1. kirje Timoteukselle Tutustu täällä Paavalin henkilökohtaiseen kirjeeseen omalle opetuslapselleen Timoteukselle. 1. Tim. 4-6 - SEURAKUNNASSA TAPAHTUU: harhaoppeja, kuria ja uskon olympialaiset SEURAKUNNASSA TAPAHTUU: harhaoppeja, kuria ja uskon olympialaiset 1. Tim. 4 6 HARHAOPPEJA? Pohdi ryhmissä: 1. Millaisista harhaopeista olet kuullut? 2. Mistä lähteestä olet niistä kuullut? 3. Miten poikkeavat kristinuskosta? HARHAA 1. Tim. 4:1-5 Tulee aika, jolloin ihmiset hylkäävät Jeesuksen Nyt? kirkosta eroaminen, kastettujen määrä, ristiriidat kirkkojen sisällä Miksi? LYHYT KÄÄRMEEN OPPIMÄÄRÄ Onko Jumala todella sanonut?
1) Paha ei kiellä Jumalan olemassaoloa 2) Jumala ottaa yhteyttä ihmisen -> Olemassa jumaluus joka vaikuttaa... 3) Jumalan ilmoitus ei kuitenkaan täydellinen... Onko Jumala todella olemassa...puhuuko Jumala ihmisille, eikö Raamattu ole vain ihmisen kirjoittama kirja...miten Jumala voi tulla ihmiseksi...? Käärmeen viesti: Jumalan ilmoitus kyllä olemassa, mutta se on erilainen kuin ajattelit Uusi ilmoitus epäilyksen siemen Ette te kuole > silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia Minusta Jumala kukaan ei määrää minua, aseta minulle rajoja, minä saan hallita kaikkea PAHOJEN HENKIEN OPPI 1. Jumalan ilmoitus ei tarkka korvataan 2. Ihminen itse Jumala en tarvitse sovitusta enkä Sovittajaa - Paha haluaa tehdä turhaksi Jeesuksen työn ristillä 1 Joh. 4:3-6 TOIMINTAOHJEET TIMOTEUKSELLE - 1. Tim 4:6-16 Pohjalla oikea oppi ja opetus Ytimessä Jeesus ja hänen pelastustyö ei ihmisen kunto ohjelmat Toivo ei siis omissa suorituksissa, vaan Jumalan rakkaudessa Opettajilla vastuu neuvoa oikein Rohkeasti liikkeelle iästä huolimatta Oma esimerkki elämässä rakkaus, usko ja puhtaus Raamattu keskiössä opetus Lahjat likoon yhteiseksi hyväksi KURI JA JÄRJESTYS! 1. Tim. 5-6:2
Ihmiset kohdattava kunnioittaen Huolenpito varattomista ja yksinäisistä leskistä Omaisten velvollisuus huolehtia toisistaan Taloudellinen tuki julistajille Ei juoruilua todistajat vääryyksille Synnissä elämisestä julkinen nuhtelu Jumalan tahto ennen omaa tahtoa MONEYTALK 1. Tim. 6: 3-10 Jeesus perusta, kun arvioidaan oppia Totuuden hylkäämisen motiivi raha Väärät opettajat tehneet uskosta bisnestä Paavalin voitto ei raha pelastus Uskon rikkaus kestää, siitä turvaa myös kuoleman jälkeen TAVOITETTA TIMOTEUSELLE JA MEILLE Rahan sijaan tavoittele nuhteetonta elämää, hurskautta ja uskoa, pyri rakkauteen, kestävyyteen ja lempeyteen oma elämä ei kenellekään esteenä uskoa! Elämä Jumalan yhteydessä vaikuttaa myös ympäristöön USKON OLYMPIALAISET - 1. Tim 6: 11-21 Kilvoittelu = tarkoitus päästä perille Hengelliset olympialaiset tavoite selvänä, tunne vastustaja, treeniohjelma kuntoon Ryhmissä treeniohjelma uskon olympialaisia varten
1. Tim. 2 Seurakunnan elämää Timoteuksella oli seurakunta johdettavanaan. Paavali halusi antaa eväitä oman seurakunnnan johtajana toimimiseen. Ja tässä niitä tulee. roppakaupalla... Mitä muistatte tämän kirjeen taustasta? Entä Efesoksesta, jossa Timoteus oli? Efesos: Iso satamakaupunki ja kauppakeskus yli 250 000 asukasta. Komea: marmorisia teitä, teatteri, Artemiksen temppeli, kultin keskus. Paljon juutalaisia. Paavali viipyi 3v. Opettamassa perustamaansa seurakuntaa. Tämä luku käsittelee seurakunnan elämää ja yhteisiä kokoontumisia. Kirjoittakaa ohjeet oman seurakunnan jumalanpalvelusta varten (mitä ohjeissanne on yhteistä, mitä erilaista? Miksi erilaisuutta löytyy?) - Luetaan luku: mitä kysymyksiä nousee??? 1. Yleinen osuus: rukous jumalanpalveluksissa (j. 1-7) Rukous tärkeä osa jumalanpalvelusta. Keiden puolesta rukoillaan? Mikä on kristittyjen suhde heihin? Rukoillaan esim. Kuninkaan l. Keisarin puolesta. Tilanne ei vielä pahimmillaan, mutta vallanpitäjät eivät aina olleet kristittyjen ylimpiä ystäviä. Paavali kehottaa rukoilemaan kaikkien puolesta! Ei vain omien asioiden, läheisten, kivojen tyyppien puolesta. Sen tosi hyvännäköisen tyypin puolesta Efesossa uskonnolliseen huumaan kuului gnostilaisuus. Tämä luku on monessa kohden sitä vastaan. Gnostilaisuuden mukaan vain valittu joukko, jolla oli oikea tieto, pelastui. Jumala ei halua mitään valittua joukkoa, hän haluaa kaikki! Vrt. Koulussa the porukat ja muut. Kaikkia ei suinkaan haluta porukoihin. Meillä on välillä luontainen taipumus sorsia ihmisiä, Jumalalla ei. Jumala haluaa, että kaikki pelastuvat, haluanko minä? Tiukka paikka silloin kristityille, tiukka kysymys myös minulle. Elänkö niin kuin Jumala tahtoo ja otan kaikki mukaan? Seuraa lyhyt uskontunnustus j.5-7 evankeliumin ytimestä. 2. Miehen ja naisen roolit seurakunnan kokoontumisissa, vaikein kohta.
MIES: - rukoile puhtain mielin (itse asiassa käsin). Kun kokoonnuttiin uhraamaan Jumalalle, oli ensin pestävä kädet ja puhdistauduttava, jotta uhri olisi kelvannut. Tässä Paavali käyttää samantyylistä ajattelua. Rukoukseen kuuluu puhdas mieli, omatunto Jumalan edessä rehellisenä oleminen. Anteeksiantaminen, vihasta luopuminen ja vailla epäilyä (tai riitoja) oleminen. Rukous ei ole vain yksittäinen teko vaan kristityn asenne Jumalaa kohtaa. Muu elämä ei voi olla ristiriidassa sen kanssa. NAINEN: Seurakunnan kokoontumisissa hillitty oleminen, vaatimattomuus ja säädyllisyys (vastakohta mieletön drama queen, joka tulee esittelemään uusinta Manhattanilta ostettua Guessin laukkuaan uusissa vaatteissaan, jotka riittäisivät hädin tuskin pitämään löytökissan lämpimänä, paljasta pintaa vilkkuu enemmän kuin laki sallii. Sen jälkeen tarkennetaan vielä tukkalaitteisiin, kalliisiin koruihin ja vaatteisiin. Siinä näkyy, mitkä olivat sen ajan ongelmana. Pääpointti seurakunnan kokouksissa oli Jumala. Se, että jotkut halusivat tulla näyttäytymään ja prassailemaan kaikkien edessä, söi kokousta ja vei kauemmaksi tarkoituksesta. Kyse ei ollut enää yhteisestä rukouksesta vaan jonkun bissisklubin omasta kokouksesta nurkassa. Sen lisäksi nainen ei saa opettaa kokouksessa eikä käyttää absoluuttista auktoriteettia omaa miestään kohtaan. Mitä tämä tarkoittaa???? Perustelut: kuulostavat oudoilta, mutta lähtevät Raamatun alkukertomuksista. Aiemmin jo puhuttiin gnostilaisuudesta. Sen piirissä oltiin harvinaisen kiinnostuneita juuri noista alkukertomuksista. 1. Moos. Johanneksen apokryyfi (gnost) Ensin luotiin Aatami, sitten Kaiken takana on nainen, nainen Eeva (avuksi). Liittyykö ratkaisee luomakunnan järjestys mitenkään tulevaisuuden. Naiseus näkyy arvojärjestykseen? neljässä muodossa. Naisille lähetetään parempi tieto, jotta he oppisivat täydellisyyden tien ja vapautuisivat ruumiillisuudesta. Naisella on korkein tieto. Miehen vallasta vapautettujen naisten opetus vapauttaa vihdoin kaiken aineen kahleista jumalallisen valovoiman. Aadamin luomisen tarkoituksena oli vain saada Eeva maailmaan.
Nainen antoi pettää itsensä (ja syytti siitä käärmettä) Aatamin synti oli se, että hän teki niin kuin vaimo käski. Jos Jumalan käskyn välittäjä on itse väärän opin vallassa, hän voi houkutella miehensä saman väärän opin tielle. (vrt. Gnostilaisuus usein tuli naisten kautta kuvioihin) Nainen pelastuu lastensynnyttämisen kautta, jos pysyy uskossa ja rakkaudessa (Moos. Synnyttämistä ei katsottu synt. Lank. Seuraamukseksi vaan sen kipuja. -> nainen joka suostuu ruumiillisuuteen, avioliittoon, äidiksi, hoitamaan lapsia, tunnustaa, että Jumala on hyvä Luoja ja aineellinen maailma on myös hyvää. Eevaa ei koskaan petetty. Jumala halusi vain huijata Aadamia. Hän onnistui vasta kun mies lakkasi tottelemasta Eevaa ja hänessä syttyi sukupuolivietti. Suvunjatkaminen on ainoa oikea synti. Eeva raiskattiin aluksi, myöhemmin naiset huokuteltiin rakastumaan miehiin vastoin tahtoaan. Nainen vapautuu oikealle paikalleen ylimmäksi auktoriteetiksi, kun hylkää avioliiton ja seksin ja alkaa taas opettaa korkeimmalla vallalla miehiä ja muita naisia. Yhteistä: varoitus liiallisesta kiintymyksestä materiaan, kuten koruihin tms. Mikä tästä kaikesta on sellaista, mistä meille voi olla tänä päivänä hyötyä? Entä mikä tuntuu vaikealta tai vanhentuneelta nykypäivään nähden?
Kuka ihmeen Timoteus? 2 kirjettä Timoteukselle Kuka ihmeen Timoteus? Henkilökohtainen kirje * 4 henkilökohtaista kirjettä : 2 Timoteukselle, Titukselle ja Filemonille * Paavalin henkilökohtainen opetuskirje kollegalle * Mukana näkökulma seurakuntaan Paimenkirje * Pastoraalikirje * 3 kpl - 2 Timoteukselle ja Titukselle * Titus: Millainen rakenne seurakuntaan * Timoteus: Millainen hyvä seurakunnan johtaja/paimen Koska? * Ei apostolin tekojen ajankohtana * varhaista perimätietotietoa: Paavali vapautunut ensimmäisestä vankeudestaan Roomassa ja tehnyt matkan, josta on mainintoja näissä kirjeissä * Tällä matkalla hän oli jättänyt Tituksen Kreetalle ja Timoteuksen Efesokseen ja itse matkustanut Makedoniaan ja jopa Espanjaan. * Ajoittuvat n. 60-luvulle Kuka oli Timoteus? etsi Raamatusta Ryhmä 1: Apt 16:1 2 Tim 1:5 Ryhmä 2: Apt 14:8-23; 1 Tim 1:2; 1 Kor. 4:17 Ryhmä 3: Apt 16:1-3
Ryhmä 4: Apt 20:1-6 Ryhmä 5: Fil. 1:1; Kol. 1:1 1. Apt 16:1 ja 2 Tim 1:5 * Timoteuksen kotikaupunki oli Vähän Aasian Lystra * Timoteus oli juutalaisen äidin ja kreikkalaisen isän poika. * Hänen äitinsä Eunike ja isoäitinsä Loois olivat uskovia 2. Apt 14:8-23; 1 Tim 1:2; 1 Kor 4:17 * Ensimmäisellä lähetysmatkallaan 40-luvun puolivälissä Paavali oli ilmeisesti johtanut Timoteuksen uskoon * Puhui Timoteuksesta rakkaana hengellisenä poikanaan 3. Apt 16:1-3 *Toisella lähetysmatkallaan n 5 vuotta myöhemmin Paavali otti Timoteuksen työtoverikseen, kun yhteistyö Barnabaksen kanssa päättyi * Ympärileikkasi hänet 4. Apt 20:1-6 * Timoteus seurasi uskollisesti Paavalia hänen matkoillaan myös Jerusalemiin * Vangitseminen ja matka kohti Roomaa 5. Fil 1:1; Kol 1:1 * Timoteus seurasi Paavalia myös Roomaan, jossa Paavali oli vankina Perillä
* Timoteus oli Efesoksessa saadessaan kirjeet * 1. kirje 60-luvun alussa * 2. kirje 60-luvun puolivälissä * Perimätieto kertoo hänen toimineen Efesoksen seurakunnan ensimmäisenä piispana ja kuolleen marttyyrina vuonna 97 Paavalin ja Timoteuksen ystävyys *Paavalin suhde Timoteukseen oli todella läheinen *Heidän uskonveljeytensä ja työtoveruutensa on eräs Raamatun jaloimmista ystävyyssuhteista. *Paavali oli nyt vankina, jonka vuoksi ystävät häpesivät häntä. -> Paavali kuitenkin koki, että Timoteus ei jättänyt häntä Paavali Timoteuksen esikuva * Timoteus kuunnellut vuosia Paavalin terveitä opetuksia ja seurannut hänen elämäntapaansa -> Siinä esikuva vaikeassa seurakunnan kaitsemistehtävässä * Paavali oli myös pannut kätensä Timoteuksen päälle -> armolahja