo alabiado mina addanas, wa abdilhu daran khairan min darihi, wa ahlan khairan miin ahlihi, wa adkhilhu al Jannah, wa aidhu min adhabi al qabr, wa adhabi an- Naar; wafsah lahu fee qabrihi, wanawir lahu fehi. Allaahumma la tahrimna ajrahu, wa la tudhlilna ba dahu." " Oi Allah, armahda häntä ( heitä) ja Ole hänelle armollinen; suojele häntä ja armahda häntä, ota hänet vastaan arvossa ja tee hänen haudastaa avara; pese hänet vedellä, lumella ja rakeilla, ja pese hänet hänen synneistään ja pahanteoistaan niin kuin valkoinen vaate on puhdas liasta; palkitse hänet majapaikalla, joka on hienompi kuin tämä, ja paremmalla puolisolla kuin hänen puolisonsa. Päästä

16 15 hänet Puutarhaan, ja suojele häntä haudan rangaistukselta ja Tulen rangaistukselta; avarra hänen hautansa ja Anna hänelle sinne valoa. Oi Allah, älä erota meitä hänen palkinnostaan äläkä anna meidän mennä harhaan hänen jälkeensä." Sanottuaan "Allaahu akbar" neljännen kerran, pää käännetään oikealle ja tehdään tasleem ja päätetään täten hautajaisrukous. On parasta kohottaa kädet sanottaessa " Allahu akbar". Siinä tapauksessa, että haudattavana on lapsi tai imeväinen, lausutaan seuraava du aa: " Allaahumma ejalhu dhiktan liwalidayehi, washafeean mujaban. Allaahumma thaqil bihi mawazeenahuma wa a dhun bihi ujorahuma wa alhiqhu bi saleh el Mu mineen, waj alhu fee kafalati Ibrahim aleihi As- Salaam, waqihi bi rahmatika adhaba al Jaheem." " Oi Allah, tee hänestä edellämennyt palkinto ja säilytetty aarre ( Tuomion Päivänä) hänen vanhemmilleen; se, jonka puolestapuhuminen on luvattu. Oi Allah, tee hänestä lisäys mittoihin ja palkintoihin, jotka ( Allah on luvannut) hänen vanhemmilleen. Anna hänen liittyä oikeamielisten uskovien joukkoon ja anna hänet Ibrahimin ( Olkoon Allahin rauha hänen kanssaan)hoitoon, ja Suojele häntä Armollasi raivoavan Tulen rangaistukselta." Imaamin asema hautajaisrukouksessa: Perinteen mukaan imaamin kuuluu seisoa suoraan kuolleen pään vieressä, jos kuollut on mies, ja vartalon keskikohdalla, jos kuollut on nainen. Jos kuolleita on useita, miehiä, naisia, poika- ja tyttölapsia yksissä hautajaisissa, seuraavat paikat on otettava: Miehet suoraan imaamin edessä. Naiset edempänä kohti Qiblaa. Poikalapset miesten ja naisten välissä lähempänä miehiä, ja tyttölapset naisten mukaisesti kohti Qiblaa ( kaikki ruumiit tulee laittaa makaamaan samansuuntaisesti rukoilijoiden kanssa.) Ruumiit pitää järjestää niin, että poikalapsen pää makaa miehen pään vieressä, kun naisen keskiosa makaa miehen pään vieressä. Tyttölapsen pää makaa naisen pään vieressä. Imaamin perässä rukoilevat seisovat hänen takanaan ihan niin kuin muissakin rukouksissa. On luvallista seisoa imaamin vieressä, jos hänen takanaan ei ole tilaa. Kaikki Ylistykset kuuluvat Allahille ja Olkoon Hänen Siunauksensa ja rauhansa Hänen Profeettansa, hänen seuralaistensa ja perheensä kanssa.

17